『壹』 《英雄》電影觀後感400
今日，想打開久違的博客。不曾想打不開只好網路搜尋yzyyxkk，竟然有意外的收獲。我竟然在李鎮西老師的博文後留下自己的贊語。回想以前曾經一度每天看他的博客的日子，受熏陶，很上進。還有是，駁斥別人的貶低這部電影。讀來深為自己當時的真情感動。復制回來：
不會吧！我覺得又不是歷史片，不必與歷史一樣，如此想像沒什麼不妥？場面宏大，很有氣勢！張藝謀導演的創作的確非一般的導演能及。立意深刻，一般導演塑
造的俠士都只是行俠仗義，像殘劍、無名為天下蒼生放棄國仇家恨的見解和行為，真可謂大智大勇呀。除了畫面的色彩，武打的場面，秦軍的氣勢令我贊嘆不已外，
我覺得電影的構思也不落俗套。用倒敘的寫法，講了三個故事。由無名編的一個，引出秦王猜的一個，再是事實的故事，引人入勝。而且突出秦王的英明，殘劍的博
大的胸懷。整個影片中所體現的是我們中華民族的浩然正氣。裡面的所有人我都喜歡，不必說殘劍、無名是我心中最理想的俠士，秦王、長空、書院的老師、小丫
鬟、報信的老僕人，還是逃而回來的書生們，我想這些都是標題的「英雄」吧。張導演的確令人佩服！
『貳』 英雄的影評
誰都能看得出來，《英雄》不是來講述什麼刺秦、復仇抑或愛情之類故事的。盡管影片中有刺秦、復仇、愛情的鏡頭。但是張藝謀不過是藉助這個刺秦的外殼、復仇的表象、愛情的幌子，來表達一個大寫的境界。張氏這一回的藝術之「謀」，玩得是中國傳統繪畫的「大寫意」筆法，把中國的哲學、文化、歷史等等諸多元素濃縮在如此這般美輪美奐的畫面意境當中，倘若你不具備一點中國哲學、文化、歷史的粗淺底蘊，你將只能看到這部影片的外殼、表象和幌子，你就因此而會對影片表示不十分滿意，以為張藝謀丟失了深厚的功力。更有甚者，還會竊笑張藝謀必定中了什麼「九陰白骨掌」之類，這一回必將弱到了極至，「不堪一擊」了！
然而，《英雄》自有內力，其藝術神韻在影片整體中無處不在卻又藏而不露。張藝謀口口聲聲「拍了一部商業片」，其實並非實話。他只是希望影片取得商業成功而已，他從不喜歡玩深沉，他的作品從第一部《紅高粱》開始，就給人一種情緒的宣洩，講究的是大俗大雅。而縱觀他的所有作品，《英雄》是最像《紅高粱》的一部，但又絕非重復和倒退，而是一種螺旋式上升。張藝謀一貫追求突破，每一部作品都有不同的語境效果。而《英雄》的突破，則達到了又一個新階段的高峰。
一：莊子學說——哲學境界：從《說劍》到《天下》的相融
影片中，那一個大大的 「劍」字，是主要的道具。無名為探「劍法」而特去趙國向殘劍求得此字。張藝謀通過人物無名之口說出「劍字一共有十九種寫法」並非僅僅是展露一點歷史細節，更重要的是藉助於這個「劍」字的書法，揭示出「天下」的意蘊。
影片將人物在趙國書館求字的過程表現得驚心動魄：劍法在書法當中可尋，書法又在萬箭穿堂之時形成。所謂「劍法」的幾重境界，實乃人生的幾重境界。你看那萬箭穿堂時刻：老者巋然不動，殘劍舉手接箭，都在面不改色心不跳地繼續書寫。表面看這只是秦軍攻趙的陣勢，內骨里卻有無盡的禪機與「悟道」，是為秦王後面的「天下」理論做鋪墊的。
