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電影西安事變觀後感100

發布時間:2024-06-02 20:13:46

⑴ 電影《西安事變》觀後感

西安事變的硝煙早已散盡,這段歷史離我們也越來越遠。但西安事變的歷史意義巨大,我們不能忘記。若沒有這次事變,國共合作抗日不知要推後多少年。若沒有這次事變,還會發生什麼……
《西安事變》。總的來說,該劇依然秉承幾十年來大陸主流觀念對「西安事變」的評價,即認為該事件促成了國共合作全國抗日,「豐功偉績,永載史冊。」不過,該劇不像以前的一些有關影視劇那樣把蔣介石醜化成不堪入目的「賣國賊」,也不再把「西安事變」完全歸結為張學良受共產黨「抗日主張」的「感召」,這使它減少了一些與歷史真相的隔膜。但另一方面,該劇仍然有意無意地隱去了一些至關重要的歷史事實,比如共產國際在中共從「反蔣抗日」到「聯蔣抗日」轉變中的關鍵作用,張學良、楊虎城「挾天子以令諸侯」的決策最初是出自於一些長期隱藏在其軍隊中的中共黨員和一些被稱為「托派」的中共「左派反對派」,等等。因此,作為一部「歷史劇」,它帶給觀眾的「歷史認識」仍然不免膚淺和偏頗。
西安事變發生的背景是:日本發動九一八事變後,東北、華北相繼淪陷,紅軍三大主力長征後勝利會師。當時的形勢是國難當頭,停止內戰,一致對外,成為中華民族的主要矛盾。 但蔣介石倒行逆施,頑固抱住「攘外必先安內」的內戰政策不變,仍然調張學良和楊虎城的東北軍、西北軍繼續「進剿」陝北延安的紅軍。中華民族到了最危險的時候,東北軍打回老家去的希望日漸渺茫,反戰情緒日益高漲,在民族大義的感召下,張學良、楊虎城發動逼蔣抗日的兵諫「西安事變」。
以「大歷史」觀來看在「西安事變」歷史舞台上表演的各方,其「歷史邏輯」也清晰可見:蔣介石有著使中國真正統一的「雄偉抱負」,其在日強中弱的現實下是否真有「攘外」的決心暫且不說,但先「安內」以解除後顧之憂的策略也不能說完全沒有道理,只是他缺乏了一點兒審時度勢的眼光;中共高舉「抗日」大旗自然是出於國家和民族的意識,但在當時的情況下顯然首先還是為了自身的生存,只不過其巧妙地將生存需要附著在了「國家大義」的口號之中;張學良,有「大少爺」的狂傲自大脾氣,懷著殺父失地之恨,其亟欲以「抗日」洗刷「不抵抗將軍」的恥辱和想開創自己的「新局面」的沖動自然強烈,蔣介石想單純以「親如父子」的感情駕馭他顯然是過於自信了。由此可以說,當年國、共、張三方在「西安事變」舞台上的表演都有其「合理性」,這「合理性」既包括他們從各自思想理念出發對國家命運的關切,也包含他們對自身利益的考量,而這些在一定程度上都是受「大歷史」操縱的結果。
在劇中,胡軍扮演的張學良英氣、帥氣、剛毅、果斷、霸氣,些許匪氣,豪爽偉岸,盡顯男子漢的陽剛之氣,又不失兒女情長,想像當年的張學良似乎就應當是這樣。楊虎城老謀深算,沉穩睿智,可歌可泣,令人敬仰。蔣介石兩面三刀、陰險狡詐。宋子文眼界開闊與大氣沉穩,宋美玲外交風范與個人魅力,趙四小姐純情溫柔與堅貞不渝,陳誠聰明俊拔與唯命是從,都給人留下了深刻的印象。
周恩來:「政治是無情的。」的確,張學良、蔣介石金蘭之交,座上賓、階下囚轉瞬間,令人嘆息和扼腕。張學良和楊虎城當時的悲壯和後來的命運又使人傷感,但我總以為,我們通過對「西安事變」這一歷史事件的客觀研究,以史鑒今,從而對現在和將來的社會發展方向有所思索,這卻是十分必要的

⑵ 電影《西安事變》《甲午風雲》《辛亥革命》《鴉片戰爭》觀後感,300字左右。急急急!!!

誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點燃閃電,必長久如雲漂泊。
千萬年後,那個拄著
,在風雨中疾行的醫生,該是怎樣的形象?有些人看來,他遙遠地背著一座山,
而前行,雖不見前方的一點星光、一個人影;另一些人看來,他在眾人的哈哈大笑中
於亂石的
上,血、
和雨水早已含混不清;還有一些人看來,他左手托起的分明是昆侖之山,他右手舉起的
分明揮向每一個靈魂中的每一根長辮,而他無聲的嘆息和沉默的熱淚,分明在那黃河與怒海之間,
;或有一些人看來,他不過是一具醫生的


這具屹立的
:民-族民-權民生之骨。這個清澈的靈魂:
之魂。這是一個樸素的名字:孫文,他是一個醫生。這具醫生的
,這個靈魂的名字,具體又是怎樣的形象?

不知他的勇氣從何而來,他的力量——靈魂的力量——又如何而來。他的
上鐫刻著「
」,意味著他立志做

——這也許能解釋:重揚黃帝旗的
在武昌的一聲槍響,十六年的雞蛋終於一朝撞碎了石頭,這個醫生卻沒有搖身變作歷-史上成百上千畫地為隅的
,而是將自己作為最後一片蛋殼,向搖搖欲墜的巨石發出了最後一擊

他的形象清晰了起來:恢復中-華,他勝利了;創建共-和,他勝利了;重煥
,他勝利了;揭開現代建設,他勝利了;
肇基兩-岸國防,他勝利了;他的
廢除了
,贏來了港澳回歸,他勝利了……這位醫生在天上會怎樣俯瞰著這個苦難的民-族呢?是依舊憂郁地凝望著她的病痛?是仍然撫-摸-著被虛驕的
所掩蓋的病灶與傷痕?還是
地注視著她膝蓋之下被風化已久的
,恨不能
間、再嘗一遍俗塵的辛酸,以將她脊樑里潛伏的「強掩弱、眾暴寡」的
連根拔起,重生那個「

」的華夏原型,再現她「

,故人不獨親其親,不獨子其子,使
,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養」的華夏姣顏?
前所未有的使命向你我他發出了召喚,淚水早已打濕-了我們靈魂的
——我們的靈魂,就是黃帝的靈魂,就是中山的靈魂;我們每一個靈魂,不論是過去的、現在的、將來的、吶喊的、彷徨的、遙遠的,都早已在黃帝和中山為我們注-入的血脈里,回盪著黃河的
。在這
中,我們每一個
都不再屬於自己,同時每一個
都從此屬於我們自己。革吅命遠未成功,同志仍須努力,每一個
,正在那具前無古人後無來者的醫生的骸骨下瞻仰著凡十三億、歷八千年的靈光,他告訴我們:從這里開始吧,邁開新的步伐,向一切苦難與恥辱挺-進,為了我們所愛的華夏。

的中華大地
,彌漫著遍地的死氣沉沉,
們飽受苦難。在這一片漆黑當中,
等人點燃了這
中的第一束火炬——




回國、
就任總統、
逼清王朝退位到最終
竊取革命成果。這一步一步的

在中華民族的歷史上留下了
的一筆!
它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、
初步成長的基礎上發生的。其目的是推翻清朝的專制統治,挽救民族危亡,爭取國家的獨立、民主和富強。這次革命結束了中國長達兩千年之久的
,是一次偉大的革命運動。

比較完全意義上的
。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀念深入人心。反帝反封建斗爭,以辛亥革命為新的起點,更加深入、更加大規模地開展起來。
回望一百年前的革命先烈們,他們在做什麼?他們付出了什麼?又得到了什麼?
注視一百年後的我們,我們又在做什麼?我們付出了什麼?得到了什麼?
辛亥革命過去已經100年了,可是辛亥革命的精神難道就應該被這樣遺忘嗎?答案當然是否定的!
那今天的我們該怎麼做?記住該記住的,遺忘該遺忘的,掀開全新的一頁!

