㈠ 《活著》心得讀後感5篇
讀後感 也可以叫做 讀書筆記 ,是讀完一篇 文章 的感受以外的 總結 、點評。讀後感怎麼寫你知道嗎?下面給大家分享一些關於《活著》讀後感 範文 ,希望對大家有幫助。
《活著》心得讀後感1
小說中主人公福貴的父母,兒子有慶,妻子家珍,女兒鳳霞,女婿二喜,孫子苦根相繼離開人世。最後福貴只剩下一頭老牛與他共度餘生,人世間最痛苦的事莫過於你眼睜睜地看著身邊的親人一個個地死去,你卻毫無辦法,直到只留下你孤單的一個人,這才是人生中最大的悲哀。但小說中的主人公福貴並沒有因為這些不幸而放棄自己的生命,這是令我最欽佩的,人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
一個人的命再大,要是自己想死,那就怎麼也活不了。面對苦難,福貴沒有血淚的控訴,沒有撕心裂肺的尖叫,沒有心如刀絞的呻吟。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐,包容著一切,坦然地面對生活中的苦難,這不正是當代社會人們所需要的嗎?
當代社會人們的生活壓力過大,人們面對生活中的苦難難以承受,還有很多人因為生活上的壓力而得了抑鬱症、做出偏激的事情、尋死……
令人心痛的是這已經是當代人們生活中很真實的寫照了,比如高考生高考完後因為考試失敗跳樓自殺,有的人為愛尋死……如果他們能像福貴這樣的堅強,也許就不會釀成這么多的悲劇了。人是為了活著本身而活著,而不是為金錢,地位,權利,甚至不是為愛情,親情而活,活著就是最大的幸福,活著才是生命的本質。
活著就應該去忍受生活賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。活著也是一門藝術。
《活著》心得讀後感2
本書是以一個老人的回憶展開的,他講述了他一生的 故事 ,由於嗜賭,他把偌大的家產敗盡,從富家子淪落為農家漢,當他飽嘗辛酸,以為可以過上盡管貧窮卻快樂的日子時,卻被迫經受戰場的九死一生,以為可以一家團聚,卻不得不接受母親,兒子,妻子,女兒,女婿,甚至孫子相繼死去的殘酷事實,最後陪伴著他的,只有那條叫做福貴的老牛,但他仍然堅強而樂觀地活著。
小說就這樣以平淡的語調地敘述著一個似乎微不足道而又壯烈的故事,作者說:「生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。」作者一次次將讀者對變好的幻想打破。也許這是作者經過種種後得出的結論,但我覺得我們還是要去追求幸福。誠然,福貴的一生的確飽經磨難,當他的親人一個個相繼去世,他還活著!但他的活著比死更難,活著在那時需要膽量和勇氣!在歷經了那麼多另人難以想像的苦難之後,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。我們是幸福的,因為我們無需生活於那個動盪的歲月,正因如此,我們更要好好地活下去。有太多的人去質問活著的意義,總要去追求金錢,名聲,這些我們都未必能獲得,但我們該慶幸的是我們都活著!而現實生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選擇死亡的有多少人!為什麼要選擇死亡呢?只有活著才會有希望。我們要活著,但不能只為活著而活著,我們需要目標,需要追求,唯有如此,我們才能賦予意義給本沒有意義的生命。
所以活著是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像福貴一樣,不管發生什麼,都要堅強的---------活著!
《活著》心得讀後感3
「活著」這兩個字眼對常人來說平凡得很,但是對於《活著》這本書中的主人公「富貴」而言,卻意義深刻。
富貴原本是個富家子弟,過著「衣來伸手,飯來張口」的無憂生活。他不把父母當回事,對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習,揮霍光了老一輩留下的所有家產。他的父親也被他氣死了。可是這時懺悔已經來不及了。從此,他只能過著一貧如洗的生活,飽受著為生計而奔波的'勞累、苦楚。他怎麼也沒想到命運會一次又一次地捉弄他,讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦,最後只剩下了他一個孤家寡人苟活於世。
生活形成的巨大反差,使福貴努力地重新生活,這位歷經滄桑和磨難的老人將苦難消解於自己的忍耐和平靜之中,堅強地挺了過來。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個任勞任怨、百折不撓的家裡的頂樑柱。如果沒有經歷後面的變故,他可能一輩子也無法體會到活著是多麼美好和幸運。
在每個人生活的道路上,每一段都是那麼刻骨銘心,每一次都讓人大汗淋漓,生容易,活不易。人生的道路,就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦,但是它卻通向我們人生幸福的道路。只有攀過那危峰兀立的高峰,越過那一條條一望無際的山谷,才能真正體會到活著的意義。
讓我們以積極樂觀、自強不息的態度面對生活,走好每一段生活的旅程!
《活著》心得讀後感4
今天,我看了一部電影,名字叫做《活著》,這部電影使我感受深刻,更加了解了生命的意義。
這部電影主要講了在民國時期,一個叫富貴的少爺,因為賭博,把自己的家產全都輸光了,妻子家珍也離開了,父親也去世了,過著貧窮的生活。一直到他妻子家珍回來,並得到一個皮影工作,日子才漸漸好起來。不幸的是,再一次表演中,富貴被士兵給抓走了,在國民黨的兵團里,他感受到了死亡的氣息。後來富貴又到了共產黨的團隊里,最後終於回到了家。在他家裡,妻子家珍每天只能靠起早貪黑地送水來維持生活。以後,生活越來越好,但不幸卻不斷發生在他身上:唯一的兒子被兄弟弄死了,唯一的女兒因為生產時大出血也死了,不過最後他的妻子、外孫、女婿還一直陪伴著他……
看完這部電影後,我深刻感受到活著是一件多麼美好、幸福、快樂的事。在富貴那時候,一剎那間就是幾條人命,但即使生活在艱難、困苦,他們從來沒有放棄過生命,永遠抱著一顆求生的心。
而我們現在的人,每天都在浪費時間,浪費生命,沒有看重生命,從來沒認識到生命是多麼美好的事物。
世界上沒有什麼過不去的坎,只要你有求生的心,有熱愛生命的心,有堅強的心,無論是生活還是心理上的困難總會過去,幸福的大門總會向你打開。我們應該像富貴那樣,用堅強面對生活。
讓我們一起熱愛生活吧!
