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老手韓國電影觀後感1000字

發布時間:2024-12-18 02:54:04

⑴ 赤壁觀後感

《赤壁》觀後感1

記得很久很久以前上小學的時候``學校好組織我們去看電影``然後再寫一篇觀後感``!我很迷茫``總是不專心寫``昨天晚上剛剛看過了《赤壁》恩``感覺還不錯``陣容蠻大的``人真多`特別是那個八卦陣``恩`!!看了不賴``!看了還真像個烏龜``人怪多了```我怎麼感覺現在的那些``所謂的大導演吧``拍戲什麼都不多``就是人多``好象現在拍戲都不是拍技術的``都是拍人了```那水上的人`比河裡的魚還多了``他們要是一起往水裡尿的話``一定就漲潮了``一定能淹死不少人``都不用去打仗了```每人拿個水桶坐在小河邊憋尿算了``這樣一定會打勝仗的``其實像這部電影``我覺得``梁朝偉演的不是很好(只有救趙雲的時候中箭了`拔出箭殺那位大將的時候比較帥)``像周瑜好象是一個脾氣比較大的人吧`/?而我們的偉仔看起來很冷靜(在這部電影中看起來"冷靜"這個詞很流行)``根本就不像是演周瑜的 ```我覺得《赤壁》就沒續集了``因為以後還有三氣周瑜呢``周瑜那麼冷靜怎麼氣```氣不到周瑜`諸葛亮就被氣暈了``看起來這位周大哥```適合演諸葛亮```恩`?說起來`諸葛亮``好象偉仔沒辦法演``我覺得吳宇森讓偉仔演周瑜可能是覺得偉仔的床戲比較好`(好象偉仔的床戲比較優秀啊``感覺就像是讓梁朝偉來演床戲的``)``讓他演諸葛亮可能是覺得沒有床戲了``所以``偉仔就沒什麼重點了```(諸葛亮好象不進女色的``沒有緋聞女友)`金城武其實演的也不錯``值得鼓勵``` 趙子龍演的不錯``可以看出他的勇跟膽``為什麼在長坂坡那麼精彩的故事情節都沒有上演`(而且有地方穿幫了`在19分16秒的時候趙雲一個回馬槍插在了一個敵人的肚子上了`到19秒的時候就轉移到脖子上了``草`莫非這就是傳說中失傳已久的乾坤大挪移``一個兵兵都有這么深的功力`?這世界真是太可怕了``)(很多電影都有穿幫鏡頭這是無法避免的``可以理解```)莫非是因為時間的問題`?`特別是那把青釭寶劍(傳說中曹操有兩把寶劍——上古神兵倚天劍與青釭劍被並稱為「絕世雙劍」)``為什麼在劇中就沒出現`/?`莫非曹操弄丟了`?`說曹操其實演的很好``特別是剛出來``真的很震撼``這個地方拍的不錯``再次鼓掌``還有曹操讓那位歌妓給他倒茶的時候``叫她小喬可以看出她很傷心``恩`她的表情演的真不錯``我都同情她了``曹操演的真有大將風范``關二爺(在劇中諸葛亮叫他關二哥)``被傳說中的黑社會組織敬仰```在戲中演的不賴``為什麼臉不紅呢`?莫非換了增白的化妝品了`?什麼牌子的`?不會又是做廣告吧```但是我為什麼怎麼看都不是那麼勇猛``但是造型不賴``也就是擺的POSS不賴``出場的時候真是太帥了``太崇拜他了`(不是黑社會組織的那一種`別誤會`)`再說說小飛飛吧``看的很不錯``滿臉鬍子``為什麼沒有演他在當陽橋的那聲狂吼``而在周瑜跟他第一次見面的時候``他大嗓門的亂叫```這就是說該叫的地方沒叫``不該叫的地方亂叫``瞎JB拍了`~~也可能是因為他不是男一號的原因吧``劉備基本上就沒拍他``都是諸葛亮跟周瑜還有曹操的影子``劉備其實也沒什麼拍的``拍出他的仁義就可以了``吳宇森他做到了``加一分```其實好象曹操根本就不是為了小喬而來的吧`?看過之後我怎麼感覺諸葛亮跟孫尚香好象一直眉來眼去的``跟小兩口一樣`特別是在窗口的那個畫面``簡直就是一對兒夫妻```我還是覺得梁朝偉不適合演周瑜``恩``可能是導演想出點新奇場面吧`那些情節經常演``大家都很熟悉``尊重導演的意見吧``誰是導演誰做主么```就看以後怎麼演了``

