A. 微電影觀後感
品味完一部作品後，一定有不少感悟吧，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀後感吧。但是觀後感有什麼要求呢？以下是我整理的微電影觀後感 ，希望對大家有所幫助。
9月12日，寶帶實驗小學全體師生共同觀看了一場有關廉潔的微電影。電影環環緊扣，在講述了有關廉潔兩個方面的問題的同時，又告訴同學們一個深刻的道理。
中午時分，電視開始播放，同學們逐漸被內容吸引。第一個故事十分貼近生活，講述了有關教師節送禮物的問題。其實，教師節送給老師最好的禮物就是每天認真聽講，作業認真對待，讓老師省心。所以，如果你能做到，哪怕你只送給老師一句簡簡單單的「教師節快樂」，老師也會十分開心的。你是不可能用禮物博的老師好感的。想必，同學們在觀看過程中也學到了這個道理。第二個故事在同學們意猶未盡下拉開帷幕，它講述了購置房產所可能發生的事情。末尾欲圖購房的男子在女兒一句話下被點醒，拒絕了這件事情。這原本是一件很普通的購房事件，平日生活里隨時可能發生，竟很有可能變成賄賂。小女孩說的一句話十分好：最貴的房子是牢房。她的爸爸也因此反應過來。如果接受了，自己可能失去的就不是財產，而是人身自由。
清廉，是所有官員必備的品格。但前段時間接二連三的貪污案是不是該讓那些口中自稱廉潔的官員反省一下，自己到底有沒有犯過這種錯。無論是官員還是普通人，都要廉潔。
這次的微電影以生動有趣的方式，告訴同學們廉潔的重要性，讓同學們收獲了一個關於廉潔的道理。
今天，我看了學校發的微電影，讓我印象深刻。
《依靠》。一個母親好不容易盼到兒子回家吃飯，可兒子因工作關系要回公司。兒子攙著母親來到村口前，回憶起小時候那些的點點滴滴，兒子這才知道母親已經老了，而自己是母親最終的依靠。我被偉大的母愛感動了，知道了要回報父母。
《堅守》。張九成，一個普通計程車司機。他的妻子得了絕症，可他仍對他的妻子不離不棄，並帶著妻子一起出車。在出車的過程中，他們給乘客傳遞了許多快樂。不管怎麼樣，他都會陪著妻子走到生命的盡頭。這個故事讓我明白了生命的價值和堅守的意義。
《陪伴》。一個父親和他的女兒 。父親整天煙不離手，忙忙碌碌，很少時間陪家人。當父親翻女兒的書包時，發現有一包「煙」，便開始責罵女兒，女兒一氣之下，離開了家。父親四處尋找，卻始終沒找到。父親打開「煙」盒，卻發現那些「煙」都是筆。父親轉過頭，他的女兒站在他的面前，祝父親生日快樂。這讓我明白，親情是無法割捨的，陪伴是重要的，難能可貴的。
這個片子把我深深打動了，我感受到了真正的依靠、堅守和陪伴。我也要做個文明崇德餘姚人!
今天，老師讓我們看了普法微電影，看完我深有感觸。
其中一幕印象深刻，說的是學生去買小店的三無產且過期的辣條來吃，結果上吐下瀉，住進了醫院。
在我們生活中，有同學禁不住誘惑，經常拿零花錢買小賣部的三無產品，這些三無產品都是含有致癌物的，長期儲存在我們的體內會使我們得癌症。曾經有位同學吃了小賣部的冰激凌，結果拉肚子了。
再說說第二個案例，從而告訴我們；沒有3C（中國強制性產品認證）的產品是不安全的，《消法》規定了消費者在購買商品時享有選權和公平交易權，面對商家的強買強賣行為，大家可以理直氣壯的拒絕。而且小朋友們在購買較貴的物品時，最好有大人的陪同，在購買後一定要記得索要發票，以便維權。而實例三體現了商家侵犯了我們人身自由權和人格尊嚴權。我們有權以相關法律規定來維護我們自身的合法權益。
這在生活中也發生過：
小買部的老闆在沒有證據的情況下抓住兩個小女孩，說她們偷了店裡的東西，不問青紅皂白就搜她們的書包遇到這樣的事情，我們要勇敢說「不」,維護我們自身的利益。
看了這部微電影很有意義，對我們今後的生活非常有幫助，懂得了拿起法律的武器進行維權。
六年（6）班蔡貝琳
為了使同學們放開眼界，對中外文化尤其是法制文化之間的差別有一個更為清晰、直觀的認識，並以此為契機，宣傳法制，提高同學們法律意識，法學會於11月27日晚在我校公共階一教室為大家先後放映了《阿甘正傳》、《失控的陪審團》。
本次放映重點在於《失控的陪審團》，《阿甘正傳》作為入場電影，在使同學們由西方文化的感悟認知進而過渡到西方法律認識上起很大作用。此次放映收到了良好效果，廣大同學尤其是法學會的會員積極響應，法會各職能部門能夠認真協調。為前來觀看的人員提供一個良好的放映環境。放映結束後，觀眾紛紛表示對中西法律制度有了更進一步的了解，其中的會員觀眾作了進一步總結，他們認為中西審判制度的差異最為明顯，在法制觀念更為普及、法治文明更為悠久的西方國家，施行的以陪審團為主導的審判制度與中國實行的以法官為主導的審判制度似乎更能提現審判的公正，而中國的法治極有可能沿著這個方向發展，會員們感悟頗大，所以本次法制電影收到了積極效果。
