① 紅色電影觀後感三百字
紅色電影《小兵張嘎》觀後感
不久之前，我看了一部電影：閃閃的紅星，
紅色電影閃閃的紅星觀後感
。
故事是這樣子的：1931年，紅軍解放了柳溪，建立了紅色政權，7歲的潘冬子也參加了土豪分田地的斗爭。父親潘行義在斗爭時被子彈射中，他在手術時主動將麻葯讓給別人的行為使潘冬子深受教育。3年後，紅軍主力被迫撤離柳溪，潘行義隨部隊轉移。臨走時，他給潘冬子留下了一顆閃閃的紅星紅軍撤退後，土豪又回來了，柳溪隨著紅軍的撤退又處於白色恐怖中。而潘冬子的母親為了保護大家不幸被火燒死…
這一部電影使我受益匪淺，它讓我了解到了紅軍戰士們為了大家能得到解放，不畏艱難，不怕困難和不怕犧牲的高尚品德，讓我了解共產黨員不讓人吃虧，犧牲性命來保護大家的偉大壯舉，這部電影還讓我明白做人要有無私奉獻的精神，
② 紅色電影的觀後感作文。謝謝了，大神幫忙啊
希望對你有幫助 《閃閃的紅星》觀後感 就在毛主席建立的井岡山革命根據地，出了一位勇敢的少年——潘冬子。這年秋天，毛主席領導的紅軍在與國民黨的戰斗中奪取了井岡山，並趕走了在這里作威作福的地主胡漢三，使得在這里的百姓都過上了好日子，而潘冬子的爸爸當了紅軍，媽媽也入了黨。 嚴冬來臨，許多紅軍的領導人因為嫉妒開始排擠毛主席，使紅軍沒能在國民黨的第五次圍剿中取得勝利，被迫放棄了毛主席建立的革命根據地井岡山。潘冬子的爸爸在臨走時送給了潘冬子一個禮物，它就是一顆閃閃的紅星。 後來，潘冬子母親為了保護井岡山的人民不被地主胡漢三陷害，給活活燒死在了一間茅屋裡，於是他成為了一名紅軍戰士，誓為母親報仇雪恨，勇敢地和游擊隊一起與敵人做斗爭 在游擊隊與敵人的一次作戰時，他把敵人唯一能逃跑的木板橋給拆了，使得這次戰斗紅軍能把敵人全部殲滅；在給山上的游擊隊員送鹽時，他把鹽全部粘到衣服上，沒讓看守的國民黨察覺；在地主家為地主做事時，他不忘給游擊隊送情報，還呼籲群眾把地主放在船上准備運走的米給劫了 最後，在吳大叔和宋大爹的幫助以及閃閃發光的紅星的照耀下，潘冬子終於殺死了地主胡漢三，又在第二年春天映山紅盛開之際，迎來了打了大勝仗的紅軍主力部隊，和爸爸一起踏上了新的征程。 這部電影使我受益匪淺，它讓我了解到紅軍戰士們為了使人民得到解放不畏艱險、不懼困難、不惜生命與不怕犧牲的崇高品質；讓我了解到共產黨員不能讓人民吃虧，甚至犧牲了自己生命都沒關系的偉大壯舉；同時也讓我們學習潘冬子機智、勇敢與頑強的奮斗精神。 閃閃的紅星在爸爸走後一直陪伴在潘冬子的身邊，使得他在想念紅軍時，就拿出來看看。這顆紅星給了潘冬子力量，給了他勇氣和決心，發誓要做一名勇敢的紅軍戰士保衛這個村莊，正如歌詞所唱：「紅星閃閃放光彩，紅星燦燦滿胸懷 閃閃的紅星會永遠印在潘冬子的腦海中，它也時刻呼籲著我們支持共產主義事業，做一名光榮的解放軍戰士！
③ 紅色電影觀後感500字
很喜歡看這部電影，這是網路上看的，剖析比較深刻
《城南舊事》
