⑴ 《人生》這部電影的觀後感
電影《人生》觀後感 《人生》留給我深深的思考。 對於高加林的態度,我一直是很矛盾的。一方面,當他負了巧珍的一片心意時,我是痛恨他的,但另一方面,當我在看過電影後仔細冷靜回想的時候,我是同情他的,甚至還偏向於支持他的做法。 因為我覺得高加林與巧珍之間真正的問題不是出在城市農村,距離遠近上,而是根源於兩人文化上,精神上,生活方式與人生追求上。熱愛尼採的高加林也只有與黃亞萍在一起時,才能找到知音,知己,才可以找到共鳴。高的一顆總要飛得更遠的心,是永遠無法與巧那種生了幾只豬仔又死了幾只這般平淡的生活絲絲入扣的(引用)。我不怪高,如果我是高,我也會選擇亞萍的。因為我覺得愛情需要物質基礎,但若想尋得共度一生的人,真正需要的是「精神伴侶」,有共同語言和共同的人生追求的人。 但高的一生是一個悲劇,這不僅是他一個人的悲劇,也是那個時代所有農村青年的悲劇,使我們整個時代的悲劇。 當高窮困潦倒的時候,黃與張雖嘴上不說,但心裡對他是十分鄙視的。而當高進城工作後,黃見這份感情可以物質愛情雙豐收時,她開始了主動進攻。當我們在鄙視黃的時候,她又何嘗不是悲劇的,她與張雖然在物質背景上相同,但是也面臨著與高一樣的問題,她與張缺乏「精神共鳴」。 巧是不幸的,她對高的愛情沒能得到一絲回報。而她的悲劇是整個社會輿論造成的,是那個年代封閉的觀念造成的。雖然我知道輿論會對巧帶來多大的精神壓力,但我依然不支持她嫁給馬的做法,雖然馬對巧最後說的那句「我一輩子就是當牛做馬,也不能委屈了你,咱村裡人能享多少福,我都叫你享上。。。」讓我十分感動,但我不得不問巧能幸福嗎?沒有愛情的婚姻能幸福嗎? 那個時代就是那樣的社會狀況,媒妁之言,父母之命。巧處於的80年代是夾在封建與解放之間的矛盾地位。她追求高是開放,嫁給馬是封建的。 我還是個思想簡單,初經認識的孩子,也許我不該妄加評論他和她的事情。但在這我需要闡明我的愛情觀,那就是「愛情+物質基礎」,物質基礎決定上層建築,婚姻伊始,愛情是不可或缺的,但是到最後愛情是需要物質基礎來保鮮的,吃鹹菜的兩人愛情能走到最後?也許等我再大些,我會認為是「物質基礎+些許熟悉」,這些都是社會現實賦予我的,我知道它有這個能力,因為在孩童時代,我認為愛情就是單純的愛情,就是通話里的那句「王子與公主幸福地生活在一起」,我從未考慮過當你不是王子與公主而是普通的平民百姓時,婚後的生活該怎樣打理。現在我的愛情觀已經從理想主義蛻變為略現實主義了,以後我也許會徹底淪為現實主義。其實,這是我十分抗拒的事情,但也是我最不可能抗拒的事情,因為這是時間和現實對我的「洗禮」。 我曾看過《雲水謠》,片中的王碧雲終生未嫁只為等待愛人陳秋水。我當時特崇拜王碧雲,我認為那是對愛情的忠貞的表現。不過現在我覺得一個人生活應該很難吧,人是需要有個家的,當父母終將離你遠去的時候,人是需要有一個伴侶,一些後代來陪自己走下去的。但我另一方面又在排斥愛情,我覺得親情和友情是我現在生活的全部,不想想太多。 總而言之,《人生》就是體現城市文化差異對農村青年的傷害。而更深層討論的是人的追求,理想與信念。受年齡局限,也只能想到這些了,真不知道十年後,二十年後,五十年後我是怎麼想的,我的觀點又會被改造成什麼樣的,我是否還在堅持我年少時所堅持的。 就將一切交付時間吧。 the end...... 我靜靜等待時間的到來。 很純的親情。。。。
