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作文電影少年楊靖宇觀後感

發布時間:2024-12-25 08:02:06

A. 關於恥的作文集錦5篇

對於恥,我們都知道它的意思,它亦代表著一種警醒。下面給大家分享一些關於恥的 作文 ,希望對大家有幫助。

關於恥的作文1

古往今來,榮授以君子,以之為豪;恥 予以小人,以之為羞。

愛國,這是用英雄的血澆注而成的詞,它是中華民族精神的靈魂和精髓,我們要以熱愛祖國為榮,高舉愛國旗幟,發揚中華民族精神。

「雷鋒出差一千里,好事做了一火車。」關於雷鋒的 故事 ,大家都有耳熟能詳。王進喜,為了制服噴井,不顧身上的傷,跳進泥漿池,用身體攪拌泥槳,被人們稱為「鐵人」。還有許多為人民服務的人,他們都是中國的驕傲,我們以他們為豪,我們要向他們學習,以服務人民為榮。

崇尚科學,是社會發展的必然。社會的每一次進步,都離不開科學技術,我們要努力學好科學 文化 知識,為祖國的建設貢獻自己的力量。

「一分耕耘,一分收獲」。許多事情要親身經歷方可得知其來之不易,才會懂得去珍惜,也只有自己的勞動成果,才是最美的,我們要辛勤勞動,才能真正體味到「粒粒皆辛苦」的含義。

在集體生活中,我們還要做到團結互助,「一支竹子易折彎,幾支斷折難。」任何一個集體,團結才是力量。

誠實是守信的基礎,守信是誠實的具體表現。讓我們記住這句話,做一個誠實守信的人。

遵紀守法是每個公民的義務,而艱苦奮斗則是一個國家的發展基石。

「八榮八恥」是做人的道理,公民的義務,缺一不可!

如果有「八榮八恥」作為行為的指南,社會風氣就會大有起色。

榮辱觀是教導我們怎麼去做人,人生的道路有無數的光榮等著我們去領取,請不要把自己釘在恥辱的柱子上。

少年富則國富,少年強則國強。作為新世紀的中學生,我們要高舉「八榮八恥」的旗幟,做一個文明的中學生!

關於恥的作文2

「不知榮辱乃不能成人」。這是千百年來流傳下來的珠璣 名言 。厚重的五千年文明史,承載著華夏的興衰榮辱,英雄的成敗得失,百姓的喜怒衰樂。浪花淘盡,中華人民正是依託強烈的榮恥觀來維系自身的價值,道德觀念和倫理意識。

掩卷而思,冥冥之中一個個歷史人物在眼前復活,岳飛精忠報國,血染一闋《滿江紅》,榮也;秦檜「白鐵無牽鑄佞臣」恥也;屈原憂國憂民,汩羅江縱身一躍,榮也;吳三桂私放清兵入關,只為一已之私,恥也。楊靖宇將軍捐軀於東北莽莽密林皚皚白雪,榮也;汪精為賣國求榮,叛國投敵,恥也。

再觀身邊人和事:「雜交水稻之父」袁隆平解決了國人吃飯的問題;「神舟六號」劍指蒼穹光照華夏;鄉村醫生李春燕把青春獻給了貴州苗寨人民;皆榮也。公交車上帶病老人苦苦哀求旁人能給他讓個座位;世界上有三個國家用中文告誡我國旅遊者「請勿大聲喧嘩」,腐敗分子利用職務之便捲走了幾十億美金出逃他國,皆恥也。

知榮明恥,以史為鑒,以人為鑒。吾輩莘莘學子又應如何做起?從何做起?

