Ⅰ 紅色革命電影觀後感30篇
紅色革命電影觀後感:
1、《大國崛起》
「你是一片紅葉,飄拂在寂靜的遠山;你是一抹彩霞,映照著清朗的長天……」主題歌《遠山的紅葉》響起,不少觀眾為央視一套這部黃金時段的熱播劇深深感動,女主人公王瑛成了人們心中最璀璨的遠山紅葉——有官如此,百姓之幸!
在建黨61周年之際,中央電視台一套最近播出了「遠山的紅葉」,懷著對主人公王瑛無比崇敬的心情,觀看了《遠山的紅葉》,被王瑛的愛民之心、為民之志、惠民之舉深深打動。
漢中與南江巴山相連,也正是在這艱苦的巴山之間,王瑛憑著自己積極的人生態度和崇高的人生境界,以獨特的工作方法、堅強的人格魅力,把短暫的人生裝扮得生機盎然,用巴山紅葉凌霜傲雪的精神鑄就了對黨的忠誠和對人民的無盡關愛。
在觀看之時我又一次深切感受到了王瑛的「真」:真誠信仰。她在關鍵時刻和重大事件中經受住了一次又一次考驗。她對紀檢監察事業的熱愛與忠誠、執著與堅定,彰顯了一名新時期紀檢監察幹部、一名共產黨員的堅強政治本色、真摯追求。
多年來,她把清正廉潔作為一種生活方式和精神追求,生活儉朴、淡泊名利。真情工作。她生前沒有豪言壯語,也沒有干驚天動地的大事,她把所有的感情都融入工作中,腳踏實地、任勞任怨、真心為民。
她為南江「背二哥」蓋被子、建公寓,為出行困難的村民修建「連心橋「,堅持不懈資助困難學生,解決群眾反映強烈的問題。「一樁樁、一件件,都折射出她真心愛民、為民、助民的公僕情懷」。
Ⅱ 如何寫影片觀後感
觀後感,就是看了一部影片或連續劇後,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。如何寫影片觀後感?下面跟著我一起去看看吧。
觀看電影《留住青山》是組織行為,《留住青山》影片觀後感。這部電影以人民教師李振華的典型事跡為原型拍攝,再現了李振華老師紮根山區50年,"灑向孩子全是愛"的感人事例,向世人展示了其"不做過路客,要做蒙山牛"的教書歷程,用自己的實際行動詮釋了"做一名人民滿意的教師"的深刻含義。
電影只有短短的一個半小時,看後卻是一種內心駁雜的感覺:感動之餘是些許悲哀。替李振華老師感到悲哀…李振華老師的形象是新中國優秀教師的典型代表。
不知何時起,教師就被冠以紅燭的"美譽",那就意味著教師:只言奉獻,不談回報。但凡有點私心,就會受到良心的譴責,道德的審判。基於這樣的道德觀、價值觀、情感態度觀,才造就了象李振華這樣摒棄私心雜念,一心只為他人的優秀教師群體。
我敬佩李振華老師的無私奉獻精神,也感動於他愛學生勝子女的人間大愛!作為他的學生是幸福的,因為他們坐擁一座"青山"。這座"青山"給他們提供無盡的財富,為他們的人生托起了太陽,觀後感《《留住青山》影片觀後感》。他為了學生,可以和他們同吃同住,父子相稱,作為他的親人又是不幸的,因為他們守望的是一片貧瘠的沙漠,在這片沙漠里他們得不到那本該屬於他們的甘露。他為了學生,不顧即將辭世的老父,身患疾病的老母;剝奪自己兒女本該享有的父愛;放棄了對家庭的責任…這一切看起來是那麼傷感的美麗,而又那麼殘忍的無情。
看到這里我不禁要問:難道作為人民教師必須如此,才叫盡職嗎?難道我們教師非要到這一步才算是優秀嗎?這又不禁讓我想到前不久《感動中國》人物獲獎者:桂林建芬夫婦,也是兩位執教貧困山區、無私奉獻的教師,他們也像李老師一樣,為了學生放棄了對老人對孩子的責任。我想這一切也並不是他們想要的。這背後深厚的社會根源,歷史背景我不想深究。在這里我只是感慨,農村尤其是貧窮落後的農村需要優秀的教師,想要留住"青山"除了教師的奉獻精神外,更需要社會的關注和政策的扶持。在成就優秀教師的同時,不再讓他們以犧牲家庭作為代價。
或許是受篇幅的影響,或許是受影片的限制,更或許是我個人感覺出現了失誤!我總覺得影片不如我在平時工作中得到李振華教師的事跡打動人、影響人、激勵人。影片,雖然我也泣涕漣漣,但他讓我更多的得到的是一種對父母不孝(雖然是為了學生),對家庭不負責任(雖然是為了學生),可以勸別人不能放棄子女的學業,自己卻放棄了自己子女的悲哀!
