❶ 愛國影片的手抄報或者簡報該怎麼做
用手抄報的的格式 文字內容寫一篇類似電影觀後感的文章 主圖片用電影的海報 手抄報底色盡量為紅色 附上一些愛國圖片 還有黨徽 國徽等等
❷ 電影小王子觀後感畫小報怎麼畫
小王子是單純、可愛的男孩,他從自己的星球開始旅行,也回到那裡結束自己的成長。他的旅行中遇見很多人,幸運的是選擇了在合適的人身邊停留。支配欲很強的國王、唯利是圖的商人、汲汲於贊美的士兵,他都只是匆匆一面的離開了,因為他討厭他們的「大人」味道。直到他遇見小狐狸,教給他愛與責任,羈絆與唯一。最後,小王子離開狐狸來到地球,他遇見飛行員(也就是本故事的講述者),他發現人們種植那麼多的玫瑰花,卻尋不到自己想要的東西;他告訴飛行員,真正珍貴的東西往往是唯一的,在於一朵花,在於一掬水(藍盈盈的水面不禁讓人動容)。他開始想念他的小星球,想念屬於他的rose。最後小王子回到了他的星球,然而珍貴的rose已經枯萎,而他沒有哭泣,他知道用心看,他可以看見他的rose,屬於他的唯一。
1、如果成長是悖論,那麼我們是否需要成長?
這一趟旅程讓小王子學會愛,卻失了最心愛的rose。也許成長就是失的過程,遺憾的是每個人學會珍惜都需要親身體會太多,而體會之後回望時,才發現歲月已然悄悄把我們最初珍貴的東西奪走。「當我們開始尋求,我們就開始失,而我們不開始尋求,我們根本無法獲知身邊的一切是如此珍貴。」這個悖論已經也將永遠被一代又一代人演繹下,似成悲劇。
然而,飛行員也曾是那個不為大人所懂的小孩,所以小王子的經歷觸動了他內心的那個孩子。不是每個人都有這么幸運可以遇見小王子,更不是每個人都有感同身受的體會被小王子解救內心的孩子。所以飛行員是幸運的,「可怕的不是長大,是遺忘」,他能夠成為老頑童,在夢幻的世界裡終其一生,到底因為沒有遺忘內心的孩子。所以,珍貴的東西本身或許並不是最重要的,正像狐狸告訴小王子的:「對我而言,你只是一個小男孩,和其他成千上萬的小男孩沒有什麼不同。我不需要你。你也不需要我。對你而言,我也和其它成千上萬的狐狸並沒有差別。但是,假如你馴服了我,我們就彼此需要了。對我而言,你就是舉世無雙的;對你而言,我也是獨一無二的」,正如小王子最後告訴飛行員的「你不用為我難過,那不過是一樁軀體,是可有可無的。真正珍貴的東西不是肉眼可以看見的,要用心看。你仰望星空的時候,我正在我的星球上,假如我正在我的星球上笑,你會聽見整個星空都在笑。」是啊,「你在你玫瑰花身上耗費的時間讓你的玫瑰變得如此重要。」所以,成長是必要的,最終能夠發現珍貴皆因成長,如果沒有成長,那些珍貴的東西就不能被領會,就不能是珍貴;即使成長讓你失珍貴的東西,那份理解和感動,還是可以用心看見。小王子看著天空的雲彩,依然可以看見rose,它映照了整個天空,美不勝收。
2、我們該不該遺忘?
