電影安村小守的結局

① 電影《捉迷藏》的劇情

《捉迷藏》的劇情簡介

艾米麗（達科塔·范寧）的媽媽死在滿是血泊的浴缸里，小女孩深受打擊，陷入了孤僻。為了讓女兒盡快走出陰霾，大衛（羅伯特·德尼羅）帶著女兒搬到了鄉村。在這里，艾米麗結識了她的新朋友——查理，他們一直在玩捉迷藏。可是除了艾米麗誰也不知道查理是誰，他似乎活在女兒的假象中，又似乎就遊走在他們周圍。

恐怖事件接二連三的發生，艾米麗變得愈加神情恍惚，大衛漸漸意識到問題的嚴重性。他開始潛心記錄女兒的言行，希望阻止查理接近女兒。

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角色介紹

1、大衛（演員羅伯特·德尼羅）

一位心理學家，在遭受了妻子自殺的沉痛打擊後，為了幫助女兒盡快擺脫母親的回憶，他放棄了心愛的心理學研究和女兒從曼哈頓搬到了偏僻的紐約北部。但他開始發現艾米莉開始成天和一個想像中的朋友-查理玩捉迷藏的游戲。

2、艾米莉（演員達科塔·范寧）

母親突然的自殺給年幼的艾米莉的心靈造成了巨大的打擊，她跟隨父親搬離市區後來到了郊外的新家，但是不久後她開始和一個想像中的朋友-查理一起玩捉迷藏的游戲。在此之後，艾米莉變得越來越神情游離並且魂不守舍。

3、凱瑟琳（演員法米克·詹森）

兒童心理學家，大衛的好友，大衛請她幫助艾米莉順利度過母親自殺這段悲痛的過程。原本並不支持大衛帶艾米莉離開治療區，但是大衛的堅持讓她心軟。而後得知艾米莉開始有幻想的朋友後也越來越擔心。

4、伊麗莎白（演員伊麗莎白·蘇）

一個活潑的女孩，有著和艾米莉同歲的侄女。在小鎮上無意間與大衛相識，與大衛很談得來，兩人很快就成為了朋友。但是艾米莉並不喜歡這個不素之客，甚至處處針對她，這讓伊麗莎白很難堪。

② <<戀戀三季>>最後男的給女的是本什麼書

《戀戀三季》由美國與越南合拍，於1998年發行，是越戰後第一部全部在越南攝制完成和全部使用越南語對白的美國電影。它是越南裔美國導演裴東尼(Tony Bui)的處女作，編劇裴東尼與裴林（Timothy Linh Bui）。影片在1999年的日舞影展中大出風頭，成為歷史上第一部贏得該影展三大獎項的電影：評審團大獎、最佳影片獎及最佳攝影獎，並入圍柏林影展登上歐洲電影舞台。

類似於基耶斯洛夫斯基《紅》、《白》、《藍》三步曲的關注人性、民族與社會，導演裴東尼通過描繪三組截然不同的人物在當今越南社會中，命運交錯、悲喜交加又互相牽連的生存現狀，刻畫出五個受到西方文明沖擊的社會角色，以細膩敏銳的手法展現了現代越南在經濟發展過程中的人們特別是社會底層人們的生活狀態；以一種溫和的目光真實記錄著純潔朴實的越南人民的愛情、親情與友情。
第一個故事：年老的詩人自從23歲得了麻風病就將自己封閉在遠離塵囂的荷塘中央的寺廟里。農村少女安是荷塘新來的採花女工。工作間隙，女工們年復一年唱著相同的歌謠，安帶來的新歌謠打破了池塘里多年保持的平靜。媽媽教給她的歌謠為失去手指病入膏肓的詩人重燃生命的熱情。安敬仰詩人的詩，詩人從安的歌聲中激發出靈感，又重新開始創作詩歌。安記錄了詩人臨終前最後的絕唱，也了卻了他生命中最後的願望。
第二個故事：不名一文的三輪車夫海執著的愛著崇拜物質生活的妓女蓮，每天深夜都去蓮接客的酒店門口接她下班，他期望自己可以讓蓮改變。為了滿足和蓮共渡一晚的願望，他不惜作弊贏得了三輪車比賽的獎金。而在寬敞豪華的賓館客房裡，他所要求的不過是看著心愛的人穿上他買的潔白的連衣裙安靜的睡覺。海最終以自己的真誠喚醒蓮內心深處沉睡的真實美麗的愛意。
第三個故事：美國退伍老兵JAMES重新踏上越南的土地只為尋找自己與越南女人所生的女兒，在酒吧里遇到脖子上掛著木箱子到處叫賣香煙、火機的孤兒伍迪。伍迪在酒吧中遺失了自己賴以生存的箱子，只得不斷地在街頭流浪，尋找JAMES，還有他的箱子。JAMES尋找的也是他生命中最後的懺悔。就在JAMES要離開越南開懷暢飲的時候，在同桌的一群越南風塵女子中發現了女兒的身影，不過她正在一個猥瑣的男人懷里賣笑，頃刻間大兵老淚縱橫。在大雨的夜裡伍迪遇見一個穿著同樣的雨衣拾荒的小女孩，女孩將自己的干糧分給他一半，在雨中兩個孩子依偎在一起睡著了。最終伍迪在雨夜的街頭找到了自己的箱子，繼續著他簡單的生活。