個人之見:影片沒有更好的通過李老師的感人的典型事跡映射出李老師本人真正的人格魅力。
《阿甘正傳》這部片子我連續看了兩遍,每看完一遍都有不同的認識,《阿甘正傳》影片觀後感。我覺得'可愛的'福雷斯·甘先生真的是很值得我們學習或者說應該讓我們好好的反思反思了。
智商僅為75分的'低能兒'福雷斯·甘先生在現實中絕對是一位事業有成的成功人士,那為什麼這么一個低能的人會走向如此的巔峰呢?我認為其中的真諦就在於他在思考問題時的那種"簡單",對待問題時的那種"執著"。當然這裡面缺少不了他那偉大的母親對他的諄諄教導(她總會有辦法把事情說清楚,讓阿甘明白她的意思。比方說:"你和他們一樣!""不要管別人說他們比你強,如果上帝要每個人都一樣的話,他會給每個人一雙腳撐"。)這給了他多大的精神上的幫助,使他不自卑,反而很自信。"人生就像一盒各式各樣的巧克力,你永遠不知道下一塊會是那種味"。既然知道自己不聰明就不要想得那麼遠,要安守本分。"做傻事的.才是傻瓜"這句台詞影片裡面出現過多次,多麼經典!不要嘲笑別人傻,只有做了傻事的人才是真正的傻子。
福雷斯·甘先生的這種"簡單"的思維方式和"執著"行事作風讓他一次又一次的大出風頭,但他自己卻"簡單"的不以為然,觀後感《《阿甘正傳》影片觀後感》。踢美式足球時,它能夠進入明星隊,受到總統接待;參加越戰時,為了救好友數次穿梭於槍林彈雨,救出若干名戰友,使他又成為戰斗英雄,總統親自為他授獎。縱然這一切的一切有偶然的存在,但是最最難能可貴還是他的那份堅毅,和不屈不撓的精神以及那份超強的責任感。
他的這種良好心態不單單成就了他自己更感染了身邊的人,像失去下肢的丹中尉。一而再,再而三的對不起他,但仍然是他一生最愛的女人珍妮。丹中尉在失去下肢後非常自卑,精神極度脆弱,處在崩潰邊緣。因為阿甘的出現,阿甘的他的那份堅毅,和不屈不撓的精神以及那份責任心。又喚醒了丹中尉,使他重拾希望,最終他們一起成就了一番大事業。並支付給了他內心中的合夥人、他的已故好友布巴一家不菲的分紅。對於珍妮阿甘從來就沒有舍棄過,那永遠是他心中的女神。激情過後,珍妮又一次偷偷的溜走了,這件事對阿甘的打擊太大了,他像是被抽空了,失去了所有,阿甘那種無法釋懷的心裡的痛楚找不到了發泄的方式。"你得丟開以往的事,才能不斷繼續前進",他那偉大的母親就是這樣教育他的。於是漫無目的的長跑開始了,3年2月14天16小時的長跑讓他跑遍了整個美國,這種無私的愛也深深打動了珍妮,使他們走到了一起,組成幸福家庭。
我真的很佩服你--福雷斯·甘先生,你的簡單,執著,是最我們值得學習的,也是這個復雜的社會上最最缺少的。以不變應萬變,不需要太高的目標,只要走好腳下的每一步。簡單的問題不要因為我們的思維而復雜化;也許做不到心裡想什麼就做什麼的境界,但心裡覺得充實,人生才會有樂趣。人就是要常知足,常知不足。
這就是我在福雷斯·甘先生身上體會到的。謝謝你!福雷斯·甘先生!您給了我們這么精彩的故事。更要謝謝那偉大的母親,是您創造了奇跡!