是第四代導演吳貽弓拍攝於1982年的影片，改編自著名作家林海音的作品。影片摒棄了戲劇化的處理效果，並沒有跌盪起伏的劇情和激烈的的大喜大悲，而是以一種散文化的、抒情的格調，成功地再現了原作的那種充滿了「回憶感」和「往事感」的神韻。
一、 散文化的結構
導演吳貽弓雖然沒有用戲劇化的情節來推動劇情一環套一環地發展。但是，他營造的那種情緒很好地將三段小故事連接到一起。
導演從小英子遇到巷子口的瘋女人引出了第一段故事。這是關於瘋女人秀貞和她的女兒小桂子（妞兒）的故事。在這一段故事裡，導演用了雙線結構，一條線索是瘋女人秀貞，另一條便是妞兒。妞兒的引出，是通過妞兒去買醬，伙計欺負她，而小英子為其「出頭」，兩人成為好朋友引出的。一邊，通過秀貞前言不搭後語的傾訴敘述了她的愛情遭遇，一邊通過和妞兒的友誼及妞兒的遭遇將故事發展。同時，還以母親和宋媽的談話揭示了事情的緣因。
可以說，故事完全是以那種緩慢的、情緒化的速度發展的。秀貞顛來倒去地講著自己和大學生的故事，抒發著自己對愛人、對女兒的思念，導演通過幾次秀貞和小英子的接觸刻畫了秀貞。第一次是出場時，兩者都沒有說話（小英子被宋媽拉走），只有眼神中的交流，秀貞眼中的渴望以及小英子忽閃著的眼中的純真。第二次秀貞拉住小英子，小英子抽回手，說自己不是小桂子，秀貞眼中流露出明顯的失望。第三次小英子幫秀貞把大學生的東西拿出去曬，回憶中的秀貞十分幸福，在她眼裡，小桂子爸爸僅僅是走了，出門了，還會回到她身邊，而她更是為小桂子做好了衣服，等著她穿。第四次，秀貞強烈要求小英子帶小桂子回家。第五次，也是最煽情的一次，秀貞回憶自己和大學生的相知相識相戀，「那一笑」「緣分」， 秀貞敘述時插入的院內的景物，將懷舊和思念之情推到了頂峰。第五次，秀貞問小英子自己是不是瘋子，她在清醒和迷糊之間痛苦地掙扎著，她也知道愛人和孩子不太可能回來，但她還是希望著。
妞兒這頭，導演自然地敘述著這兩個孩子的友誼。她們一起喂小雞、盪鞦韆，一起嬉戲。很多時候，她們並不說話，只是在一起，但是我們明顯能感覺到二者之間的情感交流，啾啾的小雞，晃晃悠悠的鞦韆，都給人一種童年的純真的懷念。妞兒的身世是通過看到妞兒被她父親驅趕引出的，然後便是妞兒和小英子的訴說。妞兒哭泣著，小雞繞著她們轉著圈，英子什麼也不說了，只有用大眼睛看著妞兒，一種哀愁的情緒一下子抓住了觀眾的心，此處無聲勝有聲。
最後，在一個雨夜，兩條線並在一起，妞兒就是小桂子。當秀貞一眼見到妞兒，便認出了她，抱著她「我命苦的孩子啊」。沒有冗長的解釋，也無需解釋了。
故事結束於小英子從醫院醒來，導演通過賣報人的叫賣含蓄地道出了秀貞母女的死。在《驪歌》聲中，小英子搬家了。之後的兩段故事，也是通過《驪歌》結束的。《城南舊事》不同於《暴雨將至》或者《低俗小說》這些國外現代電影，它的三段故事是用這種情緒化散文化的抒情方式結束的，有一種情緒化的過度，而並非用標題（《暴雨將至》）或者直接跳接（《低俗小說》），體現了濃濃的民族風格和韻味/
