觀看一部電影八子觀後感

⑴ 小八臘子流浪記觀後感500字

我看了這部兒童劇後，感覺到了解放前夕那些無家可歸的可憐孩子的苦難,因為他們給人擦皮鞋、修鎖頭、賣報紙、賣橄欖„„小八子就是他們的一員，他們食不果腹，去向剃頭師傅認認真真學門手藝，卻洋相百出;他們渴望讀書識字，卻只能在幻想中„„

⑵ 羋月傳觀後感

羋月傳觀後感7篇

當認真看完一部作品後，大家一定收獲不少吧，這時候，最關鍵的觀後感怎麼能落下！可是觀後感怎麼寫才合適呢？以下是我為大家收集的羋月傳觀後感，希望能夠幫助到大家。

羋月傳觀後感1

《羋月傳》最近播的熱火朝天，看這部劇心情也跌宕起伏。一個羋月，有三個男人同時愛著她，有優秀的男人做她的智囊團，然後她指點江山，真是一個優秀的女人。但是看著看著，覺得不對勁，羋月怎麼變成一個有著男人心的女人了？女人這樣活著實在是太累。我的思想比較簡單，認為女人不需要這么累，只要掉到坑裡有把自己救出來的能力，就行了。

現實生活中，男人一般不會選擇比自己優秀的女人，這是因為男人的自尊心作祟，而女人依賴心太強是一件非常可怕的事。在現在的年代，貌似婚姻法並沒有明顯向女性傾斜，女人如果離婚了損失要比男人大很多。我認為聰明的女人不會急著結婚，有了自己的收入和經濟條件，對自己父母好一點，有了錢，先給父母多用一點，讓父母享享福，即使離婚了，也能保障自己有良好的居住環境和生活條件。

這就是古人說的，不要把全部雞蛋放在一個籃子里，要多放幾個籃子。我特別喜歡那些聰明的女人，一個女人的幸福，不是偶然的，絕對和她的聰明有關系的，所以看見一個幸福的女人，要贊美她，因為她的聰明，讓她擁有幸福的人生。

喜歡那首詩，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，一個君子，考慮的是國家，一個小人，考慮的是自己，一個商女，考慮的是身邊的那個男人，正如那首詩所言，「商女不知亡國恨，隔岸猶唱後庭花。」

想到羋月這個女人，如果讓她重新選擇，她不會選擇她的初戀，因為他已經跟不上她的腳步，她也不會選擇秦王，因為他的控制欲太重，她也不會選擇頭發飛揚為她犧牲的那個男人，因為他不沉穩，她的悲哀在於，她一步一步地走到頂端，她已經無法再下來，她已經不屬於她自己了，她屬於國家，她做的任何決定，必須個人服從國家。

女人畢竟是女人，女人還是應該扶持推動男人的成功和進步，但是，也要不斷進步，發出屬於自己的獨特的光。

羋月傳觀後感2

兵馬俑是世界著名文化遺產，是中國古代輝煌文明的歷史見證，更被稱為「世界第八大奇跡」，但這些陪葬品到底是屬於誰的?相信大部分都會毫不猶豫地說：「當然是秦始皇的了!」其實不然，我認為兵馬俑並不屬於秦始皇，而屬於他的高祖母「羋月」，也就是宣太後。

最早提出這個想法的人是工程學專家陳景元，我認為陳景元的理由很充分，雖然目前只是推理，但是他有足夠的證據。因為，在兵馬俑的手臂殘片上有一個古代文字，為「羋」字。先開始，袁仲一教授認為這是個「胖」字。但陳景元卻通過調查，翻閱古文字典無數，終於有了結論：在字的右邊一部分為「羋」，而左半邊卻為「月」字。為了確信這個想法，陳景元又准備再次調查，湊巧的是在另一位專家手中，他看到了另一個字為「羋」。古代人寫字時常將左右兩邊弄混，這樣一來，「月羋」『「羋月」很有可能都是都「羋月」。於是，陳景元推想，那麼宣太後的名字有可能就是：羋月。正好，在湖北地區又有一個姓為「羋」，那麼宣太後就又是楚國人!

