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花兒與歌聲電影觀後感1000

發布時間:2024-06-28 13:19:12

① 《花兒與歌聲》觀後感

看完某一作品後,一定對生活有了新的感悟和看法吧,不能光會看哦,寫一篇觀後感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是我精心整理的《花兒與歌聲》觀後感範文(通用7篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《花兒與歌聲》觀後感1

昨天我和媽媽一起去電影院看了電影《花兒與歌聲》,這部電影主要是由小學生參演的,小演員都很了不起,應該是萬里挑一選出來的吧!

電影講的是十歲的少年范大強離家出走,去找他在廣州工作的爸爸,在路上他遇到自己失明的妹妹范心明,然後他就不找爸爸啦,他要帶著妹妹回家去找奶奶,第二天大強帶著妹妹去上學啦,大家都嘲笑心明是瞎子。

在學校,大強拜託馬蘭花照顧她,馬蘭花答應了,其實馬蘭花也很命苦的,他的爸爸媽媽不喜歡他,連吃飯都讓他在外面吃,吃的還是剩飯。大強為了讓妹妹學會認字,還特意幫她做了印泥章,在班上大強又被大家說是小偷,偷老師的手機。手機其實是劉建飛偷的,但他又還給了老師,老師就沒有批評他。後來他們拍了一個唱歌的視頻,發到了網上,有一個醫生看到了心明的眼睛,覺得還有可能治好,大家就一起幫心明捐錢,讓心明治療眼睛。

我覺得心明很棒,她雖然失去了眼睛,歌卻還可以唱的那麼好。我也覺得大強很有責任感,一直照顧她失明的妹妹,不嫌棄她。我覺得我們的生活比他們好的多,他們上課的時候凳子不夠,寧可站著也要學習,而我們有足夠的板凳坐,卻還在老師講課的時候說話。山裡的孩子上課靜悄悄的,而我們的課堂因部分學生亂說話像開廟會一樣。

學校為了幫助心明,組織捐款,他們本身就沒有錢,還是獻出了一份愛心,真是一群善良的孩子!老師們和校長們,也把他們唱歌的視頻都給發到網上,讓更多人看到留守兒童,讓更多人關注留守兒童。

《花兒與歌聲》觀後感2

今天我看了一部電影名叫《花兒與歌聲》,我看完這部電影很感動。

這部電影主要寫了一個叫大強的男孩偷偷跑到城裡去,遇到一個叫井蓋的男孩,他們兩個一起去發廣告賺錢買東西吃,然後在火車站遇見了大強的妹妹心明。他妹妹是個盲人,大強決定帶著心明回家,但是他的錢不夠,井蓋就把自己的錢給了他,大強就和井蓋告別了。

大強他們到家了,而他們的奶奶也是個盲人,對他們兄妹兩個很好,大強就和妹妹一起去上學,老師發現心明很努力,剛開始不會寫字,後來心明就一直練習,漫漫地字寫的很好看,老師都表揚你了了她。有一天音樂老師讓一年級和五年級上音樂課,大強得知心明的眼睛還有救,但是錢不夠,大強就把兩只羊賣了,還是不夠,心明知道這件事很傷心,最後一年級和五年級一起在舞台上唱了歌。

看完這部電影我明白了心明雖然是個盲人,但是通過她的努力把字寫的很好看,歌唱的很好聽,我們要學習心明這種努力的精神。

《花兒與歌聲》觀後感3

前幾天去看了一次《花兒與歌聲》。

這部電影講了一個鄉村孩子湊錢從城裡坐車到家鄉,後而幫助失去視覺的妹妹讀書,湊錢治療的故事。

電影中的男孩叫范大強,出自貧困家庭。很多人的父母外出打工,只能找老師排隊給日思夜想的父母打電話。

有一次特殊情況,打電話排到大強的時候,老師的手機不見了,結果每天都被何用功等等同學欺負,妹妹范心明也不例外。其實只怪他們性子急,因為他們都很思念自己的親人,想和他們聊天說話,更希望他們能早日回來。在離開親友的時候,誰不會這樣盼望呢?後來「手機丟失案」過了之後,全校團結一心,為范心明捐款。

