❶ 麻煩，給我一篇紅色經典電影觀後感，要求是800字
還是自己寫得好
參考：
前一陣子，在以前高中同學的推薦下，我看了影片《黑太陽731》，這是一部記錄抗日戰爭時期南京大屠殺的電影，記錄下了當時日本軍隊在佔領南京後所進行的姦淫、擄掠、燒殺、搶劫等等殘害中國無辜人民的種種罪行。他們喪失人性，肆意虐殺，手段殘忍，令人發指。
曾經，看過很多的韓日恐怖片，卻從沒有這樣一部更讓我感到前所未有的震撼、噴怒。 其他最最恐怖的電影在時過境遷後都可以口氣輕松地、甚至是開著玩笑地談論，唯獨《黑太陽731》不能。至少是有著人類基本良知的人或者是與那些受難同胞流淌著相同血液華夏子孫是絕對做不到以輕松的心態面對它的。
當日軍攻進當時中國的首府——南京時，這群所謂的文明的人，在面對一群手無寸鐵的無辜百姓和放下武器的士兵時，他們又做了什麼。就是這群自稱文明的人，他們把南京城化為一片火海，大火經久不滅，濃煙遮蓋天空，空氣中彌漫著各種燒焦的味道，取代了南京城這座千年古都以往應有的寧靜與平和，是法西斯的戰火讓這座千年古都面目全非。而那些可憐的無辜民眾，則成為了日軍官兵之間互相攀比，甚至以此取樂的消遣，在此時此地，屠殺讓他們搖身一變成為了英雄，我想這絕對僅僅是皇軍的「英雄」。我想絕對沒有一個有人性的士兵會在一座寺廟前用刺刀劃破一個跪地求饒的懷胎婦女，大笑著挑起已成人形的胎兒；絕對沒有一位有人性的軍官像中島今朝吾那樣為試其鐮倉寶刀，親手殺死七名無辜的同胞；也絕對沒有一群真正佛教信徒，會把一個寺廟手無寸鐵的和尚一個一個的殺死在寺廟門前…… 又有多少像秀英那樣的好姑娘被那些法西斯的暴徒與爪牙所蹂躪糟蹋，又有多少像小強那樣的孩子一夜之間便成了可憐的孤兒，又有多少幸福美滿的家庭被頃刻便被打破……
還記得某個日本高級軍官的話「南京城裡每個家庭都是慰安所，每個中國女人都是慰安婦」，很想問問這位高級軍官他自己就沒有母親或者姐妹嗎？還記得那兩個日本士兵的納悶「怎樣才能快速的把困在一大廳里的上萬個中國人每十人到二十人一組帶到江邊殺死？」。 還記得那個日本軍官苦思冥想如何把江邊成千上萬的屍體處理掉，而且是要處理得乾乾凈凈的，而不至於被國際社會所發現，以至於在他後來想到用汽油焚屍再丟棄江中喂魚時，他感到無比的欣喜若狂……
到處都是中國百姓的哀鳴，到處都是惶恐的眼神，到處都是殘廢的廢墟和沒有熄滅的戰火，騷亂之後，便是如死一般的寂靜。 我在看到那些手無縛雞之力的中國人民遭受日本人宰割和侮辱時，心裡無比難受；我在看到日本人殘殺中國人民時惡心的表情時，恨得牙癢癢。無數的屍體被拋在江邊染紅了江水，無數的婦女被玷污後慘遭殺害，無數的家庭家破人亡，這一切的一切，都是日本人瘋狂的迫害造成的。
我們是仁義的中國人，可以不要日本人血債血還----如果真要我親手把日本人的惡行再用到日本人身上,說不定我會嚇得轉身就跑----甚至不要日本人的金錢賠償(也不可能要到)，只要日本人的真誠道歉，並確保永遠不再侵略他國，只是這么一點走遍天下都理直氣壯的基本道義而已。只要日本沒做到，我們就不可能與日本人和解，不可能不抵制日本的一切，包括日貨、日本文化等，不可能壓制反日情緒（反而要張揚其事，讓全世界都知道中國人對日本的世仇）否則何以面對幾千萬冤死於日本人屠刀下的苦難的同胞？
1937年，30萬中國人被屠殺，國殤，這是永遠不能被13億華夏子孫忘所遺忘的。《黑太陽731》重啟了這段傷痛記憶，我們不能沒有危機意識，生於憂患，死於安樂。為中國的崛起而貢獻自己力所能及的事情！
❷ 跪求看了紅色電影後的觀後感（大約1000字）
紅色電影《金陵十三釵》觀後感
學院組織我們看了一場愛國電影——《金陵十三釵》。