《活著》心得讀後感5
看了葛優的電影才跑來看這本書的。
不得不說,《活著》是我看過哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處,每一個對比轉折讓人來不及喘息。時代背景,人性善惡,人情冷暖,人生動盪。裡面走過的那些人,遠的近的,善的惡的,來的去的,都去了。
也無非是留下一張嘴,一個飯桌,吃著一頓飯,忙著下一頓飯。在最艱難的時候,維持活著最基礎的需求的時候,才知道什麼是最珍貴的,當最珍貴的一點點被剝離的時候,才發現總能活下去,還能活下去。而希望總是會有的,妻子兒女,外孫,還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長大吧,變成鵝,變成羊,變成牛。帶著一個越來越好的希冀,活下去。
這本書跟電影還是有相當大的出入,可以說,電影中雖然將有些因果變得分明了些,譬如春生和福貴家的恩怨,但是電影還是沒有捨得把書中的所有苦難都包裹進去,沒有把最冷酷的人心包含進去,也還留了個溫暖的結尾。
在這本書里,我真的覺得孩子的本真和純潔是多麼多麼的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子,有血有肉,單純的那麼傻,相比於很多書本里古靈精怪的孩子們,這些孩子好像很早就沒有供她們任性的土壤了,他們只能以一顆不諳世事的純良的心,承擔著被催熟的懂事,肩負著疼愛家人,照顧家人的累但卻幸福的事。
人不該貪念太多,可以披被溫暖,飽含善念,就很幸福啊!
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㈡ 活著觀後感_影評解析評價_結局彩蛋
電影《活著》,改編自余華同名小說,被公認為是張藝謀導演電影作品中的上乘之作,《活著》講述了在大歷史洪流的無情沖刷下,小人物那不由自主的悲愴命運。片中由葛優、鞏俐塑造的男女主角極具時代代表性,解讀這些藝術形象,為我們提供了解讀特殊時代語境下,命運與人性的鑰匙。下面由小編為大家整理的一些關於這部電影的觀後感_影評解析評價_結局彩蛋,希望你們能喜歡!
余華說,有時候,活著就是為了活著。就像路邊的乞討者,可能一無所有,可能兩手空空。《活著》是一部意味深長的電影,值得我們每一個有思想的觀眾細細品味咀嚼。這部影片不僅為我們呈現了那個時代的苦難,而且還超越時空,為我們對生命意義的追問,尋求著某種合情合理的解答。影片具有極強的現實意義,反應了一個時代底層老百姓的生活與酸辛,從開始,中國下層老百姓的生活就被攪的天翻地覆,從開始,中國動盪,政權更迭才是最大的受害者,在,同樣又是這一群人,本以為應該美好的生活卻再度遭打擊。而活著就是在這一背景下創作出來的,表達了活著的不易和對活著的渴望。
影片真正所傳達給我們的不是對命運無奈的控訴,而是對人的生命本身所存在的敬意與感動、對世間至情至愛的謳歌和贊頌。當福貴一次次聲嘶力竭的呼喊的時候,當家珍一次次泣不成聲的悲痛的時候,當一次次的、運動打破寧靜的生活的時候,他們還是攜手一路走來。因為只要活著,就會有希望,有希望一切才有可能。所以,影片被設計成了一個更為溫馨的結尾,福貴滿懷深情的對外孫饅頭說:「你是趕上好時候了,將來這日子越來越了。」這是生命的囑托,更是希望的傳承。而這種種的希望背後,最終的驅動力,正是這不變的愛、這是這未了的情。
千百年的歷史,彈指一揮、唯見滄海桑田,而這亘古不變的唯有一個情字。親情、友情、愛情,似乎在不同的時代擁有不同的表達方式。但其實質永遠不變的守候在那裡,穿越了此後漫長的激情燃燒的歲月而最終經久不衰。相信,這些才是我們堅持好好活下去的理由。以至於我們可以為此而忍受任何刺骨的疼痛。就像戰場上的福貴說的那樣:「什麼都沒有老婆孩子好,我一定要活著回去」。正是有了這一份堅持、這一份信念,他才能從槍林彈雨中走來、從屍橫遍野中走來,在昏暗的燈光下與家珍相會。
《活著》這部電影,讓我們了解了一個真實歷史下的心理和生活狀態,從,,下鄉勞改,......時代在進步,經濟在不斷發展和繁榮,也許這一代的故事,再也不會在我們身上發生。活著成為了那個時代的一個奢望,甚至成了很多人唯一的追求,時候導致的逃荒,知識分子等等受到的,都成了那個時代有力的步伐,在那個年代,沒有人可以左右時代,沒有人可以反抗時代的力量,他們所做的就是默默忍受,默默堅持,直到撥開濃霧的那一瞬間,陽光灑向土地,生活重燃希望。
在此過程中福貴憑借著自己的信念與毅力超越苦難,承擔起家庭的重擔,在生活中磨練出忍耐和包容的品質。導演用道具「皮影」幫助福貴完成了一次精神層面上的人性回歸和人生的成長。福貴從年輕時無所顧忌的賭錢和為所欲為到如今的敢於擔當,他猶如風雨中飄零的浮萍,搖搖欲墜,始終不倒,面對著殘酷的現實,福貴唯默默承受這些無法言喻的痛苦,撕破臉前的自尊,然後再繼續生活。福貴的形象也是最普通的中國老百姓的縮影,體現中國人最淳樸而善良的道德品質。
家珍的形象是中國幾千年封建壓迫下的一位女性典型代表。福貴嗜賭成性,家珍作為一個妻子,是出於對丈夫的愛與尊重,出於根深蒂固的傳統思想,哪怕丈夫在外花天酒地,嫖賭成性,也不曾責怪過福貴。
