中國藍盔電影觀後感1500字

A. 中國藍盔的觀後感

2018年12月1日下午，支部組織全體黨員觀看了愛國影片《中國藍盔》，使我留下了深刻的印象。

影片通過描寫中國維和部隊官兵在非洲嚴格履行聯合國賦予的使命，派出了以「兵王」杜峰，王剛為首的作戰小組冒著生命危險，阻止一場一觸即發的戰爭的故事，反映了中國當代維和軍人為了當地百姓的和平與安全的崇高理想，在異國土地上通過鮮血乃至生命來踐行的大國擔當和責任之情。

故事發生在硝煙彌漫的非洲大陸某國，充滿了各種不安定因素，恐怖分子虎視眈眈，身邊的危險也步步緊逼。在不斷升級的炸彈威脅，以及聯合國調查組遭綁架的殘酷絕境下，中國維和部隊嚴格履行聯合國賦予的使命，派出以"兵王"杜峰為首的戰斗小組緊急處置，於是一場場與暴亂分子之間兵刃相見、槍炮對陣的較量，就此展開。

《中國藍盔》聚焦了中國當代的維和部隊，這也是我國首部維和題材的電影，通過影片中演員們的精彩塑造與詮釋，為我們展現了中國軍人涉外維和的英勇，豪邁與擔當，激起了我們的責任與情懷。

一部電影，見證一支平凡又偉大的中國維和部隊，影片中的一句台詞，也讓我印象格外深刻："我們不是生活在和平的年代，而是生活在和平的國家"！雖然國內安定祥和，但國際風雲變幻莫測，我們不能只顧關起門來自己搞發展，更要通過國家的不懈努力與無私奉獻，書寫了大國擔當的新篇章。

(1)中國藍盔電影觀後感1500字擴展閱讀：

不少學生開始寫觀後感，往往將「觀」的內容寫得很長，總愛把故事情節從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內容，而發表「感」的文字卻很少。因此，引用電影內容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什麼細致的描寫。

要寫好「感」就該聯系實際，深入發揮，把自己的「感」寫深、寫透。這里的實際，不是單指自我實際，還包括他人實際，社會實際。

B. 求一篇1500字的電影觀後感

起初以為也就是表現農村教師的電影，或者說也就是贊揚那種蠟燭精神的電影而已，可當我和我的女友在電影院里與幾乎滿座的人們共同看完這部電影後，我覺得我實在是小看了這部電影，看完以後許多的話擁擠在胸，只感覺不寫點東西為這部電影心中就不會暢通的。
先從羅老師不讓這兩個支教的老師上課說起。
從這開頭一看，我覺得這就是個引線，是個導演安排的一個讓人帶著猜想一路看下去的懸念，當看到羅老師與村長一起參與這事時我就更加確定這個想法。也正是有這么一個懸念，使得人們從開頭的一點笑聲慢慢的被帶入一個疑問中：什麼那個羅老師不讓她們倆個上課呢？難道真如電影後面所說的只是羅老師的一點「私心」嗎？當我看完這部電影後，我才覺得這不僅僅是作為一個懸念存在的，這是推動電影劇情發展的主要矛盾，而電影所要表現的一切都從這個矛盾演發出來，而這個矛盾就是：當下農村的教育實際情況與「我們」的主觀思想的矛盾！
為什麼我要在「我們」上上個引號呢，因為我覺得這個「我們」包含的群體太多了，不僅僅是支教的我們，還有教育界的我們，還有象身在事外的類似於看電影的我們。其實，電影的矛盾是借羅老師那一點「私心」從他口中表述出來的，當下的我們真的對農村的教育實際不了解，或是說不太了解。農村的學校與我們城市裡學校的情況實有大相徑庭之感，這里有人知道農村學校的上課時間是怎麼安排的嗎？農村學校除了寒暑假還有別的一個假期嗎？
羅老師的死，也許是要用羅老師的死來表現「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」那種奉獻的精神，也許這是為許曉萌後來進村做的一個必要的鋪墊與設置，我覺得導演也是想通過這種方式來表明一個看法，那就是希望舊體制解散（羅老師的死亡）新體制的建立（許曉萌進村），也想為農村教育指出一個出路，但是我個人覺得這個處理的不太好，結局如果改成許曉萌站在城市遙望農村而滿腹躊躇的樣子為更好，因為這樣才把這個問題放大了活生生的放在了我們的面前，讓所有的我們去思考這個問題，怎樣才能更好的解決這個問題？
最後我想說的就是，我們不要談論那些支教大學生的問題，這不是我們所要關注的問題，我們所關注的問題是怎樣來做才對農村教育的最有好處？怎樣做才是解決農村教育落後的最終之根本？
正如電影開頭里那遒勁震撼的火車鳴笛與那狹長而交錯的鐵軌道路足以表明這個問題是怎樣的一個任重而道遠的問題！

