㈠ 電影《牧馬人》中都訴說了哪些情感你對影片有怎樣的感觸和認知
電影《牧馬人》中都訴說了愛情,親情,友情,師徒情等情感。在如此青澀的年代,青澀的愛情是如此的美好。「在我的生活中,忽然闖進這樣一個善良的人,我好像等待了多年的一天,終於來到了,她對我是這么的信任,和我沒有一點陌生的感覺,好像她也等待了我好多年。」
倏地,或許是我們將愛情太過於理想化的。「你是不是覺得我離不開你?」靈均的本能反應的這句話,現在細品來,突有一縷的凄涼之感。或許,人性不過爾爾吧。
牧馬人電影的背景
這部影片拍攝於1982年,由朱時茂和從珊主演。影片中的主人公許靈均在解放前,父母因封建包辦婚姻感情不和,父親撇下了他和母親到了美國。在父親離開後的第四天,母親去世。許靈均被教會學校撫養大,解放後當了一名小學老師。
在「反右」運動中,因寫了一篇關於英國政治制度的文章,被打成右派,下放到遙遠的甘肅祁連山腳下一個馬場放馬。孤身一人的他,在那個政治至上的年代,承受著巨大的精神壓力,毫無個人前途可言,他曾一度想到自殺,但後來還是頑強的活了下來。
獨特的生活經歷養成了他沉默寡言的性格,但他善良,做事踏實,在鄉親們中獲得了良好的口碑。在他們的幫助下,同時也因遠離政治漩渦的中心,他幸運的躲過了後來的文化大革命的沖擊。
㈡ 牧馬人觀後感
「老許,你要老婆不要?」,隨著這一句話的走紅,時隔多年的這部老電影《牧馬人》再次躍進觀眾的視線,而《牧馬人》中的愛情故事,也令人贊嘆。
隨著社會的進步和時代的發展,現如今的我們條件越來越好,對於愛情的認知也有了改變。很多人結婚都需要有車有房有存款,雖然兩個人可能還沒有結婚,但是連以後孩子上什麼大學可能都考慮了。
而對於兩個人的愛情,裡面參雜的東西也越來越多。而在《牧馬人》中,男女主的愛情是那麼的純粹。女主角雖然單純稚嫩,但是嫁給老許後,卻變得成熟懂事,不僅主動分擔家務,還知道心疼體貼老許。
而老許對女主也很好,接受了一無所有的女主,也並沒有高人一等盛氣凌人的感覺,而是真誠的對待她。也懂得心疼她。而且那個時代的街坊鄰里都非常的友好。
看了《牧馬人》後,感觸還是非常深的,畢竟這樣質朴美好的愛情實在難得,如果擁有了,一定要學會珍惜。
㈢ 牧馬人電影觀後感
《牧馬人》這部電影可能80年代時正當年的觀眾更能理解,因為那就是屬於老一輩父母的年代,簡單純朴,很多事情說好了就不會變,很多人選擇了就不會放棄,祖國就是信仰。
而這些,正是這個快餐年代所缺少的,那些藏在生命深處的美好被時代的發展一點點的淡化。在這個物慾橫流的年代,不是缺少美好的存在,而是很多人都不相信美好。人心難測、爾虞我詐,快餐愛情、快餐婚姻,福利待遇、遠赴他國,好像這些才是時代的旋律,所以才會有很多人在現實的泥潭裡嚮往那片純白的天空。