整場電影的環境和氛圍都極其壓抑。日本軍人滿南京城的屠殺，沿街隨處可見全裸的中國女人和鮮血淋漓的男人。它講述的是舊中國弱勢群體在那個年代的悲慘遭遇：14個教會學生，14個秦淮妓女，一個神父的養子和一個洋人殯葬師，一起出現在了一個天主教堂。
這部電影拍的十分細膩，妓女豐潤扭動的翹臀、洋教士與妓女的調情、孟父親壓抑的偉大的父愛，李教官的隱忍痛心，妓女為救女孩不顧生死的血脈情……一切的一切交織在一起，是一場無聲的控訴。它想要宣洩，想要為所有的希望、所有的愛找一個出口。什麼能夠讓難區人民逃離南京，什麼能夠帶領大家躲避戰爭?然而，在那個年代，有的只是殘酷。但是，在那個時代的中國，還有一樣東西：民族情。
從演員上，最讓我稱奇的便是貝里斯蒂安的演技，《金陵十三釵》是先在外國首映的，洋人們對這部電影的反響並不高，因為他們不懂得這種情懷，他們不明白為什麼妓女就比學生低賤，不懂得犧牲，不懂得隱忍。但是克里斯蒂安懂了，從一個貪財嗜酒的洋人殯葬師蛻變成為一個為靈魂祈禱的神父，他都演的淋漓盡致，看著他為十三釵祈禱的背影，我真的願意相信世界上有上帝，願意相信最後的最後，大家都平安無事。
而從內容上，對我印象很深的就是十幾個國民黨軍人在即將走出南京城的時候為了保護一群逃亡的教堂女學生果斷的扳動了槍膛，發生了激戰，學生走了，正准備離開的時候卻引來了坦克，十幾個人太渺小了，但是面對敵人的坦克，他們沒有辦法，唯一的就是用人的身體帶著手榴彈去近距離炸毀，一個小編隊，沒有防彈衣，只有浸泡過水的被褥，一條直線，前面的人一個一個倒下，最後一個炸破手沖擊到了坦克的面前，整個場面一直有槍聲在回盪，教室一片安靜。就是這幾個小人物，沒有人知道他們的名字，和很多軍人一樣，他們獻出了年輕的生命。這是一種大愛，軍人特有的愛。
這個故事，最讓人感動的是那群從「秦淮河」躲出來的風塵女子，誰說妓女無情，誰說「商女不知亡國恨，隔江尤唱後庭花」。不錯，她們是有自己的私心，進了教堂就找最安全的地方——地窖，但我想，那隻不過是在那種情況下的本能反應。她們同樣也是有愛的，豆蔻為了為浦生彈奏一手《秦淮景》，不惜冒險，用生命與尊嚴做賭注，只為找回缺失的四條琵琶弦……更加可貴的是，這群被人們一直瞧不起的「妓女」卻個個穿上女學生的衣服代替女學生去參加日本兵的慶功會。她們害怕死亡，更不知道會面對什麼，不知道結局，但是她們卻勇敢地走上了軍車，此時此刻對生命是一種震撼，她們或許有很多未完成的夢，或許沒有機會去實現了，她們是偉大的，正是在大災難面前中國人的抗爭和救贖。這部電影感動了我們，讓我們感到震撼，因為它融入了國家的命運，表現的是民族的精神。
爆炸的炮火中，有美麗的五色花隨著硝煙飄落，花兒落在地上，牽起一片輕輕的嘆息，唯獨不變的是我中國兒女不屈的靈魂。
❸ 急急急！！ 求一份紅色經典電影觀後感800字
故事片《開國大典》，以新中國成立的重大慶典命名，是歷史的真實展現。首次上映於1989年，是獻給新中國成立40周年的大禮。導演：李前寬肖桂雲；編劇：張天民、張笑天、劉星、郭晨；演員陣容龐大，名演員頗多，表演人物刻畫生動形象，個性鮮明；影片場面恢宏，喜慶熱烈，讓人嘆為觀止。
影片一開始，我人民解放軍千軍萬馬，英勇前進，展現了1948年底，毛主席、黨中央在河北省西柏坡村指揮了舉世聞名的，三大戰役。除夕夜，解放了的西柏坡，鄉親們在歡慶勝利。毛主席、朱德、劉少奇等領導人來到鄉親們中間。此時的蔣介石官邸也舉行聖誕夜宴會，國民黨要員們木然地聽著張群宣讀蔣介石的《新年文告》。我軍在'三大戰役'中不斷取得勝利，國民黨軍隊連連受挫，蔣介石迫於形勢，推出李宗仁作代總統。