不知有誰留意過，在《羋月傳》中，楚國人的衣物花枝招展，且他們崇尚禮樂，衣服色彩大多分為：粉、綠、藍、橙這幾種亮色。而秦國卻是大相徑庭，一般只為：紅、黑兩種顏色，甚至還以黑色為主。在兵馬俑中，一些陶俑出土時還有顏色，戰袍顏色鮮艷亮麗，更像是楚國人的穿衣風格樣式。可能因為羋月是楚國人，在她預感到自己已老，想起了母國——楚國，所以便命令手下將兵馬俑們都打造為楚人模樣陪伴她。再加上楚人才有歪的發髻，這些兵馬俑就更像是楚人了呢!

所以，種種跡象都表明兵馬俑的真實主人應當是宣太後羋月。因此，我支持陳景元專家的理論，不管是衣物、武器、字樣都一一說明，這就是我的認識!雖然這一觀點一直不被主流歷史、考古學家所接納，但我覺得陳景元堅持研究這個問題40多年不放棄令我佩服，值得我學習!

羋月傳觀後感3

看了《羋月傳》的點映。一個小時的片花播放完畢，與媒體一起看片的孫儷感性發言：「其實我比較自戀，我剛才被自己演的羋月感動哭了」，台下粉絲則熱情高呼「太後太後太後」，孫儷欣喜道：「所以現在不叫娘娘改叫太後了嗎？」

實際上，相同的導演、製片人、編劇和幕後製作團隊，相同的女主角，同樣是純弱少女成長為強勢太後的宮廷歷史劇，《羋月傳》早有《甄嬛傳》「姊妹篇」之名。孫儷想由「娘娘」進階為「太後」，而鄭曉龍導演則希望《羋月傳》成為屹立在《甄嬛傳》旁的另一座高峰，這都是自我超越的艱難實現，也都需要觀眾們到80集正片中去檢驗。而作為觀眾，我不妨在一小時的片花中管窺一下這部受各方期待已久、註定成為「爆款」的大劇。

如果說從《甄嬛傳》到《羋月傳》是一場穿越，那麼這次的贏家依然是曾經被寵冠六宮且得一真心人的嬛嬛。在《羋月傳》中，穿越而來的羋月出身於楚國王族獨享父王寵愛，美貌絕倫而又冰雪聰明，一生中有「帥氣正太」黃軒［微博］帶她坐旋轉木馬共譜初戀妙曲，有「魅力大叔」方中信［微博］與她互稱「老伯」「丫頭」滿足她的「羞恥公舉夢」，還有「套馬的漢子」高雲翔［微博］許她一世繁華。三個男子「一見月兒誤終生」，另有藍顏知己若干，和她的男（備）人（胎）們一步步助她走上權力巔峰，成為中國歷史上第一位太後。

雖然如嬛嬛一樣也有被迫出宮、受盡迫害的悲慘經歷，但羋月依舊是開掛的人生，依舊是「所有男人都愛我，但我只求真愛」，「月兒冰雪聰明，卻不肯害人」的高級瑪麗蘇做派，而那些曾經與嬛嬛在清宮中恩怨糾結的姐妹們，雖換了身份，卻再次緊緊團結在她的周圍。華妃娘娘不再恨她入骨，竟成了她的養母莒姬來疼愛寵溺她，那一生的孽緣終成膝下承歡。而曾經以命互托的瑾汐姑姑，轉身成了她的生母向氏繼續為她勞心勞力殫精竭慮。至於曾經同氣相連的好姐妹眉庄，雖然由敢愛敢恨變成忍辱負重的樊長使，但卻依然以她敵人的敵人的身份來助攻。

好一場散盡恩怨的穿越，只不過，華妃、眉庄、瑾汐匆匆互敬一碗醬油後，便可讓位於新一代的「時代姐妹花」。

羋月傳觀後感4

11月10日北京衛視《羋月傳》全國首播新聞發布會在京隆重舉行，《羋月傳》發布會上播放了一小時超長片花，作為主角的孫儷卻沒有在現場觀看，播放完畢後才悄悄入場。因為前幾天當這個片花第一次在她的電腦上播放時，她坐在那裡目不轉睛地看了一個小時，全然沒發現自己痛哭流涕。「我覺得不能再看了，如果在現場又看哭了，恐怕不能用一個很好的顏值來面對大家。」

