桃花源記電影觀後感600字

㈠ 求《桃姐》電影觀後感600字

關於看電影，久違了。
聽說《桃姐》是一部真人真事改編的電影故事，榮獲了第四十八屆金馬獎三大獎項，最佳導演、最佳男主角、最佳女主角。香港電影金像獎除了最佳男、女主角獎外，還獲得最佳劇本獎。
是一部好片，不會錯過我要看的。

電影中朴實的畫面，樸素的人物，沒有刻意煽情的眼淚，講述桃姐在羅生家做傭人幾十年，在她步入黃昏，走進老人院，走向末日之前的經過。桃姐是幸運的，羅生和他的家人知道感恩，知道對一個孤寡老人應盡的責任和義務，羅生在眾人面前叫桃姐為干媽，挽著手陪桃姐看電影請吃飯，家人也給桃姐送燕窩等等細節，讓我看到了人性的閃光點。

在桃姐身上看到了自己的影子，看到現實中存在的諸多問題，老齡化的社會，丁克家庭，生老病死，親情淡漠，殘酷的現實如何去面對，不得不引起我對生命的思考，對社會機制的反思。

我常聽一些人說，我們老了就去養老院。養老院是老人們最終的歸宿嗎？
我曾親眼目睹養老院的生活。一位是我的後奶奶，爺爺過世了，奶奶自己要求進養老院，我們小輩看在曾經照顧我爺爺十幾年的情分上，每周輪換去看望她。四人一間居室，每人一個大櫃，其中一人才五十多歲，為了兒子結婚騰出房子，自己住進了養老院，可憐天下父母心啊，這些人每天的生活內容就是打牌打麻將看電視。後來奶奶患了老年痴呆，漸漸地不認識我們了，一次不知顧忌地吃完了一大串香蕉引發了又拉又吐，於是，我們接回家中，雇了保姆專職伺候奶奶，直到過世。養老院不是慈善機構，人欺負人的事情常有發生。

還有一位是遠親的姑姑，姑父過世後，一個人獨過。在生活無法自理的情況下被兒子送進了養老院。我去看她時，她語無倫次，目光獃痴，嘴裡反復念叨著她女兒的名字......沒有生活質量的活著，苟延喘息地活著，睹之傷感，年輕人是無法感受人近黃昏的悲涼境遇，尤其是看到養老院里那些木然的，吃力挪動著的老人，老無所依這種悲情的畫面讓我聯想不已，世風日下，親情一文不值！人老了只是包袱而已，養老院難道就是暮日老人的寄放所嗎？！父母把兒女含辛茹苦當心肝寶貝地撫養大，就該如此下場嗎？親情責任、感恩奉獻，平等尊嚴何在呢？或許家家都有一本難念的經，有著壓抑和無奈，有著這樣或那樣無法調和的問題。

幾年前，朋友的父母賣了小洋樓得了一大筆錢，這老兩口的子女都在國外，他們不想打擾兒女的生活，住進了高級養老院，每月6000元生活費，有營養師和保健醫生。靠房款的錢可以吃住好多年了，如果花完之後，將由子女支付。這種情況只是少數而已。

我記住了《桃姐》影片中的一段話：「天下萬物都有定時，哭有時，笑有時，生有時，死有時。人生最甜蜜的歡樂，都是憂傷的果實；人生最純美的東西，都是從苦難中得來的。我們要親身經歷艱難，然後才懂得如何去安慰別人。」看完這部電影，我想說，每個人的晚年歸宿何在？在末日之前誰會溫暖你啊？！

㈡ 桃花源記讀後感600字……

本文通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。

文章開端，先以美好閑靜、「芳草鮮美，落英繽紛」的桃花林作為鋪墊，引出一個質朴自然化的世界。在那裡，一切都是那麼單純，那麼美好，沒有稅賦，沒有戰亂，沒有沽名釣譽，也沒有勾心鬥角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關系也是那麼平和，那麼誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從「乃不知有漢，無論魏晉」一句中已隱約透露了消息：原來歸根結底，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統治集團。這個幻想中的桃花源世界，對生活在虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當然，這種理想的境界在當時現實中是不存在的，只是作者通過對大同社會的構想，藝術地展現了大同社會的風貌，是不滿黑暗現實的一種精神寄託，表現了作者對理想社會的憧憬以及對現實社會的不滿。