⑶ 革命電影《西安事變》觀後感範文三篇

影片《西安事變》中,人物的個性都十分鮮明,生動再現了那個時期的人物特點。以下是我和大家分享革命電影《西安事變》 觀後感 範文三篇相關參考資料,提供參考,歡迎你的參閱。


電影《西安事變》觀後感1

   觀看完西安事變這部激情昂揚影片後,情緒久久不能平靜。為張學良、楊虎誠這兩位民族英雄的勇氣和大無畏精神所折服。由於蔣介石的南京國民政府奉行“攘外必先安內”的錯誤決策,導致東北三省相繼淪亡,被日本關東軍踐踏在鐵蹄與炮火之下。日本帝國主義的狼子野心昭在光天化日之下,而南京國民政府的不抵抗政策,更使中華民族處在水深火熱之中。舊中國搖搖欲墜。而以蔣介石為首的國民黨反動派仍然置大眾的生死於不顧,處在極度的花天酒地之中,人民的鮮血化成了他們杯中的美酒。

   影片中的國民黨政府的晚宴更是層出不窮,沒有為國民做過什麼實事。此時以毛澤東、周恩來為首的中國共產黨卻艱苦的為人民的完美未來奮斗,為將日本帝國主義軍隊趕出中國而做了不懈的發奮,但是應對軍事力量強大的法西斯日本,中國共產黨的軍力也是不能抵的,此時只有聯合國民黨,構成抗日民族統一戰線才能將帝國主義趕出中國。但是要想蔣介石放下原有的錯誤思想是何等的難!國民黨頑固派的不抵抗思想已經根深蒂固,他們的心裡只有爭權奪位,人民的死活和安慰不是國民黨反動派所思考的。

   這是,陷入水深火熱的中華民族需要一個偉大的人,一個英雄來促成國民黨放下錯誤的“攘外必先安內”的主張,構成抗日民族統一戰線,和共產黨和全體中國人民,一道發奮,將日本鬼子趕出中國!帶著國恨家仇,偉大的張學良將軍和楊虎城將軍發動起撼動歷史的“西安事變”,將反動派蔣介石軟禁起來,使他放下自己原有的錯誤主張。二位將軍冒著生命危險,他們深知,倘若再不抵抗日本鬼子,東北三省的死亡慘劇將在全國上演,張學良將軍再也唯鏈頌不願意被老家人成為“不抵抗將軍”,發動事變最後成功將蔣介石軟禁,用真誠幾經周折沒有感動蔣介石,不得不邀請中國共產黨代表來做蔣介石的工作,在周恩來總理和所有堅持建立抗日民族統一戰線的人一道發奮下,蔣介石最後口頭答應:放下原有的不抵抗政策,聯合共產黨構成抗日民族統一戰線,將鬼子趕出中國。然後,張學良將軍冒著指鄭大無畏精神將蔣介石送回南京。

   我想,作為一名成長在新中國光輝下的大學生,不用經歷戰火,也沒有機會像張學良將軍那樣在戰場上報效祖國,但是我們能夠在學習上在工作上在生活中一切以國家的利益為重,以國家的大局為重,發奮學習,踏實工作,為共和國的建設添磚加瓦,為中華民族的偉大復興,貢獻出應有的力量。沒有張學良、楊虎城二位將軍發動的西安事變,我們國家的偉大進程不會有這么快,他們是共和國的功臣,是中華民族的英雄,值得我們學習,值得我們世世代代懷念和敬仰!

電影《西安事變》觀後感2

   近代中國,偉大的愛國情懷從未平息過。愛國學生、抗戰將領以及無數奮勇抗爭的戰士,為祖國大地上演了激昂澎湃的守護之歌。中國的歷史在那段崢嶸歲月中磨礪出厚重,並永遠紀念著為抗戰付出的人們。20x年4月27日,紅色電影又一次將我們拉回了那個沐浴風雨的年代,感受偉大的愛國情懷。

   這次的影片是《西安事變》。它帶著老電影獨有的風格,激昂地訴說著那段歷史。沒有華麗的色彩裝扮,也沒有精緻的畫面效果,整部影片變換著藍白棕的主色調,卻與那段歷史如此切合。

   西安事變是我們都熟知的事件。影片中的演員用最真情的演出技巧唱著守護祖國的歌。西安事變之前,日本大舉侵略中國,民族矛盾成為主要矛盾,中共中央使抗戰政策由“反蔣抗日”轉變為“逼蔣抗日”。當時蔣介石是國民政府的軍政首腦,實力強大,而共產黨力量弱小。因此,“逼蔣抗日”迫在眉睫。然後蔣介石的不合作態度以及強硬的手段使共同抗戰的理想越來越遠。出於偉大的愛國情懷以及對周總理的欽佩,1936年12月12日,國民黨愛國將領張學良、楊虎城在西安發動兵諫,逼迫蔣介石抗日,並軟禁了蔣介石。整個過程充滿波折和風險,但張、楊兩位將領無怨無悔。

