① 求動漫觀後感 文章
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動漫觀後感動漫真人劇隨筆
到年底了,工作真的越來越忙,還有點煩鎖,自己的事情也很多。但是看了動漫和一些日劇之後,還是很想一起來跟大家分享一下呢嘿嘿。
《世界奇妙物語》似乎是每年拍兩部,春季、秋季各一部。每部片長1~2個小時,每部都由4~5個小故事組成,是沒有任何聯系的。講的是一些奇奇怪怪的,卻富含人生哲理的事,有會讓你看了回信一笑的,有會讓你看了感動的,也有讓你看了毛骨悚然的,挺不錯的劇,推薦ing~~~~~
《綠林寮》是一部講述男子學校一部分住宿學生的故事也叫《Green Wood》是由漫畫改編的。感覺好像和《花樣少男少女》有一點點像,不過可沒有女扮男裝混進學校哦,講親情、友情、愛情的一類劇。在裡面飾演學生會會長的佐藤雄一,個人覺得他在劇里的扮相超帥哦,穿衣風格也超得體的,是一部不錯的劇。唯一遺憾的就是整部劇略顯短了點,只有13集。其實可以吧學生會會長的家庭再多描寫點,可以演到畢業也蠻好的。不知道漫畫里是怎麼樣的?只是這個畫風我不喜歡呢,所以不會去看漫畫,也是一部真人版較漫畫成功的作品。
《少年陰陽師》是一部也有一點時間的動漫,以前也不知為什麼一直沒去看。這次看了動畫後,感覺超好看的,准備去買漫畫,不知完結了沒有。感覺動畫好像沒有完的感覺,似乎還會再發展下去一樣。現在自己一個是比較喜歡看偵探系列的,還有就是這類陰陽師之類的,也在看《夏目友人帳》,感覺畫的還是可以的,第二季的好像也要出來的樣子。雖然也有漫畫,但是我卻沒有想買的感覺,這就是動漫精彩、好壞的差別吧!
最後要說的是《學園愛麗絲》,這部作品我以前沒看的原因是覺得畫風小孩子了點。這次看了動畫後,對作者畫風的感覺——,還是小孩子呵呵,但是我卻有想買漫畫的打算。因為故事內容真的蠻不錯,和作品的名字感覺也很符合,新奇的想法到處都是。而且動畫沒完結的感覺呢,那個棗所懼怕的面具人(名字實在沒記住)。還有什麼利用這些孩子啊之類的。而且據我多年看動漫的經驗嘿嘿,應該會有戰斗什麼發生吧。比如學生對抗學園黑勢力之類的等等~~~
看來要先為《少年陰陽師》和《學園愛麗絲》這兩套漫畫准備好Money了呢!最後說一句,冬至剛過,真的變得好冷呢!!!~~~~~~~~
② 從《侍神令》開始,怎麼用一個成語概括一部電影
求同存異的侍神令僅有找不到歸宿的,反倒是看上去最強壯的大師兄慈沐。專注想著降服兩界的他,卻因為心無歸處,究竟成了孤魂野鬼,跟著野心的幻滅雲消霧散。影片的究竟,百旎仍然在等候晴明的歸來。正因如此,晴明在孤寂之中永久能夠有一份念想:有人等候,他的心也就有了歸處。
《侍神令》算不得一部完美的電影,坐在影院里,想要吐槽的當地實在是太多了。比方說,慈沐師兄一進場就自帶霸道總裁氣質,看上去近乎無敵,結果在究竟決戰三下五除二就被處理了,不由讓人發生「就這?」的疑問。又比方說,百旎同學統領的陰陽寮,戰鬥力弱得嚇人,每次進場都是團滅,不知道怎樣能挑起斬妖除魔的重擔。
最要命的是,本片的男主到底是晴明仍是袁柏雅?本片一貫沒有找到敘事的重心,在這兩個人物之間重復橫跳。尤其是後者在妖界的大冒險,搶了不少晴明的戲份,讓觀眾感到不明所以。或許是為了故意傑出袁柏雅的重要性,原本戲份吃重的大反派慈沐簡直成了一個東西人,既沒有特性描寫也沒有布景介紹,連黑化都來得難以想像。
③ 《入殮師》觀後感
當看完一部作品後,大家一定收獲不少吧,這時我們很有必要寫一篇觀後感了。在寫觀後感之前,可以先參考範文,以下是我收集整理的《入殮師》觀後感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
整部電影都圍繞生死觀在探討,但是正面的討論也有好幾處。
第一次是大悟在橋上看魚,有兩尾魚拚命的往上游游去,這時候正有一尾魚的屍體飄到了下游。大悟對老人說:「多麼悲傷啊,為了死而努力,終究是一死,不那麼辛苦也可以吧。」老人說:「是自然定理吧,他們天生就這樣。」這里大悟陷入了虛無主義,既然都要死,結局歸途都是一樣的,努力還有意義嗎?既生命是虛無的,生命本身有意義嗎,死亡已經既定,為什麼還要活著。但是老人回答的很輕巧,自然定理,本來就是如此。是的,不管是努力往上游游去的魚還是死亡這件事情,本身都是很自然的,我們無法改變死亡本身,那麼不能改變,活著就沒有意義嗎?
第二處是和社長的對話,這個時候大悟正打算和社長說辭職的事情。社長先是說了自己和妻子的事情,他妻子是他當入殮師的第一位客人,死亡的無法避免,但是可以讓她美麗的離開,這個也是一種慰藉吧。然後說了一個很普遍的生物規律。這個也是對生死的一次討論。「生物吃著其他生物生存下去,不想死的話就得吃。」(我一直懷疑這里的字幕不太全)這里暗含著一種生死觀念。死亡是很正常的事情,而生活中的死亡是很普遍的,只不過你的角度問題而已,你手裡拿著的食物未嘗不是一種死亡的物體呢?
