駱駝祥子電影觀後感800左右

『壹』 駱駝祥子電影觀後感

（自己整理整理吧，不要照抄，我也是粘貼過來的。）
關於虎妞
虎妞是老舍先生的《駱駝祥子》中祥子的妻子和車廠廠主劉四爺的女兒。長的虎頭虎腦，性格大膽潑辣，卻因此嚇住了男人，成了沒人敢娶的老姑娘。她是個辦事的好手，有類似男人的爽快和利落。在和祥子的愛情糾葛中,一直處於主動地位，是個敢於追求個人自由愛情的人。
虎妞對於祥子,她是百分之一百的愛護.並運用各種心機來促成自己和祥子的婚姻.為了愛情在父親的生日宴上和父親鬧翻了臉。
但她身上帶有很多剝削階級的色彩,貪吃懶惰,好逸惡勞,市儈氣濃,由於自己是車廠主的女兒,在錢財和地位上有很大的優越感.就是在離開人和車廠搬到大雜院後也不忘處處顯示自己的特殊地位.瞧不起大雜院里的那群苦人,覺得自己是唯一有吃有穿,可以走走逛逛的人,走路揚著臉覺得很得意.
她骨子裡帶有享受的思想,不甘心"做一輩子車夫的老婆".這是她和祥子思想的主要分歧所在，因為祥子要得是自食其力.她最後因為難產而死.
虎妞既是一個舊社會沾染了許多惡習的婦女,又是所處社會的犧牲品.
她對愛情與幸福的追求長期被壓抑，身受封建剝削家庭的損害，心理也因之變態，虎妞是劉四的另一種壓迫對象和犧牲品。在她有祥子的婚姻問題上，她並不是真的甘心做一輩子車夫的老婆，而是在很大程度上企圖把祥子也拉上她生活理想的軌道。放棄勞動做一個靠出租洋車來剝削他人的車場主。