⑵ 電影《人生》觀後感
最近看了1984年版的電影《人生》,剛看完我一般不急著寫心得,體會,感悟,就好慧亮像老黃牛吃完草後反芻一樣,在回味中品砸它的韻味。
上班路上,電影畫面在腦中上演著,有兩個細節當時就打動了。
第一,就是巧珍拿著剛摘的新鮮甜脆的紅棗送到在田間勞作的高加林。高加林拿起棗兒,順手在褲子上擦兩下,這樣好像棗就干凈了,或者把棗往衣服上擦兩下就塞入口中。高加林作為莊稼漢的身份一點也不做作,這個動作是那麼的自然。作為演員,走入田間地頭,走入群眾中,去體驗生活,這個細節演員處理的很好。
第二細節。就是巧珍出嫁時,村子的男女老少,左鄰右舍,幾乎是傾村而出。村裡大能人劉家嫁閨女,並且嫁的是整個莊上最俊的閨女,當巧珍頭戴紅紗巾,淚眼婆娑時,隔著紅紗,她看到了房前屋後,坡上,坡下,家裡圍牆上,里里外外的鄉親們。導演花大力氣發動那麼多群眾演員,來圍觀巧珍出嫁。這個特別符合當時的生活真實。平時村裡沒什麼大事,大家在平淡的日子裡過了一天又一天,一年又一年。這么隆重的場合突出了巧珍出嫁是村裡的大事。也是這部電影里的重大事件。高加林錯過了對她最好的女子,他丟當記者這個體面的城裡工作返回村裡時,巧珍已成為他人妻,他一無所獲地回到了生他育他的家鄉。
如今,那些所謂的「大事」,比比皆是。圍觀的人很少很少了,就算是男女大婚,也只有幾個圍觀捧場的,全然沒有從前的熱烈和隆重。
這使我想到最近家附近的一家牛肉火鍋店開業,鑼鼓喧天,禮炮震天,主持人聲音甜美,感染力強,如果不是有顯赫彩虹門在店門口,我真不知道那是一家什麼店開業。因為,大熱天,沒有一個路人停留駐足,我只是匆匆塌州路過,瞥了一眼。太缺少觀眾圍觀了。有商家請歌手演唱助陣促銷搞活動,高高的舞台,華麗的服飾,震耳的音響效果,歌聲不能說不好聽,可是圍觀的人卻很少很少,因為這樣的場合隔三差五就有。大家都習以為常,視而不見了。
真的是物以稀為貴呀!還是懷念以前那種人山人海,萬人矚目的場景。當那種場景出現時,突然覺得那是一種久違的感覺。看看現在,開業活動,商品銷售特賣活動,婚慶活動,活動多了,可是所謂節日味卻淡了好多好多。我真正懷念的是過去的那種人情味,現在的這個世界,花花綠綠,紛繁復雜,人情味卻少了好多,這也是我喜歡看老電影的原因之一吧前衫寬。
⑶ 電影《人生》觀後感
電影《人生》觀後感深有感觸,高加林並沒有把握好自己,錯過巧珍,遺憾。人生就是在挑選,魚與熊掌不可兼得,高加林最後沒有選擇巧珍,巧珍在傷心絕望之時嫁給了千辛萬苦追求自己的馬栓。
沒多久高加林潛規則的事兒曝露被趕回家,而這時候巧珍早已嫁人,高加林的心態沒法用語言表達來表述,而小朋友們得話「哥哥你不成器,賣了良知才回來」,聽見此歌唱高加林那一個後悔莫及啊,遺憾早已沒有用了。
他自身放棄了狠狠愛他們的人,這又能怪誰呢?人們在年輕的時候,一定要好好把握住這一份情感,人活一輩子,不易,一定要珍惜愛自己的人,一旦錯過,也許便是始終。