第三次是火化澡堂老闆娘時候,那個老人這樣感嘆:「死可能是一道門,逝去不是終結,而是超越,走向下一程,總會再見的」這位看著一個個人走向終點的人超脫而曠達,真正做到了對生死的參悟。
整部影片不說教,用音樂和畫面來感染人,生命存在那麼多的未知,明明活著的章魚放生時反而死了,前幾天還活著的人,突然就死去了。那個孤單的老人的屍體在兩周後才被發現,死亡帶著普遍而不可避免的特性,但是即使這樣,我們也沒有權利去放棄生活。
整部電影都圍繞生死觀在探討,但是正面的討論也有好幾處。第一次是大悟在橋上看魚,有兩尾魚拚命的往上游游去,這時候正有一尾魚的屍體飄到了下游。大悟對老人說:「多麼悲傷啊,為了死而努力,終究是一死,不那麼辛苦也可以吧。」老人說:「是自然定理吧,他們天生就這樣。」這里大悟陷入了虛無主義,既然都要死,結局歸途都是一樣的,努力還有意義嗎?既生命是虛無的,生命本身有意義嗎,死亡已經既定,為什麼還要活著。但是老人回答的很輕巧,自然定理,本來就是如此。是的,不管是努力往上游游去的魚還是死亡這件事情,本身都是很自然的,我們無法改變死亡本身,那麼不能改變,活著就沒有意義嗎? 第二處是和社長的對話,這個時候大悟正打算和社長說辭職的事情。社長先是說了自己和妻子的事情,他妻子是他當入殮師的第一位客人,死亡的無法避免,但是可以讓她美麗的離開,這個也是一種慰藉吧。然後說了一個很普遍的生物規律。這個也是對生死的一次討論。「生物吃著其他生物生存下去,不想死的話就得吃……」(我一直懷疑這里的字幕不太全)這里暗含著一種生死觀念。
死亡是很正常的事情,而生活中的死亡是很普遍的,只不過你的角度問題而已,你手裡拿著的食物未嘗不是一種死亡的物體呢? 第三次是火化澡堂老闆娘時候,那個老人這樣感嘆:「死可能是一道門,逝去不是終結,而是超越,走向下一程……總會再見的」這位看著一個個人走向終點的人超脫而曠達,真正做到了對生死的參悟。 整部影片不說教,用音樂和畫面來感染人,生命存在那麼多的未知,明明活著的章魚放生時反而死了,前幾天還活著的人,突然就死去了。那個孤單的老人的屍體在兩周後才被發現……死亡帶著普遍而不可避免的特性,但是即使這樣,我們也沒有權利去放棄生活。
看完這部電影之後,不抒發一下心情總感覺有點不舒服啊,因為這部電影真的讓我感慨良多。
影片中有一句台詞讓我印象非常深刻:「死是一扇門,它並不是終止,而是超越,是踏上新的旅途。」這種說法有點像我們所說的輪回吧!這部電影深刻地表現出人們對生命的尊重,對逝者的尊重。「入殮師」並不是一個讓人崇拜的職業,在日本甚至讓人看不起。片中的男主角作為一名入殮師,他一開始並沒有獲得妻子的支持,因為妻子認為他的職業是讓人羞恥的。他的朋友也抱著同樣的心態。但是,當他們親眼看到他的工作過程之後,他們的思想轉變啦。對男主角由衷的尊敬。
給遺體化妝這個職業對於很多人來講應該是想都不會想的工作吧!因為對著逝者,就會有種毛骨悚然的感覺。盡管很多人都說世界上並沒有鬼,但是這是人的本能反應。當看完這出電影之後,我更加敬佩那些入殮師啦。他們給逝者化妝,讓他們以最美的一面離開人世,也給逝者的親屬們留下了最好的印象。
故事是以男主角為30年未見的父親化妝,男主一直很恨父親,因為在他小的時候,父親就和別的女人離開了他和母親。因此每次當他回憶時,他只記得母親的樣子,而父親卻是模糊的。父親和他曾經交換過一顆石頭,在父親逝世時,手裡還緊緊的握住那顆小石頭,由此他才知道,父親其實一直都想著他。
故事除了寫出對生命的崇敬外,還描寫了人與人之間的感情,親情、友情、愛情。妻子死後丈夫的傷痛,母親死後,兒子的悔恨。
這部電影還有一個出色的地方——音樂。背景音樂是由日本音樂家久石讓所作的大提琴區,旋律優美動人,讓人聽後非常感動。我建議大家去看看這部電影,一定會有所收獲。
人們不會將大提琴手和入殮師相提並論,甚至很難將二者建立某種聯系,但這種印象恐怕都在接觸瀧田洋二郎導演作品《入殮師》之前形成;隨著大悟工作的日臻熟練,表情莊重、動作舒展、步驟嫻熟,想必觀影者會在入殮的細節上領會一些關於音樂演奏的魅力,如有送別親人的經歷則感觸更為強烈。
管弦樂團解散了,從幼兒即苦練琴技的大提琴手大悟失業,不得不賣琴償還高額的購琴款,去鄉下老家渡過窘迫的日子。告別熱鬧繁華的都市回到鄉村小鎮,每一次我都難免凄惶,那種讓人感傷的凋敝,讓人揪心的冷清和讓人懼怕的寂靜始終揮之不去。瀧田洋二郎也發現了這種反差,並不經意地表現出來,失望、頹唐而消極。
好在大悟的母親留下了一棟小木屋,一間陳舊但精緻的咖啡店,工作之餘,大悟和妻子圍著吧台吃火鍋,上上網,拉拉琴。原野空曠,一望無垠,小鎮點綴其間,頓生天地浩淼之感。站在橋上看流水,看魚,或在庭院賞如雪的櫻花,在花木蔥郁的屋頂花園吃河豚卵。疲乏了,去大澡堂泡泡,聊聊陳年舊事……小鎮的日子,像落花、像飛絮,岑寂,閑散、愜意,無拘無束。
曾經抱負遠大的提琴手消失,讓位於為人不屑的入殮師,過程不可謂不艱難,但放在大工業化背景下的現代社會也不難實現。在城市裡,工業化耐心地摧毀關於美的一切,藝術、想像,包括回憶。或許,我們都只有在人人選擇逃避而又嚮往的鄉村復原被一點點拋棄的童話。
回到入殮這個話題。無可厚非,我們一如既往地欣欣然期盼新生,恐懼甚至詛咒死亡,但死亡始終無法抗拒,每個人都無法決定死亡的時間。我們唯一能做的是好好活著,珍惜在世的每一寸光陰。
最美的不是青春,而是青春里的那個人
人永遠都不會知道,誰哪次跟你說了再見之後,就真的不會再見了。 而我們根本還沒來得及說你好,就匆匆的再見了。也許這就是青春:一個回眸,一個轉身,就是一輩子。我不知道,當我在偷偷的想你時候,你會不會也在想著我。
那時年少的我不懂愛,只是想每天一抬頭就能望見你就在不遠的斜對面,空閑的時候喜歡看著你發呆,看你舉手投足間的每一個動作。默默地關注,卻從不去打擾。直到再也看不見你,才發現我竟如此依戀你!哪怕只是個背影!
我明白,不會再有人讓我只是聽到他的聲音就會心動不止;不會再有人會放慢自己的腳步,只為跟我同步;不會再有人在我受到磕碰的時候,調皮的說小心點。你說你只是個過客,可是你明明就已經住進了我的心底,讓我怎麼能灑脫忘記?
那是天真的以為:屬於我的終究會屬於我,然而這最終只是電視劇里的情節。我們終究是逃不過命運的戲弄!時間在變,人也在變。有些事不管我們如何努力,回不去就是回不去了。
暗戀一個人很傻,兩個互相暗戀的人更傻,而那些都是我們再也回去的青春!有時候我會想:如果當初我勇敢一點,你會不會就是我的了~這還真真是有些事現在不做,以後再也不會做了!
遇見一個人,需要一秒鍾的時間;
認識一個人 ,需要一分鍾的時間;
喜歡一個人,需要一天的時間;
忘記一個人,卻要用一生的時間。
不是還想等著你,不是不想忘記你,只是還沒找到一個和你一樣的,讓我念念不忘,深深愛的人來代替你。因為一個人占滿了整顆心,所以再也容不下其他人。
既然彼此的沉默讓我們錯過了,那就這樣錯過吧!
