社會核心價值觀微電影觀後感

1. 《社會主義核心價值觀》的觀後感800字以上

我們是正處於花季的少年，我們就是國家的未來，民族的希望，所以現在理應增強，我們的思想政治方面的內容。
本書主要講述了，人民有信仰，國家才有力量，要如何理解社會主義核心價值觀的重要意義和豐富內涵要使國家富強，首先是青年的成長，青少年應堅定理想信念，立志成才報國，引領社會風尚。
從社會主義核心價值觀體現了社會主義本質要求，繼承中華優秀文化傳統，吸收世界文明有益成果，體現時代精神等維度，結合我們青少年思想實際和關心的熱點問題，力求用通俗易懂的語言深入淺出地闡釋社會主義核心，價值觀的重要意義，豐富內涵，本質特徵和基本要求，將推進社會主義核心價值觀培育踐行與青少年成長成才結合起來，激勵青少年要勤學求知，崇德修身,明辨是非，等實求是，要堅定理學信念，立志成才報國，引領誰會風尚，努力使社會主義核心價值觀成為青少年日常行為的准則和自覺奉行的信念；這是本書的目的……
參與此書持筆的人，大多是教師，他們用他們的筆來規范我們，我們要努力，努力，在努力，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

2. 社會主義核心價值觀觀後感怎麼寫

社會主義核心價值觀 觀後感

電視專題片《國魂-社會主義核心價值觀》。社會主義核心價值觀的基本內容是「富強、民主文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善」。這24個字在該片中分別都有所闡述，特別是它從老百姓的視角出發，用身邊事百姓事來生動地闡述社會主義核心價值觀，鮮明地體現了我們黨堅持全心全意為人民服務的宗旨、以民為本的理念。
      該片中有關誠信的闡述，尤為是我振動。「言必行，行必果」。誠信是一個國家、一個社會、一個民族生存發展的必備條件。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。從「戰友為國盡，我為戰友盡孝」的李元成，到張瑞敏砸爛有質量問題的冰箱，從個人到企業都在講誠信。誠信做人踏實做事。要求必須做誠實人、做老實人、說老實話、辦老實事。講誠信的關鍵要求實效。誠信最基本的要求是言與行的統一，表與里的統一。看一個人不光看他怎麼說，更重要的是看他怎麼做，是否講究求真務實的工作作風，把精力用在辦實事上。
      社會主義核心價值觀的踐行就要靠我們每一個人，《國魂》讓人們在潛移默化中感受了價值觀的力量，我們要向榜樣學習，在實踐中感知他、領悟他。