虎妞身上有讓現代的女權主義者和偽女權主義者們都拍手稱快的一面——兩性關系中占強勢的地位。無論從性格、心計的角度，還是從階級、經濟地位的角度分析，虎妞跟祥子都不是一個重量級的選手。她就像一大尾巴狼，穩操勝券、步步為營，祥子在她跟前就像個純良的小綿羊啊，除了掉眼淚、生悶氣和傻笑之外，完全喪失了話語權。
同時虎妞也有傳統的一面。盡管她沒遵從三從四德，但她價值觀、人生目標也沒突破相夫教子那一套。她還是個很有幫夫運的女人，祥子跟她一起生活的時候，笑口常開，人生充滿的希望。——幫夫運是是當代多少有文化有追求女性夢寐以求的最高評價啊！憑這一點虎妞就足夠當偶像了。請不要質疑當代女性怎麼會追求「幫夫運」這么陳舊的東西，套用一個時髦句型：越是傳統的，越是現代的。
虎妞以強勢的主導姿態，行相夫教子的女人本分，這種家庭經營模式是現代典範呢。虎妞是傳統中國女性形象的突破。小福子就是傳統中國女性典型形象——善良柔弱、逆來順受，被侮辱和被損害又毫不反抗... ...而我們的虎姑娘，強悍、能幹、又自主..她不同！「在家從父」是「三從」里的第一從，是捍衛封建父權的綱常，虎妞和小福子都受過父權的壓迫。酗酒衰老的父親說：「為什麼不去賣？！」，小福子就含著眼淚去賣了；貪財蠻橫的父親想讓女兒一輩子不嫁幫他守著家產，虎姑娘卻不當中國的歐也妮，她早相中了祥子 ——像駱駝一樣憨厚純朴的小夥子——這點又比同樣攢錢出嫁的杜十娘有眼光。憑著男人般粗豪的大嗓門，還有女人的眼風兒跟心思，她爹和祥子都被她耍了，氣勢上都被她壓倒了。最終虎妞如願已償，坐著八抬大轎風風光光地嫁給了祥子。新婚之夜，她說出自己秘密的時候，笑的多麼得意啊，呵。誰說虎姑娘這樣不叫追求愛情？她是真心喜歡祥子，也認為她所做的是對祥子好。如果這都不算愛，眾痴男怨女們又有什麼好悲哀？
虎妞是命運的強者，扼住了自己幸福的咽喉。在那樣一個時局動搖、人性壓抑的年代，她狡黠地反抗、把握住自己命運，讓我不得不佩服、尊敬。虎妞偶像的魅力，不僅體現在她對愛情婚姻、對自己命運的把握，也體現在她的世事洞明、人情達練上。這洞明、達練雖然是三姑六婆級的，卻是在亂世中生存的必要條件，在錢財上、在感情上，她都不吃虧。
虎妞在車場長大，是她爹的得力助手，管人、收帳、喝酒、賭錢樣樣行，可見她在「職場」上的能幹，堪比今天的職業女性。在那種復雜的環境中，耳濡目染，虎妞也對社會有自己的認識。她嘲笑祥子一門心思拉車憑力氣吃飯，說祥子應該學老頭子，憑腦子吃飯。她的如意算盤是回去繼承車場。虎妞肯定沒讀過《孟子》，卻領悟了「勞心者治人，勞力者治於人。」看清了賣力氣的「無產階級」在當時必然被「資產階級」壓迫。虎妞成不了革命者，但她是識時務者，懂得去迎合、順應這個社會，跟她比祥子在社會認識上太懵懂了。假設虎妞不死，祥子聽從她的「調教」，即使失去了虎妞老爹那份家產，他們夫婦倆也不是沒有可能翻身成為「壓迫者」。不過，那就不是老舍筆下的勞動人民，而是巴爾扎克筆下的野心家了，在對待小福子的態度上可以看出虎妞人情達練的功力。第一階段是拉攏。虎妞懷孕了，家務事誰做啊？正好身邊有個年青勤快的鄰居小福子。幾口零食，幾句親熱話就把人心「收買」了，虎妞不愧是「壓迫者」的女兒啊，多麼會利用別人。當然，其中應該也有些真感情，小福子形象好麽，虎妞第一次見了她還挺喜歡她。第二階段是欺壓。虎妞吃無中生有的飛醋，以為小福子跟祥子之間有曖昧。她占據著道德的高地，用蜚短流長發動「人民的戰爭」，明裡暗裡戳著小福子一家的脊樑骨。這招毒啊，孔夫子也說「人言可畏」，弱女子小福子又怎麼經受得起。她拉著兩個弟弟給虎妞跪下哀求，放她們一條生路。這時的虎妞很讓我感動，她把小福子扶起來，好言相勸。虎妞還是善良的，她沒有把這個可憐的女人逼上絕路。誤會澄清後，她們還會相互幫襯著。這是第三個階段。
這樣一個能乾的，識時務、通人情，還不失善良的虎妞，她是社會的強者。比起當下長不大的幼稚化成人、經不起生活磕碰的「草莓族」、還有我輩不肯正視現實，活在幻想中的憤青、小資、藝青、文青，她要強的多了. 也許有人反駁，說虎姑娘作不了現代偶像，因為她不夠時尚。錯，虎妞絕對可以算她那個時代那個階層的「潮人」——即追求時尚、潮流之人，有著一顆追求時尚的心。你看她逛街趕集，買了朵花讓祥子給她戴上——別管頭戴N朵花品味之高低，這是在追求服飾之時尚；在街上花錢看西洋景——中國電影的前身，這是文藝之時尚；讓祥子不要去拉車陪著她玩，這是虎妞生活態度之時尚，她懂休閑！休閑生活是現代人的理念，虎妞真是領先於時代啊。她缺的只是些許教養—— 這點兒小資最擅長。這也不打緊，如果虎姑娘發家致富的算盤打成了，成了大資產階級，到時自有一堆堆的小資門客像蒼蠅似的圍著她，讓他們幫襯著些，點撥些皮毛，也就夠了。
關於祥子
小學時學過《駱駝祥子》節選，只記得有個拉車的，只記得有句話叫『賞點涼風吧』。我於夏日的室外每每想起、說起這句話，但沒想過窮人、窮日子。