其實細想,每個人心裡都有一片純白之地,有真誠質朴、詩和遠方,大家也都在為了那些努力走好腳下的路。單純也好傻也罷,執著也好堅定也罷,不爭不搶也好詩和遠方也罷。人生一世,便只有一世。找到自己做自己,才不枉人間一遭;敢愛敢恨赤誠勇敢,才不枉生而為人。
㈣ 我觀《牧馬人》
無意中刷到一個短視頻,我的心靈頓時被震撼了。搜索裡面的人名,得知視頻源自1982年上映的一部電影《牧馬人》,頓時搜索來看看。
夜深人靜,孩子們已熟睡,我輕放聲音,小心翼翼的生怕漏掉每一個字眼,痛苦又愉悅。
我觀看的資源沒有字幕,沒有字幕的影視資料看起來其實是很痛苦的,它的要求度太高。尤其是電影,電影的跨度跳躍性很強,如果不盯著看的話,有可能就銜接不上情節。
好在影片不負我望,愉悅碾壓痛苦。我感動於片中人的純朴,感動於許李愛情之簡單純真,感動於李秀芝的金錢觀,感動於他們對祖國的熱愛。文中語言質朴憨厚,直擊靈魂。
朱時茂飾演許靈均出生在鍾鳴鼎食之家。在他幾歲的時候,父母感情不和,他跟隨母親生活。解放前夕父親遠走美國,母親病逝。1957年被打成「右派」,下放西北牧場。接二連三的運動襲來,他的帽子一戴就是二十多年。他不止一次遊走在崩潰的邊緣,卻也無數次被牧區人民的關愛感動。他卑微而又堅強的活著,儼然成了土生土長的牧民。
牛犇飾演的郭諞子,那滿臉都是生活都是戲啊!
當得知李秀芝從四川逃荒而至祁連山,被介紹的對象已意外身亡投親無著時,老郭直呼「可憐,可憐哪!」
當被李秀芝請求「給找個吃飯的活計」時,老郭兩眼冒光很是真誠,「再給你找個人家,行不行?」當仔桐秀芝點頭時,他興沖沖的沖進正在煮粥的許靈均家裡,滿臉真誠,「老許,給你個老婆,你要是不要?你要是要的話,我馬上就給你送過來!」許靈均以為他在開玩笑,說,「那你就送來吧!」結果,老郭御州真怕李秀芝領來了,並開出了結婚證,說,「哎呀,我這一下午來回三十里,總算沒白跑。你們倆就洞房吧!明年生個大胖小子,再補請我喝喜酒!」
幾句話,一對新人,陌生人,就這樣莫名其妙的成了夫妻。但又讓人覺得無比般配,合情合理。
許李分吃稀粥的鏡頭讓人感動。許靈均只有一個碗他只有一點粥,他說自己不餓讓走了遠路的李秀芝吃。李秀芝說許靈均幹了一天的活了,不能不吃飯,提議兩人分吃。李秀芝問許,有郵局沒有?她要給四川的家人寫封信,告訴他們自己有了一個家了。於是,觀影人知道,秀芝對於許靈均是滿意的。
許靈均比李秀芝大15歲,他覺得自己沒有出路,不能耽誤人家一個女孩子。他等疲憊的秀芝睡著後,打地鋪和衣而卧。秀芝醒來後,看到躺在地上的許靈均,哭了。老許以為她想家了,拿出積攢的四十元錢和二十斤全國通用糧票,讓秀芝回家去。
哪知秀芝是以為老許不要她,嫌棄她。老許手足無措,說,自己是個右派,犯過錯誤。秀芝說,犯過錯誤以後不再犯就是了。郭大叔說了,你不是壞人。許靈均哭了,是被感動的哭了。
他是被勞動改造的對象,但牧區人民都把他當做了自己的孩子一樣疼著愛著。
