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一部法國蕾絲邊電影

發布時間:2022-09-14 17:54:39

一部外國的有關女同性戀的電影,一個是彈鋼琴的,她們合租一套房子,那個彈鋼琴的女的還有家人,求電影名

叫《你是我的蕾絲邊》,結局挺慘的...

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中文名 你是我的蕾絲邊 外文名 Je te mangerais 其它譯名 我想吃掉你/少女錯愛/混亂的愛 製片地區法國 導 演 蘇菲·拉蘿(Sophie Laloy) 編 劇 尚律·迦耶(Jean-Luc Gaget) 製片人 路易斯·貝可(Louis Becker) 類 型 劇情 主 演 朱蒂·戴薇斯,伊希兒·勒貝斯柯 片 長 96分鍾 上映時間 2009年3月11日 對白語言 法語

❸ 愛火的影片評價

Deepa Mehta 是加拿大籍印度導演,誕生於阿姆利澤(Amritsar)。《愛火》是她執導的「元素三部曲」中的第一部,講的是在印度教文化背景下的女同性戀亞文化。該片文化細節和暗喻很多,我將在這個影評中給各位從三個角度挖掘解讀一下。1.女同概念是否存在於印度傳統文化中?當Radha和Sita的地下女同基情被Ashok發現後,Radha說道,「There』s no word in our language that can describe what we are.」(在我們的語言中甚至都沒有形容咱們這種關系的詞)。盡管按照電影中的設定,她們的母語應該是Hindi,但在傳統古典印度文化的主要載體語言之一的梵文中,這或許並不一定是那麼回事。在梵文典籍中,光用來描述女同的詞就不止一種,在caraka saṃhitā中,女同中的tomboy(即男性化的一方,即片中的sita)叫做「nārīṣaṇḍhi」(「連在一起的女人」或「合體女」); 在印度的著名性愛聖經Kāmasūtra中,女同則被冠名為 puruṣarūpiṇī (直譯為『外表男性化的女子「) 或者 svairiṇī (獨立女性)。在這本愛經中有專門提到女女性愛的部分,包括用性愛器具來」互爽「 (K 2.8.11-41)。 可見女同這種東西在很久很久以前的婆羅門教」正統「 印度文化中便已經存在了,不過我們在此只能證明它存在於文獻中,而是否在社會中真實有一定程度的practice,就不好說了。至於Radha為何會說出這樣的話,我認為或多或少可以反映出,第一,典籍中的記載與社會中的真實存在之間有一定的落差;其次,很明顯,「基情」在印度也顯然是一種亞文化。就像我們可以在自己的古籍中讀到斷袖分桃的故事,但是在現實生活中的許多同志們、拉拉們,都還是straight acting的。電影中代表婆羅門正統的人其實有挺多(包括Ashok, 以及他的母親,即那個老太太),這些人很明顯都對Sita和Radha的「基情」非常反感和痛恨。這點與印度的正統婆羅門意識形態是完全吻合的。在馬奴法典(Manusmṛti)中,女同基情是比男同基情更要嚴重的「罪惡」,該法典中對這種行為的懲罰也是很嚴酷的。如果一個virgin把另一位virgin的膜用手捅掉,前者會受到鞭刑。如果一個非virgin把一virgin捅了,這女的則更慘:剃光頭,砍掉兩根手指(仔細想想有點重口啊),還要被扔到一頭驢身上遊街。2. 片中的三個男人Jatin是一個花花公子,而他的哥哥Ashok (源自梵文aśoka,「沒有痛苦」, 同阿育王一個名字) 則是一個苦行者(ascetic),這兩個人都代表了婆羅門教所提倡的生活方式,但卻是經歷了生命之路中不同階段(varṇāśramadharma);此種人生階段的劃分只適用於非首陀羅種姓之外的另外三個高種姓,被統一認定為」dvija」,即-twice born(再生族)。對於一個正統的印度教徒,這四個階段是1,學生(śiṣya); 2, 持家(gṛhastha); 3,住在叢林中的出家階段,即「林棲」( vānaprastha); 4, 徹底的出世階段,或「遁世」(saṃnyāsin);在不同的人生階段,每個人需要去做符合正統」法(dharma)「所規定的事情也不盡相同。Jatin處於」持家「階段,在該段人生時期主要目的便是繁衍後代,滿足自己對現實方面的慾望(包括性慾kāma,以及對物質類東西的追求artha). 