1. 讀李準的《李雙雙小傳》有感
李雙雙小傳》是「17年」時期的主流作家李準的代表
作,它是一部家喻戶曉的「紅色經典」。大膽潑辣、「有著
一股子敢說敢笑的爽快勁兒」的主人公李雙雙給讀者留下
了深刻的印象。在她身上,寄寓著那個年代人們對女性的
審美理想。
2. 李雙雙人物形象分析
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這個也許對你有幫住
3. 電影李雙雙的觀後感
影片把視角對准60年代中國農村普通農民的生活,以生動和嫻熟的筆觸,通過凡人小事,諸如常見的夫婦感情糾葛、評工分等農村生產隊中極為平常的新舊兩種思想的矛盾沖突,展示了新的社會內容,塑造了李雙雙這一光彩照人的銀幕形象,具有獨特的藝術風格。李雙雙性情倔強,心直口快、潑辣溫淳、剛毅熱情、敢於堅持原則,同時又有中國婦女善良、勤勞的傳統美德,體現了新中國農村婦女嶄新的精神風貌。張瑞芳的表演純朴、自然、本色,自己與角色融為一體。准確地把握了角色的基調,成功地奉獻出一個獨具風彩的藝術形象。李雙雙的丈夫喜旺淳樸、幽默且自私、狹隘,也具有一定的典型意義。影片十分重視人物的語言造型,盡力使之樸素生動、切合人物性格、富有生活情趣和泥土氣息,產生了很強的藝術魅力。該片曾於1963年獲第2屆《大眾電影》百花獎最佳故事片獎、最佳編劇獎,最佳女演員獎(張瑞芳)、最佳配角獎(仲星火)。
4. 李雙雙的電影劇情
秋收時節,孫庄生產隊因正確地執行評工記分制度,社員生產積極性高漲,全庄喜獲豐收。喜旺趕車回社,看到一片新氣象,悔悟當初,放下架子回家與雙雙團聚。當夜,喜旺透露了金樵、孫有貪污運輸費的事,他得意地表示自己沒有參與。
雙雙卻批評對壞現象袖手旁觀,喜旺深感慚愧,於是到金樵家幫助他們認識錯誤。雙雙誤會他又負氣出走,知道真相後破涕為笑。從此以後,夫妻更加恩愛。 根據李凖小說《李雙雙小傳》改編。李雙雙是孫庄生產隊社員孫喜旺的妻子,天生一個火辣辣的性子和一張快嘴,最愛「管閑事」,常常以公社社員的身份,與自私落後現象作斗爭,因此隊里一些有私心的人都忌恨她三分。喜旺恰恰與她相反,愛講情面怕得罪人,遇到雙雙「管閑事」與人吵嘴,他就不顧是非曲直,常常出面向人家賠不是,是個膽小怕事、沒有準主意的人。
有一年夏天,孫庄生產隊修水渠缺少勞動力。雙雙在家正好沒事,便和幾個婦女積極分子主動參加修渠。喜旺很不高興,認為雙雙上工地既無利可圖,又不能做飯侍候他,便多方阻攔,而且兩人為此大吵一架。一場爭吵引起了雙雙的深思:為什麼修渠的勞動力如此緊張,而婦女在家裡卻不肯出勤?按照她的判斷,這是隊里對婦女評工記分太馬虎的原故,決定向生產隊提建議。
李雙雙的建議,得到了群眾的擁護,公社黨委決定重新整頓評工分的工作,選舉新的記工員。喜旺是隊里能寫會算的人,被大家選上,但他認為這是得罪人的工作,再三推辭,說自己不識「洋碼子」,不會打算盤,後來被雙雙當眾揭了底,喜旺啼笑皆非十分尷尬,只好硬著頭皮接受了。喜旺當了記工員,雙雙一再鼓勵他要站穩立場,秉公辦事。