為了保護古城北平，毛主席、黨中央多次做國民黨將領傅作義的工作，希望他率軍起義，和平解放北平。經過大量的工作，傅作義終於認清形勢，順乎民意。蔣介石宣布下野，凄然地飛離南京。但他完全拋開了李宗仁，對重要文件和人員進行了安排。受斯大林派遣的特使米高揚秘密訪華，受到毛主席等中央領導的熱烈歡迎。
一個月後，中共七屆三中全會在西柏坡召開。我黨政機關遷移北平後，蔣介石更加不安。被噩夢驚醒後的蔣介石被告之：北平正在舉行閱兵式。接著周恩來與張治中開始了國共和談，進展甚微，毛主席發出了'向全國進軍」的命令，打響了渡江戰役，百萬雄師渡過了長江天險。南京解放，人民解放軍佔領了總統府。鄧小平和陳毅進入南京，並制定了《入城守則》。蔣介石最後一次拜別蔣母墓，一家老小登上「太康」號，悄然離開了大陸。
進入北平後，毛主席在中南海會見了起義將領程潛，也接待了湖南來的老鄉，為開國大典做了最後的准備工作。 9月30日，毛主席等國家領導人在天安門為人民英雄紀念碑奠基。10月1日下午3時，毛主席在神聖的禮炮聲中，庄嚴地向全世界宣告：「中華人民共和國、中央人民政府成立了！」人們歡聲雷動，整個廣場沸騰了。
欣賞了《開國大典》，我心情激動萬分，久久不能平靜。
一、感嘆新中國來之不易。為了推倒「三座大山」，爭取人民得解放，成千上萬革命先烈，拋頭顱灑熱血，英勇獻身，才迎了了勝利的曙光。作為一名大學生，只有發奮學習，才是感恩先烈的最好方式。
二、重溫中國共產黨的偉大業績。沒有共產黨，就沒有新中國，這是歷史的真實寫照，也是人民的肺腑心聲。因此，身為一名共青團員，我剛入大學，就庄嚴地向黨遞交了入黨申請書，堅決擁護黨的英明領導。積極向黨靠攏，爭取在思想上先入黨，在行動上與黨保持一致。樹立為人民服務的思想，為黨的事業奮斗終身。
三、領袖的魅力和思想的光輝。中國共產黨的締造者，中華人民共和國的開創者，毛澤東同志是時代的巨人，非凡的領袖魅力和偉大的思想光輝，開辟出井岡山根據地，帶領出二萬五千里長征，指揮了一場又一場勝利的戰役。小米加步槍打敗了飛機大炮，真實的神話，永遠笑傲在人類歷史上。「中國人民從此站起來了」，您的豪言壯語，您的英姿態偉岸，你的思想光輝，永遠振奮56個民族的大家庭，永遠震撼著世界，我們敬仰，我們繼承，我們高舉，我們發展。
四、開國大典，是中國新民主革命的一個縮影。那創新超越的28響禮炮，是不忘歷史的紀念，是陳舊腐朽的結束，是嶄新秩序的建立。1949年10月1日，中國，首都，北京，天安門，五星紅旗徐徐升起，升起一個國家的尊嚴，一個民族的希望，一個政黨的發展。既然升起了，我們就必須捍衛！十年，二十年……五十年，世界風雲變幻，狂風暴雨，五星紅旗洗禮得更加鮮艷奪目。今天的我們來了，我們之後的我們，又將延續。一百年，五星紅旗依然高高飄揚！
❹ 求一篇紅色電影的影評，800字
《建國大業》 影評
《建黨偉業》的故事從1911年辛亥革命講到1921年中國共產黨成立，這段時期的中國歷史可謂是「風雷激盪」「巨變迭起」。其間，著名歷史事件之多、相關歷史人物之眾、人物、事件互為因果相互牽扯的關系之復雜，遠遠超出了一部電影的容量。同時，絕大部分觀眾對這段歷史的了解只是個皮毛而已，因此，要在一部電影里把這段歷史清晰地表述出來，對編導是最大的考驗。由於眾多歷史事件和人物內在的關系太過復雜，因此編劇在盡量簡化、明晰歷史脈絡時，採取了抓住標志性事件的辦法。比如關於宋教仁被暗殺導致孫中山發起護法運動，其間的紛爭糾葛足以另拍一部電影甚至是電視劇，但編劇在暗殺前，讓陳其美在宋教仁提出建立國民黨演說時意味深長地點評了一句，暗殺後，用字幕打出「孫中山發動護法運動」。當然，盡管採取了刪繁就簡的策略，《建黨偉業》在涉及史實的部分還是相當嚴謹，因此觀眾若能事先對中國近代史多做點功課，將有助於看懂電影。