《赤壁》觀後感2

⑵ 電影《讓愛回家》觀後感

我認為影片感人的地方:外婆給外甥買鞋子(外甥嫌棄),外婆看外甥吃面,外婆吃掉在地上的米飯,外婆蹲在風中等外甥上廁所,外婆不捨得花錢乘車,外婆赤腳走路,外婆往外甥的游戲機里塞了錢,外婆把唯一的營養品給別的老人,還有外甥給外婆蓋被子,外甥深夜幫外婆穿針線。外甥教外婆寫字,其中這最後一條我真的深有感觸,因為我小時候是奶奶帶大的,小時候我也教我奶奶寫字,小手握著老手的那種感覺,你可以看著她很認真的側臉,看著看著就會很難過。。。。

我想等到一個人開始關注社會民生問題,開始關注生活用品的價位,看到好東西可以想到家中還有你的親人。。。的時候應該可以試著接受一些這樣的凈化自身心靈的電影。我們必須清楚中國是一個13億的人口大國,13中有少說也有10億是農民的農業大國。你沒有那麼多資格嘲笑農民,因為你的爺爺這一輩基本上都是農民。

其實我們生活的時代基本算得上公平,不要因為你還不夠優秀就時常對著生活抱怨,對著身邊最愛你的人抱怨。因為這樣真的會很傷人。

雖然外婆啞巴,穿得臟,貧窮,疾病在身,但她對親人的愛是發自內心的,人可以貧窮但不可以沒有對生活的熱愛的心,我想影片中的外婆如果是個骯臟邋遢的人,那麼她的床絕對不會這么整潔。願天下所有有外婆和姥姥的人好好珍惜你的姥姥和外婆。 在一起的時候要珍惜這份緣,因為佛說這一世的父母就這一世,以後就再也不會見了。
這部電影看得我哭了,古人很早就說過了百善孝為先,一個人人品怎麼樣,看他對親人的態度怎麼樣就知道了,一個沒有憐憫之心的人老了也不會有人憐憫你的。

片中的外婆背彎的太厲害,導演為什麼要這樣設計我不明白,因為老太太並沒有駝背。後來我查了一點資料知道了是一種脊椎病,活著的人很痛苦,正因為外婆不會說話所以更感人,因為有苦說不出。

