與子電影完整中文版

㈠ 香港黑社會電影和港劇里的扎飛人，話事人，扛把子，坐館等有什麼區別哪個最大

扎飛人是一個組織或者一個地區中的一把手，也就是常說的，管事的。不一定是黑社會老大。比如一個酒吧的老闆，負責人，都可以稱扎飛人。但這個詞確實有濃重的幫派和社團色彩，多數用於指具有一定黑幫性質的團隊中的領頭人

在社團利益割據，人多嘴雜，談判的時候就需要找一個代表，讓這個代表就出來說話，談判，被稱作話事人。

「舵把子」，意思是掌舵的人，那自然是該團體的老大了。後來不知被誰變成了「扛把子」，粵語字幕中的「揸fit人」與「扛把子」是同一意思，只不過是在粵語版本與國語版本中說的不一樣而已，意思是相同的。

坐館常是香港地區用語，專指社團最高領導人，又稱龍頭。香港黑社會各社團中都有坐館頭銜。

這四個職位都可以說是老大的另一個稱謂，但是其職責不同。

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香港黑社會的組織系統不似中國洪門山頭那般復雜，但也是「麻雀雖小，五臟俱全」。

每一「大單位」如「十四K」，「和記」、「四大」、「老潮」等，除均設有「香主」一名之外，其餘各堂口均有「坐館」一名、「揸數」一名，及具有「叔父」資格的「執事者」若干名。

這些人代表本堂口對外交涉一切，對內則統理屬下成員「升職」及排難解紛等問題，「坐館」必須具有「紅棍」資格，而「揸數」則多數是「白紙扇」，會員們尊稱為「先生」。

上述職位，均以「選舉」方式產生，任期一般以3年為限。既然黑社會組織系非法組織，那麼它是如何進行選舉的呢？其實很簡單，並不需要開大會，搞投票唱名那一套。而是採取「民主集中制」。

一個「大單位」如「和記」選舉「香主」，所有「和」字頭的十多個堂口的「坐館」，和任期已滿的「香主」共聚一堂，茶聚或晚飯，特酒酣耳熱之際，由某人提出某某德高望重，應為本屆「香主」，如無反對，便一致通過。被選的「香主」若不在場，便由卸任「香主」專程通知。

如由卸任「香主」推薦，則被推薦者要偕同出席。「選舉」完畢後，由各堂口「坐館」召集屬下「職員」，以口頭通知，如此這般，就算完事。

至於「坐館」或「揸數」的選出，與上述情形亦大同小異，先由「坐館」召集堂口中得力人物，介紹下屆「坐館」或「揸數」，由與會者通過。如果與會者認為原任「政績斐然」，也會懇切請求「留任」，因此也有「蟬聯」數屆的「坐館」或「揸數」。

按照黑社會傳統規矩，「坐館」綜理一切大小事務，如會員「扎職」（升遷），與別的單位「開片」等等。這些均須「坐館」批准。遇有重大問題，又必須與「揸數」及各「執事者」（亦即該單位的「元老」）商議，取得一致意見後，才可以行動。

此外，屬下成員如有勾結官府、「黑吃黑」、出賣手足、姦淫「義嫂」或「義妹」??等罪名，須執行「家法」時，亦須由「坐館」、「揸數」及「執事者」決定其情節輕重，方可執行。不過此類情形，戰前及戰後初期尚或有之，近40年來，已較少有了。

原因是目前的「新血」絕大多數是無法無天的青少年，不知幫規道義為何物。另一原因是自警方反黑部門成立之後，黑社會問題已不再是一般刑事罪案，黑社會的行動，亦被密切注意，而一般「坐館」對會員的約束力亦日見薄弱，因此「執行家法」一事，除了幾個販毒大集團仍有發生之外（多數雇請泰國殺手執行），幾乎已成歷史陳跡。

「擅數」一職的任務是總管堂口內的一切錢糧收支，及保管「海底」（會員名冊）。40年前，若干堂口如「和安樂」、「和勝和」等，堂口尚有積存經費，「揸數」也就有事可辦，時至70年代，除「老潮」而外，任何堂口經費積存已無多少，「揸數」便有些形同虛設了。

黑社會組織各階層人物的升、遷、降、調，也有一定規矩。「四九仔」可扎職為「草鞋」、「白紙扇」或「紅棍」，但僅能升一項職位，而且並不是按級遞計，如由「四九仔」可扎職為「草鞋」、又可以扎職為「白紙扇」，亦可以扎職為「紅棍」。

扎職之後，便幾乎是「終身職務」了。曾經出任「坐館」或「揸數」，才可以再升為「二路元帥」或「香主」，否則「紅棍」還是「紅棍」，「草鞋」仍是「草鞋」。

㈡ 電影《都是為你好》主要講了什麼，周成為什麼會離家出走

從我主觀上來看，這部《都是為你好》特別能引起我個人的共鳴。

《都是為你好》集親子元素、教育元素、成長元素、友情元素、親情元素為一身，是一部現實主義題材的公路劇情片。這些元素不但是影視化中的構成，其實我們生活里，這樣的情感體驗也是一應俱全的。只可能表現出的具體事態情況不一樣，但都是涉及到了這些情感的表達。

㈢ 母與子相姧日本電影

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