人物處理慎重還原歷史面目《建黨偉業》採取了多線敘事的方法。其中一條線是近代史上的大事記，從辛亥革命講到五四運動;一條線是青年毛澤東的人生軌跡，從參加新軍到參加中共一大;另外一條線是中共成立前的歷史思潮，主要是以陳獨秀、李大釗、胡適、辜鴻銘等人的事跡串聯。其間涉及不少歷史教科書中的反面人物，《建黨偉業》並沒有簡單地將他們臉譜化，很多細節上更接近這些人物的本來面目。
片中毛澤東的服裝要麼是筆挺的學生服，要麼是漿洗熨燙得沒有一絲褶皺的長衫，外加一根很五四青年范兒的長圍巾。編導顯然忘了，求學時期的毛澤東一直是個貧窮學生。《建黨偉業》是部全明星陣容電影，純屬「打醬油」的明星安排本應是非常簡單的，但黃建新導演顯然沒有意識到笑星一張嘴，正劇眨眼間會被消解為喜劇。馮鞏扮演的馮國璋和李菁扮演的袁克定開腔講話的那一刻，影院里笑聲一片。
❺ 求紅色電影影評800字作文
地道戰，描述的是抗日戰爭時期的一段經典故事。
一開片，黑白畫面和嘹亮的紅歌，深深地吸引了我。黑白之間，透露著閃亮的精神，是現在缺少的一種淳樸的韌勁；嘹亮紅歌，唱響的是那一代的風貌，將我們引領進那段歲月，感受那段歲月人們經歷的過往，或滄桑，或澎湃，或凄涼，或美好。但，那一段剪影卻讓我們看到了彼時中國革命的朝氣蓬勃，看到了中國人民的勇敢與團結。
這是在1942年，高老莊的人民群眾為了保衛祖國，集智集勇，最終殲滅了敵人。在消滅敵人的過程中，高老莊的人民在戰爭中學習，在戰爭中進步，雖然經歷了許多困難，但是，堅持就是勝利的精神支撐著他們，勇敢的力量在支持著他們。
最初，高老莊人民為了藏身，開始挖地道。村裡動用了全村男女老少的力量，初建成了地道。剛建成沒多久，黑風口的日軍就來襲擊高老莊的人民，老村長為了全村人的安全去敲警鍾而犧牲了自己。這正是保衛祖國，保衛人民，把自己放第二位的思想的體現。老村長是勇敢的，無私的。
但是，由於地道工作不夠完善，戰術不夠成熟，地道被破壞。區長及游擊隊的及時趕到讓人民倖免於難。通過這次教訓，高老莊的人民吸取了經驗和教訓，採用了地上打和地下藏相結合的戰術，來攻打和防禦。
❻ 紅色經典電影的觀後感 1000字
讀《少年紅色經典——雷鋒》有感——盡自己一點力，為世界做點小事
如果你是一滴水，你是否滋潤了一片土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一顆糧食，你是否撫育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅持著你的崗位？你既然活著，你又是否為未來的人類生活付出你的勞動，使世界一天天變得美麗？我想問你，為世界帶來了什麼？ ——題記雷鋒——一個曾被毛澤東、周恩來、鄧小平、董必武等諸位名人題詞：向雷鋒同志學習的傳奇人物。雷鋒——一個人人皆知，人人向他學習的神話般的人物。雷鋒——生命已不再，但精神卻永存的偉人。而這樣的一個人，自然有一段不平凡的經歷。自打雷鋒一生下來，厄運就纏上了他。家裡沒有溫暖的爐火，沒有香甜的乳汁，更沒有大碗大碗的紅燒肉。唯有的，只有那寒冷和飢餓。後來，爸爸被日本鬼子打死，媽媽被地主惡霸逼死，哥哥被資本家殘害致死,弟弟貧病交加凍餓而死。小小年紀就受這樣打擊的他不但沒有輕生的念頭，反而會化悲傷為力量，全心全意為革命為人民服務，他心中沸騰的滿腔熱血不是一朝一夕便能熄滅的。記的最深的便是那次外出活動，天上突然烏雲滾滾，豆大的雨點下有千斤重般，像箭一般射下來，重重地砸在人的身上。負責打隊旗的雷鋒吧衣服脫下來，將隊旗和紅領巾包起來，自己光著小脊樑任憑風吹雨打。