今幸有胡錦濤同志之「八榮八恥」,如醍醐灌頂,撥雲見日。嵩尚科學與愚昧無知之間,辛勤勞動與好逸之間,團結互相與損人利已之間,艱苦奮斗與驕奢淫逸之間,已為我指明了道德和價值的取向。現代社會倡導的和諧社會基礎就是「八榮八恥」的內容,既是做人的道理,又是社會的義務。看是大事,但都有是從小事做起。「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」。那怕是在公共汽車上主動讓座,哪怕是在路上撿起一片紙屑扔進垃圾箱里,只要是我們所能及的,我都有會努力做到。「八榮八恥」旗幟鮮明地成為公眾堅持什麼,反對什麼的標桿,成為社會主義倡導什麼,抵制什麼的卡尺。

一個民族的繁榮,社會的進步,不僅僅需要富足的經濟條件,更需要「彰善痛惡」的精神。「八榮八恥」是傳統道德的取向,是中華文化之寶,中華社稷之基,是民族之魂!

牢記「八榮八恥」踐行社會主義榮辱觀,我們每一個都有任重道遠!

關於恥的作文3

華夏文明五千年,多少英雄、賢士輩出。他們為國獻身,離鄉別井,不以一旁人之譏諷為恥,只為能助國家之盛興,國人生活安定繁榮。然而,時代變遷,經濟的發展,西方所謂的「新思想」的引入。有人已認為舊的傳統思想已經落伍了,在西方的思想的影響下,他們追求所謂的絕對的自由和個性,強調以自我為中心,在他們看來,新的榮恥觀應該是:以得分升學為榮,以費事求知為恥。

那一疊新的資料發下來,一位同學迅速撿起,看了一看,即對那些正埋頭苦乾的「戰友們」喊道:「只是一張什麼『八榮八恥』的閱讀資料,不用做的,現把要完成的先完成。」話剛完,那些本來被「叫暫停」的「筆卷交響」又繼續在這小小的教室奏起。

現今人才的競爭激烈的社會中,誰有能力,有學歷即易得陞官發財,事事稱心的機會。這一「定理」似乎已深深鑄在每一個埋頭苦乾的學子的心中,他們而放棄了自己的個性,那求知慾早已被那些被定「標准」所廢了。所在每一個人心中的理念都變成了:真理只存在於課堂中。

只有這樣做就定能保證日後前途無量。真的是這樣嗎?終於有人發出了異議。

古今中外,多少偉人孜孜不倦地吸取知識;而他們更重要是能夠不恥下問,帶著「尋求真理」的這種執著,即使有再大的困難也毫不動搖。商鞅即使受到車裂之刑,也要證實變法之可行;愛迪生被學校拒之門外,那隻是因為提出大多老師以為毫無用處的科學問題;諾貝爾即使面對親人的離去,也從不放棄追求科學。

回想苦讀多年的范進,即使成為進士,也沒有人傳頌他勤學,只得一個虛偽的書獃子的萬世笑柄;那些只在班上諷刺愛迪生自討苦吃的同窗,即使當代也沒有幾個知道他的名字!

歷史上,飽讀聖賢的王侯將相,猶如天上的繁星,多不勝數。但是,能留芳名受萬世稱頌的,卻是屈指可數。而當今部分人只會尋找所謂的「標准」。因為那遠比絞盡腦汁地去尋找自己提出的問題答案容易得分。可這「標准」早已在考試所需的創新中漸漸脫軌,現在推行的 創新思維 已唯他獨有的,與時代相適應的一面來否定了「標准」的可行性。因人們早已意識到了「八股取士」的危害,只願「不求甚解」的結果。

所以求知並不以費時來形容,因為這是人應有的精神,現今的新榮恥「以追求真理為榮。以盲目求分為恥!」

關於恥的作文4

昨天考數學,今天考語文,我們原以為,我們能夠一雪前恥,超越十三班,可考試的結果卻令我們感到雪上加霜,因為我們被十三班橫掃了。

橫掃的概念就是說我們每一項都不如十三班,以前我們無論對戰那個班級,都會將挑戰我們的班級殺得潰不成軍。但這次,我們卻被十三班橫掃,這是我們十班莫大的恥辱。

我們為什麼會失敗呢?我開始 反思 ,我覺得首先是因為我們的態度不端正,沒有將知識點牢牢把握住,老師在講題的時候,我么很多人也只是跟個木頭人一樣,就是聽老師講一遍。並且沒有把考試放在心裡,完全沒有意識到考試的重要性。而且我在考試的時候,有好幾個題都沒有檢查出來,並且字寫得很潦草。正因為這樣,我丟了很多分。如果我細心點,多少還能給班級提點分。如果我們每個人都用心點,我們說不定還有可能應……