在第二段故事中里情緒還是佔了主打地位。小英子第一次和小偷見面之時，兩者尚有一定的心理距離，兩者離得較遠，英子也幾次欲走，被小偷叫住，到了後來，二者有了交流，小偷也透露了自己弟弟的事。小英子更是從小偷的關於好人壞人的判斷的話題引出了海跟天的區別，雖然童言無忌，卻是詩意顯然，讓人不無酸楚。再後來，在學校的表彰會上的一場，導演用朦朧而又夢幻般的鏡頭展示了一幅兄弟情深的畫面，更加增強了對小偷的同情和認同。小偷被捉後，導演也沒有用激烈的沖突加以渲染，而是只讓小英子和小偷相互對視。從那對視的眼神中，我們可以讀出很多東西，一種只可意會不可言傳的情愫。
第二段故事也結束於《驪歌》聲中，這次是在上音樂課，運用了畫內聲的表現。電影一共出現兩次上音樂課，一次是小偷和英子談心之後，唱的歡快的歌曲，小英子也唱的很歡，第二次就是此時，在哀傷的歌聲中，小英子只是坐著發呆，大眼睛裡充滿了哀愁。
第三段故事開始於英子回家看到毛驢和宋媽的侄子。宋媽的丈夫每從來也是騎著毛驢，毛驢便成為了這個沒出息的狠心男人的標志。導演通過英子、弟弟和宋媽的生活場景表現了兩個孩子對宋媽的深情。宋媽給弟弟洗腳，和孩子們唱兒歌，哄弟弟吃葯等場景，都流露出濃濃的渴望。而從宋媽口中不離的小栓子，小丫頭又體現著宋媽對自己孩子的愛和對生活的無奈。典型的當宋媽哄弟弟說，「不要小栓子」時，聲音哽咽著，她捂住嘴忍住眼淚。
此故事中另一條線是爸爸。爸爸在整本片子里都是一個慈父、嚴父的形象。醫院那場辛酸而溫情的戲更是把父女情渲染地淋漓盡致。而爸爸也終究離開了。導演將爸爸和宋媽的離去安排在一場。給掃墓一場並沒有那種哭天蹌地的場面，然而那種哀傷卻隨著《驪歌》之聲彌漫開來。影片最後，宋媽和英子越離越遠的鏡頭和西山秋天的紅葉給人以無限的暇思，讓人嘆息不已。
二、 生動化的語言
本片雖是一個兒童眼中的童年故事，但應該說不能算作兒童片。本片是以情緒的散文化的方式敘述故事的，但是它生動的語言還是給人留下深刻的印象，小英子的語言尤其出彩。
小英子是一個小學生的年紀，貪玩、天真、懂事卻有不失幼稚。典型的，當她得知妞兒的身世後，回家問媽媽「我是不是你生的」「你怎麼生我的」，這一席話充滿了童真和童趣，而且符合人物的年齡、性格。而後面小英子還有一段在葡萄架下為父母讀課文，並且評論海的一段更是富有詩意和童趣，一個活潑、純真的兒童形象很好地展現在觀眾的面前。
當大人在談論事情的時候，英子還會冷不防插上一句，如宋媽和媽媽談到賊時，「別人丟東西還說熱鬧」，半大孩子似懂非懂的話讓人忍俊不禁。當小英子說「你是來拉屎的吧」、「真不講衛生」，當賊給她糖，她更是說「爸爸說了，別人給的東西不能隨便要」，這些話卻是典型的兒童的話，真實而又精彩無比。
最出彩的還是醫院父女見面的一段。父親問英子成績，英子撒嬌「你自己看嘛」，問「有沒有遲到」，回答「上面不是寫著嗎」、「自從挨了你打，再也沒有遲到」、「打得的好疼，忘也忘不了」，問「恨爸爸嗎」，回答「不恨」。這一段充滿童趣而又精彩無比，令人辛酸。
瘋女人秀貞的語言也很有特點，她的話雖然顛三倒四，但是她不時會清醒一下子，特別是她對大學生的回憶的那段，配合著院內景物，她的話外音幽然傳來，給人一種懷舊和哀傷，特別的那一句「這一笑啊」，讓人為她的痴情動容。