同學說他傻，將隊旗和紅領巾洗下不就行了嗎？可他卻鄭重地說道：「紅領巾是紅旗的一角，和隊旗一樣，都是烈士的鮮血染成的，咱應該格外珍惜。」而這一句話，卻深深地感動了那位同學，從此他也像雷鋒一樣，給於紅領巾與隊旗至高的尊重與崇敬。雷鋒總是這樣，一次又一次地感動著周圍的人們；雷鋒總是這樣，一心一意為著人民為著世界。看到雷鋒這樣，我不禁想起了我們學校門口那壯觀的一面——每到中午，人山人海便湧入學校對面的小店買午飯，由於人過多，因此只能站著吃，人與人之間距離遠則50公分，近則30公分，那個場面真讓我不禁想到「百萬雪師逼江而下」。而這樣多的人，造成的危害也是及其巨大的。等人一走，那長長的街道上留下的竟是塑料杯、一次性飯盒、塑料袋、木棒、易拉罐……放眼望去，整個一條街似乎被朦朦朧蓋上一層白色的面紗。說真的，要不是我親眼目睹，我真不會相信這種奇觀竟然會出現在我的眼前，而且還是反反復復，日復一日地出現。我們對世界做了些什麼呢？污染罷了，糟蹋罷了。和雷鋒比起來，我們又是如何呢？他一心一意為人民著想，可我們卻為了自己一時的圖方便，造成土質污染、空氣污染，因而加深了溫室效應，對地球對人們極大的傷害！我們雖然碰不上戰爭時代，碰不到民不聊天，不能為國家做什麼驚天地泣鬼神的事情，但我想，只要我們不亂扔垃圾、不隨地吐痰、不亂闖紅燈，那也是對國家對人民的貢獻吧！只要把這一件件小地不能再小的事情做好，我們也就問心無愧了，我們就是偉人，就是英雄！人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。一個人的生命應該這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業。
《紅色娘子軍》觀後感
在風光秀麗的萬泉河邊，青山綠水中有一塊綠草坪。恰似仙境般的人間佳境，綠樹成蔭，鳥語花香。這就是娘子軍連的駐地，一群花樣年華的紅軍女戰士，就在這兒落腳。看了電視中把紅軍置入如此美麗的地方駐防，真令人羨慕，讓人會萌生出去當一回黨代表的想法。後來因駐地被南霸天查知，娘子軍連再度轉移，這一次所到之地更美，儼然一個天然渡假村，陽光、海浪、沙灘，還有一群朝氣蓬勃的姑娘。洪常青和吳瓊花被姑娘們有意地掇合到沙灘上散步，那碧水雲天，佳人作伴的場景，看了以後誰都會為之心動。
《歷史的天空》中飾演東方聞櫻的演員殷桃，在《紅色娘子軍》中出演主角吳瓊花，給我們帶來了一個青春偶像版的紅色經典新形象，與電影中的吳瓊花有著不同的氣質，與樣板戲中的吳清華則更是相去甚遠，電視中的吳瓊花總體表現得更是青春靚麗。
電視中新加入了一個角色，由南洋歸來參加革命的姑娘，同伴們稱她為南洋女。以我看，這個南洋女才是令人喜歡的角色。南洋女漂亮「洋氣」見過世面，知書達禮，心胸寬闊，意志堅定，吃苦耐勞，懂得體貼，把整個娘子軍連的姑娘們襯托得土氣十足。她告訴姑娘們黨代表常作的手勢「V」代表著勝利，她理所當然地成為教員教姑娘們識字；她的射擊技術因曾經在南洋常玩獵槍而技高一籌，她在南洋是游泳冠軍，所以吳瓊花與她比游泳技術時只得甘拜下風而「耍賴皮」。
南洋女在電視中雖然只是吳瓊花的陪襯，但事實上更討人喜歡，形象更為高大。當假特派員到來，派工作組把南洋女當作奸細抓了之後，她表現出的高風亮節實為一個女人很難做到的。後來被南霸天俘獲，她與一同歸來的未婚夫，在父老鄉親面前舉行了一場類式於「刑場上的婚禮」而被殺害。南洋女的形象完整謝幕，令人唏噓不已。