查閱戰國時期哲學家莊子論著，正有《說劍》、《天下》二篇。幾乎與《英雄》的主要情節，思想脈絡完全一致。原來，影片是從這里得到的靈感。把一種哲學觀直接變成了影像藝術；原來，無名的「十步一殺」直接取自於莊子的行為；原來，片中秦王「終於悟道了的」幾重境界正是莊子所述；原來，張藝謀深悟莊子學說的精髓，藉助於他的「天下」學說演繹自己影片中的「天下」觀念！這里不得不復敘一下莊子的故事：趙文王喜歡劍術，門下聚集劍客三千，每日對擊，死傷無數。莊子扮作劍客前往與大王「說劍」：號稱自己的劍法「十步殺一人，千里無阻擋」。趙王興奮，挑出劍客與他比試。莊子不動，卻說自己有「三種劍」，一種是「天子劍」，一種是「諸侯劍」，一種是「庶人劍」，他分別論述三種劍的不同製造和用法，說服了趙王以「天下」為重，不再玩劍，不再殺生。而《英雄》顯然就是將莊子的這個故事移植過來，通過幾位劍客在「刺秦」過程中的轉變，用現代電影手段演繹了莊子的「自然」、「無為」的哲學理念。
這個哲學境界就是自然生態，就是天下和平！這是真正的俠情義膽，現在可以理解張藝謀何以要選擇九寨溝等處景點拍攝「風光片」了吧！他是要展示莊子哲學的「順應自然、反對人為」，他是要將莊子的「無為」變成影片中的「不殺」，將三種劍變成劍法的三重境界，你就不能不佩服他的深厚功力。
二：琴棋書畫——文化境界：從民俗文化到民族文化的升華
張藝謀為表現《英雄》的規定情境，將最能夠代表中國傳統文化的琴棋書畫盡皆揉入影片的情節進展和人物行為當中，使影片從頭至尾充盈著中國文化的氛圍。古琴、棋譜、書法……與片中的幾位劍俠乃至作戰陣勢，在張藝謀的語境下竟然如此和諧統一。如果說他以前的許多影片的酒坊、染坊、大紅燈籠等等，還只是一些民間民俗文化的體現的話。那麼，在《英雄》中，他要凸現的，卻是我們的大民族文化。所以，當秦軍將士在風沙漫卷的戰場上高呼著「風、風、風，大風、大風、大風」的「號令」而萬箭齊發時，雖感覺到那是張藝謀慣用的手段，卻又免不了再次被他震撼心靈。
長空與無名的那一場伴著古琴的決戰，拍得是何等絕妙。盡管此段落只是兩位武林高手一展「絕技」之「武打」。然，在張藝謀鏡下，卻秉承了中國畫的傳統技藝——大寫意手法，忽然撇開具體的「十八般武藝」，決戰於一種非凡的「意念」之中。此時，鏡頭由彩色轉為黑白，人物由現實進入夢幻，動作由激烈瞬間凝固……此刻，觀眾的心不能不同樣在瞬間提到了嗓子眼！此時此刻，畫面「單調」了，語言「停頓」了，一切似乎變得十二分的簡單。然而，此時無色勝有色，此刻無聲勝有聲！便是中國畫的留白而不白，中國文化的「化實為虛」而不虛，全部在此一鏡之中得以神奇體現。那一種空靈那一種深邃那一種悠遠……其語言之復雜，其內涵之豐富，怎能不讓人叫絕。
什麼叫「出神入化」？什麼叫意境深遠？一種屬於中國人的、傳統的文化認同感會隨同影片多處這樣的鏡頭而讓人激動不已。這就是中國幾千年文化積淀的某種奇觀，稍稍有一點中國文化常識的人怎麼會看不出這樣的文化？然而，那麼多經歷過我們的高校教育的「泱泱學子」們，對此文化意蘊卻毫無反應，卻只看到「簡單空洞單調」，不能或者不願意領會其間奧妙，這是中國教育的悲哀還是中國文化的悲哀？
三：詩情畫意——藝術境界：從色彩的形式包裝到風格樣式的形成
形式是為內容服務的，此乃一切藝術創作之規則，電影藝術同樣如此。一部電影選擇什麼樣的形式，當依作品風格而定，一部作品選擇什麼樣的風格，又當依作品表現內容而定。張藝謀自然深諳此道！他選擇武俠，選擇浪漫，來滿足自己很久以來的一個夢想：就是創造出一種既屬於中國文化的，又合乎世界潮流的，還體現張藝謀自己個性追求的類型作品；他又選擇歷史，選擇傳奇，來承載他所要表現的武俠與浪漫。但藝術創造又是要突破常規的，張藝謀顯然是一個既不願重復別人又不願重復自己創造型人才，所以他必須為《英雄》尋找到一種與題材體裁完全契合的表達方式，就是影片的形式包裝。