還有就是因為我們還不夠努力,就比如說這個假期,用六天的時間來做半天的作業。竟然還是有人沒寫完。在自己復習知識點的時候,我們很多人都是支應老師的工事,慢悠悠的在一張上面徘徊。

總之,我們這次的考試成績非常可恥,都是因為我們態度不行,而且不夠努力,下次考試,我們一定要端正態度,在學習上刻苦努力,將十三班橫掃!

關於恥的作文5

古人雲:「不知榮辱乃不能成人。明榮知恥,樹新風,樹立榮辱觀,乃成為當今社會一度新風,凝造和諧美好社會一大體現。

《林村先生文集》中記載著一個警惕後人的故事——《傷仲永》

作者為一位「神童」最終變成常人而深感惋惜。仲永之通悟受之天也,賢於村人遠矣,而因父不使其學,使其碌碌無為,最終泯然眾人矣,作者為此發表議論。「其受於天也,賢於村人遠矣,卒之為眾人,則受於人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?」仲永的故事今流傳於世,成為眾人皆話,被世人所恥笑。因此,我們要以不學為戒,終日不勞為恥。

魯迅說得好:「只要能培一朵花,就不妨化作為朽的腐草。」勤能補拙,熟能生巧,只要勤奮,彌補不足之處,做人才會不枉此生,才有所作為。

盧梭說過,「艱苦的生活一經變成習慣,就會使愉快的感覺大為增加。」而養成辛勤勞動的習慣,待到成功的一天,有所作為的一日,必能如願以償。

台灣著名實業家王永慶出身於貧苦家庭,因為是家裡的長子,從小就幹了很多粗重的活。他每天一大早起床,赤腳翻山挑水,往返五六次,然後又做好家裡所有的家務,才匆匆趕六七里山路去上學。由於從小生活環境如此千辛萬苦,後來他到外地某生,什麼苦也都值得下,終於創出一番事業,成為一位事業強人。因此他常對人說:「我之所以成功,是因為我從小養成刻苦耐勞的習慣。

是的,刻苦一旦成了生活的習慣,那麼在以後的生活中,任何不幸和挫折都壓不挎自己,最終有所成就。被人們立以為榜,成為眾人佳話,代代相傳。

因此我們更以刻苦耐勞為榮。

做到以刻苦耐勞為榮,以終日不勞為恥,應先從一點一滴的事做起,從身邊做起,從每一個細節做起。


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B. 少年楊靖宇觀感作文400字

今年是抗日戰爭勝利60周年,這勝利來得曲折坎坷,來得刻骨銘心,包含著太多太多......一想到楊靖宇,就有一中感情湧出來,是憤怒?是悲傷?是惋惜?還是崇敬?各種歌曲交織在一起,使我久久不能平靜......
英雄楊靖宇烈士那感人的情景把我整個心都牽了進去。
那是在1938年,日寇為鞏固其戰略後方將關東軍的兵力擴大了3倍以上,並以偽蒙軍替換作站不積極的偽滿軍。加強對南滿的「大討伐」。一些非黨的山林武裝經不起艱苦考驗紛紛瓦解和叛變,楊靖宇率部突圍進人長白山區建立密營。日寇在誘降碰壁後。於1939年大雪封山時又展開封鎖和「討伐」。因敵追蹤雪地腳印和炊煙,部隊又衣食無著,楊靖宇決定分散突圍。最後,他自己帶60餘人東進。因有一個參謀叛變使行蹤暴露,激戰後他身邊只剩兩人,被日寇封楊靖宇鎖在伐木場附近的山中。1940年2月18日,兩名警衛員下山找糧殉難。日寇從遺體上搜到楊靖宇的印章,估計他就在附近的山上,於是加緊封鎖各條道路。五天後的下午,楊靖宇隻身到路邊,碰到幾個大柴人,便請他們帶買糧食,棉鞋。這幾人中有一個是偽滿的「排長」,回村告密。討伐隊迅速開到。將已無力奔跑的楊靖宇包圍在一片小樹林中。2月23日,他孤身下山也被圍,戰至最後,壯烈就義。
日寇根據估算,認為他缺糧已有半個月。完全斷糧也至少在五天以上,能在零下20攝氏度且沒房屋的山林中堅持下來簡直不可思議,於是將遺體送到醫院解剖。當腸胃被切開後,看到的只是草根和棉絮。在場的中國護士禁不住流下熱淚。