或許很久很久很久之後,我們依然會微微笑著向彼此打招呼。那樣感覺也還不錯~
-------致逝去的青春
入殮師其實是「我與父母」和「我與死亡」的課題。父母是我們生命的源頭,死亡是我們每個人最終的歸宿。
原生家庭對我們每個人的影響是終生相伴的,與原生家庭和解的`課題,是我們每個人都繞不開的課題。父母不會長生不老的,不會給我們無限的機會,與父母和解越早完成越好。
父母是大的,我們是小的。我們要尊重父母,尊重他們的命運,尊重他們的經歷、他們的苦難,尊重他們所有的一切,我們把父母的尊嚴還給他們。不要冒犯他們,不要企圖拯救他們,不管他們曾經給我們帶來了什麼,這一切與父母的地位和能力無關。
一個無法與父母和解的人是不完整的,包容接納父母也是包容接納我們自己,父母是我們的根。不要等父母離開之後給自己留下終生的遺憾。
原生家庭給我們的不僅僅是傷痛,父母給了我們生命,我們才能來到這個世界上感受到那麼多的悲歡離和,這份恩情足以。
父母的愛沒有表達,不代表他們心中沒有愛。他們生活的那個年代,生存是第一要務,物質滿足才會有更高的追求。而且我們的民族是含蓄的,不善於表達的。我們要讀懂父母那份沒有表達出來的愛。
父母成為現在這個樣子也是由於他們的原生家庭和成長背景,他們可能也沒能他們的父母那裡得到愛,一個吃不飽的人怎麼能給別人食糧呢?
我們只有從自己做起,讓自己內在更加豐盈,更加清靜平和,做一個優秀的祖先,打破悲劇的代際傳承,不讓我們的孩子再吃我們吃過的苦。
我們用愛滋養自己內在的那個「小孩兒」,回到自己應有的位置上,把父母的位置還給他們,做回孩子。讓內在那個小孩成長,不再去尋找父母,不再讓孩子做我們的父母。
做一個在位的子女、妻子、丈夫、父母,就是對親人最好的愛!
偶爾在CCTV6看到這部日本影片,節奏很慢,我看到中途睡著了.第二天特意從網上搜索補看齊全.現在仍然淚眼婆娑,我想,這是一部值得紀念的影片.入殮師,就是陪故去的人走完人生最後一程的人.生活中,我們並不願意看到他們,看到他們時是我們最傷心的時候.這是我看電影之前的認識.現在我想,如果身邊的朋友中有在這個崗位工作的人,我一定會緊緊地握住他的手,說聲"謝謝".
影片中那位入殮師,是因樂團解散生活無著的大提琴手,迫於生活壓力不得已回到鄉下父母的故居.為了謀生,隱瞞妻子在NK代理社做入殮師這種人人嫌棄的工作,為各種原因死去的人們化妝擦洗換衣納棺.開始厭惡惡心,到贏得眾人的尊重,男主人公走過了漫長的心理歷程.其間妻子美香不理解跑回到娘家,從小長大的朋友不理解對他令眼相看勸他另謀職業.而招聘他進入這一行當的年邁的社長在每一次送行時都飽含愛意,舉手抬足之間給予故去的人最大的尊重,使他們的最後一次化妝卻成為一生最美的時刻.
言傳不如身教,男主人小林大悟果然從中悟中人生的深意工作的意義.片尾,故事進入高潮.大悟的父親六歲起離開大悟和母親,三十年間從無聯系.除了一塊小小的石頭,父親留在大悟心裡的只有怨恨和思念.當大悟在大家的勸說下終於決定肯為父親送行,分開死去父親的右手,發現緊握其間的居然是三十年前他送給父親的一粒圓圓的石子,恨,化開了,僅有父子之間的深情留存.
大悟在悠揚的大提琴伴奏聲中輕輕地為父親擦洗整形.觀眾也不禁感慨,父子二人三十年間,第一次親密接觸竟是陰陽兩隔時.世間,愛的生命比恨更長久對予他人足夠的愛,不管他是生者或者故人.該片曾獲第32屆加拿大蒙特利爾國際電影節最高大獎、第81屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎等獎項,入殮師,電影觀後感。
大悟得到父親去世的消息,他的第一意識是不想去。他是恨爸爸的,恨爸爸拋棄了他和媽媽,恨爸爸沒有實現自己的諾言,爸爸說每年會給他寄石頭信的,但是這么多年他的成長爸爸是缺席的。
大悟的女同事也拋棄了自己的兒子,她對自己兒子很內疚。她和大悟父親也有一樣的經歷,她也想兒子能夠原諒自己,同時她對大悟有心理投射,希望大悟原諒自己的父親,也就相當於兒子原諒自己了。所以她希望大悟能夠去給爸爸送行。
大悟壓制不住對爸爸的牽掛,最終還是帶著社長的心意,帶著妻子來給父親送行。
大悟父子三十年不見,父親的形象在大悟心裡一直是模糊不清的,他看不見爸爸,在內心也「看不見」爸爸,他把爸爸「排斥」了。
父子兩個最終終於見面了,但是一見已是陰陽兩隔。大悟還是愛著爸爸的,只是對爸爸的恨壓住了他的愛。
他給爸爸入殮的時候,他才看清了爸爸的臉。當他瓣開爸爸的手,看到那顆沒有寄出的石頭信的那一刻,父子之間兩次建立起了鏈接。他看著父親三十年沒有寄出的光滑的石頭,那是滿滿的父愛。
石頭信,也叫石碑,以前人們還沒有懂得文字,很久之前,據說人們會尋找符合心意的石頭送給對方。收到石頭的人根據石頭的觸感和重量,了解對方的心意。滑溜溜的石頭代表心情平穩,凹凸不平的石頭表示擔心對方。
在這個世界上有人愛著他,直到生命的最後一刻。
大悟「看見」了父親,與父親和解了,雖然遲了些。大悟帶著對父親滿滿的愛為父親入殮,眼淚盈而不落,深沉而內斂。
這一刻圓滿的不僅僅是爸爸,更是大悟,他與爸爸媽媽都和解了,與原生家庭和解了;這一刻,大悟是一個完整的「大人了」,他真正地長大了,從他這一代做起,他是一個合格的好爸爸,他會陪伴自己孩子的成長,不錯過每一刻。同時大悟把爸爸沒有寄出的石頭傳給自己的孩子,同時也把愛傳承下去。
一個生命離開,同時又有一個新的生命延續,生命就是這樣一代一代傳承下去。
現在一吃肉,就想起《入殮師》里的鏡頭:主人公一邊大塊朵頤地吃著雞腿,一邊不停地說著:雞腿也是動物的屍體,罪過啊,罪過。吃過之後,拉起優美的小提琴,又沉浸在哀婉的憂傷里。
屍體、雞腿、小提琴、沉默、喧囂、憂傷。這樣一組鏡頭似乎只有在這樣一群特殊職業的人群中才能建立起聯結。日本的影片也好、文學也好,太多這種表達邊緣詭異、又要同生死聯結的主題。詭異,令人好奇,生死,讓人產生至高無上的對人生的俯視。
那些非正常死亡的驚怵的面孔,經過入殮師的手,變得安詳平和。親朋好友在送走他們的最後一程里,仔細地端詳著,似乎那不是一具屍體,只是親人安詳的睡著了,他們送他到另一個世界裡,充滿不舍,忍不住哭出來。
入殮師的手撫觸過太多的屍體,他們為社會上的人所避諱,他們也曾對自己的雙手產生厭惡。但是,不知是一種什麼樣的信念,令他們欲罷不能的繼續這個職業,直至離不開這個行業。
前幾日,老朋友突然的心情低落,緣於身邊的朋友得了癌症,每次看到她化療產生的痛苦,對生的渴望以及對病痛的無奈。他都要揪心的想到了死的問題,他去研究「來世」的思想,如果對自己的來世已坦然,那面對當下也一定不會有那麼多的焦慮、不安和煩躁。
女媧摶土造人,如果真的有來世,入殮師在往生者再生的路上,是不是扮演了女媧的角色呢?入殮師每次工作結束之後,滿意的看著自己的作品,將他們呈現給往生者的家屬,他給家屬帶來安慰,看著親人告別的場面,入殮師安靜的退到幕後。
死,在入殮師的眼裡,也許是一種美好!