3. 社會主義核心價值教育觀後感500字作文

社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統治地位、起指導作用、從最深層次科學回答「什麼是社會主義」或社會主義本質屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據核心地位的價值理念。在我國科學社會主義的基本價值理念中，只有那些以馬克思主義指導思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎的價值觀，才能稱為社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀以社會主義核心價值體系為其基本內核。社會主義價值觀具體地將核心價值觀和社會主義核心價值觀體現在以下三方面：首先，應突出自由、民主、平等、公正、和平等人類文明的基本價值。人類文明的基本價值是指在人類發展的歷史進程中，人類普遍認同的、有利於人類自身發展的價值觀念，這些價值觀念不受民族、種族、國家差別的左右。社會主義思想作為人類文明的組成部分，必然以人類文明的基本價值為基礎。自由、民主、平等、和平是現代社會的價值理想。「公平正義」既是社會主義市場經濟的要求，也是社會主義和諧社會的首要價值。實現社會公正，更是社會主義的最終價值取向。
其次，應突出人權、道德、法治、和諧等重要理念。圍繞「構建社會主義和諧社會」這一時代發展的主題，我們的主要目標是在全社會范圍形成現代公民意識。現代公民意識應包含社會主義的人權、道德、法治、和諧等重要理念。以和為貴,追求社會的和諧。在中國文化中,「和」,不論作為一種原則,還是作為一種狀態,都是人生和社會的共同追求。在西方文化中,「和」既有審美的一面,也有信仰的一面。作為一種信仰,其內在的追求是法則、秩序與和平。所以,強調人、自然、社會的多重和諧應該是其核心價值的重要內容。
最後，應突出社會主義富強觀、民主觀、文明觀、公民觀、國家觀等核心價值觀。這是結合當前中國社會主義發展的現實，從經濟、政治、文化、生態以及國內、國際關系等方面構築的符合時代精神的社會主義核心價值觀。
在一個社會的價值觀體系中，各種價值觀的地位並不相同，有些價值觀處於主導地位，有些價值觀處於從屬地位。處於主導地位的價值觀代表著價值體系的基本特徵，體現著價值體系的基本價值傾向，統率著其他處於從屬地位的價值觀念，是一種社會制度普遍遵循的基本原則，是一種文化區別於另一種文化的基本價值觀念。
社會主義核心價值觀是反映社會主義基本的、長期穩定的社會關系及價值追求的價值觀，是在社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發展起來並指導社會主義健康發展的價值目標和價值觀念。社會主義核心價值觀，是社會主義價值體系中最基礎、最核心的部分，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質和建設規律的根本原則和價值觀念的理性集結體。它支撐著我們在建設社會主義長期實踐中的行為指向和行為准則，從更深層次影響著我們在建設中國特色社會主義偉大征程中的思想方法與行為方式。因此在和諧視野角度下，我們可以看出社會主義核心價值觀有以下三個基本特性：
第一，普遍性。核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價值判斷，因而應當是對整個人類發展歷史和未來走向的總概括。構建社會主義的核心價值觀應當揭示社會主義最本質的永恆的精神要素，避免為短期目標服務，同時應當關照時代和人民大眾的現實需求。時代與人民大眾的現實需求，是現實理性和走向未來的價值積淀，是形成核心價值觀的現實基礎。沒有時代和人民大眾的現實需求，核心價值觀的建構就會缺乏現實的基礎和動力，更難有效地推進和發展。核心價值觀的產生和作用的發揮一定要與現實相銜接，才有意義。社會主義核心價值觀是社會主義精神和價值體系中最根本、最重要和最集中的價值內核，它的成型和系統化，必將成為人們共同遵循和維護的行為准則，潛入人們的思想和心靈深處，進而作為人們的價值傳統和文化精神長期穩定下來，發揮代代相傳的價值傳遞效用。
第二，民族性。核心價值觀必須建立於民族優秀文化傳統之上。中國社會由封閉到開放，由農業文明走向工業文明，必須構建新的核心價值觀，但同時應當認識到，任何一個民族，尤其是中華民族這樣一個歷史久遠的偉大民族，過去、現在和將來，其核心價值觀只能在歷史文化積淀基礎上結合新的社會發展和時代要求予以創造性地發展。我們要建設社會主義的核心價值觀不能切斷中華民族歷史文化的血脈和價值傳統。當然，對於歷史文化血脈和價值傳統，我們須堅持馬克思主義的科學方法和態度，注意防範價值觀上的歷史虛無主義和民粹主義兩種風險和錯誤，努力建設與傳統美德相承接的社會主義核心價值觀。
第三，崇高性。崇高性是指核心價值觀反映社會和人類的長遠利益和未來發展方向，具有激勵人心和鼓舞人們不斷前進的作用，而且這種價值觀包含著非常高尚和值得人們前赴後繼為之獻身的內在合理性。核心價值觀必須擁有崇高的精神因子。歷史和實踐證明，作為支撐一個民族的核心價值觀理應具有很強的號召力和凝聚力，而號召力只能建立於崇高之上。構建社會主義核心價值觀，是在建設社會主義先進文化和弘揚民族精神基礎上提出來的，本質上既屬於社會主義先進文化建設的有機環節，又是社會主義先進文化建設的偉大工程和目標指向。
第四，開放性。社會主義核心價值觀既明確自己的階級立場，既保持其應有的邊界，又對其他價值觀念保持開放。社會主義核心價值觀在保持社會主義核心價值觀相對獨立的前提下，堅持在平等、交流的基礎上進行各種價值觀念的對話。價值觀念的多元化是當今世界文明的典型特點，它成為世界文明發展的動力，推進了世界文化的發展。正如十七大報告里指出的那樣：「文化上相互借鑒，求同存異，尊重世界多樣性，共同促進人類的文明繁榮進步。」社會主義核心價值觀堅持在尊重差異、包容多樣的基礎上，引領各種社會思潮，通過相互學習，吸收西方文化與中國傳統文化的精華，不斷豐富社會主義核心價值觀的重要內容，堅持在碰撞中揚棄升華，在交融中豐富發展自身的價值體系，讓社會主義核心價值觀成為體現時代精神和創新精神的精華。
建設和諧文化不僅需要構建健康的社會道德體系，也需要構建社會主義核心價值體系。
人是社會的存在物。社會要和諧，就必須有共同的價值目標和行為規范。沒有全社會都認同的文化價值，就不會有社會的和諧。我們正處在價值觀念深刻變革的時代，不同文化和價值體系的比較和沖突，在社會生活中越來越明顯。同一社會雖然可以有多個層次多元並存的價值觀念，但核心價值體系應當是共同和一元的。這是一個社會保持健康、穩定、協調、和諧發展的根本保證。
社會主義核心價值體系，是社會主義制度的內在精神和生命之魂。社會主義核心價值體系從馬克思主義指導思想、中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以「八榮八恥」為社會主義榮辱觀四個方面，構成了我們黨帶領全國各族人民團結奮進的精神紐帶。沒有這一體系的引領，和諧文化建設就會迷失方向，失去根本。建設社會主義核心價值體系，就是要把這些要求融入國民教育和精神文明建設的全過程，融入社會生活的各個領域、各個方面，使之真正成為引領全民族奮發向上、開拓前進的旗幟。
當然，和諧社會能使人們安居樂業、事業有成、心情舒暢，也能夠形成社會主義公民意識和良好的公民道德，從而形成有利於團結群眾、凝聚人心和面向未來的社會主義價值體系和意識形態。