小偷則是一個現實的控訴者。他對自己身世無奈和不平，對自己淪落為小偷無可奈何。說到他弟弟，他自豪，而又充滿希望，然而弟弟「拿我當個好哥哥」之類的話有不無酸楚。
宋媽的語言也很有特色。她抱著弟弟拍著腳說「臭腳丫兒，哎~」這哄孩子的長聲，令人熟悉不已，含著深深的溫情，而「不要小栓子」這些話更是體現了她生活的無奈和對孩子的依戀。
《城南舊事》中還有很多風格化的小細節，比如提水，養小雞，唱兒歌，駱駝，賣紅薯的，換東西的貨郎等更是構成了電影的懷舊的景象和氣氛。總而言之，影片很好地透出了那種淡淡的哀愁，沉沉的相思，不愧為中國電影史上突出的散文電影。
④ 紅色電影觀後感範文
紅色電影「太行山上」觀後感 影片以中國1937年~1939年的歷史為背景，主要描寫了在抗日戰爭民族危亡的關鍵時刻,在黨中央的領導下, 八路軍總司令朱德率領剛剛改編完的八路軍三個主力師東渡黃河，挺進抗日前線，開闢建立太行山根據地的光輝歷程。電影表現了八路軍主力部隊與日寇的浴血奮戰的情景，第一次出現了八路軍所有將領的形象，也第一次在電影里集中表現了平型關大捷、百團大戰、陽明堡戰役，擊斃日寇「名將之花」阿部規秀的黃土嶺戰役等大型抗日戰役。 然而我覺得，《太行山上》不僅僅是一部血與火的戰爭片，還是一部充滿智慧與謀略的軍事片。片中有這樣一個情節：日軍瘋狂地在一個村子裡搜查朱德等人的下落，可正好在此之前不久，朱總司令已下命令讓大家都撤離了。凶惡的日軍便集中了整個村子裡的民眾，把他們全都關在一個房子里，命令他們只要說出八路軍的下落，就可以放了他們。但是，沒有一個人出聲。日軍的將領氣急敗壞，命令往房子里投毒氣彈。屋子裡的村民生不如死，可仍然沒有人願意屈服。這個時候，朱總司令正躲在離村子不遠的地方，他看到村民們因為自己而受苦，心如刀割，便要求通信員與總部取得聯系請求支援。身旁的將士不斷提醒他這樣做可能會暴露他們的隱藏位置，但總司令依然堅持要解救受難的民眾。在這危難關頭，有一名將士出來用明語（也就是俄語）與總部取得了聯系，順利把消息告訴了對方。而正在偷聽的日軍卻一頭霧水，搞不清出他們在說什麼。看到日本將領氣急敗壞又無能為力的樣子，真是大快人心啊！後來，八路軍支援部隊到來，成功地解救出了所有的村民。 與之產生明顯反差的是日軍的殘暴。日寇將領阿部規秀壓迫被八路俘虜後逃回的士兵跳火坑，半裸的日兵哭天搶地的喊著：「我有什麼錯？我只是不想打仗想回家。八路軍都不殺我，自己人倒要殺我。天皇陛下，皇軍必敗！」然後跳入烈火，在烈火中掙扎的日本裸兵形象，非常耐人尋味。 正所謂「得民心者得天下」，八路軍之愛民如此，也難怪會取得最終的勝利。 朱德在平型關戰後向參戰指戰員訓話時說：「這是甲午戰爭以來，日本侵略者受到的最沉重的打擊，你們敢打必勝的信心和英勇頑強的戰斗，打破了所謂日本皇軍不可戰勝的神話，你們的鋼鐵意志和犧牲精神，向全世界宣告：中國人民，中華民族，是任何強大的敵人都不可戰勝的！」 聽了這段話，所有在場的我們都被深深地震撼了。這番話真是大有分量，簡直是振聾發聵。我想，在此全世界紀念反法西斯戰爭勝利六十周年以及中國抗日戰爭勝利六十周年之際，學校團委讓我們觀看《太行山上》真是太振奮人心了。當然，通過這部影片，我們都深刻了解到了戰爭的殘酷以及當年中國人民奮勇抗日的感人事跡，也清醒地認識到今天我們這么隆重地紀念抗戰勝利的偉大意義以及我們所肩負的復興中華民族的歷史使命。