Ⅲ 義大利經典電影《美麗人生》觀後感
[義大利經典電影《美麗人生》觀後感]
著名的義大利電影《美麗人生》,是一部黑白的喜劇戰爭片,當然也夾雜著很多愛情元素,該部影片曾獲多項奧斯卡提名,義大利經典電影《美麗人生》觀後感。影片的主人公圭多是個善良樂觀的
猶太小伙,一次偶然的機會他認識了女主人多拉,經過重重的努力,他終於娶上了,多拉,不久生育一子,自己夢寐的書店也開業了,然而好景不長,二戰來臨,納
粹的魔爪將圭多和他的孩子帶到了集中營,多拉也自願要求和丈夫一起去,就這樣,一家人被帶走了。
在集中營里,樂觀的圭多總能化險為安,設法保護著自己的孩子,最重要的是他知道如何去安慰自己的孩子,當孩子問為什麼要在這里干又臟又累的活時,他
撒了個善意的謊,在這每天幹活都可以集積分,到了一千分,就可以領取大獎了,一個真的坦克車,孩子信以為真,每天配合著父親躲避納粹的搜索,觀後感《義大利經典電影《美麗人生》觀後感》。當然他也沒忘
了自己心愛的妻子,冒著生命的危險向妻子傳送著孩子很安全的信息,就這樣,白天他在工廠干著很累的活,晚上回來時還得想法去說服孩子,直到孩子滿意的睡
下。二戰即將結束,集中營中一片混亂,當圭多得知自己的妻子可能今晚要遇害,安頓好孩子後,他冒著危險來到隔壁的女集中營地尋找妻子,不幸的是被納粹士兵
發現,就這樣他的一生結束在勝利前夕。結局以多拉和孩子見面為終。
看完影片,很是震撼,被男主人公的樂觀所折服,他樂觀的天性總能讓他在困難中找到希望,堅持到最後。當我們在感嘆生活不易時,我們是否樂觀的想問題,堅持自己的想法,這點很讓人深思。
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〔義大利經典電影《美麗人生》觀後感〕隨文贈言:【人生舞台的大幕隨時都可能拉開,關鍵是你願意表演,還是選擇躲避。】
Ⅳ 看了宮崎駿的十大動畫電影之後,寫一篇觀後感
宮崎駿的動畫, 總是讓我有一種意猶未盡的感覺, 像是還未完結 ,十分盼望能有續集.
最後很是感到可惜, 最終他們還是沒有住到那麼一座美好的小屋裡, 從翔的爺爺起就給小人們准備的小屋子是, 那麼的細致, 細致到廚房裡甚至還有可以插電的烤箱.
一切的一切都是清新美好的, 優美的風景一直是宮崎駿動畫所不可缺少的一味重要元素, 動聽的音樂貫穿了影片的始末.
我認為這部影片是彌漫著淡淡的憂傷氣息的,如影片在最後的曲子中唱的「時而歡喜,時而憂傷」縈繞心頭, 這是翔的回憶吧? 回憶在他童年回到老宅休養的一個星期里所發生的奇遇!
阿莉埃蒂是與千尋相似的人物角色,同樣的勇敢,有那樣的堅決有責任心.