4. 社會主義核心價值觀讀後感

社會主義核心價值觀讀後感

中國社會主義的核心價值觀在其成立至今，經歷了由以階

級斗爭為綱到以發展經濟為中心，到以發展生產力為中心，再
到以人為本的轉換。今天，有中國特色社會主義核心價觀的內
容是「弘揚愛國主義，提倡榮辱觀，以人為本，發展生產力，
實現共產主義」
。在這一思想體系中，弘揚愛國主義是前提與
核心，提倡榮辱觀是最新教育方式，以人為本是主體，發展生
產力是手段，實現共產主義是最終目標。

每一個社會制度或同一個社會制度下的不同發展時期，都
有相應的核心價值觀。一個國家一個社會，如果沒有一種為大
多數人所認同的核心價值觀，那麼這個國家這個社會就難以形
成一種統一的精神力量，就會喪失凝聚力和戰鬥力，其發展就
不可能健康、快速和持續。只有用社會主義核心價值觀教育廣
大學生，才能使其明辨是非，正確區分馬克思主義世界觀人生
價值觀和各種非馬克思主義甚至反馬克思主義世界觀人生觀；
才能使其排除干擾，驅除雜念，堅定信仰，為黨和國家的教育
事業做出應有的貢獻。

青少年正處於人生掛吧、
價值觀形成的關鍵時期，
他們的思
想觀念趨於成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新事物的
能力很強，但鑒別能力明顯欠缺。贏得青少年就是贏得未來，

我們以社會主義核心價值觀加強大學生黨員教育，具有鮮明的
時代意義和現實意義。

社會轉型給青少年價值觀塑造帶來客觀要求。目前我們正
處於社會轉型期，市場存在的一些負面影響給大學生的價值觀
帶來沖擊。一些大學生政治信仰模糊，功利意識嚴重；一些大
學生價值觀趨向扭曲，重物質利益輕無私奉獻，重等價交換輕
愛心付出；一些大學生知行脫節，對社會主義道德的一些基本
內容了解，但實際行動又是另外一種表現；更有不少學生把注
意力轉向自我，忽視社會發展需要，缺乏強烈的社會責任感。
社會轉型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期，這更
使得大學生在價值觀方面產生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需
要以社會主義核心價值觀加以強有力的引導。

建立社會主義核心價值觀體系，
必須堅持馬克思主義在意識
形態領域的指導地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方
向，
大力弘揚民族優秀文化傳統，
積極借鑒人類有益文明成果，
充分調動積極因素，凝聚力量，激發活力，進一步打牢全民族
人民團結奮斗的思想道德基礎，形成全民族奮發向上的精神力
量和團結和睦的精神紐帶，為構建社會主義和諧社會提供重要
保證。