針對高加林的心態,我一直是很矛盾的。一方面,當他負了巧珍的一片情意時,我就是厭惡他們的,但另一方面,當我還在看了影片後細心理智回憶的情況下,我就是憐憫他們的,乃至還偏重於支持他的作法。
⑷ 求電影《人生》的觀後感
感觸頗深,高加林沒有把握好自己,錯過了巧珍,可惜。人生就是在選擇,魚與熊掌不可兼得,高加林最終沒有選擇巧珍,巧珍在傷心絕望之際嫁給了苦苦追求自己的馬栓。
不久高加林走後門的事情暴露被趕回家,而這時巧珍已經出嫁,高加林的心情無法用語言來表達,而孩子們的話「哥哥哥哥你不成材,賣了良心才回來」,聽到此歌聲高加林那個後悔啊,可惜已經沒有用了。
他自己放棄了深深愛他的人,這又能怪誰呢?人在年輕的時候,一定要好好把握住這份感情,人活一輩子,不容易,一定要珍惜愛自己的人,一旦錯過,或許就是永遠。
《人生》留給我們很多啟迪,值得我們深思和借鑒。
人生的無奈,無奈的人生!——電影《人生》觀後感
2010-01-02 14:30
路遙是我最喜歡的作家,毫無理由的喜歡.....時常在夜深人靜的時候,想起路遙書中的人和事,想起平凡和不凡;想起高尚和卑微;想起人性的光輝的黑暗。我的空間名字也是源於路遙的大作——《平凡的世界》。最近心情比較雜亂,就看了《人生》——路遙同名小說改編而成的。
片中高加林由最初被村委兒子頂替教學而成為地道的農民,現實的落差讓他難過、痛苦、無助。上街去賣饅頭結果喊也不敢喊,叫也不敢叫最後還是被巧珍「賣掉」了。巧珍是一個心地善良而又美麗的農村女人,深深地愛著加林卻又覺的配不上他因而直到高加林成為農民後才敢於表達對高加林的愛意。在高加林人生最黑暗的時候關心他、不顧一切毫無保留的愛他,讓高加林從新揚起對生活的信心。
估計這樣的女子在現在這個物慾橫流的時代很少很少的吧。可是人生有無奈就有喜事在高加林二爸(二叔)從部隊轉業回家後。馬戰勝——一個馬屁精搞搞關系又讓加林去縣城當了記者,此時的高加林真是「春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花」在新的生活起點上盡情的施展著自己的才華。也盡情的享受著一切的美好!而浪漫主義的黃亞萍在此刻對高加林的示愛,把高加林推向了懸崖邊緣——選擇只會說「家裡母豬生了10隻豬仔母豬壓死一隻還剩9隻....」的——巧珍;還是選擇有文學氣質且能在精神層次上和自己聊得來的——亞萍。這讓高加林很苦惱和難過畢竟人生都是肉長的。。。在我看到大橋上高加林拒絕巧珍而巧珍痛哭的時候。我的眼睛也濕潤了。。。人生的無奈就在你不知道的情況下發生,有人告發了高加林走後門就當記者的事情,而他二爸又是一個純粹的共產黨員,堅決的聽從組織。高加林又成為農民了,在黃亞萍說出要放棄現在的一切想和高加林回去當農民時,此時的高加林能想像的到一身浪漫主義色彩的黃亞萍真的跌進現實的生活中後會發生什麼。。。也告訴她——從感情角度他更愛巧珍。就這樣高加林失去了一切的一切又回到了農村。。。巧珍的它嫁是高加林一手造成的,他有不可推卸的責任。可是如果我們是高加林又會怎麼做????