狐狸教會小王子愛與責任,小王子卻離開了狐狸找自己的玫瑰;老人將小王子的故事講給小女孩聽,讓小女孩依戀上老人這個朋友,但最後他只想獨自尋找小王子,留下小女孩黯然神傷「小王子有他的玫瑰,而我需要你」。
或許教會或被教會成長的那個人,很多時候都不是最終能夠長久陪伴的人。前幾日,和朋友聊起她的一段友情。朋友說,「我們那段時間很好,但是後來因為距離、性格等等的原因,便幾乎不聯系了」。想來是有些可惜的,然而很多人不都是這樣嗎,路人以上,終身未滿。還有一位朋友告訴我,「不要過早的劃清界限,是友情的終是友情,是愛情也未可知」。 細想確是這樣。
就在當下,珍惜身邊人吧,無論是什麼關系,無論能夠走多遠,都盡可能珍惜它——如果它值得珍惜的話,遺忘與否是未來的事情,我只知道此刻是珍貴的。
有人說,很不喜歡男生的承諾,因為是那麼遙不可及。然而我卻是不厭惡的,倒不是我過於天真信了他所承諾的未來,只是我想如果此刻的他是真誠的,那麼我會感動於這一份針對未來、又獨立於未來的承諾。感謝他的表達,讓我知道此刻他是愛我的,而我也能夠感受到他的愛。
然而有人會問:如果有一天我們忘記了,那我們付出了感情,付出了時間,我們捲入那麼多的經歷,該置於何地?
我只能說一生太長,遇見太多的人,太多的事,太多的感動。可即使是刻骨銘心,都無法勉強一段經歷成結局。
「可怕的不是成長,是遺忘。」或許不盡然吧。
人們之所以選擇遺忘,是因為如果不遺忘,生命會承載太多。多到無法前行,多到無法走向遠方。
所以,選擇性的遺忘——拾起那些珍貴的事,忘記那些曾經珍貴的人。這樣也不枉人生相遇——
「他的一些特質毫無徵兆的烙印在我的生命里,成為我個性的一部分。我從前並不是這樣;但現在,我有時用和他相似的思維方式,說著和他相近的話,做著和他相仿的事,卻沒有因為想到他而糾結惆悵。」
(正如小女孩不再那麼按部就班過著媽媽給自己安排的生活,而是像老人一樣自由快樂;小王子不再像過那樣不懂愛,而是像狐狸一樣智慧善良。)
這算不算遺忘我不知道,卻是我想到關於該不該遺忘,最好的答案。
❸ 哆啦A夢之伴我同行觀後感六年級手抄報圖片,急用
昨天,我們一家人一起去觀看了記憶中的經典動漫《哆啦A夢》的電影版——《哆啦A夢:伴我同行》,重溫了一下兒時的經典記憶。
《哆啦A夢》主要講了主人公大雄常常受胖虎欺負,他一有什麼事就去找哆啦A夢,可是有一天,哆啦A夢要回去未來,大雄知道後很傷心,他抱著哆啦A夢,其實哆啦A夢一點也不想回去,大雄爸爸和媽媽知道後勸大雄不要難過,讓小哆啦回去未來世界。大雄想明白了決定讓哆啦A夢回去,可是哆啦A夢不放心大雄,大雄為了不讓哆啦A夢擔心,決心一定要戰勝自己,他無論失敗多少次,摔倒多少次他都站起來,最後他勝利了,哆啦A夢看到也很高興地回去了。
這個故事很感人,最後哆啦A夢回來了,故事的主人公大雄告訴我們一個道理,只要你不放棄,即使失敗多少次,也不要灰心,你就一定會成功,所以我們要學習大雄這種永不放棄的精神,在學習上有一點小問題,你不會就讓別人一教就好了,你還要問那道題的思路。要明白那道題的意思。這樣以侯碰道就一定會做出來。生活中遇到什麼困難也同樣要坦然面對,勇於挑戰。
很多人都還記得這么一個童年小夥伴,剛認識它的時候還叫「機器貓」,就這么叫了它很多年之後,突然有一天就「改名」叫「哆啦A夢」了。再後來,在2015年的這個夏天,這貨竟然從2D升級到3D,圓潤了,也更萌了。雖然很多年不見,但和它在電影院里重遇的瞬間,大多數人都還是忍不住哭成狗。嚴格來說,《哆啦A夢:伴我同行》 也算是一部「炒冷飯」的電影,但絕對是獨一無二的冷飯:它刀工細致、擺盤精妙,3D特效力求完美,細節上毫不馬虎;所有配料和調料都可謂精心設計,用經典元素調出熟悉的味道;最後,在山崎貴這個煽情大廚的烹飪之下,《伴我同行》就這樣變成了一碗讓很多人吃了都不禁熱淚盈眶、回味無窮的冷飯。
❹ 怎麼寫讀後感手抄報
讀後感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理.因此,讀後感中既要寫「讀」,又要寫「感」,既要敘述,又必須說理.敘述是議論的基礎,議論又是敘述的深化,二者必須結合.