入殮師也喜歡吃肉,只是,當他們將肉也看成屍體的時候,會產生糾結,然而亦是欲罷不能的喜歡吃肉,也許這也是人生的無奈,所謂大雅與大俗,距離是如此的接近。
大悟在社長連誆帶騙的引領下走上了入殮師的道路,社長不僅僅是他職業上的引路人,也成為大悟心靈上的引路人;同時社長填補了大悟童年父愛的空白和欠缺,成為了大悟靈魂上的父親。
大悟剛剛從事入殮師的工作,就給他一個正視自己的機會,同時也是了卻他人生最大遺憾的機會。
大悟的第一次入殮師生涯對他來說就是很大的考驗,雖然畫風很搞笑,但是正是在滑稽表象後形成強烈的反差,這種對比反差更能體現出大悟對媽媽去世沒能送母親一程的愧疚感。
隨著低沉深情的琴聲大悟對母親的愛從心底流淌而出,他多想媽媽再給他盡孝的機會,但是已經是物是人非。
他回到家想在妻子身上尋找那份母愛,那份安全感。他所從事的這份職業也是對自己靈魂上的救贖。
大悟在經歷那麼多死亡洗禮後,更需要的是心理上的重建。
他看到鮭魚拚命逆流而上,生命就是這樣頑強不息;生命就是這樣如逆水行舟,不進則退。
鮭魚在完成生命的傳承後,走向死亡。
雖然死亡是我們每個人的終點站,但是我們在生命的歷程中體會到了愛與被愛,並把我們愛的結晶留在這個世界上,我們的生命得已延續和傳承。
日本對生命的離去的儀式感令人很感動,我看到的是對逝者的那份愛,而不是像我們國家有的人一樣,只追求排場。對死者的尊重,就是對生命的尊重。
每一份工作都有他存在的價值。入殮師能夠讓已經冰冷的人重新煥發生機,給她們永恆的美麗。這是冷靜、准確,而且要懷著溫柔的情感。他們能夠讓分別的時刻靜謐,所有的舉動如此美麗。
入殮師正是這樣懷著對生命的尊重,為往生的人送行,代替家人為他們盡最後的心意,讓他們體面、安祥地走。
入殮師就像理發師一樣,只能給別人服務,而不能為自己服務。他們帶著那生命的那份尊重為每個人送行,當他們離開的那一天,有誰為他們服務?
社長、大悟和女同事看到了太多生命的離開,他們深知活在當下是對生命對好的尊重,他們更加珍惜生命、熱愛生活、享受生活的美好。
④ 侍神令影評觀後感
電影侍神令給人的觀影感覺就是爽!在影片中,能看到的恢弘大場面,基本上都是實景搭建,最大程度呈現出了游戲的風格,給非游戲受眾群體也帶來沖擊的視覺體驗。
光從場景和畫面上來看,都能感受到主創團隊的用心,要知道,將游戲中的場景設置搬到大銀幕上,難易程度可想而知。但顯然,《侍神令》做到了,而且是超額完成。
春節檔這個時間的電影,追求的就是歡樂。一看氛圍二看劇情,《侍神令》的氛圍效果已經不用我再贅述,看影評就能知道,無疑是整個春節檔效果最佳的一部。《侍神令》改編自現象級游戲《陰陽師》,改編後的劇情真的有為這部電影錦上添花。
《侍神令》用最淺顯易懂的方式,講述了一個令人深刻的故事:這裡面有愛恨情仇、有慾望、有權力斗爭,也有不同階級之間的互助共生。
也包括每個人在這個世界上的必經之路:從被不認可、被掌控,到學會利用身邊的有利資源去改變周圍不利的影響,成為自我身心和命運的主人。
《侍神令》用大男主晴明的成長之路,生動再現了這一人生軌跡。晴明是半人半妖的特殊血統,與百旎一起進入陰陽寮拜師成為陰陽師。但因其特殊的血統,被人界不認可,一直被邊緣化,最終遭受誤會而無奈離開了陰陽寮。
離開之前的晴明與百旎締結侍約,百旎告訴他:「妖活一世,需要有主人,心有了歸處,就不會成為惡妖。」這一句也是整個電影的靈魂內核,在這個虛幻的世界裡,人妖兩界分離,侍神效忠主人,主人保護侍神,締結侍約同生死。
⑤ 如何評價郭敬明新片《晴雅集》
我覺得這是郭敬明拍得最好的一部電影。
雖然他素有「爛片之王」的稱號,但這部電影,不是爛片。
據說在某購票網上,《晴雅集》的分數竟高達9.2分。依我們之前對郭敬明的了解,這個數字聽上去似乎不大可能。
不吹不黑,談郭敬明《晴雅集》三大亮點兩個不足
因為在我們的印象里,郭敬明的電影,在某瓣上,不是一直都徘徊在3.8(《爵跡》)、3.9(《冷血狂宴》)、4.8(《小時代》)之間的嗎?
怎麼這一次要打個翻身仗嗎?
在這之前,劇作家史航還有發表評論說,這次沒辦法噴《晴雅集》,因為,它肯定不是爛片。
不吹不黑,談郭敬明《晴雅集》三大亮點兩個不足
沒看過電影之前,看史航的這條消息,很多人一定會認為,他在為郭敬明站台。但看過電影之後,就會發現,他並沒有。就好像我,看過電影之後,馬上坐在這里寫下這些文字,完全出於一個媒體人的本能和本分,實事求是地說,郭敬明的這部電影,好過百分之八十的國產片了。
說實話,我真是覺得挺意外的。
不吹不黑,我們來說說,這部電影的三大賣點和兩大不足吧。
一、電影較好地體現了原著的味道
《陰陽師》的小說不止一本,它是一個系列。郭敬明是選取了其中比較精華的部分進行改編再創造。
不吹不黑,談郭敬明《晴雅集》三大亮點兩個不足
原著小說具有簡潔而高雅的創作風格,文筆優美,情感細膩,但故事內容卻很豐富,而且裡面的人物塑造也極成功。比如晴明的溫文爾雅和玉樹臨風,還有博雅的忠貞和堅韌,都給讀者留下了深刻印象。
而這些,都為郭敬明將其改編成電影,提供了堅實的基礎。
不吹不黑,談郭敬明《晴雅集》三大亮點兩個不足
在原著中,兩大男主角之間的情感也描寫得很真摯而感人。那種不動聲色的默契,那種無需多言的同心合意,是最令人羨慕的一種狀態。而郭敬明,似乎一直都很擅長體現人與人之間的信任和忠誠,所以他的這部電影,拍得唯美而流暢,充滿詩意,令人回味無窮。
我覺得,郭敬明較好地體現出了原著中的那種感覺和味道。
二、特效很棒,畫面很美,每一幀都非常講究
看完電影,我問我家那位,電影好看嗎?好看。好看在什麼地方?特效不錯。
不知從什麼時候開始,特效好不好,細不細致,也成了考量一部電影的標准了。
不過,這部《晴雅集》的特效的確不錯。
不吹不黑,談郭敬明《晴雅集》三大亮點兩個不足
作為一部玄幻電影,它的特效的確具有震撼人心的效果,而且細節部分很到位。郭敬明較為真實地將夢枕貘在《陰陽師》中所描繪的各種奇詭想像,展現在了銀幕之上。然後用美輪美奐的視聽語言,使觀眾們沉浸於夢境之中。
是的,他通過這部電影,再次證明了一件事情——他是個完美主義者。
這一點,從他對演員的選擇,對畫面的考究,對唯美細節的極致渲染,就可以感受出來。
不吹不黑,談郭敬明《晴雅集》三大亮點兩個不足
他的每一部電影,都好像是一部大型的MTV,音樂美,畫面也美。
包括這部《晴雅集》,也是一樣。每一幀畫面都很美,構圖講究,而且富有意境。
郭敬明說,他希望可以帶給大家到充滿東方美學的瑰麗奇幻的陰陽師世界,不負書迷們的期望。在絢爛詭譎的世界裡,演一場至死不渝的深情大夢。
不吹不黑,談郭敬明《晴雅集》三大亮點兩個不足
看來,他的這個心願,已經實現了。
三、演員們的表現都很走心
之前,我們說到郭敬明電影中的那些演員,大家最大的感受是什麼?是不是覺得大多數「徒有其表」,只有顏,而沒有演技?
