Ⅰ 釜山行電影觀後感
《釜山行》是由延相昊執導,孔劉、鄭裕美、金秀安、金義城、馬東錫、崔宇植等主演的災難片,影片講述單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐KTX高速列車往釜山,列車上由一位少女身上帶來的僵屍病毒開始肆虐且不斷擴散,列車於傾刻間陷入災難的故事。下面我們來聊一下這部電影的觀後感吧。
釜山行電影觀後感範文一:
影片開場就以生物泄露為由,檢驗過往的車輛,隨之便是長頸鹿的死而復活。從一開始就顯露出些許的詭異,或許是導演的故意作為,因為這樣更容易抓住觀眾的眼球。
只是聽到好多人都在強烈推薦這部影片,並且冠以快要嚇壞了的觀後感。讓本來就對恐怖片有些期待的自己,忍不住陷了進去。畫面轉的很快,很快進入證券基金經紀人石宇和金代理之間的對話,緊接著便是單親爸爸石宇與女兒秀安之間的對話。
為了能夠給家人提供更好的物質生活,石宇擱置了親情,和自己妻子出現矛盾,和女兒的關系也是極為緊張。這一定是石宇的問題,而這些常態的東西並不能完全打動人。現今充斥的商業影片中大都帶有這樣的情節:彷彿大多家庭出現問題的優秀年輕人,都因為過於注重工作,忽略了家庭和孩子。這類精簡橋段就是教育人最基本的道理:要學會珍惜現有的家庭,不要因為匆匆前進,忽略了生活中太多需要珍惜的人和事。
簡單講,有四對人。秀安和石宇無疑是主線,因去釜山才引發了後來經歷的一系列的事情。作為一個有著商業頭腦的石宇,起初實在是一個自私自利的人,看到僵屍病毒傳染的危險時,他毅然把剛救過他命的尚華(即將成為父親)關在門外;一群人一起逃跑時,他因提前打電話得知大田是安全時,便拋下眾人,父女倆走向另一個通道。這樣或許讓人覺得他是自私的,但面對女兒的生死時,他卻能放下一切,直到最後病毒即將感染到自己時,他腦海里有的卻是女兒出生時的溫暖景象。尚華和快要臨盆的妻子聖京從出場時,便彰顯著人性的光輝。當看到被咬的乘客時,剛從洗手間出來的聖京第一反應就是喊自己丈夫快去救人啊,路途中始終不放下能夠幫助的人。
真熙和棒球全壘手之間的愛情,是身處安全時仍不忘記自己的戀人的真摯,是「你不在了,我便不知道怎麼活下去」的純凈。人性再無奈,愛情的力量還是巨大的。當然,真熙從本質上就是一個善良的女孩,她不願意讓應該能救的人失落在外,從上火車前的扶老太太的行為,到不顧眾人的反對,拚命想要放他們進來,都顯示了人性中是有美存在的。同行的姐妹,盡管都是已經上年紀的人,可心中卻仍有彼此。當被分開的時候,兩人的眼神里盡是牽掛。特別是在安全的通道里,孤獨的妹妹一個人倚在座位上,當看到她的姐姐時,她一下子坐起來振奮了,這是一種人性的自然流露。直到最後,就是這個不起眼的女人,竟然說出了:人何必活得那麼辛苦。在默念著人zha的時候,走向了那扇門,那扇摧毀這一群無道義的人。
自私的高速巴士公司金常務,從災難剛一發生便以自己為先,明明可以救活更多人的關口,他卻命令車長出發,拋棄眾人;在面對即將從另一車廂獲救的人,他也堅決抵制,煽動車內本已如驚弓之鳥的人們,拚命把自己的同胞逼上絕路;面對兩個人有可能生存的時候,他依然把另一個人推了出去。他固然是可恨的,可我想那也是未經道德教化的人性的極致顯現。而到他快要感染的時候,亦是無限脆弱的,對回家的無限渴望,對自己母親的想念,體現的淋漓盡致,又難以讓人恨起這樣一個人。
只能說影片里沒有一個人是壞人,很難簡單的去界定。為了女兒,甘願放下自己價值觀,犧牲自己的父親;為了妻子,拚命攔住僵屍病毒的人,情願用自己換取妻兒的安全;為了愛人,就算愛人中病毒後,也選擇靜靜地守在她的身邊,與她一起共赴黃泉;為了姐姐,不顧自身的安全與否,傷心地以整個無情車廂人的死亡殉葬。
影片結尾,士兵即將射擊的一刻,那傳來的歌聲夾雜著對親人的不舍,保全了聖京和秀安。兩個本來很孱弱的人,卻在眾多的人群中得以生還。無論是作為兒童的秀安,還是作為孕婦的聖京,都是很純潔很善良的人,他們從來沒有想過置自己的生命於眾人之上,才會得到命運之神的眷顧。
面臨死亡來臨的時候,每個人都是恐懼的,因為那即將是一個未知的世界。但在這個過程中,是共同攜手,還是選擇保全自己,這永遠都是個問題。荀子說過:性惡論,可那些深深植根的真善美確實也是存在的,相信道德的力量,人類情感的力量,總會超越一切未知的因素,就算人性中固有的一些東西難以改變。我依舊固執地相信,就算人性中有再多的無奈,再多的艱難選擇,大多時候還是朝著好的方向前行。
釜山行電影觀後感範文二:
兩天內看了兩遍《釜山行》,看得我心裡有點難受,再一次被韓國電影引發了我對人性的反思。
孔侑扮演的證券基金管理人,一開始是個自私,只在乎自我利益的人,甚至在教育女兒的時候都是灌輸得」自我才是最重要的」觀念。女兒秀安說的一句話:」爸爸你一直都只會想到你自己,你的眼裡都看不到別人,所以媽媽才會離開你的。」把他人性里的缺點放大。而他在隨後的與被病毒感染的喪屍斗爭的過程中被別人幫助然後學會幫助別人的同時也讓自己得到了救援,人性里的那點溫暖被漸漸地喚醒了。
看劇的時候,無限心疼馬東錫演的胖大叔。他是這部電影里我覺得最有擔當的男人,他是丈夫,也是爸爸。在關鍵的時刻,第一個站出來保護家人,保護身後那些脆弱的人,直至最後犧牲一個小我,力求保全其他人的生存,他的正義是存在於骨子裡的。