家珍,為了丈夫,可謂將自尊和顏面都棄之不顧了,不顧自己有孕在身,去茶館低三下四地求福貴別再賭了。福貴將家產敗光,變得一無所有,家珍沒有埋怨。在重重的苦難面前,她依然是堅強地挺立著,這是一個堅強的女子。但同時她也聰明,心胸寬廣。福貴最後落得傾家盪產的境地,但是家珍始終沒有離開她,即使帶著鳳霞回了娘家,後來她還是回到了福貴的身邊,與他一起面對生活的苦難,是一個有情有義的妻子。在舊時期,家珍就是當時女人的典範,她的忠貞與大度,對家庭的堅守更是福貴活下去的精神支撐。
其次,家珍是一個為了子女而活的母親形象,一個女人可以為了自己的孩子而舍棄自己的幸福,付出所有的一切。有慶的意外死亡,鳳霞的生產大出血離世,雙重打擊下她的世界崩塌了,可是她依舊堅強繼續著今後的生活,在家珍身上,看到了成千上萬偉大堅強的母親形象。家珍,一個普通的女人,一輩子,為了自己的男人而活,為了自己的孩子而活,為了這個辛苦經營下來的家庭而活,卻忘記了為自己而活。
電影在一定程度上改變了小說的主旨,小說的結局是除了富貴之外所有的人都相繼死去,只剩他和一頭老牛相依為命。足以支撐生命存在的愛情、親情、友情都不存在了,而他還繼續頑強地活著。所以余華說「人是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物活著。」
這種對於活著本身的訴說似乎才是余華的本意。他像一個完完全全的旁觀者,冷冰冰地敘述著福貴悲劇的一生,不帶有任何主觀情緒色彩,不去評判富貴對錯與否,甚至不願剖析富貴的內心,採用一種「隔離式」的敘事手法,僅通過對人物行為的白描來為讀者提供這樣一種形象,而對這一形象的內心活動卻全然不管。
余華並不是在透過富貴的一生來向我們傳達他具體的價值判斷,並不是要告訴讀者如何活著才是好的或對的,他所要傳達的是高於此的對於生命本身的哲學性思考,想通過文字告訴讀者究竟什麼才是生命,什麼才是活著,他在探尋活著的本質形態究竟是什麼,並由此表達一種對於生命的敬畏。
這一點在電影上的表現是極為困難的,因此電影對主旨做了修改。結尾處家珍雖然患病卻仍舊活著,在小說中應已去世的女婿和外孫也還健康無憂,四個人雖然經受了種種不幸與痛苦,卻還能坐下吃飯聊天。對於這里的富貴來說,活著是充滿希望的。他在結尾與外孫對話,「雞長大就變成了鵝,鵝長大就變成了羊,羊長大就變成了牛,牛長大了饅頭(福貴外孫)就長大了,就過上好日子了」這句給人以溫暖的希望。在這里結局也在一定程度上構建了新的主旨,即只要堅韌地活著,不被無常的命運擊倒,不因生活的痛苦而自暴自棄,就一定會看見活下去的希望。
《活著》無疑是張藝謀最好的一部作品,《活著》幫我們跨越了前後這個的特殊的時代,以小見大,塑造了鮮明而令觀眾難以忘懷的人物形象,展現的是像福貴、家珍、春生這樣,在大時代洪流下身不由己的小人物演繹的悲愴題材,體現了人們共有的情感、那無法與命運抗爭的悲哀。「人活著,就比什麼都強,我們都是從死人堆里爬出來的,你可不能去尋死啊!」福貴站在門外,拉著一臉落魄失魂的春生說出這句話。
時隔多年,重溫張藝謀的《活著》,少了幾分娛樂的心境,平添了幾分人性的思考。
以上就是活著這部電影的觀後感_影評解析評價_結局彩蛋,希望你們能喜歡!
活著影評
活著結局
活著觀後感
活著解析
㈢ 求一篇《活著》的觀後感,1000字,現編的~~謝謝!!!
「咱們家現在也是一隻小雞,雞養大了就變成了鵝,鵝養大了就變成了羊,羊再養大了就變成了牛啦。」「牛以後呢」?「牛以後就是共產主義啦,就天天吃餃子,天天吃肉啦。」這是影片《活著》中的台詞。
福貴,本是舊社會中的顯赫家庭的公子,因為沉迷於賭博,最後輸掉了家業,輸掉了祖宗留下的老宅,最後父親被活活氣死,妻子也帶著孩子離開了他。故事的開頭就充斥著壓抑,傷感和舊社會的的滄桑無力。一段時間後,妻子帶著一雙兒女回來了,潦倒的福貴決定重新振作開始過日子。於是便向著曾經奪走他老宅的皮影戲領班龍二借錢,而龍二隻借給了他皮影讓他自力更生。當福貴在演出皮影戲的時候卻又不幸地被蔣介石的國軍強征入伍。他歷經了千辛萬苦,從死人堆里爬出,最終回到了家中,結果老母已故,女兒也因生病無法根治變成了啞巴。更讓他驚訝的是,龍二竟然被指成了大地主,被連開了5槍喪命。這令人膽顫的情節也為影片的後文埋下了濃重的一筆。
在大躍進時代,家家煉鐵,戶戶煉鋼。影片中老村長的一番話尤其讓我記憶很深刻。當他准備拿著村名煉出來的鐵去縣上交納時,他呼籲全村的俄百姓說「今天食堂里頭吃餃子慶功,每個餃子里頭都包了一頭豬。大家要放開吃,敞開吃,吃飽了接著干,十五年趕上英國,超過美國,不在話下。」每每看到這段,我都懷揣著非常復雜的心情去品味這段黑色幽默,這種落後時代的落後文明的落後產物和思想是如此的愚昧和膚淺,讓我在忍俊不禁的同時又感到一種深深的惆悵和落寞。而這時,福貴的兒子有慶也不幸在一次交通意外中喪生,肇事者正是福貴曾經最好的朋友和「戰友」春生。導演往往在這種應該讓人悲痛的時候加入一點小小的喜劇的巧合,讓人無法徹底掩埋於痛楚之中。但卻更加加深了對現實和時代的追憶和反思。
六十年代,是一場由領導者錯誤發動,被反革命集團利用,給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂,是我稱之為中國的黑色十年。福貴一家也經歷著這些。福貴的皮影被燒了;鳳霞嫁給了縣城裡工廠的小頭頭王二喜;春生被批鬥成了反革命,他的妻子也被逼「自殺」;老村長成了走資派;鳳霞生下了兒子饅頭後因沒有大夫而導致大出血,死了。所有的這一切都是因為文革的錯誤,因為時代的錯誤;福貴,家珍這些絕大多數的老百姓只能跟隨歷史的洪流顛沛流離。看著鳳霞死去的那一段,是多麼的惋惜。被批鬥的王教授因為3天沒有吃東西而餓的站都站不穩。福貴好心幫他買了7個饅頭卻讓他被噎,間接耽誤了救助女兒的機會。當然,這部劇對不是福貴的錯,也不是教授的錯,也不是那些在裡面動刀子的小屁孩的錯,這只是一切太過巧合,又那麼的在情理之中,而正是這些,組織在一起才構成了最終的悲劇。看著家珍抱著女兒痛苦的場景,我只能說,身處那樣的時代,很多事情自己都無能為力。