慶幸，他找到了，而且非常完美。
喜歡或者不喜歡《英雄》的人，在這一點上卻驚人地統一：都不能不承認影片拍攝得美輪美奐，不能不承認其視聽效果的蔚為壯觀。大漠風煙、秦王軍陣，九寨風光、平湖出俠，幾重畫面便有幾重色彩，一種敘述又是一種氣勢。張藝謀通過這些畫面色彩營造出一種極具風格化的豪情，這種豪情甚至體現在鏡頭中的每一滴水珠上。
把這樣一個在中國幾乎人人皆知卻又沒有幾個人能夠說得清楚的「刺秦」的歷史，用如此一種詩情畫意的敘述方式來表現，是最恰當不過的了。事實上，張藝謀無意用《英雄》說歷史，他僅僅是藉助歷史表達電影藝術的未來。這一點，影片主演張曼玉有深刻領會，她在影片的新聞發布會上就說：《英雄》其實是一部「很未來的電影」。是的，張藝謀正是以未來的眼光放眼世界，才創造了屬於他自己的、如夢如幻的又一種風格樣式，又一種影片的類型。
只有在如此的類型與風格樣式當中，人物的所言所行，劇情的結構方式，情緒的渲染波動等，才顯得和諧得體。張藝謀利用這種風格樣式完成了自己的浪漫主義追求，這與他自己先前多部作品的現實主義追求完全是兩碼事。但卻再次證明了他的藝術才華的多面性與多變性。
這個世界上，同時擁有兩種藝術創造風格的藝術家非常罕見。美國的斯皮爾伯格是一位，斯氏既能夠拍出《外星人》、《侏羅紀公園》那樣的浪漫主義作品，也能夠拍出《辛德勒名單》、《拯救大兵瑞恩》那樣的現實主義佳作。張藝謀是另一位，張氏既有《秋菊打官司》、《一個都不能少》《活者》那樣的現實主義力作，又拍出了《英雄》這樣的純屬浪漫夢幻般豪情之作。《秋菊打官司》可以朴實到演員鞏俐挺著「大肚子」走在陝北鄉間無人能識破，而《英雄》則又可以誇張到用英國的染料染紅內蒙古胡楊樹林的每一片樹葉。無論是現實主義的朴實，還是浪漫主義的誇張，張藝謀都能夠做到極致，這就是藝術大家所能達到的程度！這就是藝術大師所以給我們的享受。
滿意請給分
『叄』 英雄兒女觀後感
風煙滾滾，唱英雄……人民戰士驅虎豹，捨生忘死保和平！」這是電影《英雄兒女》里的插曲。《英雄兒女》這部影片主要講述了抗美援朝時志願軍王成叔叔的英雄事跡。
在朝鮮戰場上，王成所在的連隊為拖住敵人，堅守無名高地，一次次打退了數倍於己的敵人的進攻，連隊的傷亡十分慘重，最後陣地上只剩下身負重傷的王成。他一面用步話機向指揮部報告戰情，一面阻擊敵人，終因寡不敵眾，被敵人團團圍住。王成毫不畏懼，他用步話機向我軍指揮所高喊：「為了勝利，向我開炮！」隨即拉響了爆破筒，沖向敵群，與敵人同歸於盡，為我軍大反攻爭取了寶貴的時間。為了中朝人民的安寧與和平，他獻出了年輕而寶貴的生命。
王成叔叔倒下了，千百個像王成叔叔那樣的英雄站起來，沖上去。王成是中國人民志願軍的傑出代表。《英雄兒女》這部影片熱情地贊頌了以王成叔叔為代表的志願軍戰士英勇無畏的精神。
影片給了我深刻的教育，王成叔叔不怕流血犧牲，英勇頑強的國際主義和愛國主義精神特別令我感動。看今朝，為什麼祖國美如畫？是英雄的業績開紅花。為什麼大地春常在？是英雄的鮮血澆灌了她。我們今天的幸福生活是來之不易的，我們有什麼理由不好好學習呢？然而我在學習上缺乏堅強的毅力和持之以恆的精神，有時還特別貪玩，碰到難題不能像英雄們那樣千方百計的去解決，多麼不應該啊！