新版《紅色娘子軍》比以往的電影和樣板戲好看，主要是摒棄了那種時代的「左」的影響。南霸天的角色也很豐滿，以我看，如果說南霸天是一個開明紳士的話，則比以前所有影視作品的類似角色更飽滿，一方面，他飽讀詩書、舉止風雅、仗義疏財，簡直是不可多得的一個「人才」；另一方面，他財大勢大，為了維護自身利益，也不乏巧取豪奪，有著內心殘忍和惡毒的一面，對其他鄉紳勢力也形成極大威脅。他為了籠絡紅軍家屬，施以懷柔政策，竟然能做到開倉放糧。電視中對南霸天的總體形象描述也顯得極其自然，很少雕做的痕跡。吳瓊花與南霸天結下不共戴天之仇，起因是南霸天的手下放火燒了吳瓊花的家，事實上也是南霸天放任手下的所作所為，最終霸佔了她家的地，欠下了燒死三個家人的血債。
吳瓊花的形象，隨劇情的進展，逐漸變得公式化了。開始階段，她天不怕地不怕，敢作敢為，反叛精神強烈，表現得極為突出，是一個可愛可敬的角色。按南霸天的說法，她「殺人放火，無所不作，非常歷害」。後來，在娘子軍連表現進步，雖有很多沖動出格之處，但逐漸成熟，「進步」很大，也就磨平了她性格中那種桀驁不馴的稜角，成長起來。不過，由於演員殷桃的長相氣質，後來的成熟總覺得缺乏某種成熟的韻味，而更像是難以脫離青春偶像般的表演。
新版《紅色娘子軍》在細節上有很多缺陷，特別值得一說的是「假特派員」的情節。也許這是當今所有的革命題材作品都無法逾越過去的原因，所以電視中也只能以「假特派員」來代替。實際上，同時期，全國蘇區都在「肅反」。如果真象電視中所述，師長都被假特派員關了起來，那麼整個紅軍獨立師則完全被控制在這個「國軍袁處長」手中，哪還需要「剿匪」，假特派員完全可以隨便發一個命令就毀掉整個紅軍瓊崖獨立師。
希望您能採納，雖然您沒有懸賞分
❼ 觀看紅色電影的觀後感（600字）
南京南京觀後感這不是一部電影，更像是真實的片段錄像。整個電影從頭到尾都是觸目驚心殺戮和獸行，看了讓我很難受，如果電影講的是事實，那歷史就太瘋狂、太殘忍了。最觸動我的場景是日本兵在活埋了中國人後還在一個個頭顱中間原地踏土，跳舞，簡直滅絕人性。另一個場景是拉貝先生離開難民營大門後下跪對中國人謝罪，中國人需要一個外國的納粹來保護，真是諷刺。生命如草芥，但是草芥是不會被殺光的，電影的結尾還是在死亡中給我們留下了生的希望。電影中的人物塑造充滿了人性的真實，人道主義和人文主義的精神也充斥在每個段落中。在電影中沒有國家與國家的對抗，只有一個個活生生的人，而每個人都是真實的，也是矛盾的，不可復制的。如果假設我們身臨其境，你能像劉燁那樣慷慨赴死么？你能像高圓圓那樣挺身而出么？你能想范偉那樣出賣同胞又捨身取義么？甚至你能像角川一樣在人性中掙扎，而最後選擇自殺么？沒有親身經歷過的人是無法回答的，導演能夠正面，真實的講述這段歷史，讓人敬佩，這個電影沒有講述為什麼，如果非要找答案，那答案就是歷史，就是現在。回頭看看歷史，每一次滅絕人性的大屠殺，都是伴隨著戰爭這顆人類文明的毒瘤，我們現在能做的就是避免重蹈覆轍，拒絕戰爭。
❽ 紅色電影觀後感500字
很喜歡看這部電影，這是網路上看的，剖析比較深刻
《城南舊事》
是第四代導演吳貽弓拍攝於1982年的影片，改編自著名作家林海音的作品。影片摒棄了戲劇化的處理效果，並沒有跌盪起伏的劇情和激烈的的大喜大悲，而是以一種散文化的、抒情的格調，成功地再現了原作的那種充滿了「回憶感」和「往事感」的神韻。
一、 散文化的結構
導演吳貽弓雖然沒有用戲劇化的情節來推動劇情一環套一環地發展。但是，他營造的那種情緒很好地將三段小故事連接到一起。
導演從小英子遇到巷子口的瘋女人引出了第一段故事。這是關於瘋女人秀貞和她的女兒小桂子（妞兒）的故事。在這一段故事裡，導演用了雙線結構，一條線索是瘋女人秀貞，另一條便是妞兒。妞兒的引出，是通過妞兒去買醬，伙計欺負她，而小英子為其「出頭」，兩人成為好朋友引出的。一邊，通過秀貞前言不搭後語的傾訴敘述了她的愛情遭遇，一邊通過和妞兒的友誼及妞兒的遭遇將故事發展。同時，還以母親和宋媽的談話揭示了事情的緣因。