影片中很多地方都提到了活著,也與片名相呼應。看著這一路近乎悲劇的走來,我總在心裡有個期望,也許結局會是好的。可是知道把片子看完,我才發現我的希冀落空了。既然如此,又為什麼要為了這樣的人生而活著呢。如果福貴當初在戰場的時候就知道接下來的人生回事如此的心酸,那麼他當時還會堅持說要活著回去嗎?也許導演想要告訴我們的影片的真諦就是這個。活著的意義是什麼,只是為活著而活著。不為任何多餘的理由和借口,只要是活著,只要還有一口氣,就是好的。很喜歡這樣的一段對此故事的影評「四十年,彈指一揮或是滄海桑田,無數黃面孔的、沉默的、堅韌的中國人就這么無聲無息地繼續活著。這是一個非常美的故事,很親切,很真實,以貼近生活的小人物反映數十年來中國老百姓的生活觀,就像發生在我們身邊。一個小人物在巨變的歷史中浮沉,完全不能掌握自己的命運,不幸和坎坷總是纏繞著他。然而他從沒有放棄活下去的信念,從不怨天尤人,並且對生活和未來報著無限美好的希望。」
我也曾經或茫然無措,或憤世嫉俗,也曾經有那麼一刻想著我為什麼而活。但是我漸漸發現,不論生活有多麼的艱苦和無奈,活著總是好的。我能在每天睜開眼時看到照進窗口的第一縷陽光,能在感到飢腸轆轆時吃到可口的食堂飯菜,能在連續上好三節痛苦的物理課後舒服的生個懶腰,能在疲勞的時候爬上床睡個安穩覺。因為活著,所以我能體會到這些,體會到酸甜苦辣的人生,因為活著,所以我如今才能坐在這里思考著活著的意義。活著不多不少,幸福只要夠用就行。記得有句歌詞是這么唱的「就算是整個世界,把我拋棄,而至少快樂傷心我自己決定,所以我說就讓他去,我知道潮落之後一定有潮起,有什麼了不起。」只要活著,就很了不起。
這部片子給我的震撼很大,給我的思考也很多。這個世界上常常有很多的人因為遭遇到太多的不公正待遇,或者是經歷了太多的苦難而感到深深的絕望,最後結束了自己的生命。但是要知道,結束了就什麼都沒有了,結束了就意味著正真的失去,意味著空白,也許會有很多人為了你的死亡而難過,但是就你自己而言,雖然你是擺脫了痛苦,但是當生命已經終結,擺脫痛苦又有什麼樣的意義呢,你無法去感受擺脫一切後的愉悅和輕松,卻只能化成灰永遠的待在地底下,成為回憶。
走在天空下,街上人來人往,幾乎都是行色匆匆。所有的人都承受著生活所給與的各種滋味,過著屬於自己的人生。世界如此之大,相比於他,我們每一個人都太過於渺小。但正因為我們都如此堅韌的活著,因此才使得這份渺小的生命有了顏色,有了力量。無論這顏色是明是暗,這力量是重是輕,我們都努力的體會著,擁有著,這就是活著的意義
(如能幫到您,望您採納@@謝謝~~)
㈣ 活著葛優觀後感1500
以前看過余華的小說,很震撼。而且我總認為根據小說拍成的電影總不會比小說精彩。討厭跟風。所以一直沒看張藝謀拍的《活著》,雖然身邊的朋友一直在推薦。前段時間因為選修電影文學而找來了看,我終於打消了對電影《活著》的誤解,在我眼中,電影比小說又多了一種韻味。
小說給我的感覺是「活」,余華太殘忍,福貴身邊的親人一個個而去,最後只剩下他守著一頭老牛,我當時看小說的時候淚水不停的流,余華這樣安排有他的道理,可是我覺得太沉重,但我絕不否認,它是一部很成功的中篇小說。而電影給我的感覺是「活著」,是進行時,帶有一種生命的張力與韌性,表達的是人類延續生命的動力。福貴在不同的人生階段,不斷地適應著環境的變化,頑強的追求生命的延續。
福貴出生在地主富豪之家,有一定的藝術修養,皮影是他的特殊愛好。當他的文藝嗜好變成謀生的工具時,他卻表現的「樂得其所」。這是一種「活著」的韌性在激勵著他,帶領著他,讓他頑強地生活著。
片尾,福貴找出裝皮影的舊箱子,讓外孫養小雞。外孫和小雞都是新生命的象徵,皮影雖然沒有了,但生命依然延續。一家人開心的笑著,影片到這里戛然而止,給人一種「影片結束,而生活繼續」的感覺,我非常喜歡。
生命總要綻放,不管經過多曲折的道路。看過余華的所有小說,深深欽佩這樣寫作很有獨立思想,不夾帶個人感情的敘述,在他的小說面前很多時候我自己都深深感受到了小說中所傳達出的悲痛和那個時代的無奈和壓抑。
沖此看了張藝謀的《活著》,在整個電影行進中我再一次被這樣小人物在那個年代的命運的主線所深深吸引與牽動。
葛優的演技簡直就是入了骨了,更別提鞏俐的表演,將那樣的一個中國傳統女子的性格與情感演繹得淋漓盡致,特別是鳳霞臨死時她的哭戲,宛若我們身邊的即將喪失兒女的可憐母親;最痛苦的不是看著女兒受苦,最痛苦的是可以救但救不成的那種惋惜。其實這些在余華的小說中體現得更為透徹。
在改編上很多地方作了變動,但也不影響整個主線的發展,但是沒有小說詳盡,所以「活著」的這個主題在電影中的體現就需要觀眾仔細分析,而不像小說中文字中透出的都是血淚的辛酸和人生社會的無奈。
在結局的時候,電影並沒有把小說中家珍逝去女婿二喜被預制板夾死以及孫子在自然災害時期吃豌豆噎死的結局再刻畫出來;結尾處,導演以一種祥和的生活狀態結束了這一幕幕的人生悲慟——病倒的家珍和福貴二喜以及孫子幸福開心地吃飯···