最後老師們通過網路,向全國各地的人民求助,最後攢夠了錢。最後也說明了網路的`發達和方便。

這部電影很感人,我都看哭了。其中的一次又一次,接連不斷的艱難險阻,都沒有擋住全校的同學們對范心明的關懷。

《花兒與歌聲》觀後感4

電影講述了和我差不多的的學生范大強離家出走的故事,我幾乎是含著淚看完了這部影片。

范大強被同學和老師們誤解他偷了手機,無論范大強怎麼解釋,他們都不相信。我很理解范大強的心情,因為有時候我也會被學生和老師誤解,當你百口莫辯時,是多麼傷心的事啊!因為我相信清者自清。所以范大強才一氣之下離家出走,瞞著奶奶偷偷到遙遠的廣州去找他爸爸。在尋找旅途中,因為沒有錢,為了生存沿街乞討。

在路上他遇到了比他還不幸的心明,一個被媽媽拋棄的六歲盲童女孩,他從人販子手裡救下盲童心明後,知道她無家可歸,放棄找爸爸的念頭,善良的范大強決定把她帶回了自己的老家,同樣失明的奶奶因為自己看不見,不願意接受撿來的心明。奶奶怕大強再次離家出走,只好留下可憐的心明。

電影看到這,我已泣不成聲淚流滿面了,經過在和心明對話,范大強才知道是媽媽和爸爸離婚帶走了失散多年的妹妹。哥哥為了想讓妹妹去上學,決定去找校長,校長知道範大強回來,為了說服大強回校上課,就答應他帶著妹妹一起上學,結果被從城市來的高虹老師發現心明天生都有音樂天賦,決定讓心明擔任領唱隊員。

心明剛到學校時,同學們都嘲笑她,甚至說她是個xx而嫌棄她,心明沒有氣餒,她仍然保持樂觀的心情,用哥哥親手製作的凸凹字帖去學習。正如人們所說,上帝為你關上一扇門,將必定為你打開另一扇窗。所以她用自己的天籟之聲征服了所有人。高虹老師是一位特別理解學生,尊重學生和關愛學生的音樂老師,他把妹妹心明的歌發到了朋友圈,感動了無數網友,後來通過朋友圈捐款又聯繫上了大醫院的專家,為心明治好眼睛。

故事寫到這里,讓我明白了盲人的不易,也讓我懂得了留守兒童的艱苦。我在想我們的生活比他們好千倍萬倍,我們父母天天都陪在自己身邊,為什麼都不珍惜呢?

一場風雨即可摧毀留守兒童之花,因為有了老師的灌溉,才能變成一縷陽光下的堅韌之花。直到現在,心明那美妙的歌聲還回盪在我耳邊。

《花兒與歌聲》觀後感5

陽光明媚的下午,媽媽帶我一起去看了老師指定的電影《花兒與歌聲》。媽媽剛買完票,電影就開始了。

剛開始讓我很驚訝,竟然是兩個小哥哥在發名片,轉眼間交警就把他們叫住了,可是他們的奔跑的腳步依然沒能停下來,直到逃到了天橋上……看到他們流浪的日子覺得自己已經幸福很多了。然而他們為什麼要出來呢?這深深的疑問吸引我繼續往下看,原來流浪的小哥哥里一個叫井蓋,一個是,在學校被冤枉偷手機的范大強。他們都是留守兒童,帶著對父母深深的思念,讓他們踏上了尋親之路。並在倉促的逃跑中偶遇了失散多年、雙目失明的妹妹。