㈢ 急求一篇讀桃花源記的讀後感600字左右

《桃花源記》是一篇很美的散文。一個以打魚為生的武陵人，沿著一條小溪劃船前行，忽然遇到一片桃花林，盛開在兩岸，艷麗的桃花紛紛落將下來，以至於他忘記了路的遠近，再到後來，路沒了只有一個可以看見光亮的洞口，漁人棄舟入洞，故事就此展開。作者向我們描述了那「世外桃源」縱橫的田野阡陌，池塘，竹林，桑樹，雞鴨，男女老少各得其樂。一是桃花源里的人們紛紛招待漁人，一是談起外面的世界，竟然「不知有漢，無論魏晉」打魚人再次出來時，一路做了暗記，可是當太守派人去尋時，卻沒有找到。

文章的作者陶淵明，關於他，應當說是歷史上的一個名人，不僅因為他為我們留下了美麗的詩文，最重要的是他的品行，「五柳先生」「不為五斗米折腰」「安貧樂道」這已成為歷代知識分子心中的高風亮節。其實作為陶淵明來講，何嘗不想「兼濟天下」，只是因為晉朝時的黑暗，司馬兄弟視正直的知識分子如洪水猛獸，一再地鎮壓打擊。這才使陶淵明走上了「老莊之路」正是他棄官為民的這段時間，為我們留下了許許多多的流傳至今的詩歌，散文，這些已經成為我們文學史上的寶貴遺產。

一個是不為世人所知的「桃花源」，另一個則是不為桃花源中的人所知的「漢與魏晉」作者沒有在文章中表明自己的態度，只是如一幅白描的畫卷，展示給讀者，孰優孰劣，全在讀文章的人。盡管如此，我們還是有跡可尋。

由於「武陵打魚人」的進入，使得桃花源里的人知道了外面的世界，那麽，他們是羨慕那還是想往，其中有一句話可以表明他們的態度：「此中人語雲：不足與外人道也」由此可見，他們並不想讓外面的人知道他們，實際上就是表明：他們並不願意走出去。由此，作者的立場顯現了出來。

「比較」或許是人們普遍的心態，正是從有了這篇文章開始，不知有多少人把他們生活中的世界與「桃花源」相比，結果越來越多的人將「桃花源」看做他們心目中的「理想社會」更有甚者，認為陶淵明筆下的「桃花源」與馬克思描寫的「共產主義」相差無幾，只是「物質」貧乏了一些。由此，我們可以得出結論，作者描寫桃花源的本意，實際上是對自己生活在其中的現實社會進行了鞭笞。而我們從歷史的記載中，也可以得出「漢朝」盡管創立了一個強大的封建社會，但是有多少無辜的百姓死於戰亂中，多少英雄豪傑死於「鳥盡弓藏，兔死狗烹」的規則里；魏晉更是充滿了權利的爭奪，以至於「鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。」與其生活在一個這樣的亂世，真不如終老在桃花源里。

常見有的朋友，將「不知有漢，無論魏晉」提將出來，做一比喻，來諷刺那些「孤陋寡聞」「不知道外面還有更美好的事物」的人。細細想來，這種比喻實在是與原文作者的主旨不符。作者之所以寫出這篇文章，並不是諷刺「桃花源里的人是井底之蛙」恰恰相反，它告訴人們，漢朝與魏晉的人們沒有福氣生活在「桃花源」里實在是一種遺憾啊。