有一次,他和副隊長金樵、社員孫有三人合包撒肥農活時,投機取巧,不顧質量,並利用喜旺職務上的便利多記工分。事被雙雙發覺後,向公社揭發了他們不負責任的行為。李雙雙辦事大公無私,深受群眾擁護,不久就被群眾選為婦女隊長。金樵、孫有因為被雙雙揭發而受了批評,對她心懷不滿,挑唆喜旺在家要多加管束。喜旺也怕妻子當了婦女隊長後更管不住,便以離家要挾雙雙。雙雙心軟了,但喜旺此時「得寸進尺」,對雙雙來了個所謂約法三章,雙雙一聽就火了,嚴詞拒絕。喜旺討了場沒趣,果真和金樵趕著大車離家搞運輸去了。一波未平一波又起,孫有夫婦羨慕城裡生活,瞞了女兒桂英在城裡說了一門親事。相親那天,桂英因自己早與隊里的二春相愛,央求雙雙幫她回絕了前來相親的對象。孫有婆遷怒雙雙壞了她的好事,大興問罪之師。這時,適逢喜旺趕車回來,見雙雙「閑事」越管越寬,一怒之下,再度離家。秋收時節,孫庄生產隊因正確地執行了評工記分的制度,鼓舞了社員的生產積極性,獲得了大豐收。
喜旺趕車回社,一路上看到婦女們意氣風發,歌聲不絕,悔悟當初沒有聽雙雙的話,他放下丈夫架子主動回家與雙雙團聚。
當夜,喜旺在無竟中又透露了金樵、孫有貪污運輸費的事,他認為這次自己堅決沒沾邊,洋洋得意。誰料雙雙又批評他不該袖手不管。喜旺深感慚愧,突然又不辭而別。雙雙誤會他又負氣出走,跟蹤追尋。原來喜旺是到金樵家幫助他們認識錯誤,雙雙見此情景,破涕為笑。
從此以後,這夫妻倆更加恩恩愛愛,喜旺對桂英、二春說:「我們這叫先結婚後戀愛。」還情不自禁地誇雙雙:「說真的,你是越變越好看了。」雙雙也一往情深地回答:「你不也在變嗎?」。
5. 革命電影觀後感作文400字
回答人的補充
2009-08-24
10:34
當讀完《小英雄雨來》時,我久久陷入了沉思。想著雨來跟我一般大小,卻能與日軍抗衡。
在晉察冀邊區,有一個村莊叫蘆花村,村裡有一個小孩名叫雨來。他水性好,尤其擅長鳧水,像個小鴨子一樣靈活。一天,鬼子又來「掃盪」了,雨來被日本鬼子捉住了。鬼子讓他交出李大叔,可雨來寧可玉碎,不為瓦全。這下激怒了日軍,被日軍的一頓毒打打得青皮臉腫。可雨來仍是寧死不屈。
讀到這里,我對我的懦弱感到羞恥。一次,同學打電話約我出去玩,平時爸爸一般都同意了,可這次說什麼也不讓我去。我很納悶兒,爸爸看我一臉狐疑,便解釋到:「今天天氣太熱,很容易出汗。況且你身體也不好,不宜出門。」聽了這話,我頓時來氣兒了,反駁道:「誰說我體質差?而且打籃球還能增強體質!」這時,媽媽發話了:「你喉嚨不是很痛嗎?那還去干嗎?在家裡好養身體。」「我喉嚨早就不痛了!」我急了。「不準去就不準去!」媽媽火了。「可……」話還沒說完,一股委屈勁兒直涌心頭,鼻子一酸,竟哭起來。姐姐走了過來,對我好言相勸,可我就是轉不過彎兒來。姐姐看也說服不了我,三人便都不管我,去看電視去了。而我卻倔在屋裡,不出來,獨自生著悶氣兒。幾分鍾過後,我的氣也消了一半,可又想著他們在客廳看電視不理我,又發起脾氣來。現在想著雨來的英雄舉動,我早已無地自容。
雖然雨來生在抗日戰爭時期,卻能認真、刻苦學習;我呢,在這種和平的社會里,本應發奮讀書,與實際卻相差「十萬八千里」。
讀了這篇文章以後,我明白了兩個道理:一是在家或外面不能軟弱,更不能嬌氣,應該做一個真正的中國人。同時也要在學校做一個「德、智、體、美、勞」全面發展的好學生!在家裡做一個名副其實的好孩子!
6. 李雙雙的影片評價
1958年初,隨著工農業生產「大躍進」高潮的到來,文藝界也掀起了一股反映「大躍進」生活中新人新事的創作熱潮。正是在這種背景下,作家李准來到河南林縣山區龍頭村體驗生活。當時,他住在一個婦女隊
長家裡,雖然同在一個屋檐下,但李准卻很少見到這個早出晚歸忙於生產的婦女隊長。
令李准感到新鮮的是,每天早上,他都會在牆上和窗子上發現許多小紙條,
上面寫著他從來沒有見過的話:
水庫的庫字,就是褲子的褲去掉一邊的衣字。
誰聰明?誰憨?見人多了,工作多了就聰明!鎖在家裡不見人就憨!