   影片很長,喚茄因此在時間允許范圍內並沒有放完。但學過歷史的我們都知道,西安事變和平解決了,內戰大體停止,民族前所未有的團結。這次事件對團結抗日起了巨大的推動作用,是國內戰爭走向民族抗日戰爭的重要轉折點。我個人對張、楊兩位將領很是欽佩。他們在民族最緊急的時刻認清了現狀,沖破黨派的阻礙,不顧個人安危地發動了事變。他們在那一刻一定從未想過結局,不成功,變成仁,一切是那麼的理所應當。

   中國抗戰的歷史上有無數這樣的英雄,我們在今天重溫這段歷史,仍充滿了無限激情和感動。祖國今天的成就是那些英雄用自己的雙手和鮮血換來的,今天的我們理應牢記那段歷史,珍惜現在的安定,為祖國未來的發展努力。

   感謝這次的紅色電影,我重溫了歷史,思考了現狀。我會努力發展自身,守護祖國的現在和未來。中國人,我們一起努力。

電影《西安事變》觀後感3

   在1936年12月12日,是中國瀕臨種族危機的一個轉折點,正因當年日寇侵犯我國領土,但我國當時中處於國共內戰時期,戰火激烈,日軍趁著中國內戰時期,對我國東北領土進行了強占。就在這段時期,擁有強烈的愛國精神的東北軍首領張學良和十七路軍楊虎城十分不滿蔣介石所推行的政策“攘外必先安內”十分不慢,他們就撇開了成見,在中國***建立的抗日統一戰線的感召下,毅然對蔣介石進行了“兵諫”……

   剛看完《西安事變》這部電影,深深地被張學良和楊虎城的愛國精神所折服,他們明知道以下犯上是不允許的,一旦兵諫不成功就意味著他們會面臨著人頭落地的危險,但他們為了整個中國,整個民族的存亡,寧可冒著生命的危險而去進行了兵諫,他們的愛國情懷是多麼的深,中國哺育了他們兩個,他們誓要保衛自己國家的領土,保護自己的民族,保護自己的國家的尊嚴。這是多麼偉大的愛國精神啊,身為和他們相同種族的中國人的你我,難道不就應弘揚愛國精神嗎?

   他們為了國家的存亡,最後卻落得客死異鄉的收場,但相比之下,使我想起了那個可惡的中國漢奸——川島芳子,中國可惡的女漢奸,縱觀她的一生,同樣是中國人民,但她卻絲毫不愛國,多次策劃大陰謀,完全不把國家人民的生命當作一會事,多次賣國,真是令人發指。她的愛國精神去了哪裡?竟然為了利益而放下自己的祖國,試問這與楊虎城和張學良根本是天壤之別。身為現代主義的中國人,我們務必向張學良和楊虎城的強烈愛國精神學習,大力宣傳愛國精神,了解中國當年抗日戰爭和抗美援朝的史實,知道他們的英雄事跡,學習他們的精神、弘揚愛國精神。

   雖然在社會飛速發展的這天,也許不再需要學《西安事變》中的張學良和楊虎城那樣為中國而獻身,但是我們有職責愛國,在胡錦濤同志所提出的“八榮八恥”當中也有提及到了“以以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”因此弘揚愛國精神是現代社會中不可卻少的,我們雖然是未成年人,但也務必擁有愛國精神,也有職責去弘揚愛國精神,使中國人民團結起來,使中華民族成為屹立在世界強大民族之林吧!