許靈均說,自己註定要在農村勞動一輩子的。李秀芝說,在農村一輩子勞動怕什麼,我陪著你。
至此,兩雙手握到了一起,兩顆心心真正走到了一起。 愛情念拆坦就這樣猝不及防,猝然而至,簡單而又充滿深情。
秀芝剪了喜慶的窗花,兩人買了糖喝酒,請牧民們見證一個小家的誕生。牧民們送鍋的送鍋,湊錢的湊錢,讓許李的婚禮雖貧困卻不苦,雖簡單而熱鬧。
有個女人,家就像家。秀芝很能幹,造磚坯壘院牆,養雞養鴨養鴿子,成了「海陸空總司令」。小兩口的日子過得溫暖而紅火。
許靈均的「右派」得到了平反,被安排在牧區小學教書。許靈均哭了,二十多年的政治黑帽終於被摘掉了,壓抑的心終於輕鬆了,終於可以挺直腰桿,「和別人一樣了。」牧區人民都來慶祝許靈均被摘帽,秀芝說, 從我認識他的那一天我就把帽子給他摘了。他摘不摘帽,在我眼裡都是許靈均。
許靈均的爸爸許景由從美國回來了,要見兒子一面。億萬富翁,億萬富翁的爸爸呀!李秀芝問一億是多少,許靈均說,大概能買一萬輛小汽車吧!許靈均五歲的兒子清清說,我要爺爺的小汽車。李秀芝說,去,沒出息。爺爺的錢是爺爺的,想要花錢自己掙去,就比如清清的小人書是媽媽賣雞蛋換來的,就比如清清戴的帽子是媽媽用種的稻子換來的,花自己的錢安心。
多 么有見識的母親。多麼正的三觀。多麼有力量的話語。
她給去北京見父親的許靈均帶了家裡所有的錢,當許靈均見她給未見面的公公又買了枸杞,擔心她在家沒錢生活而要再給家裡留十元錢時,她堅決拒絕說,「窮家富路,我在家裡要錢干什麼?」
父親要帶許靈均一家去美國,許靈均拒絕了。 他離不開牧區的人民,離不開牧區的孩子們,離不開我們百廢待興的祖國。
一個被誤會了二十多年的戴帽子的人,一個被斗爭了二十多年的人,是最有理由去恨的。但他沒有,他無比的「相信群眾相信黨」,他願意和煥發生機與活力的祖國一塊爬坡。
他拒絕了富貴拒絕了金錢,滿身輕松的回到了牧區,回到了那個等待他需要他的家。
影片播放完畢後,我沉默了許久。我在思考,思考夫妻關系,思考親子關系,思考個人與社會的關系。
有時候,愛情就是這樣,談了幾年的戀愛走不到一起,彼此相望兩眼卻能一生一世。一個人,適不適合你,真的是幾眼就能看出來的。他的性格藏在他的言談中藏在他的舉動中。
誰說沒有文化教育不出好的兒女?滿腹經綸的人不一定能養出有出息的兒女,純朴善良的農婦不一定教育不出有用之才。萬千真理存在於平凡的日常生活中,三觀正善良踏實的人生方為成功!
時代的一粒灰,落到個人頭上就是一座山。被身為資本家的父親連累,許靈均被壓制了二十多年。即使是這樣,許靈均仍然深深愛著自己的祖國。當生活回歸正常時,他喜極而泣,沒有任何抱怨。他放棄了億萬財產的繼承,留在故土,與祖國一起共成長。
去看看這部電影吧!去讀讀張賢亮的《靈與肉》吧!在日漸浮躁的日常里,凈化一下心靈,打掃一下塵垢,以更加昂揚的姿態熱愛這大好時代,激揚青春吧!