故事在夏季發生，一到晚上，就是下不完的亞熱帶的大雨。然而，它的名字卻叫做《THREE SEASONS》。看完之後我明白了那是為什麼：片中的三對人物，分別代表了人生中的三個季節，幼年，成年，老年。人生中不同的季節有著各自美麗的風景，開著芬芳各異的花。導演是以人類生老病死的循環象徵整個國家所具有的生生不息的活力。
從垂暮的詩人的生活中，那種古典的、不食人間煙火的純凈，既代表了越南過去沉澱在歷史中的生活方式，也代表了人生中老年的衡喚季節。雖然已經被病魔折磨得面目全非，卻依然有著如蓮花般高潔清幽的芬芳；即使逝去了，也還在蓮花塘上飄盪經年。海和蓮還有采蓮的安，都代表了人生中的青年時期，美好、充滿希望，即使有過傷痕，但也讓人相信他們是可以痊癒的。總是穿著雨衣出現在大雨的夜裡的伍迪與女孩正處在人生的幼年，但遺憾的是他們沒有父母的關愛，當他們用充滿恐懼的雙眼感識眼前復雜的世界時，也因為年少純真，留給爾虞我詐的社會中最後一點人類無私的天性。在生命中咐晌凱最初的季節里由於融入了太多的雨水，色彩昏暗，唯一的亮色就是這群充滿生機與活力的孩子。JANES與胡迪之間的相遇，暗示著少年和老年、新生和過去、現代正在崛起的越南和以文明自居的美國的一次交鋒。

「少女與詩人，妓女與車夫謹羨，美軍與孤兒，三種被遺棄的情感關系，一個不想忘記過去的新生代」，這是影片的推介詞。所謂「新生代」指的是百廢待興的越南，我想它同時也是對導演的褒獎。影片的導演裴東尼出生於1973年的越南，2歲時舉家遷至美國，在美國長大；共同編劇的是他年長4歲的哥哥。東尼在自己的電影處女作的鏡頭中呈現出的畫面讓人覺得像是一首詩，鋪陳了一幅故土的詩情畫意。沒有離奇的故事情節，也沒有緊張的節奏，要獲得令人滿意的效果，導演對故事的組織與結構的駕御就顯得尤為重要了。片中並沒有突兀明顯的敘事線索，導演採用意識流的手法，極為巧妙的利用蓮花給看起來本無關聯的三組人物有了擦肩而過的機會，奠定了影片完整性與真實性的基石。在蓮的屋子裡，插上了海從安那裡買來的蓮花，JAMES在集市上也買了安的蓮花送給他那同樣是妓女的女兒；三個女人都展現出蓮花般的美麗。
好的故事還需要優秀的拍攝手法去承載。影片中，一組組或優美，或古樸，或頗具對比性的鏡頭紛至沓來。東尼在表現越南新興社會與外來物質文明沖擊的矛盾時，用了許多巧妙的手法。有如最早吸引我的一幕，巨大明亮的COCO~COLA廣告牌下黃塵飛揚的馬路，與灰暗的休息中的三輪車車隊形成鮮明的色彩對比；廣告牌與車隊構成靜止的背景映襯著馬路上模糊的車影人影，構成靜止與動態，清晰與模糊的對比，也昭示著人們內心的懸念——現今急劇變化的社會里除了過眼雲煙的紛雜，是否存在亘古不變的東西？不變的又是什麼？那場刮痧的鏡頭，使東方古老的醫療方法，盡可以顯的如此曖昧和動人；卑微的人也盡可以擁有浪漫的愛情。蓮病了，海為她刮痧。燥熱的天氣，昏暗的燈光，裸露的女人瘦骨嶙峋的身體，令你完全想不到《刮痧》裡面任何的文化沖突，只是在用一種東亞的古老療法，在白皙的背上留下了一道又一道希望天長地久的痕跡，也許愛情就在那一刻滋長。尤其突出的是片中出神入化的運用了動與靜的對比效果。謐靜的荷塘，碧波盪漾的池水，一支支潔白的蓮花亭亭玉立，翠綠的荷葉上露珠滾動，「蓮葉何田田。。。魚戲蓮葉間」，采蓮的小船不期而至，蓮花隨之搖曳。一般攝影鏡頭是隨著人物角色的動作運動，在這里鏡頭是靜止不動的，畫面的主角是荷塘，人物運動著進入畫面，打破了畫面的沉靜。如此反常的視覺對比使畫面的效果非常奪目，不愧它獲得的電影節最佳攝影獎。
故事的講述是聲音和畫面的結合，因而使人更易感動。荷塘中少女的歌詞雖然聽不懂，但恬靜樸素的曲調幾近天籟。故事情節多數發生在西貢大街上，盡管塵土飛揚但是影片中沒有出現半點嘈雜的聲音，導演屏蔽了所有街道上的市井聲代之以幽幽的音樂，呈現出的是已經沖刷過的純凈天地。影片展示的不僅僅是聲和影，還有味——荷花的香味。。。。從影片一開始，導演就一直有意無意地把荷花置於觀眾的視線之中，而且還反復了幾個由不同人物聞花香的畫面，每一次聞花香，觀眾就得到一次暗示：那是白蓮花。於是從片頭荷塘中那田田的荷葉，到片尾水上市場中的朵朵白蓮，觀眾腦海中蓮花的意象被一次次的強化，蓮花的一系列信息被隨之默認，所以這是一部有香味的電影。看完整部電影之後會有一種出淤泥後經過洗滌的感覺，彷彿世界也成了一朵白蓮。