㈣ 電影<<城南舊事>>觀後感600字

英子在她的心中默念著，在她得到自己父親離去的時候。驪歌的樂音在耳畔縈回著，一縷哀愁淡淡，一抹相思沉沉……去了，「人生難得是歡聚,唯有別離多」，太年輕的時候，為何卻早已體驗了「知交半零落」的愁苦？
惠安會館的瘋女秀貞，飽受養父虐待的夥伴妞兒，為供弟弟上學而偷竊的無名青年，從小在凄風苦雨中生長的蘭姨娘，朝夕相伴的奶娘宋媽和沉痾染身的慈父……涉世未深的小英子的思緒，久久縈繞在時光與命運的變遷之中。夾竹桃零落滿地，她在懵懂與靜默之中送別了自己的童年……
讀《城南舊事》感動著我的，是這文字之間盪漾的一種淡泊與純凈。海音以兒童清澈的眼眸，用清新淡雅的文字，訴說她對城南舊事的情意繾綣。半個世紀的別離，城南的落花依舊，然而零落的，只是人們記憶的碎片。
「看見冬陽下的駱駝隊走過來，聽見緩慢悅耳的鈴聲，童年重臨於我的心頭。」 海音寫道。京華古都的城垛頹垣、殘陽駝鈴、鬧市僻巷……從容淡定之間，多少悲歡離合，掠過生命的軌跡。對於一個孩子來說，愁苦又有何用？「一壺濁灑盡余歡,今宵別夢寒」，童年去了，留下無窮思戀與懷想……
驀然回首，滿地零落的花瓣兒，訴說著盛夏的情懷……落寞之後，驪歌那清越悠揚、古樸深婉的樂音仍在耳畔縈回著，淡淡的愁緒，沉沉的情思之中，少了一絲懵懂，多了一點緬懷。
「長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,地之角,知交半零落。人生難得是歡聚,唯有別離多。長亭外,古道邊,芳草碧連天。問君此去幾時還,來時莫徘徊。天之涯,地之角,知交半零落。一壺濁灑盡余歡,今宵別夢寒……」
落花下，一個女孩，在夕陽的余輝里靜默著，正如她衣襟上的那朵沉默的夾竹桃.

答案補充
《城南舊事》以它那清新和雋永的散文敘事鏡語表現了一個時代「童年往事」般的心理路程。在影片中，小英子是故事中的敘事人，但由於她的年幼，這就必然消解文本的深層語意慾望對象缺席的象徵意味，從而也推卸了小英子的社會行為承擔責任。
影片最大的魅力就是編導有意讓真正的敘事人即成年後的「小英子」（也可說是吳貽弓或者林海音）與被敘述的故事拉開時空距離，使影片的敘事風格籠罩了一段惆悵、朦朧的情感色彩。
在影片開始的情景里，小英子學著駱駝咀嚼的模樣，這不僅反襯了她內心的天真和童稚，更為重要的是奠定了她在影片中的敘事視點。全片大多數鏡頭是以小英子的低視角的主觀鏡頭拍攝的，這樣，隨著小英子那純真目光的追溯，「一切都離我而去」的傷懷情緒顯得尤為真切，同時也顯得更加凄婉和痛楚。

答案補充
從影片的內容上看，故事中所講述的人物命運可以說是相當凄慘的，但語調還是相當溫婉。如秀貞發瘋了，是因為與她相好的大學生從事地下革命活動被警察抓走，生死不明。導演是用秀貞那哀傷的畫外音講出來的，鏡頭在當年曾居住過這對戀人的房屋內緩緩地移動，那朱紅的被剝落的牆壁和窗戶彷彿烙下了他倆情感的印跡。這些都為影片提供了豐富的視聽想像空間，使觀眾沉浸在一種特定的情緒之中。
秀貞與那大學生的自由戀愛為宗族禮法不能容忍，私生的孩子卻作為恥辱扔到齊化門，直至母女倆相見後去火車站，以至最終慘死於火車巨輪之下，似乎是那個社會給她們安排的必然歸宿。影片為了表現這一悲慘的人物命運，精心拍攝了雨夜送別的場面，讓火車煙囪冒出的白煙吞沒了整個大遠景的鏡頭畫面，大雨中，給

答案補充
母女倆送行的小英子暈倒了。畫外傳來買報聲的叫喊：瞧一瞧，母女倆被火車壓死了。導演在這里沒有讓小英子幼小的心靈承受太多的打擊，也不想讓她純凈的眼睛蒙上太厚的灰塵，一切沉重的精神浩劫都推到了幕後，這種含蓄的表現手法是十分耐人尋味的。
相反，在表現年幼的妞兒和小英子相互關愛和體貼上，導演卻有意依仗各種視聽形象的延續和積累，來渲染內心情感氛圍的彌漫和擴散。通過四次拍攝藤箱里的小油雞和盪鞦韆的鏡語抒寫，刻畫了她倆內心的童真純朴、傷感失意、離愁別恨，以及辛酸孤獨的種種情愫，這種情感一直貫穿在影片那舒緩而又沉靜的節奏感