C. 讀東北抗聯有感600字

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東北抗日聯軍電視劇觀後感
上傳者:pengying0時間:2015-08-26來源:網路轉載

東北抗日聯軍電視劇觀後感_450字
最近,中央電視台正在播放的一部名叫《東北抗日聯軍》的電視劇。爸爸說很值得一看,於是我就看了起來,果然看得我熱血沸騰。

這部電視劇講述了中國共產黨創建的抗日聯軍,身處沒有後方支援、糧彈兩無,又與中共中央聯絡中斷的情況下,以草根樹皮為食,以林海雪原為家,與日寇鏖戰於白山黑水之間,沉重地打擊了日本侵略者,牽制住數十萬日軍精銳部隊不能南下,有利地支援了全國抗戰。其中最讓我感動的是東北人民革命軍第三軍一師二團政委趙一曼,在一次戰斗中,主動請求掩護大部隊撤退,不幸腿部中彈,被俘。在日本鬼子的酷刑前,她堅貞不屈,最後壯烈犧牲。在慷慨就義之時,留下了對兒子的期盼:「母親對於你沒有能盡到教育的責任,實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭,今天已經到了犧牲的前夕了。希望你,寧兒啊!趕快成人,來安慰你地下的母親!在你長大成人之後,希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!」這是多麼偉大的母親啊!

落後就要挨打!前世不忘,後事之師。作為這個時代的少年,我們不能將這段歷史拋入泥沼,復習這段歷史,是為了不忘記我們祖國曾經經歷過的劫難,只有這樣才能更加珍惜來之不易的和平。我們是祖國明天的希望,所以我們現在一定要努力學習,爭取把祖國建設得更完美、更強大!
東北抗日聯軍電視劇觀後感_600字
最近一直在看央視一台的電視劇《東北抗日聯軍》,很感動。東北抗聯是當代中國革命史最艱苦卓絕的一段歷史,堪比紅軍長征和南方三年游擊戰爭。不同的是,紅軍長征和游擊戰爭是國共之戰,而東北抗聯面對的是武裝到牙齒的日本法西斯,是民族之戰!從這一點講,東北抗日聯軍的偉大意義不在國內戰爭之下。甚至可以這樣說,東北抗聯的歷史是中華民族反抗外族侵略最偉大最悲壯的尾聲。

東北抗聯涌現出了無數民族英雄。楊靖宇、趙一曼、趙尚志、周保中、馮仲雲等等。一個個都足以青史留名,我們這個民族從來都是不缺乏民族英雄的民族,我們所缺乏的是對民族英雄的尊重與對民族精神的弘揚。我不想重復東北抗聯的歷史,我想說得是,東北抗聯的歷史我們研究挖掘得太遲了!民族英雄是一個民族最好的老師,也是一個民族斷代史的依據。遺憾得是中國人是一個太容易健忘的民族。如果說對楊靖宇等民族英雄,我們的下一代只有在辭海里才查得出來,只有在寫論文時點綴一下門面,這是我們這個民族的悲哀。郁達夫在悼念魯迅先生的時候說,有了英雄而不知崇拜的民族是沒有希望的奴隸之幫。有人說,現在是娛樂的時代,是不需要英雄的時代,一時間,趙本山,郭德剛等娛樂明星粉末登場,而楊靖宇趙尚志等民族英雄卻埋進了歷史的塵埃,其實,他們才是我們永遠要禮頂膜拜的英雄!