范大強是心裡受了委屈偷偷溜出來的,就像有一次媽媽帶我出去玩,我被路對面玩具店裡那隻非常可愛的皮卡丘玩偶吸引力,就興奮地跟媽媽說:「媽媽快掉頭,我要看那個玩偶。」媽媽卻說:「他在路對面等咱們回去了再買。」我免強答應了。我們回家時我看看四周,發現走的並不是過去的那條路,就和媽媽說:「媽媽,你是不是走錯路啦?」媽媽說:「那一條路容易堵車。」一路上我一言不發,並且還在不停的抽搐流淚,到了北三環,媽媽說起我來:「你別不願意,你要是不願意你就下車,自己去看,然後自己回家,我不管你。」我一時生氣,就從電動車上下來了,我哭著走向廣場,媽媽沒有理我,過了一會兒,媽媽在後面喊:「,你給我回來,聽見沒有。」我心裡很不服氣,就不回去。過了一會兒,我想著媽媽應該消氣了就往回走,媽媽見我回去就讓我上車,回家了。

當然,我都回家了,范大強和心明當然回去了。這件事情告訴我們,不要自己斗氣。讓家長們擔心。最後心明恢復了心靈之窗。可以到學校學知識。

但是手機呢?原來手機是一個男孩拿走的,別的人都可以給爸爸媽媽打視頻通話,而他從小失去了爸爸媽媽,不知道該給誰打,為了自己不那麼痛苦就拿走了手機。這個故事也告訴了我們要做一個堅強、誠實的孩子,不能為了自己的利益而被人帶來痛苦。

《花兒與歌聲》觀後感6

今天下午我去看了《花兒與歌聲》,裡面講的是豆灣鄉下男孩阿力和她妹妹范心明的故事。

阿力是一個留守兒童,爸爸外出工作家裡只有奶奶一個人陪著他。有一天他們班裡同學借用老師的手機給父母打電話,阿力是最後一個用老師手機給父母打電話的,並且阿力剛打完電話手機就不見了,所有人都認為阿力偷了手機,要求他把手機還回來。無論阿力怎樣辯解就是沒有人願意相信阿力,就連老師也對他很失望。阿力又生氣又傷心就決定離家出走,他剛離開家就遇見了孤兒「井蓋」——吳增。於是在生活的逼迫下他和井蓋成為了好朋友,井蓋帶著他掙錢養活自己。有一天他倆吃完飯在火車站閑逛的時候,他們在火車站遇到了一個被人扔掉的小女孩,小女孩微微低著頭站在那裡,他們發現小女孩旁邊有兩個人一直在想法設法的接近小女孩,甚至想讓小女孩到自己家去,從小行走社會的井蓋很快就識破了那兩個人的真面目,這兩個人是騙子,之前井蓋見過他們,井蓋感覺告訴了阿力。阿力先悄悄的對小女孩說那兩個人是騙子,然後又對著那兩個騙子說到「警察來了」。騙子驚的急忙扭頭往後看。趁著扭頭之餘,井蓋和阿力已經拉著小姑娘跑掉了。

阿力詢問小姑娘發現她和自己媽媽生下的妹妹的信息完全一樣,原來她就是阿力的妹妹范心明。阿力的父母因為妹妹從小天生視角膜有問題久治不愈而天天吵架,最終離婚了,阿力跟著爸爸,而媽媽卻帶走了心明。媽媽帶走心明後又嫁給了另一個男人,也就是心明的後爸。媽媽怕後爸把心明打死了就把心明帶到火車站丟掉了。兄妹兩人相認後決定返回家鄉繼續和奶奶一起生活。回到家鄉後他們開始了新的生活,阿力在校長和老師的幫助下知道妹妹的眼睛還有救,但是需要一萬多塊錢的醫療費才能進行治療。終於在全校師生和愛心人士的幫助下他們終於籌齊了做手術用的錢……

這一對苦命兄妹和奶奶相依為命,一起分擔生活的重擔,並且一起努力讓自己和家人過得更好,阿力一閑下來就不知疲累的給妹妹燒字,讓妹妹更好的認字,更好的學習知識。心明她是一個陽光、堅強不輕易被生活的不公平所打倒的女孩兒。阿力是一個善良、願意為家人付出也願意為家人分擔責任的孩子,他很懂事,因為爸爸不在家他就是家裡的頂樑柱。他和我同歲,但他所承受的責任和壓力遠不是我們這個年紀可以想像到的,他非常的能吃苦,處事也非常的冷靜,不到最後一刻絕不放棄。命運可能會給我們帶來很多的難過和很高的門檻,但是每當我們經受住命運的考驗我們就成長了。