多年以前看了電影《駱駝祥子》，好些個台詞印在了腦海里，自然也印著了些苦日子，但多夾著了些獵奇的心理。

不久以前讀了小說《駱駝祥子》，我的想像隨著電影的幫助又鮮活了起來。

如果讓我憑空想，祥子、虎妞必是沒臉的，我想不出他們該長什麼樣的臉。現在祥子就肯定是張豐毅那樣的，虎妞必是斯琴高娃，跑不了，電影幫著我想。但是祥子又似乎太俊了，個子也矮了點，要知道『駱駝』可是個大傢伙。虎妞也比書里那個『黑塔』美了點。但是沒關系，斯琴高娃罵人時的神情姿勢，張豐毅那兩句老實的不能再老實的台詞『先生，要車嗎？』『上來吧，看著給』，又分明就是虎妞，就是祥子。雖然誰也沒見過他們，聽過他們。

我是很不喜歡拿生活做比喻的，但是窮人的生活就是挨鞭子，還是被綁著結結實實的挨。身體是窮人的本錢，但是身體好了不過多挨兩下抽。祥子當初也要強來著，結果呢？當初祥子也是個體面的拉洋車的，干凈、能跑、掙的比別人多點，怎麼樣呢，還是個臭拉車的，誰都能欺負你。拉車就是往死里拉，沒活路，但是祥子能幹別的嗎？那個社會，沒手藝又不識字的只能拉車；有手藝識兩字而掙不上飯吃的只能當巡警。拉車是祥子唯一的活路，而這條唯一的活路也是死路。在老舌的另一部小說《我這一輩子》里，主角是個巡警，一個快死的巡警，過的也是苦日子，但是巡警愛給拉車的找碴兒，拉車的愛給巡警耍刺兒，都是窮人，窮人也不體諒窮人，窮人的日子該怎麼過呢！

老舍想給祥子活路嗎？想！但是當時的社會不會給祥子活路。老舍讓祥子拉上了第一輛自己的車，社會讓這輛車連人都給當兵的拉去了；老舍讓祥子得了幾匹駱駝，社會讓祥子賣駱駝後的唯一一點財產給偵探詐去了；老舍讓虎妞死後還有個小福子讓祥子好有奔頭，社會讓小福子不堪凌辱死在了白房子外的小樹林里，『等我混好了』，小福子沒能等到，祥子想往好了混卻不能。祥子打這時候起完全放棄了，他完全『入了轍』。「苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含著一些公里。」「煙酒又成了他的朋友，不吸煙怎能思索呢？不喝醉怎能停止思索呢？」

電影里有一段很好的鏡頭小說里本沒有：祥子落魄不堪的在街上走，跑來個拉車的，彷彿當年的祥子：筋骨好、有精神、要強、楞青的頭。祥子看入了神忘了躲，被他啐了一口，祥子彷彿看到了自己，沒作過什麼錯事，老老實實的，就到了這步田地；那拉車的卻決不會想到，自己到頭來就是祥子那樣。

『貳』 電影駱駝祥子觀後感300字

《駱駝祥子》講述了一個發生在老北京城的一個可悲的故事。主人公祥子，一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人，在不幸的命運中遭受了一次又一次的挫折之後，最終絕望了，沉淪了。

看了這個故事之後我覺得祥子具有不服輸的精神，只是做的還不夠，如果他繼續堅持，就一定能戰勝不幸的命運，照明黑暗的社會。

像祥子一樣有著悲慘命運的人有很多，可是有一些就能憑著不服輸的精神走向成功，而有些就慢慢墮落了。貝多芬在雙耳失聰的條件下不是譜成了《命運交響曲》嗎？張海迪在黑暗中不是也寫出了一篇篇歌頌光明的文章嗎？阿基米德在敵人殺入城中的時候不是還能繼續探究定律嗎？

現在的社會中「壓迫」這個詞確實已不多見，但貧窮仍然充斥著角角落落。那麼那些被貧窮包圍著的人們不是應該學學與命運抗爭過的偉人嗎？有了那些偉人的精神，任何不幸的事情都會變的渺小，不堪一擊。