這部影片里的阿春, 應該是一個讓人厭惡的壞角色, 看著阿春的各種舉動, 使我為小人們擔心極了 可是當影片的緩緩推進, 忽然發現阿春這個角色或許不止是讓人來厭惡的 或許還包含了, 想讓人深思的意圖吧 本來阿春是可以再壞一點的 來讓觀眾深深的厭惡她 可是再抓到小人後她是興奮的, 她雖然關住了翔 但當翔的奶奶回來後她則是一臉興奮的告訴她, 她抓到了「偷」東西的小人, 這是多少讓我感到驚訝的,因為她不是將小人去做什麼買了啊,研究啊,之類的事情,很顯然她對小人是一種好奇和一些其他的情緒促使她去抓小人.
看到很多影評,有人說這是一部很淡的影片,接著有人說與其說它淡不如說它清冽如水,也有影評說影片劇情是薄弱的,但我們卻又能從中讀出不一樣的感情.
一千個人有一千個哈姆雷特,每個人心中都有自己的感想
不論別人是怎麼想,我是認為雖然通篇看起來似乎是比較平淡,不過看完後仔細回味的話會品出細膩的地方,葉子間輕快的跳躍,借東西微弱的小燈光,風吹起時在花叢中靜立的身姿,離別時閃耀瞬間的淚水,都沒有刻意的為了大場面而製造大場面的效果,一切卻又留在了我們的心中.
有時候就是這樣像影片中的翔,只是在那個宅子度過了短暫的一個星期,但這一個星期的經歷永遠的住進了他的心頭,會在未來的日子裡,不時的回憶起來吧.
在漫長的生命中總會有那麼一個,可能它的時間是那麼短暫,但卻會影響你一生的日子
Ⅳ 最近看過的電影及觀後感
[最近看過的電影及觀後感]
最近看了一些電影,都是迅雷看看在線一些評分比較高的電影,看完之後覺得這些電影確實值得這些高評分,我把它們放在這里以供喜歡電影的朋友參考,最近看過的電影及觀後感。
《食品公司》
看名字原來以為它是一部好萊塢的動畫片,就像《閃電狗》《史萊克》《飛屋周遊記》之類的,之前有機會看但是沒有選擇,這天無意間打開。看完之後留下了比較深的印象,它是一部類似《海豚灣》的紀錄片(我本人極為推薦《海豚灣》這部電影)。看完之後有些欣慰,我想,至少我們不必為自己家門內的毒奶粉及種種有毒食品而感到過於內疚,由於西方的超級大國,一向被我們推崇和成為典範的國家公民一樣面臨著有毒食品的威脅,看來有毒和不健康食品並不是我們國家才會發生的,而是在全世界的范圍內都在發生的。而竊冬在歐美最為廉價的快餐在中國顯然一點兒也不便宜,卻被我們的青少年和兒童極為追棒,甚至一度成為時尚的象徵。這部電影主要追尋像麥當勞這樣的全球化快餐的源頭出自哪裡,以及美國食品的壟斷情況,人們的健康狀況如何愈下,政府在其中所起的不可忽視的消極作用。
最後讓我驚奇的是,這樣的電影可以是正當的,在全球播放,假如在中國,這樣的電影能出現嗎?我們能夠想像中國會出現一部類似這樣的紀錄片描寫中國壟斷企業的食品生產,揪出它背後的每一隻黑手,說明毒奶粉是如何地被生產,如何地被銷毀了一遍又一遍,其背後糾結錯亂的權利跟利益的關系,而後不斷地上演毒奶粉「復活」事件么?僅此一項,勿言其它。
另外令我嘆息的是,片中一位五歲兒子因食用有毒的牛肉致死的母親在餘生竭力為了食品安全事件而奔走斗爭,體現了一個美國公民是如何維護自己的權利。而我們有這么多被毒奶粉殘害的數字驚人的嬰兒,卻沒有一個人敢於,或者說有能力往為自己的孩子做一些事情。相比之下,同樣是人,有的人在這樣的事件中運用了一些屬於公民的權利,有的人卻能從這樣的事件中感受到自己作為一個公民的渺小。一部值得反復回味的電影。
《沙漠之花》
上升最快的影片之一,但我只關心它給我帶來的感受。我相信看過這部電影的人很少有不被它感動的。