⑶ 七宗罪觀後感200字就行 用心理學闡述

《七宗罪》講述了老探員薩默塞特和年輕的警察米爾斯追查連續殺人案的故事,而殺人犯John是一個變態的宗教殺手,自己認為自己是神派來的使者,代表神以七宗罪的來懲罰世人。老探員薩默塞特則看多了太多的殺人案件和了解很多犯人的性格,在偵查案件事表現出冷靜,特別是最後車子里,一句話都沒有說,對於犯人解釋表現出習慣以至於不去和犯人反駁。年輕的警察米爾斯一心想抓到犯人,但由於自己的沖動,被犯人誘導去犯罪,最終由執法者變成犯罪人。
影片的john不是沒有文化,相反是受過高等教育,智商也極高,但反而卻成為了危害社會的人。由於受到宗教的影響,加上社會上的種種原因,犯人就用七宗罪來衡量這個社會,對犯有七宗罪之一的人連續殺害,但對自己所犯的罪,卻只有七宗罪之一的嫉妒,完全沒有對自己殺人而感到罪惡,自己認為自己是替神辦事,幫助社會。影片中的john是典型的反社會人員,他們的人格扭曲,開始異化,脫離現實社會思想。他想用七宗罪來告誡世人,但自己卻製造人去犯七宗罪,而不是去感化和告誡,把罪行強加於別人,只顧及自己的計劃,只是用自己的角度來看一個人的罪行,他所說的罪行其實都是他自己想的,沒有用社會角度來衡量他的罪惡程度。所以犯人john是一個嚴重的偏執狂,思想過度誇張。
至於年輕的警察米爾斯,最終無法控制自己的情緒而私自殺死犯人。作為一個警察,卻無法控制自己的情緒。可以看出,人性的脆弱,造成了沖動性犯罪。米爾斯是由於自己的性格,然後被外界因素影響也導致他犯罪,說明犯罪人有些是無法控制自己的性格而導致犯罪,性格也是犯罪的起源之一。
老探員薩默塞特則是辦案的老手,當他看到犯人留下的暴食和貪婪時,知道犯人是以七宗罪來連續殺人,然後就去查看有關七宗罪的書,來猜測犯人的心理和作案方法。說明了,猜測犯人的心理是破案關鍵和線索。
《七宗罪》講述了3個人的故事,表現出犯罪和心理的關聯性。

⑷ 《巴黎聖母院》觀後感

《巴黎聖母院》讀後感
偉大的小說不僅僅在於它情節的曲折驚險刺激;更在於它塑造的人物,它揭露的事實,它反映出的人性,給人的巨大震撼。

巴黎聖母院做到了這一點。

這本小說其實很復雜。看過了那麼多遍,我貌似始終只能停留在簡單的情節和人物行動上面。但我似乎隱隱約約看到人物內心斗爭的激烈。

有種莫名的震撼。

這是一部寫人的小說。沒有神,也沒有神性。沒有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的,都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡,美麗和醜陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎聖母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裡的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發。

高聳威嚴的巴黎聖母院。路易王朝的暴動和流血。醜八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎聖母院》,我彷彿走進了一個夢幻般宏偉的時代,這里聖潔的教堂和齷齪的乞丐街並存,位高權重的主教和招搖過街的醜八怪之王並存,驚人的美麗和恐怖的醜陋並存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅是一個搖搖欲墜的王朝,不僅是一位堅強而多難的女子,不僅是愛與恨的交織,更是人性中,美與丑不朽的碰撞。