但是這一次,還真有些不一樣呢。
不吹不黑,談郭敬明《晴雅集》三大亮點兩個不足
幾位主演的表現都很不錯,至少,他們不再集體面癱,而是都很走心。
而且,他們又都有顏。
其中,幾位大帥哥,顯得尤其搶眼。
不吹不黑,談郭敬明《晴雅集》三大亮點兩個不足
趙又廷扮演晴明,他的演技我們都有目共睹,在這之前,他在《致我們終將逝去的青春》和《三生三世十里桃花》中,都有不俗表現,為他積累的大量粉絲。而在《晴雅集》中,趙又廷通過沉穩含蓄的表演,將晴明的瀟灑和內斂,都演繹得層次分明。
⑥ 《忠犬八公》觀後感
《忠犬八公》觀後感
認真看完一部作品以後,這次觀看讓你有什麼體會呢?寫一份觀後感,記錄收獲與付出。現在你是否對觀後感一籌莫展呢?下面是我為大家收集的《忠犬八公》觀後感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
這是一個充滿愛與淚的故事察鎮陵。影片充分表達了主人公帕克教授與他的朋友小八之間深厚的情誼。
總是讓人感受到一種深入人心的純粹小八是一隻秋田犬,但它絕不是帕克教授的寵物,而更像是朋友,甚至是家人。故事的原形發生在日本,導演將其感人的故事加入了一些有趣、生動、使人感動落淚的情節,給人呈現出了一個無法用言語形容的故事。小八是帕克教授在火車站找到的,因找不到主人,便與帕克一家生活在一起。數年後,小八對教授是百般依戀。教授上班時,它一定要送到火車站。下班時則准時地蹲在車站邊的花壇上等待著教授的到來。日復一日,年復一年,這彷彿就是小八與教授一天必須做的事,就像每天都要吃飯、睡覺一樣。過路的小都親切地叫著「Hachi」,幾乎所有人都認識這只每天等待著主人的狗。一次,小八受到臭鼬的攻擊沒能來車站,教授著急地立刻趕回家找小八,看到小八的情況,立刻與小八一起並肩作戰。教授與小八都被臭鼬折騰得臭氣熏天,還一同洗了個澡,又一次見證了他們之間不可磨滅的情誼。
影片主要以彩色體呈現,但導演將小八的視線設計成了黑白的,給人們一種強烈的視覺沖擊,更從側面充分突出了人類復雜的思想,和小八最最單純的愛的對比。影片的構思與製作也是一環扣一環。之前無論帕克教授怎麼教,小八從未撿過球,這些有趣的事,好像只是一笑而過,但並不是這樣。在教授心臟病突發逝世的那天早上,小八突然撿起球狂吠的那一刻,彷彿就證明了之前那個研究狗的日本專家說的話:像小八這樣的秋田犬只在特殊情況下才會撿球。
反復出現也是影片中的一大特色。火車站大鍾的重復,述說著小八對帕克教授的依戀;花壇中大樹由綠變黃最終凋零的重復,是小八執著的等待;每天下班的重復,述說了快樂的相遇,更引出了最終在天堂的重逢。
這個故事的情節很簡單,但卻很感人,每一個情節都能讓人潸然淚下。小八順著鐵路跑回車站,在那裡等候了九年,最後在它垂垂老矣,溫順地在花壇邊最後一次閉上雙眼,它與教授終於在天堂重逢,讓人心酸,讓人感動,他們不用再等待。而這一切的一切,都是忠誠,都是愛……這也正是影片想帶給所有人的那句話:忠誠就是不該忘記你所愛過的人。
十年是多久?對於人來說,或許像陳奕迅的歌唱的那樣「十年之前,我不認識你,你不屬於我。」而對於一隻狗來說,那卻是一生,一輩子。
帕克在雪夜的車站帶回走失的八公,妻子凱特不喜歡豢養寵物。本想第二天肯定有人來認領,結果卻沒有。帕克夾在妻子與八公之間為難,中間鬧出了不少事兒。半夜不睡覺,抱著八公看球賽。趴跪在地上用嘴含著球,想要讓八公學會怎樣撿球,但帕克的朋友肯只說八公不可能玩球撿球,除非有特殊情況。而凱特也因為丈夫的緣故轉而妥協接受八公。他們一起玩耍,一起洗澡,帕克高興,八公也高興,八公高興,帕克也高興。這是怎樣簡單真摯的一份情呀!每天早上八公不舍地送帕克去上敗戚班,下午五點准時去接。短短的日子,卻是八公最快樂的日子。
動物獨有的不安,讓八公竭力阻止帕克去上班,它用球來吸引帕克的注意力,盡管帕克很高興,卻依然沒有忘記作為教授的職責。電影看到這里,我們深深體會到八公的無奈。而帕克這一去也再也沒有回來。而八公依然在車站苦苦等候。盡管後來被養在帕克女兒家,也依然不放棄等待帕克的回來。一等就是十年,白駒過隙的時光是對於不同的比照物來說的,例如宇宙,例如螻蟻。而對於八公直至死亡也沒有等到曾經那個五點的幸福時光。
此片沒有強大的演員陣容,華麗的場景,跌宕起伏的故事旅雀情節,卻有家的溫馨。一種友愛和諧的氣氛延伸整部影片。妻子與丈夫,父母與女兒,還有無所不在,滲透在這個溫暖和諧家庭每個角落的八公。導演用獨特的鏡頭向大家展示八公眼裡不一樣的世界。不一樣的黑白色,以後十年的回憶與懷念。所有畫面沉澱下來不過是黑白回憶。
影片最後,帕克的外孫在講完整個故事後說『不要忘記所愛的人'.或許八公只是沒有忘掉那個愛它的帕克。莫相忘,不能忘。它是英雄。大家都說那是八公的忠誠,我不贊成這種觀點。因為他們沒有彼此要求什麼,承諾過什麼。那種存在於他們之間的是種快樂,溫暖,是別人無法理解的感情。美好如果遇見,即使不得,也值得用一生等待,守候。
有一種情感不分界限,不分種族;有一種情感,雖是短暫的,卻能得到心靈的永恆,這種情感就是愛。它存在於你我心間,卻又徐徐遠去,迷戀著風塵卻匆匆隨風散去,我們本擁有的最美好的顏色在慢慢離去,興許直至它不再存在,我們才會偶然想起。它走了,人世間留下了永遠的遺憾,那,是風,是水,是情,是愛,是我們心底最柔軟的那根弦!