片花中孫儷的哭戲很多，但孫儷說《羋月傳》並不是一出苦情戲。「81集中情緒最激烈的部分都剪到了一個小時里，其實更多的戲份里她是一個堅韌、隱忍的人，同時也是個很勵志的人。」所謂天將降大任於斯人也，戲里羋月一個坎兒接著一個坎兒，在片場孫儷也是壓力極大，「叫《羋月傳》，就是這個角色從頭至尾，每場戲都有我，AB組都是我，我要是倒下了劇組就得停工。有一段時間情緒大起大落的戲連著拍，每天都哭到眼睛像桃子一樣，需要每天喝大量的普洱茶消腫。」

孫儷爽快的承認，羋月是她表演生涯中難度最高的一個角色，有幾次甚至拍到虛脫。「有一場在大殿訓誡的戲，看劇本只有兩頁，那天就排了這一場，我還挺高興的，沒想到真拍起來的時候全景近景各拍兩遍，每一遍台詞都很長，每一段說話的對象都不一樣，情緒也不一樣，那個大殿又特別大，需要盡量讓所有人聽到我的聲音，就得一直頂著，演完一遍就已經很累，幾遍下來氣都虛了。」

盡管很累，孫儷還是覺得收獲很大，「演技方面比甄嬛時上了一個大台階」。但並不是沒有遺憾，最大的遺憾就是配音。「我做了很多准備，也很自信，一直希望是原聲，還專門找了甄嬛的配音導演到劇組來陪我練台詞，每句台詞都根據他的要求過一遍才做，但不知道為什麼還是沒用我的聲音，這一點我也不是很開心。」

羋月傳觀後感5

沒有為什麼。子歇才智無雙，卻護不了羋月一世周全，贏駟心繫天下，卻不得不少一縷情愫留給羋月，野馬駒，我倒不知該怎麼說了，他既不心繫天下也不才智無雙，他有的是他的義渠他的兄弟他的草原，他敬長生天，他戀大自然，他沒有羋月所有的胸懷，也沒有羋月所有的顧忌，他有的是深愛羋月是我那顆心。他能在羋月最需要他的時候給她一切，他能在她最危險的時候護她周全。

他生在草原，長在草原，最後，卻沒有死在草原，他為了羋月一次又一次捲入那些他理解不了的事情，他為了羋月一次又一次攻打那些給不了他的城池。或許最後的時候他真的是賭氣，又或許真的是為了她，最後一次用性命護她餘生再無顧慮。因為唯有他死，義渠才算真正兼並。

他不懂秦人的步步為營，不懂朝廷的勾心鬥角，他是一個爽快直接的人，高興便笑，生氣便怒。也許我就是這樣的人吧，所以更加喜歡他這個角色吧！

我們的生活中縱然少了野馬駒的氣魄，但卻在芸芸之中，看到這樣的人吧！可以定義為他的倔強、他的野性。就是這樣來來回回，擾亂你心弦的野馬駒。

如果，羋月不是太後，或許他們就可以毫無疑問的在一起，郎情妾意，天長地久。可惜這又回到了那個亘古不變的話題——愛情，因身份，因信仰的對立，而不得已的分離。

如羅密歐與朱麗葉，如成都和玉兒，如楊貴妃與唐明皇，如羋月與義渠王……但這其中還是有些許不同，他人大多是被動分離，生生站成了對立，而羋月卻是自己的選擇，她為了天下放棄了愛人，死他一人，傷她一心，便可換來國泰民安 ，天下太平。

她可以和他走，可以放下一切和他走，但她是大秦太後，她不可以更做不到，她的肩上有無比沉重的責任。她手中那至高無上的權力，或在別人眼裡，那是無上尊榮，但在羋月那裡，卻是無比沉重的枷鎖。但無論如何，直到最後野馬駒都為羋月做好了打算，這個草原男人。這樣的愛情世界是天下女人可望不可即的吧！

羋月傳觀後感6

繼《甄嬛傳》之後的`又一古裝大戲《羋月傳》，現也已經紅遍了大街小巷。我還煞有介事的去翻了資料查了查羋月的歷史記載。雖然羋八子的歷史記載並不多，但其中她長達四十一年的臨朝執政還是讓我為之一驚。只知道武則天是中國歷史上第一位女皇帝，卻不想羋八子的一生也是一個傳奇。既然她可以執政四十多年並且為秦國以後統一六國奠定基礎，那她身上一定會具備其他人所沒有的特點。