在胖大叔被喪屍們攻陷後,我的心情是灰的,他本可以活下來的,如果15號車廂里的人能夠及早開門的話。包括15號車廂里那幾十號人,本來大家都是可以活下來的,然而他們最後都淪為了喪屍們的饕餮。看到這里的時候,我居然是無感的,甚至覺得是合理的。不是說他們就該被喪屍們攻擊,其實讓他們最後被毀滅的是他們人性里的自私和冷漠。愛會傳染,恨也會傳染,善良會傳染,丑惡也會傳染。那個西裝革履的中年大叔,把人性里的自私冷漠等丑惡骯臟的一面展現無遺,甚至像病毒一樣迅速地感染了許多人。在對抗喪屍的過程里,他們把別人當作盾牌來換取自己的生存,甚至冷眼旁觀別人的生死而無動於衷,就像那個因為對人性絕望的婆婆說的那句「群人zha」。最後15號車廂里的人的下場,讓我想到了那句」善惡皆有因果」。
看到最後,列車長本可以倖免,高中生榮國和珍熙本可以生存下來,但都是為了幫助那個西裝革履的大叔而反被推向了喪屍們,成為掩護他逃生的盾牌。不禁心灰意冷,人的善良在自私自利的人眼裡只是可利用來成就自己的工具而已。而這樣的人,在再無可利用的時候,會是怎樣的結果呢?電影里的結果是毀滅。
在對人性難過的同時,也被電影里的幾個情節感動和溫暖到。鄭有美飾演的尚慶是個大腹便便的孕婦,然而在列車上,她寬容大度,心懷他人,雖然是個孕婦,但也沒有成為任何人的負擔,甚至還幫助著身邊的人。透過她,看到了一份簡單純粹的善良和自強。還有那個流浪漢,被別人幫助,同時也懂得反過來幫助別人,看起來像是最不懂人情世故的他,最後為了救尚慶和秀安而挺身而出的`那個畫面讓我有點想哭。一個流浪漢做出了一個常人做不到的事,心裡有溫暖有感動也有一點點感慨人情涼薄。
看到那一群如洪水猛獸般鋪襲而來的喪屍,甚至有種感覺,人性里的一些丑惡恰如這屍鬼病毒一般在肆虐傳染著。就像那個西裝革履大叔輕易就煽動了車廂內的人,在面對穿越喪屍們過來的孔侑他們,是那麼冷漠無情。
電影里的最後,孕婦尚慶和秀安作為僅存的生存者穿過了那條黑黑的隧道,像過一條從黑暗通往光明的渡橋,這一路過來走得太艱辛,她們的淚水裡飽含了多少辛酸,有多少是絕望後看到希望的喜悅呢?最後戰士們從出來奔進那個黑黑的隧道里的畫面,他們背後的那片光明讓我願意相信:黑暗不是全部。
釜山行電影觀後感範文三:
正好是在中秋節那天,就在那個花好月圓人團圓的節日,我竟然看了一部喪屍電影,這部電影就是已經被大家熱議的韓國的第一部喪屍災難電影——《釜山行》。看這部電影的時候真的是非常刺激,由於該片的主演場景多設置在火車的車廂上,所以畫面上並沒有美國的同類災難電影那麼恢弘,但在這樣獨特的故事背景及狹小畫面格局中這部電影依然呈現得險象迭生、富有張力,更難能可貴的是它秉承了韓國電影一貫的社會正義感與獨立精神,影片對於環境和政治問題的影射以及對人性的思考都有恰到好處的表達。
影片的開始通過守口如瓶的防疫人員、卡車司機和被車撞死後變異的死鹿就已經為後續的情節買下了及其強烈的伏筆,之後主要人物出場,男主角是某基金會主管和政府的關系密切,他要把女兒送到分居許久住在釜山的妻子那裡。即將開車之際,溜進來一個已經感染僵屍病毒的人,她在車廂內發作,她先咬到了試圖幫助她的女乘務員,之後這節車廂開始淪陷,未被感染的乘客開始向其他的車廂逃跑,即使沒有看過電影,那種場面也可想而知,所有人開始朝一個方向逃走,逼仄的車廂內喪屍像集結的潮水一樣成倍的猛增,在這種近距離看到死亡急速迫近的關頭,人已經瀕臨恐懼與絕望極點。
然而在面對突如其來的這種災難的時候,最最受到考驗的就是人性。譬如,男主。西裝革履衣著鮮亮代表著上層的精英人士,然而在他逃進安全車廂後,把一名孕婦還有她的丈夫關在了另一邊的車廂里。
這名孕婦和她的丈夫--一個強悍的大叔最終還是靠自己的力量進入了這節安全的車廂,大叔生氣教訓男主時,男主依然不以為意,之後男主女兒在給老人讓座時,他還教育女兒,「非常時期要先以自己為重。」
人在危險的情況下,總是難免先想到自己,男主的行為雖然情有可原,但是我們也沒有辦法沒有芥蒂的承受這份真實的冷漠。同時這個片段也展露了成年人世界裡的一種現實的殘酷。成年人往往一直教育孩子無私,分享,不說謊話等等美德,然而孩子們會慢慢發現大人的世界不過是一個黑暗童話。
所以,當男主因為自己的特殊關系弄到特權可以和女兒獨自脫逃的時候,小女孩說了下面的話——
當然人性深處並非全是那麼黑暗,在男主被一名喪屍撲倒的時候,之前被他排斥的拾荒者並沒有自己只顧逃命,他將一件衣服罩在了那個喪屍的身上,使得男主得以逃脫。之前在車上的那位大叔看到男主還在外面,他卻並未向之前男主一樣把門關上。之前的那位孕婦看到小女孩一個人,沒有坐視不理,而是拽著她一起逃向安全的車廂……
影片中男主的自私還沒有到令人厭惡的程度,當拾荒者因為腿腳不便從行李架上下來的時候不小心卡進了火車的座位下,面臨著大群喪屍近在咫尺的情況下,這次他沒有選擇拋棄,而是選擇去救人。
到此處,我們已經可以看到男主身上的些許轉變。當一向戰鬥力max的大叔被咬了後的那處情節,大叔還清醒的時候,要求男主趕快離開,男主在不得不放棄這個夥伴的時候,他帶著哭腔無奈的離開。男主身上的這種矛盾性存在於現實中的我們每個人的身上,人既有溫情與善良也有自私邪惡,但真實的人性也絕非我說的這么簡單。人性時常是辯證的,但人性也會很極端。電影里唯一的一個極端反派角色--金常務,他極度的自私,為了自己的利益甚至可以犧牲別人的性命。他在別人還有可能逃生的情況下威脅車長趕快開車;當男主一行人突破重重喪屍的阻礙,即將來到安全車廂的時候,他帶頭關緊車門,將老人孩子孕婦……都關在門外;他煽動車廂里的人,將這些後逃進車廂的人趕到車廂另一面的過道里;他和乘務員困在廁所,他將另一個人推出去作為右耳,而自己獲得逃生機會。