《戀戀三季》和所有與越南有關的美國電影不同，它避免了戰爭的指責和西方的視點。以人生季節的更替為背景向我們呈現出一幅普通的越南人生活的圖景。導演東尼是一個充滿矛盾的懷疑主義者，同時也是一個極具民族主義感與愛心的導演。縱觀全片，平等、自由與愛等人性的永恆不變的主旋律正是他所要表現的。片中流露出對現實世界無奈的同時，堅強的民族精神也是存在而且不可遏止。伍迪尋回的木箱，昭示著百廢待興的尚處於發展中國家的越南民族，堅強朴實的越南人民必將重建家園，找回屬於自己的一切，這是導演對人類自由這一主題的美好詮釋。「愛」的主題，也是全片中隨處可見的。海對蓮的愛，少女對病人的愛，老兵對女兒的愛，孤兒們之間互相的關愛，三輪車夫之間的友愛，。。。都在影片中任何一個角落裡流暢至極。三個故事的交叉進行，既獨立，又交織在一起，組成一曲關於美、愛和希望的三重奏。
越南在我們的印象里是一個切近又遙遠的貧苦鄰邦。當今世界的越南，經歷過越戰的重創，內戰的傷痛，正逐漸走上平等與自由的經濟發展之路。在世界經濟組織的調查報告中，近幾年越南經濟的平均發展速度都處於世界前列，越南已經成為亞洲最具活力與發展潛力的地區之一，在發展中國家的區域體系中，占據了不可低估的地位。而正是這樣社會轉型與高速發展的時期，社會與人，商業與道德准則，傳統價值觀與新價值觀之間的種種矛盾和沖突也就日益加劇了。
寧靜的荷塘，幽香的荷花，隱居的詩人吟唱著傳統的詩歌，象徵著一個不受西方文化和物質文明侵擾的越南；炎熱和灰塵彌漫的西貢，西方的影響又無處不在。這個轉變中的國家在和平之中也有著擾攘動盪的一面。現代化帶來經濟的繁榮並沒有惠及每一個人，片中的少女、詩人、妓女、車夫有代表性地成為現代化過程中的弱勢群體，他們發現自己可能被社會所淘汰，每天都在為了生活而掙扎。其中的一些細節，如和安搶生意的塑料花，伍迪與小女孩席地座在商場的電視牆下觀看的迪斯尼動畫片，奪目的可口可樂的廣告牌，無不反映著西方的點點滴滴的經濟文化滲透。但悲觀不是本片的主調，鏡頭焦點對准普通人的生活，這些人都渴望有更美好的生活，都直面自己的境遇，珍惜自己擁有的一切，盡管擁有的並不多，但仍是樂觀努力地活著。每一個人身上都蘊藏著頑強的生命力和對於美好生活的期待，這也是導演對於越南這個重獲新生的國家的贊美和希望。
在電影的最後，每個人都擁有略帶惆悵但絕對優美的結局。詩人臨終前記起年少時在水上市場聽女人們唱的歌，「那時候我是多麼的純真和美好」。安遵循著詩人向她傾訴的夢想，劃著載滿荷花的船來到他魂牽夢縈的故鄉水上市場，在女人們的和聲里將荷花撒向河面，白色的蓮花象河流一樣在水面流淌。那些漂流的蓮花，是生命的一次擺渡、一次遠游，也預示著來生輪回的重遇。他，也許已守望在人生的彼岸了。海把洗盡鉛華的蓮，帶到一處開滿紅色夏花的小路上送給她一本書，身著學生時代長衫的蓮在隨風飛舞的花瓣中翩翩旋轉，滿眼滿樹的紅色又將她帶回純潔的學生時代，白色的校服映襯在鮮紅的花下預示著新生活的開始。JAMES也終於可以將蓮花送給自己的女兒。伍迪也在美國無賴身上取回了自己賴以生存的箱子。最激動人心的是片尾伍迪和街頭流浪的孩子們在雨夜裡與全世界其他孩子一樣踢足球的一幕。滂沱大雨中的街頭槌賽，沒有裁判也沒有觀眾。他們只是在雨中展現著他們的青春、他們的激情。孩子們代表了越南這個國家的將來。盡管他依然貧窮、無知，但是他們堅毅執著的意志，給了人們希望，也代表了這個國家的希望。
《戀戀三季》與陳英雄拍攝的《三輪車夫》都是關於越南社會現狀的電影，都以三輪車夫作為社會底層的典型代表，都有車夫和妓女的故事，都反映了發展中國家的落後與貧窮，關注同樣的主題，反映相近的時代，卻用的是截然不同的方式。《三輪車夫》中，那瘦骨嶙峋、衣不蔽體的車夫，掙扎在生與死的邊緣，被困於社會最底層令人窒息的罪惡深淵中，展現出的是在極度愚昧、貧窮的落後中才有的絕望，它比失望殘忍一百倍。然而，在《戀戀三季》中，轉型期的越南，當然也有貧富懸殊，也有許多貧困的人民，但至少不是那麼醜陋和愚昧。他們有希望，相信能通過自己的努力（例如三輪車比賽）而爭取到幸福。他們處於社會底層但也有他們自己的尊嚴、愛與情。從對比這兩部電影的手法可見，同一樣東西，不同的表現手法，不同的講故事的方式，可以把它們截然不同的效果展示給觀眾，要表現丑，可以丑得讓人反胃、惡心，以揭開那些陳年的傷疤、陰暗的角落；而要表現美，也同樣可以在那些曾經極不起眼的角色身上發掘到平常想不到的美麗。
河塘輕舟，滿目紅葉，少女白裙，清風撫過。。。這是《戀戀三季》留給我們的世界。