今後我一定以英雄為榜樣，克服缺點，在學習上樹立頑強拼搏的精神，刻苦鑽研，勇攀科學高峰，以實際行動報效祖國，做新世紀的主人，決不讓英雄的血白流！
『肆』 電影英雄本色觀後感800
《英雄本色》那年，
吳宇森40歲，暴力美學只是在一些喜劇片中偶爾展示，英雄情懷無處施展。
狄龍40歲，一年前他手中拿著效力了十八年的邵氏的辭退信：謝謝你為公司多年來做出的成績。曾經的香港第一美少男品嘗著人老珠黃的凄涼。
周潤發31歲，處於2次創業的低谷，正經歷著「毒葯發」的艱難。
張國榮30歲，意氣風發的追趕著譚詠麟。
直到這部《英雄本色》，一個失意導演，一個過氣明星，一個票房毒葯，在香港這個盛產電影的神話之地，一鳴驚人。
相比之下
，狄龍中演藝資歷最老的，近二十年的演藝生涯與磨煉，積累了足夠多的表演經驗，而且此片中阿豪的戲份比較多，人物設定上也最坎坷，從大老到入獄到出獄到平民，兄弟之情，手足不認同，是本片中最難最苦的角色，也是人物情感最復雜最立體的，這樣的一個一心想從良的失落的重情誼的大佬，是深得觀眾的同情和喜愛的，再加上狄龍豐富立體的演澤詮釋，在吳宇森導演細膩的拍攝手法里，最大程度的展現出來，最能引起觀眾共鳴，演技當然沒話說，戲份和導演對人物塑造也很為角色加分。周潤發當時也已經有了很多作品，相比來說，人物情感上小馬哥比阿豪要單純，重情義，從風光到落魄，一心想為兄弟報仇，小馬哥角色主要承現了人物各階段的生活形象，片中對小馬哥特寫鏡頭可謂幕慕經典，不論是墨鏡黑風衣香煙的帥氣，還是衣衫襤褸的提著水桶拿著抹布擦車，都讓觀眾為之動容。阿豪側重心理，小馬哥側重形象，2人演技都很棒，狄龍把阿豪的心理展示得很到位，這個角色更能打動人，為之動容。張國榮阿傑少不更事，對哥哥由崇拜到憤恨，主要是推動情節刻畫阿豪，此角色戲份較少，在角色塑造人物設定上沒有另外2個主角出彩，演技方面也略顯澀，總體不是不錯的。
《英雄本色》確實是很經典的電影，作為一個女生，我更欣賞這明明是部槍戰黑幫電影，卻在情感上很打動我，想想都能讓我哭得稀里嘩啦。
『伍』 寫一篇英雄電影括電視劇的觀後感作文
、近一段時間,一部根據許光耀的小說《小兵張嘎》拍的同名電視劇在各大省級電視台播出並一度走紅,成為2005－2006年度最受歡迎的電視劇之一.我在去年暑假看了這部電視劇,感觸很深.
這部電視劇主要記敘了抗日戰爭年間,白洋淀地區的八路軍英勇抗擊日寇的故事,以上級傳達的接葯任務為線索,把故事情節展現的跌宕起伏.故事中的主角以張嘎為中心的一幫小夥伴,在打擊日寇的戰爭中表現出的不畏強暴,英勇斗爭的愛國精神讓人敬佩.
故事清晰的展現了日軍侵華期間的罪惡,也展現了我國人民抗擊外侵的決心.
這部電視劇的播出,表現了我國人民打擊一切敵視勢力的堅定不移的信心,警告一切敵對中國的勢力：「中國人民會與你們斗爭到底,無論任何組織和國家都不能幹涉中國主權和內政!」在「台獨」勢力發展的今天,我們不僅要與台獨勢力斗爭,也要與一切支持台獨的國家斗爭.
在21世紀,這個和平與發展的時代,我們少年兒童更要為國家統一和完整作出貢獻,像張嘎那樣與一切敵對中國的勢力斗爭到底.而只有現在努力學習,將來才能為祖國貢獻自己的一份力量!
同學們,加油吧,牢記國恥,現在努力學習,將來使中國再像一個巨人巍然屹立在世界的東方!