我感謝創作了《東北抗日聯軍》的文學家、藝術家們,是他們讓我們打開了塵封已久的記憶,讓我們找回了曾經丟失的民族之魂。我感謝日本首相安倍晉三,是他讓我們想起了烽火硝煙的抗日歲月。從這個意義上講,我們這個民族是需要日本這樣的敵人,沒有這樣的敵人,至少我們會迷失了自我,所以,謝謝小日本!
東北抗日聯軍電視劇觀後感_700字
抗戰史詩巨制《東北抗日聯軍》正在央視一套晚間黃金時段播出。我觀看後感到特別震撼。該劇再現了那段氣勢恢宏、氣壯山河的崢嶸歲月,更生動刻畫,鮮活打造了以楊靖宇、趙尚志、趙一曼為代表的英雄人物。有觀眾在微博留言稱:「該劇對兒女情長的溫情述說,對國仇家恨的愛恨敘寫,都極大提升了可視性。」

該劇開播伊始,不僅為觀眾詳盡交代了「九一八事變」爆發後各方各界的具體反應,即日軍速占沈陽、長春,國軍授令於蔣介石的「攘外必先安內」而放棄抵抗,中共積極組織並聯合各界愛國人士共同抗日,並以此引出該劇的三大主角楊靖宇、趙尚志、趙一曼。與以往同類型電視劇相比,《東北抗日聯軍》一開場就讓人看得熱血沸涌、同仇敵愾。對楊靖宇、趙尚志、趙一曼等主要角色的塑造和還原,《東北抗日聯軍》也做到了最大程度的原生態,而王洛勇、成泰燊、劉威葳三位實力派演技的精湛演繹,也讓我看到了三位英烈更鮮活,也更近人的另一面。

《東北抗日聯軍》既依託於歷史本真,客觀資料,又有適當的藝術加工。比如早期關於楊靖宇、趙尚志、趙一曼的影視作品中,最集中展示的是他們抗日的艱難,抗戰的勇敢,卻鮮少涉及他們的生活日常。《東北抗日聯軍》在詳盡展示抗日大潮滾滾來襲的同時,還聚焦了楊靖宇、趙尚志、趙一曼作為普通人的生活日常。此外,除了對三大主角的鮮活再現外,《東北抗日聯軍》還將鏡頭對准了那些草根平民英雄。在歷史的風雲中,他們的命運與楊靖宇、趙尚志、趙一曼一樣,牽動著觀眾的心。史光輝、儲智博、張秋歌、於洋、李梁、儲小蕾等配角同場飆戲,則賦予了這些配角中的小人物更層次化的影像特徵。

東北抗日聯軍,簡稱東北抗聯,是中國東北人民抗日武裝。其前身是1933年5月成立的東北人民革命軍,1936年2月改稱東北抗日聯軍,1945年抗日戰爭勝利後改稱東北人民自衛軍。

東北抗聯在十分困難的情況下,獨立奮戰十四年,作戰數萬次,傷亡三萬餘人,共殲日偽軍二十二萬餘人,其中日軍十七萬多人,牽制了數十萬日軍,不僅在戰略上配合了全國抗戰,也支援了全世界人民的反法西斯斗爭。
看東北抗日聯軍有感_1200字
無後方支援,與中央失去聯絡,以草根樹皮為食,以林海雪原為家,在白山黑水間,抗戰14年,牽制日軍數十萬。前不久,中央電視台播出的46集電視連續劇《東北抗日聯軍》,氣壯山河,盪氣回腸,令人難忘。激盪於胸中的民族尊嚴和對英雄的崇拜敬仰的聖火再次點燃。

忘不了那身體柔弱、文靜自信、意志如鋼,不,應該說比鋼還要強百倍的女英雄趙一曼。為掩護部隊突圍受傷被捕後,敵人對她用盡了聞所未聞、想都想不到的種種酷刑:把竹簽一根一根地扎進指(趾)甲縫內,再一根一根拔出來,換成更粗更長的簽子再一根一根扎進指(趾)甲縫內,再改用鐵簽,燒紅後扎進一個個指(趾)甲縫內;灌辣椒水摻著小米和汽油一起灌,而且是熱辣椒水和涼汽油交替著往喉管和鼻孔里灌;燒紅的烙鐵直接摁在乳房上烙燙……