讓「駱駝祥子」永遠住在我們的心田，記住他是怎樣抗爭的，又是怎樣因堅持不住而失敗的。以剛開始時不服輸的祥子為榜樣，以最後向命運低頭的祥子為教訓，塑造出成功的自己。

(2)駱駝祥子電影觀後感800左右擴展閱讀

創作背景

《駱駝祥子》小說，以20世紀20年代的舊北京為背景。祥子所處的時代是北洋軍閥統治的時代。

《駱駝祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中國舊社會，人民過著貧苦的生活，祥子只是廣大勞苦大眾的代表。他們雖然有了一定的自由，但不得不為生計而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。

1936年，老舍的一位山東大學朋友談起他僱傭車夫的經歷與見聞：一位車夫買了「洋車」不久又賣掉，如此三起三落，最後還是受窮。當時老舍覺得該題材可以寫成一部小說。

新文學誕生以來，胡適、魯迅等作家都先後寫過人力車夫，但都是從知識分子的角度以俯視的姿態表達對車夫的同情，並未深入其內心和靈魂深處去體味車夫的人生。

老舍因出身貧苦市民家庭，從小就與下層民眾接觸，對勞苦大眾的生活狀況和心理有著較深入的了解，這一切都為老舍創作《駱駝祥子》提供了材料來源。

『叄』 看電影《駱駝祥子》觀後感

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個車夫祥子的悲慘故事。
青年農民祥子由鄉下來到城市，他對美好生活充滿了憧憬，也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終於，在祥子誠實努力的勞動中，祥子攢錢買到了他夢寐以求的車。那輛車對於祥子來說，是那麼重要——在他眼中，車能「產生烙餅與一切吃食」。可是命運捉弄人，他的車被亂兵搶走；當他再次攢足了錢後，又被孫偵探敲詐一空；後來他又被迫與虎妞結婚，因虎妞難產而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺，使了他心中最後一絲希望也消失了。從此，祥子便喪失了對於生活的信心，從上進好強而淪落為自甘墜落。正如本書所寫，昔日「體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的」的祥子，成了「墮落的、自私的、不幸的社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼」。這真是一個浸透了血淚的悲劇。
我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了 ，變得不求上進，對這個世界也充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以說是無恥。為了拿到錢，他什麼都做得出。
讀到這些內容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前後反差感到悲傷，也對他後來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務、車廠主們的面目也是丑惡的。 黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊後終於明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實現自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會壓力。
現在的生活條件優越了，過上了幸福的生活，我們要學習駱駝祥子一開始奮發向上要強的精神，而不能學習他後來的墮落。