……
盡管這些文字朴實無華,但李准卻從那歪歪斜斜的字里行間看到了新時期農村婦女身上發生的變化,並由此萌發了創作一部反映新時代農村婦女新生活的小說的想法。從此,李准便一頭扎進了婦女堆里,在勞動之餘與這些「李雙雙們」聊天談心,了解她們的思想動態,記下她們身上每天發生的新鮮事。經過兩年的積累、打磨,一部反映新時期農村婦女生活的小說《李雙雙小傳》便告完成。小說里的故事情節圍繞「大躍進」中婦女辦食堂來進行的,寫了喜旺管不好村裡食堂,雙雙接手後將食堂辦得有聲有色,成了模範炊事員。小說著重刻畫了婦女隊長李雙雙爽直、潑辣、敢與自私現象作斗爭的精神,成功塑造了一位新時代農村婦女的形象。
小說在《人民文學》1960年第3期發表後,立即在讀者中引起強烈反響。導演魯韌看了喜出望外,覺得這是個拍電影的好材料。他馬上找到李准,要他將小說改編成劇本,還給劇本重新起了個名字《喜旺嫂子》(後來又改回《李雙雙》)。李准爽快地答應了,沒多久,他便拿出了拍電影的本子。
一部影片的成功與否,演員選擇無疑是非常重要的。李雙雙是全劇的主角,她心直口快,性格潑辣。當時有人推薦張瑞芳來出演這個角色。劇組意見也不一致,李准擔心他潑辣勁不夠,謹慎的魯韌卻又擔心她太潑辣,擔心演起來不小心會醜化了勞動人民。研究了半天,最後還是確定了張瑞芳。當時張瑞芳正在上海演出話劇《星火燎原》(扮演主角張玉蘭),接到李准和魯韌的「調令」後便趕到河南林縣外景地劇組。
孫喜旺雖是劇中的配角,但這個演員對於整個劇情的發展起的作用卻相當重要。他憨厚朴實、膽小怕事,但同時又有點大男子主義色彩。
當初,著名電影表演藝術家趙丹看了劇本,對孫喜旺這個人物很是喜歡,尤其是他那有趣多彩的性格更吸引了他,便向魯韌表示希望由自己來演這個角色。
盡管趙丹此時已是名聲在外,但李准和魯韌覺得趙丹是屬於演「大人物」之類的演員,演農村題材的戲不合適,趙丹當時對此頗不以為然。其實魯韌心裡早有了孫喜旺的人選,他就是此前在魯韌導演的另一部影片《今天我休息》中扮演那個小民警的仲星火。
趙丹後來看了仲星火演的孫喜旺後,很是佩服,說要是自己肯定演不出那種憨粗的鄉土氣息。
正是由於張瑞芳能准確地把握住角色的核心基調,在表演李雙雙爽朗、火辣的性格的同時,著力體現女性的溫存、忍讓,對丈夫、孩子的疼愛,對朋友的關心,這就更有力地襯托出李雙雙的性格色彩,並且將這個角色演得毫無雕琢之嫌。這也是張瑞芳在表演中的出彩之處。
凡是看過影片《李雙雙》的人,對影片中李雙雙的「農家活」一定會留下深刻的印象,尤其是李雙雙走近灶邊,揭開鍋蓋,倒水、取面團、揉面、擀麵、切面,這一系列動作熟練自然,干凈利落,令人嘖嘖稱贊。其實對於張瑞芳來說,這些動作也是從無數次「試驗」中得到的。
她後來回憶當時情景時說:「當時管道具的交給我兩大團面,讓我先揉著,然後現場開始調整燈光,我就揉啊揉啊,然後擀麵、切面,好不容易忙完了吧,導演說,好,然後把面團重新揉在一起,讓我重新來,於是我又重新做一遍。觀眾在銀幕上看到李雙雙這么熟練的動作,就是這么磨練出來的。」黃宗英看了她的表演後深有感觸地說:「在同輩的知識分子出身的電影女演員中,還沒有人能像她那樣自如可信的去扮演農民。一切的農家動作,在她已不是累贅的負擔,而是體現角色的得力手段。」
李雙雙的成功還在於喜旺這一配角形象創造的成功。仲星火以特有的詼諧表演,塑造了一個淳樸而有些幽默感但思想上還有自私狹隘的大男子主義意識的生動形象。如果李雙雙沒有仲星火演的喜旺來襯,那就會遜色不少。