在他的身上我看了人性中最為黑暗的部分,一種「私惡」。這種不擇手段的行為觸犯了大家良知的底線,隨著情節的發展他地行為也一步一步更加的沒有下線,讓人不禁想問人性到底可以惡到什麼程度。而車廂內那些其他一些人,在這種情況下已經失去理智,當金常務站出來他們便紛紛出來附庸助紂為虐。這是一種非常悲哀的情形,不僅在於所有人都失去了理性與思考,更是在於大家喪失了同情憐憫與體恤的能力。影片接近結束的時候男主終於帶著女兒和孕婦攀上了開往釜山的一個火車頭,而恰好被喪屍咬了的金常務也在這上面。他在變異之前說了幾句獨白,表示自己的所做所為都是因為有個老母親在家等他。導演這處的設計希望表現出無論是多黑暗的人性中也還有一絲無奈與苦衷的溫情,但是這卻無力說服觀眾。在他變異之後將男主咬傷,幾個回合,男主終於將他丟下火車。影片中最為感人的這一幕莫過於男主在變異之前自己跳下火車。
影片最後,孕婦和小女孩攙扶著穿越黑暗的隧道,終將抵達光明。
從整部電影中,我感受到就是當人類面臨絕滅與毀亡的最終關頭,人類的原罪就會袒露無遺。死亡、孤立、失格等種種恐懼將人性中的私與惡推至極端的高潮,人類文明的積習與道德的教化在逼仄的絕境中變得不堪一擊。然而根據商業電影的模式,導演給出了一個溫情的結局,唯二的倖存者,孕婦與女孩,象徵著孕育的希望與人類的明天。
Ⅱ 為什麼流淚—韓國電影《海雲台》觀後感
但是,今天看了韓國災難片《海雲台》,使我改變的前觀。《海雲台》的故事很老套,就是海嘯毀滅者人類。就是在這老套的故事裡,簽名設計卻滲透著人性的光芒。《海雲台》採用多線敘事策略,幾路人馬闡述著各自的故事,齊聚於海雲台這個韓國的度假勝地,直至災難降臨。前一個鍾頭基本沒有什麼大場面可言,大多是敘述著這些普通人各自的喜怒哀樂,如果不知情的光看這一個鍾頭,還以為是在看《真愛至上》的韓國版。直至災難降臨的時候,影片才算正式進入主題,不過之前這一個鍾頭的鋪墊並沒有白費,災難降臨之後我們很快就能被這些之前還活得好好的角色們的命運所感染,到最後救護隊員英勇獻身的時候,我的眼眶也禁不住濕了,那位救護隊員的冤家所講的下午三點的笑話,也成為了影片最後一枚催淚彈。
韓國電影的一大特色就是善於處理人物感情,無論是愛情、親情還是友情。經常有人特別是女人看韓劇看到淚流滿面,對於我們這些大老爺們來說,看那玩意的確很難進入狀態,更別提流淚了。不過其總有一些優秀的東西能夠觸動你。《海雲台》雖然沒有強悍的鏡頭出現,但整體上依然能夠感染大部分的觀眾,即便是出於人類那種目睹同類生命驟然逝去的本能反應,也會讓人心情沉重。我看過了太多的好萊塢災難片,看的有時候都有點麻木了,簽名設計可是看這部《海雲台》時候不禁潸然淚下,看過那麼多災難片,怎麼還沒有抵抗力呢?我想,災難片只要貼近生活,展現人性,就永遠不會過時,永遠有震撼人心的力量。因為不管到什麼時候,每個人都有平時忽視其實卻珍惜的感情,每個人都只有一條命,但只保住自己這條命卻不等於能活得下去,因為人要活下去不只需要這條命而已。沒有人天生就是英雄,這電影里唯一的英雄就是救生員正植,其餘人只是在救自己的親人,或是身邊伸手就可以救到的人。正植這樣能把自己的保險繩割斷換來陌生人甚至是情敵活命的英雄是否存在?這也是我看過之後長想的問題。我不知道,但是我知道,把生的希望留給孩子而自己面對死亡的父母到處都有,看著鄰居被洪水沖走能伸出流血的胳膊拉一把的人也到處都有,就像《漢江怪物》裡面那個小女孩拚死保護著更小的孩子一樣,這些不是英雄的做為,這些是凡人的做為,正因如此才更能打動人心。韓國電影很好的詮釋者本來中國古已有之的大愛無疆,簽名設計可是我們現在在丟棄著這些,而韓國人卻把這種精神延續著,這部能不說是我們這個民族的一個悲哀。
我常想如果海嘯來了,如果逃跑還有用,如果我的同伴在逃跑中跌倒了,如果陌生人在我面前跌倒了,如果生的機會只有一個,我們卻有兩個人,我會怎麼辦?如果身邊的人被災難奪去生命,有沒有未解開的誤會,未表達的感情,未完成的許諾?在生死抉擇面前,那些山盟海誓到底有多純粹?每次看災難片,這是我們每個觀眾必然會思考的問題。《海雲台》看後,在淚水裡,卻總是覺得有點苦澀。
該發生的終究還是發生了。
Ⅲ 《釜山行》觀後感
《釜山行》觀後感
認真品味一部作品後,能夠給我們不少啟示,是時候靜下心來好好寫寫觀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是我精心整理的 《釜山行》觀後感 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。
影片開始,在一隻小鹿被撞死後,又奇跡的站起來開始,整個電影圍繞著父愛與人性,主角為了找到女兒,保護女兒,以及其中一個父親為了保護自己未出生的孩子,在列車中的喪屍阻擋了他們的去路,當父親們排除一切困難到達倖存者所在的車廂中時,一個把人性發揮的淋漓盡致的人卻阻擋了他們,怕他們已經被喪屍感染,其中那位父親為了保護妻兒,犧牲了自己這正是父愛的體現,父愛的偉大到願意為愛人和未出生的孩子犧牲自己。、
來到安全車廂後,其中一位婦人,看到被感染的成為喪屍的姐姐,又看了看那些所謂保護自己卻心靈丑惡的的其他人,他打開了車門,喪屍涌了進來。
影片最後主角為了保護女兒,在被喪屍咬後,從火車上跳下,在他眼前展現的是女兒剛出生的模樣,那時的他是多麼的開心。這時我們不禁感慨,在危機之下,人們到底應該各顧各自,還是彼此相互幫助,有自私有無私,光鮮亮麗的的人內心不一定美麗,邋裡邋遢的外表也不一定丑惡。父愛的偉大,為了親人所不顧一切,他們為了親情,為了愛,為了友情。
今天我看了一部電影,名叫《釜山行》,是一部韓國災難片,雖然有點恐怖,但是也很感人!