『陸』 求英雄電影影評一篇,1500字,期末考試要用,急
人能夠知覺物體的最基本的視覺因素是——色彩。色彩對人的視覺可以產生最直接的刺激，能使人的情緒產生變化，間接地影響人的情緒和心理改變，見影響人的判斷。因此，張藝謀電影中大面積，不同的色調，明度，飽和度強的色彩可以塑造為具有獨創性能力的媒介體。
在張藝謀所拍的電影中，他的畫面沖擊力都很強。在畫面效果上可看出，張藝謀在攝影和鏡語以及色彩上的感悟力。其實縱觀他影片就不難發現他對色彩的使用。尤其是紅色尤為出眾。如《菊豆》中的紅染布《大紅燈籠高高掛》中的紅燈籠《秋菊打官司》中的紅辣椒以及本片中的紅色的楓葉林等等這可能與他的故鄉有關。他出生於陝西，我們知道陝西的土質黃中透著紅，明間也喜歡用著紅色，紅色代表著喜慶，因此我們常常在辦事情中也使用紅色，這種風俗習慣無形中影響了該片的導演，便使他的影片中時常出現紅色等等
他所有的電影都給人一種流光溢彩的感覺，會使觀眾不覺沉浸在浪漫唯美的畫面中去，心醉神迷，不能在己。同時他也被電影界稱為色彩大師，這個稱號非他莫屬。在《英雄》中完全可以看的出。
色彩對於一部電影而言當然是屬於典型的形式范疇。在《英雄》這部電影中，它收集了他最青睞也最擅長的所有顏色，並把它們發揮到了極致。片中白色的沙漠，藍色的書房，紅色的楓葉林綠色的山水，猶如國畫一般，渲染到了觀眾的心底。該片與他的影片有所不同，在這部影片中的對白被減少到了極致，人物也被淡化為符號，只有那幻妙的唯美的色彩飛舞在我們的眼前。顯示出了一幅充滿詩意的境界和具有藝術張力的畫面。片中成功地應用黑白等顏色。蒼涼，凄美的厚重的色彩就會讓你讀懂片中的主題。斯皮爾柏格盛贊《英雄》是一部開創了用色彩來講故事的經典力作。同時這也給予張藝謀極度的評價。
張藝謀在介紹〈紅高粱〉的色彩時說：「畫面營造強烈，充分發揮色感，主角穿紅衣，最後畫面全是紅色，紅色成了電影的主調傳達了一種強烈的感覺……〈紅高粱〉是想表達熱烈的情感，而故事是簡單的。通過一個男人和一個女人的故事，在高粱地發生種種奇奇怪怪的事情，簡單的思想表達出一種對生活熱烈的態度，舒展生命的活力，是一種人生的態度，用紅色就是最合適不過的了。故電影大量用紅色，保持其中的沖擊力。」基於對紅色的文化和美學的理解，張藝謀非同一般地突出紅色的感染效果，使得他有關「頌贊生命」的主題得到表達。勿須偽言，張藝謀在處理畫面效果上的確是位天才，〈紅高粱〉中火紅熱烈的高粱舞和喜慶奔放的顛驕都當之無愧是中國電影史上的經典鏡頭。
張藝謀是值得尊敬的強者，當我們靜下心來欣賞他的作品時，你就會被這位不善言辭的導演所具有的魅力所感染。那就是他最擅長對色彩的運用。他的執卓，他的悲壯從他的作品中噴涌而出傾寫到我們心中撥動著我們內心與之呼應的那根顫抖的琴弦……
所以我們不的不對中國電影領軍人物——張藝謀仰聲長嘆，願他帶領中國的電影走的更遠，給我們觀眾帶來更多的震撼！
祝你好運~~~
『柒』 有關革命英雄人物的電影的觀後感
看了《少年英雄》這部電影後，我的心靈一次又一次地被震撼，因為王二小的精神讓我佩服的五體投地。
王二小，生活在特困家庭里，天天都去牧牛，一天，王二小和個哥哥一起有說有笑地在牧牛。王二小給哥哥表演他的彈弓技能，沒想到，打到了敵人埋伏的地雷，「轟」「轟」霎時，周圍一片火海，王二小站在原地呆若木雞，他哥哥早已逃之夭夭，可還是逃不出日本鬼子的＂魔掌＂，許多老百姓被日本鬼子給抓去了．王二小，被捕中的佼佼者，經過一段耳濡目染之後，王二小已經忍無可忍，無奈之下，垂頭喪氣的走在山路上「呼」鬼子的軍隊來了，王二小閃電般的躲進山洞，而然被一個落隊的日本鬼子給逮住，幸虧八路軍來的早，鬼子被打得人仰馬翻。