所以Jatin在外找中國妞鬼混來滿足自己的慾望,還有他們家的小僕人Munn看A片自慰等行為,從電影中的設定來看,都遠不如女同這種行為惡劣。這一點可以很明顯的從代表絕對正統意識形態的老太太之表現體現出來:她吐了口水在Radha臉上,卻可以容忍Munn在她面前看「小電影」SY,以及她兒子Jatin出去找小三(而且還是外國的,這對於許多正統印度教徒也是很難接受的行為)。我認為將老太太作為正統意識的晴雨表這一設定,是電影的一大亮點。每當她手中的鈴鐺一響,你就會發現有些東西是不符合所謂的婆羅門之「正統」的。至於Jatin的哥哥Ashok,他則是處於「林棲」的出家階段。這一階段,按照dharmasutra規定,當完成了傳宗接代等世俗「任務「後,一家之男便該進入一種對家庭的」退休「狀態,理想化是進入叢林溜達,來想出世的辦法,來擺脫自己對物質及肉體慾望,達到擺脫生死輪回的解脫狀態,但並不完全脫離家庭。但在電影中,我們似乎只看到Ashok加入了一個」組織「,這或許可以被當成是印度傳統文化在接受全球化影響時做出的一種妥協?至少它的精神還在,Ashok不止一次說過慾望這種東西的壞處,如」 Desire brings ruins「,還有 「desire is the root of all evil」. 這些思想都是該人生階段的orthodoxy。Jatin和Ashok無疑都代表了婆羅門的正統生活原則,盡管jatin有些playful,也有點像個womanizer,但他並沒有跳出這個大框框。事實上我認為導演將jatin設定成這樣一個和外國人胡搞的花花公子是一種聰明的設定(他本身已經雙重犯錯),因為這樣可以更進一步加深反映出來女同行為對於婆羅門正統意識形態來講是多麼多麼多麼的「罪大惡極」。3. Radha和Sita我們的二位蕾絲邊女主角Radha和Sita ,毫無疑問是影片中的靈魂。她倆打破正統的許多行為導演都是通過隱喻表達出來的,在此我列舉兩個還算明顯的例子。(1)Sita ,Sītā 和 Satī電影中的T號蕾絲邊Sita這個名字絕對不是導演隨便起的。作為片中的Tomboy,她的名字和印度史詩《羅摩衍那》中的女主角,Rāma的老婆Sītā,同名。在印度文化中,Sītā是一位最最最模範化標准化的完美妻子,Sītā的這些行為,都是婆羅門教大大力推崇的strīdharma(婦女之道)。需要說明的是,在婆羅門古典文化中,考量一個女子是否忠貞可以通過一種叫做Sati的儀式進行,說白了就是跳進火里,你要是沒掛,你就是清白的,就像羅摩衍那中的Sītā。後來這種行為成了老公死後寡婦的殉難方式,盡管不是非常普遍,但是在孟加拉等地尤其,還是有一定數量的存在(據說這兩年還有新聞報道尼泊爾有寡婦去Sati)。而電影中的這位Sita,是對婆羅門教正統的一次宣戰。影片中提及羅摩衍那不止一次,也提到了史詩中Sītā的完美。而我們電影中的Sita,與史詩中的她最明顯的一次平行對比便是電影最後對Sati的隱喻: Ashok傷痛欲絕,暗示他內心已「死」,放了一把火,暗示Sita進入了「Sati模式」,但她卻活了下來,毅然走離了火海。這是電影中相當牛逼的一個橋段! 是對婆羅門正統的一次狠狠踐踏。(2)karva chauth 節還是需要先來一點點背景介紹。印度的已婚女子通常有為自己的丈夫來祈福、或者為自己求聖力(śakti)的行為,在梵文中叫做vrata或saubaghya,完成這個祈福或者求力量的主要方式之一便是短暫的齋戒. 電影中花了相當長一段時間演了karva chauth節。這個節日說白了就是一個通過讓婦女齋戒來為老公祈福的那麼一個節日,在日出和月出之間的白天不能吃不能喝,不然她的老公便得不到祈來的福(甚至有可能立馬掛掉【可參考Veervati傳說】)。電影中最後演到Sita在晚上實在忍不住了,想喝水,Radha二話不說便給了她送給神的貢品水——就在祈福即將完成之時! 這毫無疑問是再一次的對正統婆羅門教的一次無情藐視。Sita一腳把她老公的利益踢到一邊, 同時也展現了radha和sita的「濃濃基情「。其實電影中還有好多值得探討的東西,比如radha的不孕,原因僅僅是「不產卵子「(no egg),這多少也有點含沙射影的legitimize她的女同身份。不知不覺似乎寫了很多。這應該是我近段時間來看過的最棒的印度電影了。OST很贊,裡面的文化發掘點非常多,題材也很尖銳,演員也漂亮。毫無疑問給5星啦。