人生的無奈,無奈的人生讓我們一起飽受著煎熬。。。可是還要為了一萬個理由活下去。在漫長的人生的路上,人難免要做出選擇很多時候我們也根本不知道做出的選擇是對還是錯。。。我們能做的就是珍惜我們各自生命中那個有金子般心腸的——「巧珍」。不要錯過生命中的真心愛我們的人和我們真心愛的人。。。珍惜一切。。。
電影《人生》觀後感
《人生》留給我深深的思考。
對於高加林的態度,我一直是很矛盾的。一方面,當他負了巧珍的一片心意時,我是痛恨他的,但另一方面,當我在看過電影後仔細冷靜回想的時候,我是同情他的,甚至還偏向於支持他的做法。
因為我覺得高加林與巧珍之間真正的問題不是出在城市農村,距離遠近上,而是根源於兩人文化上,精神上,生活方式與人生追求上。熱愛尼採的高加林也只有與黃亞萍在一起時,才能找到知音,知己,才可以找到共鳴。高的一顆總要飛得更遠的心,是永遠無法與巧那種生了幾只豬仔又死了幾只這般平淡的生活絲絲入扣的(引用)。我不怪高,如果我是高,我也會選擇亞萍的。因為我覺得愛情需要物質基礎,但若想尋得共度一生的人,真正需要的是「精神伴侶」,有共同語言和共同的人生追求的人。
但高的一生是一個悲劇,這不僅是他一個人的悲劇,也是那個時代所有農村青年的悲劇,使我們整個時代的悲劇。
當高窮困潦倒的時候,黃與張雖嘴上不說,但心裡對他是十分鄙視的。而當高進城工作後,黃見這份感情可以物質愛情雙豐收時,她開始了主動進攻。當我們在鄙視黃的時候,她又何嘗不是悲劇的,她與張雖然在物質背景上相同,但是也面臨著與高一樣的問題,她與張缺乏「精神共鳴」。
巧是不幸的,她對高的愛情沒能得到一絲回報。而她的悲劇是整個社會輿論造成的,是那個年代封閉的觀念造成的。雖然我知道輿論會對巧帶來多大的精神壓力,但我依然不支持她嫁給馬的做法,雖然馬對巧最後說的那句「我一輩子就是當牛做馬,也不能委屈了你,咱村裡人能享多少福,我都叫你享上。。。」讓我十分感動,但我不得不問巧能幸福嗎?沒有愛情的婚姻能幸福嗎?
那個時代就是那樣的社會狀況,媒妁之言,父母之命。巧處於的80年代是夾在封建與解放之間的矛盾地位。她追求高是開放,嫁給馬是封建的。
我還是個思想簡單,初經認識的孩子,也許我不該妄加評論他和她的事情。但在這我需要闡明我的愛情觀,那就是「愛情+物質基礎」,物質基礎決定上層建築,婚姻伊始,愛情是不可或缺的,但是到最後愛情是需要物質基礎來保鮮的,吃鹹菜的兩人愛情能走到最後?也許等我再大些,我會認為是「物質基礎+些許熟悉」,這些都是社會現實賦予我的,我知道它有這個能力,因為在孩童時代,我認為愛情就是單純的愛情,就是通話里的那句「王子與公主幸福地生活在一起」,我從未考慮過當你不是王子與公主而是普通的平民百姓時,婚後的生活該怎樣打理。現在我的愛情觀已經從理想主義蛻變為略現實主義了,以後我也許會徹底淪為現實主義。其實,這是我十分抗拒的事情,但也是我最不可能抗拒的事情,因為這是時間和現實對我的「洗禮」。
我曾看過《雲水謠》,片中的王碧雲終生未嫁只為等待愛人陳秋水。我當時特崇拜王碧雲,我認為那是對愛情的忠貞的表現。不過現在我覺得一個人生活應該很難吧,人是需要有個家的,當父母終將離你遠去的時候,人是需要有一個伴侶,一些後代來陪自己走下去的。但我另一方面又在排斥愛情,我覺得親情和友情是我現在生活的全部,不想想太多。
總而言之,《人生》就是體現城市文化差異對農村青年的傷害。而更深層討論的是人的追求,理想與信念。受年齡局限,也只能想到這些了,真不知道十年後,二十年後,五十年後我是怎麼想的,我的觀點又會被改造成什麼樣的,我是否還在堅持我年少時所堅持的。
就將一切交付時間吧。
the end......