5. 思修社會主義核心價值觀微電影拍攝拍後感

蕪湖拍社會主義核心價值觀微電影傳播正能量
轉載2015-03-17 14:01:27
黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值准則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。
為弘揚社會主義核心價值觀，蕪湖市鏡湖區拍攝了一組以記錄身邊普通百姓踐行「愛國、敬業、誠信、友善」價值觀的公益廣告視頻。
社會主義核心價值觀之愛國篇

在這個並不寬敞的房間里，堆滿了新新舊舊的報刊書籍幾百冊，13張航海圖就是在這里被捐贈出去。
陶道榮：1月12號，一共來了四個幹部，到我家把這個圖紙接收下來，因為考慮這個圖紙是秘密，不能擺到市博物館展覽，只能擺到市檔案局進行長期的保護。他叫陶道榮，今年72歲。
陶道榮：我也當過兵，所以對部隊這些東西我是很愛好的，就這個圖紙也很有意思。
1966年陶道榮退伍回來後，在原春安路附近的書攤前，意外發現了一張航海圖，自從有了這次意外「收獲」後，他便開始留意航海圖的收集。一晃，13份航海圖伴隨著他已有幾十年……從第一張海防圖收藏至今，陶道榮和老伴都將他們視若珍寶，而年過七旬的他們，想的更多的是對黨和政府的感恩。
陶道榮：我們要無償的捐獻給我們政府，我們考慮作為一個不僅是共產黨員也好，是退休幹部也好，或者像我老伴是下崗職工也好，那 就是應該有國才有家，是國防的東西，那就應該捐獻給國家。
陶道榮：這個海航圖，外面人出高價，但是我們考慮是國家重要還是個人賺一點錢重要？我們考慮錢不是重要的，主要是沒有國你哪來家，沒有國的話你沒家。
社會主義核心價值觀之敬業篇

劉露：當時大概是十二時十五分左右，我們中隊接到報警，火情非常重，然後我們中隊就迅速派往人員，趕往現場。
劉露：當時經過現場之後，發現一名婦女已經昏倒在地上，就心裡突然就冒出來一個想法把她背下去然後我就自告奮勇跟那個指導員說，讓我把他背下去吧，然後就背她，從十五樓一層一層的走下去。
他叫劉露，是一名90後的消防戰士。面對危機四伏的火場和昏迷不醒的被困群眾，沉著冷靜，英勇頑強，用實際行動履行了一個消防兵的職責。
劉露：作為一名消防兵，保護人民生命財產安全是我們的責任，也是我們的職責，所以也沒想那麼多了，能為社會做出這些事情，我感到非常自豪，這是我們作為一名軍人，還有一名消防兵的職責、使命！
社會主義核心價值觀之誠信篇

1952年9月21日抗美援朝金城阻擊戰後，作為志願軍的庄燕勞與黃鶴奉命隨部隊到後方休整。就在此次行進途中的一次對話改變了二人的命運。
庄燕勞：我們都扛著糧食往新的住地走的時候，這個黃鶴就講話了。他說，哎呀，我最近這幾天我感覺呀，你們都能回國，我可能回不去了，說著說著，我還沒開口，最後他拍拍我的肩，說，我死了不要緊，你要給我個兒子，你要不給我個兒子啊我就對你不客氣，當時是個玩笑話。第二天早上八點十分，敵機來轟炸，果然不錯，他犧牲了。
戰友黃鶴的不幸犧牲，讓庄勞覺得「如果我犧牲了，你得給我個兒子」，這句話的分量瞬間變得沉重起來。
庄燕勞：我覺得它是一個遺囑，是一種拜託，所以從那個時候講，我下定決心我就講，我說黃鶴你放心，你的父母就是我的父母，如果生了個男孩二話不講我們送去，如果生了個女孩我們就自己留下，哪曉得生下來後是個男孩，是個男孩，取名字的時候，從一生下來取名字是按照他家的，
在孩子一歲多的時候，庄老將自己的兒子送到了黃鶴的父母身邊。
庄燕勞：好 這身邊突然來一個媳婦，孫子，那簡直不得了，就當寶貝了，開始就是這樣，六十年來這個感情，已經從第一代第二代第三代，現在已經發展到第四代了
這不是玩笑，他是臨死之前內心的敞開，是一句沉甸甸的囑托，不是一個輕易的戲言，我是這樣看的。
庄燕勞：他們六十年前得到了什麼，除了滿身彈孔以外，就是個白布套子，一無所有，我們現在來說，吃的用的穿的，國家不虧待你吧，對不對？所以我們也心安理得，無怨無悔。
采訪：孔子講了，人無信不立，你不講信用你這個人就站不起來，就不成為一個人。
社會主義核心價值觀之友善篇