電影也確實不需要像小說中那樣再刻畫下去了,因為主題在於活著,這一切的經歷以足夠反映一切,而再說下去似乎就成了人生剪影了。主題與意蘊也在那一系列的事情中慢慢地向觀眾們傳達著活著的信念。
再次感嘆,葛優的戛納影帝真是不是這么簡單得到的,這樣純熟的演技也實在讓人佩服。
顛沛流離的生活,感謝現在的安詳與和平。
㈤ 活著 觀後感
《活著》觀後感
不去品嘗生活的苦就不會懂得幸福的真諦。從古至今,有誰沒有遭遇過挫折,又有誰沒有過不幸的時刻呢?但不論如何,堅強的人都會努力克服艱難而堅持
活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得脆弱。但人只要有毅力和決心,就會發現活著就是幸福。張藝謀導演的電影《活著》就是要演繹這種堅忍的「活著」。
《活著》講述的是中國四十年代至六十年代一個富有家庭里發生的故事。故事的主人公是一對夫婦,丈夫富貴,妻子家珍。由於吃喝享樂,沉迷於賭博,富貴最終把家裡的財產輸得一干二凈。父親因為他的墮落氣得生病而死。從此,家破人亡,他們兩口子不得不面對苦難的生活。
俗話說:「有果必有因」。富貴家境衰落,他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路,成日不思進取吃喝賭博的結果。在此之外,還有別的原因嗎?是不是
他的父親和妻子不關心他呢?答案是否定的。從影片中我們可以看得出富貴固執的本性。他漠視父親和妻子的多次規勸,執迷不悟,最終致使家境衰敗、貧窮潦倒,
天天過著痛苦的生活。他曾被國民黨抓住並差點喪命;他曾在被別人鄙視的環境中醒悟。也就是在那時候,他才反省以前的事,才真正懂得幸福的價值。影片中有一
個關於他教訓孩子的情節值得我們思考。「小雞長大會成鵝,鵝長大會成羊,羊長大會成牛。」小雞怎麼能變成鵝呢?或許想告訴孩子,再貧困弱小的人也能成為生
活的強者吧。是啊!生活雖然不是什麼時候都盡如人意,但只要付出努力,擁有信心,明天將會更好。
另外,影片中另一重要的角色家珍又是怎麼樣的人呢?現在我們來給她作個分析吧。影片中描繪她的部分沒有富貴多,可是我們可以看出她是個既通情達理
又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂的,家珍有時也生丈夫的氣,所以她才在懷孕時帶著個啞巴女兒回娘家。可是富貴那時候怎麼知道家珍 —— 一個已經把自
己的生命交給他,一個夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉艱難地供養著孩子,並且期盼著他早點醒悟。要是沒有毅力,沒有信心,說不定這個柔弱的農村婦
女早已經沒有勇氣生活在這世上了。這個女人的生命是很苦的,也是很堅韌的。怪只怪富貴這個男人不懂得珍惜她,所以他們倆才只能過著艱難困苦的生活。
這個故事說到這算是告一段落,不過劇情仍未結束。也許導演還要通過這個故事告訴我們,中國的環境不斷在變,人也隨著不斷地變。但是不論如何,不論發生什麼事,活著的人還得活著,在漫漫人生路中品嘗酸甜苦辣與喜怒哀樂。
富貴和家珍的故事伴著前進的歷史走到中國建國初期。這期間,他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車撞死了。其實春生不會開車,卻自以為是,結
果。。。。。。。這個可憐的孩子再也沒有機會品嘗媽媽給他做的12個餃子了。 作為編劇,導演,為什麼安排了這樣一個情節呢?是否想通過加深富貴和家珍的
痛苦,來表現他們生活的毅力?我想除此以外,他們還想提醒人們,做事時不要不懂了裝懂,否則釀成悲劇再怨天尤人也無濟於事了。有慶的死真是令人扼腕嘆息
啊!
還有一個令人痛心的情節是富貴的女兒在生孩子時也不幸死去了。她的死並不像人們說的那樣是由老天爺安排的,我覺得是由當時迂腐的社會觀念造成的。
我們都知道六十年代的文化大革命讓許多知識分子被批判為資產階級。 影片中的醫生是個典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個有經驗的醫生的話,這
個悲劇就不會發生了。這種情節真令人悲哀憤怒。親眼看著自己的孩子死去,身為父母該有多痛苦呀!我原以為富貴和家珍會承受不住孩子死去的打擊而喪失理智和
生活下去的勇氣,可他們卻能面對現實,承受苦難,頑強地活著、活著!我深深地被他們的堅強與勇氣打動。
《活著》是一部意味深長的電影。富貴和家珍夫婦的人生經歷帶給我們這樣的啟示:生活就像是一條路,不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種種的挫折與不幸,體會幸福的不易與甜蜜,才會更加熱愛生活,珍惜生命。活著是一種證明,是一種歷練。
㈥ 求電影活著的觀後感
《活著》這部電影根據小說《活著》改編而來的。《活著》是作家余華的代表作,小說中的主人翁福貴是民國時期的一個地主家的少爺,年輕時由於嗜賭放盪,輸盡家財。父親被氣死後,福貴一家成為佃農,並很快被國軍抓壯丁捲入國共內戰。隨著內戰、三反五反,大躍進,文化大革命等社會變革,他的人生和家庭也不斷經受著苦難,所有親人都先後離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。小說中很多情節都沒有在電影中出現,所以看完電影後,我又看了遍小說。電影和小說給我帶來不一樣的感受。