㈤ 《牧馬人》:愛與責任與理想
「老許,我給你介紹個對象」成為了抖音上最火的一個片段,許靈均和李秀芝的神仙愛情,也成為了這個物慾橫流的世界年輕人的「終極夢想」,懷著讓郭蹁子也為自己介紹一個對象的殷切心情,我也看了一下《牧馬人》這部老電影。
電影的一開始就讓我感動不已,因為我就生長在電影中老許下放的甘肅——綿陽的祁連山腳下。也許是因為缺乏藝術家對於美的洞察力,生活了近20年,我也沒有發現故鄉像電影中描述的那樣美,只不過隨著離開的時間逐漸延長,記憶被思鄉的情節扭曲,其中不好的地方逐漸模糊,好的地方逐漸放大,竟然也開始像懷念父母一樣懷念起那片生我養我的地方。
回到電影本身,我驚訝於兩點,一是抖音上對電影解讀的片面,而是電影涉及題材的大膽。
在抖音中,短短的幾十秒視頻,往往剪輯的都是許靈均和李秀芝之間淳樸的愛情,鮮有作者剪輯許靈均和他爸爸之間關於意識形態的沖突。
誠然,許靈均和李秀芝的愛情故事令人羨慕:奇妙的緣分,戲劇的相遇,羞澀的初始,恩愛的結婚,平淡的相守,堅定的信任,喜悅的重逢……所有的這一切,像一隻蠟燭一樣,照亮了在物質的黑洞中苦苦掙扎的年輕人。
愛是上帝對於人類最大的恩賜,現在卻被房子車子、高價彩禮毀掉,可以說,這一代年輕人,將是人類歷史上最悲慘的一代年輕人,因為再往前或者往後的年輕人,要麼有理想,要麼有愛情,而我們,什麼都沒有。
對於這段愛情,我記得最深切的是三個片段,一個是「新婚之夜」,老許看到秀芝睡下了,便為秀芝蓋上了唯一的一床被子,而自己選擇打地鋪。我以前自認為是一個正直的人,但是近來我開始像老年人一樣回憶過往,發現自己並非像自己想像的那樣正直,我可能做不到柳下惠的坐懷不亂,而如果像許靈均一樣獨自生活三十年,我相信我更做不到。而當看到秀芝因為思鄉而哭泣的時候,許靈均毅然拿出自己積攢了十幾年的40元錢和20斤糧票,讓只見了一面的秀芝回老家,放在現在,這樣的行為恐怕要被別人笑話了——愛是什麼?愛不過就是一種美德,和善良沒有什麼兩樣。
第二個是老許被平反的時候,秀芝說:「他就是當上官,我也不稀罕;他就是再放二十年馬,我也不嫌棄」。聽到這里的時候,我相信許多人都被秀芝的正直的三觀所折服了——在我們這個時代,這樣的三觀太難看到了:男人有錢了就嫌棄女人丑,拿不出檯面;女人甚至沒錢就開始嫌棄男人窮,不能給自己想要的生活,可是這個醜女人就是陪著你走過最艱難的時刻的人,而這個窮男人未來也會給你一個遮風擋雨的地方。金錢對人的腐蝕,遠比我們預想的要厲害,我們曾經以為有錢了會更加有理想,可是現實是有錢了,理想就被當成垃圾丟在腳下了。
第三個是爸爸的秘書問老許秀芝是否漂亮時,老許親切地說:「就是個毛丫頭」,就像秘書說的,多麼親切的稱呼呀,愛情在這個稱呼中體現的淋漓盡致:親昵,有趣,寵溺……那個女生不希望自己被自己的愛人在面前稱為毛丫頭呢?