《花兒與歌聲》觀後感7

今天,我和媽媽到電影院看了一部電影,名字是《花兒與歌聲》,這部電影很感人,感觸很深。

電影講述的主人公是鄉村的兒童大強與妹妹心明,大強離家出走,流浪在鄭州火車站。心明的眼睛失明了,大強的爸爸媽媽離婚了,大強跟著爸爸,心明跟著媽媽,媽媽結婚後後爸打心明,媽媽怕心明被打死,把心明拋棄到了鄭州火車站,被哥哥大強救出,大強知道心明是自己的親妹妹時,決定帶著妹妹回家找奶奶,井蓋把自己的所有飯費給大強與心明買了車票,他們乘坐公交車回到了老家。

老家很窮,家裡有瞎眼一輩子的的奶奶,一棵大樹和三隻羊。大強為什麽離家出走呢?因為學校里的同學說大強偷了老師的手機,因為每天孩子們都用手機與自己的父母聊天,大強是最後一個用手機的,但是手機丟了,可是大強沒有偷,一氣之下委屈著離家出走了。大強回家的消息被學校校長與老師知道後,就到家做工作讓大強去上學。奶奶讓校長幫忙照顧心明,心明每天跟著大強去上學。

老師去家訪學生劉建峰時,發現自己的手機在建峰媽媽爸爸的遺像旁邊,建峰的父母都去世了,他也想用手機聯系自己的爸爸媽媽。

心明很聰明,而且很乖,喜歡唱歌,唱得十分好聽。哥哥大強幫助妹妹用泥刻字,燒出字後教心明摸字,認字。心明用泥字擺出了一首十分動聽的歌,老師與校長和所有同學都很喜歡,老師把他們唱的歌錄成視頻發到了 網上,被很多社會人士關注,有一位醫生也很關注,與老師溝通用一萬元可以給心明動手術可以讓眼睛看見。大強為了給妹妹看病把心明非常喜愛的2隻小羊賣了1000元,學校也開展獻愛心捐錢活動。最後他們到電視台去唱歌表演很感人,很成功。

看完這部電影,讓我知道了賺錢的不容易;鄉村的孩子們都沒有與自己的爸爸媽媽生活在一起,學校是那麽破舊,生活那麽艱苦,心明眼睛看不到還努力生活、學習,我們要珍惜我們健全的身體,珍惜我們的學校與家庭,加倍努力學習。

② 《花兒與少年》音樂欣賞

《花兒與少年》音樂欣賞

西北有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊,「花兒」的藝術形式就是民間音樂中的一朵奇葩。展望全國少數民族音樂,幾乎都已經被開採挖掘過,從原生態到現代化是當今民族音樂走向國際化的一種必然趨勢。但是,花兒音樂直到今天,還沒有邁出原生態的門檻,作為生活在西部花兒之鄉的我們,總感到有些問心有愧。以下是我幫大家整理的《花兒與少年》音樂欣賞,僅供參考,大家一起來看看!

花兒本是心上話,

不唱是由不得本家,

刀刀拿來頭割下,

不死了還是這個唱法。

這是流傳在甘肅一帶的一首有名的「花兒」。「花兒」又名「少年」,別稱「野曲兒」,是流傳在甘肅、寧夏、青海等地回、上、撒拉、東鄉、保安以及漢族中的一種民歌。它是一種很有特色的高原民歌,它風格質朴,曲調優美,表達感情強烈,情調明快,具有濃郁的鄉上氣息,深受各族人民的喜愛。「花兒」是各族人民表達自己喜怒哀樂、悲歡離合之情的最好形式。無論是田問勞動的阿哥,拔草的柰妹,為生活潦倒走他鄉、奔口外的受苦人,千里跋涉的腳戶哥,黃木泛舟的筏客子,獵手,牧人,工匠……都是「花兒」和「少年」的創造者、傳唱者。他們在勞動和生活中,往往不禁縱聲「漫」起抒發心底衷情的「少年」,在勞動間隙,抬頭遠眺,山巒疊障,浮雲纏繞,彷彿置身於一幅山水圖畫之中。人們放開粗豪的喉音,哼唱本地的山歌,聲音粗澀,但俺不住歌里的真情,縱然生活困苦,但得之千先天的情感,並不因生活的壓抑而渦滅,這是高原人民的心中的歌。