作為張藝謀導演的作品,《活著》能夠說是他不同風格的代表作。1994年,該片在第47屆戛納國際電影節上獲得了評委會大獎、最佳男演員獎等獎項。雖然電影給人傷感,但遠沒有小說給人帶來的震撼。小說給人帶來的震撼是福貴身邊的親人一個個的離他而去,那種死亡所產生的悲痛感是十分緊湊的,讓讀者感覺到生命的脆弱。而電影在表現這點上有點散漫,也不夠著重,反正是想死又死得不能感動人,要死又死得不徹底。比如有慶的死,小說中本來是寫有慶給縣長的老婆去獻血,結果他獻死了。不像電影里死得那麼不值一提,荒誕卻不如小說那種寫法讓人心痛。如果這件事跟後面鳳霞難產而死的事聯系起來,兩個小孩都死在同一家醫院里,就更具有杯具色彩。然而電影中卻加入了政治因素,這也是為什麼該
電影唄禁止上映的原因之一。
整部電影給我一種灰色的傷感。如兒子先被倒塌的牆壓死,鳳霞先天聾啞,然後難產超多出血而死等等。小說中最後只剩下福貴和一頭老牛,兩者相依為命。而親人一個個的死去。
張導在電影中加了一些諷刺的東西。如:救風霞的教授因為太餓被饅頭噎著,而不能去動手術,眼睜睜地看著鳳霞被紅小兵們弄得大出血死亡,還有加了福貴靠皮影吃飯的情節。電影還有一個情節,就是當年透過賭博贏取福貴祖屋的龍二在建國時期抗法和破壞國家財產而被判處死刑,福貴感慨著自己的「幸運」。雖然龍二的死是因為其違法抗法,他被槍斃也是死有餘辜的,而福貴如果當年繼續保留著祖屋,那他難免也會成為一個冷酷自私的刻薄地主。而且這樣的劇情描述更顯示出了這種亂世年代,世事無常。活著這部電影十分的長。整個電影的過程給我活著真好的感覺。活著真好不僅僅是對自己也是對家人、朋友的一種安慰,一種幸福。
㈦ 《活著》觀後感
《活著》觀後感(通用5篇)
看完一部影視作品以後,想必你有不少可以分享的東西,為此需要好好認真地寫觀後感。到底應如何寫觀後感呢?下面是我為大家收集的《活著》觀後感(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
看完電影《活著》之後的一些想法。
首先,是對故事本身的震撼。小說《活著》在一年以前看過,故事由福貴在田坎上道來。像一尊佛在講著輪回前的故事。一直生活在象牙塔中的我對它的熱烈和它對我的震撼可想而知。故事已了解,但看到要緊時仍是心一緊眼一濕。這應該就和演員的技藝有莫大的關系了吧。說到表演,只能用一竅不通一詞來形容自己。但我的表現定是真實的。每每看見處在感情的風口浪尖上的鞏俐,就不自覺地走入了電影中的她。不論是《活著》里的有慶、鳳霞他娘,還是《歸來》里在火車站天橋上大叫著陸焉識的馮婉愉,亦或是《紅高粱》里被扛在肩上的大麻花辮紅衣裳的九兒。
但我最想講的是中國女性。中國幾千年傳統的男尊女卑造就了中國女性堅強、隱忍、包容的性格特徵。家珍的經歷幾乎就是由大部分平常女性一生的經歷復印而來。試想一下,如果把家珍和福貴的經歷對調,可能早在賭場的那一幕,故事就以一紙休書結束了。心理學老師在上課中提到過這樣一種情況,在他接觸的案例中,婚內的出軌的男性多能得到妻子的原諒,而婚內出軌的女性極少能獲得一個新的機會。雖然這個例子有一些極端,但生活中的確不乏類似的例子。中國傳統給了男性遠多於女性的放肆的空間,具體可以體現在採用兩種不同的標准來衡量兩種性別的人,在同一件事情上對男女的態度差別較大等。
"記得我們高中語文老師曾經說過一句話,他說:人所犯的每個錯誤都會得到懲罰。我想也是的。但趁法本身並不可悲,也不值得去同情,而真正令人可悲和同情的,是有的人還未來得及犯錯誤,就被命運之神宣判了死罪。在生活和生命面前,人的脆弱顯得那麼真實,人的反抗卻又那麼渺小。我們改變不了命運,能改變的,只是對命運的態度。活著,這是一個名詞呢,還是一個動詞,或者,它只是一個形容詞。
《活著》是張藝謀導演根據余華的同名小說改編的。故事的大背景是中國解放前後一二十年,是中國的動盪和轉型時期,可以說在這樣的環境里,每個人的生存空間都很小。以葛優扮演的主人公徐富貴的命途多舛為主線,以活著這樣一個既美好又無奈的事實為出發點的悲情故事。《活著》是一部意味深長的電影。富貴和家珍夫婦的人生經歷帶給我們這樣的啟示:生活就像是一條路,不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種種的挫折與不幸,體會幸福的不易與甜蜜,才會更加熱愛生活,珍惜生命。活著是一種證明,是一種歷練。
另外,皮影戲是本片的一個亮點,它貫穿電影的始末。有些人認為是故意以「民俗」來取悅於外國的影片評委。皮影戲在這片子里是一種關於藝術與傳統的象徵,是人類生存中較高層次的需要。最初的時候,當福貴是個二世祖時,皮影戲是一種純粹的藝術追求;到後來他敗了家後,這既是藝術,又是謀生的手段;到文革的時候,關系就更為微妙了,那既是他的「幹革命」的本錢,又是他需巧妙地保護以免於被扼殺毀滅的「傳統」。後來皮影戲還是給「滅」了,但在片子最後,我們發現那箱子還在,只是變成了裝小雞。小雞是新生命的象徵,箱子曾經裝過代表藝術的皮影戲道具,如今又裝載著新生命,這就使藝術、傳統與新生命有著相通與聯系,則「活著」的意義又有了更深遠的內涵。
生活於我們來說太過容易,我們享受著「飯來張口,衣來伸手」的日子,就像福貴早年的日子,太過肆意,太過沒心沒肺。我們肆意揮霍父母的關愛,我們無休止地向父母索取,我們在大手花父母的錢時,我們的父母在最大限度地拼盡身體的所有潛能,只為了能在我們每一次向他們要錢時,能掏出那份血汗錢。