完整演職員表

導 演

Tony Bui

編 劇

Timothy Linh Bui story
Tony Bui story
Tony Bui written by

演 員

Ngoc Hiep Nguyen Kien An
Ngoc Minh Truck Driver
Phat Trieu Hoang Huy, Dao's Headman
Diem Kieu Singing Lotus Woman
Hanh Kieu Giang
Don Duong Hai, Cyclo Driver
Huu Duoc Nguyen Woody, Child Street Peddler
Hong Son Le Binh, Cyclo Driver
Ba Quang Nguyen Don, Cyclo Driver
Huu Su Tran Ngon, Cyclo Driver
Duc Hung Luong Minh, Cyclo Driver
哈維 凱特爾 (Harvey Keitel) James Hager
Diep Bui Lan the Hooker
Hoang Trieu Man Who Chases Lan #1
Tran Long Man Who Chases Lan #2
Tuong Trac Bui Man Who Buys Lotus Flower
Huynh Kim Hong Woman on Balcony
Manh Cuong Tran Teacher Dao
Michael Salamon Man Who Steals Case
Nguyen Van Son Shoeshine Boy
A. Lu Street Guardian #1
Hong Phu Quang Street Guardian #2
Tran Quang Hieu Fagan, Woddy's Boss
Duong Tan Dung Cyclo Race Promoter
Thach Thi Kim Trang Little Girl
Ho Kieng Restaurant Owner
Quang Hai Ngo Man in Taxi with Lan
Hong Khac Dao Parlor Manager
Pham Van Thai Parlor Friend
Othello Khan Phuong's Drunk Boyfriend
Lola Guimond Phuong
Nguyen Thanh Son Cyclo Race Official
Nguyen Thi Ngoc Teacher Dao's Servant
Nguyen Thi Lien Grandmother

攝 影

Lisa Rinzler

音 樂

Richard Horowitz (I)

剪 輯

Keith Reamer

制 片

Ben Bohen associate procer
Timothy Linh Bui co-procer
Tony Bui procer
Trish Hofmann line procer
哈維 凱特爾 (Harvey Keitel) executive procer
Jason Kliot procer
Charles Rosen co-executive procer
Joana Vicente procer

柏林國際電影節

1999
提 名
Tony Bui

聖丹斯電影節

1999
獲 獎
評審團大獎-劇情片
(Dramatic) Tony Bui
觀眾獎-劇情片
(Dramatic)
劇情片
(Dramatic) Lisa Rinzler

獨立精神獎

2000
獲 獎
最佳攝影
(Best Cinematography) Lisa Rinzler
提 名
最佳長片處女作-50萬美圓以上
(Best First Feature - Over $500,000) Tony Bui
Jason Kliot
Joana Vicente