李雙雙和喜旺來來回回拉鋸式的沖突,最後總是落在喜旺身上。喜旺的自私映襯著雙雙的無私;喜旺的磨磨唧唧映襯著雙雙的快人快語;喜旺就像綠葉,映襯著雙雙這朵暖洋洋的大紅花。這也是《李雙雙》耐看的地方。當時觀眾裡面就流行著這么一個口頭語,說是「做人要做李雙雙,看戲要看孫喜旺」。
仲星火由於在《李雙雙》中的出色表演而給觀眾留下深刻的印象,並在第二屆《大眾電影》百花獎評獎中一舉奪得最佳配角獎。
影片《李雙雙》不僅真實地反映了農村存在的人民內部矛盾,塑造出鮮明、生動、具有典型意義的銀幕形象,而且創造了一種農村喜劇片的新風格,成為中國農村電影的經典之作。
影片根據小說《李雙雙小傳》改編,以上世紀60年代中國農村農民生活為背景,通過凡人小事,如夫婦感情糾葛、評工分、相親等農村常見的事情,展示了解放後的農村新氣象。該片人物的語言造型樸素生動、人物性格突出、具有很強的藝術魅力。
李雙雙的扮演者為著名演員張瑞芳,她在片中演技出色,成功地刻畫了一個潑辣直爽、正義感強、堅持原則的新農村婦女形象,藝術風格獨特。喜旺的扮演者為著名演員仲星火,他把一個大男子主義又憨厚老實的農民演得活靈活現,具有喜劇色彩。
本片在1963年榮獲第二屆中國《大眾電影》百花獎最佳故事片、最佳編劇、最佳女演員、最佳男配角四項大獎。
「先結婚後戀愛」
――張瑞芳和仲星火銀幕上不朽的二人轉!婦女隊長李雙雙爽直、潑辣敢與自私現象作斗爭。丈夫喜旺膽小怕事,不支持妻子工作,先後兩次離家。後來看到雙雙領導生產隊獲得豐收,主動回家團聚,夫妻言歸於好。
《李雙雙》是李准編寫的一部展示了中國農村婦女嶄新精神風貌的優秀影片,其最大成功之處就在於抓大放小,即擯棄了階級斗爭、路線斗爭模式,緊緊扣住人物的性格沖突來吸引觀眾。
影片輕喜劇的藝術樣式,濃郁的生活氣息及生動的性格化語言都在當時的中國銀幕上獨樹一幟!李雙雙的扮演者張瑞芳准確地把握住角色的核心基調,在表演爽朗、火辣的性格的同時,更著力體現女性的溫存、忍讓,對丈夫孩子的疼愛,對朋友的關心!李雙雙的銀幕形象是上世紀60年代電影創作的一個重大收獲。
影片一上映就獲得了領導和群眾的交口贊譽。《人民日報》、《中國青年報》、《北京日報》、《解放日報》、《文匯報》等十多家報紙都發表了當時公社社員座談《李雙雙》的討論;而發表在全國各大報刊上的評論文章也有好幾十篇,都毫無例外的充分肯定和贊揚了影片的思想內容和教育意義。
李雙雙作為一個社會主義新人形象,具有強烈的理想化色彩,可以說是那個年代時代理想主義、乃至烏托邦精神放大了的形象體現,是一種人性烏托邦。
同時,李雙雙的性格也具有強烈的民間傳奇性,被強化和放大了的民間文化及其喜劇精神使得影片超越了那個特定歷史時期的社會政治內容而獲得了一種永恆的藝術魅力。
7. 看電影《生門》觀後感
該片主要講述了兩個母親生孩子的經歷。
有一個叫夏錦菊的母親在一次重大手術中面臨艱難的決擇,一方面保大人留住子宮,另一方面保小孩切除子宮。
她用很誠懇的眼神跟李家福醫生主任表示想留住子宮,醫生征同了她的意見。
經歷全身換血4次,心臟停止2次,歷時快4天,終於保住了大人和小孩。
術後她說:「怎麼每次不幸的事都發生在我身上,可我還是相信自己,周圍的朋友都好佩服我。」
有的時候,要相信希望的力量,那怕黑暗中的一點光,也要抓住。
由於她們一家去的是省級醫院,面對高昂的醫療費5萬多,她父親的哥哥東拼西湊,借了周圍20多個親戚的錢,有的親戚的錢精確到幾十塊,還有一個是討媳婦的錢,期限只有10天,利息千分之二等等。
這可是三條命啊,沒辦法只能先救急了。
其中有一幕令我非常感動,當她父親交完錢的時候,說了一句:「好難啊。」
周圍的人都不由的留下了眼淚。
當真正要用錢的時候,卻無能為力,這種滋味很苦。