首先，我覺得是羋八子的忍耐力以及她的樂觀人生態度。羋月雖然身為楚國公主，可是在她6歲的時候母親便去世了，她在楚王去世時又被威後趕去守靈。成長的過程中沒有受過半點公主待遇。不緊如此，在嫁到秦國後秦惠文王去世時又被送去燕國做人質。這一路奔波並且多次跟死神參加而過。如果不是有著常人所沒有的忍耐力和樂觀積極的人生態度，一定堅持不到自己的兒子成為大王並且幫助秦國重回盛世！

雖然古時候女子無才便是德，但羋月卻從小飽讀詩書，在秦國還幫助秦王整理書籍。秦王也經常與她討論國事！且不說這些有待歷史考究的細節，但她如果沒有任何文學又怎樣領兵打仗又怎樣讓文武百官為她效力。在她遇到問題時還可以引用古人先例做到以一舉三由此及彼，就說明羋月不僅讀書更懂得其中道理這就很值得我們當代人去學習。

最後一點是她的重情重義。還在楚國時，羋月就一直遭人暗算。每次化險為夷羋姝都功不可沒。但他們同嫁到秦國後，羋姝因為自己兒子爭奪王位絲毫不念及與羋月的姐妹情分處處刁難羋月。盡管如此，羋月因小時候羋姝對自己的幫助以及跟她的姐妹情誼從來都不與她爭寵。在羋月執政以後，她的兩個弟弟幫她東征西伐，協助他們母子一統秦國。再看看現代的人們因為父母財產分不公兄妹翻臉成仇人的案例比比皆是。難道羋月的這種重情重義不應該讓我們學習嗎？

雖然電視劇中的許多故事情節都有待考究但除去兒女情長，導演和編劇們花心思把羋月這個人物拍出來也一定是被她的魅力所吸引的。我們在茶餘飯後不僅僅是用電視劇來打發時間更應該看到他們身上值得我們去學習去領悟的東西！

羋月傳觀後感7

本片長達八十一集，我終於看完了。這是一部歷史大片，主演孫儷飾羋月，從年輕演到老年跨度很大的一個歷史片段。我以前也知道二零一五年就上映的這部片，但因很長，幾乎忽略了它。由於疫情宅在家的時間多了，而且一開演就是半天連續播放很多集，被裡邊的故事情節所打動，我從四十多集看到結局。原來羋月是楚國人，遠嫁到秦國為贏王的嬪妃，幾年後趕上朝廷叛亂，贏王的眾多皇子爭奪皇位，贏王被刺中毒身亡。羋姝是當朝的皇後也是羋月同父異母的姐姐，此次朝廷政變就是她一手策劃的，將兒子嬴盪扶上王位，不掙氣的兒子不懂政治，弄一幫粗魯的打手幫扶左右，荒唐至極以為有武功就能敵天下，大臣來報幾個國家正伺機聯手攻打秦國，愚蠢的嬴盪不以為然的先做了楚國再說，領著幾個大力士去搬楚國的九鼎，楚國大臣說你們能把鼎舉起來就拿走，最後一個舉起的是嬴盪，放下來時氣絕吐血而亡。

誤國誤民的昏君死後，大臣們秘密輾轉將在燕國當質子的羋月母子接回來，羋月的兒子嬴稷繼位，此時的嬴稷還未成人是個孩子，羋月開始了她的執政生涯，她主張破舊立新，使一個內憂外患，戰亂未穩的國家，逐步走向民富國強，和平穩定。

直到羋月兒子長大後勤政，母子之間在觀念和方法上起了一些沖突，母親的志向高遠，目標雄心顯現，為了今後沒有戰爭認為：只有統一大業，齊楚燕韓趙魏國都歸順了秦國，就不會有戰爭了，她善用人才，廣招人才，愛惜人才，她的高瞻遠矚所看到的東西，是別人還沒理解的，通過她智慧的大腦，雄辯的口才說出來讓大臣和兒子秦王折服，然後她們東征西討步步為營。羋月年邁過世後，過了許多年由二兒子嬴政繼位並完成了千秋大業 ——統一了中國。這個嬴政就是史上著名的秦始皇。羋月是歷史上第一個最好的女皇帝。

⑶ 《八子》觀後感1000字

《八子》觀後感1000字

當看完一部影視作品後，對人生或者事物一定產生了許多感想吧，不妨坐下來好好寫寫觀後感吧。千萬不能認為觀後感隨便應付就可以，下面是我為大家收集的《八子》觀後感1000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