③ 如何評價《隱秘而偉大》這部韓國電影

電影講述三個被派遣到南韓當間諜的北韓間諜面對自身對任務的疑惑和善良的村民所發生的故事。首先被派到南韓的是人體武器元流煥，出征之時，教官金泰源的臨別叮囑就定下了整部戲最後的結局：「我們只有在兩種情況下才會再相見，一是南北統一之時我們會以兄弟的身份相見，二是作為敵人的我們互相解決。」統一之日遙遠而漫長甚至是不可能的，作為敵人相見的結局反而來得更快，而作為間諜的元流煥一早就知曉最後會犧牲的結局，唯一的希望只是黨能夠照顧好自己的母親，這樣就算獻出生命也在所不辭。在村子裡執行著以傻子作為偽裝來觀察和搜集情報的任務，等待黨最後的召集為偉大的統一事業奮斗。第二位派入南韓的是將軍的私生子李海浪，看似樂天毫無牽掛的他其實有著可憐的身世，執行著成為一名搖滾歌手的任務，外表看上去一副不羈的樣子，卻是最重感情的一個。而第三位是作為監視者來到首爾的是年紀最小的李海真，偽裝成高中生，其實來到南韓只是為了追隨那個他心裡的英雄，元流煥。當三人漸漸適應在南韓的生活，感受著村民們的熱情和淳樸，卻接到了最後一個任務：自殺。
很多人看的時候會覺得，他們這樣子的犧牲，到底是為了什麼？所謂的潛入南韓的到的情報，有用嗎？最後明明可以投降保命，為什麼還要自取滅亡？第一次看的時候，我帶著同樣的疑問，不死心的地再去電影院看一遍，試著從角色的心態轉變來感受人物的動機。
元流煥，一個像怪物一樣存在的人體武器，作為北韓秘密精銳5446部隊的五星組組長，無疑從心理素質到作戰能力，都是一流的。被派遣南韓，對於他而言，除了是光榮的任務，還是保護母親的唯一辦法，但天真的他並不知道，母親在他進入部隊的那一刻就被關進了收容所，而在他接到最後一個任務的時候，母親就已經被處決了，但這些他都不知道。他只是一直努力執行任務扮演傻子東九的角色，收集情報，其實隨著不斷地深入了解村子裡的人，他的心一早就起了變化。看著大家和樂融融的聚在一起，他內心害怕自己會改變的時候，他就已經改變了。所以到後來，他才會說如果他還在這個村子，村子裡的人就會不安全，所以就算要死，也要死在不會威脅到村民的地方。而在不知不覺中，他成了村子裡的知心哥哥，阿蘭喝醉酒會找他傾訴自己的過去和秘密，小孩哥哥不見了會來找他幫忙，大叔要表白心意找他來買花，老闆娘兒子會找他訴苦和他聊人生道理，這一切都建設在人與人的信任上面。而對黨絕對忠誠的信仰早在他心裡生根，但這種信任和溫暖其實在不斷地讓他過去的信仰崩塌。他以為，只要他信任黨，黨就會信任他並且幫他照顧好母親，母親是他執行任務的唯一支柱，當徐尚久教授級對他揭開一切真相的時候，他的支柱在一瞬間土崩瓦解，失去了所有的動力。他原以為的一切都只是謊言，但是內心的信仰又提醒著他不能夠以自己同胞們的流血換取自己的生存，他們的犧牲是為了能夠榮耀地留名而不是以一個叛徒的身份被除去。發現被背叛失去支撐的力量以後，卻發現大嬸留給他的存摺，裡面錢的數目不斷地增加，就算他是個傻子大嬸也把他當做二兒子來看待，大嬸的兒子也把他看成是親弟弟，而村裡的人也完全沒有嫌棄他而是寬容地對待他。他很想活下來回到原來的生活，可生存下來的唯一方法就是投降。這種方式是沒有尊嚴的，所以最後寧可縱身一躍也絕不投降。元流煥是一個悲劇色彩很重的角色，他的心情很復雜，看似有得選擇，但是無從選擇，一切從一開始就註定，最後的選擇才是他唯一的解脫。
李海浪，同樣是組長，同樣矯健的身手，嘴裡說著毫無牽掛的話，卻在進入部隊的時候偷偷地把組員的家人從收容所里救了出來，外表不羈的他，一直都很瀟灑，瀟灑地彈著吉他，帥氣地擊退來處決他們的同胞，槍林彈雨中撐著元流煥離開，直到最後一刻他說，人生就是這樣的嘛，匆匆地來這個世界上玩一會就走了，多無趣，最後這個英雄就我來當吧。和開了手雷的總教官一躍而下，救了所有的人。他會賤賤地說下輩子要當他們長得很辣的鄰居，然後把他們都勾引過來然後甩掉，但同時他也知道，鮭魚逆流而上最後就算回到家，也難逃產完卵以後死去的命運，他知道最後所有人的結果，都只有一個。
李海真，年紀雖小但是一直知道要生存下去的道理，因為這個道理是元流煥教他的。元流煥對於他，是一個近似於兄長甚至是親於兄長的角色，元流煥的一刀對他後來的生涯有著太大的影響。正是元流煥給他的這個不斷渴求活下來的信念，讓他在一次又一次的致命任務中生存下來並成長為五星組組員，所以他才會不斷地想要靠近這在他心裡像是神一樣存在的組長，用盡力氣保護甚至獻出生命守護的兄長，一個教會他成長並讓他可以一直活下來的人。這份情誼實在令人感動。只是基情走向的熱潮太大，無法分辨這種到底是感激之情還是另外一種說不清的情感。也有人問說為什麼元流煥的一刀對他來說反而是救了他，那是因為元流煥插的那一刀，再插深一點就是致命的，元流煥用這種極端的方法告訴海真瀕臨死亡的疼痛讓他知道要活下去就必須記住這種感覺，用盡全力生存下去才能當上組長，而且同為間諜的兩人，雖然海真尊敬流煥，而流煥也把海真看做弟弟，但被訓練成殺人機器的兩人並無法像兄弟一樣相處，所以元流煥選擇用這種方式提醒海真，是為了教他如何生存。
最讓我覺得寒心的並不是黨給他們最後的任務，而是徐尚久教授的實驗理論。原來在某些人的心中，他們只是實驗的一部分，只是用來證明理論的一個實驗品，而且發現都是失敗的實驗品以後，就應該被舍棄和殺掉。其實教授由始至終都在利用著元流煥的忠誠和善良幫他完善自己的理論。但一個人思想上的轉變，並不應該只從主觀意識上來分析，教授覺得元流煥在南韓一定會變成叛賊，但他從來沒有分析過客觀環境是什麼，他沒有看到村民們的淳樸和真誠，就算他在村子裡生活了十六年依然是為了能夠證明自己理論能夠早日回家而自私地去傷害那個一直信任他的元流煥。同樣地，總教官也不能理解為什麼他們都會變成這樣，明明就是訓練有素的精英，那也是因為教官並沒有設身處地地為他們想過，平凡的愛和國家才是生存的支柱，而為了統一而產生仇恨、恐懼和殺戮只會讓他們變成怪物。封閉式的訓練從來沒有讓他們感受過溫暖，他們面對的都是冰冷的牆和冰冷的訓練人偶，元流煥原來也只是這個洗腦工廠產生的一個部件，但因為周遭環境的影響，他才從一個怪物變回一個正常人，其他的兩位也漸漸地同樣被他，被村民感染。而正是這兩方的矛盾，產生了後面的結局，前面是喜劇，也完全沒有辦法沖淡後面的悲傷。
另外看過加長版以後會覺得整部戲完整了許多。加長版里的好幾段其實都是缺失了的劇情轉折和情感轉折，很多人問為什麼一個南韓警察要去就北韓間諜，其實加長版里有解答。那位南韓警察以前曾是5446部隊的成員之一，看著現在的元流煥就好像看到弟弟一樣，所以希望他能選擇保命投降。還有一個加長版中覺得沒有刪除必要的點是，超市大嬸讓村長去查元流煥的身世卻沒有查到些什麼，但村長卻找來元流煥對他說：不管你的過去是什麼，但你在這村子就是這村子的人。（只記得大概並未原句）這句以後元流煥的表情突變更讓人有理由相信在村子裡生活的兩年以及村民們對他的態度讓他有多大的轉變。而動作戲在加長版里並沒有加入很多，所以不太影響。
他們的犧牲是偉大的，為了榮耀和尊嚴犧牲自己的生命，那些隱秘的情誼，都藏在心裡不曾用語言表達過，行動卻表達了一切，所以說隱秘而偉大的，正是這些政權斗爭的犧牲者，同時也是醒悟者。正如元流煥在最後所說的「我下輩子只想在一個平凡的國家，一個平凡的家庭出生，做一個平凡的人，做平凡的事。」在沒有國恨家仇，沒有任務，沒有矛盾，沒有身份危機，只有和平和愛的世界裡，不需要考慮太多，真誠地活著，多好。

