① 什麼是數字電影
完整的數字電影概念,是指電影攝影、編輯和放映等過程全部用數字格式統一起來。與傳統電影方式相比,整個過程將完全摒棄電影膠片。最後放映採用DLP方式(Digital Light Processing)的投影機。
數字電影可以通過衛星、互聯網等方式傳輸,從而省去了傳統膠片拷貝發行的成本,今後電影公司可以直接通過網路向影院和個人發行電影。
我國目前的數字電影產業基本上是被動地放映國外大片,還沒有自己的數字片源,國產數字電影如《尋槍》、《天上草原》都是「膠轉數」,即將普通膠片轉換成可供數字放映設備放映的數字方式。
② 點映的電影和上映的是一樣的嗎,是不是完整版的,還有點映是什麼意思
和正式上映的是一樣的,是完整版的。點映是公開上映的意思。
「點映」就是在公映前能夠早於首映時間觀看到最新的大片。一般是針對媒體,業內人士,或者資深影迷開放的。「點映」一般都是概念性的,旨在讓影迷體驗一種優先的特別感受。
對真正的影迷那是相當地具有吸引力,當一般觀眾正准備買票的時候,他們已經通過各種媒體談觀影感受和寫影評了。其實「點映」是影城為影迷提供觀影體驗的一種高級服務,這代表了影城把影迷奉為上帝的宗旨,可謂是影迷們津津樂道的經歷。
(2)完整電影的概念擴展閱讀:
發行前點映就是一種電影宣傳推廣的環節,主要用來造勢,比如請媒體、影評人等提前看,好提前寫稿啊,從宣傳需求角度,哪能等到上映後再請媒體和影評人呢。
一般來說,新片做提前點映(觀眾都是網友和媒體、影評人等特定觀眾),都是對影片質量比較有自信,希望通過這種提前點映做口碑場,保證公映後能延續良好口碑。
還有一種點映就是為了參加影展,去參賽,或者去賣片,其實參賽為了獲獎,還是為了幫助賣片,都需要做一些點映,參賽片公映其實效果跟點映一樣,媒體口碑至少會出來一部分。
③ 電影是什麼目錄
電影,作為一種藝術形式,是一種視覺與聽覺相結合的動態媒介,它通過攝影影像呈現故事和情感。從本體論的角度看,電影不僅僅是靜態畫面的集合,而是通過敘事和視覺語言創造出完整的世界觀。
「完整電影」的概念曾被神化,但它強調的是一部作品在結構與主題上的完整性,而非絕對的完整性。電影如同一場探險,引導觀眾進入一個全新的時空,感受角色的喜怒哀樂和故事的起伏跌宕。
電影中的靜默時刻同樣重要,如於洛先生與時間的對話,展示了電影如何捕捉和表達無聲的情感深度。《白鬃野馬》、《紅氣球》和《異鳥》等作品,雖然在蒙太奇手法上受限,但它們的獨特敘事方式同樣引人深思。
電影語言的演進是其魅力的一部分,改編作品並非純正電影的貶低,如《鄉村牧師日記》與羅貝爾·布萊松的風格化,展示了電影如何從戲劇中汲取靈感並創新。
戲劇與電影之間的界限也常常被探討,如帕尼奧爾的作品,電影如何在保持戲劇性的同時展現獨特的視聽體驗。繪畫與電影的交融,如《畢加索的秘密》,則展現了影像如何超越傳統藝術形式。
對於一些經典影片如《德意志零年》和《最後的假期》,評論家們從不同的角度進行了深入剖析,探討了它們在電影史上的地位和影響。西部片,特別是《血戰七強盜》,代表了美國電影的一種典型風格,其演變過程和影響深遠。
電影中的色情元素也常被討論,《電影中的色情》一書提供了對這一主題的多維度解讀。真實美學在電影中體現,如現實主義和義大利解放時期流派的作品,如《大地在波動》和《偷自行車的人》。
導演如德·西卡的作品,如《溫別爾托·D》,展現了新現實主義的精髓,而《卡比莉亞之夜》則被視為新現實主義歷程的一個重要節點。羅西里尼的爭議,以及《歐洲,1951年》的創作,都在電影史上留下了深刻的印記。
《電影是什麼?》是由法國新浪潮電影之父巴贊編寫的並由崔君衍翻譯的電影書籍。
④ 電影裡面視聽語言包括那些
視聽語言是利用視聽刺激與合理安排向受眾傳播某種信息的一種感性語言,包括影像、聲音、剪輯等方面內容。語言就會有語法,視聽語言包括狹義的視聽語言和廣義的視聽語言。
所謂狹義,就是鏡頭與鏡頭之間的組合;所謂廣義,還要包含了鏡頭里表現的內容--人物、行為、環境甚至是對白,即電影的劇作結構,又稱蒙太奇思維。在廣義的意義上講,所有的影視作品都是由視聽語言所書寫而成的文章,只不過這文章不再僅僅存在於白紙之上罷了。
完整概念:
1、它是一種思維方式,作為電影反映生活的藝術方式之一;形象思維方式;(寫作、對話、敘述等形式無法迴避的問題);
2、影片的基本結構、敘事風格、鏡頭、分鏡頭和場景段落的編排與組合;
3、電影剪輯的集體技巧與方法:電影視聽語言課程的主要研究是思維方法、創作方法、基本語言;(攝像機運動、鏡頭分割、鏡頭組合、聲像關系)。
這些方法和技巧來源於人們長期的視聽實踐,可以說完全符合人們的欣賞習慣。從專業角度講,沒有必要擔心缺乏一個共同的意義范圍,因為這些實踐經驗大多來自人性和長期的研究積累。
視聽語言的定義一直隨著這門藝術的發展而變化。例如,guccedo認為「電影是由圖畫寫成的」,而alexander arnault認為「電影是一種圖畫語言。它有自己的詞彙、名詞、修辭、語言變化、省略、規則和語法。
基於這些理論,我們認為視聽語言不僅是電影的藝術手段,而且是大眾傳媒中的符號編碼系統。作為一種獨特的藝術形式,其主要內容包括:鏡頭、鏡頭、鏡頭組合和聲像關系。
(4)完整電影的概念擴展閱讀:
在中國的文化環境中,有文化的人或學者更喜歡用一種扭曲的、東方的、儒家的委婉語。這和西方完全不同。這就決定了西方視聽語言在語境建構上與中國有很大的不同。例如,西方可能更注重視覺和聽覺刺激,而中國人可能更喜歡故事本身,即更注重鏡頭呈現的情節。
因此,中國的眼光是一種道德形象,深邃而深刻,它的深邃必須完全植根於故事之中,絕對不能直截了當而熱烈。否則,他們很可能會被有知識和思想的人指責為庸俗和無聊。這是一種具有中國特色的鑒賞文化,需要思考而不是追求感官。