⑤ 紅色電影觀後感400字
第一篇《太行山上》觀後感
影片以中國1937年~1939年的歷史為背景，主要描寫了在抗日戰爭民族危亡的關鍵時刻,在黨中央的領導下, 八路軍總司令朱德率領剛剛改編完的八路軍三個主力師東渡黃河，挺進抗日前線，開闢建立太行山根據地的光輝歷程。電影表現了八路軍主力部隊與日寇的浴血奮戰的情景，第一次出現了八路軍所有將領的形象，也第一次在電影里集中表現了平型關大捷、百團大戰、陽明堡戰役，擊斃日寇「名將之花」阿部規秀的黃土嶺戰役等大型抗日戰役。 然而我覺得，《太行山上》不僅僅是一部血與火的戰爭片，還是一部充滿智慧與謀略的軍事片。片中有這樣一個情節：日軍瘋狂地在一個村子裡搜查朱德等人的下落，可正好在此之前不久，朱總司令已下命令讓大家都撤離了。凶惡的日軍便集中了整個村子裡的民眾，把他們全都關在一個房子里，命令他們只要說出八路軍的下落，就可以放了他們。但是，沒有一個人出聲。日軍的將領氣急敗壞，命令往房子里投毒氣彈。屋子裡的村民生不如死，可仍然沒有人願意屈服。這個時候，朱總司令正躲在離村子不遠的地方，他看到村民們因為自己而受苦，心如刀割，便要求通信員與總部取得聯系請求支援。身旁的將士不斷提醒他這樣做可能會暴露他們的隱藏位置，但總司令依然堅持要解救受難的民眾。在這危難關頭，有一名將士出來用明語（也就是俄語）與總部取得了聯系，順利把消息告訴了對方。而正在偷聽的日軍卻一頭霧水，搞不清出他們在說什麼。看到日本將領氣急敗壞又無能為力的樣子，真是大快人心啊！後來，八路軍支援部隊到來，成功地解救出了所有的村民。 與之產生明顯反差的是日軍的殘暴。日寇將領阿部規秀壓迫被八路俘虜後逃回的士兵跳火坑，半裸的日兵哭天搶地的喊著：「我有什麼錯？我只是不想打仗想回家。八路軍都不殺我，自己人倒要殺我。天皇陛下，皇軍必敗！」然後跳入烈火，在烈火中掙扎的日本裸兵形象，非常耐人尋味。 正所謂「得民心者得天下」，八路軍之愛民如此，也難怪會取得最終的勝利。 朱德在平型關戰後向參戰指戰員訓話時說：「這是甲午戰爭以來，日本侵略者受到的最沉重的打擊，你們敢打必勝的信心和英勇頑強的戰斗，打破了所謂日本皇軍不可戰勝的神話，你們的鋼鐵意志和犧牲精神，向全世界宣告：中國人民，中華民族，是任何強大的敵人都不可戰勝的！」 聽了這段話，所有在場的我們都被深深地震撼了。這番話真是大有分量，簡直是振聾發聵。我想，在此全世界紀念反法西斯戰爭勝利六十周年以及中國抗日戰爭勝利六十周年之際，學校團委讓我們觀看《太行山上》真是太振奮人心了。當然，通過這部影片，我們都深刻了解到了戰爭的殘酷以及當年中國人民奮勇抗日的感人事跡，也清醒地認識到今天我們這么隆重地紀念抗戰勝利的偉大意義以及我們所肩負的復興中華民族的歷史使命。第二篇《黃河絕戀》