可以說，故事完全是以那種緩慢的、情緒化的速度發展的。秀貞顛來倒去地講著自己和大學生的故事，抒發著自己對愛人、對女兒的思念，導演通過幾次秀貞和小英子的接觸刻畫了秀貞。第一次是出場時，兩者都沒有說話（小英子被宋媽拉走），只有眼神中的交流，秀貞眼中的渴望以及小英子忽閃著的眼中的純真。第二次秀貞拉住小英子，小英子抽回手，說自己不是小桂子，秀貞眼中流露出明顯的失望。第三次小英子幫秀貞把大學生的東西拿出去曬，回憶中的秀貞十分幸福，在她眼裡，小桂子爸爸僅僅是走了，出門了，還會回到她身邊，而她更是為小桂子做好了衣服，等著她穿。第四次，秀貞強烈要求小英子帶小桂子回家。第五次，也是最煽情的一次，秀貞回憶自己和大學生的相知相識相戀，「那一笑」「緣分」， 秀貞敘述時插入的院內的景物，將懷舊和思念之情推到了頂峰。第五次，秀貞問小英子自己是不是瘋子，她在清醒和迷糊之間痛苦地掙扎著，她也知道愛人和孩子不太可能回來，但她還是希望著。
妞兒這頭，導演自然地敘述著這兩個孩子的友誼。她們一起喂小雞、盪鞦韆，一起嬉戲。很多時候，她們並不說話，只是在一起，但是我們明顯能感覺到二者之間的情感交流，啾啾的小雞，晃晃悠悠的鞦韆，都給人一種童年的純真的懷念。妞兒的身世是通過看到妞兒被她父親驅趕引出的，然後便是妞兒和小英子的訴說。妞兒哭泣著，小雞繞著她們轉著圈，英子什麼也不說了，只有用大眼睛看著妞兒，一種哀愁的情緒一下子抓住了觀眾的心，此處無聲勝有聲。
最後，在一個雨夜，兩條線並在一起，妞兒就是小桂子。當秀貞一眼見到妞兒，便認出了她，抱著她「我命苦的孩子啊」。沒有冗長的解釋，也無需解釋了。
故事結束於小英子從醫院醒來，導演通過賣報人的叫賣含蓄地道出了秀貞母女的死。在《驪歌》聲中，小英子搬家了。之後的兩段故事，也是通過《驪歌》結束的。《城南舊事》不同於《暴雨將至》或者《低俗小說》這些國外現代電影，它的三段故事是用這種情緒化散文化的抒情方式結束的，有一種情緒化的過度，而並非用標題（《暴雨將至》）或者直接跳接（《低俗小說》），體現了濃濃的民族風格和韻味/
在第二段故事中里情緒還是佔了主打地位。小英子第一次和小偷見面之時，兩者尚有一定的心理距離，兩者離得較遠，英子也幾次欲走，被小偷叫住，到了後來，二者有了交流，小偷也透露了自己弟弟的事。小英子更是從小偷的關於好人壞人的判斷的話題引出了海跟天的區別，雖然童言無忌，卻是詩意顯然，讓人不無酸楚。再後來，在學校的表彰會上的一場，導演用朦朧而又夢幻般的鏡頭展示了一幅兄弟情深的畫面，更加增強了對小偷的同情和認同。小偷被捉後，導演也沒有用激烈的沖突加以渲染，而是只讓小英子和小偷相互對視。從那對視的眼神中，我們可以讀出很多東西，一種只可意會不可言傳的情愫。
第二段故事也結束於《驪歌》聲中，這次是在上音樂課，運用了畫內聲的表現。電影一共出現兩次上音樂課，一次是小偷和英子談心之後，唱的歡快的歌曲，小英子也唱的很歡，第二次就是此時，在哀傷的歌聲中，小英子只是坐著發呆，大眼睛裡充滿了哀愁。
第三段故事開始於英子回家看到毛驢和宋媽的侄子。宋媽的丈夫每從來也是騎著毛驢，毛驢便成為了這個沒出息的狠心男人的標志。導演通過英子、弟弟和宋媽的生活場景表現了兩個孩子對宋媽的深情。宋媽給弟弟洗腳，和孩子們唱兒歌，哄弟弟吃葯等場景，都流露出濃濃的渴望。而從宋媽口中不離的小栓子，小丫頭又體現著宋媽對自己孩子的愛和對生活的無奈。典型的當宋媽哄弟弟說，「不要小栓子」時，聲音哽咽著，她捂住嘴忍住眼淚。