讀後感以「感」為主.要適當地引用原文,當然引用不能太多,應以自己的語言為主.在表現方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應重於分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔.在結構上,一般在開頭概括式提示「讀」,從中引出「感」,在著重抒寫感受後,結尾又回扣「讀」.
寫讀後感一般應做到三點:
1、要讀懂原文的內容.「讀後感」,顧名思義,就是先讀後感.因此,讀是至關重要的.只有通過讀,抓住了原文的重要內容,才會寫出自己的真實體會.
2、寫自己體會最深刻的部分.一篇文章敘述的內容很多,要抓住文章中你自己體會最深的內容來寫.體會不深,感想不豐富,讀後感就寫不成功.
❺ 愛國主義觀後感,做手抄報,謝謝了
愛國主義的力量不可戰勝——《黨的女兒》觀後感
偉大的中華大地,養育了億萬兒女,圓明園的火光,列強的入侵,喚起一代青年致力共和。蘆溝橋的槍聲,日本浪人的狂笑,激發又一代青年拍案而起,捨生忘死,挽救民族危難。翻開中華民族五千年的文明史冊,每一頁都閃耀著愛國主義的燦爛光輝。
觀看影片《黨的女兒》後,我的感觸很深。
影片講述了一個感人肺腑的故事。影片中的中華兒女,不畏強權壓迫,不畏虎豹豺狼,為了人民的幸福,為了民族的自由,為了國家的獨立和昌盛,譜寫了一曲曲響徹雲霄的愛國主義壯歌。
影片中的一個鏡頭時常在我的腦海中浮現:三名共產黨員有重要情報匯報給游擊隊,在半途中,一名共產黨員走失了,她不幸被敵人抓住,敵人逼她說出另外兩名共產黨員的下落,但她死活不肯說,因為在她的心中,革命的利益高於一切,她周身每個細胞都浸透了這種精神。
她知道,只有不讓敵人得逞,我們才能贏。敵人發怒了,殘忍地用火將她活活燒死。在火海中,她巍然屹立,一個手勢也沒有做,一句話也沒有說,猶如鐵鑄,紋絲不動。她的身影一下子變得那麼高大。
此時的我已是熱淚盈眶,這種感受是無法用語言來形容的。
是啊,愛國主義的力量不可戰勝,歷史已經證明了這條真理。歷史翻開了新的一頁,我們的祖國開始了新的歷程。我們現在的任務不是當年趕走侵略者、消滅反動派的血火戰斗,我們應用我們青春的熱血、青春的信念、青春的力量建設一個更加繁榮富強的祖國。
沒有烈士們,就沒有我們的今天,他們的壯舉激勵著我們努力學習,發奮學習。我們中華民族,「苟日新,日日新,又日新」,不斷滌盪自身,戰勝艱難險阻,積累著日月精華,奔向那更加光輝燦爛的前程。這正是我們每個今天的中國人所驕傲的。當然,作為炎黃了孫,我們在繼承發揚民族優秀傳統的時候,要大膽吸收人類一切文明成果,不斷熔鑄和培植更加符合時代潮流的民族精神,「天行健,君子以自強不息」。
新世紀的少年應如何珍惜今天的幸福生活,為中華民族的偉大復興之業作出應有的貢獻呢?二十一世紀是知識經濟的時代,科學技術的迅速發展,需要成千上萬掌握科學文化知識的人才報效祖國。因此,我必須先立足當前,展望未來,把強烈的愛國熱情化為實際行動,扎扎實實地上好每一堂課,努力學習科學文化知識,為將來報效祖國奠定堅實的基礎,讓我們進一步發揚光大中華民族的崇高的愛國主義傳統吧!用我們的雙肩擔當起中華民族的偉大復興的重任吧!