她叫陳余芳，今年65歲，左眼近乎失明，第156頂帽子，馬上編織好，好在入冬前把這些帽子送到老人手中。
陳余芳：只要我家裡條件各方面都還可以的話，我就會珍惜這每一天，仍然干一點我力所能做的小事情，編織帽子，送到養老院。
陳余芳：2001年，元月份，醫生檢查我是鼻咽癌，在醫院放療化療以後，頭發全部掉完了。
陳余芳：我的爸爸媽媽80歲，我小孩才上初三，如果我要是走了，他們怎麼辦，我心裡好難過。很多人來看望我，單位群眾、同學，對我的關心啊，使我獲得第二次生命。
幾年來，陳余芳無償編織了千餘頂帽子贈予孤寡老人
陳余芳：我這生病幾年了，到過節每年逢年逢節都有領導來看望我，看到我送了這么多東西呢，他們幫我把東西送到養老院，幫我把東西送到孤兒院，哎呦~好高興啊
這些年來，她一邊與病魔頑強抗爭，一邊堅持不懈將愛心織物送給有需要的人，她說：只要我的手還能動，我就會一直編下去。
陳余芳：我覺得社會上的好人真多，構建和諧社會，就需要人人都獻出一點愛，社會才變得更加的幸福，美滿幸福。
文明網評:
眾所周知，價值觀是社會群體共有的心靈標桿和價值導向，是推動並引領社會發展和進步必不可少的精神動力。正是因為核心價值觀所具有的這種本質屬性，才決定了一個社會的核心價值觀的突出地位，因為它不僅從一定程度上反映出人們的精神風貌，也體現出了社會准則的特點。
社會主義核心價值觀應該是全體公民共有價值觀的一個集合體，所反映的是全體公民的行為准則和行為方式。因此，在踐行社會主義核心價值觀過程中，就不妨從你我做起，從身邊的點滴小事做起，養成愛崗敬業、崇德向善、文明守法等良好習慣。只有每一個公民形成了正確的價值觀，社會主義核心價值觀才能更加堅實，實現國強民富的終極目標

6. 讀中國核心價值觀觀後感四百字

讀中國核心價值觀觀後感
社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標准和評價的根本看法和態度，是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的景象及主體的行為對個人、無產階級階級、社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀，可以凝結人心。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀。
任何價值觀念都根植於社會實踐尤其是現實生活之中。當前，我國經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思維觀念深刻變化。我們在樹立自強意識、創新意識、成才意識、創業意識，同時也帶來一些不容忽視的負面影響：理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱難奮斗精神淡化等問題。
我們同學們是滿懷理想，充滿活力與激情的群體，輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標和行為規范，不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關系、社會矛盾的調整和處理來實現社會和諧與融洽。而我們要做的，是牢記「八榮八恥」，明白什麼該做，什麼不該做，這有利於更好地形成社會的文明道德風尚，構建社會主義和諧社會。
我們是理想遠大、信念堅定的新一代；品得高尚、意志頑強的新一代；視野開闊、知識豐富的新一代。現在，正是國家需要我們的時候，我們要努力學習，為中華之崛起而讀書。「不拋棄、不放棄」，堅持共產主義信念，實踐社會主義核心價值觀。目標明確了，肩上的責任更重了，我們要在建設的舞台上奮力揮鏟，讓祖國的未來灑滿陽光！