當然,如果只局限於愛情,那這部電影就真得像抖音一樣流於庸俗化了。
其中許靈均和其父親的對話,對於中西文化沖突的討論,在當今這個「百年未有之大變局」的情境中,更加發人深思。
首先是自由的出格。在蘇聯解體後,由洛克發展,經哈耶克和杜威豐滿的自由主義幾乎成為了無上的真理,而自由主義思潮引申的競爭則被奉為通向文明的圭臬。而最近的疫情,卻開始將自由主義從神壇上拉了下來,自由主義所謂的民主思想竟成為了「自私的民主」——為了我的自由,可以犧牲你的自由,顯然,這與洛克提倡的自由已經想去甚遠,或者可以猜測,自由本身就沒有邊界,侵犯是自由的必然屬性。
其次是金錢的代價。許靈均的爸爸有很多錢,許靈均完全可以跟著爸爸離開去美國,享受榮華富貴,但許靈均選擇留下,沒有去,我相信很多人不理解這個決定,因為許爸爸說了可以將秀芝和孩子也一起帶去。如果有人在你臨死時問你,你這輩子的意義在什麼地方,你會怎麼回答?許靈均做出了回答,那就是和人民一道向前,做一個真正大寫的人,秀芝也做出了自己的回答的:只有自己的錢,花著才舒服。
周圍的許多事都在提醒著我,金錢對於意志的腐蝕比我們自己想的要嚴重得多,而現在社會得價值觀,已經在向著金錢至上失控狂飆,而我們甚至視若無睹:親戚被金錢稀釋、愛情被金錢拆散、理想被金錢誘惑、信仰被金錢腐蝕……如果不制止,我們包括我們得後代,都將成為金錢得奴隸。
勞動是光榮的,為了人民勞動更是光榮的,如果有人問我有錢嗎,我希望我能理直氣壯地說:「我沒有錢,但我有愛,有責任,有理想,我是真正得勞動者。」
㈥ 看了《牧馬人》這部電影,你們最大的感觸是什麼
《牧馬人》這部老電影,最近又突然出現在大眾的視線中,並且火得一塌糊塗。不是因為場景有多華麗,更不是主演們有著值得模仿的穿搭技巧,而是裡面淳樸簡單的愛情,引來無數年輕人嚮往。
這部電影里的愛情,給我最大的感受就是真誠,沒有套路。大叔介紹人的好心介紹,女主毫不動搖的心,以及主人公之間婚後的生活,都是大家眼中愛情最好的樣子。“你是個好人。”簡單的一句話,卻成了叢珊對朱時茂在影片中的“浪漫表白”。給人的感覺完全是非常平易近人的,充滿了普通人的愛。
如果審美上過得去,那麼三觀也是另一個挑戰。小到對方的消息能不能秒回,大到結婚時到底該要多少嫁妝,這些都是需要達成一致意見的。比如你想去海邊旅遊,對方卻說海里死過人,沒啥可去的;你想在某個周末一起和TA看個電影,對方卻說電影院那麼貴,為何不在家看。還有談戀愛多久應該結婚?明明交往多年,一個人在計劃著未來,另一個人卻只是覺得活在當下就好……
在純真年代,愛情很簡單,也很美好。可如今好像真的很難,所以也不難理解這一代人為何不敢相信愛情了。
㈦ 電影牧馬人觀後感
看完一部作品以後,相信大家增長不少見聞吧,需要好好地對所收獲的東西寫一篇觀後感了。在寫觀後感之前,可以先參考範文,以下是我精心整理的電影牧馬人觀後感,歡迎閱讀與收藏。
看完這部影片之後,我的思緒常常陷入無限的感慨之中。我銘記了許靈均的父親說過的話——"婚姻本身是一種條約和義務,不管有沒有感情,都要把感情守候到底"。我也把許靈均的話語鐫刻到了腦海——"在我的生活中,突然闖進了這樣一個善良的人,好像彼此等待多年了,我們之間沒有一點陌生的感覺"。我更是把李秀芝的心語永遠永遠當做自己的人生信條——"他就是當上了官,我也不稀罕;再放二十年馬,我也不嫌棄,我把心交給森輪他了"。真的,這就是愛情的力量,這就是人生的真諦,這就是澆灌愛情之花須要的永不幹涸的滴滴清泉。一個人把自己的心交給了另一個人,那就是愛情的誓言;一顆心緊緊地依偎著另一顆心,那就是愛情的故事;一個家有兩個人一生一世來共同守護,那就是愛情最完美的結局。