《釜山行》這部電影講述的是一隻僵屍鹿為了報復人類,咬傷了一個女人,感染了喪屍病毒,後來上了一輛列車,最後感染了整個列車的人,與此同時,其他地方也全是喪屍,只有釜山是安全的,列車長就打算把車開到釜山,但車內還有一大堆沒被感染的人,拚命的反抗喪屍,最後只剩下一個孕婦和一個小女孩活了下來。
看完這部電影,我深有感觸,故事中的馬叔自然也成了我的偶像,萌發了長大要去想法。然而如果我現在學習不好,就沒有能力去韓國。我又想了一下,如果當時病毒爆發時我在場,我會怎麼辦?是躲著?NO!我要和馬叔一樣一起打喪失,保護人類安全!
我感覺馬叔是電影里最英勇的人,他不怕喪屍,為了救人類甚至徒手打喪屍,不怕咬,不怕死,被喪屍咬了也不怕,用盡全力阻擋不讓他們攻擊人類,舍己為人的精神值得我學習。
但是還有的人,為了自己的生命,騙了很多人,把他們拿去喂喪屍,自己卻逃之夭夭。我看後非常氣憤,我們可不能這樣。
總體來說《釜山行》是一部考驗人性的電影,有劇情,很感人,內容豐富,同時也明白了許多道理,值得一看!
這部電影我看了三遍了,每一遍都能感動到哭!
最後,我只想說:人性,在死前綻放!
我是最怕看恐怖片的人,但是這次我真的看完了。在電影中,最令人害怕的不是喪屍,而是人性。為了財團利益而拋棄廣大的散戶的股票經紀人;為了自己逃命處處害人的老闆;可憐自己老姐姐而怕喪屍放進來的老太太。一個個做的事情,令人發指。如果不是他們,就不會有那麼的多的悲劇。
可是最溫暖的還是人性。小姑娘處處為別人著想,甚至影響了爸爸;帶著懷孕妻子的大叔,勇敢的與喪屍斗爭,救了不少人;火車司機堅定不移,就在最後還要救人;老太太還有乞丐為了大家的安全,甘願用自己的身體為別人贏得時間。最受不了,爸爸為了救女兒和孕婦,變成了喪屍,最後關頭還不忘教會他們如何停車。然後自己來到車後,在變成喪屍的過程里,不忘女兒的小時候,痛苦還有滿足的摔下車去。
故事並不高智商,但是在講人性的過程中,深深地抓住了我的`心。我們是人,有我們最本真的東西。
教育也是這樣,無論多大的高談闊論,無論課多麼的花哨,都應該抓住最真實的東西。我們是在教孩子如何做人。這比學多少知識重要的多。如今,在社會思潮的紛爭中,我們的教育很難做。我們需要改變去適應這個社會。但是改變絕對不是遷就。我們還是應該做最本真,有原則的教育人。不是不管我的事,我就逃之夭夭的教書匠;不是只要成績,不要做人的的教書匠。
教育人最應該做的事,改變自己,更優秀;影響孩子,讓他們更知道做人的道理。
把讀書人的傲骨拿出來,堅持初心,影響這一代,下一代還有未來。
韓國喪屍電影釜山行講述單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐KTX高速列車往釜山,列車上由一位少女身上帶來的僵屍病毒開始肆虐且不斷擴散,傾刻間列車陷入災難的故事。
首先,本片的主題非常直白,那就是「人性有時比災難更可怕」。可是這種「災難外皮下的人性討論」已經早算不上什麼「小新鮮」了,早就是各類災難片玩爛了的概念。
其次,這部電影最大的短板就在於對於人性探討的極端膚淺。既然要玩人性概念,導演和編劇就應該首先搞清楚人性。人性是個很奇妙的東西,裡面既有善良、憐憫、剋制等光輝,又有自私、貪婪、放縱等陰暗。中間還有恐懼,好奇等中性奧義(比如恐懼有時讓人勇敢,有時讓人怯弱)。無論人性是什麼,人性都絕對不該是單線條的,絕不能膚淺到用「好」與「壞」來總結提煉。
總體來看,《釜山行》背負不起目前獲得的贊譽,比起同類的美劇《行屍走肉》,在人性探索和哲學思考方面差了許多。不過,純粹作為一部爆米花商業片,《釜山行》還是值得我這樣的「僵屍片迷」們一看的。
影片講述的是韓國爆發喪屍疫情後4年後的故事,逃到香港的男主(請原諒我沒記住人名)被迫回到韓國找尋一輛裝了錢的貨車。此時韓國已經被喪屍佔領,但還有少量倖存的人士,他們「佔山為王」成為比喪屍更邪惡的存在。
男主和女主一行人,經過激烈的戰斗後,總算等來了救援。
這部影片打著《釜山行》的名號卻和前一個故事毫不相干。
《釜山行》豆瓣評分至今還保持著8.5的高分,可見其質量。
前作的火爆讓大家對這第2部充滿期待,可惜《釜山行2》只是狗尾續貂之作,實在讓人很遺憾。
影片中給我最深印象的是飆車那段,給人感覺就是《速度與激情》的喪屍版。但是顯然並沒有很好的融合,影片中沒有一個讓我留下印象的人物。
而前作中的男主變成喪屍後那欣慰的笑容,讓人印象深刻。
這第2部很顯然是圈錢的作品,質量平庸,情節俗套,沒有亮點,建議看這部不如重看一遍前作。
喜歡喪屍片的朋友,推薦你們可以看看《我不是傳奇》,《行屍走肉》,更多的想不起來了。《行屍走肉》爛尾比較可惜,前面還是很精彩,後面就不好看了。
喪屍圍城劫後重生,人性的好被誇張,人性的丑惡被放大。
步入社會五年來,想起很多回憶的點點滴滴,磕磕絆絆,我想這一路走來,每個步入社會的我們都是自私的。