此故事中另一條線是爸爸。爸爸在整本片子里都是一個慈父、嚴父的形象。醫院那場辛酸而溫情的戲更是把父女情渲染地淋漓盡致。而爸爸也終究離開了。導演將爸爸和宋媽的離去安排在一場。給掃墓一場並沒有那種哭天蹌地的場面，然而那種哀傷卻隨著《驪歌》之聲彌漫開來。影片最後，宋媽和英子越離越遠的鏡頭和西山秋天的紅葉給人以無限的暇思，讓人嘆息不已。
二、 生動化的語言
本片雖是一個兒童眼中的童年故事，但應該說不能算作兒童片。本片是以情緒的散文化的方式敘述故事的，但是它生動的語言還是給人留下深刻的印象，小英子的語言尤其出彩。
小英子是一個小學生的年紀，貪玩、天真、懂事卻有不失幼稚。典型的，當她得知妞兒的身世後，回家問媽媽「我是不是你生的」「你怎麼生我的」，這一席話充滿了童真和童趣，而且符合人物的年齡、性格。而後面小英子還有一段在葡萄架下為父母讀課文，並且評論海的一段更是富有詩意和童趣，一個活潑、純真的兒童形象很好地展現在觀眾的面前。
當大人在談論事情的時候，英子還會冷不防插上一句，如宋媽和媽媽談到賊時，「別人丟東西還說熱鬧」，半大孩子似懂非懂的話讓人忍俊不禁。當小英子說「你是來拉屎的吧」、「真不講衛生」，當賊給她糖，她更是說「爸爸說了，別人給的東西不能隨便要」，這些話卻是典型的兒童的話，真實而又精彩無比。
最出彩的還是醫院父女見面的一段。父親問英子成績，英子撒嬌「你自己看嘛」，問「有沒有遲到」，回答「上面不是寫著嗎」、「自從挨了你打，再也沒有遲到」、「打得的好疼，忘也忘不了」，問「恨爸爸嗎」，回答「不恨」。這一段充滿童趣而又精彩無比，令人辛酸。
瘋女人秀貞的語言也很有特點，她的話雖然顛三倒四，但是她不時會清醒一下子，特別是她對大學生的回憶的那段，配合著院內景物，她的話外音幽然傳來，給人一種懷舊和哀傷，特別的那一句「這一笑啊」，讓人為她的痴情動容。
小偷則是一個現實的控訴者。他對自己身世無奈和不平，對自己淪落為小偷無可奈何。說到他弟弟，他自豪，而又充滿希望，然而弟弟「拿我當個好哥哥」之類的話有不無酸楚。
宋媽的語言也很有特色。她抱著弟弟拍著腳說「臭腳丫兒，哎~」這哄孩子的長聲，令人熟悉不已，含著深深的溫情，而「不要小栓子」這些話更是體現了她生活的無奈和對孩子的依戀。
《城南舊事》中還有很多風格化的小細節，比如提水，養小雞，唱兒歌，駱駝，賣紅薯的，換東西的貨郎等更是構成了電影的懷舊的景象和氣氛。總而言之，影片很好地透出了那種淡淡的哀愁，沉沉的相思，不愧為中國電影史上突出的散文電影。
❾ 紅色電影觀後感
讀《二萬五千里長征的故事》有感
我們現在的生活越來越好了，再也不會有敵人來挑起戰爭，也不會有反革命分子來破壞我們幸福美滿的生活了……但同學們，你們可知道我們美好生活的背後，究竟是誰為此付出了淚水、鮮血、甚至是生命呢？對，那些為我們生活付出沉重代價的人就是紅軍！紅軍叔叔為了我們後代的幸福生活，在1934年4月就走上了這條北上抗日的艱辛道路，開始了打擊蔣介石反動派氣焰的征途……他們整整走了二萬五千里，一路上四渡赤水、巧占定番、跋涉大草地等，都是歷史上的創舉，是震撼人類的的壯舉。長征中，紅軍破關奪隘，搶險飛渡,退殺了追兵，阻止了敵人，翻越了高聳入雲的雪山，跋涉了渺無人煙的草原，啃樹皮吃皮帶，走破了一雙又一雙草鞋……毛主席也曾說過：「請問歷史上曾有我們這樣的長征嗎？沒有，從來沒有過。」這句話就充分體現出長征途中巨大的艱難險阻……
希望大家在感嘆美好生活的同時,千萬不要忘記紅軍叔叔們付出的鮮血、生命，也請你有空去讀讀這本書——《二萬五千里長征的故事》,你會有更多的收獲喲!
奉賢區解放路小學 四（1）班 徐崢賢