⑷ 西安事變 觀後感 500字

西安事變觀後感

西安事變是中國歷史的重大轉折點,事變的和平解決是各種力量相互作用的結果。
西安事變發生的背景是:日本發動九一八事變後,東北、華北相繼淪陷,紅軍三大主力長征後勝利會師。當時的形勢是國難當頭,停止內戰,一致對外,成為中華民族的主要矛盾。 但蔣介石倒行逆施,頑固抱住「攘外必先安內」的內戰政策不變,仍然調張學良和楊虎城的東北軍、西北軍繼續「進剿」陝北延安的紅軍。中華民族到了最危險的時候,東北軍打回老家去的希望日漸渺茫,反戰情緒日益高漲,在民族大義的感召下,張學良、楊虎城發動逼蔣抗日的兵諫「西安事變」。
以「大歷史」觀來看在「西安事變」歷史舞台上表演的各方,其「歷史邏輯」也清晰可見:蔣介石有著使中國真正統一的「雄偉抱負」,其在日強中弱的現實下是否真有「攘外」的決心暫且不說,但先「安內」以解除後顧之憂的策略也不能說完全沒有道理,只是他缺乏了一點兒審時度勢的眼光;中共高舉「抗日」大旗自然是出於國家和民族的意識,但在當時的情況下顯然首先還是為了自身的生存,只不過其巧妙地將生存需要附著在了「國家大義」的口號之中;張學良,有「大少爺」的狂傲自大脾氣,懷著殺父失地之恨,其亟欲以「抗日」洗刷「不抵抗將軍」的恥辱和想開創自己的「新局面」的沖動自然強烈,蔣介石想單純以「親如父子」的感情駕馭他顯然是過於自信了。由此可以說,當年國、共、張三方在「西安事變」舞台上的表演都有其「合理性」,這「合理性」既包括他們從各自思想理念出發對國家命運的關切,也包含他們對自身利益的考量,而這些在一定程度上都是受「大歷史」操縱的結果。
周恩來說:「政治是無情的。」的確,張學良、蔣介石金蘭之交,座上賓、階下囚轉瞬間,令人嘆息和扼腕。張學良和楊虎城當時的悲壯和後來的命運又使人傷感,但我總以為,我們通過對「西安事變」這一歷史事件的客觀研究,以史鑒今,從而對現在和將來的社會發展方向有所思索,這卻是十分必要的
西安事變也教訓了蔣介石。事變的成功發動使蔣介石認識到人心向背,抗日的怒潮非幾十萬大軍所能阻擋,不得不正視歷史發展趨勢,擇善而從,答應停止內戰、聯共抗日。所以他離開西安後,雖然違背諾言,扣押張將軍,陳兵潼關,但並不敢再發動內戰。而是以軍事為後盾進行政治分化。最後蔣介石在南京和周恩來多次談判,終於於1937年9月建立了第二次國共合作。
而這一切變化都與西安事變密不可分。中共中央對西安事變一直評價很高,認為是挽救國家民族一大危機,「成為當時停止內戰、發動抗戰的一個歷史上的轉變關鍵」。
西安事變的硝煙早已散盡,這段歷史離我們也越來越遠。但西安事變的歷史意義巨大,我們不能忘記。若沒有這次事變,國共合作抗日不知要推後多少年。若沒有這次事變,還會發生什麼……

⑸ 誰有《西安事變》的觀後感拿出來曬曬

西安事變,1936年12月12日,張學良、楊虎城在西安發動兵諫,逼迫蔣介石抗日的事件。1935年,中國共產黨發布《八一宣言》,提出抗日民族統一戰線的主張。10月,紅軍長徵到達陝北。不久「一二·九」運動爆發,全國人民的抗日運動進入新的高潮,蔣介石的「攘外必先安內」的政策更加不得人心。在西北擔負「剿共」任務的東北軍與西北軍厭惡內戰,在全國抗日運動高潮的推動下和中國共產黨抗日統一戰線政策的影響下,兩軍領導人張學良、楊虎城等開始與共產黨及紅軍發生聯系,初步奠定了三方團結抗日的政治基礎。

蔣介石對張、楊很不放心,除調集嫡系部隊至豫、陝邊境,壓迫張、楊繼續進攻紅軍外,並於1936年10月間,特飛西安進行催逼。12月 4日再飛西安,進一步要挾張、楊:如不實力「剿共」,即將張、楊兩部分別調往安徽、福建,由中央軍進駐西北。張、楊力勸蔣介石聯共抗日,蔣加以拒絕。兩位愛國將領遂毅然決定實行兵諫。12月12日凌晨,張學良的衛隊進抵蔣介石駐地臨潼華清池,與蔣的衛隊交火。蔣聞槍聲,倉皇越後牆逃走,爬上山坡隱蔽。被張學良的衛隊搜索發現後捕獲。同時楊虎城部下將留居城中的蔣介石高級黨、政、軍官員陳誠等十餘人拘押,邵元沖在逃跑時被擊身亡。張、楊於12日當即宣布取消「西北剿匪總部」,成立抗日聯軍西北臨時軍事委員會,張、楊分任正、副委員長。通電全國提出改組南京國民政府,停止內戰,釋放救國會領袖及一切政治犯,開放民眾愛國運動、保障人民集會、結社自由,實行孫中山遺囑,召集救國會議等八項主張。同時致電中共中央,要求派代表到西安共商團結抗日大計。

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