工作不再有剛參加工作的激情,甚至更多看到的就是混日子,多數我們想到的只是雞湯,如果你有一天死了,家人朋友會失去你而無法接受,而單位會替換你,話糙理不糙,確實如此,所以我們不再為夢想前進,停留在混吃等死的狀態,為什麼父母那輩和我們的工作態度截然不同,因為我們缺少了奮斗和憧憬的夢,可你想過嗎,就算再愛你的一個人,你死了,他也有百分之五十的幾率會選擇再愛,所以憑什麼要把你的命責怪給奮斗和工作,物質充斥,自私自利,並不是我們喪失年輕拼搏的淺借口。
愛情是能聚則聚,能散則散,手機覆蓋了書信,我們這個時代的我愛你只需要三秒,飛機火車汽車覆蓋了車馬步行,我們這個時代的我想你也許只需要一天就可以見到,珍惜和背叛分分鍾都在衍生,紅玫瑰和白玫瑰分分鍾都在和男女相遇,我們總是在最快的速度里學會了愛別人,忘卻了剛剛你的思念,愛情變得斤斤計較,變得稍縱即逝,變得物質經濟,因為生活,因為貪,我們現在的愛情還是一眼動心而奮不顧身嗎?不管則其所選,但願無人痛無人傷,,這條路上希望我還有一絲人性,忠其所愛。
朋友圈對《釜山行》這部電影的標簽是重口味、血腥,我覺得應該符合我的口味,再加上對豆瓣電影評分的一向信任,今晚終於把《釜山行》看完了。這是我看的第一部韓國電影,出於說不清的理由我一向對韓國電影和電視劇都是抗拒的,不過這一部電影讓我很滿意。
總得感覺,這部電影就是《行屍走肉》的韓國電影版,利用高鐵的環境和電影的緊湊性,在情結設置上比《行屍走肉》更加緊張刺激,不過動作戲份較之少一些,主題同樣是人性,其中穿插親情、友情和愛情。電影同樣設置了一個自私自利、貪生怕死的反面角色,在情節帶動下不免會對他咬牙切齒,可是捫心自問,處在這種隨時變喪屍的環境中,我們誰敢保證就會比他好多少。
雖然《行屍走肉》一集不落的看過了,可是看完這部電影還是忍不住長長舒了一口氣,災難片的教育意義就在於讓人們感受到能活著是多幸運,能自由呼吸是多幸福。至於人性,無論你現在怎麼吐槽,如何標榜高尚人格,把你餓上半個月一樣想吃人肉。
世界末日或許離我們太遠,可是各種意外隨時會降臨身邊,有空多跑步,用不上也可以強身健體,多活幾年!
;Ⅳ 觀韓國電影《幸福》後感800字
韓國電影《幸福》觀後感:
幸福是人類社會永恆的主題。
最後男人離開,女人傷心,女人收拾心情,讓自己的心tough,然後對男人說收拾你的東西,滾,背後的男人有點詫異,是男人想要離開的,男人是只狼,是只露出本色的狼,他想回去過原來奢靡的生活,女人曾經跪下來求他不要離開,終於這個男人還是很混蛋的,回去發現朋友和女人背叛他,因果報應這個話題太沉重!
我們來分析一下,如果一方果斷的想要離開會怎麼樣,女人是痴情的動物,愛上一個人很難,一旦愛上就會傾盡自己所有,一個女人要狠心離開男人,肯定是這個男人深深的傷害了她,且錯誤是不可原諒的!所以男人,請注意你的言行,一個不小心落入雷區是會葬送一段感情的,有些錯誤可以原諒,有些則永遠也不會得到原諒!
一個男人離開女人,原因會有很多吧,男人本來就是不想被綁住的動物,太大地大,男人總覺得外面的景色更美,眼前的景色再怎麼美也不想被綁住,所以男人會更容易厭倦,又加上外面的誘惑不斷,所以狼子野心難改本色。
其實男人離開女人會後,才感覺原來的女人的好,如此後知後覺是不是有點晚啊,這時的女人心態也早已發生改變,她會拚命讓自己死心,心硬,如果心像石頭一樣就不會感覺痛了,用另外一種恨的眼光審視這個原本愛的要命的男人,覺得也沒什麼好留戀的,如果這是他想要的,ok,給你想要的生活吧,從此你再與我無關,我也再與你無關!女人就是這種動物,心軟的時候是她,心硬的時候也是她,無所謂誰是真正的贏家,因為彼此都付出過,彼此真正在乎過,只不過是收拾殘局,重新開始一種新生活的自信而已。
其實我們都是平凡人,都想過平凡的生活,如果任何人不切實際的想像一切不現實的東西,現實的生活會將這這想像擊的粉碎,現實一點吧,你不是多麼優秀的人,何必要求對方多麼多麼的優秀呢,看看我們身邊的人,他們也許就是認識到這點吧,妥協一點,達成協議,找個平凡的人,一起努力構築一種努力去幸福的生活吧。
我也會有這天的,有一天,跟一個平凡的人,過著平凡的日子,不咸不淡,一起慢慢變老。本文作者:秋水無痕 供參考。
Ⅳ 《釜山行》觀後感
當觀看完一部影視作品後,相信大家有很多值得分享的東西吧,為此需要好好認真地寫觀後感。那要怎麼寫好觀後感呢?以下是我為大家整理的《釜山行》觀後感,歡迎大家分享。
看完《釜山行》,並沒有想像中的那種恐怖與心累的感覺。
以前看過的災難片基本都帶著英雄主義,在眾人危險時刻主角總能准時出現並拯救大家於水火之中。或許正是因為如此,釜山行帶給我的感覺要更為真實,更為震撼。因為在片中,沒有誇張的拯救,有人們對逃離的渴望,也有人性的愛。
看過其他影評,大多數人是認為,該影片揭示了人性醜陋的一面,將人類危急時刻只顧及自己狼狽求生的丑態呈現在大屏幕前。而我以為,這樣的事情是再正常不過了,在唾罵那些自私的人的同時,不妨想一想,在那樣的生命危急時刻,又有多少人能保證自己大愛無私,舍己為人呢?