1482年,法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在「愚人節」的狂歡的氣氛中。巴黎聖母院前面的廣場上,來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,並對他們說:「把這些錢全部拿去,你們去過節吧!」孩子們問她:「那你怎麼辦?」她說:「別管我,我天天都在過節。」 是的,這就是她——愛斯梅拉達。但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中,一個面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗後面,也在偷看愛斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎聖母院的副主教、煉金術士弗羅洛。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的慾念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販,聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪裡把他放在眼裡,群起而攻之。正在這時,從教堂內沖出來一個相貌奇醜、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是卡西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒,弗羅洛出於憐憫把他撫養成人,因終日敲鍾而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯. 歡樂的人們正在物色「愚人教皇」,愛斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鍾樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街遊行。卡西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回聖母院。為什麼?也許只為了那無法忍受的卑微吧!
她長得那麼美,難道是我的過錯?她舞跳得那麼好,難道是我的過錯?她能夠使人發瘋,難道是我的過錯?」他實在無法自製,「去!」然而這一聲的命令卻改變了她的命運.....卡西莫多,「去把她抓來!」鍾樓怪人快步跑向愛斯梅拉達,把她抱起來就向聖母院跑去......無法擺脫的宿命......
一聲」救命」,讓她流浪於「奇跡王朝」。而當時在那「奇跡王朝」統治下的「黑話王國」里,乞丐王克勞班正在審理不懂切口而誤入「奇跡宮」的窮詩人甘果瓦。而按照王朝的規矩,他只有兩種選擇:要麼跟絞索配對,要麼跟王國中的女人攀親。可是幾個老女人都嫌他過於單薄,沒一個人肯要他。這樣,甘果瓦只能被弔死。在這千鈞一發之際,愛斯梅拉達挺身而出,高喊「我要他」。這樣,兩人當場舉行婚禮。善良的少女同意與他結為夫妻,只是為了救他一命,把他帶回家中,供以食宿,但不與他同房。此時,如果是我們,試問有多少人肯願意這樣做? 試問又有多少人有這樣的勇氣和膽量?
而當我們看到犯了強搶民女罪的卡西莫多,在被草草審理後,被帶到廣場上當眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鍾樓怪人口渴難熬,他向士兵和圍觀的人群高喊要水,回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時,美麗的愛斯梅拉達撥開眾人,把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚,不住地說:「美……美……美」 ,而在這一刻他許下了終身的諾言。
看到這里,我應該是喜還是悲?
廣場上,窮詩人甘果瓦幫助愛斯梅拉達上演山羊認字的節目。山羊在一堆拉丁字母中,叼出了太陽神弗比斯的名字。這時弗比斯正在廣場旁邊的王宮中向王後和她的女兒獻媚取寵。公主百合花讓弗比斯到廣場上,趕走愛斯梅拉達,以證實他對她的愛情。弗比斯騎馬來到廣場,大聲轟趕著正在演出的藝人,小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會。 然而這一次的幽會,誰又知道帶給她的是無盡的黑暗.......
心神不寧的弗羅洛聽說甘果瓦和姑娘已結為夫婦,怒火中燒十分生氣,當得知他們只是名義夫妻,又轉憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛隊長弗比斯,聽他說要去和姑娘幽會,立即正言勸阻,聲言姑娘已是有夫之婦,但弗比斯反駁說:「你何必把愛情和婚姻混為一談。」誰又該勸誰?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉動著.........不料弗比斯被人刺傷,她也被當作女巫捉了起來。
為了什麼?卡西莫多把姑娘藏在自己的住房裡,像守護神一樣睡在房門口?而當突然醒來的愛斯梅拉達看到加西莫多的臉時,她被嚇壞了。卡西莫多急忙逃走,跑到鍾樓上用自己的頭拚命地撞擊著大鍾,低沉的鍾鳴如泣如訴。愛斯梅拉達來到他身邊,卡西莫多用手蒙住臉,喃喃地說:「我的臉很醜,總讓人害怕。」為了安慰他,姑娘為他跳起了節奏歡快的舞蹈。興奮異常的卡西莫多,像打鞦韆一樣,用身體的重量為姑娘敲響了聖母院的大鍾。他爽朗的笑聲充滿整個鍾樓。卡西莫多在鍾樓上牽著繩子飛來飛去,為愛斯梅拉達採摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節。
突然姑娘發現了在廣場上的衛隊長,她叫他的名字,但他頭也不抬看她一眼。她讓卡西莫多去找他,可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位於聖保羅的領地,對姑娘的請求不屑一聽,策馬而去。善良的卡西莫多發覺自己辱沒了姑娘的使命。而深深的自責........