7. 社會主義核心價值觀心得體會600字

思路：根據社會主義核心價值觀的內容展開，並結合自己的觀點加以說明。

任何社會都需要核心價值，從當代中國的實際情況看，我們迫切需要提煉出適應時代要求、引領時代發展的社會主義核心價值。這主要因為：

一是我國人口眾多，需要核心價值來統一思想、提高認識、凝聚人心。

二是多元價值差異共存，需要核心價值來規范、引領和主導。

三是價值缺失和偏離，需要核心價值來培育、強化和糾偏。

核心價值包括核心價值體系、核心價值觀和核心價值風尚三個部分。十六屆六中全會明確提出社會主義核心價值體系以後，十八大用三個「倡導」來表述社會主義核心價值觀。

即倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。三個「倡導」的內容各有側重，又互相聯系，構成一個整體。

核心價值觀科學表述要符合三個條件：

第一，核心價值觀應當適用於中華人民共和國的所有公民和一切組織，具有普遍的適用性、針對性、規范性和約束性。如果只對部分人、部分組織起作用，不能稱為整個社會的核心價值觀。任何只針對部分人的價值、章程都有其特定的適用范圍，而一個國家的核心價值必須是適合所有公民的。

第二，這些概念應當是同一個層次的概念，不能有高有低。現在提出的核心價值觀有三個層面，每一個層面的四個詞都是同一個層次，都很整齊，講的是同一個層面的問題，同時又深刻把握了這一層面的實質和核心。

第三個條件，就是在對外交往中能夠准確地翻譯成外文而沒有歧義。這一點在傳播中國文化、加強對外交流、樹立中國形象等方面至關重要。十八大報告提出的社會主義核心價值觀符合這三個條件，具備這三個特點，是經過深思熟慮、精雕細琢後提出的。

8. 社會主義核心價值觀微電影讀後感300字

踐行社會主義核心價值觀
「少年強,則國強,少年志,則國志」,作為新時代的小學生,我們是祖國未來的希望,我們更應該去踐行社會主義核心價值觀.或許現在的我們翅膀還是稚嫩的,談不上為國貢獻,談不上敬業奉獻,但作為小學生我們能做的還很多很多.
從「最美媽媽」吳菊萍到「最美司機」吳斌,城市的美麗不再局限於山水風景,更在這一批批道德模範的身上彰顯.一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲,一個堅強的司機用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客,普通人身體里迸發出的驚人力量,讓我們感受到了驚人的力量.
在學校里,我們平時要養成良好的文明習慣,要把文明禮儀意識化為日常學習和生活中的自覺行動,形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當文明人的好風尚,讓文明禮儀之花開滿我們的校園.我們不僅要爭做道德高尚的學生,而且也要做有教養的人,個人獨處則超脫自我,能管好自己的心；和人相處則與人為善,能管好自己的口.所以,我們更應該加強品德修養,埋頭讀書,抬頭做人,爭做品德高尚、富有教養的文明學生.
從自己做起,從身邊做起,我要爭做最美的小學生,從現在起更應該刻苦學習文化知識,學好各門功課,做好每一件小事,不斷地充實自我,提高自我和完善自我,為踐行社會主義核心價值觀,為實現自己的將來的夢想而努力奮斗

9. 小學四年級作文 社會主義核心價值觀 觀後感 300字

踐行社會主義核心價值觀

「少年強，則國強，少年志，則國志」，作為新時代的小學生，我們是祖國未來的希望，我們更應該去踐行社會主義核心價值觀。或許現在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻，談不上敬業奉獻，但作為小學生我們能做的還很多很多。
從「最美媽媽」吳菊萍到「最美司機」吳斌，城市的美麗不再局限於山水風景，更在這一批批道德模範的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲，一個堅強的司機用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。
在學校里，我們平時要養成良好的文明習慣，要把文明禮儀意識化為日常學習和生活中的自覺行動，形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當文明人的好風尚，讓文明禮儀之花開滿我們的校園。我們不僅要爭做道德高尚的學生，而且也要做有教養的人，個人獨處則超脫自我，能管好自己的心；和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應該加強品德修養，埋頭讀書，抬頭做人，爭做品德高尚、富有教養的文明學生。
從自己做起，從身邊做起，我要爭做最美的小學生，從現在起更應該刻苦學習文化知識，學好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實自我，提高自我和完善自我，為踐行社會主義核心價值觀，為實現自己的將來的夢想而努力奮斗