每一部好的戰爭電影，都有一個博大的情懷做鋪墊，因為其關聯生死，茲事體大。定於6月21日公映的《八子》，不僅有宏大的戰爭場面，更有精彩的故事內核和超強感染力，無法割捨的親情、堅忍篤定的信念，融於殘酷的戰火之中，營造出一種崇高之美，讓英雄主義熏陶不再流於表面，真正做到了激起觀眾的看片熱情。

影片根據真實事跡改編而成。一個母親將八個兒子送上戰場。當紅軍的八兄弟陸續有六人在戰斗中犧牲，只剩下老大楊大牛和老幺滿崽。故事所講述的就是這對兄弟與戰友們歷經浴血奮戰，直至為國捐軀。片子還原歷史真實見準度、刻畫人物性格帶精度、體現戰爭殘酷有力度、昭示精神內涵顯高度。如此四度相加，讓片子就如一針超大劑量的腎上腺素，給所有觀眾以感官與心理上的雙重震撼。

這是一部真正的中國式戰爭大片，遵循表現的美學原則，高烈度的`戰爭場面之下，高密度的戰斗情節之中，炮火硝煙下的焦土、廢墟、壕溝，猶如一片死亡隨機降臨的煉獄，血肉模糊的死者與傷員叫人觸目驚心。陣地上屍橫遍野、戰壕里血水倒灌、泥水中人體浸泡，不避諱血腥的大尺度畫面，帶來身臨其境、親歷炮火的既視感。整個故事彌漫著讓人喘不過氣的緊張。一個排的紅軍戰士以寡敵眾，展現出的血性與剛武，充斥著雄性荷爾蒙味道。面對敵軍排山帶海的瘋狂進攻，他們宛如鐵流後衛，堅守陣地寸土不讓，雙方無休止的拉鋸戰猶如血肉磨盤，刷新人們對國產戰爭片的觀影體驗。

同胞兄弟情、戰友生死情等豐沛情感，粘合在戰斗悲壯這一筋骨之上。無情的戰火之下，大牛與滿崽的兄弟情貫穿劇情始終。一場人與野豬的驚險搏鬥，拉開故事帷幕。死裡逃生的滿崽找到部隊，強烈要求大哥批准他參加紅軍。大牛雖堅決反對其火線入伍，但無法阻止幼弟成為自己麾下的普通一兵。而從弟弟穿上軍裝那一刻起，大牛對滿崽的態度，就由大哥對小弟的慈愛有加，轉變為軍官對新兵的嚴厲訓教，兄弟二人因此屢有沖突。滿崽的視角構成了酷烈戰事的觀察。他也因經歷一場場慘烈戰斗的浴火淬煉，從害怕槍火的菜鳥新兵，進階為無畏生死的真正戰士。劉端端以用心的表演，把滿崽塑造的情感飽滿，刻畫出角色在人性掙扎中逐漸成長為中國式英雄的過程。

西方英雄主義傾向於個人主義，強調自我和個人價值。而中國英雄主義更傾向於集體主義，多以自我犧牲的方式來救贖他人。影片較好地塑造了中國式英雄群像。那一排士兵一次次去完成本不屬於自己的任務，為了掩護大部隊安全撤離的鐵流後衛。在轉移行軍中，搗毀殺傷力巨大的敵軍炮營，避免炮火封鎖大部隊撤退之途，炸掉懸浮於山嶺上的橋梁，切斷敵軍對大部隊的追擊之路。這種中國式英雄主義呈現的無私奉獻、舍己為人，是如此感人肺腑。

出場陣容上，一眾演技派的精湛表演，顯現紅軍戰士向死而生的勇而無畏。尤其是邵兵塑造的大牛一角，最為有血有肉。作為楊家兄弟的老大，大牛謹記媽媽將諸多兄弟都帶回家的囑托，卻只能眼瞧著六個親兄弟在戰斗中紛紛倒下。身為排長，他不能露出個人情緒而動搖軍心，只能是每死一個弟弟，便用軍刀在手臂上劃出一道血痕，來掩飾心中的悲痛。而在戰斗情節中，邵兵用或是堅毅、或是剛強、或是生猛的表現，來詮釋人物的驍勇善戰。帶兵作戰的嚴而有方，對待部下的嚴而有度，管教兄弟的嚴中有愛，也均邵兵展現的淋漓盡致。

悲壯戰爭的視覺沖擊，兄弟真情的靈魂滌盪，兩者交相輝映，使得片子看起夠燃夠爽夠給力。這部商業戰爭大片，所顯露的喧闐一炬悲風冷、無限英魂在內游，會讓你明白何為中國式英雄！