㈤ 桃花源記讀後感，大概600字。容易背的，第一個採納

有位哲人說過：「人的一天中，有一半的時間在幻想。」別人幻想的是什麼我不知道，然而陶淵明把他的理想世界展示在了我們的面前世界
大約是桃花匝濃，亦或是村人淳樸。無論是如何，今日的《桃花源記》確實是別有一番趣味。
它的語言朴實無華，像是平日家中常做的小菜。雖有些平淡，卻不至於讓人膩味。初看雖平平，再閱變驚色。一座隱匿於繽紛桃花之中的村落，就這樣展現在我的眼前，不似電影那樣虛幻----我聞得見灶台上的飯香，聽得見孩子們的嬉鬧，看得見那稻田間的勞作。一草一木均是那樣的真實而令人沉迷，不但驚艷了那隨心而入的漁人，也驚艷了我因現代詩詞而感到的黯然。
在無數的評論里，總是有許多人去糾結桃花源是否存在的問題----要我說，何必呢？它是在世俗喧鬧之外的一方凈土。無論是否真的存在，總是給人們一絲安慰和幻想，成為心中不被世事所擾的代表。可一旦被發現，就會有各種各樣的「漁人」，闖入、打破碎那迷人的寂靜。我們唯一的一點念想，也便會隨之破滅了。
我不怪那貪心無知的漁人，亦不可憐那「尋病終」的高尚之士。我只是惋惜，惋惜那歡聲笑語，不復留存在這一片落寞之中了。那繽紛的桃花，自然就失去了一種別樣的、帶有人氣兒的美----若無人面紅，哪來桃花濃？只待千百年後，這迎風飄舞的桃花，終究會乘風而去，消失在天地之中，不復當年的驚艷了。

㈥ 動畫《桃花源記》觀後感

觀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在觀看後的基礎上發感想。簡單來說就是觀賞過後的感觸，重要是描寫感受，具體如下：

《桃花源記》影片融匯了木偶、皮影、剪紙、水墨畫等諸多中國風元素，將一個被大眾熟知的傳統故事演繹的美侖美奐。

短片用了15分鍾的時間，將安樂美好的桃花源和殘酷的現實世界做了黑白分明的對比。從殘酷的現實切入，以漁夫和陶淵明苦尋桃花源不得而結局，強烈的對比，讓人心裡感觸更加深刻。漁夫的桃花源，到底是真的存在，還是被剝削壓迫的百姓絕望無助中勾畫出來的一個夢，影片並沒有給出答案。

影片的結局裡，一片蕭索中，漁夫用從桃花源里帶出來的那顆桃核種下的桃樹落紅繽紛，彷彿是絕望中的希望，黑暗裡的光明。

(6)桃花源記電影觀後感600字擴展閱讀

《桃花源記》由陳明執導，於2006年上映。本美術片取材於陶淵明筆下家喻戶曉的同名故事，在3D技術平台上巧妙運用了多種中國傳統的藝術表現形式，包括水墨、剪紙、皮影等。

講述了東晉年間，以捕魚為生的武陵漁人無意間闖入一片世外桃源，較比外面喧嘩、殘暴的復雜世相，那裡的人們過著寧靜、祥和的單純日子，他從這些朴實的村民身上，得到了從沒有過的溫暖。但這片美景恍若夢境，可遇難求。

㈦ 桃花源記讀後感600 引 議 聯 結 原創

讀完《桃花源記》後，我深深的被起吸引，陶淵明先生用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環境。

「逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛」一句讓人浮想連篇，彷彿我已身處於這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開，勃勃生機，寧靜優雅，頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱，只得靜靜的享受這大自然的美景。然而「便要(yāo)還家，設酒殺雞作食」又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又彷彿看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。

陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當時這個黑暗、腐敗的社會中，「桃花源」的確是令人們嚮往的一個地方。

說起和平，我不禁也想住入「桃花源」這個地方，在如今這個信息時代里，到處是爾虞我詐、明爭暗鬥的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息，我越來越想住進那個能夠與人絕對和平共處的地方。

可是，「桃花源」永遠是不可能存在的，那不過是一個美好的幻想。

現在的社會，腐敗、自私這些醜陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈。甚至一些人產生了征服世界的想法。這些看來無知、可笑的想法，卻塑造了一個丑惡的人。

想到這，《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止，似乎感覺醜陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的心靈。