C. 電影<<辛德勒名單>>1500字觀後感

辛 德 勒 名 單 觀 後 感
辛德勒名單拍攝於1993年。全片採用黑白模式，講述的是二戰期間一位本想借著戰爭發財的一個納粹黨員商人在看到一次屠殺後改過自新開始營救猶太人的故事。
不知道這樣講確切不確切。辛德勒便是那位納粹黨員。他開了家鍋碗瓢盆工廠，僱傭集中營中的猶太俘虜，憑借廉價的勞動力以及軍方的支持發財。他只需為軍方支付廉價的猶太勞動力的錢即可。猶太人在集中營中可以被肆意殺害而無需任何理由，唯一的理由可以理解為納粹軍官想殺人。一個夜晚，軍方出動，開始了屠殺猶太人的行動，辛德勒看到了這一幕，他被深深震撼，迷茫的不知所措，若有所思。辛德勒有位猶太會計，他是辛德勒的得力助手，在他的一番話下，辛德勒最終決定盡力拯救這些猶太人。他盡自己的努力從集中營中帶走更多的猶太人進自己的工廠，而猶太人也知道，進了辛德勒的工廠便是安全的。阿曼是集中營中一位為首的納粹軍官，他兇狠殘暴，在猶太人心中，看到他既是看到死神。
在與辛德勒的一次交談中，趁著喝醉酒，辛德勒告訴阿曼說君王都會寬恕別人。阿曼若有所思。第二天清晨阿曼沒有像往日一樣殺人，而是出奇的赦免了將自己馬鞍掉在地上的猶太男孩，可當他照鏡子時才發現，原來秉性難改，他迅速跑到陽台，對已經下樓的男孩開了第一槍，也許是出乎他的意料，男孩並沒有逃跑，他又開了第二槍，男孩還是沒有逃跑，也許這時男孩想著自己已經難逃一死而沒有任何必要跑掉了，也許阿曼受到男孩的刺激而像男孩開了第三槍致命的一槍...男孩死了，阿曼還是阿曼沒有任何改變。全部為黑白的鏡頭中出現了一個紅色的身影，他是一個無辜可愛的小女孩。第二次出現便是在焚屍場上。關於片名叫辛德勒的名單是這樣的：辛德勒要回家鄉，他想借機以開軍工廠為名帶走1000名猶太人以免他們在這里被殺害。而辛德勒只能用像阿曼付費的方式帶走他們。辛德勒為此支付了幾乎全部財產。不料，滿載猶太婦女的一輛火車中途停錯了站，進入了納粹又一個集中營。。婦女被勒令脫掉衣服進入一個鐵門的黑房間，本以為是傳說中的毒氣房，當浴頭噴出水時婦女們笑了，原來他們還可以活下去。當辛德勒知道這件事情後，他又用金錢收買這里的軍官，帶走了這些猶太人。來到辛德勒家鄉的軍工廠，七個月這些猶太人沒有生產出任何一件軍工產品，辛德勒面臨破產。而後，二戰終於結束，這些猶太人終可以存活。這些猶太人即是名單上的1100多人。戰爭結束，當辛德勒得知還有幾個猶太人沒有進入這份名單時，他痛苦不已，他為自己沒有多拯救這幾位猶太人而懊惱傷心。。。有句台詞留給我深刻印象，是一位猶太媽媽見到他的女兒說的：片刻的生命，終究是生命。說的太對了，無論何時，哪怕苟延殘喘，片刻的生命終究是生命啊。
看《辛德勒名單》是需要耐心的，要忍受數個小時的壓抑，要忍受單調的黑白，要忍受緩慢的敘事。我第一次看，以為電腦壞了，怎麼是黑白的。第二次看，知道電影本就是黑白的。黑代表深夜，白代表陽光；黑代表絕望，白代表希望；黑代表沉淪，白代表誕生；黑代表罪惡，白代表善良。只有黑白的世界才能顯示那個時代。
說實話，我不大喜歡看《辛德勒名單》，不喜歡不是因為電影拍得不好，而是我的心難受。我看了《辛德勒名單》之後，沒有看第二次，不要看。但是我尊敬斯皮爾伯格導演。這個偉大的導演，世界上沒有幾個導演如他，能把藝術片拍得好看，也能把商業片拍得深刻。難怪，有人這么極端地說：沒看過他的電影，不算看過電影。
《辛德勒名單》使得全世界的人都知道，在二戰時候，納粹軍是如何殘殺猶太人的。當人們即將遺忘這段歷史時候，斯皮爾伯格不失時機拍出這部電影，花費十年心血，詢問許多的歷史學家，詢問了許多的猶太人看法。為了拍攝這部影片，斯皮爾伯格首次放棄了慣用的電影特技，也拒絕請好萊塢影星主演，收集了大量的相關資料，請來了當年集中營的倖存者作副導演，並請被辛德勒拯救的猶太人作影片的顧問。斯皮爾伯格耗費了2300萬美元就完成了這部長達3小時15分鍾的影片，並謝絕了片酬而將全部個人贏利捐獻給美國大屠殺博物館。
正因為此，這部反省歷史浩劫的人道主義之作，其思想性和藝術性都達到了空前深度。在次年的奧斯卡評選中，《辛德勒名單》一舉獲得最佳電影、最佳導演、最佳編劇、最佳攝影、最佳藝術指導、最佳剪輯、最佳音樂獎。當時的總統柯林頓在一次正式的新聞發布會上嚴肅地說道：「你們每一個人都應該去看這部電影。」
於是斯皮爾伯格和《辛德勒名單》一起在電影史永遠流傳下去。
談到這里，我說點題外話。前不久，皮爾伯格請辭奧運會藝術顧問，顯然承受了很大的政治壓力。在拍攝了電影《辛德勒名單》後，斯皮爾伯格專門成立了研究猶太人種族滅絕問題的基金會，而當美國國內有人專門撰文將達爾富爾內戰渲染成「大屠殺」、批評他漠視達爾富爾人權狀態時，他的身份決定了他必須作出請辭選擇。其實，皮爾伯格的辭職是政治斗爭的結果。
《辛德勒名單》感動我的是，影片中的每個人都有自己的思想，有自己的情感。無論是納粹軍還是猶太人。猶太人在黑暗境遇里的所散發的人性的光輝，和在殺戮中忘記自我的納粹軍官所沖擊的人性之惡，他們之間的強烈對比，使得我們不得不思考——到底是什麼使得人如此殘殺同類，而在處於軟弱處境的人如何掙扎著希望，目睹砍向他們的屠刀寒光？
在人被戰爭機器撕裂之時，唯有靈魂最深處的未滅的人性還在支撐著，對抗著戰爭的機器，才使得人類最後不被毀於這樣的互相殘殺。辛德勒就是表現這樣可敬可親可泣的人性，挽救了數千猶太人性命。罪惡有多大，善良就有多大。善良是罪惡高壓下所產生的反作用力。
談到這里，我再一次唏噓：中國為什麼沒有這樣反映抗日戰爭尤其南京大屠殺的電影？幾乎所有有識人士認為：國際社會對「南京大屠殺」沒有關注，是因為中國還沒有為此誕生引人深思又感動人心的藝術作品。