愛國影片《小兵張嘎》觀後感
誰不曾有過美麗的夢?誰不曾有過歡樂的童年?當你在明亮的教室里,你不覺得是一種幸福嗎?當我懷著好奇的心情看完了<<小兵張嘎>>這部電影後,我的心就像大海的波浪,久久不能平靜。我被主人公嘎子哥那熱愛祖國、不屈不撓的精神所感動,我對他充滿了敬佩。
一提起小兵張嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。他小時候生活很苦,但為了改變人們艱苦的生活,他少時就參加了紅軍,他給紅軍戰士帶來了快樂。嘎子多次完成艱巨的任務,有一次,他屁股上中了敵人一槍,但他仍不顧傷痛毅然追擊。他有聰明的腦袋瓜,用一隻假槍就把敵人的首領捉了回去,為紅軍立了大功。我真佩服他的勇氣。嘎子的愛國熱情、機敏、滑稽、幽默、可愛、堅強不屈、不達目的絕不罷休的精神感動了我。
看完電影,我思緒萬千也想到自己,嘎子的形象總在我腦海中浮現。嘎子與我雖然是同齡人,拿自己和他一相比真是天壤之別,我顯得是那麼渺小,真是慚愧之極。
現在的生活條件好了,我們生活在這科技發達的今天,可以坐在寬敞明亮的教室里學習,老師、父母對我們關懷備至,我們有什麼理由不奮發向上呢?哪又怎樣面對生活中的困難呢?困難和挫折不僅在艱苦殘酷的戰爭年代,同樣也會出現在我們的學習中。我們只有像嘎子哥一樣,勇於挑戰困難和挫折,不斷努力,才能使逆境變為順境,從而到達理想的彼岸。
今天,我國已經步入新的歷史時期,加入世貿組織使我國與世界各國的聯系更加密切,機遇與挑戰並存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業,加快社會主義現代化建設的進程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。
回顧過去,我們雄心激揚;盛世年華,我們信心百倍;展望未來,我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕,繁榮的祖國正興盛。這片熱土早已是天翻地覆慨而慷,龍騰虎躍今勝昔了。少年興則國興,少年強則國強。我們要適應時代發展的要求,正確認識祖國的歷史和現實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。
牢記苦難的昨天,珍惜美好的今天,建設更好的明天。魯迅先生說過:「人類血戰前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量的木柴,而結果往往是一小塊。」革命先烈拋頭顱灑熱血,才有今天的和平社會,我們不能忘記「落後就要挨打」的教訓。我們是充滿希望的青少年,肩負著實現中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的主權獨立和領土完整;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族的自尊心和自信心。在祖國方興未艾的改革大潮中,一切要通過實踐去摸索,去開創。這就是新一代建設者的精神。我們要像張嘎那樣,做生活的強者,爭做祖國的有用人才。為了實現我們的光榮使命,我們必須努力學習,用最先進的科學技術和人類的燦爛文化武裝自己,為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力,為祖國的持久繁榮富強貢獻力量。長江後浪推前浪,一代更比一代強。我堅信,在我們的不懈努力下,祖國的明天,天更藍、山更綠、水更清、經濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛,祖國的明天更美好。
愛國主義影片《太行山上》觀後感
影片以抗日戰爭為背景,講述八路軍東渡黃河,挺進抗日前線,建立太行山根據地的光輝歷史。影片真實地記錄了發生在山西的平型關、忻口等重要戰役,塑造了八路軍總司令朱德、獨臂將軍賀炳炎、愛國將領郝夢齡等革命家的光輝形象,生動地刻畫了崔隊長這一形象,展示了八路軍勇戰日寇的壯烈場面,再現了中華民族在抗日戰爭中表現出來的偉大民族精神。
影片給人的第一印象可以用氣勢磅礴來形容,伴隨著我們耳熟能詳的歌聲,用簡潔的直升機俯拍開門見山地給出太行山全景,直接了盪地突出《太行山上》的主題,並用很好的過度手法銜接到國民黨陣地,並引出電影的主要人物——朱德。電影的層次分明,結構清晰,按照歷史順序將八路軍如何殲滅敵人的戰役一一列出,並適當地帶出部分愛國將領的名字,講述了老百姓與八路軍同仇敵愾,共同抗戰的歷史事實。
在《太行山上》影片中,軍民魚水情是該劇的一個閃光點。從外國記者的視角看到中國勞動婦女們以自己的實際行動支援八路軍;而擅長標槍的崔隊長則是投身到戰爭當中。一位國民黨軍官的一句話讓我們感到好笑又覺得可悲:如果老百姓都能打仗,還要我們軍隊干嗎?然而歷史恰恰證明了只有依靠廣大人民群眾才能取得抗戰的最後勝利。
影片中八路軍高級將領愛兵如子的形象更是被刻畫得生動而又鮮明。大雪紛飛的深夜,朱德同志走出庭院,看到小兵在站崗。上前噓寒問暖,還把小兵凍僵的手放進自己的懷里全暖,最後還是自己替小兵站崗,讓小兵跑步熱身。這種鏡頭在影片中還有很多。看了讓人感動,從一件件小事中更能看出一位偉人的高風亮節。