黃河，中華民族的象徵，古往今來，有多少文人墨客為她著書立傳。而今，馮小寧導演更以一部氣勢恢弘、昂揚著極強的生命力的《黃河絕戀》，再次讓我們領略了黃河的壯美。同時，讓我們看到了一幕戰火中偉大而聖潔的愛情悲劇，更讓我們聆聽了一麴生命的絕響！
影片一開始，作為美國援華軍官的歐文，在與日寇的一場激戰後，死裡逃生。爾後，在逃往革命根據地的路上，他走進了中國軍民的生活中，共同譜寫了一首偉大的國際友誼之歌。當他第一次看到影片的女主人公安潔時，便感到這是上帝派來拯救他的天使，並一再地稱她為「安琪兒」。隨著劇情的發展，我也深深地感受到「天使」一詞是多麼恰當地描述了安潔流星般美麗而短暫的一生。護送歐文去解放區的路曲折、驚險，生命隨時在生與死之間徘徊。一路走來，走出了安潔獻身革命的緣由，走出了安潔的父親及安父與黑子父親的恩怨化解；一路走來，走出了歐文對安潔的赤誠的愛戀之情，走出了歐文對黃土地、黃水河的痴迷；一路走來，走出了歐文對中國大地上這場戰爭特殊性的認識，更走出了歐文對生命與尊嚴的深刻理解。為了歐文——正義的化身，又有多少人獻出了寶貴的生命啊！不知名的放牛娃、小戰士、黑子、黑子父親……特別是安潔，在滔滔的黃水河中，在面臨著生與死的選擇時，毅然用歐文送給她的信物——匕首，割斷了將歐文、花花和自己死死捆在一起的繩索，將生的希望交給了歐文、花花，而將死亡留給了自己。天真的歐文在將匕首送給安潔時，曾說過「希望你永遠用不著它。」，然而，這匕首最後卻用在了安潔自己身上！沒有豪言壯語，沒有慷慨激昂，有的只是默默的選擇，而這默默的選擇，卻譜寫了一曲輝煌壯美的生命絕響！
⑥ 看紅色影片寫觀後感
國慶節期間，媽媽給我買了一盤電影《地雷戰》的VCD光碟。回到家裡，我就迫不及待的在電視上放了起來。整整一個下午，我在反復的看著這部電影。電影那緊張動人的情節，深深地印在了我的腦海里。 夜已經很深了，可是我躺在床上怎麼也睡不著。我的思緒，仍沉浸在下午觀看影片的一幕幕場景中…… 在我的眼前，浮現出了村民們頂烈日、冒嚴寒，辛辛苦苦造地雷的場景。我彷彿聽見了村民們在高喊：「響了一個，又響了一個！」我彷彿又看見了一群鬼子被地雷炸得鬼哭狼嚎、血肉橫飛…… 影片中有這樣一段「順口溜」:「鬼子少了咱就干，鬼子多了咱就轉，躲在暗地打冷槍，埋好地雷遠遠看，鬼子挨炸又挨打，一個人影看不見」。這就是民兵們對付鬼子的最好辦法。民兵們就是按照這種打法，和日本鬼子進行了一次又一次的戰斗。在戰斗中，村民們運用自己的智慧，製造了許多地雷，有踏雷、拌雷、飛雷、子母雷、蠍子雷等等。其中最厲害的地雷，要數「天女散花」了。這可是村民石大爺苦思冥想發明和製造出來的。這種雷，只要人一踩上去就會爆炸，爆炸時石頭飛上天，落下來就會砸死日本鬼子。 鬼子雖然一次次的挨炸，但他們並不甘心。他們先用「探雷器」去探雷，然後把雷起出來。但民兵們也有辦法對付他們。他們發明了「蠍子雷」。這種雷，當鬼子去起雷時，就會有一個小小的鐵夾子蹦起來引爆地雷，把鬼子炸得魂飛魄散、屁滾尿流。 