D. 觀中國藍盔後感觸的畫面

我我在看中國藍盔的時候最感人的場面是咱們中國的維和部隊隊員平時嗯突出重圍後殼黃7:00去。

E. 中國藍盔讀後感取題目可以取什麼呀

你好
由於戰狼的成功，多了一份對中國藍盔的期待，影片開頭語：「我們不是生活在和平年代，而是而是生活在和平的國家。」一句話把我們帶入身臨其境的'觀影環境。這是一部貼近現實的維和部隊題材電影，我看得很仔細。影片不算什麼大製作，到感覺很貼近我們的想像，影片中提到南什麼丹，我猜測到了這描寫是南蘇丹的維和的故事。

故事的內容很簡單，以一種特殊的炸彈為背景，營救聯合國派來的調查組，槍戰場面很激烈，血與火、生與死的碰撞，讓我們可以體會到那種戰爭的場面和殘酷。

現實中的南蘇丹，常年在非和平的環境下，現實環境要比這部電影所展現的戰爭環境殘忍百倍。生命對於任何人都只有一次，有的人什麼都有，有的人什麼都沒有，有與沒有不如意的十有八九。必定是八一製片廠拍的，我感覺不像是商業片，跟記錄片差不多，感覺演員都不像是在演戲，都像是在現實中客串似的，也不像什麼大牌，估計影片拍攝費用不是很多吧！到是平常看慣了中國臉，偶爾換換口味，圖個新鮮感，還是不錯的。