「花兒」是一種形式短小的歌體,「柰花兒雖短意思深」。它不僅語言樸素凝練,意味深長,而且善於選擇准確、生動、形象的宇眼,表達完整的內容。「花兒」的一個共同特點是能傳唱,全靠口耳相傳,語言通俗、流暢、清新明朗,節奏明快富於音樂性,唱起來琅琅上口,聽起來悅耳動聽,凝練得像珠玉般的完整。另外色彩鮮明,狀物寫景,富有詩情畫意,激起聽者的想像,自有一種音韻回環的興味。甘、青、寧由於其封建社會的封閉性和生活在窮山僻壤這樣特定的地理環境所決定,這里的人民都具有艱苦卓絕的忍耐性與簡單樸素的生活方式,因此,「花兒」格調的悲壯、聲音的高亢顫動、形式的單純,都是從游牧民族的歌唱脫胎而來,不同於其他山歌的靡靡之音。雖然在內容上也是以歌詠愛情為主題,但是直率豪邁的氣概,流露於音色字眼之間,充分地表現了明朗爽快的「西北精神」,與其他各地的民歐大異其趣。

「花兒」在內容上有傾訴苦情的「花兒」,有抒發愛情的「花兒」,有反抗封建婚姻的「花兒」,有宣傳革命的「花兒」……

各族勞動人民對生活的願望、理想和追求,在「花兒」中得到了充分的表達。

傾訴苦情的「花兒」,內容大都是揭露日益深重的階級壓迫和階級剝削的黑暗現實,詛咒抨擊統治階級的罪惡。訴苦花兒是凝結著窮苦人民血和淚的苦歌。它像一面鏡子,如實地反映當時社會的黑暗現實,講述統治階級殘酷剝削下的悲慘生活。

流血流汗的整一年,

不夠交官家的糧款;

叫三聲「胡達」哭老天。

苦日子哪一天才算完。

像這樣的訴苦花兒還有很多,歌中蘊含著窮苦人民流徙經年受苦受累仍不夠交官家的糧款捐稅而悲天呼地的憤怒之情,並傾吐了對官家朝廷的刻苦仇恨和強烈詛咒,表達了人民強烈的反抗情緒。

「花兒」的名稱,來自千愛情,生活在西北高原上的男女青年,經常用民歌作為傳情達意的手段,向對方傾吐自己的愛情。

在歌中,男方親呢地稱女方為「花兒」,女方稱男方為「少年」。

於是,稱呼情人的名詞,就變成了這種民歌的名稱了。「花兒」與「少年」這兩個富於情感的名稱,也反映了這種民歌在內容上的基本特點,因此,情歌在「花兒」中的比重是很大的。愛情「花兒」是以愛情生活為內容,但愛情作為人們的生活內容,又同其他社會生活密切相關,它又是一個社會生活的窗曰,通過這個窗口展現出社會的各個層面,因而,愛情「花兒」反映的生活面和表達的思想感情也就豐富得多,廣闊得多,其中包括贊美艷麗青春,表達熱戀愛慕之情的,和追求婚姻自由反對封建包辦以及階級壓迫等諸多內容。

把「花兒」稱作「少年」,這就明白無誤地點明了愛情「花兒」所表現的一個內容,即贊美艷麗的青春,這是愛情萌動初期戀愛者對對方青春、模樣以及人品的稱贊,以此來表達內心的愛慕之情的。