⑷ 八子參軍永不朽，紅色血脈潤贛南——電影《八子》觀後感

     

      在紅色故土贛南，八子參軍的故事家喻戶曉。「八子參軍去，不見一人歸」是那個戰火硝煙的，殘酷年代的縮影，也是贛南人民群眾投入到支援革命戰爭中，奉獻了自己的一切的縮影。《八子》這部電影取材於瑞金肖區七堡鄉農民楊榮顯送八個兒子參軍的真實故事。在這部電影中，骨肉相連的母子情、不離不棄的兄弟情、赤膽忠心的家國情.....無數盪氣回腸、難以割捨的情感凝聚一起，共同譜寫了一首可歌可泣、永垂不朽的英雄樂章。

血肉築山河，英雄永不朽

        這部電影帶給我們的感觸很深，讓我在感受到強烈的視覺震撼的同時，也被電影中的人物、情節所深深地感動。經歷多次戰斗後，滿崽的七個哥哥僅有大哥存活下來。在戰地醫院兩兄弟相遇了，當大牛將六個弟弟的紅肚兜交給滿崽時，滿崽清楚地知道他的六個哥哥已經長眠於贛南這片紅色熱土之下了，但為了在家的老母親、未婚妻以及像他們一樣的勞苦大眾不再受白匪軍破壞，過上好日子，滿崽毅然要求參加紅軍，像幾位哥哥一樣戰斗。幾場戰斗下來滿崽戰勝了自己內心的恐懼，堅定了自己的革命信念，迅速從一個老百姓成長為一名合格的紅軍戰士。在一次掩護大部隊撤離的戰斗中，他們所在的隊伍浴血奮戰，最終在阻止白匪軍追擊大部隊的戰斗中全部犧牲了，而在村頭，他們的母親，還在等待著孩子們的歸來。

        離別之際，她叮囑兒子們，「你們一定要活著回來」，她知道沒有人能給她肯定的答復，但這是所有的母親都一定會說的話。英雄的身前，是槍林彈雨的沙場，而在英雄的身後，家鄉的村莊依然寧靜安詳，微風吹過金黃的稻浪簌簌作響，一位年邁的母親正在村頭的小路旁孤獨的守望。她年復一年地在村口張望，希望能看到兒子歸來的身影。她等了35年，最終還是沒有等到兒子，但是她等來了新中國。

傳承紅色血脈，共建美好贛南

      在當年的贛南蘇區，父送子、妻送郎、兄弟齊上戰場的情景比比皆是，這位母親是贛南千百個母親的縮影。「一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂。」我們現在的國泰民安都是無數革命先烈用鮮血和生命鑄就的。沒有人生來就是英雄，更沒有人能真的不畏生死，先烈們能甘願冒著槍林彈雨，前仆後繼沖鋒陷陣，憑的不僅僅是熱血豪情，更是為了心中的信仰 ——讓老百姓過上好日子。英雄向死而生是偉大的「涅槃」，是戰爭年代烙印在蘇區人民內心深處的「舍小家為大家」家國情懷，更是新時代贛南人民的紅色基因，奮進力量。

      作為一名在紅色文化中浸潤成長的贛南人，我要把這部電影帶來的感觸和思考融入到工作事業當中，學習贛南革命先輩舍小我為大我的奉獻精神，學習紅軍戰士鋼鐵般的紀律，傳承蘇區紅色血脈，做新時代堅定的馬克思主義者、社會主義和共產主義的建設者和接班人。作為青年教師，我要努力站好三寸講台，為贛南的教育事業散發自己的光和熱。

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⑸ 八子參軍 觀後感 （600字）

所有的白熾燈都熄了，我摒著呼吸，目光聚集於舞台，期待著接下來上演的紅色精神大餐——舞台劇《八子參軍》。這部根據真實事跡改編而來的舞台劇，在各地上演後，廣受好評，感動甚多觀眾。而我，何其有幸，能夠享受這份精神食糧。