『肆』 駱駝祥子觀後感

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷著買車的信念，拚命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終於，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對於祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動；對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。
之後在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什麼都做得出。看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鍾，而祥子卻不安於現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧願冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最後的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成「祥子」，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最後呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。「錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。」的確，祥子為了「生命」來爭取錢，而「生命」和「理想」中他選擇了「生命」，因為只有「生命」才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸；到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏鬥，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨……
一個與駱駝有那麼些聯系的祥子，在北京的胡同內從早到晚地跑著。辛勞的勞動著，干著自己喜歡的乾的活，拉著車，穿梭在大街小巷，流下瘦小的背影。
一個從農村走出來的普通農民，因為他的固執，一心想擁有一輛屬於自己的車，經過自己的努力不停的為別人拉車，他實現了自己的願望，短短的幾年時間就得到了屬於自己的車，當他洋洋自得的拉著自己心愛的洋車時，沉浸在歡樂中，更加賣力的干著時，那背影不再瘦小，但社會沒有留給他一點享受的時間，毫不猶豫的奪走，連「眼睛」都沒有「眨」一下，一點也沒顧及到他，在落魄時買下幾頭駱駝想的也是把駱駝賣了在，買車也就因為這樣祥子與駱駝有了那麼唯一一點關系。
在受到挫折後他依舊固執，固執的想買車，想從頭開始，幫劉四爺拉車掙錢，與劉四爺的女兒虎妞糾纏不清，但與虎妞的關系又為他買車打下基礎，當有了一定積蓄時錢有被偵察敲詐得一干二凈，使他買車的夢想成了一堆迅速溶解在熱水中的蔗糖，消失的無影無蹤，絲毫不留下任何痕跡，認定自己一生都拉車的祥子為了買車將自己的幸福拋向腦後與虎妞結婚，他的婚姻生活並不怎麼樣，沒有一點感情基礎，還好虎妞對他好，然而虎妞死於難產，一系列的打擊對於祥子來說無論如何也接受不了，他是一個普通的社會下層農民而不是一塊鋼板壓不倒。
他選擇了墮落，厭惡拉車，厭惡勞作，他開始吃喝嫖賭，成了一具失去靈魂的行屍走肉，成天在大街上飄盪。對於祥子來說一生的跌盪起伏，對於這個普通的農民來說接受不了，他放棄了對生活的希望，或許通過他的繼續努力，他又可以拉上自己的車，可他沒有繼續因為挫折太多，若仔細想想這能怪祥子嗎?
當時的社會環境是那樣，對於他們這些下層的勞動人民來說祥子能拉上自己的車就已經生活得很好了，那還社奢求什麼。經歷那麼多的跌盪起伏，也許我會同他一樣選擇放棄，但不至於墮落，因為我相信世上無難事，只怕有心人。我會適當的轉換我的追求目標，或許會一直堅持下去直到真正的勝利，因為我和祥子一樣有著一樣固執的性格，但沒他那麼厲害。因為和祥子處於不同的社會時期導致觀點的不同吧,看待事物眼光也有所不同，在那昏暗的社會連人力車夫的車都會要，我們呢?豐衣足食，無憂無慮，絲毫不用同他那樣擔心飢餓，更不用擔心有逃兵;，所以逃兵搶車也就更不可能發生了，但這種事情在現在的中國是不可能的。
社會環境的不同導致了生活的條件，所以我覺得我們應該珍惜眼前的一切，珍惜眼前所有的東西，抓住不要放手，抓住自己的夢想不要像祥子一樣讓洋車一次次成為泡影，讓自己的夢想指間一次次跳過無影無蹤。
大漠孤煙很直很直，猶如一個大大的聳插蒼穹的感嘆號，敘說著無言的滄桑；長河落日好圓好圓，蒼涼和悲壯一覽無遺地瀉在茫茫戈壁上；駝隊，總也絡繹不絕，負重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的駝鈴在夕陽下，叮叮當當……
生逢末世，清王朝在內憂外患的夾攻下已成殘燈末廟，氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數不多的文學佼佼者。可見《駱駝祥子》濃郁的古都風情，市井氣息在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發出不可替代的藝術魅力，在文學上何等顯赫，讓中國文學真正擁有了勞動者的窮苦世俗社會風情的「譚叫天唱《定軍山》」。
車夫的圈子，大雜院的生活，隨同祥子的命運走向絕望，走向暗淡。祥子帶著中國農村破敗凋敝的大背景，帶著農民的質朴和固執，也帶著自己一份勤勞與堅忍走向了我們的生活。也正因為如此，祥子認准了「拉車」一行，憑著他的堅毅和率性，終於成為了自食其力的上等車夫。堅韌不拔、恆心和毅力不正是做人處事之道？可歌可泣的故事，中國當時社會環境是軍閥混戰，容不得他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三匹駱駝。但是風雨嚇不倒祥子，他倔強地反抗著命運，克己地拉車重新白手起家。
天有不測之風雲，人有旦夕之禍福。正如俗語所言，人生的道路並不都是那麼平坦的，千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直嚮往的理想，他再一次擁有了自己的車子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，虎妞死於難產，祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子，連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車為豪，它厭惡拉車，厭惡勞作。的確，哀大莫過於心死，生活捉弄了他，他也開始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行屍走肉。祥子就這樣走完了他曲曲折折的一生，不帶走什麼，留下一個悲哀的故事??可鄙、可悲的命運。
故事已結束了，閉目良思，它給予我們怎樣的啟迪？哲人察堂下之影而知日月之行，觀一葉之落而知秋之將至。在整日的忙碌中，觸風雨，犯寒暑，一路坎坷，挫折窘迫道不盡。回首望去，身後的小路曲折不平。清茶的芳醇，需要熱水的滋潤；人生的美麗，更需要挫折的鼓舞。
在面對挫折的時候，智者總是善於自己勾勒出一幅水墨畫；而愈是心急如焚，一蹶不振者，才總是讓油彩污染了畫卷，不知所措。而祥子便是鮮活的一例。
怎樣對待挫折？我說，要把挫折看成一種精神財富來珍惜。挫折所帶來的痛苦，是隨著對幸福的追求而生，又為幸福的獲得鋪路，成功之後才會倍覺歡欣。尼采有一句話：「一切痛苦之中都會孕育著快樂。」沒有了痛苦，沒有了挫折這個台階，快樂，乃至幸福，尤其是激盪人心的快樂與幸福，或許將永遠不會降臨。
挫折中不僅僅孕育著快樂，而且孕育著創造。我國有句古話：「蚌病成珠」。價格昂貴的珍珠，恰是牡蠣體內病痛的產物，德國詩人海涅曾發問：「詩人之於人是否如同珍珠之於牡蠣？」法國作家福樓拜說得更明確：「珍珠是牡蠣生病而結，作者的文筆卻是更深沉的痛苦的流露。」在我國歷史上，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。許多傳世的優秀詩作，都是詩人在巨大的挫折中寫成的。李煜「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」的不朽詩句，飽含了他的亡國之痛；岳飛報國無門，為後人留下了「仰天長嘯，壯懷激烈」的華章《滿江紅》。挫折之中分明閃亮著創造的光輝，關鍵是你是否珍惜這份挫折，表現出頑強的意志，在挫折中奮起，千萬不能再讓祥子的故事再版。挫折是昨天的遺產，同時也是今天的起點，你又何必為一次的失敗而頹喪不堪呢？
由此可見，人生的挫折並不只有負效應，他還可以分解為自省、轉化為自強、升華為創造。但這一切的前提是什麼？??是認識挫折、珍惜挫折。
也許人總要在失意之時才肯回首思索，最終悟出??浮生若茶；有或者好無止境地沉淪下去……踏上了一條不歸之路。
誠然，拼殺者可佩，奮斗者可親，熱烈生活著的人可敬，但恬淡對待挫折的人，卻才是活在我心中的英雄。挫折面前，敵人不是對手，而是自己。生於世界上，存在宇宙間，同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，心智不缺，心力不乏，別人是一道風景，堅信自己也會成為彩虹。
顯然，祥子並不能向咄咄逼人的不幸進行最終的反駁，他放棄了，他也就徹徹底底地失敗了。失敗並不可怕，坦然面對現實，捋起衣袖，昂起頭顱，彈彈背後的清塵，重新投入戰斗，這就是淡然。
真正的挫折就是熱情，就是燃燒，他是犧牲的決心，又是獻身的庄嚴。朋友，不要讓挫折在心頭悄悄溜走，當你把挫折看作是一種精神財富的時候，挫折帶得我們的就是奮斗中的幸福和人生境界的飛躍！
老舍先生貴為「幽默大師」，但在《駱駝祥子》一書中卻沒有過多地、刻意地幽默，從而鑄就了這么一個悲劇性的故事。