還有一個年輕的媽媽李雙雙腹中的胎兒早產,保小孩但不能保證孩子是否健康,因為早產兒伴隨著多種不確定風險。保大人又不能保證下一次懷孕孩子是否健康。
他們一家一開始一致決定不要小孩,都不歡迎孩子來到這個世上。如果孩子出生,就要面臨高額的醫療費用,可能導致破產。
到後面,經由醫生的勸說,還是簽了合同。可事情往往不隨人願,雖然醫生盡量在搶救,可還是沒有挽回一個幼小的生命。
金錢和人性似乎是個永恆的熱門話題,追求一生財富,到死發現只剩下自己了。
追求人性,一輩子碌碌無為,貧困一生。可真相到底是什麼呢?值得每個人去深究。
8. 電影《沂蒙六姐妹》觀後感1000字5篇
電影《沂蒙六姐妹》
觀看了電影《沂蒙六姐妹》被深深的震撼了。她們的英勇事跡充分體現了「愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻」的沂蒙精神,是我們永遠學習的楷模和榜樣。
她們愛黨愛軍,對黨充滿著無限的熱愛,視人民子弟兵做親人。為了革命,她們用乳汁救傷員,她們捨生掩護首長。只要部隊提出要求,她們沒有二話,發動廣大老鄉籌備打仗所需要的麻繩、軍鞋、煎餅、雞蛋等物資,應有盡有。在橋梁被炸毀而部隊急需強渡河時,她們搬來自家門板,手拉著手用肩膀抗著門板組成人橋。在她們正因需要換肩而要求部隊暫停的時候,「橋」上的戰士發現「橋墩」是由婦女們組成的,誰也不願從上跑過時,她們卻說:快!時刻就是生命。這一切充分體現了沂蒙人民對黨的忠誠,與解放軍的魚水情誼。
她們無私奉獻,為了支援前線,她們能夠拋棄自己的一切,甚至把四兒一女送往激戰正酣、槍林彈雨的部隊。為了支援前線,婦救會長蘭花帶領村裡僅有的婦女和老人兩、三天內攤五千斤煎餅,收五千斤馬草和二百雙軍鞋。她們幾天幾夜不合眼,不停的攤著煎餅,看到發的糧食不夠了,就把家裡僅剩的一點糧食都拿了出來。十幾歲的小姑娘挽起褲腿搓麻繩,腿都磨破了,臉上卻是掛著笑容。她們都是英雄,做了她們所能做到的一切,貢獻了自己的全部,她們將自己對幸福的追求與民族解放結合起來,把對親人的思念變成了戰斗的動力,沂蒙人民那種特有的質朴在她們身上得到了充分的展現。
她們勤勞善良,為了戰爭的勝利,她們強忍悲痛,不怕困難,軍隊的需要就是自己的需要,自己的追求就是戰爭的勝利。新郎打仗不在家,新娘月芬毅然和抱著大公雞的嫂子拜了堂;在丈夫隨部隊飄過家門口,而她又恰好借糧回了娘家,小兩口又失之交臂;直至戰後收到丈夫的烈士傳書,為忠誠於丈夫最後終生再沒有結婚。大嫂接到丈夫南山在戰場犧牲的噩耗,首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士經受不了打擊,和心疼弟妹對前方新郎的無限掛記,自己強壓凄苦,剋制失落的情感。這一些是常人難以明白的,而在她們卻是無怨無悔,中國傳統女性美麗善良的一面得到了充分的詮釋。
她們是平凡而偉大的女性,不平凡而英雄的姐妹。在她們身上有許多許多我們學習的東西。經過戰爭的考驗,她們從親身經歷中看到了黨的英明偉大,構成了堅定的愛黨愛軍的政治覺悟。並將這種發自內心的愛轉化為實際行動,用心參軍參戰,赴湯蹈火,在所不惜。作為一名學生,我們從小理解黨的 教育 和培養,熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義,確立共產主義的人生觀和價值觀是我們終生的奮斗目標。從《沂蒙六姐妹》中我們深深體會到,沒有共產黨就沒有新中國,就沒有社會主義制度,只有我們黨是代表人民群眾根本利益的,在中國只有中國共產黨才能領導人民走向富裕,國家日益富強。要自覺與黨中央持續高度一致,堅定不移地走中國特色社會主義道路。