幕布徐徐散開，一圈橘如晚霞的光亮打落下來，煙霧機不失時機地把舞台營造成硝煙滾滾的戰場，音響里跟著飄出振奮人心的節奏，讓人有種恍如回到戰爭年代的感覺。

故事講述的是瑞金沙洲壩下肖區七堡鄉第三村農民楊顯榮先後送八個兒子上前線，臨終前想見兒子一面，可八個兒子卻全部陣亡的感人事跡。

故事開始，楊顯榮家過著雖然辛苦卻平安幸福的日子，親情、愛情和手足情都在男耕女織的氛圍中得到了最大的張揚。可是，所有的安樂都在第五次反圍剿時戛然而止，為了國家，為了革命的勝利，楊顯榮先後把八個兒子送上了前線。於是，父送子、妻送郎的依依惜別的場面輪番上演，這並不是親情、愛情、手足情為愛國之情讓路，而只是感情暫時的割捨，因為愛國之情源於這些感情，而這些感情的升華狀態便是愛國之情，兩者無所謂誰為誰讓路之說。愛的光芒便以這幾個農民為圓心、以無窮大的空間為半徑向周圍輻射，而此時，他們的愛正以時間為軸，讓人們回到那個刻骨銘心的戰爭年代感悟愛的同時，也在警醒人們愛的傳承。透過他們，人們可以看到人性最初的愛的姿態。
這部歌舞劇的成功，很重要的原因之一是故事情節的真實性。劇中無論是擴紅參軍，兒女情長，母子情深，還是生離死別，都貫穿著當年蘇區的歷史感，真實的融入了地方的特色元素。沒有胡編亂造，沒有矯揉造作，也看不出有牽強附會的東西，其事真實可信，其情真切可感。是藝術化了的生活再現。

成功的原因之二應該是劇作家准確深刻的把握和展現了人性當中最美的情。比如表現母親含辛茹苦「孕育」之情，全劇多次恰到好處地運用頗具贛南地方特色的《十月懷胎歌》，貫穿其中，頻頻撞擊觀眾的心靈，讓人激動，催人淚下。比如表現兄弟之間的手足之情，既有男兒英雄的豪邁之氣，也有骨肉分離的難舍之情，如何面對孤身在家的老母親，如何面對戰火紛飛時的生與死，如何眷戀青春年華世間美好，都讓人感到真切，感到可歌可泣。比如表現戀人之間的真愛之美，蘭花的朴實，她的無私，她的堅強，滿崽的傾訴，他的思念，他的眷戀，讓人悲泣，令人感懷。

成功的原因之三應該是舞美的震撼和燈光的絕配，還有演員的表現力。舞美和燈光的完美結合，造就了整場劇目的視覺上的美輪美奐，無論是母子情深的刻畫，還是戰爭場景的表現，還是孕婦造型的唯美，都展示了創作人員不一般的功底。只是自己沒帶相機，手機拍了幾張場景，無法再現在現場觀看的實際效果。不過真的帶了相機，可能也無法正常的拍攝，因為劇情的牽動，讓我的情緒也深受感染。
初二八班的額

⑹ 大秦帝國之縱橫的觀後感。我知道沒有演完，但只要關於裡面內容的觀後感都行。拜託了>﹏<>﹏<>﹏<

戰國一隅，上善伐交

超越第一部裂變，少了拖沓少了嘰歪的虛構情史，台詞精雕細琢煞費苦心，情節到目前為止算是緊湊流暢水分極少。
變法以後的秦國處於過度期，還沒有強大到招呼也不打就滅了你國家的程度，所以此時只能上善伐交，外交與戰爭輪番上演，終於走到了「諸國先卑秦後懼秦」的一步，合縱連橫的外交謀略放到今天也十分適用，真真佩服那時的眾多子們。兵家法家儒家道家的許多經典論著都是很多人現在都研究不盡的，這種聖賢井噴的時代在中國歷史上空前絕後。
呂秀才終於成了子們的其中之一。喻恩泰的口舌辯士張儀真是絕了，平日柔弱謙和，到關鍵時刻卻有擺布諸侯的爆發力，特別是第十集在惠子面前一番強勢霸道的叱責由弱漸強酣暢淋漓，忍不住來回看幾遍。至於蘇秦張儀中為什麼沒蘇秦就不多說了，他們其實不是同一時代的。司馬遷再偉大也有弄錯年份的時候，不過也難怪，他參考的《戰國策》原本就錯了，於是就這樣弄丟了一位子：犀首公孫衍，可能小說（其實這書作者是誰都不甚了了，反正就跟當年明月一樣就是一某個朝代的死忠粉絲）中就已經大大豐富了他的戲份，這位才是當時與張儀旗鼓相當的對手，兩人很有意思，歷史上，公孫衍本來是秦國大良造，而張儀相魏國，結果不知怎地交叉換位，這種事也只有在春秋戰國才可能發生，那時百家爭鳴，儒家只不過是一個比較大的流派，市場份額不算獨大，所以哪有什麼忠君愛國的教條，愛我之才用我之才者才是我的君我的國。如果彼時有叛國罪這一條，恐怕那些子們都死干凈咯。