④ 《盲山》是講述一名女子被拐賣多年後被解救的故事，在最後女主被救出後怎麼樣了

《盲山》有兩個結局。國內結局中，被拐賣的白雪梅雖等到了警察的營救，但卻與自己的孩子分離了；國外結局中，等到了父親營救的白雪梅失去了警察的幫助，為了救遭到黃德貴等村民毒打的父親，白雪梅無奈只能選擇向黃德貴砍下一刀。

這部以現實婦女拐賣問題為題材的電影《盲山》，使用了兩個不同的結局，國內版白雪梅成功逃離農村的結局表明了人們對拐賣婦女的美好祝願，表現了社會中僅存的一絲希望，而國外版白雪梅不僅沒有成功逃離農村還將面臨牢獄之災的結局，表現了社會中部分農民的無知和人情淡漠以及人販子給社會和家庭帶來的巨大傷害。

⑤ 誰能告訴我`盲山好看嗎

盲山》很多人可能不知道。因為在網上是很難下到的。講述被拐賣女大學生如何上演大逃亡，其契而不舍的精神，可謂是中國女版的「越獄」 .
拐賣婦女已經不再是什麼新鮮事，但電影所展示的，卻遠不止是拐賣婦女這一現象。而在於發掘社會及人性的盲點 .

這是一部需要靜觀而看完後又不能平靜的電影。一開場便是沉靜的字幕，沒有任何背景聲音。因為是紀實風格的影像，所以配樂方面只是插入了幾首當地唱腔的民歌，結束時的幾句聽得尤其真切：「……相見時難別也難，東風無力百花殘……」！畫面上一邊是哭泣的孩子和奔跑的追捕者，一邊是終於逃出牢籠的女人，詩意的歌詞道出的卻只是苦澀無奈的人生。

《盲山》中的人生是苦澀的，因為人的屬性是多面的，好比是「橫看成嶺側成峰」。作為倫理的人，傳宗接代是千百年以來的第一件大事，所以貧窮的男人們在新婚喜宴上賭誓發咒般強調「誰不喝完這酒，誰就一輩子打光棍，兒子孫子也打光棍，下輩子還是打光棍！」其對光棍的忌憚與恐懼穿透歷史深入骨髓！作為法治的人，因為拐賣婦女是不容置疑的違法之事，所以一旦沖破重重障礙，公安人員還是要翻過盲山來解救。作為商品的人，既然人是花錢買來的，那麼人不想留的時候可以走，但是錢得還來。作為動物的人，男女皆有慾望，而女人卻多了一層母性，所以在得到解救時，一些女人拒絕了離開——因為她是一個母親，聽不得孩子的哭聲！

如此的錯綜復雜，種種屬性的交織沖突就導致了許多事是說不清、道不明、管不了、沒辦法的，就如片中常常提到的「我也不知道你們誰說的是真話」。於是，雖然女大學生一再對人們曉以法律之利害，可是拐了還是拐了，又能咋的，拐的人多了！雖然明明是強迫地買來的生育工具，可是她的「婆婆」還是一而再的「曉之以理」——女人，嫁誰也是嫁，「嫁」給我兒，我們不會虧待你的！雖然一而再反抗、逃跑，可是有了孩子以後也就漸漸踏實了。雖然郵遞員一而再的接受了女人託付他寄出的求救信，可是他也只是留一點希望給她，然後便轉身把信交給買她的男人。

文明與野蠻的沖突是影片的重要主題。女大學生是一個文明的象徵，她之所以到最後還是死也要離開這里，而沒有像其他女人一般，為了孩子而留下，很大的原因就是她把這里定為一個野蠻之地，她與這里是格格不入的！那位只有高中文化的懦弱的小學教師「黃德誠」（好有意味的名字）最終也是選擇了離開。可是文明與野蠻有時又是模糊的，雖然她的學問在這里是最大的，可是照樣被文明人從文明的世界拐騙到這里，可見知識有時也是雙刃劍，既可以助人也可以害人。那些可以與外界接觸的郵遞員、稅務員、村委領導等公務人員們，無疑也是文明的象徵，可是他們對盲山裡的事還是睜一隻眼閉一隻眼，面對著敲窗呼喊的女人，只能說一聲「你們家的事我們管不了」。在這邊盲山中，許多事都是模糊的，可這又太悲觀了，畢竟女大學生在這盲山裡教出的一位小學生幫她寄出了求救信，是解救她最大的功臣。或許，這可以看作是導演留下的一點對文明的希望吧。

導演李楊一再的強調他拍攝這部片子，只是為了表現人的復雜性和生活中的盲點，所以《盲山》里的事沒有判然區別的黑白二元之分。有一個很荒誕的隱喻，逃跑的女人在盲山之中問一位扛著柴火的老人大路在哪邊，老人毫不猶豫的指給了她；下一個鏡頭中，追捕者問老人看到一個女人跑過去沒有，老人又毫不猶豫的指給了他們！「我不是刻意揭露我們中國人的醜陋面，這樣的事情全世界都有。我只是揭露人性！」李楊如是說，因為他也有他的盲點，他能做得只能像那個老人一樣，對所有觀看影片的人，有什麼就指出什麼！即便這是一個悲劇，總比不指出它、不承認它的存在要好一些！

根據《盲山》在法國上映時的描述：「在激烈的拉扯中，絕望無助的白雪梅順手抄起一把菜刀，朝正在毆打父親的『丈夫』砍了下去——影片到此處戛然而止！」而國內公映的結局卻是白雪梅最終得到了公安的解救，留下了孩子；其他的兩位被拐賣的女人則選擇了留下！對於影像內容的剪輯調整，導演這樣解釋：「我覺得這是一個互相妥協的過程，作為藝術家，為了電影能夠在國內上映，可能我不能那麼犀利，但如果以此能換來影片的公映，我覺得很值。」在某種環境之中，藝術的創作或許就像片中的女人說的那樣「生活就是這樣，有時顧得了這頭就顧不了那頭」！