學習她們無私奉獻的精神。她們顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇於奉獻,她們堅守道義,耿直忠貞,一旦認清了前進的道路,就義無返顧地走下去。在這天,我們不論在任何時候要以黨和國家利益為重,挺身而出,滿腔熱情地主動承擔義務和職責,寧願犧牲小家,也要顧全大家,把困難留給自己,把方便讓給別人。像她們那樣一切為了他人著想,一切服從於事業的需要,把一切私心雜念拋到腦後。凡是對黨不利的話不說,凡是對黨有利的事多做,凡是黨要求做到的堅決做到,在實踐當中磨練自己的意志,增強自己的黨性,掌握為人民服務的本領。
沂蒙六姐妹 觀後感
雖然硝煙彌漫的戰爭已經遠離了我們,但沂蒙六姐妹那種自覺為革命事業拼搏工作的精神、那種無私奉獻的精神、那種堅定的信仰依然震撼人心,也給我們和諧社會的黨政幹部帶來深深的思索。
加強修養,堅定信仰。春英得知丈夫犧牲卻不敢告訴婆婆,堅強地繼續工作;張月芬在丈夫奮戰前線的狀況下,按照婚約如期與公雞拜堂成親,直到丈夫犧牲,也未能見上一面,但仍舊發奮地做支前工作……六姐妹雖然都是普普通通的群眾,都遭受到了喪失親人的痛苦,但她們不怕犧牲寶貴的生命,以前赴後繼的精神義無反顧地投身到革命洪流中,這種堅定的革命信仰讓人十分感動。正如胡錦濤同志在建黨__周年講話中所指出的一樣,當前世情、國情、黨情發生了深刻的變化,共產黨員務必堅定馬克思主義信仰,樹立正確的價值觀、世界觀。作為一名黨政機關幹部,今後我將發奮學習黨的理論知識,深刻領悟黨的路線方針政策,注重黨性修養,嚴格遵守廉潔從政准則,堅定共產主義信仰,進一步強化勤政廉政、執政為民的意識。
愛崗敬業 ,拼搏工作。在炮聲隆隆、隨時都有生命危險的戰爭年代,沂蒙六姐妹發動全村男女老幼,為部隊當向導、送彈葯、送糧草、做軍鞋、護理病員,有時一天只吃一頓飯,有時三更半夜起床,有時一天步行幾十公里,甚至通宵達旦地工作,這種拚命硬乾的精神讓人敬佩。我所從事的辦公室服務工作和組織人事工作,相對較為繁雜瑣碎,但是與那個年代的艱苦環境相比,此刻的工作條件要勝過過去幾百倍,我想,應當懷著一顆感恩的心對待這天的生活和工作,珍愛崗位,敬業樂業,以十二分的熱情拼搏奮斗,沒有困難的工作要做好,有困難的工作更要做好,自覺加班加點,務實高效完成 崗位職責 和領導交付的各類任務。
無私奉獻,傾情服務。作為普通的農村婦女,六姐妹在沒有人的強制的狀況下,主動將自己的熱血獻給了革命事業,傾情服務前線官兵,這種無怨無悔的奉獻精神值得我們學習。今後,我將以優秀共產黨員的標准嚴格要求自己,少思考個人得失,多思考服務大局、服務基層。要緊緊圍繞我局和部門領導布置的任務開展工作,要結合創先爭優活動,帶頭學習提高,帶頭工作,帶頭爭創佳績,發揮好一個黨員的模範帶頭作用;要及時搜集基層單位和各部門的幹部群眾的意見,用心向領導提出機關作風建設、幹部任用選拔等方面合理化推薦;要深入基層和其他部門了解狀況,加強溝通,及時徵求基層幹部群眾意見,力所能及幫忙其排憂解難,做到情為民所系、利為民所謀、權為民所用。
總之,觀看《沂蒙六姐妹》給我許多感悟。我想,最關鍵的是要將六姐妹的奉獻精神精神、拼搏精神融入個人日常工作,轉化為工作動力,進一步堅定信仰,立足崗位拼搏工作,以優異的成績和優質的服務贏得群眾的贊許。
沂蒙六姐妹的觀後感800字