「歌是心意的流露」。「花兒」被歌者們比作是「心上的話」,是「開心的鑰匙」,把贊美同自己含蓄求愛的心意結合起來。

舊社會,勞動人民迫於生計,背井離鄉,出外糊口,當腳夫、箋客子等苦工的比比皆是,這就造成了夫妻或情人的生離死別。於是表現痛切思念和離別之情的「花兒」也就像雨催蘑菇大量涌現出來。如:

半圓的鍋兒烙饃饃,

藍煙兒把莊子罩了,

握著面手送哥哥,

清眼淚把嗓子洗了。

戀人或夫妻的離別是最掀動人真情實感的時刻,「清眼淚把嗓子洗了」,把離別之苦抒發得淋漓盡致,在無奈的情緒里折射出一定的社會因素。

舊社會,青年男女的婚姻,由於受「父母之命,媒的之言」的束縛,往往不能如願以償,相戀的不能結合,結合的又往往是不相稱的,這就上演了一幕幕的愛情悲劇。「花兒」《姣姣女》就是根據民間流傳的一個哀怨的.愛情故事,由一個算命盲人編成「花兒」,在民間廣為傳唱。

姣姣女是當地出名的美人,結婚後夫妻二人恩恩愛愛,相敬如賓。這卻遭致她的婆婆不滿。這一年,輪到他家出兵役,她丈夫應征入伍。丈夫臨別之際,對自己心愛的妻子放心不下,離別時委婉托母親要善待姣姣女。他母親假意應承,她丈夫這才和姣姣女灑淚依依惜別。

丈夫走了以後,婆婆認為虐待姣姣女的時機已到,命她每天放羊喂豬,把她當下人看待,稍不如意,就用鞭子抽打,姣姣女遍體鱗傷,苦不堪言。姣姣女忍受不了這種欺辱、虐待,想回娘家躲避一時,然而她的婆婆卻找了許多事讓她做,拖延時間,不讓她回娘家。婆婆唱道:

「不叫你去,等到三斗三升的萊籽黃了,再叫你去。」

於是姣姣女只好含淚獨自一人在無垠的田野中犁地、撒種、施肥、鋤草、收割,凄涼地唱道:

「月亮哥,給我照亮來呀!喜鵲哥,給我作伴來呀!」

終於菜籽收獲了,婆婆這才大發慈悲,允許姣姣女回娘家。

然而婆婆卻命姣姣女只能:

「翻穿破皮襖,頭戴爛氈帽,足著西藏皮落蹄(西藏以牛皮自製的笨拙皮靴),駕著老狗拉著破車回娘家。」

姣姣女從娘家回來,婆婆反而變本加厲地虐待她,姣姣女不堪忍受婆婆的茶毒,在荒山苦工之際,自縊樹林之中。當天夜晚,月明如畫,所以月亮光下的婆羅樹上,至今映有姣姣女的影子。這個哀怨的傳說,在民間流傳很廣。

提到現代「花兒」,人們都會想起《在那遙遠的地方》這首人人知曉的民歌,但不知道這首民歌背後的故事:

被譽為「西北民歌之父」的民族音樂家王洛賓,畢業於北京師范大學音樂系。1937年,他和作者蕭軍、蕭紅等人結伴前往西北旅行,因為連日大雨,使他們一行受阻,在六盤山的一間客棧住下。就在那兒,王洛賓初次接觸到了西北最原始的山歌。唱山歌「花兒」的女老闆,有一個美麗的綽號,叫做「五朵梅」。

當王洛賓聽到這樣的調令後,他被「五朵梅」征服了,被這美妙的「花兒」征服了,從此他進入了豐富多彩的民族音樂世界,一生離不開大西北,再也沒有回到北京。

1941年,導演鄭君里去青海拍攝一部電影,邀請王洛賓參加演出。他們一行人來到了青海湖畔。

鄭君里物色了一位千戶長的女兒卓瑪,扮演劇中的牧羊女。

王洛賓穿上了藏袍,跟著卓瑪趕羊群。王洛賓在電影世界裡過了3天真正的牧羊人生活。

卓瑪是一個藏族姑娘,像山野里的鮮花,兩只烏溜溜的大眼睛,襯著粗粗的辮子,金絲鑲邊的彩色藏袍,包裹著她健美的身軀。

導演安排王洛賓和卓瑪同騎在一匹馬上,王洛賓起初很拘謹,坐在卓瑪身後,兩手緊緊抓著馬鞍,卓瑪卻突然縱馬狂奔,主洛賓本能地抱住了卓瑪的腰身。他們在草原上狂奔了許久,才收緊韁繩,在草原上躑躅……