我靜靜等待時間的到來
最是水色輕淺,那灣流域卻在心底汩汩流動。。。。
《人生》是路遙的一部中篇小說,發表於1982年,它以改革時期陝北高原的城鄉生活為時空背景,敘述了高中畢業生高加林回到土地又離開土地,再回到土地這樣人生的變化過程.高加林同農村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構成了故事發展的矛盾,也正是體現那種艱難選擇的悲劇.一直以來,我都比較喜歡看有故事情節的作品,而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我.小說的主人公高加林,一個才貌雙全,文武皆備的農村青年高中畢業後沒能跳進夢寐以求的城市,回到農村當上了民辦小學的教師.那時的他已經很滿足個既能體現他的才能而又對他充滿希望的職業,但是好景不長,他被有權有勢的大隊書記高明樓的兒子三星頂替了,他重新回到了土地,當上了一個地地道道的農民.然而,心性極高的他又怎能安於現狀呢當機遇再次降臨到了高加林身上時,他義無反顧地抓住了這次機會,重新回到了城市,當上了縣里的通訊幹事,一個有頭有臉,風風光光的"記者",成了城裡引人矚目的人才.事實上,他確實也是相當出色的,他辛勤,朴實,他勇敢,自信,他熱愛生活,有著遠大的理想和抱負.他憑著自己的才能和努力在城裡大顯身手.但是終於有一天,高加林進城的背後原因被人告發了,他要面對的是重新回到生他養他的那片土地,他的所有的理想和抱負如同過眼雲煙難以挽留了.他難以承受這份打擊更難以面對生他養他的那片土地.他減少了狂熱而又冷靜的反省,接受了德順爺爺的一翻話,而後一下子撲倒在黃土地上.人生變幻真是難以預料,誰又能知道自己今天以後會發生什麼呢對於高加林的才華我是佩服的,對於高加林工作旅程中的變遷我是同情的,對於高加林的理想和追求我也是理解的.然而,對於高加林的愛情我卻不知道該說什麼好.初戀是美麗,初戀也是激情彭湃的.正如小說中描述的,農村姑娘劉巧珍美麗,善良,她沒有文化,但是卻真心真意地愛上了高加林這個"文化人",她的愛質朴純真,她以她的那種充滿激情而又實際的作法表白了她的熾烈的愛.就在高加林離開講台,失意無奈的時候.她的愛給了高加林精神上的慰籍,但僅此而已.因為,這愛實在是太單純,太無助了.雖然,那時的劉巧珍是幸福的,她被自己傾慕以久的,多才多藝的,強壯標致的"先生"所愛著;那時的高加林也是幸福的,他被大馬河川里最俊的姑娘所愛著.但實際上呢,這愛的天平能平衡嗎不能.當高加林重新離開土地,走進城市,重新遇到了他的同學黃亞萍時,這天平就一下子傾斜了.與巧珍相比,黃亞萍無疑是位現代女性,她開朗活潑,卻又任性專橫,她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲.高加林的確與她有許多相似的地方,他們有相同的知識背景,又有許多感興趣的話題,當他們倆口若懸河,侃侃而談時,高加林已經進入了一種艱難的選擇之中.當高加林隱隱地有了這種想法時,他的念頭很快便被另一種感情壓下去了,他想起了巧珍那親切可愛的臉龐,想起了巧珍那種無私而溫柔的愛.當巧珍帶著狗皮褥子來看他時,他的那種難以言說的復雜的感情一下子表現了出來.在經過反復考慮後,他終於接受了黃亞萍的愛,無情地拒絕了深深愛著他的姑娘巧珍.更令人感傷的是,當高加林委婉地對巧珍表達了他的這種選擇後,巧珍沒有任何言語含淚接受了,她沒有過多地責怪高加林,反而更擔心高加林以後的生活,勸他到外地多操心.但是淚水卻在臉上刷刷地淌著.我被這無私的愛而感動著,也被巧珍那堅強和豁達而感動著.但也僅僅是感動而已,我又能說什麼呢退一部想想,一字不識的農村姑娘巧珍能和才華橫溢,心性高遠的高加林生活到一起嗎 如果說高加林當時選擇了巧珍,以他躁動的個性又能安於現狀嗎兩個世界中的他和她,即使生活到了一起又能有共同的語言嗎我不敢回答.也許人生就是這樣吧!路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話:人生的道路雖然慢長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候.沒有一個人的生活道路是筆直的,沒有岔道的.有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業上的岔道口,個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生.我想,人生就如這段話一樣,讓我們慢慢去走,去體驗,去感受其中的酸甜苦辣.直到有一天,我們老了,回首往事時能欣然一笑.直到有一天,我們老了,回首往事時嘴角能流淌出幾個小小的故事.不也無憾嗎?