F. 愛國電影我的戰爭觀後感1500字

說起看電影，那還要追溯到2006年秋天的一天，在上海出差的我，獨自一人閑暇之時，到曹楊電影院看了一場由尼古拉斯凱奇主演的電影《世貿中心》，電影描寫了911恐怖襲擊中紐約消防局的消防隊員參加世貿中心救援的故事，是一部在災難片中宣揚美國人性和價值觀，宣揚英雄主義的影片，和《拯救大兵瑞恩》《第一滴血》《真實的謊言》歷來的美國大片一樣，影片推崇的是美國式的愛國主義和英雄情結，當時我懵懵懂懂的想，中國歷史上在抵禦倭寇的戰爭中，在反法西斯和民族解放戰爭中，也有那麼多英雄，怎麼現在的銀幕上出現的都是「美國英雄」。
這就是我時隔10年後，今天特地走出家門，冒雨走進影城觀影的原因，因為今天有一部反映抗美援朝的電影《我的戰爭》全國首映，因為這部電影的宣傳片在網上引起爭議，因為我十年沒有看電影了。
因為知識儲備有限，由於掌握的資源和信息量的匱乏，我是不擅長寫專業性影評的，充其量寫這篇小文只能說站在自己的角度上抒發一下自己的觀影感受。
近年來，在追求商業利益的電影市場，在追逐票房第一目標的競爭中，國產電影觀眾和票房經常不敵美國大片，這種現狀已持續多年。看《我的戰爭》我是有了思想准備的，不為觀眾的多少動搖我的觀影決心，也不會因爭議紛亂影響我的觀影心情。
《我的戰爭》和以往的戰爭片一樣，戰爭場面拍的氣勢恢宏巨大，但我覺得現在的戰爭片畫面音效更加逼真，戰爭場面更加震撼、慘烈，可見如今的電影拍攝技術藉助於電腦特技已經日新月異了。
影片從志願軍九連和文工隊入朝參戰前的火車站相遇拉開序幕，先後設置了江面大橋遇襲、五義亭阻擊攻堅戰、小鎮排雷突圍戰、537高地爭奪戰等劇情，通過一批血性軍人，熱血青年入朝參戰，在一場場槍林彈雨戰斗中生死與共的經歷，演繹了戰火紛飛中的兄弟情、父子情、父女情、戀人情，謳歌了人生角色的升華和生命在殘酷戰爭中的蛻變，演繹了一個又一個戰地英雄的故事，塑造了一個又一個有血有肉的英雄。
影片中的每一場戰斗中，都有志願軍戰士前仆後繼壯烈犧牲：五義亭峽谷為炸毀美軍坦克犧牲的大斧子、小鎮突圍中掩護戰友犧牲的老爹和王文珺、537高地爭奪戰犧牲的老梆子、連長孫北川，還有在江面大橋遇襲、小鎮突圍、537高地爭奪戰中倒下去的沒有名字的志願軍戰士。還有那些在戰斗中血肉模糊的戰士，那些在戰地救護中疼痛無比的傷員，那些雖傷殘但活著回來的勇士，哪一個不是最可愛的人，哪一個不是共和國的英雄!
戰爭是殘酷無情的，為正義而戰是神聖的，國家的英雄是可敬的。全世界各國都以不同的藝術形式歌頌為國家為民族或獻身或活著的英雄，每個國家都有或活著或犧牲的英雄受到人們的崇敬和愛戴。美國大片中更是不斷向全世界推崇他們在二戰、朝鮮戰爭、越戰中的英雄，不斷推崇在災難來臨之時充滿人性光輝的英雄，不斷推銷輸出他們的價值觀，我們的電影觀眾並沒有感到有什麼不對的地方，也沒有感到奇怪和詫異。因為包括美國在內的世界各國都有他們國家的榮譽和驕傲，他們民族的尊嚴和自豪，他們崇拜英雄情結。縱觀各國數不清的無名烈士紀念碑，無名英雄墓，無不彰顯崇尚英雄的國家意志和人民意志，這些國家的人們並沒有過多議論所在國家參與或發動戰爭的正義與否。新中國成立之初，共和國的締造者在北京建造了雄偉高大的人民英雄紀念碑，紀念碑是共產黨執政後奠基的，但看看紀念碑後面的碑文就知道紀念碑不只是紀念緬懷共產黨的英雄。
我一直覺得不可理解的是，各國都在歌頌自己國家和民族的英雄，也沒有人過多追問英雄產生的那場戰爭正義與否，不知道《我的戰爭》與別的戰爭有多大區別，為什麼對《我的戰爭》這么敏感。
說實在，只有經過戰爭才知道戰爭的殘酷，只有經過戰爭才知道生命的脆弱，只有經過戰爭才知道和平的寶貴，只有經過戰爭才會厭惡戰爭。全世界各國都不想捲入戰爭，各國人民都不願意置身戰爭，但發動戰爭是國家行為，是統治者的意志，人民只能被迫參與戰爭，所以，正義和非正義戰爭不是哪個人書寫的，而是由歷史定論的，看待戰爭的正義和非正義，必須用歷史的眼光看待歷史，不能割裂，也不能偷梁換柱，不能把戰爭和戰爭中的英雄等同而論。記得當年有句經典的話說過，什麼階級說什麼話。因此，我認為評論戰爭所持的立場決定了對戰爭歷史的態度和戰爭背景的審視。
《我的戰爭》這部影片和眾多的以戰爭為題材的中外影片並無多少不同，之所以引發爭議不是戰爭片本身出了什麼問題，而是影片所反映的歷史事件放在當今信仰的缺失，精神支柱的垮塌，各種思潮泛濫，意識形態領域依然尖銳的斗爭，改變中國顏色的暗流涌動，推波助瀾的背景下，這樣理解這場因影片和宣傳片引發的爭議我認為就不奇怪了。
影片《我的戰爭》最後，在537高地爭奪戰中身負重傷的孫北川和張洛東躺在陣地上有句經典台詞對話：張洛東問連長孫北川「我們現在所做的事，以後的人是不是還會記得」，孫北川回答道：「會記得的」。聽了這樣的話，我感動的眼淚流了下來，時隔數十年，我們身處和平年代，我們能忘記這些用血肉之軀換來幾十年和平的英雄嗎?我們還記得這些英雄嗎?我們還在喋喋不休的為影片名稱爭論嗎?
影片《我的戰爭》和影片《英雄兒女》都取材於巴金先生的作品《團圓》，都是以戰爭為大背景的英雄頌歌。我覺得，有民族尊嚴和民族精神的人，有英雄情結的人，不要再分「左粉」「右粉」了。讓我們在尊敬各國英雄的同時，首先尊敬自己國家的英雄!不要忘記「我的戰爭」中我們的英雄!

G. 電影《地雷戰》觀後感1500字

地雷戰是抗日戰爭時期海陽民兵最重要的作戰方法之一，地雷是當時最重要的作戰武器。抗戰時期，海陽地雷大顯神威，共斃傷敵人1025人，涌現出趙疃、文山後、小灘三個膠東特級模範爆炸村，並涌現出於化虎、趙守福、孫玉敏3名全國民兵英雄和13名膠東民兵英雄、99名膠東模範、11名膠東爆炸大王，不僅在海陽人民的革命斗爭史上寫下了光輝的一頁，而且在膠東抗戰史上塗上了濃重的一筆。

地雷戰的興起。在山東境內，海陽民兵並非最早發明和使用地雷的，但海陽民兵卻在實踐中發明和製造了數十種地雷，海陽的地雷戰在山東卻是最有名氣的，它在抗日戰爭和解放戰爭中發揮了巨大的作用。

地雷戰興起的客觀條件。地雷戰的興起和發展，有其客觀必然性。中國的抗日戰爭，是全民族的戰爭，不僅軍隊要參與，民兵也是全民族抗戰中的一支重要力量。由於當時民兵武器裝備極差，幾乎沒有什麼象樣的槍支，容易製造的地雷自然就成了民兵打擊日軍的主要武器。而且，地雷本身也具有較強的殺傷力。在這種條件下，地雷的研製和大規模應用就成了順理成章的事。