黃昏牧歸,卓瑪將羊群輕輕點撥入欄,王洛賓痴痴地看著被晚霞浸染了全身的卓瑪。卓瑪回轉身,羞紅的臉深情地望著他。卓瑪眼裡閃動著火花,舉起手中的牧鞭,輕輕打在王洛賓身上,然後返身走了。

王洛賓獃獃地站在柵欄邊,痴痴地望著消失在夜幕中的卓瑪,輕撫著被卓瑪打過的地方。這個美麗而又奔放的藏族姑娘,給他留下了永生難忘的一鞭。

深夜,王洛賓徘徊在卓瑪父親的帳房外,氈窗落了下來,將那千戶長的女兒和這位漢族音樂家分隔在兩個世界。

第二天清晨,電影隊離開了青海湖,卓瑪和她的父親騎了馬,送了一程又一程,直到一個山坡上,才停住了腳。

王洛賓騎在駱駝上,不住地回頭張望,隨著駝峰起伏,駝鈴叮咚,王洛賓心中的情感,化為歌聲,唱了出來:

在那遙遠的地方

有位好姑娘

人們走過了她的帳房

都要回頭留戀地張望

我願做一隻小羊

踉在她身旁

願她每天拿著皮鞭

不斷輕輕打在我的身上

50年代,世界著名歌唱家羅伯遜,將這首歌曲當成他的保留節目.唱遍了全世界。

王洛賓的名字和他的代表作《在那遙遠的地方》一起走進了千家萬戶,他終身將情感交付給大西北,「花兒」就是他的靈魂。

我國地域遼闊,由於各地各民族的歷史發展、社會狀態、自然環境、風俗習慣及語言諸方面不同,也就使得民歌顯示出不同的色彩和情調。世界上沒有比民歌更具有地方色彩和情調的藝術了。

「一方水上養一方人」,打開各地民歌,那濃郁的生活氣息和鄉上風味撲面而來。作者們就像一個個能織善綉的能工巧匠,從生活中抽出各色綵線,運用民歌的各種體裁形式,將各地區壯偉的自然景物、古樸的民情風俗同生活中的各種人物、故事巧妙地擰在一起,綉出了一幅幗既生動感人、又風趣詼諧的金匾。每一幅金匾都呈現出不同風格的情調和色彩。這就是民歌的藝術感召力,它的自然風光和人情風味具有一種特殊的美的魅力,一下就將人引入它所描寫的生活之中,使我們彷彿同作者一起,飽覽了一番各地風光,不禁心曠神怕,耳目為之一新。

得到審美享受,激發起人們對生活的愛和對美的追求。

這就是民歌的魅力所在。

內容拓展:

青海民歌《花兒與少年》融入了中國西北民間民歌「花兒」的旋律。

《花兒與少年》是愛情歌曲

青海民歌《花兒與少年》融入了中國西北民間民歌「花兒」的旋律,主要流傳於青海,甘肅,寧夏等地。

「花兒」是發源於青海的一種民歌,廣泛流傳於我國西北青海、甘肅、寧夏、等四省(區),其曲調高亢悠揚,歌詞淳樸清新,歌曲表達自由率真,有「西北之魂」之稱。它作為一個流傳地域廣泛的具有西北特色的民族音樂,長期被音樂家們看好。