一部有深度及優秀的電影一定會有關於人性的吶喊,而在這部影片,這聲吶喊令人悲愴不已,由於它描述了一個人類自身的事件,一個醜陋而血淋淋的***。在平淡的描述中,在講述黑人女主角在一個繁華都市的奮斗史中穿插著她的長大足跡,她的根,她生命最初的傷痕。通過一部影片——實在是以一個傳奇人物成功的足跡為故事的線索來導出發生在人類某一種族傳統中一個血淋淋的***——被閹割的女童之殤。
在看到這部影片之前,我知道世界上有某些部落的人會對女人進行閹割,但總以為是器官中極小的一部分,沒有想到是這么殘忍,這么可怕,而且有不少人因此而致死,更多的人帶著這樣的傷殘非常痛苦地度過一生。這部電影的意義之重在於揭露***,讓人們熟悉世界上還有些地方在進行著或者曾經在大量進行著這種駭人的習俗。更讓我們看到沙漠之花的美,堅韌,承受那麼多的苦難仍要往掙扎著生存,生活,而且生活得更加美麗,有意義。但無論她有多成功,多有名,得到的物質生活有多豐厚,她的內心始終逃不脫一個陰影,也是根源的傷——身為女性身為一個美好的生命不被尊重被殘害生殖器被自小就被當作物品通過交易給別人做妻子,為了羸得生命的尊嚴和自主權她不得不拋棄莢冬媽媽,國莢冬自己的根,冒著生命危險改寫自己人生的悲慘命運。
另外,我想看這部影片,可以讓我們學習另一種審美觀,讓我們學會從內而外,或者從外而內欣賞玄色的皮膚,扁平的胸部,來自最原始地帶的女孩的美與魅力。通過影片中一位著名攝影家的眼睛來捕捉這另一種美。野性的美,純真的美,原始的美,讓看過影片的人也了解到,也許很多時候,面對不同的人,只要我們專心,總會找到這個人獨特的美,而不是傳統意義上的審美,狹隘而單一的美。更重要的是,我們每一位女性,自己要學會發掘自己身上獨特的美,也許你的美沒有被人欣賞,那是由於你還沒有碰到懂得欣賞你的人,而不是你不夠美。
《死亡醫生》
我原先以為這可能是一部恐怖片,我並不喜歡看恐怖片,但結果並不是。我很喜歡這部電影。
影片讓我想起了曾經在電視新聞上看到的似乎是中國支持安樂死第一人,我忘了他叫什麼名字,觀後感《最近看過的電影及觀後感》。他的父親得了癌症,由於不忍心看著父親受著疼痛的折磨而死,他選擇了幫父親實施安樂死,繼而被捕,在服刑的時候,新聞又報道了他,電視上的他看起來枯瘦如柴,由於他自己也得了癌症。記者詢問時,他依然不後悔當年的選擇,依然堅持希看國家能立法支持安樂死,由於他覺得這是一種人性主義的做法,他本人也極其希看能夠得到這樣的服務。
我也想起了曾經有一位求助者求助於卧逗他最愛的奶奶得了癌症,他天天看著她受折磨,內心比奶奶更痛苦。他想早點幫她結束痛苦,奶奶帶大他,他覺得他只有這樣做才是孝敬,他覺得這是能為奶奶做最後一件事情。我很無奈地告訴他,假如真的要為奶奶做一件事情,那就千萬不要那樣做,由於奶奶盡不會願意在生命的最後要你付出牢獄的代價往換取她一時的對痛苦的解脫的,這樣奶奶在天之靈一定不會瞑目。
實在每個人執著於一件事情,必定是他的內心曾經受過某種震憾,這種對心靈的深深觸動反過來可能成為了一個人一生中最有意義,同時也是有異於凡人的人生經歷。電影中提倡並身體力行安樂死的這位醫生就是這樣的。至到影片最後階段,我們才得知,青年時已經是個醫生的他親眼目睹著母親在極為痛苦的情況下死亡,他為此一直很困惑,一直很無助。他想做些什麼來改變這種情況,就是讓垂死的人有權利選擇有尊嚴地死往,而不是被疾病折磨得狼狽而痛苦不堪地死往。
很多人說他是個不尊重生命的劊子手,由於沒有人有任何權利來決定一個生命是生是死,「唯有上帝」(那些***教徒們聲稱)。不過醫生卻說,作為一個有良心的醫生,他不能不顧病人的真實感受,他不能不考慮到病人的內心需求,假如要他忽視病人的主觀意願,他做不到。這引發我們思考:一個有知己的醫生,是要站在眾人的社會主流包括文化傳統等價值觀的角度來對待一個病人,還是要站在病人本人的角度根據其內心需求來對待病人?