十九世紀四十年代初期，海陽民兵並沒有地雷，也沒有用雷打擊敵人的經驗。1943年春，縣人民武裝委員會在小紀區南埠村召開各區武委會主任會議。縣武委會主任欒進階介紹了平度縣大澤山區民兵擺地雷陣殺傷敵人的經驗，參謀楊兆龍傳授了埋雷方法，並發給各區數顆鐵制地雷，海陽民兵才開始認識了地雷，並同地雷結下了不解之緣。同年5月，小紀區瑞宇村民兵副隊長於鳳鳴在瑞宇、東村莊之間公路上埋下兩顆地雷，炸死炸傷從行村出來搶小麥的日偽軍5名，揭開了海陽地雷戰的序幕。

與此同時，其它村的民兵也都積極行動起來，開始用地雷打擊日本侵略者。同年秋，趙疃村民兵隊長趙同倫從區武委會先後領來了兩顆大地雷。回村後，他同趙守福等民兵湊在一起研究出拉線、絆線等幾種埋雷方法。10月初的一天，趙同倫率領趙守福等在村西南山棗埠頂附近埋設絆雷兩顆，炸死炸傷偽軍5名。文山後村民兵得知行村的敵人到河崖、寨頭、小紀一帶「掃盪」，指導員李樹梓和分隊長於化虎就帶領村爆炸組，在野虎山埋設地雷兩顆， 「掃盪」的敵人從小紀轉回來，剛走上野虎山便踏響了一顆地雷，四五個鬼子飛上了天空。敵人慌作一團，剛轉到前山坡，又踏響了另一顆地雷，又有3個敵人見了閻王。其餘的敵人嚇得膽顫心驚，逃回據點，一個多月沒敢出動。大山區葉家村民兵基幹隊長葉洪福在謝家村埋雷一顆，斃傷日偽軍5名；於鳳鳴曾兩次帶領民兵用地雷斃傷日軍3名、偽軍8名，並炸死副官和翻譯各1名，炸死戰馬1匹。

初期地雷戰的成功實踐，大大鼓舞了全縣民兵的抗日鬥志，地雷戰開始由點到面在全縣普遍展開。起初，地雷戰僅在靠近敵人據點的小紀、行村、大山等區開展，後來漸及全縣，榆山、龍山、磊石、昌水、高家、徐家店等區一些村莊的民兵，把地雷戰成功地運用到反「掃盪」中去，沉重地打擊了日本侵略者。

地雷戰廣泛開展後，地雷供應不足。為解決這個問題，文山後村民兵於化虎、李樹梓、於希水、於進湖等爆炸骨幹聚集在一起，共同商討研究造雷問題。他們經過反復試驗，先後研製出了石雷、絆雷等多種雷。此後，趙疃、「五虎村」、欒家、夏澤等村民兵也創造了石雷。

1943年5月，文山後村民兵隊長於化虎帶領民兵埋了70餘顆石雷，全部「開花」，一次炸死敵人17個。縣區武委會總結推廣其經驗後，全縣民兵普遍學習造石雷。

自從開展地雷戰以來，出來「掃盪」的敵人屢受挫折，不敢輕舉妄動。各級黨組織就抓住這個有利時機，發動群眾「抗捐」、「抗糧」，切斷敵人的供養之源，使敵人據點里糧斷草盡。被困的敵人又惡虎般地竄出來「掃盪」。盆子山區的民兵就聯合起來跟敵人進行斗爭。

趙疃、文山後、小灘村適宜打游擊戰，這三個村地雷戰也開展的最為活躍。敵人幾次要到內地「掃盪」，都被他們掐住了喉嚨，打得狼狽不堪。三個村因此而被膠東軍區譽為「特等模範爆炸村」。當時，趙疃的趙同倫、趙守福，文山後的於化虎、李樹梓，小灘村的孫玉敏最為有名。孫玉敏雖是一個十五六歲的姑娘，卻是一員殺敵虎將。她曾到五六里外的村莊去送情報，還隻身深入虎穴，瓦解出當漢奸的舅父張賢斌。她曾教會了四十多名婦女埋雷、造雷。他們在雷坑裡埋上一些石子、銅錢、碎鍋鐵之類的東西，使地雷的殺傷力倍增。趙疃民兵創造了空中絆雷，專炸敵人的指揮官和騎兵。這樣，不僅打了「蛇頭」，還對瓦解偽軍起了一定的作用。當時，整個盆子山區成了廣大民兵開展麻雀戰和地雷戰的用武之地。敵人每次出動都以大批的傷亡而敗退。

海陽地雷戰在抗戰中發揮了巨大的作用。抗日戰爭時期，海陽民兵運用靈活的地雷戰，配合八路軍作戰，巧妙地和日本侵略者展開了生死爭奪，使日軍防不勝防，聞雷喪膽，海陽民兵因此而名聲大震，在抗日戰爭中發揮了巨大的作用，成為奪取抗戰勝利的重要保證。

1943年冬，300多日偽軍到趙疃村北的東村莊一帶搶糧。趙疃民兵聞訊後，便埋伏於附近的仗子山上，並在大路上布好地雷陣。敵人走到離趙疃二三里遠時，突然向西轉去。這時，埋伏在山上的民兵隊長趙同倫果斷命令「麻雀組打槍，土炮手點炮，把敵人引過來！」頓時，槍炮齊鳴，人人喊殺。日偽軍立即向民兵撲去。民兵們機警地轉到雷區方向，繼續打冷槍，敵人又朝民兵撲過去，正好陷入民兵布好的地雷陣，炸死炸傷敵人15人。