既然提到了生活，提到了人性的問題，那麼觀看了影片以後我們就該好好思考一番了：這苦澀無奈的人生究竟是誰的盲山？盲山究竟是怎麼造就的？只能說，你我皆在盲山之中，盲山是我們自己壘起來的，於是我們也就遭受到盲山的結果。習慣性的冷漠、相關人員的不作為、文明的落差……這些個深層的問題肯定不是幾個人造成的和能夠解決的，這需要身處重重盲山中的人們共同面對！

如果你一直生活在「文明」的城市中，那你永遠也不能想像山村中的蠻荒：落後、無知、愚昧、野蠻，在片中的山村你都能一一看到
但也反映了村民思想上的另一面：倫理孝順。在為女大學生悲憤的同時，你卻恨不起那些愚昧的村民，因為，擺在他們面前的，是他們永遠也無法跨過的坎兒 。

不孝有三，無後為大。是自古以來中國文化所沉澱下來的訓導
為什麼會出現拐賣婦女兒童，歸根結底就是為了傳宗接代
當貧困剝奪了他們這種權利的時候，他們選擇了另一種解決的辦法，有求必有供，於是就有了拐賣 。

男人。
男人黃德貴在婚宴上跟同村男人所賭的咒，表現了他們對打光棍的痛恨和恐懼
「誰不喝這酒，誰就一輩子打光棍，下輩子還打光棍，兒子也打光棍!」真夠惡毒的詛咒!
一開始就不忍看的，是村裡面人看到這個女孩來到後自然而然的態度。雪梅被綁在屋子裡，「丈夫」黃德貴一家請鄉親們在屋外辦婚禮酒席，德貴敬酒，窗戶邊，幾個孩子湊著窗口看正在床上掙扎的雪梅。頭幾天晚上，雪梅把矮小的黃德貴趕出了門，黃德貴沒能「弄」成，他在村裡朋友們面前很抬不起頭，甚至他面相善良的老父親也斥責他搞不定一個女人。於是，老父親和老母親幫兒子按住雪梅讓兒子強奸「老婆」。「弄」完之後，德貴喜滋滋的坐到父親旁邊，老頭以贊許的態度遞給兒子一根煙。
這種把在法律和道德范圍之外的事情當作常態的態度，看起來當然不會好受，電影抓的很准。即便你明白這些農民是文盲，是法盲，老早讓四周的盲山給遮蔽了目光，還是會在心裡對這些人產生無比的憤怒，以及和雪梅一樣的茫然無助。
電影看到中間，在村裡小學當老師的黃德誠給雪梅送去幾本雜志解悶，他是黃德貴的表弟，起初想，這個人的心眼還不錯，德誠給雪梅介紹自己名字的時候，說「道德的德，誠信的誠」，我當時就想笑，在雪梅被騙到這個沒有人能救他出去，她也逃跑無門的偏僻山村之後，居然有人把「道德」和「誠信」說出來，簡直一個天大的諷刺，我想笑是因為這個「小叔子」的真誠里總透著一絲虛偽，我猜也許是演員演得不好，畢竟他真的是要關心這個被拐來的嫂子，因為他念過高中，在村裡小學做了老師，還會有些良知。當後來這傢伙以救出雪梅的名義摸了雪梅的手，親了雪梅的嘴，搞了雪梅的身子之後，就完全明白，原來他比村民多的那點知識，完全被他用在了和村民一樣的無道德行徑上，而且這些微薄的知識給他偽裝出一層良知的面具。他靠雪梅心存的一絲希望來解決自己的感情與性生活，可怕的令人發指。
還有那些貌似可以救助雪梅的人，比如收稅費的人的和郵遞員，也完全和村民們沆瀣一氣，因為他們了解，在這個地界，大家都是一條繩上拴的螞蚱。收費的看看拍著窗戶呼救的雪梅說，「這是家裡事兒，我們管不了」，轉過頭拿了黃德貴家的各種苛捐雜稅，說黃德貴艷福不淺，然後加一句「媳婦要拾掇，跟收費一樣，要上硬的。」
郵遞員對雪梅的態度，永遠看上去那麼禮貌，雪梅每次寫了信交給郵遞員，郵遞員都認真放進自行車後的郵袋裡，雪梅說謝謝，他說不用謝。問題在於，郵遞員對黃德貴的態度一樣地客氣，他收下黃德貴給的肥碩的老母雞，把雪梅的信交給黃德貴，黃德貴說麻煩你了，他說你也不容易。這個郵遞員第一次出現的時候，雪梅臉上出現一絲笑容，主演黃璐表演的時候，這個笑笑得太狠了，讓我一度以為雪梅在這時已經窮盡了希望，嘲笑所有的人都勾結串通，給所有買來的媳婦兒密布下一個逃不脫的落網，後來卻發現這笑是表現雪梅又看到了希望的標志，因為她以為可以寫信叫郵遞員送出山去。
為了逃跑，雪梅終於想出要用自己的身體做本錢，除了那個「道德的德，誠信的誠」，她還用身體向小賣部老闆換五十塊錢，老闆跟他還價到四十塊，她拿了錢，但還是沒走掉。

女人。
女人，彷彿生來就是要嫁夫相子，成為男人的從屬品
黃德貴的母親一直都想說服白雪梅安下心來
「女人嫁誰都是嫁，嫁給我兒，我一家不會虧待你的。」 同樣作為女人，黃德貴的母親站到兒子的一方。非但如此，她還叫同村幾個同樣被拐來的，已經安分守已認命的婦女來當說客
「既然已經是這個樣子了，你就想開點」女人面對命運難道就只能認命？。但黃德貴母親卻又同情白雪梅，不讓兒子打她，給白雪梅的飯還加了蛋 。在白雪梅被兒子強奸後，說，我也是沒辦法，等你有了娃你就明白了。
當然，黃德貴母親對白雪梅的同情是基於要為黃家留後的想法上的