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《我想吃掉你》
導演: Sophie Laloy
編劇: Jean-Luc Gaget、Sophie Laloy、Eric Veniard
主演: Judith Davis、伊希爾·勒·貝斯柯、約翰·利貝羅、愛迪絲·斯考博、法比恩·巴布
類型: 劇情、同性、音樂
製片國家/地區: 法國
語言: 法語
上映日期: 2009-03-11
片長: 96 分鍾
又名: 我吃定你、你是我的蕾絲邊、You Will Be Mine
瑪麗(朱迪斯?戴維斯 Judith Davis 飾)從鄉下來到法國里昂國家音樂學院進修鋼琴演奏,借住在童年好友艾瑪(伊希爾?勒?貝斯柯 Isild Le Besco 飾)的公寓里。兒時很害羞少語的艾瑪長大後變得成熟自信,讓瑪麗深深著迷,產生了不一樣的感情。瑪麗所在的學院學期末考核要求學生必須彈奏舒曼的狂歡節外加兩首自選歌曲,因為課程上高標準的要求,瑪麗不得不犧牲很多娛樂時間來嚴格練習鋼琴。因而她大部分時間都是在艾瑪陪伴下度過,二人分享著彼此生活的快樂,感情日益深厚。一次舞會上瑪麗受到陌生男子的騷擾無法脫身時,艾瑪及時相救,並給與安慰,使瑪麗倍感溫暖,二人的愛欲一觸即發。但艾瑪對瑪麗日益強烈的控制欲卻讓事情走向了不可控制的方向….

❺ les電影有哪些

一、《危險的愛》

主演:紀文君、何羽

這是一部目前正在愛奇藝熱播的網路大電影,在這部以反家庭暴力為主旨的電影中,紀文君飾演的美麗萬人迷嫩模咪娜,活生生被家庭暴力的傷害「掰彎」,並與她的好閨蜜兼蕾絲邊女友琳達共同上演了以暴制暴的戲碼。片中一段唯美而充滿誘惑的蕾絲邊床戲,這場床戲彌漫著旖旎情色,性感惹火的咪娜,隱忍禁慾的琳達,兩個美人的激情演繹,唯「香艷」可以形容。這場床戲與正常夫妻生活之間的暴力形成了鮮明的對比,不但看點十足,對影片的思想表達更顯意義深刻。

二、《出軌的女人》

主演:葉璇、夏文汐

由潘源良執導的女性情感片《出軌的女人》,是一部純港片,在片中葉璇飾演江湖老大黑白哥的妻子,她擁有深愛自己的丈夫,但是她暗戀自己女老闆很多年,主動帶她去召男妓,最後因為嫉妒對方愛上男妓,而坦白自己的情感並做出傻事。葉璇此次形象性感、驚艷令人憾目,戲中與同性間的心靈交流更是愛意濃濃,看點十足。