《忠犬八公》這部電影是由一個真實故事改編而來。這個故事發生在1935年的日本,1987年被拍成電影。這部影片講述了一位大學教授帕克無意間在車站發現了一隻小秋田犬,並將它帶回家中,成為帕克家庭中的一員,取名「小八」。這只小秋田犬逐漸長成了一隻大犬,他每天都在車站等待著帕克下班。可是有一天,帕克因病逝世,小八再也見不到他了。小八就這么等了帕克十年,直到他生命的最後一刻。
我被八公對帕克的忠誠以及他們之間的愛所感動,不禁想起了我之前養的那隻德國牧羊犬,雖說它的長相與八公不同,但是對主人的忠誠卻是一模一樣的。那隻德國牧羊犬名叫珍珠,因為它長著一雙又圓又亮的眼睛,像兩顆黑珍珠,所以才給它取名叫珍珠。它可是我的忠實夥伴。每當我在屋裡寫作業時,它總會在窗外歪著小腦袋看著我;當我悲傷的時候,它就會在我的身旁蹭來蹭去,好像在逗我開心;當我生病時,它總是在門外守著,希望我能早日康復……
一天清晨,白雲密布了整個猶如藍色彩筆塗過的天空,珍珠像往常一樣叫喊,我卻還沉浸在甜蜜的夢鄉中,突然樓下傳來幾聲凄涼的狗叫聲。我豎起耳朵,覺得應該是珍珠的叫聲,於是我像閃電一樣快速地往樓下趕,但還是慢了一步,樓下已經看不見珍珠的身影了,我也明白了珍珠應該是被偷走了。之後我找了好久都沒有找到珍珠,盡管知道希望渺茫,但是我還是希望能再見到珍珠回來的那一天。
這部電影使我熱淚盈眶,心情久久不能平靜,希望偷走珍珠的人能夠好好對待它,也希望世界上的人們都能好好善待動物,像朋友一樣珍惜他們。
秋田犬八公與主人上野秀三郎來到東京,每天早上八公都會目送主人出門上班,傍晚到火車站附近迎接主人下班回來,某天晚上,上野秀三郎沒有照常回家,他在大學里中風,搶救無效死亡,再也沒有回到火車站,可八公依舊等待著他的到來。
狗與人的故事:一位老人養了一條狗,這狗不僅每晚守夜,白天也幫忙幹活,黃昏它會到放鴨的河邊汪汪吠叫把鴨子趕出水來並護送回家;老人的老伴在田裡幹活,家養的山羊在田頭啃草,收工時,老伴一手挎籃子,一手牽羊,狗就嗚嗚叫著,上前舔舔老伴的手,老伴把拴羊的橛子扔下,狗就咬住木橛子把羊牽回家。
《白比姆黑耳朵》中寫道:「世界上任何一隻狗都不會把普普通通的忠誠看作是什麼特別的品格,然而,人們卻偏要把狗的這種感情提到豐功偉績的高度,這是因為並非所有的人都 狗那樣具有對待朋友忠誠不渝的品德。」狗對人的忠心是發自真心的。
狗狗對人表達愛的方式有很多,狗在被主人訓斥的時候,或者想讓主人高興的時候,也會很執著地舔他們的嘴和手。同時它們也會用這種方式來向主人邀寵,狗狗的吻,不僅表達了對主人的愛,也用來安撫對方,或表示服從,所以在狗狗舔你時不要害怕,這是它們在表達對你的愛意。
雖然狗狗對我們忠誠無比,但我們卻沒有給予它們回報,而是更多地傷害,比如偷狗賣掉以獲取金錢,吃狗肉來滿足自己的食慾……種種現象都出於人們的慾望與貪婪,在金錢的促使下,做出對狗狗,對動物不同程度的傷害,也許我們真該好好反省了
狗狗盡管與人不同,有時卻超出了人以外的情感,請記住:
沒有任何一種情感能夠抵得過時間的摧殘,沒有一種歲月能抵擋得了生命的流逝。忠犬小八用著生命履行著對主人的忠誠。沒有什麼是亘古不變的,在擁有時便就要好好珍惜,永遠不要忘記你所愛的人。
葉隨秋落,在這清涼的秋天,這一周的`電影課,看的電影讓我們非常感動,也另不少同學淚流滿面,養狗,是東京大學農學部教授上野先生和女兒千鶴子的一個共同的喜好。上野教授撿到了一隻純種秋田狗。學生的禮物,逐漸驅散籠罩在上野先生一家心頭的陰郁。性情活潑、伶俐明快的秋田犬很快得到上野一家的喜歡,並獲得上野先生給他取的新名字「八公」。八公」成了上野最親密的朋友,感受著上野給它全部的愛,和上野一起「聊天」,讓上野給它洗澡。上野對「八公」的好,引來夫人的嫉妒,更招致女兒回來時詰問。因為當女兒帶著孩子來看望父親時,上野正和「八公」玩耍,絲毫沒有要抱一抱外孫子的意思。一天,「八公」送走上野上班後就再也沒有等到上野回來。上野在授課時死於突發心臟病。下葬那天,「八公」奔跑著,哀嚎著,送走主人的靈車。上野去世後,上野的房子幾易其主,收養「八公」的主人也一換再換。但無論主人如何更換,「八公」每天依舊早晚來到車站,用它的一生陪伴和等候永遠不歸的人,直到七年後一個風雪交加的傍晚,步履蹣跚、瘦弱體虛的「八公」慢慢倒在車站旁的雪地里,從此沒再站起來。
這是發生在日本的一個真實故事,八公不是什麼偉大的人物,他只是一隻狗,不,他已經是一種精神,一種我從來沒有看見過的精神,一種讓人感動得一塌糊塗的精神,一種崇高而偉大的精神,在物質社會泛濫的今天,從這種精神我覺得就是一種本質,一種忠、義、孝、道、禮的精神的體現,八公,一隻狗讓我感到的精神力量,雖然整個結局很悲傷,看完之後,我的心靈被深刻的給震撼了,一隻狗都如此的執著,難道想想自己,還有什麼經歷不下來的事情么,八公給予我們不是單純的那種執著,而是深深的撼動著內心深處的那種感動,那種平時很少、很少能觸動的感動.......