㈧ 觀後感600字

當我看完《隱形的翅膀》這部殘疾少女和命運頑強拼搏的影片時，我被主人公志華那經過命運慘烈打擊之後依然不屈不撓抗爭的精神所震撼，所感動了。 這是一個發生在美麗草原上的故事。15歲的志華考上了高中，她和同學們高興地去放風箏慶祝，卻不幸被高壓電擊中。經過醫院全力搶救，終於保住了性命，但卻失去了雙臂。失去雙臂的志華痛苦不堪，原來一切需要用手來做的事，她都無法自理，生活變得非常艱難。她想回到學校上課，卻被學校拒絕了，原因是她沒有雙手無法寫字做作業。.....面對著失學和生活無法自理的困難處境，志華非常痛苦，想要了結自己的生命，但是爸爸媽媽鼓勵她，給予她勇氣使她最終放棄自殺的念頭。後來， 志華參加了高考，她的分數過了線，但因為沒有雙手又報的是醫科專業，她最終沒有被錄取。失望再一次降臨。不料媽媽知道了她沒被錄取的消息，受不住打擊，精神分裂症發作，一下子走失，再也沒有回來，志華家又陷入迷茫，悲痛的狀態。.....志華在全國殘疾人運動會上獲得了好成績，取得了進軍殘奧會的資格。但是媽媽已不在人世。為了紀念媽媽，志華和爸爸將媽媽親手為她做的龍風箏放上天空，風箏越飛越高。.....彷彿志華媽媽正在為女兒驕傲！ 看過影片之後，最不能忘記的，不是他們殘疾的身體，而是他們驚人的毅力，淡定的姿態與燦爛的笑容。他們的身體因精神的完整而美麗。想起張韶涵的一首歌：就算受傷，也不閃淚光，我知道我一直有雙隱形的翅膀帶我飛，飛過絕望。.....我思緒萬千的和志華對比，我顯得是那麼渺小。志華在難以忍受的困難面前並沒有退縮，而是以驚人的毅力和堅強的意志獲得了成功。我想：生活對志華是多麼不公平啊！跟她比，我幸福多了，我可以做自己想做的事情，可以自由自在的到處玩耍，可以……我應該珍惜現在的生活，更應該把力所能及的事情做的更仔細，更精緻，更加一絲不苟！ 隱形的翅膀」，將會帶著的夢想，像風箏一樣在無邊無際的天空飛翔。..... 人沒有了雙肢就像小鳥失去了翅膀，花草樹木失去了滋潤一樣，就好比沒有了生活能力，沒辦法生活下去。 影片中的小女孩志華在一次意外中，也失去了雙肢，她也曾想過是否該繼續生存下去，而她在爸爸媽媽的勸說下，她選擇了生存下去，並且要考上大學，和正常人一樣生活。她開始學慣用腳來寫字、吃飯、洗臉、刷牙、穿脫衣服等一些原本用手來做的事情。在她的努力下，把腳訓練地跟手一樣靈活，便開始不依靠爸爸媽媽。在一次偶然的機會中，她被游泳教練選中並且又參加了訓練，參加了全國殘疾人游泳大賽，取得了勝利，同時也被體校錄取了。 她正如《隱形的翅膀》歌中，說的：每一次都在徘徊孤單中堅強，每一次就算受傷也不閃淚光，我知道，我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛，飛過絕望；不去想，他們擁有美麗的太陽…… 志華的這種行為，是常人難以想像，難以做到的。她在比賽中取得勝利的關鍵在於：別人休息時，她還在拚命訓練。我們要向她學習的是：堅持不懈的精神。 雖然，我們沒有殘疾，但是，我們對待學習，要像志華一樣，奮發向上。我們已經五年級了，不能老想著去玩，要把精力全部放在學習上。 這部影片給了我許多感想和啟發，讓我終生難忘。它不僅讓人感動，還告訴我們一個道理：只要堅持不懈的努力，不管你是否殘疾，都能達到你想要的目標。只要你有志氣，有毅力，無論什麼事都能做好。 天有不測風雲，人有旦夕禍福」。女孩因風箏掉到了高壓設備上她去夠，不幸被電擊打，使她失去了雙臂。 當光明變成了黑暗，原來活潑快樂的女孩轉眼間變成壓抑痛苦的女孩。 這種巨大的轉變沉重的打擊著女孩的心靈，誰也想不到會發生這種事。女孩失去了雙臂，她喪失了生活的能力，這意味著她每天都會在痛苦中渡過，每做一件事都是極大的困難。失去了健康，才懂得健康的珍貴。人能健康快樂的活著，就是最大的幸福，沒有什麼比健康快樂更重要了。我們要珍惜每一天，讓每一天都過的有意義，做自己想做的事，獲得更多的快樂。 女孩失去了雙手，她只能讓父母幫助她來生活，但她並沒有失去生活的信心。於是，她每天都練習壓褪，她忍著痛終於把腿練的非常柔軟。她學著用腳寫字，一次寫不好再寫，不知她寫了多少萬次，每一次的練習都是痛苦的折磨，就是再累她也沒有放棄。她對自己充滿希望，相信自己一定能用腳來生活，減少父母對自己的幫助，可見她是一個多麼懂事的孩子啊！她沒有因為自己是個殘疾人，而使父母整天為她操心。慢慢地她學會了用腳來生活，還能用腳來做飯。這些在我們看來是不可能實現的事，她居然實現了，她用頑強的毅力戰勝了自己，挑戰著人生。 。 有種力量是隱形的，我們看不見，但是一直存在我們的內心，或許沒有經歷一些事，我們永遠也不知道那股力量的強大。是的，沒有闖不過去的災難，只要我們用心對待生活；是的，沒有到達不了的地方，只要我們努力拚搏夢想。無論何時，記得，我們都有對隱形的翅膀！