貼近生活與現實

由於音樂劇貼近生活和社會現實,具備平民性審美特點,因而在人物演唱的表現技法和發聲方法上,和西方歌劇乃至中國戲曲都有不一樣的標准。西方歌劇長時間以來已經形成了一套科學的、系統的演唱方法,根據劇中人物角色的不同,在歌唱方面也產生如人們熟知的男高音、女高音、男中音、女中音、男低音、女低音等不同聲部,更細化的還有男高音中的英雄男高音、戲劇男高音、花腔男高音、抒情男高音等等。中國戲曲更是讓人嘆為觀止的藝術奇葩,在其唱法上和西方歌劇一樣有著嚴格細致的劃分,生、旦、凈、末、丑各有唱法要求。但是這種程式化、公式化的演唱方法,如果放在音樂劇中就顯得離生活遠了一些。音樂劇要求什麼樣的唱法呢?我認為,應該是科學的、生活的、人物的、個性的唱法。這說起來容易,做起來卻有難度。聽聽音樂劇 《巴黎聖母院》《歌劇魅影》《貓》以及《悲慘世界》中的人物演唱,就會發現其聲音形象和他們所扮演的人物角色是那麼貼近。單聽聲音,你就會對他們所扮演的人物及人物性格和內心有所感知,甚至從他們的歌唱狀態,你就能感到那個人物的生活背景、命運和當時人物所處的環境。所以說,貼近人物的歌唱就是貼近生活的歌唱。貼近生活的歌唱就是符合廣大普通觀眾審美標準的歌唱。由此可見,符合戲劇舞台人物角色的聲音在音樂劇中多麼重要,這也是通俗唱法在人民群眾中廣泛流傳的原因。

《花兒與少年》說的是老百姓自己的人和事,它的唱法應該建立在科學、通俗、流行、自然、生活的基礎上。每個人物角色的聲音形象,都應符合那個角色在劇中的生活狀態、人物性格、生存環境等要求。比如劇中的男主角賽爾德——來自草原的一匹駿馬,一個陽光帥氣的保安族青年,善良、勇敢、聰明、睿智,那麼他的聲音應該是透亮高亢、充滿激情的,張弛有度。而女主人公梅朵——梅朵這個名字翻成漢語就是花兒的意思。梅朵在賽爾德心中是一朵艷麗的紅牡丹,漂亮、直率、勇敢、執著、她的聲音應該充滿著既嬌媚又野性的品質,在抒發內心情感時細膩、柔美、近似傾訴,在迸發心中激情時,要自由奔放、向著遠方的呼喚,塑造出一個西部女孩的形象。至於強悍勇猛的草原鷂鷹嘎虎,他的聲音應該自然渾厚,而美麗小巧的撒拉族姑娘馬蓮花,她的聲音應該清澈明亮干凈單純,定位是聲音飄、直的偏民歌型通俗歌手。當然,威嚴莊重的藏族頭人梅朵之父,聲音造型屬於中低聲區,應由一位男中音或男低音擔任。而嘎虎之父是當地地方長官,我們對他聲音的定位是男高音,但好像中氣有點不足,所以聲音雖然高但有點虛空,咬字稍有些戲的味道。為維護自己的地位和尊嚴,他的聲音造型是高調和中氣不足的,有時還有破音的唱法。在演出的合唱中,首先擔任以人做景的合唱隊是具有美聲功底的,以自然、生活、統一的聲音為基礎,並根據劇情和意境形成不同的演唱風格,取得了很好的效果。

在《花兒與少年》成功演出的時候,恰逢西北花兒已被甘肅申報為世界文化遺產保護項目,這對我們是一件大喜事。我們作為土生土長的藝術工作者,作為從小就受花兒音樂熏陶的音樂工作者,將西北花兒音樂傳承和發揚,是我們義不容辭的責任。西北地區長期以來處在原生態的花兒音樂,如果能通過音樂劇《花兒與少年》這個平台走出甘肅,走向全世界,那麼不僅對我們的音樂劇創作提供了寶貴的經驗,也將讓世界上更多的人欣賞到我們民族的美妙音樂。

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③ 花兒與歌聲推薦理由一句話

阿爾以歌聲推薦理由,花兒是好聽,歌聲也要好聽發而是名字,歌聲是所有的名字。

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