兩個永遠不會誕生的人物——弗羅洛和卡西莫多,和愛斯梅拉達間,畸形的愛。

弗羅洛是不幸的。他是個可憐的,可鄙的,無知的,副主教。他善,因為教會的禁慾主義,因此收養了人人唾棄的卡西莫多。然而,他不是神,是人,擁有人性,需要情愛。人性越是壓抑越是反彈的厲害。沒有享受過世俗之情的弗羅洛在艾斯梅拉達婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆發。可憐的是他完全不懂得怎麼去愛。壓抑的人性折磨著這個可憐的,被教會扭曲的靈魂,終於變成了畸形,終於撕破了臉皮,無恥地說:「在我和它間選擇一個」。他是時代的產物,只有當時那個畸形的社會才會造就這樣畸形的人——確切地說,時代造就不了如此極端的人,但是也說明,人性永遠不該如此壓抑。然而哪怕現在,學生的人性得到足夠的尊重了么?
教堂裡面是那麼的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲,那陰雲是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
卡西莫多也是不幸的。自卑,把他的愛造就成只會奉獻不會索取的愛——這種愛,完全享受不到愛的快樂,是痛苦的愛。愛斯梅拉達的水壺,滴水之恩,卡西莫多乾枯了的心靈便剎那間綠芽遍生。然而他是個......是個,除了心靈,其它都不屬於人的人。極度畸形,形狀,就像魔獸爭霸中低多邊形造型的人物般粗糙。因此他自卑,只能說:「如果你願意我從那兒掉下去,你甚至不須講一個字,只要一眨眼就夠了。」他的醜陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最後只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝,有人說這是一對最美的情侶,我想那可能就是唯一的方法了。 感動於這一幕,不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳,難到愛情的終極奧義是為愛殉情?這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

然而也有兩個真實的人物,甘果瓦和弗比斯,對愛斯梅拉達沒有愛的兩個人。

甘果瓦完全是個普通人。既不代表著善,也不代表惡,只是一類,盲目的,無知的,麻木的,看客般的,普通人。一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的傢伙,既談不上冷酷也談不上熱情。他的一切行動,都是例行公事,或者是執行任務。這樣的人,很多。

然而弗比斯是個混蛋。多虧雨果把他描寫成一個典型的花花公子模樣——年輕、英俊、漂亮,定了婚還在外面找女人,多麼具有諷刺意味。他和愛斯梅拉達幽會,完全不是因為愛上了愛斯梅拉達,而是為了,泡,愛斯梅拉達。一個玩弄女人的老手在此可窺一斑。愛斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美女,由於從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時,被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯英雄救美,便一見鍾情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。
愛斯美拉達像所有瓊瑤小說中的女主角一樣,只要遇到了自己所愛的人,便不顧一切地無怨無悔地愛上了對方。不管這種愛情是否有結果,不管對方是否真的愛自己,甚至明明知道這種愛情不可能有結果,甚至明明知道對方並不真心愛自己,也依然一往情深地愛著對方,依然對這樣虛幻的愛情忠貞不渝。 愛斯梅拉達落難,善良單純的她以為弗比斯見她一面,會幫助她脫離困境,但她永遠想不到她在弗比斯眼中僅僅是個尤物而已,可有可無——最後還是弗比斯搜捕的她。

弗比斯,不是法律所能約束的——因為法律不能對人的感情進行約束。唯有道德的力量。然而,弗比斯,哪怕完全沒有道德,又能把他怎麼樣呢——他畢竟的確只是例行公事,執行任務而已。戴了這么一頂帽子,弗比斯逍遙到今天。

雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教弗羅洛的悲天憫人,對金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對苟且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯美拉達,這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什麼是美,什麼是丑?醜陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。
河水永恆的嗚咽,清風無休止的嘆息,悲劇曾留的記錄--《巴黎聖母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者,雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。

⑸ 六部經典動作片:《紅海行動》榜上有名,你還看過哪些動作片呢

《綉春刀2:修羅戰場》

這部主旋律戰爭片非常不錯了,從頭燃到底。整部影片故事的完成度非常高,電影的動作效果也非常好,很用心,製作很精良,很花心思,值得點贊。雖然偶爾一兩個鏡頭突然出現血腥和槍擊爆炸有點點嚇人,但是《紅海行動的》水準已經很棒了,我覺得不失為一部優秀的戰爭片。另外,最值得一提的還是,沒想到國內也能有導演拍出來,中國電影業進步的速度,真是讓人吃驚。

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