在這部電影中,我領會到什麼是真正的「將有必死之心,士無貪生之意」。我們把握生命並敬畏生命,可生命對他們而言卻是不畏犧牲。印象最為深刻的是朱德在太行山上面對無數個鐵血戰士宣布戰役勝利後,他們不約而同舉起手由衷的發出「中華民族不可戰勝」的強烈激昂的吶喊。朱德的演講是那麼的振奮人心,簡短而又鏗鏘有力,戰士們的呼聲更是響徹山崗,這種怎樣的一種豪情壯志,有著這樣的熱血兒女,日寇的罪惡念頭想都不要想,有著這種鋼鐵脊樑,任何妄圖入侵的敵人都會受到正義的懲罰。在這發自肺腑的聲音里我感受到一種強大的民族精神。我確確實實被感動了,同時也激發了自身的愛國主義情懷。作為一名基層團幹部,更感覺自己肩負的使命感和責任感。
在重溫那段歷史的過程中,我深刻地感受到了革命先烈們拋頭顱、灑熱血,為中國的和平解放不惜犧牲一切的抗戰精神。作為生處和平年代的青年人,我們不能忘記那段腥風血雨的歲月,應該永遠緬懷那些千千萬萬不留姓名卻前赴後繼為民族解放事業獻身捐軀的革命先輩。那段抗戰史是中華民族的豐碑,是共產黨人的精神之魂。
❻ 讀後感怎麼寫 手抄報
文字材料:
一、格式和寫法
讀後感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀後的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀後感》,也可以用《讀×××有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀後感的關鍵。
看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什麼都有一點,什麼也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感,總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人。
三、要密切聯系實際,這是讀後感的重要內容。
寫讀後感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛,可以聯系個人實際,也可以聯系社會實際,可以是歷史教訓,也可以是當前形勢,可以是童年生活,也可以是班級或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神,要有較強的時代感。
四、要處理好「讀」與「感」的關系,做到議論,敘述,抒情三結合。
讀後感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理。因此,讀後感中既要寫「讀」,又要寫「感」,既要敘述,又必須說理。敘述是議論的基礎,議論又是敘述的深化,二者必須結合。
讀後感以「感」為主。要適當地引用原文,當然引用不能太多,應以自己的語言為主。在表現方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應重於分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔。在結構上,一般在開頭概括式提示「讀」,從中引出「感」,在著重抒寫感受後,結尾又回扣「讀」。
五、敘原文不要過多,要體現出一個「簡」字。
六、要審清題目。
在寫作時,要分辨什麼是主要的,什麼是次要的,力求做到「讀」能抓住重點,「感」能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀後在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章。
八,寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭,然後,再寫體會。
原文內容往往用3~4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上,切記要聯系自己的生活實際。
九,寫讀後感的注意事項
(1) 引——圍繞感點,引述材料。簡述原文有關內容。 讀後感重在「感」,而這個「感」是由特定的「讀」生發的,「引」是「感」的落腳點,所謂「引」就是圍繞感點,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄「引」發「感」的關鍵詞、句,或概述引發「感」的要點。不管採用哪種方式引述,「引」都要簡練、准確,有針對性。如所讀書,文的篇名,作者,寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個"簡"字,決不能大段大段地敘述所讀書,文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。 (2)概:概括本文的主要內容,要簡練,而且要把重點寫出來.