提到熒屏上的君王，人們腦子里都是國強寶國道明，好像非得那樣高大全才算演的好。這位秦惠文王耳目一新，很多人拿他和前一代的侯勇比，多此一舉，富大龍沒必要向勞模一樣的秦孝公看齊，他演出的是自己的特色，雖有那麼一點舞台劇架勢也不妨他骨子裡透出的王者氣度，書中所謂深沉內斂，他表現得並不十分准確，卻也有幾分味道，觀者也不需太苛責，比起黃教主當年那位垃圾劇里的漢武強上萬倍。不知道從什麼時候起一提到那些明君帝王，往往是光芒萬丈完美無缺，就算做錯什麼事都是有苦衷的肚子里和著金燦燦帝王淚的，歌詞還要唱「真的還想再活500年」（參看康熙王朝）「
你燃燒自己溫暖大地任自己成為灰燼」（參看漢武大帝），不遺餘力得歌頌王權，太過了，在我看來「黎民百姓長久功名利祿短暫」（參看90年代東周列國春秋篇）才道出了真理，雖然這部縱橫還是偏頗了很多，但多少恢復了些當年歷史劇製作嚴謹的風氣。

非議多的還有後宮戲，個人覺得恰到好處（實在是被其他劇摧殘的要求降低了），禮樂崩壞之後儒家禮儀王道之前確實人倫混亂，父占兒媳，君淫臣妻，口味重得連莎翁都要厥倒。鼎鼎大名的宣太後羋八子，堪稱戰國第一豪放女，史載她曾說過：「我服侍惠王的時候，惠王把大腿壓在我身上，我感到很累，有點吃不消。但當他把整個身子都壓在我身上時，我反而不感覺吃力了。。。」
說得那麼直白，現代人聽了都要臉紅，她以床上功夫擺平義渠，誘殺義渠王於甘泉宮，搞定秦國大患，另外還不忘牢牢捏住自己的兒子贏稷，把持朝政長達41年，真是個厲害的女人，如此精彩的人生，在惜字如金的史料記載之外留給後人巨大的浮想空間，而劇中虛構的部分總是點到即止，沒有脫離正史主線，至少沒臆造個什麼墨家殺手之類的（第一部這里太莫名其妙了），拍得並不為過。
看完了，劇情基本沒有失控，趙雍終於成年，胖墩墩的，戴了一日本天皇的帽子與當時尚未回國即位的燕昭王嘮嗑，雙手握於袖中還挺萌的，反正後世很難考證秦以外六國的裝束，這槽點一笑而過得了。但是武王之死卻笑慘了，尼瑪本來這事就夠搞笑了，結果改編了一下，三位力士的暖場立馬無厘頭起來，武王想舉周王城的龍紋赤鼎，烏獲先上，舉高半尺體力不支捧鼎後仰倒地，被壓得口吐鮮血，孟說撲上去哭喊道「烏獲兄啊烏獲兄」，第二位任鄙緊接著再上，以一模一樣的倒地姿勢被鼎壓地吐血，孟說又撲上去悲痛道：「任鄙兄啊任鄙兄」，那一瞬間我彷彿看到唐伯虎手提小強：小強啊小強，你死得好慘哪。。。

還有就是義渠琰這伏線挺失敗，從他出生就有異象，胎記成鳳凰形狀，幼時聰明伶俐沉著冷靜歷經坎坷等等不凡的設定來看，他將來必定能成為一個有數百聖鬥士跟隨的雅典娜吧，但卻一直在打醬油，結果沒起啥大作用就掛了，喝毒酒那一刻我又彷彿看到了哈姆雷特他媽。。。

不過之後緊隨而至的屠殺比較震撼，什麼拿下問罪，獄中候審羅里吧嗦的都沒有，就是赤裸裸的殺戮，公子壯繯首吊起被人屠給屠了，跟隨他的氏族血染王庭，這一幕太熟悉不過了，中國幾千年的歷史中一再上演何其殘酷。