我個人覺得這位醫生是挺幸運的,固然他是個堅持理想的獨行者,但是他身邊有那麼幾個少數但是對他極為忠誠的人,他的妹妹,他的一個朋友,還有他的律師(盡管律師最後背棄了他,但究竟由於這位律師,他的路才能走那麼遠)。假如沒有這些人,也許他在這條孤獨的路上走幾步就會馬上倒下,由於他是那麼「正直而缺乏心機」的一個人,他是個倔強的老頭子,他個人氣力在整個社會和主流價值觀中實在很渺小。但也許冥冥之中他確實是一位傳遞另一種信念和聲音的使者,因此他身邊有一些追隨他的「衛道者」,讓他終極能夠為一百多個病人實施了安樂死,最後才被社會和法律這些主流而「正統」的壓力送進牢獄。
他給我們人類留下一個爭議不斷的話題:人是否有選擇自己生死的權利?假如還有一個題目,那就是:當我們的生命已經完全失往質量並且深深感到盡看的時候,能否選擇安樂無痛苦地死往?
一部優秀的影片!
《保持沉默》
火車窗外是歐美鄉村美麗的田園風光,一個大眼睛金發的年輕孕婦,臉上是迷人而舒適的溫柔微笑,接著是她被***逮捕,由於她的那口大旅行箱里躲著兩具屍體——她的丈夫和丈夫情人的碎屍。不錯的開頭,一部很有趣富於玄色幽默的笑劇片。主要影片說的是此後43年後發生的事情。
至少我覺得這部電影比電影《保姆麥克菲》來的好的多。不過同時讓觀眾質疑——難道殺人兇手可以就這樣逃出法網?然而我們的觀眾也不要忘記,這位老太太也就是影片開始的年輕女人是一位被鑒定為精神病殺人犯,也就是說她有一定的精神題目。只有一個精神病人才有可能殺了人像沒事人一樣,覺得很愉快,而且理所應當。這又不禁讓我想起電影《沉默的羔羊》中的那位恐怖醫生,看完一系列讓我覺得實在編劇和導演不是在審判殺人犯,而是在引發觀眾思考:到底是這個社會有題目,是主流觀念有題目,還是真的是患有精神病的殺人狂魔有題目——由於恐怖醫生選擇殺人的對象是有原則的:他從來不濫殺無辜,而且他對人的心理研究得極為透徹,因此幾乎可以玩弄於所有權威於股掌之中,他,可怕在於無所畏懼——也許一個真正無所畏懼的人確實只能是一個精神病人——一定程度的畏懼是正常的人所具有的健康心理。
這部電影也有跟《沉默的羔羊》異曲同工的涵意。一個患有精神病的老太太,結果把一個亂七八糟的家弄得井井有條,首先是隔壁那條沒日沒夜地吵得人不進眠的狗消失了,繼而是經常被欺負又懦弱的小兒子自從她來當保姆之後慢慢的不再被欺負了,幾天就換一個性伴侶的十七歲女兒開始學做飯了而且後來有了一個比較固定的男朋友,因丈夫性冷淡在出軌邊沿的女主人被及時拉了回來,僅是侍奉上帝的而變得呆板無趣的丈夫忽然之間從神義中找到幽默感,而且在上帝的教誨中學會了夫妻生活的樂趣。一切像變魔術一般。而這些都是這個老太太的傑作。
而這個恐怖的老太婆,永遠臉上掛著慈愛和平靜的微笑,她殺人跟拍死一隻討厭的蒼蠅彷彿沒有什麼兩樣,由於有足夠的理由她以為那個人該死。她看起來並不是一個十惡不赦的人,但是她有異於凡人的信仰,並且果斷而冷靜地做著自己以為對的事,但她的行為侵犯了別人的生命權,盡管那些被她殺的人侵犯了別人的權利在先。這些不是跟《沉默的羔羊》的恐怖醫生一樣么?