村人的冷漠和習以為常甚至助紂為虐的做法也是讓人震撼的。
村主任對白雪梅說：「你說你被騙來的，咋證明呢」
白雪梅求郵遞員幫自己寄信，並一次次地寄於希望，但郵遞員卻把信都交給黃德貴
上面說到的稅務人員上門收稅的時候，面對白雪梅的求助，說：你們家的事，我們管不了
當白雪梅一次次逃跑時，村人充當了追捕的角色
甚至在公安來帶白雪梅走的時候，全村人都拿著鋤頭傢伙圍著警車，黃德貴母親還要坐在車輪前以死相脅
法律在山村中不文一值，「坐球牢，誰家娶媳婦不花錢!」黃德貴理值氣壯

李楊是很有野心的，他想在電影里表現更多的東西
村民們的貧困並不是沒有來由的，除了本身地處深山之外，來自管理體制的因素更大
同樣是收費，就算黃德貴家裡兩個月前已經沒養豬，還是得交費，稅務人員說這是主任的規定 。
山高皇帝遠，一個主任就可以規定收費，可見當地政府的腐敗
當有上級政府官員來視察的時候，村主任在村口掛起橫幅歡迎上級視察工作，還廣播給村民：不該說的不要胡說，誰要是敗壞咱村的名聲和形象，一切後果由他自己負責!!
那些被拐來的婦女，更是被送到山上躲避，到訪的官員還稱贊這個地方很美。。。

這部電影海外版的結局是絕望的白雪梅舉起刀砍向黃德貴，但國內版卻是白雪梅在小孩李青山的幫助下被公安解救了出來
大概是李楊為了能在國內順利上演，畢竟這電影所反映的太沉重了。
中國電影的審核制度，之前<<盲井>>被禁可能讓李楊有所顧忌。個人認為海外版的結局可能更有意味，因為在劇情進展中，已經埋下過伏筆
黃德貴洗頭時叫白雪梅拿毛巾，並破口大罵，白雪梅拿刀的手正想舉起，卻又馬上放下。。。

女性天生的母性也在電影中充分體現
被拐婦女陳春麗說：還是認命吧，反正我是不跑了，我帶著兩個娃，就算是跑出去了，娃兒怎麼辦？
在公安突擊救人的時候，白雪梅還想抱著孩子一起跑
在車上，陳春麗更是因為聽到後面孩子的哭聲而放棄了被解救的機會選擇了留下來
白雪梅伸出車窗外一直望著村子的方向。。。
可能我們會為陳春麗婉惜，但作為母親，她的選擇無疑是對的。

我看到的國內版本，最後終於讓人舒了一口氣。而李揚心中真正的版本，必定有那個完全將出口堵住的結局，《七宗罪》里被摩根．弗里曼相信了後一半的那句「這個世界是美好的，值得為它奮斗」，在這個殘暴的結局裡全部不能被相信。可以想像，也只有這樣，這個《盲山》，才盲得更徹底。

⑥ 一個點就足以讓我們淚流滿面，電影《天堂電影院》中哪段情節最打動你

說起《天堂電影院》這部電影，伙哥首先要強行怒贊一波。這部上映於1988年的老電影，直到三十年後的今天依然是難以超越的經典。該片還榮獲了1990年第62屆奧斯卡最佳外語片獎以及1989年第42屆戛納電影節評審團大獎。

最後多多沒有讓艾佛特失望，他功成名就衣錦還鄉，但卻再也見不到那個教會自己使用放映機的「老朋友」了。直到現在，伙哥腦海中最深刻的一幕依然是多多登上了開往羅馬的列車後，艾佛特低頭偷偷擦淚的畫面，每每想起都會心生感動。

⑦ 恐怖片《神秘村》最後的結局是什麼

其實那小村只是遠離現在都市的人們的努力創造的「烏托邦」。最後真相被人們發現，小村裡面其實也沒有怪物，一切都是老輩們為了保持原有的這種與世格絕的紛圍也製造出來的假象。

《神秘村》是由M·奈特·沙馬蘭編導，傑昆·菲尼克斯、阿德里安·布洛迪、布萊絲·達拉斯·霍華德等主演的驚悚懸疑電影。影片講述了青年盧修斯為探索未知的世界而不顧禁忌走出村莊，卻因此使村子遭受森林怪獸威脅的故事。

(7)電影安村小守的結局擴展閱讀：

角色介紹

盧修斯·亨特

村子裡的祭司，他負責偵察怪獸的動靜並且負責用黃色的顏料塗抹林邊的樹干，因為傳說中這種顏色可以讓怪獸保持距離。對於「不得走出村莊！」的禁忌不斷提出質疑，希望可以邁出村莊的邊界，去探索未知的世界。喜歡村長的女兒艾薇·沃克。

艾薇·沃克

村長愛德華·沃克的女兒，一個美麗的盲女，天生的缺陷卻讓她擁有了超越年齡的智慧與超凡的能力。敢愛敢恨的她，為了所愛的人，勇敢的進入從來沒有人踏足的樹林。

諾亞·帕西

小村裡的青年，同盧修斯·亨特一樣，也深深地愛上了村長的女兒艾薇·沃克。當知道盧修斯·亨特與艾薇·沃克相愛後，變得瘋狂，刺傷了盧修斯·亨特，使其性命垂危。