於是,我更願意將人性的美好來作為本篇影評的著手點。影片中,有剛開始稍顯自私卻慢慢改變的石宇,有用純真的心來看世界的秀安,有一對心地善良且幽默風趣的夫婦,有一對處於朦朧戀愛階段的高中生,有最終為救人而死的老乞丐,還有一對年老的姐妹。這些人留給我的印象是比較深刻的,而我先從中選擇那一對夫婦的故事來細細品味。
准爸爸尚華是個看似兇悍無比實則內心柔軟的壯漢,而准媽媽盛京是個霸氣外露卻又不乏溫柔的女子。首先讓我喜歡上的是他們的相處模式,尚華對他人是個爺們兒的霸氣形象,面對愛人卻又極盡溫柔,而盛京在遇到危險時沖尚華大喊一句也為緊張的劇情添加了笑點,這反差讓我好生嚮往那樣的感情。
而其實整部電影下來,更值得別人喜歡的,是他們的大愛與無私。
不難看出,夫婦兩人在逃亡中互相擔心的同時,也在時時刻刻顧及著其他人,與車上其他人形成強烈反差,這是何等的高尚!這更讓我感覺,他們的融合,是十分美妙的事情,集結了那麼多的美好。
與其說尚華最後是為就盛京而死,倒不如說他是為了拯救全車的活人而死。他死前仍惦記著孩子的名字,在那一刻,我看到了戀人的愛,看到了父親的愛,也看到了正氣。
所以我想,這分明是披著喪屍片外衣的情感故事啊。在電影中,我們看到了自己,看到了愛。
臨屏細思,不知所言。
活著
災難降臨,或許等待救援並且成功的幾率太小了
我是沖著朴信惠想看一下這部電影的。
活著,感覺有點假相比釜山行而言。
但是,恐怖指數的確是+
首先不可避的問題是活著並沒有對病毒的來源進行講解,就是突然就有了動亂。
相對於是釜山行系列都是外場,活著的活動范圍太小,就是在居民樓。
當然災難來臨本來就是家中,在家中自然是首選。然後我們看到的就是求生記,當然是在家裡先耗完食物,沒錯沒有能力,畢竟也只是居民而已。我們看一看存活率,首先男女主住在相對的兩棟樓里。20幾天過去後,倖存者只有男主和女主,還有後面的那個變態大叔。我們先不提劇情。先講一下最後結尾最後的那個畫面看來是還有很多人求救,那這里兩棟樓僅存活3人。再加上最後直升機救援來了,好的.,很潦草的到來,危機關頭男女主都覺得直升機走了,但是直升機就是聽到槍聲了,就趕來了。難道是擁有劉喪(重啟之極海聽雷)的耳力?並且男女主開掛的經歷也是,覺得不太對。
活著的求生,重在運氣。那麼惡劣,開篇一個女警都已經死了,而他們可以活,別問就是主角光環。好的,開頭的時候男主角看到女警被喪屍圍困,他沒有大吼救人,的確聲音會引來喪屍,也不能這么做。但他看到女警被喪屍拖走才吼了一嗓門,唉,無濟於事了。加上後來逃生の裝備,男主拿的是高爾夫球桿,女主角斧頭。女主家裡裝備還挺全的,繩子也多。唉,那段煮麵的那段,怎麼講呢,其實有點偶像劇的感覺在裡面了。題外話,發現農心炸醬面,不過還是覺得拉麵更好吃(拉麵比較好吃,農心的炸醬面沒拉麵好吃,實測)。還是得提提他們的運氣,運氣太好了,挑戰不可能
影片還有不合理的地方,中間好像斷過電吧,雖然後來也沒體現了。加上怎麼還能乘電梯?還有快到結尾的時候,那個大叔的竟然想用女主角喂自己的妻子。唉,還有我覺得可能是想拍續集吧。女主角好像有一幕身上有喪屍化的跡象,她身上是不是有抗體。但是看結尾又覺得或許不容易有續集。
釜山行是最近較火的一部韓國災難電影,上映於20xx年7月20日,影片主要介紹了在列車上發生的喪屍危機,人們為了保全性命而浴血奮戰的故事,通過人性的對比,揭露了顯示社會的丑惡,值得我們深刻地反思。
飛馳的列車上,人們盼望著見到終點站時那個等候人的眼睛。可是因為一場突變,卻讓首爾到釜山453公里的距離變得遙不可及,壓抑絕望中透著愛與自私。
忘不了那幾個眼神,丈夫為了救大家而擋住門,與懷孕妻子的最後相望;列車長跳下車去救人,最後反被推開,絕望地喊著救命;婦人看著自己的姐姐因為車廂里的人的阻攔沒能獲救,姐姐心冷的搖頭;最後都沒放開女朋友的高中生;爸爸被咬感染後,狠心扯開女兒的手,離開的決絕,留下跳下火車的身影…這些都帶給我們莫名的感動,最後倖存者們向軍隊跑去的一幕,凄寂又充滿力量。
相比之下,那些那些喊著讓死裡逃生的人們滾,遠離他們去另外車廂的人們,透著冷漠與自私,看著令人生恨,可這也是人性,假設現實生活中真的出現了喪屍的情況,假設我們也在同一輛列車上,當我未被感染時,你願意向我伸出一隻手嗎?