觀看的,它是沂蒙山區在革命戰爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照。觀後,我的心情久久不能平靜。如果說過去看過的許多電影、電視劇都曾讓我感動,那麼看完《沂蒙六姐妹》,我的心酸楚不已。山東沂蒙革命老區人民在抗日戰爭和解放戰爭中,為中國革命解放事業作出的無私而巨大的貢獻,我們永遠不能忘記。
關於沂蒙山的 故事 ,自上小學那時起,許多我就相當的熟悉了。數次去沂蒙,都曾找尋過她的足跡。今天,當視線通過電影再次嵌入這片紅色土地時,那些淚水和硝煙大寫的歲月盡管走過了60多個春秋,但是,你仍能呼吸著它的氣息,撫摩著它的脈搏,那種博大、那種厚重、那種凄愴總是一次次使我的眸子發酸。沂蒙人民無私奉獻,默默付出的是血、糧食、煎餅、布鞋、和千萬個戰士。電影演到一半,一旁的同事突然說了一聲:這就是六姐妹。其實,似乎所有人都忘記了,這樣殘酷的戰爭,婦孺都深陷其中,所有擁軍的女性都是六姐妹,她們傳遞著六姐妹的精神,傳遞著沂蒙的精神。這種精神需要我們繼續傳承和發揚。雖然戰爭已經遙遠,對六姐妹的故事記憶也是慢慢變淡,而現實社會,耳聞目睹的只有對金錢和慾望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。
真實是藝術的生命,生活是藝術的本源,優秀的藝術作品無不源於深厚的生活積淀。電影的原型是真實的,用現實主義、浪漫主義的手法表現了中國女性的堅韌、活潑、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在戰爭年代,最貧困、最落後、最底層的山區群眾形象,編劇及導演在刻畫這些形象時,避免了以往一些影片慣用的空洞的說教及公式化、概念化的東西,只是擷取了她們生活中的一些境界。整部作品以藝術真實還原歷史真實,以藝術化的表達方式,讓人們在藝術的享受中真切感受到偉大的沂蒙精神的本源和內涵,它獨辟蹊徑,通過細小而彰顯偉大,通過畫面和細節展示人物性格和內心世界,突破了傳統的創作手法和觀念,因而兼具了強大的思想價值和審美功能。電影還是不錯的,能體現出一些東西,特別有幾個情節,能觸及到我們的心靈深處,六姐妹中有四位老人如今仍健在。
音樂在電影中的作用是很重要的,悠揚的《沂蒙山小調》在這部電影中,導演獨具匠心的將二胡的演奏貫穿於其中,使其厚重深沉,達到了一種特殊的效果。當月芬知道自己未曾謀面的丈夫在戰場上犧牲,她回到家後才清楚在自己的家中,這已是第三位獻身於疆場上的烈士,在雪白的輓聯中,在眾多鄉親的跪拜中,低沉的二胡聲奏起,悲涼凄楚,我的淚水忍不住,又一次奪眶而出。
看完電影後,感觸頗深,這既是心靈上的一次洗禮,又是思想上的一次升華。我們要以沂蒙精神為鼓舞,學習六姐妹立場堅定、追求信念的崇高政治信仰;學習她們堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風貌;學習她們顧全大局、勇於犧牲、甘於奉獻的價值取向,以自己的實際行動落實「執政為民,廉潔高效」教育活動,進一步增強愛國熱情和工作干勁,把沂蒙精神與工作相結合,在平凡的崗位上貢獻一己之力。
電影《沂蒙六姐妹》觀後感1000字
戰爭,一直都是男性的舞台,可是在六十年前的沂蒙大地上,在革命成功的功名簿上有這樣一群偉大的女性。影片《沂蒙六姐妹》把歷史、把這些偉大的女性再一次展現在我們的眼前。這群本應是受保護的群體,在幹部和民兵都上了前線的情況下,用她們瘦弱而又不屈的身軀主動挑起村裡擁軍支前重擔,發動全村男女老少,為部隊當向導、送子彈、送糧草、烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、護理傷病員等。