⑸ 路遙先生經典電影《人生》,觀後感
讀後感]午飯前,搶著時間看完了路遙的《人生》,路遙《人生》讀後感.故事情節屬於那個年代,也符合那個年代,但故事中的糾葛和波瀾卻似乎是一個永恆的話題.人生中充滿抉擇,但可能影響一生的也就那麼幾個.像柳青說的那樣:「.在岔道口上,走錯了一步可能影響一個時期,甚至一個人生.」 巧珍很好,符合中國歷來的道德觀念.「土氣」中卻隱藏著思想上的開明與先進,像一粒金子,吸引著我.在讀到「二叔」的部分,我就已經料想到故事的大概結局.接著看無非是想看看路遙是怎麼寫的.即使這樣,還是在讀到「大馬河橋頭的分手」那段時心裡起了躁動,湧出了一絲難過.情節的發展也符合這位農村走出來的作家的世界觀和價值觀.路遙的語言,就好像村中智者德順老人的大智慧一樣朴實.誰都懂的大道理,但有過經歷的人和沒有經歷的人感受起來就是不一樣,讀後感《路遙《人生》讀後感》.理想是好,但終歸要落在現實上.可以憧憬,但不可強求.生活要歸於它的本質—活著.繼而追求幸福.就是因為每個人對幸福的定義和理解不同,才產生各種各樣的社會行為.有些行為有目的性,有些則無.目的性過強或者過弱都會在追求幸福的道路上或多或少地偏離原本的既定路線,使得行為變得難以被他人理解,有時甚至難以被自己理解.最後即使獲得了計劃內的幸福,也會感覺不值得或者得不償失.要不你就狠下心,要不你就盡早放棄.否則理想和幸福就會在你的猶猶豫豫中變得雞肋,甚至轉為折磨.因為追求的路上,很多人都會慢慢地發現自己當初的抱負,雄心,優勢會隨著時間的流逝而流失,直至最後回到原點,真正的自己,也是最初的自己.人生中存在著好多循環和因果輪回,有時也讓我相信人生本省就是一個大圈.兒時以不尿床為榮,老時以可控制屎尿為樂.出生時,你在產房裡哭,周圍人在笑;過滅時,你在病床上笑,周圍人在哭.除去人生中開始和結束那兩塊,即使是在你可以恣意翱翔,如日中天之時,也會在一些循環往復中掙扎不出——拚命追求自己想要卻無法得到的東西,卻不顧那些「東西」究竟是不是你想要的,適合你的.生活本應該淡如雲,靜如水.所得之幸福也應如是之清爽.可以回味,可以傷悲,只是不應後悔.當生命中的意外走進人生之時,我們能做的其實就是道一聲:來了啊!」
⑹ 看完倍受感動的電影觀後感
昨天晚上看《感動中國十大人物》的那一個個圖片仍歷歷在目!那一個個感動的故事不禁讓我潸然淚下!那一個個人物的精神品質讓我震撼,令我佩服的五體投地!