血淋淋的戰爭開始了！王二小為了人民，把敵人引向八路軍的埋伏圈，當敵人發現自己受騙了，殘酷地殺了王二小。「殺！為王二小報仇！」喊聲驚天動地！我已經控制不住自己的淚珠，一顆顆地落下，緊接著，一股無名的怒火和悲傷一擁而進，占據我整個心房。
原來美麗富饒的祖國背後，竟藏著這么多英雄再了壯烈犧牲事跡，可想而之我們現在和平是多麼的難得。我們生活在和平時代里，雖沒有驚天動地的事情，但是我們學習是我們最大的目標，我只相信一句話：亂世出英雄。
『捌』 觀《英雄紀錄片》有感
紀錄片《英雄》中的一幕令人難以忘記：黃繼光向敵人的槍口撲去，兩手抓住槍管，用他那已受傷的胸膛，死死地堵住敵人正噴著火舌的槍口，敵人的機槍聲變得沉悶了……他才22歲呀！看到這我被黃繼光危急時刻的忘我勇敢所感動，年紀輕輕的他本著崇高的愛國主義精神，本著「生當做人傑，死亦為鬼雄」變成了天空中偉大的靈魂……
就在我發呆時，電視中傳來了「為黃繼光報仇」的吼聲，這吼聲中又有無數人倒下，黃繼光在危急時刻的一堵，讓戰士們熱血沸騰，滿腔怒火化作動力，僅用十幾分鍾殲滅了敵人1200多名！這又是危急時刻體現出來的另一種力量——團結協作。
看著電視，我不禁問自己——你有黃繼光的勇敢無畏嗎？你有戰士們的團結合作精神嗎？
這讓我想起了我在幼兒園時，我從滑梯上摔下來，那鑽心的疼。讓我哇哇大哭……此時此刻，勇敢離我是多麼的遠，驚慌失措中我少了一分沉著冷靜……
現在，我明白了，我們在危急時刻應沉著應對。不能聽天由命，像一株小草隨風搖曳，黃繼光如果沒有沉著冷靜，他就不能堵住槍口，沒有戰友的團結協作，黃繼光的犧牲也白費。危急時刻我們應做到沉著冷靜、機智應對、忘我勇敢、團結協作……
『玖』 求張藝謀電影英雄讀後感
渣，渣，渣，無法用語言來形容的渣。引領了國產電影渣化的潮流 。英雄裡面不是一個「劍」字能領悟出很多東西嗎？你就寫一個大大的「渣」字在白紙上，讓別人領悟去吧。
『拾』 讀了英雄人物的一些影視作品寫一篇觀後感
電影《英雄》觀後感
早就聽說張藝謀導演的《英雄》是一部很經典的影片，盡管拍攝出來已經有幾年了，但是由於各種原因我一直沒有看，今天晚上終於有時間和精力把這部影片細細品味了一番，這部電影時間並不長，僅有短短地92分鍾，但秦國宮殿的陰森，野外山景的秀麗，塞外大漠的遼闊加上演員的英氣、豪氣、霸氣、義氣，無一例外的在我的心中留下了很深的印象，更使我重新理解了英雄的含義。真正的英雄不是建立在利而是建立在義的基礎上，重情重義，為了一個共同的目標不惜犧牲一切乃至生命；真正的英雄不是為了情誼一味順從迎合，而是在對方誤入歧途之時誠懇堅決地提出；真正的英雄在關鍵時刻為了大局不惜放下個人的恩恩怨怨，用寬容與大度化解仇恨；真正的英雄會慧眼識英才，虛心接納他人的意見。
影片從無名與秦王的對話展開，從無名的話中回放他和趙國三大刺客長空、飛雪和殘劍的刺殺秦王的全部准備工作和心理活動。片中的這些主要人物，都是英雄。無名的劍法非常厲害，十步之內能夠置人於死地，而秦王的宮殿戒備森嚴，按大秦法規臣子與秦王隔百步之遙，無名要想刺殺秦王成功，就必須距秦王10步之內。秦王下過賞令，刺殺長空成功者可走上20步與他獨飲，刺殺飛雪殘劍一人成功者可上前10步，這樣才能達到「刺殺距離」，為了助無名刺殺成功，長空，飛雪，殘劍故意讓無名刺傷自己，讓他帶去他三大刺客已死的消息，謊稱長空的劍法不如他，飛雪殘劍死於兩人的感情不和，心胸狹隘。