一場特殊的婚禮拉開了電影的序幕,沒有新郎的婚禮、夾雜著炮火聲的婚禮!新郎呢?新郎在前線呢!未曾見過新郎一面的月芬在剛剛嫁到婆家後,就在煙庄婦救會會長蘭花的帶領下忙著艱巨的支前任務。為了做好五千斤的煎餅,臭兒的奶奶兩天兩夜沒合眼;為了讓戰士們能穿上鞋子,沂蒙大嫂寧願自己的孩子穿著破爛的鞋子也要完成支前任務;為了給戰士們多作幾雙軍鞋,童養媳黑燕被婆婆打的遍體鱗傷;為了湊夠支前的糧食,她們寧願自己餓著肚子。
孟良崮戰役打響了,蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。忘不了,她們冒著槍林彈雨搶救傷員,橋被敵人炸斷了,她們毫不猶豫地跳進冰冷的河水,用柔弱的肩膀在河水中架起「火線橋」,使部隊及時奔赴戰場。忘不了,當戰地醫生要為受傷的戰士輸血的時候,月芬毫不猶豫地伸出胳膊,可是醫生說他要抽男人的血,「你們沂蒙山沒有男人嗎?」「我們沂蒙山的男人都上了前線了!」是啊,為了這場戰爭的勝利沂蒙姐妹們失去了太多、太多……
戰爭勝利了,臭兒奶奶失去了兒子,臭兒失去了自己還不曾叫過一聲「爸爸」的父親,月芬失去了未曾謀面的丈夫……那首傳遍了大江南北的《沂蒙山小調》再一次響起「高粱那個紅來,稻花兒香,萬擔那個穀子兒,堆滿倉……」
沂蒙六姐妹,只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英;掩護首長和戰士,辦地下托兒所,保護黨的絕密文件的「沂蒙母親」王換於;站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性;年輕漂亮的識字班班長梁懷玉,在全村動員參軍的大會上,發出了堅定的誓言:「誰第一個報名,我就嫁給誰!」她把自己的婚姻幸福拋在了前線,交給了革命。
忠誠、博愛、自強、奉獻,就是我們這些朴實的沂蒙紅嫂的精神。作為新一代的沂蒙人我們要時刻銘記著先輩們的奮斗歷程,將沂蒙紅嫂精神永遠繼承、發揚下去。
電影《沂蒙六姐妹》觀後感
今天,學校組織我們觀看了電影《沂蒙六姐妹》。這部電影以發生在沂蒙山區著名的孟良崮戰役為大背景,以著名支前模範「沂蒙六姐妹」為原型而拍攝的。雖然這部戲圍繞六個平凡普通的沂蒙山區婦女而展開,但他們身上的堅強勇敢不遜男子漢,從他們柔弱的身上可以得到無窮的力量。六姐妹作為普通的婦女是平凡的,但是她們在不平凡的年代做出了不平凡的事。
劇中有無數個感人的瞬間,她們帶領全村人在幾天之內准備好5000斤煎餅,5000斤馬草和200雙軍鞋;她們冒著敵人的炮火用柔弱的雙肩在冰冷的河中架起「火線橋」……我對六姐妹中的新媳婦月芬印象深刻,她和公雞拜堂,只因丈夫去前線打仗。她本有一次見丈夫一面的機會卻因回娘家借糧而擦肩而過。戰爭奪去了丈夫的生命而這個連丈夫一面都無緣見到的女人卻選擇終生不嫁。在劇中她還有一句台詞很感人,讓我每次想起都忍不住流淚。醫生要男同志獻血,她說:「醫生,你傻了嗎!這里是沂蒙山,我們沂蒙山的男人現在都在前線呢!」
每個人都珍愛生命,崇尚和平,但當國家需要的時候,無數的英雄兒女都把自己的一切獻給了偉大的革命事業。戰爭的殘酷、親人的離去都摧不毀打不倒她們,因為她們有最堅定的信念來支撐。她們用自己的實際行動詮釋了「愛黨愛軍,開拓奮進,艱苦創業,無私奉獻」的沂蒙精神。正是這種愛國精神讓她們做到「一口飯為軍糧,一塊布為軍裝,一個兒子送戰場」偉大壯舉。我們應該繼承先輩的遺志,珍惜英烈們用巨大犧牲才換來的的幸福生活,為中華民族的偉大復興而奮斗。
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