三、《錯了性別不錯愛》

主演:何佳穎、米勒這同樣是一部大火的網路大電影。女大學生於筱柔總是夢到同寢形象男性化的米勒,米勒是很多女生眼中帥氣逼人冷如冰山的男神,然而於筱柔卻看到了她體貼細心的另一面,漸漸地於筱柔發現了自己似乎愛上了米勒。這部電影沒有跌宕起伏的劇情,卻因為細膩的同性感情描寫,而成為了現象級的網路電影之一,並引起了廣電總局的關注。

四、《刺青》

主演:梁洛施、楊丞琳

《刺青》除了獲得第57屆柏林電影節最佳影片獎之外,《刺青》的票房收入也稱得上「很賣錢」。梁洛施和楊丞琳的表演都非常「放得開」。而據說為了能演好親熱戲,導演還為二人安排了專門的表演課,對二人進行訓練。電影中梁洛施所扮演的刺青師傅少年時還曾與初戀情人有過激情戲,而之後和楊丞琳之間的激情戲表演則更有一種肯定了感情之後的爆發,實在是「夠給力」。

五、《蝴蝶》

主演:田原、何超儀《蝴蝶》可謂是一部經典的女同題材影片。有人說《蝴蝶》乍看是一部支離破碎的電影,其實細節的內涵都非常深刻,整部電影風格十分寫意。何超儀飾演的阿蝶身上那種常年壓制的情感和內心表現得很到位,而年輕卻處事老道的小葉與她之間產生的火花,更多纏繞了一些年少時的回憶。雖然比起兩個年輕演員在片中的激情戲而言,何超儀和田原的親密鏡頭顯得有些拘謹,但是在浴缸里的一場纏綿還是相當誘惑。

六、《植物學家的女兒》

主演:李小冉 米蘭妮·詹姆帕諾米電影《植物學家的女兒》由法國著名電影人呂克·貝松投資並擔任製片人,呂克·貝松對該片評價很高,認為是女版《斷背山》。由於該片題材敏感,外景地選在了在越南,影片中兩位美女激情的地方植物園的大棚,讓這段活色生香且唯美的蕾絲邊床戲鏡頭,成為了女同電影中的經典。

❻ 你是我的蕾絲邊完整版電影

你是我的蕾絲邊.rmvb

❼ 蕾絲邊緣的介紹

《蕾絲邊緣》是一部由芭樂傳媒出品,謝毅航執導,盧瑩擔任製片人、出品人,盧瑩、馮璧晴等主演的青春愛情題材微電影1。影片將視角對准了敏感的同性戀題材,講述了女強人梁可澄(盧瑩飾)與同性女友魏思晴(馮璧晴飾)和異性男友章天(崔航飾)之間微妙虐心的感情糾葛。

❽ 有沒有好看的蕾絲邊電影啊、推薦下

有個很感人的,雖然我不愛看這類電影,叫《克洛伊》是美國的電影,裡面是阿曼達和朱莉安兩個大牌女明星合演的,也有全裸鏡頭,但是不低俗,講的內容也很感人,劇情開始很慢,後面很驚艷!

❾ 求一部電影 由4個故事組成 好像是法國的 其中一個是男主讓她女朋友被狗吃了

是3個故事

欲 仙 欲 死 Little Deaths(2011)

導演:Sean Hogan
編劇:Sean Hogan
主演:Daniel Brocklebank/Siubhan Harrison/Christopher Fairbank
類型:驚悚/恐怖
製片國家/地區:英國
語言:英語
上映日期:2011
片長:94分鍾
又名:微型死亡


House&Home
一對中產夫婦欺騙街頭女乞丐來找激情,當女方要蕾絲邊的時候,反被女丐變身的吸血鬼咬死,男方逃未果,被一群吸血鬼嚇暈,醒來發現老婆被會餐……

Bitch
女方比較強勢。。。。。
高潮部分,男主在抑鬱陰暗的藍色中開始瘋狂報復。。。他偷狗,訓練它們熟悉同一狗糧,餓狗;誘騙女主,將其拷在床上,把飢餓的狗帶來,把狗熟悉的食物澆在女主的屁股上。。。。


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