那一個個人物都讓我流連忘返,但最讓我感動的是一個為人民的好警察,他叫做:木拉提·西日甫江。他令我記憶深刻。他的好精神令我倍受感動!讓我學到了深刻的道理!
大學畢業後他放棄了繁華的都市,放棄了優良的環境。回到了他的家鄉——和田,做了一位為人民服務的警察。他為了人民,奮不顧身,勇往直前的和匪徒爭斗。為了人民的幸福哪怕放棄生命他也願意。他的精神令我感動!面對困難,他毫不畏懼。面對匪徒的一次次攻擊,他永遠沖在第一個。面對同伴,他像親人一樣關愛有加。他的那種身先士卒,不怕艱難,熱愛同伴,舍已為人的精神讓我明白了許多。對於領導的任務,他永遠都說:「我願意。」他從不抱怨。他接受過許多艱巨任務,從沒放棄,每次都完美地完成任務。他是一個好警察,一個真真正正的好警察。
我們國家需要這樣的人,他就是國家的棟梁,他讓我感動,他的精神讓我感動。他就是我們的榜樣,一個好榜樣!讓我們以他為榜樣努力吧!爭取做國家的棟梁!他是一個當之無愧的好警察!他當之無愧被選為「感動中國十大人物之一」!
木拉提·西日甫江這個名字已深深地刻在我的腦里。我們以他為榜樣努力吧!爭取做國家的棟梁!為我們的祖國母親效力!
⑺ 人生電影觀後感
人生電影觀後感
每一個人的人生歷程都是不一樣的,每個人都有屬於自己的電影,在這場電影中你自己就是絕對的主角。如下是我給大家整理的人生電影觀後感,希望對大家有所作用。
看完整部電影,印象最為深刻的就是高加林和巧珍的愛情,看著他們一步步地走在一起,而到後來巧珍遭高加林拋棄,最終釀成遺憾,心裡不禁為兩位主人公感到悲嘆......
巧珍一開始就暗戀高加林,面對數次前來相親的馬栓避而不見。後來通過唱信天游、送瓜、幫忙賣饃等方式大膽地向高加林示愛,來追求自己的愛情。在幫助高加林「賣」完饃後她所表現出的那份純真的欣喜,聯想到後來的被拋棄就讓人忍不住的心疼。他們一步步地走在了一起,巧珍即使在面臨父親的反對時,也沒有表現出絲毫猶豫。巧珍十分的通情達理,為了高加林有更好的前途,她願意一個人在家種地養孩子。高加林也不甘心留在農村,嚮往城市生活,就在這時,他如願以償地到城裡工作,巧珍雖然不舍,但高加林終究走了。在城裡,老同學黃亞萍對他表白,雖然對巧珍也有不舍,但他最終選擇了拋棄巧珍,跟黃亞萍走。在得知高加林要遠走拋棄她時,巧珍沒有大吵大鬧,她默默地接受了。後來巧珍結婚了,高加林卻因為被揭發再次回到農村,此時佳人已不再... ...