(2) 議——分析材料,提練感點。亮明基本觀點。 在引出「讀」的內容後,要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然後水到渠成地「亮」出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
(3) 聯——聯系實際,縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。 寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過於膚淺。泛泛而談,往往使讀後感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯,就是要緊密聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應「引」部,使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。
(4)結——總結全文,升華感點。圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善於聯系實際。這"實際"可以是個人的思想,言行,經歷,也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系,前後脫節。結既可以回應前文,強調感點;也可以提出希望,發出號召。不管採用哪種方式結尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀後感始終要受「讀」的約束,開頭要引「讀」,中間還要不時地回扣「讀」的內容,結尾也要恰當回扣「讀」的內容不放鬆。
以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活掌握。比如,"簡述原文"一般在"亮明觀點"前,但二者先後次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。
製作步驟:
首先,劃分版面進行排版,然後將上述文字進行篩選放入手抄報,最後加上圖片和邊框進行美化就可以了
❼ 海底總動員觀後感手抄報100字
海底總動員》觀後感
我記得我看過的第一部英語電影就是《海底總動員》。我看了以後很受感動,並且因此而淚流滿面。
《海底總動員》是圍繞一個叫小丑魚和他的獨子尼莫而展開的故事。nemo 在中文里是小丑魚的意思(這句話有點奇怪!)。在海里,馬林和尼莫過著安定且安靜的生活。正如所有的父親一樣,馬林試圖保護自己的兒子避免受到任何傷害。可是尼莫很想去暗礁里探個究竟。
❽ 死亡密碼電影的感想和收獲 手抄報資料
男主角麥斯是個猶太人,正像納許一樣優秀,二十歲就拿到博士學位。在他的預設中,自然語言是可以用數字解釋的,這些數字會呈現出 種系統模式,若找到系統模式,可以應用到所有自然界的事物,甚至這種數字系統模型代表著一種生活方式,可以應用到股市。他順應自己的直覺,嘗試去找到這種系統模式,痴迷沉醉到每天除了研究數字,其它一切都不關心,也不跟人來往。但有些怪事發生,越來越感覺逼近答案時,他出現無法忍受的致命頭痛,頻率日漸加增,每次頭痛,都會出現神秘的幻象,此外,股市主導份子開始密集的跟他接觸,想探知他的研究成果。麥斯其實比任何人都急,但研究進入膠著。麥斯去找他當年的指導教授,這教授很疼愛麥斯,一直希望他休息,跟他說人生不是只有數字,但麥斯直覺認為自己正接近發現的邊緣,答案,應當跟圓周模式有某種關連,他正觸及無限數字的復雜性,π,是可以延伸到無限的。