這樣騙取秦王的信任，使得他獲得接近秦王伺機下手的機會。這個過程中，我感覺他們三個很重情義，我看不到一點個人私利，為著一個目的團結起來甘於奉獻，甘於流血忍受肉體上的痛苦。不過無名的話很快被秦王識破了，因為殘劍和飛雪曾與秦王交過手，秦王認為他們兩個氣度非凡，絕不是心胸狹隘之輩，在關鍵時刻，殘劍放棄了刺殺秦王，這讓飛雪和無名都很難理解，同時殘劍也不讓他們去刺殺秦王，在無名臨行之前，殘劍送給了他兩個字：天下。殘劍無疑是很有長遠眼光的，更是心胸非常寬廣的，誰都知道，秦王是他們最大的敵人，但是殘劍清楚地看到了雖然秦王一心想吞並六國，給六國帶來威脅，但是在這六國連年征戰，百姓處於水深火熱之時，也是只有秦王實現天下的統一，才能夠解救萬民於水火，換來天下之太平，他們的刺殺行為僅僅是為了報個人的家仇，而同千萬百姓的生活相比，這些個人的恩怨其實算不了什麼，應當放下系萬民於心中。當無名將殘劍的意思告訴給秦王時，秦王也不由得對殘劍肅然起敬，真正理解他的居然是刺殺他的，和他素昧平生的朝廷重大通緝犯，就連他的侍衛也認為他是一個暴君，同時，看著殘劍寫的「劍」字，也悟到了劍的最高境界，是手上無劍，胸中也無劍，有的只是一顆大的胸懷，用大胸懷包容一切，為的是日後天下的和平與安定。殘劍也最終使無名放棄刺殺秦王，棄劍而去，並讓秦王永遠記住這劍的最高境界。當得知無名主動放棄刺秦時，飛雪不能理解，與殘劍在大漠中展開決斗，為了讓飛雪知道殘劍的此舉用意，殘劍任飛雪的劍刺向自己，當飛雪流著淚抱著垂死的殘劍問為什麼沒有擋她的劍時，殘劍只是說了一句話：為了使你相信。最後飛雪也一並殉情，雖然我很難推測飛雪最後是否明白了，但是殘劍的大度與遠見確實給我留下了很深的印象，飛雪的殉情，也足見其對愛情的忠貞。至於秦王，在本片中一改人們對他的暴君的印象，他是勇敢的，當他識破無名的謊言，在宮殿中透著燈火隱隱感到無名的殺氣時，依然臉上毫無懼色；他又是心胸寬廣的帝王，面對威脅自己生命的敵人，能說出與殘劍那樣的人結為知己，我死也無憾；他又是愛惜人才的，當眾武士要求殺掉無名時，他是那麼矛盾，他不想殺無名，卻又因自己立下了法令不可更改而迫不得已，用最隆重的葬禮厚葬了無名。並且在統一六國後愛民保民（雖然影片最後說的有些誇張）同時長空為了紀念三位兄弟也放棄了習武。
我不禁想到了當今這個復雜的社會，我們也要向文中的這些人物學習，有句俗話說的好：沒有永遠的敵人也沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。我感覺友誼是不能建立在利益的基礎之上的，一定要真心對別人好，不要用的著人就燒香，用不著人拿棍邦，真心關心別人幫助別人，不要認為自己對別人沒有關心和幫助的義務，有時為了朋友要甘於奉獻，不怕吃虧。別人取得榮譽感到快樂時學會贊美和分享，而不是嫉妒怨恨，更不是阿諛奉承，別人失勢悲傷時學會安慰和鼓勵，而不是置之不理，更不是冷嘲熱諷，只有這樣才能換得長久的友誼。真正的友誼也不是為了對方高興一味地迎合奉承，要真心贊美對方的優點和長處，還要委婉指出對方的缺點和不足，幫助他改正。因為自己的朋友也不是聖人，他們多多少少會有一些缺點，可能一時他們不會理解，但是日子久了他會明白自己的真心。另外，「多個朋友多條路，多個敵人多堵牆。」有的人可能脾氣秉性和我們不投合，有的人可能脾氣很暴躁，有的人可能毫不留情的當著很多人的面批評過我們，甚至有的人可能不喜歡我們。在這種情況下，更要有寬廣