『伍』 駱駝祥子觀後感初中

《駱駝祥子》觀後感

看完《駱駝祥子》，我有很深的感觸，久久深思......

這部電影講述了祥子剛來到北平時，認為他擁有強壯的體魄，樂觀向上的精神，積極的生活態度，他可以在北平過得很好。他一直在為能有一輛自己的車而努力工作著，他省吃儉用、不沾染惡習，是個好青年。但當他經歷了『『三起三落』』之後，他變成了一個自甘墮落的人。他不再想實現自己的願望，不再那麼踏實肯干，反而變得斤斤計較、混日子的墮落的人。

我的心似撕裂那般難受，我為祥子的經歷而嘆息。我嘆息他生活在了一個黑暗的舊社會中，最終被這些『『毒氣』』所熏陶，成為了一顆『『毒瘤』』。我嘆息他在當時有老馬這樣一個活生生的事例時，竟然不思反抗這萬惡的社會，仍在為自己的夢想而努力。他可曾想過，即使最終他實現了自己的夢想，但只要這萬惡的舊社會還在，他的生活就不會像他所想的那樣幸福美滿。我嘆息那萬惡的舊社會，如果不是這樣一個社會，勤勞肯干、積極向上的祥子又怎會變成一個墮落的人，變成一顆『『毒瘤』』！我痛心那勤勞肯干積極向上的祥子沒有生活在良好的社會風氣中，否則，他日，他定能過得幸福美滿。如今，我們生活在一個良好的社會氛圍中，沒有那萬惡的社會，沒有那些不良風氣，但我們卻沒有祥子那般的勤勞、踏實。我們作為新一代的青少年，應該發奮圖強，報效祖國和社會。