狡猾的敵人吃過幾次苦頭後，便想出了一些對付地雷的辦法。他們遇見了「踏雷」，就用石灰粉在其周圍撒個圈，以防接觸；遇見了「絆雷」，他們就遠遠地用鐵鉤子勾出來。為了防止敵人排雷，我們又研究出「子母連環雷」，敵人起出母雷，子雷跟著爆炸；敵人捉老百姓在前面踏雷，他們就研究出「拉雷」，把群眾讓過去，專炸鬼子的大隊人馬，；敵人無規律的走，他們就實施「飛行爆炸」。在不斷的實踐中，他們先後製造和改進了「丁子雷」、「水雷」、「梅花雷」等三十餘種雷，使敵人防不勝防，屢遭雷轟。那時，趙疃、文山後、小灘是開展地雷戰最活躍的村莊，是膠東軍區有名的「特等模範爆炸村」。他們把大量的地雷埋到敵人的交通線和進攻地段上，敵人走大路大路炸，走小路小路炸，走崖頭、山嶺、海灘和莊稼地也難逃挨炸。有一次，敵人出洞到文山後，發現路上埋著地雷，仍然依照舊例，用鐵鉤子把地雷釣好，然後急忙卧倒，可是一釣卻是假的，真雷卻在敵人卧倒處爆炸了，漢奸隊長和幾個鬼子被一同炸上了天。為了對付敵人的掃雷組，民兵們又四處扒出新土，故意露出可疑的痕跡，把雷埋在沒有新土的地方，使敵人上當受騙。當敵人發現沒有新土的地方設有地雷的秘密後，民兵們又在新土處埋上地雷，在新土旁插上草人，草人身上寫著「打倒日本鬼」的標語，敵人一見，必然氣憤地上前拔，即遭雷炸。為了麻疲敵人，民兵們還研究了一種在地雷腹中自動點火的「慢雷」。有一次鬼子把起出來的地雷，小心謹慎地帶回去研究，忽然轟的一聲，地雷爆炸了，把屋子裡的敵人炸得粉身碎骨。日偽軍走到那裡，地雷就響在那裡，敵人每次「掃盪」均遭殺傷。當時在群眾中曾流傳著一首歌謠：「海陽的鐵西瓜，威名傳天下。轟隆隆，轟隆隆，炸的鬼子開了花。」

為了避免踏雷，敵人又想出了一條更毒辣的手段，這就是讓老百姓在前面開路。有一次，敵人要出來搶糧，就從駐地附近抓了一些老百姓，強迫他們牽著牲口在前面踏雷開路，敵人尾隨在後面。為了不傷害無故的群眾，民兵發明了一種「長藤雷」，等前面的群眾走過以後，埋伏在旁邊的民兵迅速扯動長線，隨著幾聲巨響，敵人被炸的血肉橫飛，而老百姓卻安然無恙。

由於敵人連遭打擊，兵力損傷很大。為了苟延殘喘，便將其外圍的日偽軍全部集中在行村據點內，強迫周圍的群眾往裡面給養。趙守福、於化虎等民兵就深入到東山、鵬化庄、南泊子等村，發動群眾掐斷敵人的供給，並組織他們建立武裝，學習埋雷技術。據點里的敵人坐吃山空，只好用汽車從青島往這邊運輸。我民兵就在敵人汽車經過的青威公路上埋下丁子雷，炸毀了跑在前面的一輛汽車，其餘三輛汽車慌忙掉頭逃走。民兵們一擁而上，從車上卸下許多大米、白面，全部上繳了區委會。

敵人陸路運糧失敗，又改從海上運糧。輪船開到何家村以南，那兒沒有碼頭，船靠不上岸，日軍便叫偽軍下水扛糧。趙守福、於化虎等通過調查，摸請了敵人下水扛糧的往返路線，便提前把水雷埋在敵人往返的路上，等敵人扛著糧食靠近岸邊時，水下的連環雷一齊爆炸，敵人大批倒斃在水中，民兵們趁機把糧食搶走了。以後敵人改用飛機運糧，但狼多肉少，根本滿足不了需要。因而只能向「西寺」日軍那邊丟。但飛機飛的太低要挨打，飛的太高又投的不準，投了三次東西，結果只丟進「西寺」一包罐頭，其餘的全掉在圍牆外邊，倒成了民兵們的慰勞品。被困守的敵人坐立不安。

1945年5月19日，日偽軍500餘人侵擾「五虎村」，陷入地雷陣，五小時走了不足五華里，踏響地雷20多顆，炸死30多人。同年被膠東軍區授予「戰斗模範村」光榮稱號。

1945年5月，日偽軍2000餘人占據了盆子山區。海陽民兵對敵展開了規模空前的地雷爆炸戰，取得了重大勝利。

5月18日，行村據點的敵人偷襲趙疃。趙同倫、趙守福等預先獲取了這一情報，即率民兵在村裡擺下地雷陣。敵人闖進村北的樹林里，碰響了絆雷；轉而撲向十字街口，又踏響「箱子雷」，共斃傷日偽軍16名，炸死戰馬1匹。同月19日，日偽軍500餘人侵入「五虎村」， 從上午10點到下午3點，走了還不足5里路，踏響地雷20多顆。26日下午，索格庄據點日偽軍600餘人，分三路南撤。文山後村民兵隊長於化虎帶領爆炸組速擺地雷阻敵。偽軍200餘人先抵村西，接連踏響三顆地雷，不敢挪步。日軍200餘人隨後趕到，在村西北頭踏響一顆地雷，在河邊踏響連環雷，死傷甚重。敵軍四周皆布有地雷，進退兩難，只得抬著40多個死傷者繞路逃到夼里、孫家夼村據點。5月下旬，日偽軍在孫家夼村、夼里村安設據點，對民兵活動和群眾安全威脅很大。大山區作戰指揮部抽調葉家、修家、代格庄、槐家泊等村的20幾名爆炸能手，由區武委會主任於東山率領，夜間摸上黃山頂埋設地雷。此後，民兵便夜夜上山埋設地雷，敵人天天挨炸，死傷累累。