人性是在一定的社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性,並非所有人都能保持最初的「人之初性本善」,在利益的面前,好與不好都將暴露。生命或遲或早都會遇見些一些傷痛,每一場災難中皆可同時窺見人性的最美好和最醜陋,災難之中所體現出的人性是最真實的,我在新聞報道中看到很多人為了保護別人而犧牲了自己,比如父母為了保護孩子犧牲了自己,比如老師為了保護學生犧牲了自己,比如幹部為了保護員工犧牲了自己,還有些素不相識的人為了保護別人的生命而犧牲了自己,這都體現了一種人性的原本善良,而那些在災難中,拋棄他人生命而不顧,為了自己逃生而舍棄了很多人的生命的人,在災難之面前一觸即潰,人性面對災難時的表現,所體現出的正是一個人的本質。
韓國喪屍電影釜山行,一部經常會在美國電影出現的喪屍這次出現在了韓國電影中,相比較美國電影片中場面,這部韓國電影更傾向於對人性的展現,更有深意值得人們思考。
影片男主是一位工作狂,為了事業而忽視了家人,致使妻子離開自己而和女兒的關系又比較緊張,正臨女兒生日之際,在他讓女兒再次失望之時,男主決定做點什麼來挽救彌補他們間的關系,於是答應陪女兒踏上釜山之行去見媽媽一面,但是沒想到這趟釜山之行竟成了不歸路……一夜間喪屍病毒的迅速傳播讓這趟列車儼然成了最後的救命稻草,然而沒成想車上也有一名感染者,應該慶幸他們是在車里還是車外呢?列車因為這名感染者也在慢慢淪陷,越來越多的喪屍在攻擊感染正常人,車里的倖存者也在逐漸遞減,他們要如何在密閉的列車里躲過這場劫難呢?
每個人在危機時刻所做的決定和舉措是千差外別的。有的人只顧自己保命不管不顧,而有人卻可以不惜讓自己涉險幫助他人,展現還得蠻犀利現實的。碰到這樣的事兒誰不害怕不恐懼呢,但是此刻人性的弱點卻暴露無遺,你會如何在生與死之間做出抉擇,想必不是道簡單的選擇題。看得過程有痛心也有欣慰,男主開始是那種只想護自己和女兒周全而不願伸出援手的那類人,但是看著那些素不相識又一次次救自己女兒的那些人想必是有所感悟和觸動的,他的行為態度轉變是讓人有所欣慰的,只可惜最後的結局還是有些過於苦澀,讓人難以掙脫那復雜的情緒。而那名中年男子的所作所為從始至終都讓人唾棄無法接受,人可以自私但是怎麼能自私到這般地步?那位失去好姐妹的老婆婆最後的舉動其實還蠻解氣的,那種心灰意冷的極致表現蠻出彩的。
你會從中看到什麼是偉大的父愛,什麼是膽小如鼠,什麼是捨己救人……有時還真不能以貌取人,好比那名乞丐,看起來最不起眼也是最沒用的人卻在關鍵時刻做出了令人刮目相看的舉動,不妨體會下其中的那份大愛。其實最難的不是去想你接下來要面對的是什麼,而是如何戰勝內心的恐懼和怯懦,有時不放手一搏不會知道自己的潛力有多大,為了我們所愛的和在乎的人其實能做到什麼程度自己都沒法估量。
世界開始了病毒的爆發。一輛汽車便朝著一鹿撞去……
過了一會,那隻鹿便站了起來,眼睛居然是白色的。
過了許久,一個女人便進了通往釜山的火車。可人們並不知道她被感染了,之後火車的服務人員便看見了,便問:你怎麼了?女孩並不回答,便向服務人員咬去,一會服務員變成了感染者。
最後大家直接被那些感染者給咬了。之後只有一個孩子和她爸,和一對夫妻逃出了那一節車箱。感染者便沖了過去。
好多人都被感染了。他們又去了下一節車箱,把門也關了一起來。他們便安全了。許久他們還是沒有擋住。
可是有一個想讓大家死,自己便想活著的人。他們又去了下一節車箱,可那個人怎麼也不開門,最後他們進去了,但小孩和夫妻的女人在一起,孩子她爸和夫妻的男的在那間車箱,他們分開了。
孩子她爸和夫妻的男的為了救她們,冒著生命危險躲過了許多節車箱。但夫妻的男的也為了救大家被感染了。
他們在了一起,他們到了一個車站,剛下車就左看看,右看看。以為安全的時候,便下了車。孩子和她爸走了右邊,大家便往前走。孩子和她爸看到了一個流浪漢,便帶他走。
走著走著,看到了一群警官變成了感染者,大家便用力奔向上方。可火車要被開動了,之後大家用盡全力,全部上了火車。
在路上,大家看見了許多感染者。過了一會,在車上發生了許多事情,大家下了車,但一共有4個人,那個不想死的人直奔小火車,便把司機拋棄了。
4個人都上了火車。因為不想死的人被感染了,所以那個女孩的爸在和他爭斗時被感染了,之後把那兩個人關了起來,自己跳車了。
到了釜山,兩人便下車了,那些未被我感染的軍人想發起了攻擊,可小女孩便唱起了歌,之後軍人立馬救人。
這部電影雖是恐怖片,但也有一個感動。道理:只要有困難的時候,大家要互相幫助,這樣活下來的不只是你,還有其他人。
疫情剛開始的那段時間,還在寒假,每天打開手機就是鋪天蓋地的新聞,各種言論,索性關起門,也是響應了國家的號召,不走動,看書、烹飪、逗娃,偶爾有時間就娛樂下。關於電影,我不喜歡看不美好的科幻、動作、戰爭劇,所以一般只看文藝。經推薦,又因為這次疫情,我點開了《釜山行》。
影片講述單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐高速列車去往釜山,列車上由一位少女身上帶來的僵屍病毒開始肆虐且不斷擴散,列車於傾刻間陷入災難的故事。一對孩子馬上快出生的夫妻、對感情深厚的姐妹、流浪漢、西裝革履的某高管、一群大學生~~還有更多素未蒙面的陌生人。大家和喪屍們鬥智斗勇,但是也總是有人不顧其他人的安危自私惡劣。千辛萬苦打敗了喪屍,卻被同類拒之門外。電影以這種方式揭示人性的丑惡。
世界上不可直視的兩種東西一個太陽光一個就是人心。災難來臨時自私利己的嘴臉一覽無余毫不掩飾!而有愛的人通常是身邊有愛的人,他們也是最幸福的人,如果沒了感情,怎可稱之為人!影片最為感人的莫過於最後男主為了女兒甘心被喪屍咬傷,並且在變異之前主動跳下火車的一幕,也可能是感同身受,作為兩個孩子的母親,看的我淚流不止。如若是我,也是會毫不猶豫吧。
我不喜歡血腥和不美好,但是這個影片所傳達的濃濃的愛我強烈的感受到了。我們總是教育孩子說要分享,要善良,要互助...但是成年人的世界總是多了復雜少了單純。言傳身教,男主的女兒會幸福的活下去,因為他的父親除給了她生命以外,還教會了她怎麼去熱愛生命和朋友,這也是我學到的,自己先做到繼而影響到孩子。除了熱愛生命和珍惜親情友情愛情,我還有個領悟就是愛我們的國家,也是這次疫情最大的感觸,國家穩定和富足是我們進行一切追求的前提,正所謂「大河裡沒水小河干」,國家永遠是我們堅強的後盾,所以教育孩子熱愛生活的第一點就是愛國教育!