在這段感情里,巧珍一直默默地付出,她愛高加林愛得死心塌地,她多次說「你說什麼也別把我丟下」,最終卻還是被拋棄了,但她不怨高加林,只一心為他著想,即使最後高加林再次回農村,她還求大姐幫他,一般人實在是很難做到如此,看到她為高加林所作的一切,內心十分感動 ,她身上的那份淳樸,給人的感覺就像清風拂過,而她越是如此痴情、如此淳樸,在遭遇背叛後,給人的.震撼也愈加強烈,作品的悲劇意味也更加深厚。
而高加林的形象也十分富有悲劇內涵,他與生活、命運抗爭,作為一名知識分子,一出場就被迫在農村種田,但他內心渴望城市生活,不甘心在農村刨一輩子的黃土,他企圖改變自己的命運。為了自己的夢想,他拋棄了在患難中給予自己最大幫助的、痴心於自己的人,在他身上,理想戰勝了愛情。但這一切卻沒能換來命運的垂青,最終被命運顛覆,他只能重新回到了黃土地,這時,一切都來不及挽回,留下的只能是永遠的遺憾。他是一個名符其實的「負心漢」,為了追求城市生活而拋棄「糟糠之妻」。但這或許也是那一時代人的悲哀,在當時的社會環境下,作為一名知識分子,有理想、有追求,卻被命運玩弄,時喜時悲。一開始跌落谷底,在巧珍的陪伴下,慢慢接受現實。原本平凡的日子卻被提升為通訊部幹事而打破,和黃亞萍到南京,實現了他的理想,原以為到達了人生的頂峰,卻在一瞬間再次跌落谷底,讓他一無所有,命運幾次三番的捉弄,體現了他對人生的奮斗歷程。
近日張書記組織我們在網上觀看了微電影《人生左右 左右人生》這部警示教育片。本片描述的是一位三十五歲的公務員在人生的十字路口,選擇的兩種不同的成長道路,展示他們在選擇不同道路後所產生的迥異結果,生動闡釋了廉潔品質對於一個人的巨大影響。
通過觀看這部片子我認識到:人生,面臨眾多選擇,你的每一個選擇都有可能左右你的未來。作為一名普通的業務員,雖然我們身處平凡的崗位,每個人的工作各有不同、職位各有高低、權力各有大小,但同樣需要廉潔從業,勤奮工作,恪盡職守,因此,講黨的事業,講廉政建設,與我們每一個人,每一名職工都不無關系。廉政建設就在我們身邊!反腐倡廉與我們每個人都息息相關!做好反腐倡廉工作我們義不容辭,責無旁貸。
通過學習我想我們應該做到以下4點:一要將自己的人生坐標與黨的事業聯系在一起,始終堅持自重、自省、自律、常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。修好一個「德」字,必須做到以下幾點:一是自重。就是要尊重自己的人格,珍惜自己的名譽,塑造好自己的形象,勤奮工作,不辱使命,既不驕傲自滿,又不妄自菲薄。特別是在贏得「鮮花掌聲」
時,更應保持清醒頭腦,切記得意忘形。二是自省。就是要經常想想自己,所言所行是否符合人民群眾的意願和要求,是否符合共產黨員的標准,是否符合領導幹部的身份。三是自警。就是要管住小節,警鍾長鳴,時時以黨紀國法告誡自己,用黨性原則要求自己。同時,汲取反面典型教訓,舉一反三,引以為戒,避免重蹈覆轍。
二要立足於「學」,刀不磨要生銹,人不學習要落後。日常生活中人們的這句口頭禪,簡明扼要地道出了學習的重要性。當今時代,談起學習的重要性,很多人都有切身體會,連小學生都懂得好好學習天天向上的道理。然而,有些黨員幹部卻把學習當作裝點門面,認為不學習照樣能夠干工作。這種認識是錯誤的,也是十分有害的。學習是實踐的基礎,是創新的源泉。只有通過不斷的學習才能樹立正確的世界觀,人生觀、價值觀、樹立依法程序辦事的意識,做到愛崗敬業、踏實做人、干凈做事。
三要時常進行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。當行政權力運行到哪裡,監督就要落實到哪裡,審計就要跟到哪裡,切實加強監督制度的革新,建立健全防微堵漸的預防體系。
四要從政要勤,勤政才有希望。領導幹部不管職務高低,能力大小,最重要的是立足於自己的崗位,盡自己的能力,
勤勤懇懇、兢兢業業為事業獻出自己的一切,時刻恪守廉潔從業的准則,鎖定正確的人生坐標,保持黨的純潔性和先進性,永葆共產黨人的政治本色。
;