小八是一隻秋田犬,它產於日本,最後不知是何緣故,小八遇到了一個音樂教授,最後被教授帶回了家,盡管自己的妻子不情願也把它留在了家,就這樣,人與狗之間有了一段令人感動的奇緣。
小八是個很忠誠的狗,以至於每天都會來到自己主人所進出的車站,上班時,小八不管自己主人的阻撓堅持跟著主人送主人上班,下班時,它總會提前幾分鍾來到車站接主人,無論是風吹還是日曬。秋田犬是不會和人玩接球的游戲的,除非是特殊情況下。不過有一次主人去上班時,習慣性的叫上小八一起去,但是小八不知是怎麼了沒有去,只是當主人將要進入車站時,小八出現了,嘴裡還叼著一個球,這是小八開天闢地地接的第一次球。可是天有不測風雲,主人有一次上班之後,再也沒能坐上火車見到心愛的小八。小八是忠誠的,他和自己的主人早已有了勝過親人的感情。於是他就坐在花壇上等了一天又一天、一年又一年、一個又一個的人,他身後的那棵樹落了又長長了又落。他等了主人10年,左後在一個大雪紛飛的冬夜死了,死在了車站,他依舊在等,他又夢見了自己心愛的主人。
小八隻是一個狗而已,可是他和主人之間的感情卻深之入骨,他不會言語,不會對自己的主人說我愛你。但是他的每一個眼神;每一個動作;每一次的等待。就是它對主人表達愛的方式,這種表達方式比任何煽情的語言動聽多了、更讓人感動。
動物和人之間的感情會比親人之間的感情還要親?也許你會質疑,不過我請你相信,這不是電影,這是真實的事情,他從小時候開始和他的主人相親相愛,等待著它的主人,即使在他老了走不動了,他居然還在等待。請問世界上有什麼樣的情感比他們之間的感情還要深?
愛不是用語言來表達的,它是要用心和行動啊。如果我們對自己的親人不夠好,那麼我想我們在小八面前會慚愧地低下頭,再也抬不起來。
愛,就不要動你的兩片薄唇讓他們蠕動,用你的四肢和你的那顆紅彤彤的心。
不要讓小八瞧不起你。
剛看完電影《忠犬八公的故事》,流淚了。《忠犬八公的故事》,一條名叫「八公」的小狗,流落街頭後在車站偶遇音樂教授,彼此「一見鍾情」。「八公」在教授去世後,拒絕教授女兒所安頓的舒適生活,心甘情願從此流落街頭,十年如一日,天天守候在車站等候教授歸來,直到死去......
相信每一個曾經經歷過欺騙和背叛的人,都會對「八公」的忠誠而感動不已,我也不例外。因為在物慾橫流的現實中,「忠誠」越來越難能可貴,所以才會顯得如此感人。「八公」讓我落淚,是因為忠誠這一質朴的情感和片中男主人公教授的鋼琴聲一樣深深打動了我心,「八公」的身影和教授的琴聲與我內心深處對「忠誠」的企盼產生了共鳴。但感動之後,靜下心來回味之時,卻又是另一種感悟。倘若「八公」不是條狗,「八公」是個女人,你會怎麼想?又會怎麼看?你是否還會和電影里那個曾經試圖勸「八公」不要再等待教授的男子一樣,看著「痴情」等待的「八公」,感慨萬千地說「好吧、好吧,我想也許你做得對」?
尤其是在二十世紀末的美國,如果有一個女人在他的愛人逝去後十年如一日,天天去車站等待她的丈夫歸來,那人們會怎麼看這樣如「八公」一樣忠誠的女子?或者再人性化一點,不需要天天去車站等,只是因為對前夫的愛而守寡終生,這樣的故事還會和電影《忠犬八公的故事》一樣感動你嗎?還會引起你如此強烈的情感上的共鳴嗎?我想在美國,人們多半會抱著關心和同情的心態勸這個女子去做心理治療,尋找新的生活,而不會為她樹碑立傳。而在我們中國,如果故事發生在幾百年前,那國人對於這樣的「忠誠」,社會是有其固定的評價及表彰模式的,那就是立「貞節牌坊」。而如果在當今,我想至少應該是不值得提倡的事情吧。
想到了東西方文明的融合,在視自由為人性人權之本的美國,人們在尋找著儒家文化里的「忠誠」;而受儒家文化中「忠誠」理念確熏陶了數千年歷史的中國人,在我們嚮往著「自由」的國度里,但無論是「自由」還是「忠誠」,都不能違反一些最基本的人性。
在這里,不竟自己也要笑了,因為「八公」只是條狗,為什麼要拿人和狗去做比較呢?我們還是喜歡「八公」,因為它是條不折不扣的忠犬。
星期二的上午,老師給我們觀看了一部電影《忠犬八公》。這部電影十分感人,使得許多同學都黯然淚下,我的心裡也是思潮起伏。
《忠犬八公》講述了一隻秋田犬小八被好心的帕克收養,小八從一隻可愛的幼崽成長到了威猛的大型犬,小八十分信賴帕克,於是每天在帕克下班的火車站接他下班。有一天,帕克在工作時發生了意外,再也沒有回來,小八就在火車站台邊的花壇上,十年如一日地等著帕克的歸來。看完電影,我被小八與帕克之間的不是親人勝似親人的情感所打動了,這是多麼美好的人與動物之間的依賴啊!小八的忠誠,使火車站台旁工作的人都看了為之動情。十年啊,小八不畏酷暑,不畏嚴寒,雖然身體已衰老了,但是它的心始終與帕克相連。小八和帕克的情感早已跨越了人與動物界的屏障,已經是相互平等了。
在同一時間,同一地點,小八的身影都會出現在花壇邊,花壇彷彿是它的另一個家。在小八的記憶中,帕克為教自己學會撿球而放下自己的尊嚴,親自咬著球學狗一樣爬回小八身旁。多麼感人肺腑的故事啊!當初帕克與小八朝夕相處的日子深深印在了小八腦海中,在它寂寞時與之相伴。雖然它明白帕克不會再與它一起走回家,但是小八依舊沒有放棄等待主人的念頭,在它心裡,帕克終有一天會在站台上重新呼喚著自己的名字。
小八與人類之間的情感令我想起了我們這個單元所學的一篇課文《老人與海鷗》。這篇課文同樣講述了人與動物之間如膠似漆般的親情。在主人公老人每天不厭其煩地給海鷗餵食中,海鷗們與老人間的信任也一天一天的慢慢建立了起來。老人去世後,海鷗們都一個個肅立不動,為老人弔唁,這不正是小八和帕克的故事嗎?動物與人之間的友情十分可貴,要是你把這種友情拿來欺騙,那麼你將失去動物對你的信任;相反,動物與人之間就會生活得十分融洽,就會感受到無與倫比的快樂與高度的安全感。
帕克去世了,小八在等了那麼多年後也會去世,但是動物與人類之間的情感與他們的傳奇故事是永遠不會消逝的!