祥子在萬惡的社會中失去了獲得幸福的資格，而我們生活在美好的社會中更應該把握住幸福的資格，為自己的未來，為祖國的未來而努力學習，為建設更美好的祖國而作出一份貢獻！

『陸』 《駱駝祥子》電影觀後感

看完《駱駝祥子》這部電影，我的心久久不能平靜。祥子的命運是那麼悲慘，當時的社會是那麼黑暗，人生是那麼無奈。令我更傷感的是，近一個世紀過去了，現在的社會還有那麼多不公平，不平等的現象：有人富，有人窮；有人太多錢，為不知怎麼花錢犯愁；有人從早到晚不停地幹活也拿不到多少錢。為什麼？為什麼！ 祥子的理想其實很簡單：擁有一輛自己的車，成為一個上等車夫，與心愛的小福子結婚。但是，他這個美好的理想卻破滅了。為什麼呢？因為代表權利的大兵搶走了他好不容易買下的車，因為同樣擁有權利的偵探騙走了他用血汗賺來的錢，還因為有些小錢的虎妞的阻攔和欺騙。在當時的黑暗社會中，像祥子和小福子那樣生活在社會底層的人們經常受到有錢有勢人的欺壓，生活根本沒有希望。 在現在的社會里，仍然還有許許多多生活非常貧困的人，他們迫切需要社會的關注和幫助。我覺得國家應該採取一些辦法幫助他們，比如：少收他們的稅，給他們補助。有錢的人應該多做善事，分一些錢捐助他們。當官的要少貪污，多做幫助他們的事。 我們現在的生活條件比以前的黑暗世界好上幾千倍，因為父母的努力，我的生活環境比許許多多生活在貧困地區的農村孩子好得多的多，他們連學都上不了。我應該好好珍惜我現在的美好生活，認真學習知識，長大後成為一個對社會有用的人。我還應該影響周圍的人去幫助那些貧困的人，等我有能力後，就要設法幫助他們，設法消除社會的不平等

麻煩採納，謝謝!

『柒』 駱駝祥子觀後感

《駱駝祥子》主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。後來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的「愛情」又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界！
我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最後虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終於窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了「地獄究竟是什麼樣子」。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻劃出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現在有幾十年了，並且也肯定有藝術加工，但文學總是來源於生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那麼的黑暗，希望曾是那麼的渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在這雄雞病危的年代。
現在的社會穩定，經濟也在不斷發展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。

『捌』 駱駝祥子電影觀後感

《駱駝祥子》是一部優秀的作品,它描寫了政治好強的青年車夫祥子由希望、受挫、掙扎到絕望,最終墮落成城市垃圾的悲慘遭遇。

祥子是惹人喜愛的。他朴實，自強，充滿對生活的希望，即使活在社會最底層，也為夢想努力拚搏。為了買洋車，謀算如何省下分角錢，拿到保單，拉起車「幾乎要哭出來」，如此淳樸可愛的祥子怎不招人喜愛？

相比之下，那些掙些錢就嫖賭的車夫更讓人失望。現實中也有很多人與祥子相似，同樣出身農村，同樣為夢想打拚。

當今社會，很多人打著人人平等的旗號訴說著城市對農村人的不友好。在我看來，實際是在身處異鄉農村人普遍勤奮能乾的情況下，城市對在此打拚的農村人的高期望。

在城打拚的農村人也不該在不平等的說辭下安於現狀、不求上進。祥子的另一個討喜的特性就是他堅定的信仰。祥子所經歷的三起三落無疑是對他影響最大的，他在起伏中體悟生活的酸甜苦辣。也是對洋車，對幸福生活的嚮往讓他保有抗爭精神，信仰讓他一次次在絕望中燃起希望之光。