「少年強,則國強;少年富,則國富;少年屹立於世界,則國屹立於世界」「國家興亡匹夫有責」「國既不國,家何能存!」自勉,自己也會努力將這些情懷傳遞給孩子們。
「爸爸,爸爸,別走。」劇中年僅五歲的秀安帶著哭腔撕心裂肺地向自己的爸爸大喊著。看到這,我情不自禁的流下眼淚,溫熱的液體劃過臉頰滴在了手機的屏幕上。
此時此刻,已被病毒感染的秀安爸爸為了不讓秀安受到傷害毅然決然地在一輛賓士的火車上跳了下去......
這一部電影很好的詮釋了一場關於喪失與人性的斗爭。淋漓盡致地展現了當人類面臨一場恐怖災難時的醜陋的嘴臉,自私的人類永遠只顧著自己的安危,把別人的傷死置之度外。他們喪心病狂,為了能盡一切力量保護自己,不惜殘害同類,已護自己周全。
在秀安的生日這天,她提出要去釜山找媽媽。爸爸帶著秀安上了一輛開往釜山的列車,就在列車即將啟程時,一個被喪屍咬傷的女人上了列車,一場災難就從這開始......
列車開往的途中,那個被喪屍咬傷的女人病毒發作,變成喪屍,咬傷一個又一個人,整個列車陷入極大的恐慌。因這次喪屍事件,列車只停靠在大田站。但到了大田時,空氣寂靜得可怕,空盪盪的大田一個人也沒有。乘客們小心翼翼地下車,到了廣場時,原本派來救援人們的士兵卻都變成了喪屍,一場逃亡又開始了。列車長決定將列車開往釜山,因為種種原因秀安與爸爸沒能在同一個車廂。與秀安爸爸在一起的是一個好心腸胖大叔和一個落單的青年,他們三人決定一鼓作氣穿過這幾節有喪屍的車廂抵達較為安全的車廂。
一路上,他們三人與喪屍鬥智斗勇,終於進入了安全車廂。但最讓人厭惡的是,那裡面的人卻認為他們已經被感染,罵他們是瘋子,是喪屍,必須與其隔離。無奈之下,他們去了另一個車廂。
其中有一位老奶奶在車廂外看到自己的姐姐,她狠狠的看了一眼那些喪心病狂的人類,罵了一句:一幫!拉開了門,把喪屍全部放了出來。到達釜山之後所剩的人已經寥寥無幾,秀安爸爸為了救秀安而被咬傷,為了不讓自己傷害秀安,於是便有了開頭的那一幕......
一輛列車,原本滿滿的人。在經歷一場喪屍災難後,僅剩下年僅五歲的秀安和一個孕婦。在大難臨頭時,能做到見義勇為的人又有幾個呢?恐怕都是各自飛,為了自己能夠活下去不擇手段吧!?
當那裝滿了謬論和謊言的巨輪被撈起時,這個世界將變的沒有任何理性可言!
那些被感染了的人們,喪失了作為人的基本判斷力。只要見到會動的物體或聽到聲響,就發瘋一般沖上前撕咬。他們雖然能看,卻分不清黑白;雖然能動,卻作出一系列殘忍而又荒謬的行為;雖然能聽,卻連謊言和心聲都無法辨別。
看到這群失去了靈魂的行屍,相較於可怕,我更感到可悲。他們並不餓,如此傷害別人的目的只有一個,即強行同化那些跟他們不一樣的人。在病毒的侵蝕下,他們變得容不下異類,對於不同於他們行為的人充滿了敵意。所謂烏合之眾,莫過於此!
世上最可悲的事情,莫過於被扭曲的思想塞滿腦袋,控制心靈,成為毫無生機的行屍走肉。而更讓我感到可恨的,則是其間種種,皆是有人刻意而為之。他們犯下的過錯,卻是由無數的無辜者替之償還。
執政者的謊言,通行者的猜忌,以及那看充滿了坎坷和崎嶇的航線。在這飛來的橫禍面前,人類顯得是如此的渺小、脆弱和醜陋。
排擠、污衊、背叛,人性中醜陋的那一面在現實面前盡顯無疑。那些在車廂為了存活而放棄信仰與道義苟延殘喘的人們,此刻的他們和喪屍又有什麼區別呢,只不過發瘋的形式有所差異罷了!
但即使如此,在愛的籠罩下,再怎麼醜陋的世界裡,也有溫暖、堅毅、柔情的人之神性存在。
即使在最危險的時刻,也會有為了心中摯愛而沖向深淵的勇士,無論是火車頭上的縱身一跳,還是致命車廂中的生死搏鬥,都是為了守護住心中之所愛!
親人、愛情、友情,在危機之中綻放出屬於它那耀眼的光芒,守護住這個世界僅存的童貞、堅毅和善良。
釜山行,誰人不在釜山行。在充滿謬論和荒誕的世界,誰又能獨善其身呢。又有誰能夠清醒的認識到自我呢!香港的黃屍是人類還是喪屍,網路上的鍵盤俠是人類還是喪屍,生活中的杠精是鍵盤俠還是人類?
人生的釜山行中,你是「喪屍」還是「人類」呢!