地雷戰的觀後感
國慶節期間，媽媽給我買了一盤電影《地雷戰》的VCD光碟。回到家裡，我就迫不及待的在電視上放了起來。整整一個下午，我在反復的看著這部電影。電影那緊張動人的情節，深深地印在了我的腦海里。
夜已經很深了，可是我躺在床上怎麼也睡不著。我的思緒，仍沉浸在下午觀看影片的一幕幕場景中……
在我的眼前，浮現出了村民們頂烈日、冒嚴寒，辛辛苦苦造地雷的場景。我彷彿聽見了村民們在高喊：「響了一個，又響了一個！」我彷彿又看見了一群鬼子被地雷炸得鬼哭狼嚎、血肉橫飛……

影片中有這樣一段「順口溜」:「鬼子少了咱就干，鬼子多了咱就轉，躲在暗地打冷槍，埋好地雷遠遠看，鬼子挨炸又挨打，一個人影看不見」。這就是民兵們對付鬼子的最好辦法。民兵們就是按照這種打法，和日本鬼子進行了一次又一次的戰斗。在戰斗中，村民們運用自己的智慧，製造了許多地雷，有踏雷、拌雷、飛雷、子母雷、蠍子雷等等。其中最厲害的地雷，要數「天女散花」了。這可是村民石大爺苦思冥想發明和製造出來的。這種雷，只要人一踩上去就會爆炸，爆炸時石頭飛上天，落下來就會砸死日本鬼子。

鬼子雖然一次次的挨炸，但他們並不甘心。他們先用「探雷器」去探雷，然後把雷起出來。但民兵們也有辦法對付他們。他們發明了「蠍子雷」。這種雷，當鬼子去起雷時，就會有一個小小的鐵夾子蹦起來引爆地雷，把鬼子炸得魂飛魄散、屁滾尿流。

看了這部電影，使我了解了當年的抗日戰爭，了解了過去人民的智慧和抗日的艱苦。我知道，我們今天的幸福生活，是千千萬萬個抗日英雄用生命和鮮血換來的。那些人民英雄的聰明才智和高尚品格，將永遠銘刻在我的心裡。我們從現在起，就要好好學習，學好本領，成為國家的棟梁之材，將來建設好我們的國家。我們決不辜負先烈們的鮮血和希望，把我們的國家，在我們這一代人的手裡建設得更加美好！

H. 愛國電影觀後感1500字以上

愛國主義電影觀後感

我重溫了幾部經典的愛國主義電影，感觸頗多。李向陽之所以成為英雄，朴志高之所以成為叛徒，畢玉璽之所以成為貪污犯，有著種種原因。

當走到人生十字路口時，是什麼力量決定他們（今後也許就是我們這一代年輕人）選擇正路還是邪路，如何堅定地走好正路。是信念！信念是人生的羅盤，決定人生的方向，決定人生的成敗。如何才能保持信念的正確性呢？我認為加強對先進思想理論的學習，是確保信念正確性的關鍵途徑。

一個理論薄弱的政黨，不可能有創造力凝聚力戰鬥力，不可能擔負起自己的領導職責；同樣一個思想貧乏的人，不可能勝任現代社會的重要工作，不可能充分實現自身價值。加強先進思想理論學習，提高自身綜合修養，對於每一個人都是重要的，而在參加工作後更為重要。每個人都是從社會中來的，並且今天還是生活在這個社會中，經常和這個社會中一切不好的東西接觸，他會或多或少地帶有社會上的不良思想意識和習慣。為了保持自身的純潔，提高思想品質和工作能力，每個人都必須從各方面加強先進思想理論的學習，提高自己修養。

那麼先進的思想理論都包括什麼呢？我認為能夠指導人們適應自然和社會環境，積極改造現實，促進社會和諧發展，實現人生價值等的思想理論就是先進的，包括古今中外一切優秀思想和理論，如馬列主義、中國傳統思想理論中積極的部分等。

通過什麼途徑可以獲得先進的思想理論資料呢？我認為有以下四種途徑：第一種途徑是瀏覽互聯網。當今世界是高度信息化的世界，互聯網是信息的海洋，裡面有各種各樣的信息資料。絕大部分書刊、資料都有電子稿，可以在互聯網上閱讀。如人民日報電子版不僅有時事，更有主流政治理論。方便、快捷、重要的是便宜，甚至免費。免費的精神食糧棄之不顧，實在是可惜。第二種途徑是閱讀圖書。圖書可以購買，或是借閱。第三種途徑是學校學習。這是傳統主流的，不必多言。第四種途徑是工作生活中的感悟。這一點我也是聽說的，年輕，還沒有太多的認識。

就我個人而言，怎樣做才算加強先進的思想理論學習呢？第一，學習崗位知識技能。第二，學習黨的基本理論知識。第三，學習中國傳統文化和國外文化的精華，多閱讀史書典籍，如《史記》、《資治通鑒》、《孟子》等。第四，知道自然科學發展的最新成果，盡量保持與時代同步。說起來容易，做起來難！要持之以恆，更要有嚴謹的計劃。同時必須堅持實踐是檢驗真理的唯一標准，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，堅持不唯上、不唯書、只唯實，用實踐去發展豐富自身修養。