看了這部電影，使我了解了當年的抗日戰爭，了解了過去人民的智慧和抗日的艱苦。我知道，我們今天的幸福生活，是千千萬萬個抗日英雄用生命和鮮血換來的。那些人民英雄的聰明才智和高尚品格，將永遠銘刻在我的心裡。我們從現在起，就要好好學習，學好本領，成為國家的棟梁之材，將來建設好我們的國家。我們決不辜負先烈們的鮮血和希望，把我們的國家，在我們這一代人的手裡建設得更加美好！
⑦ 看紅色電影觀後感
今天，我們看了電影《閃閃的紅星》，裡面的主人公——12歲的小男孩潘東子給我留下了深刻的印象。這部電影的主要內容是：潘東子住的這個小鎮本來很安寧，打自潘東子出生後，跑來個「白狗子」（日本兵）的同黨——吳汗三。當時在延安的毛主席把這個小鎮定為紅軍根據地。聽說紅軍要來了，小鎮的人們都盼望著能過上好日子，東子也參加了兒童團。在一次站崗中，潘東子發現吳汗三想溜走，就上去和他搏鬥。瞧！東子是多麼的勇敢啊！要是我肯定躲起來，不出聲。小孩始終是小孩，東子沒能斗得過吳汗三，還是讓吳汗三這個壞蛋溜走了。不久，日本兵轟了過來，紅軍是越打越少，於是大部分紅軍北遷了，有一部分還留在山下，偏偏這時侯吳汗三回來了。為了送米、鹽到山下給紅軍，東子用水把鹽吸在衣服上……小小的東子是那麼的聰明，相比之下，我雖然聰明，但我全用在歪腦筋上了。東子站崗、放哨，給紅軍送糧食，為紅軍送情報，最後把吳汗三給殺了，他的這種為祖國事業而奮斗的精神是多麼的值得我們學習！他想的不是個人利益，而是時刻想著他能為祖國做些什麼。面對兇狠的日本兵和那刺刀，他沒有退縮，勇敢地和敵人搏鬥，這是一種多麼可貴的精神！東子的這種精神很是值得我們學習。如今在和平的年代，雖不需要我們沖鋒陷陣，但我們能做的還有許多，我們在學習上更不能退縮，在生活中也要勇敢地面對每一件事情。東子真是位「小紅軍」。東子，你真是我們學習的榜樣，生活中的偶像！
⑧ 跪求看了紅色電影後的觀後感（大約1000字）
紅色電影《金陵十三釵》觀後感
學院組織我們看了一場愛國電影——《金陵十三釵》。
整場電影的環境和氛圍都極其壓抑。日本軍人滿南京城的屠殺，沿街隨處可見全裸的中國女人和鮮血淋漓的男人。它講述的是舊中國弱勢群體在那個年代的悲慘遭遇：14個教會學生，14個秦淮妓女，一個神父的養子和一個洋人殯葬師，一起出現在了一個天主教堂。
這部電影拍的十分細膩，妓女豐潤扭動的翹臀、洋教士與妓女的調情、孟父親壓抑的偉大的父愛，李教官的隱忍痛心，妓女為救女孩不顧生死的血脈情……一切的一切交織在一起，是一場無聲的控訴。它想要宣洩，想要為所有的希望、所有的愛找一個出口。什麼能夠讓難區人民逃離南京，什麼能夠帶領大家躲避戰爭?然而，在那個年代，有的只是殘酷。但是，在那個時代的中國，還有一樣東西：民族情。
從演員上，最讓我稱奇的便是貝里斯蒂安的演技，《金陵十三釵》是先在外國首映的，洋人們對這部電影的反響並不高，因為他們不懂得這種情懷，他們不明白為什麼妓女就比學生低賤，不懂得犧牲，不懂得隱忍。但是克里斯蒂安懂了，從一個貪財嗜酒的洋人殯葬師蛻變成為一個為靈魂祈禱的神父，他都演的淋漓盡致，看著他為十三釵祈禱的背影，我真的願意相信世界上有上帝，願意相信最後的最後，大家都平安無事。