我時常認為一部作品,如果它的背景源自「真實」,那麼作者不需要費盡心思去勾勒如何生動的場面,或者多少曲折離奇的情節,就足以讓觀眾感動。現實的生活充滿了太多的粉飾,讓人無法分辨它的真假,很多事情的到來,我們首先會本能的懷疑它的真實性,無論是電視,電影,小說,再感人的情節也只不過是虛構,因為它們的世界裡充滿了跌宕,而真實的生活中只有平淡。《忠犬八公的故事》就是一部真實平淡而又感人的影片,使人在不知不覺中就已淚流滿面。
我是先看了影評,才會去看這部影片,一方面我相信大眾的眼睛是雪亮的,另一方面本身對於狗也有一種特別的情愫。《忠犬八公的故事》並沒有如我先前所想那樣:描述狗如何英勇救主,如何訓練有素,如何聰明乖巧;而是通過等待主人歸來這一小小的細節來表達對主人的忠誠以及思念。八公與主人的相遇就彷彿是命中註定,到底是誰選擇誰已經不再重要,重要的是他們讓彼此的生活中充滿了快樂與溫馨,它代表的不僅僅是一隻寵物,而是生活中的朋友、伴侶。那個日本人說:秋田犬不會撿球,如果哪天它做了,那就有它做的理由。主人想:那我就等那個理由的出現吧。可是沒有想到,他等到的時候卻是與八公的絕別。當八公撿球的一霎那,它會是什麼樣的心情?主人的欣喜與它的焦慮形成鮮明的對比,那一刻的擁抱,那一刻的回眸,預示著永遠的分離,而八公用它9年的餘生等了主人一輩子……到底是什麼讓八公這么執著的等待?現實中很多人對真實的八公有頗多猜疑,不管是它為了什麼,我寧願相信它是對主人的忠誠以及信任,它相信總有一天在那道車站門開的一瞬,有個熟悉的身影會出現在它眼前,然後親切地喊著它的名字……
很久沒有因為一部影片而如此的傷感,平淡的畫面卻勾起了我許多曾經的回憶,那也是我現在不輕易決定養狗的原因,在我們的世界它們的存在並不是我們生活的全部,但在它們的世界我們卻是它們的唯一。
朋友推薦了《忠犬八公的故事》,開始看的時候漫不經心,到結尾時已淚流滿面。一隻小狗居然在教授死後十年間風雨無阻的出現在同一時間同一地方等候他。連教授的妻子也難以置信:八公,你居然還在這里!連人都難以做到的事一隻狗卻用它一生來實踐了,狗尚如此,人何以堪?
很多人都為這忠誠的狗感動,動物最美的地方正是它們的善良和與人之間的真摯情感。有句古話說「子不嫌母醜,狗不嫌家貧」,無論美醜,不分貧富,只要它們認准了你,就會忠心相待,不離不棄。這樣的故事比比皆是:《聊齋志異》中就有一隻義犬以死相護主人錢財的故事。在九江市賀家山陵園一座墓前,也有一尊捨身嘗毒救30餘人的狗的雕像。
想起小時侯爸爸也曾揀回一隻的小狗,全身白得無一點雜質,尤其是尾巴上的毛特別長,捲起時竟像一朵軟軟的雞冠花。這么漂亮的小狗被遺棄是因為多卻長了一個據說是不吉利的腳趾,一向沉默少言的爸爸卻堅持把它帶回家。每天上學時它會緊緊的跟著我直到校門口,回家後它會沖著我搖頭晃腦,用嘴輕輕咬我的褲腳,把腦袋往我身上不停的蹭。晚上看電視也總喜歡窩在我的腳前。那隻狗慰藉了少年時叛逆寂寞的我,給家人也帶來了不少歡樂。
教授的妻子告訴外孫說「其實是八公找到了你外公。」冥冥中的相遇是偶然,也是必然。當我們看到教授陪著八公看電視,學著八公在地上爬一起嬉戲,和八公一起抓臭鼬,給八公按摩,我們還會認為八公對教授的忠誠是本性如此嗎?這種至死的守候來自於對愛的回報,在教授眼裡,八公如同他的好友,在八公的世界裡,教授亦如它。在他們彼此的心理已無人與狗的區別。這種萬物平等生命如一的觀念在我國先秦道家的著作中曾有過論述:「天地既位,陰陽炁(qì同氣)交,於是裸蟲、鱗蟲、毛蟲、羽蟲、甲蟲生焉。人者,裸蟲也,與夫鱗、毛、羽、甲蟲俱焉,同生天地,交炁而已。」只是腦袋越來越充實的人類早已將這拋棄了,不僅自私殘暴對待這些生靈,而且在自己的世界裡也是冷眼觀之,否則又怎麼會「犀利哥」這樣的事件呢?
八公不是寵物,我們亦不是主人。在這個世界裡,付出忠誠才會收獲忠誠,奉獻愛才會享受愛!記住這只曾令我們淚流滿面的狗,提醒我們蒙灰的善與愛吧!
忠誠是可貴的、同樣也是執著的。秋田犬八公就用一生很好的詮釋了這句話。從它被大學教授帕克決定收養時,就註定一生對主人帕克付出忠誠,永遠不會改變。電影後半段,我被許多故事情節感動的潸然淚下。從八公的故事中,不難看出,狗對主人忠誠是可貴的,對主人永遠不變的忠誠尤為可貴。所以在日本,秋田犬乃至全部種類的狗,都被視為忠誠的化身,家庭的平安守護者,擁有很高的地位。
忠誠尤為可貴,必然值得人們去珍惜。忠誠,也可以說是對自己的寵物負責任。但是現在的種種事件,把忠誠、責任,都拋棄了。
最近一天的晚上,我在樓下散步,當走過一片枯樹叢時,聽見了小狗的哀鳴聲,轉眼一看,枯樹叢里一對亮亮的眼睛看著我。我俯下腰仔細看,是一隻白色小狗,很小,才幾個月大,牙齒還未長全,身上到處是泥土,顯然,被主人拋棄了。它搖了搖尾巴,叫了幾聲,好像是想我要食物,我把隨身帶的一塊餅干給了它,便走了,身後就沒有了哀鳴聲。當走到家附近時驚奇的發現,它跟在我的身後,可我無法收養它,只給它找了個小樹叢,投了幾塊食物。
想到這,心裡不禁感嘆起來:狗天生就要對人類對主人忠誠,為主人工作或供主人玩賞,這已經做得夠多了,應該是主人心疼寵物,也對寵物負起責任來。怎可以隨便拋棄寵物?辜負寵物對自己付出的忠誠?
我深知忠誠的可貴,每隻寵物都或多或少的擁有八公的忠誠之心,不應該拋棄、辜負。所以我起碼對我養過的寵物負責任,至少沒有拋棄他們,刻意捉弄他們。
對一件事物是否負忠誠,可以或多或少體現出對所有事物的忠誠。我想那些主人拋棄了自己的寵物,就等於拋棄了可貴的忠誠,拋棄了自己的責任,這樣的人,對其他事物是否負責任,也就可見一斑了。
所以,你應該感恩他人、動物對你的忠誠,你同樣應該用同等的忠誠,責任感來回報他們。而非拋棄責任、忠誠。
⑦ 大家對《侍神令》的觀後感如何,你期待這部電影嗎
吸引了無數玩家的游戲《陰陽師》,《侍神令》正是由它改編而成,但別擔心,電影在照顧游戲玩家觀感的同時,對非玩家觀眾也很友好,完全不存在觀影門檻的問題。
每場戲在視覺效果和動作設計上都配合得天衣無縫,並且形成獨有的奇幻電影美學,最後一場大戰的落幕,也標志著《陰陽師》電影化的成功。
從人物造型到故事情節,甚至是場景布置,《侍神令》在各個方面都無限接近於《陰陽師》的美學風格,並且成功移植到電影中來,脫胎於游戲,但最終創造與屬於自己的電影人物形象,《侍神令》顯然走出了自己的道路,並且還會走得更遠。