像最近看的《天龍特攻隊》,以前看的《生死狙擊》以及《黑鷹計劃》這些電影都很不錯,都有值得讓人稱道和思考的地方,這里就不逐一講述了。但是好的影片,當然會給大家視覺的享受,創意的妙處,以及引人深思的深度,一部好的影片,很多時候也是對人性的拷問。還有一些看不懂或沒有看懂的影片,表現的可能是對人性,文化及個人心理更微妙更深處的探索,像黑澤明,像基斯洛夫斯基的作品。
其餘的不知道,但身為宮崎峻迷,仍不忘在這里提醒看到此文的朋友,我最愛的是宮崎峻系列作品。每一部都是經典,都有讓人驚喜,感嘆,感動的地方。至今為止,我最喜愛的電影大師,還是宮崎峻。
〔最近看過的電影及觀後感〕隨文贈言:【人生舞台的大幕隨時都可能拉開,關鍵是你願意表演,還是選擇躲避。】
Ⅵ 10篇100字左右的電影觀後感
電影《建國大業》觀後感
這部影片在短短2個多小時的時間內,再現了我國從1945年抗日戰爭結束後,到1949年新中國成立這一波瀾壯闊的歷史畫卷,以宏大的歷史視野,正面再現了共和國多黨合作和政治協商制度從誕生到確立這一重大歷史事件,反映了中國共產黨和中國各民主黨派在反對蔣介石國民黨獨裁統治的斗爭中,和衷共濟,團結奮斗,為建立多黨合作和政治協商制度所經歷的曲折艱辛直至取得最後勝利的光輝歷程。整部影片內容十分的飽滿、緊湊。影片展現的新中國成立的艱難過程,讓我深深地體會到我們的中國共產黨是多麼偉大,他們總是事事想著人民的利益,為了全國人民,為了解放新中國,他們不怕辛苦和困難,最終為我們營造了一個和平安樂的家——成立了新中國。
哈利波特》觀後感
我們都希望擁有一頂巫師的帽子,一根神奇的魔杖,輕輕一點,便可以使一樣東西飛起來或者消失。可是想去這魔法的世界得需要足夠的幸運,而哈利就是這么一個幸運兒,他的天賦使魔法大門為他打開。清秀、文氣的哈利給人以脆弱的感覺,可是事實並非如。自小就是個孤兒的他受盡了屈辱,可是他卻沒有自暴自棄,而是奮發向上。一天,幸運降臨在他頭上,源源不斷的信涵邀請他到魔法世界去,他順利的成為了魔法學院的一員。雖說幸運降臨,可是噩夢也隨之而來,額頭上的刀疤,讓哈利和一個讓人提起就恐懼的魔鬼牽扯到了一起,那個魔鬼就是——伏地魔。《哈利波特》擁有我們大家的夢,帶我們遨遊魔法的世界……
Ⅶ 外國電影的觀後感1000字
觀後感,就是看了一部影片或連續劇後,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂「感」,可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想,可以是因觀看而激發的決心和理想,也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。下面是外國電影的觀後感1000字請參考!