而從內容上，對我印象很深的就是十幾個國民黨軍人在即將走出南京城的時候為了保護一群逃亡的教堂女學生果斷的扳動了槍膛，發生了激戰，學生走了，正准備離開的時候卻引來了坦克，十幾個人太渺小了，但是面對敵人的坦克，他們沒有辦法，唯一的就是用人的身體帶著手榴彈去近距離炸毀，一個小編隊，沒有防彈衣，只有浸泡過水的被褥，一條直線，前面的人一個一個倒下，最後一個炸破手沖擊到了坦克的面前，整個場面一直有槍聲在回盪，教室一片安靜。就是這幾個小人物，沒有人知道他們的名字，和很多軍人一樣，他們獻出了年輕的生命。這是一種大愛，軍人特有的愛。
這個故事，最讓人感動的是那群從「秦淮河」躲出來的風塵女子，誰說妓女無情，誰說「商女不知亡國恨，隔江尤唱後庭花」。不錯，她們是有自己的私心，進了教堂就找最安全的地方——地窖，但我想，那隻不過是在那種情況下的本能反應。她們同樣也是有愛的，豆蔻為了為浦生彈奏一手《秦淮景》，不惜冒險，用生命與尊嚴做賭注，只為找回缺失的四條琵琶弦……更加可貴的是，這群被人們一直瞧不起的「妓女」卻個個穿上女學生的衣服代替女學生去參加日本兵的慶功會。她們害怕死亡，更不知道會面對什麼，不知道結局，但是她們卻勇敢地走上了軍車，此時此刻對生命是一種震撼，她們或許有很多未完成的夢，或許沒有機會去實現了，她們是偉大的，正是在大災難面前中國人的抗爭和救贖。這部電影感動了我們，讓我們感到震撼，因為它融入了國家的命運，表現的是民族的精神。
爆炸的炮火中，有美麗的五色花隨著硝煙飄落，花兒落在地上，牽起一片輕輕的嘆息，唯獨不變的是我中國兒女不屈的靈魂。
⑨ 觀看紅色電影的觀後感（600字）
南京南京觀後感這不是一部電影，更像是真實的片段錄像。整個電影從頭到尾都是觸目驚心殺戮和獸行，看了讓我很難受，如果電影講的是事實，那歷史就太瘋狂、太殘忍了。最觸動我的場景是日本兵在活埋了中國人後還在一個個頭顱中間原地踏土，跳舞，簡直滅絕人性。另一個場景是拉貝先生離開難民營大門後下跪對中國人謝罪，中國人需要一個外國的納粹來保護，真是諷刺。生命如草芥，但是草芥是不會被殺光的，電影的結尾還是在死亡中給我們留下了生的希望。電影中的人物塑造充滿了人性的真實，人道主義和人文主義的精神也充斥在每個段落中。在電影中沒有國家與國家的對抗，只有一個個活生生的人，而每個人都是真實的，也是矛盾的，不可復制的。如果假設我們身臨其境，你能像劉燁那樣慷慨赴死么？你能像高圓圓那樣挺身而出么？你能想范偉那樣出賣同胞又捨身取義么？甚至你能像角川一樣在人性中掙扎，而最後選擇自殺么？沒有親身經歷過的人是無法回答的，導演能夠正面，真實的講述這段歷史，讓人敬佩，這個電影沒有講述為什麼，如果非要找答案，那答案就是歷史，就是現在。回頭看看歷史，每一次滅絕人性的大屠殺，都是伴隨著戰爭這顆人類文明的毒瘤，我們現在能做的就是避免重蹈覆轍，拒絕戰爭。