「活著」對一些人來說比死去還要困難,就像福貴掙扎在飢俄潦倒和衣不蔽體之間。活著成了一個信念,為了死去的親人,為了彼此的信念,代替他們活下去,只要活著。我最佩服的是,在親人相繼死去,在生活已至山窮水盡,在孤獨中生活了二十年之後,福貴還能堅持活下去的信念,在某個夏日的午後,還能平淡的.向路人細說自己的經歷。
還是那五畝地,還是那破草屋,人卻不在,正應了那句「最是無情台城柳」。到底為誰風露立宵中?在風輕,水清,人自醉的田野鄉村,阡陌交錯間,一頭老牛,一位老人,在黃昏斑駁的色彩里,佝著背,黝黑的脊背上流淌著歲月的汗水,是誰在依賴誰?是蹣跚前行的老牛,還是在歲月中摸索伸腳的老人?我們說不清,書中給我們的只是無盡的思考。我一直以為人世間最大的悲傷是生離死別,是肝腸寸寸斷裂心臟隨之窒息的絞痛,而福貴在面對一次一次的別離,卻能一次次在悲痛中堅強。
「這醫院和我們前世有仇,有慶死在這里,鳳霞也死在這里。」他不知道的是在他跟二喜說這話後,二喜最後也死在這里了。富貴回頭看了看身後的醫院,臉上的神情是悲憫,是無奈,我無法得知,我只想知道他的臉上有沒有一絲痛恨,有沒有對這個世俗的厭惡?但他似乎沒有。命運就這樣與福貴糾纏著,互相仇恨著,卻無法拋棄對方。以前從電視上或書上,亦或是別人嘴裡,聽到看到一些人,他們在命運前俯首低頭,我總認為這些熱人太沒用,遇到些困難就放棄,現在才覺得自己有多狂妄。當只有影子與自己相伴時,活與不活,對一些人來說已沒有太大意義。然,生命只有一次,放棄意味著從此了無痕跡。泰戈爾說「生如夏花般燦爛,死如秋葉般寂靜」。福貴的人生莫過於此。
「福貴啊,我們可得活著回去了」,「回去了,可得好好活呀」。而我們又是為什麼活著呢?對生命的認識,也許只有在失去後才能體會。不管怎樣,生活總要繼續。電影給我的感覺是「活著」,是進行時,帶有一種生命的張力與韌性,表達的是人類延續生命的動力。福貴在不同的人生階段,不斷地適應著環境的變化,頑強的追求生命的延續。 影片以中國內戰和新中國成立後為背景,通過男主人公福貴一生的坎坷經歷,反映了一代中國人的命運。這是典型的黑色幽默,悲劇而變態,在苦難深處,反而不知為苦。只有沉醉於苦痛,所有的傷口才會不葯而愈。從影片中主人公的各種遭遇,讓我們了解到個體的思想在廣闊的社會背景下,顯得太過渺小無力了。
正如《活著》題目里所隱喻的,小人物力所能及的只是關心自己的生存罷了,在那樣的特定歷史環境下是「活著」二字;在當今呢,將之換成「自我」之後,我們何嘗不是這樣的小人物呢。在時代的迷霧里看不清周遭險惡,我們無法尋找「自我」源頭在哪裡。作為底層小人物,我們也只有好好的過好自己的生活。
總說人要活得睿智、活得有「自我」,要學會寵辱不驚、留無意。被這樣的價值觀念勸說良久,我們卻慢慢失表情,面對森多萬象,只當在觀看玻璃窗外風起雲涌,不管是否內心暗潮激揚都不動聲色。也許你可以對他人如此,不以他的言行動及任何情感,以為冷漠是自我意識強烈的前提。但是否想過,會有這樣漠然冷峻的姿態的你我,正是被周圍的一切驅使的結果呢。而作為生活底層的普通百姓來說,他們的標准始終在不斷放低,最後完全依順於麻木與不幸的世界。而電影主人公則活靈活現地敘述出了在那個時代的小人物身上那種自然而又悲哀的耐性,在被迫面對各種失去後,繼續平靜地生活下去,彷彿領略過了生命的各種真諦,但最終興許還是歸於無物,赤裸裸地來到這個人世,又赤裸裸地離去。影片中所展現顛沛流離的生活,讓我們感受到了和平的可貴,感謝現在的安詳與和平。
今天,我媽讓我看電影,我媽推薦看《活著》電影,我開始不太情願,到後來才覺得挺好看的,我就認認真真得看了起來。大家想不想了解一下故事情況?好,我現在就來給你講一講吧!
從前啊,有一位少爺,叫徐福貴。他呀為了賭博,輸光了家產,輸掉了房子,他爸被他氣死了,他媽身體不好,而且沒有家產,真是在福貴少爺的傷口上撒了一把鹽,福貴呀,什麼家產也沒有了,只好出去要飯,福貴立即從少爺的寶座上跌到了一分錢也沒有的窮光蛋,真是可憐。反對賭博的妻子也回娘家了,只剩福貴一個人過日子,他靠皮影戲勉強生活。
過了幾年,他的妻子回來了,生了個小男孩,叫有慶,有一天,福貴正在做皮影,忽然一把刀刺了進來,日本人把他捉去做苦力去了,沒過幾天,八路軍就把福貴救了出來,他和妻子相見的時候,有慶已經五歲了。還有一件搞笑的事,我忘給你們說了,縣長拿著剛煉成的鐵,說:這一塊鐵,可以造三顆大炮彈,一顆打到蔣介石的床上,一顆打到蔣介石的飯桌上,還有一顆打到蔣介石的毛坑裡,讓他睡不了覺,吃不了飯,也拉不了屎!「這句話惹得我們哈哈大笑。有一天,有慶去練鋼,說區長要來檢查,結果區長的車撞在了牆上,把牆對面的有慶撞死了。安葬它的那一天,區長親自來看,福貴說了他幾句,他從此就不開車了。以後,區長經常來送禮物,又過了幾年,鳳霞出嫁生了個小子,可是她自己卻大出血死了,現在就剩福貴和他妻子小孫子了,最後福貴逗他的孫子說:」雞長大了變成鵝,鵝長大了變成羊,羊長大了變成牛,牛長大了就變成新社會新時代了。我覺得這句話說得很好,人類不也是一點一點進步才到新時代的么?
看完這部電影,我覺得福貴不應該同情他,因為他不孝,變賣家產來賭博;又覺得他很可憐;沒有住處,兒子死掉,女兒死掉……所以我們要珍惜我們的家庭,不能放棄我們家中的哪一個成員。並且人生的道路總是充滿艱辛和坎坷,要勇敢的面對一切苦難和不幸。
;㈧ 《活著》觀後感
《活著》是一部獲獎很多的老片,反映了中國四十年代至七十年代之間的大變革。下面是我為大家整理的《活著》觀後感,希望能幫到您!