猶太人列米尼爾一直找機會跟麥斯談話,他暗示麥斯,舊約聖經的希伯來文,其實充滿數字,這是上帝給猶太人的禮物,一個符號系統。當麥斯跟列米尼爾談話時,看著咖啡杯里奶精的順螺旋形狀漂浮,再度有了靈感,沖回家繼續研究,而後,計算機主機竟然離奇損毀,頭痛再度發生,好像有股力量阻止他往下研究。麥斯再去找教授,教授跟麥斯說,阿基米得發現定理時,是在休息洗澡之際,他用這個故事勸麥斯休息。但麥斯已經無法自拔的陷入數字之中,他每時每刻,看見的都是數字、數字繼續引發數字的靈感。神秘的幻象,也不時浮現。有一次,當麥斯在街頭被股市主導份子追逐,想逼他吐出他研究結果,麥斯奔逃,再度神奇巧合的,他遇見猶太人列米尼爾。列米尼爾救了他,帶他去猶太人的會堂,然後再度暗示他,他們需要找到一個字,這個字是216位數字。麥斯想起來教授得知他計算機損毀之間,曾問他,是否跑出216位數字?麥斯深覺蹊蹺,立刻去找教授。這次教授嘗試用圍棋開導他,說日本人把棋盤當成圍觀世界,在它上面有無限的玩法,棋盤顯現的是一個混亂的世界。但麥斯不能同意,他說,就算是無限玩法,還是可以找到模型,可以預測,因此圍棋仍舊顯現數字的世界。教授說:「麥斯,當你腦海中充滿216這個數字,你會在生活中發現一切都是216。216個樓梯、216步,你的生活中到處都會是216。你不能這樣鑽牛角尖。」但麥斯已徹底被216套牢,他無法放棄腦海中這個數字,盡管他繼續出現神秘的幻象、與激烈的頭痛,但他鍥而不舍的追逐答案。在海邊,麥斯看到螺旋形貝殼,當他修理計算機主機時,發現從主機上流出一種黏液,他在顯微鏡下檢視,發現也是螺旋形。麥斯想起畢達哥拉斯發現的黃金矩形,這最優美的平衡,在達文西的人體研究中,轉變成完美的螺旋形。麥斯感覺自己很接近答案了!他恨不得立刻繼續展開研究,但電腦需要修復,他想起來股市主導者彷佛是知道他需要計算機損壞部分的零件,曾想提供給他最高級的零件,因此麥斯決定跟他們要這個零件,交換條件是把研究成果交給他們。同時,麥斯也約列米尼爾見面,詢問216位這個數字的細節,並保證,只要它真的存在,他一定可以發現它。麥斯又有了計算機,可以驗算了,果真,答案就快要出來了。然後,他聽到有聲音輕悄悄跟他說:「你媽媽沒有告訴你不要玩火嗎?」這次頭痛的發作幾乎要他死,當數字跑出來,他同步看見一片白光!麥斯沖過去找教授,說:「你根本就知道!你只是不敢再研究下去!」教授說:「我一樣碰到計算機損毀,計算機結構的核心無法負荷這個數字。你不能再研究下去!你在走一條死路!」但是麥斯已經沒有退路,他已跟股市主導者交換條件了。他一出車站就被股市主導者跟監,迫他交出那個數字:「我們被迫遵守自然法則,適者才能生存。」危機關頭,列米尼爾又出現救他了,但列米尼爾這次也逼他交出數字,把他架到會堂。拉比跟麥斯說:「我們失落了一個字,這個字是216位數,但我們知道在贖罪日,大祭司念這個字,我們會被帶回伊甸園。這個字,是上帝的名字。」麥斯說:「你們有這個數字也沒有用,你們需要解讀出這個字背後的含意,只有我讀的出來。你們難道不明白,是我被揀選了?」拉比答:「不,你只是傳訊息者。你腦中的這個數字會殺掉你。」麥斯再去找教授,方知教授終於隱忍不住研究慾望,去解那組數字,並二度爆發激烈的頭痛,生命垂危了。麥斯回家後,再度頭痛到要死,他終於接受了,這組數字背後的訊息——上帝之名,是不能存在在他腦海的。他燒毀了他腦海中那塊讓他頭痛欲死的區域——那區域是對數字超級敏銳的——從此以後,他對數字再也沒有靈感、直覺,但他也終於能用數字之外的其它角度 ,來觀看大自然之奧秘。