㈨ 跪求初二的桃花源記讀後感，600字左右。。。急。。。 在線等。。。

桃花源記讀後感

有位哲人說過：「人的一天中，有一半的時間在幻想。」這句話是不是也可以理解成「人的一生中，有一半的時間在幻想」。別人幻想的是什麼我不知道，然而陶淵明把他的理想世界展示在了我們的面前。那是一個花繁葉茂的地方，那裡沒有階級之分，每一個人的收獲都同他們的付出成正比，他們用自己的雙手創造一切，雖是濃郁的魚鄉之氣，卻也飽含人情味。

這種唯美的社會風氣幾千年來都未形成，原因很多，而我也悟出其中一個，那就是人性本來就是自私的。或許我這樣說太偏激了，畢竟我的社交圈只有這么點，我看到的只有這么多，其他的美麗或丑惡我都聞所未聞。所以對於這個問題我只能很淺顯地談。

我小的時候我自認為自己是個競爭欲和佔有欲都很強的孩子。從來都是想什麼就要什麼，從和哥哥搶玩具到與同桌搶橡皮，從和老師爭答案正確與否到和家教吵得面紅耳赤。似乎從來都沒委屈過自己。然而那時候的對手都是那麼地和善、友好，過去就算了，又恢復原有的平靜。隨著年齡漸長，這種競爭欲日漸減少，顯得與世無爭一般，而也正是這樣的日子更讓我清楚地看到那些丑惡的慾望。原來「當局者迷，旁觀者清」這種情況也是會在我的生活中上演的。那些表面友好，背地裡手段狠辣的小人；那些仗著人高馬大就欺強凌弱的懦夫；那些自以為有錢

有勢就高高在上的偽君子……這一切自然並非我親眼所見，不然我會更憤世嫉俗些，但長時間的耳濡目染卻開始讓我懷疑這個世界的真實性。確實，往往我所看到的都是那些浮於表面的東西，因為我浮在表面，渾濁的水域讓一切都看不清楚，於是那些遙遠的臉總是顯得很親切，因為沒有人知道那究竟是不是一張面具，至於面具下面的嘴臉就更看不清了，而我也不想去探個究竟。浮在上面有浮在上面的好處，那些污穢、醜陋、不堪入目的東西就可以眼不見為凈。雖然我知道這是種軟弱的行為，但是當我要觸及它們的時候我並不能像想像的那樣，大義凜然地撕毀來者的面具，我怕看到我不願意看到的東西，所以我只有逃，逃得越遠越好。

所以，當我看到陶淵明的《桃花源記》的時候，我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業的人們、快樂和平的生活所深深折服。那裡沒有剝削、沒有壓迫，人人都擁有享受自由與平等的權利，他們日出而作、日落而息，過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深嚮往。雖是虛構的世界，卻給了我無限的暢想空間，似乎那些沉於水底的黑暗社會只是我做的一個惡夢，夢醒了，窗外依舊是生機盎然的大地美景。我再沒有任何奢望，只是請求：「主啊，讓我的夢快醒來吧。」