篇一:電影《活著》觀後感
看完余華的小說《活著》再看張藝謀的電影版《活著》,深深覺得張藝謀就是上帝派來拯救小說《活著》殘酷結局的天使,灑滿溫暖在人間,滿滿的正能量。小說相比電影更加殘忍,讓人痛心。電影的結尾是福貴祖孫一家人其樂融融坐在一起吃飯的畫面,香火得以保留,親情得以延續,這樣的結局處理顯得更加溫暖,留有溫情,給人希望。
我談「賭」
影片第一個出現的鏡頭就是男主人公福貴在跟皮影班主龍二賭博。這場賭,福貴既是輸了,也是贏了。輸是因為福貴敗家把家產全輸光了,並和龍兒對調了身份,以前的大少爺變得狼狽落魄,老爹被他氣死,懷孕的妻子也帶著女兒離他而去,福貴的世界瞬間天昏地暗。又說福貴贏了是因為他和龍二的身份互換,在特殊時期龍二換來的身份使得龍二成為被批判的人,龍二反而死了,福貴反而保住了一條命。這個「賭」在影片中還有一個很有趣的情節就是福貴妻子家珍帶著剛出生的兒子回到福貴身邊,一家團聚,福貴問妻子起名了嗎,妻子開玩笑說叫「不賭,徐不賭」,福貴信以為真,開心的說「不賭好,不賭好,我後來再沒賭過,下輩子也不賭了。」可見「賭」對福貴是件好事,讓福貴成長。「賭」的第三次出現是在福貴低聲下氣的向龍二借錢的時候,龍二說「我不賭了,免得以後像你一樣。」可見龍二見好就收,也吸取了賭博害人的教訓。「賭」最後一次出現是在福貴女兒鳳霞要生孩子的時候,開玩笑說給他的孫子起名叫「不賭」,可見「賭」影響福貴的一生,福貴是真的改正「賭」,拒絕「賭」了。
我談「皮影」
皮影也算是電影中的.一條主線,伴隨福貴的一生,是福貴的謀生工具,更是福貴的護身符。福貴去向皮影班主龍二借錢,龍二借給他一箱自己曾經用過的皮影,從此皮影與福貴不離不棄,相依為命。起先唱皮影戲是福貴的一份謀生的工作,接著福貴無奈的去了兵荒馬亂的戰場給士兵唱皮影,後來福貴在村裡給鄉親們唱皮影。在這樣顛簸流離的日子裡,福貴保住了皮影,皮影也保住了福貴。在電影中,皮影給人們帶來歡笑,鼓舞人們,給人們希望,安撫人們的心靈,也是一種精神寄託。
我談「尊嚴」
福貴本是天生好命的公子哥,卻因為賭博輸掉了一切,原先的高傲盛氣便自然向生活低下了頭。他向龍二低下頭,他向生活低下頭,他開始順從一切別人說的、政策要求的、正確的事,一切的不反抗,只求保命,只求生活安穩,尊嚴面子這種東西變得一文不值,活著最重要。
我談「小雞」
小雞在影片中出現過兩次。第一次出現是在福貴送兒子有慶去學校的路上對兒子說的:「你看啊,咱們家現在也就是一隻小雞,雞養大了就變成了鵝,鵝養大了就變成了羊,羊再養大了就變成牛啦。」有慶問:「牛以後呢?」福貴答:「牛以後就是共產主義。」第二次出現是福貴孫子饅頭看著皮影箱里的小雞問的:「牛以後呢?」是福貴妻子家珍回答的:「牛以後啊,饅頭就長大了。」饅頭說:「我要騎在牛背上。」這句「我要騎在牛背上。」實則表現出人不再受壓迫,命運由自己掌握,自己當家作主的美好願景。小雞象徵著希望,就算生活再怎麼艱苦,福貴還是報以積極樂觀的態度,將希望傳遞一代又一代。原本裝皮影的皮影箱最後裝的是小雞,也象徵舊時代的過去,新時代的到來。
我談「父愛」
影片中福貴的愛跟所有中國式父愛一樣,嚴厲而不乏疼愛,但總是默默的默默的。看到女兒兒子的喜悅是一種愛,當他看到啞了的女兒對他笑他滿眼流露出一種心疼的愛;在眾人面前教育犯錯的兒子,希望兒子吸取教訓是一種愛;因為錯打兒子給兒子揉屁股是一種愛;作為道歉他叫兒子去看他唱皮影戲,兒子跟他開玩笑他跟兒子追逐打鬧是一種愛;他背著睏乏的兒子去學校,三番囑咐兒子把餃子泡熱再吃是一種愛;他百般後悔當初自己不該讓兒子去學校,就不會發生兒子被車子撞死的事,這樣的後悔是一種愛;他細心給女兒挑選對象,關心女兒的終身大事是一種愛;女兒成親那天離開的時候他眼裡溢滿一種不舍的愛;女兒生產的時候等待焦急是一種愛;他用自行車推著孫子,幫小雞找住所,對孫子的疼愛也是一種「父愛」。
我談「活著」
當福貴的命運被徹底翻牌,生活不再如意,家破人亡,開始流離失所,開始流浪,開始漂泊,開始領悟,開始謀生,開始奮斗,經歷過生與死,目睹過生命的消失,感嘆活著是多麼的不容易,多麼的重要,當生存成為最基本的渴望,與親人的每一分相聚都是幸福,只希望日子過得平靜,不被打擾,只要活著,什麼都好。活著就有希望!
篇二:電影《活著》觀後感
活著是一部電影,它訴說了一個人的一生。
從前,有一個少爺(葛優)叫徐福貴,他家很有錢。不這怎麼回事,他爸爸愛上了賭博。他也隨著愛上了賭博,他們徐家的三家院子被他爸爸賭的只剩下一家了,獨為剩下了一家,也被這位少爺賭沒了。
這位少爺曾經向他的夫人家珍許諾過,如果他夫人又懷了一個孩子,他就戒掉賭癮。現在,他的夫人又真的懷了一個孩子,可是他還沒有戒掉賭癮。而且當著他的夫人面前賭了一場,當他夫人看著他的時候,他還讓他的夫人馬上滾蛋。
他夫人馬上回家,帶上她的孩子鳳霞,打了一個包袱。在福貴的面前說了幾句話,拍拍屁股就走了。
家珍在外面流浪了很久,當找到安頓的地方時,她肚子里的兒子已經出生了。
家珍一直沒有工作,多虧鎮長好心,給她了一個送水的活干。可送水的活可不是好乾的,因為早上要水的人多,鳳霞也幫著媽媽送水。終於,福貴在外面流浪找回了家,他們才團聚。我想,盡管現在的福貴不富,但他們家人團聚了是最富有的。
福貴因為沒活干,整天在家裡悶得慌。最後,龍二便給了他唱皮影戲的東西,讓他去唱皮影戲。天大的禍說來就來了,那天福貴和春生再唱皮影戲時,國民黨的軍隊突然來了,把福貴從老家帶走了。我想,福貴現在沒了老婆沒了孩子的,肯定不想再活了。但是,他活下去了。
當福貴再次回到家的時候,他遇見了鳳霞。風霞光沖著他笑,不說話。最後福貴一問家珍才知道 ,一場延續了七天的高燒奪去了鳳霞的聲音。看到這里,我心裡暗暗的流眼淚,這么痛苦地事情,誰受得了啊!可是福貴堅持著。
接著,福貴的小兒子死了。鳳霞嫁出去後生孩子大出血也死了。現在,福貴只有妻子女婿和孫子,但他很快樂。
看完活著這篇電影後,我突然感覺到,世界上有很多比我們生活更悲慘的人,我們能到現在,應該感謝生活。不管怎麼樣,你經受了今晚的風雨,明天的太陽也會一定升起。在這部電影裡面,福貴給他的兒子和孫子講過同樣的一句話:「雞長大了是鵝,鵝長大了是羊,羊長大了就會是牛。」日子會一天比一天過得好。