當各種酷刑試遍仍不奏效,日本人啟用了最新刑具——電刑,對其全身各敏感部位進行電擊,甚至電擊時間長達7個小時。盡管如此,敵人還是失敗了。

酷刑之下,一個鮮活的生命只剩下一絲微弱的氣息,肉體被摧殘成了「廢墟」,多處傷口潰爛露出白骨;大小便失禁;多處器官撕裂、炭化、粘連、壞死;由於大量使用強心針和樟腦酊,致使全身中毒……這種殘無人道的酷刑和摧殘,前後長達9個月。

忘不了戰斗英雄楊靖宇。有時一個冬季要進行上百次的戰斗,別說吃口熱飯、喝口熱水,就連睡上一個踏實覺都是一種奢望。最後,在冰天雪地里隻身與敵人周旋戰斗五天五夜後壯烈犧牲。

圍困在零下近四十攝氏度沒膝大雪的深山裡,沒吃沒喝,完全斷糧五天五夜,究竟靠什麼生存?為解開謎團,敵人殘忍地將他的遺體解剖。當發現他的胃餓得嚴重變形,裡面一粒糧食也沒有,只有未消化的草根、樹皮與棉絮時,就連敵人也不得不驚嘆,這是一個真正的英雄。當時偽滿《協和》雜志的記者這樣報道:當日軍指揮官西谷等聽說楊靖宇被害的消息後,「一點沒有感到快樂」,反而「嗚嗚地哭了起來」。偽通化警務廳廳長岸谷隆一郎自殺前寫遺書說「中國擁有像楊靖宇這樣的鐵血軍人,一定不會亡國」。

忘不了生命不息,戰斗不止的英雄趙尚志。因傷勢過重昏迷被捕後,敵人運用種種酷刑對其進行審訊,他絲毫不泄露任何機密,甚至一聲也不呻吟。當敵人說:「只要你說出一點兒秘密,我們就給你治療」時,他用微弱而低沉的聲音怒斥道:「我怕玷污了我的身體。」

忘不了冷雲等8名女兵為掩護主力突圍,彈盡力竭,寧死不屈,最後手牽著手全部投入寒冷刺骨的滾滾江河中。她們中年齡最長的冷雲才有23歲,最小的僅僅13歲,有的已做了母親,有的自己還是個孩子……

讓我們記住英雄們犧牲時的年齡,趙一曼31歲,楊靖宇35歲,趙尚志34歲……

讓我們記住東北抗聯的這些英雄們,趙一曼、楊靖宇、趙尚志、李兆麟、周保中、馮仲雲、羅登賢……

戰聲遠去,硝煙散盡,英雄長眠,精神不朽。英雄們的錚錚鐵骨是民族的堅實脊樑!他們以生命作引信點燃了中華民族的希望曙光,他們以鮮血作彩墨抒寫了中華民族的壯麗詩篇。

他們「未惜頭顱新故國,甘將熱血沃中華」的愛國奉獻精神和堅貞不屈精神,把我們這個民族所經受的全部苦難和堅忍都化為不滅的「基因」,深深地嵌入到了我們的情感和生命之中。

任何一個國家和民族,都有自己的英雄。生活在和平年代的我們沒有理由不永遠銘記那些捨身成仁的英雄,沒有理由不把他們安放在我們內心最神聖的位置,就像安放我們自己的靈魂。

處在信息爆炸、網路發達、不同思想觀念激烈交鋒當下的我們,越是在復雜環境和各種圖謀面前,越要頭腦清醒、保持定力,不能忘記歷史、虛無歷史,不能詆毀英雄、淡化崇高。而是要汲取歷史教訓,記取民族苦難,發奮圖強,努力工作,絕不讓歷史悲劇重演。

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