倘若,沒了房,沒了車,沒了沉魚落雁的容顏,就一輩子都結不了婚,讓我來悄悄地告訴你——那不是愛情,那僅僅能說是一種騙婚,僅僅是行屍走肉的一種物質追求。
在這個光怪陸離的世界上,那份埋藏得太久太久了的天然而真誠的感情,我們侗鄉苗寨的這片土地上有,被浪花洗刷了千秋萬世的沿海村鎮里有,茫茫無際的"風吹草地見牛羊"的敕勒川草原上同樣有。我們嚮往純真的愛情,我們追求幸福的生活,我們渴望如意的命運,就應該時刻牢記崇尚天然,就應該永遠提倡守衛真誠,就必須在任何一種逆境中都要學會自強不息的奮然崛起。
這個夜,我再次在極度興奮中做夢。夢中,我確實已經躍馬揚鞭,以牧馬人的身份在一望無垠的草原上,沐浴著燦爛的陽光一如既往地縱情放歌……
這兩個人的結合奇特、偶然,甚至有些荒唐、可笑。男方一窮二白,除了一件破屋之外一無所有。女方流落他鄉、無處安身,只想找到一個棲息地。電影里兩個人分吃粥的時候,因為只有一個碗,許靈均不悶春大得不就著鍋吃。李秀芝笑他說,「你可真能將就」,其實她自己更能將就,為了有一個吃飯的地方就隨便找了一個人嫁了,一句「他們說你不是壞人」就把自己一聲交隔在這里了。
雖然他們的結合荒唐、將就,但他們的感情忠誠、牢固。許靈均認為自己是「右派」,有比女方大十五歲,就拉出自己所有的`積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家。可李秀芝認定了他,堅決的留了下來。
同是天涯淪落人,他們沒有戀愛,直接結婚生子,李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動。彼此就這樣相扶的走完一生。
許靈均的父親說,「婚姻本身是一種條約和義務,不管有沒有感情,都要把感情守候到底」。而在許靈均夫婦的眼裡感情就是信任對方,真誠守候一輩子。許靈均說,「在我的生活中,突然闖進了這樣一個善良的人,好像彼此等待多年了,我們之間沒有一點陌生的感覺」。李秀芝也說,「他就是當上了官,我也不稀罕;再放二十年馬,我也不嫌棄,我把心交給他了」。
現在社會愛情觀已不再是這么純潔了,沒房、沒車、是結不了婚的,沒錢是見不到丈母娘的。這部影片告訴我們,我們心中的那份天然的、真誠的螞豎感情埋藏的太久了,我們應該拿出這顆心去面對生活,面對生命!
故事寫了一個資本家家庭出生的一個叫許靈均的小夥子的故事,下放到西北一個叫敕勒川的牧場養馬。
在西北敕勒川牧場做了小半輩子牧馬人的小學教師許靈均(朱時茂)一路風塵來到北京飯店,與30年未曾謀面的父親、旅美華僑企業家許景由(劉瓊)見面。當年,追求個人自由的許景由無法忍受與妻子的錯誤婚姻,丟下妻兒去了美國。此次歸來,他有心帶許靈均回美國繼承事業。
剛開始的時候他很絕望,不想活了,可是後來在淳樸善良的牧民們的關懷照顧下,他又燃起了生的希望。尤其是後來他又和逃荒來的農村姑娘李秀芝結婚一起生活,給了他巨大的生存力量和勇氣。
後來他又被平反。他生活的更加有奔頭了。可就在這時,他的親生父親在美國打拚了一輩子創立了自己的公司,到北京來跟他見面了。想接他去美國讓他繼承產業。許靈均在跟父親接觸的短短幾天里,思考著,他最終考慮的結果是不跟父親走。他已經有了自己的生活和方向,有了自己的妻子和兒子,他也有了對國家和人民的信賴。他回憶起在他最艱難的時候,是敕勒川的牧民們給了他活下去的勇氣和希望,那個時候,「父親」兩個字只是個看不見聽不到的字眼。他想走自己選擇的路,決定不聽從父親的安排。他離不開他的妻子和孩子,還有他的學生們,他覺得那才是他賴以生存的根和土壤。影片的最後,許靈均的父親
影片讓我了解了那個年代發生的一些事情和一些人。使我對那個時代有了更直觀的感知。每一件事情都有它特定的歷史時間符號,我們應該全面的了解才能正確地理解它。