堅持什麼樣的學習方法，才能真正的學到些東西呢？思來想去，最後認為還是劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一文中指出的共產黨員的修養方法是切實可行並且是受益終生的。雖然時代不同，但是精神、本質是不變的。對於個人來說，工作就是革命，就要有些革命的精神。下面是原文（用來提醒自己，時刻謹記並實行之）：

對於我們最重要的，是無論怎樣都不能脫離當前的人民群眾的革命斗爭，而是必須結合這種斗爭去總結、學習和運用歷史上的革命經驗。這就是說，要在革命的實踐中修養和鍛煉，而這種修養和鍛煉的唯一目的又是為了人民，為了革命的實踐。這就是說，我們要虛心地學習馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，學習馬克思列寧主義創始人的高貴的無產階級的品質，並且運用到自己的實踐中去，運用到自己的生活、言論、行動和工作中去，不斷地改正、清洗自己思想意識中的一切與此相反的東西，增強自己無產階級共產主義的意識和品質。這就是說，我們要虛心地傾聽同志們和群眾的意見和批評，仔細地研究生活中、工作中的實際問題，細心地總結工作中的經驗教訓，並且根據這些去檢驗自己對於馬克思列寧主義的了解是否正確，運用馬克思列寧主義的方法是否正確，去檢查自己的缺點錯誤而加以糾正，去改進自己的工作。同時，我們要根據新的經驗，研究馬克思列寧主義有哪些個別結論，在哪些個別方面，需要加以充實、豐富和發展。總之，我們要使馬克思列寧主義的普遍真理和具體的革命實踐相結合。

當前，我要認真學習《科學發展觀學習讀本》，學習掌握科學發展觀的深刻內涵和基本要求。不僅因為科學發展觀是我們黨從新世紀新階段黨和國家事業發展全局出發提出的重大戰略思想，是我們推動經濟社會發展、加快推進社會主義現代化必須長期堅持的重要指導思想。更重要的是，科學發展觀深刻反映了我們黨對發展問題的新認識，反映了當今世界經濟政治文化發展的新情況，反映了我國經濟社會發展進入關鍵時期的新要求。科學發展觀可學，可用，更可貴。
通過不斷的學習先進的思想理論，要使自己擁有下面的修養：第一，馬克思列寧主義理論的修養；第二，運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法去研究和處理各種問題的修養；第三，堅持團結、進行批評和自我批評、遵守紀律的修養；第四，艱苦奮斗的工作作風的修養；第五，善於聯系群眾的修養。

通過不斷的學習先進的思想理論，自己擁有正確的，適應時代要求的，確保人生不走歪道的強大強大思想武器，指導學習、工作和生活。
很高興回答你的問題

I. 戰狼電影觀後感1500字

對於天下無敵的中國大陸軍旅電影和神劇已經無力吐槽，相對而言，今天首映的《戰狼》堪稱為中國大陸軍旅片中的經典之作。我萬萬想不到我們中國大陸也能拍出這樣的電影，不枉我的期待，苦苦等了這么久，雖還有不足，比不上國外相同體裁的一些電影，但我已經很自豪！

當兵，後悔兩年。不當兵，後悔一輩子。這是劇中冷鋒（吳京飾）的回答，讓多少想當兵的青年滿腔熱血！ 讓多少在役或退役軍人感到無比自豪！讓多少錯過當兵的人後悔莫及！

當兵是我的夢想，現在還是我的夢想，是一個不可能的夢想，是一輩子的遺憾！ 十八歲之前，我夢想著十八歲。十八歲的時候，我等著十九歲。十九歲的時候，我戴著眼睛看著母親盈眶淚水。看著一年又一年的徵兵告示，過了二十三歲，還是熱血沸騰。在當今，隨著中國經濟的騰飛，國防預算的增長，部隊的生活待遇相對以前而言有了質的提高，沒有以前那麼艱苦，所以很多家長慢慢地開始接受子女去當兵的意願，甚至花錢去爭取當兵名額讓子女去當兵（不知道在其他地方是否如此。），讓子女得到鍛煉，讓子女能有個好的發展前景。

犯我中華者，雖遠必誅！ 這是劇中石青松（石兆琪飾）的台詞，武裝著軍人的軍魂，散發著軍隊的軍威，樹立著國家的國威！能激起和喚醒多少人的愛國熱血！

目前中國軍隊的反腐，希望進行到底！通過這次的反軍腐，能將中國軍隊改革成一支真正不朽的鋼鐵之軍！ 希望我國新聞發言人除了嚴重交涉，嚴厲抗議的老台詞外，還有實際的行動，不單單是響亮的口號！希望我國神一樣的廣電局不要再讓軍旅神劇毀掉一代又一代人的三觀，國家對足球改革了，什麼時候才對影視界改革？更希望我國的愛國教育事業能實質性的全面開展，短時間的軍訓是不夠的，每個星期一的升國旗唱國歌是不夠的，多讓孩子從小感觸到軍人的靈魂和國家的神聖，比如一些軍營武器對市民開參觀，比如愛國體裁的電影、書籍和歌曲等。

精忠報國，雖沒有手握鋼槍，但不損國家之利，不泄國家之密！

用血肉之軀換來的今天，不能再用重新換來明天！

藝者，應有良知。一味的追逐商業化，而拋棄了真實性，只有反面教材的價值！

希望今後的影視界更加正能量，出更多有價值的真實好作品！