影片講述了威爾頓預備學校新來的一位文學老師基廷先生帶領一群17歲左右充滿活力,夢想和激情的男孩們勇敢追夢的故事。基廷先生是一位特立獨行的老師。他有著自己獨特的教學理念及活潑大膽的教學方式,積極引導學生們去思考什麼是他們自己真正想要的。他鼓勵著每個人追求自己的夢想。但他所做的一切卻與當時的時代背景格格不入。這就導致了最終基廷先生的離開。
這部電影雖然長達兩個多小時,但一點都不乏味。「船長,我的船長。」,「及時行樂,孩子們,讓你們的生命超凡脫俗。」,「我站到講台上是想提醒我自己,我們必須時刻用不同的眼光來看待事物。」,「希望你們也找到自己的路,找到自己的步伐,步調,任何方向,任何東西都行,不管是自負也好,愚蠢也好,什麼都行。」等經典台詞,無一不引起我對教育的反思。其中讓我感觸最深的有以下幾點。
第一,教育受到其所處時代背景的制約。生產力的發展水平制約著人才的培養規格和教育結構。學校教育結構必須反映經濟的技術結構與產業結構的發展變革。(詳見課本P53)故事發生的背景在美國的五六十年代,二戰結束不久之後。因為蘇聯第一枚人造衛星的發射成功,使得美國認為他們落後的原因在於教育。因此當時的美國特別重視對數學,自然科學和現代外語的教育,同時提倡天才教育,致力於發展精
英教育。這種提倡尊重傳統,遵守紀律的「科學主義教育」,必然會壓抑人的個性,使得學生在某些方面形成缺失。提倡「傳統,紀律,榮譽,卓越」的威爾頓預備學校就象徵著當時美國社會的教育主流。而提倡「詩歌,美麗,浪漫,愛情才是生活的意義」的基廷老師必然與當時的教育主流相悖,這也最終導致了他被迫離開。
第二,教育最主要的目的在於使學生學會自我思考,促進學生的全面發展。馬克思,恩格斯指出人的發展,實際上是指在人的勞動能力全面發展的基礎上包括人的社會關系,道德精神面貌,意志,情感,個性及審美意識和能力上的和諧統一發展。(詳見課本P97)
在欣賞詩歌時,為了引導學生用自己的思想去判斷一首詩歌的好壞,基廷先生刻意「煽動」所有學生把《英語詩歌五百年》的序言全部撕掉。學生們集體撕書那混亂不堪的畫面至今還讓我記憶猶新。學生們在撕碎書本這種實物的同時,獲得了精神上的超越,解放,那是對傳統,權威的粉碎。威爾頓預備學校向來在對學生的教育上注重對傳統,對權威的把握,他們要的只是學生認真學習課本,獲得進入名牌大學的機會,至於學生的獨立思考的能力,學生內心的真正訴求根本不在他們考慮的范圍之內。基廷先生的到來使得這群內心長久被壓抑的孩子看到了一個不一樣的世界。在基廷先生這個「精神領袖」的帶領下,他們積極探索內心的真正
想法。因為基廷先生的引導,他們邁出了自我思考的第一步。 第三,教育必須符合個體的.客觀訴求,即教育必須尊重個體的能動性。人是在以自己的活動為中介同環境相互作用過程中,接受著環境的影響,同時也改造著環境,並在改造環境過程中改造著自己。(詳見課本P41)若是環境極度壓抑並極力阻礙人的發展,那麼最終導致的結果只能是人的極度壓抑甚至崩潰。電影中尼爾的死正是對這一點的最好詮釋。尼爾一心只想演戲,而他的父親卻已經規定好了他只能是一名醫生。聽從父親的話,還是聽從自己內心的聲音,他曾一度很猶豫。但最終在自我思考之後,他選擇聽從自己的內心,為自己的夢想奮力一搏。尼爾冒充父親寫信給諾蘭同意他參演《仲夏夜之夢》,他終於如願走上了舞台。但同時,他這一舉動也加劇了他與父親之間的矛盾。這個矛盾的不斷加劇,最終使得尼爾持槍,為了捍衛自己的夢想而自殺。倘若尼爾的父親能站在尼爾的角度,想想尼爾最需要的是什麼,那麼可能這個慘劇就不會發生了。
《死亡詩社》這部電影還使得我想到了很多很多。我想要是我們能積極運用裡面的理念,對我們現有的教育體制,教育方法進行改良,使得我們的教育真正為學生所服務,並使學生成為真正受益者,那樣的教育才可謂是真正的教育!才可謂是成功的教育!