我社相信，通過此次放映，全體學生定能樹立起更好的法制意識，並培養更高的法律責任感。廣大會員能夠進一步深化對法及法律制度的認識。
在星期二下午，我們五（3）班觀看了兩部微電影。其中，對我印象最深的是《一字之差》。
故事的情景是這樣的：一位從外地到崑山來打工，他每天工作都很認真。兩個月下來了，到了發工資的時候了。他兩個月的工資應該是三千，而老闆卻只給他了一千，並拿出一張紙作為欠條。
就在某一天，這位男子急需用錢，就到了老闆那裡去要工資。誰知，老闆卻只給他了一千，男子向他辯論，老闆一直堅持的說只欠他一千，拿出欠條，確實只欠一千。其實，應該是欠兩千的，可是，老闆在寫欠條的時候沒有把「還」寫上去。
那位男子就去了調解院。可是，老闆還不知悔改，去收買了一位路人，要路人證明他確實已經把工資全部發了。由於那位路人膽小，聽說當證人還要簽字。就找到了老闆想要辭退這個任務，並表示錢也不要了。經過再三的思考老闆還是選擇了主動去承認錯誤，並表示，一定會把工資全部發給那位男子的。就這樣，一個小故事結束了。
其實，這個故事發生的原因只是欠條上的一個「還」字而已。往往有的時候，就因為一個字，就會造成意想不到的事情。當然，故事中老闆的做法也是不對的，既然別人到你這兒來工作，就應該發給人家應付的工資。看了這個故事，讓我深刻體會到了人做事就一定要誠實，不能因為要站一點小便宜卻丟失了你做人的本分。
今天，我看了一個公益短片，這個短片獲得了中央美術學院年度一等獎，作者是謝承霖，名字叫做《低頭人生》。它以動畫的形式展現了手機帶來的危害，現在，很多的人太過於依賴手機，但是，人們有沒有想過，手機會給社會、人們的生活帶來不可預測的災難。
在這部短片里，有人邊走路邊玩手機，撞到了電線桿上;有人迷上了自拍，邊走邊拍照，出了交通事故;有的醫生，在治病救人時玩手機，心不在焉地把針扎錯了位置;甚至有消防員，在高樓下接逃生的人時玩手機，導致很多人喪失生命。 雖然片中的例子有點誇張，但它給我們的啟示卻很深刻。我覺得，手機雖然給我們的生活帶來了方便，可是因為它，人們缺少了面對面的交流，變得冷漠了。
很多爸爸媽媽，只顧自己玩手機，連與孩子溝通、陪孩子玩耍、談心的時間都沒有，嚴重影響了家庭的和睦與幸福。 所以我認為，如果每個家庭的爸爸媽媽不再沉迷手 機，能夠多一些時間陪孩子，家庭生活一定會充滿更多的歡聲笑語!如果更多的人不再依賴手機，我們的世界一定會更加美好!
「生命屬於我們的只有一次，而且是短暫的。」生命是唯一的，是寶貴的，世界因有了生命而變得更加精彩。而每起安全事故的發生卻將人的生命推到懸崖邊上或者是深淵。
而每一起事故都有其「偶然」性，也有其必然性，正如「海因里希安全法則」所說，每一起重傷、死亡或者重大事故的背後必然有29起輕傷或者故障，而這29起事故障和輕傷的背後則有300起隱患或違章。安全並非不可捉摸，只是我們不夠重視，「海因里希」法則就說明了安全事故其重要的原因，一起安全事故的的發生一般有兩種原因造成，人的不安全因素和物的不安全因素。可見安全的重點方向和實施對象還是在於人自身。
通過此次的'學習，讓我明白在工作中，無論遇到什麼樣的設備狀況都不能倉促應對，都需要多方面考慮，如需作業的現場設備運行狀況及環境，需要做哪些措施，並根據現場作業情況制定詳細的安全作業方案，確保作業人員的人身安全。作業人員在作業過程中必須時刻保持警醒、互相監督，聯保、互保不能只停留在文字上，切實落實好每一條安全措施。如遇突發事故要能舉一反三。其次是個人的工作狀態和責任心，我們每個人都要能合理的安排好自己作息時間，以保持每天能有一個良好的工作狀態。而作為企業的一員我們也有責任對發現的安全隱患需及時上報，把安全隱患扼殺在萌芽狀態，為無論從事任何作業環境提供一個良好的保證。
早兩天在網上看了一部微電影——《心的聲音》，是田家炳中學的學生拍攝的，讓我感觸頗深。
石林是一個盲童，他對生活有渴求，不放棄，還能夠去幫助別人，是我們學習的榜樣。
高潔有一次考試沒考好，便一個人躲在了她發現的「秘密基地」里。她在這里碰到了一個小男孩即石林，卻根本不知道對方是一個盲童。石林告訴她：「幫助他人就等於幫助自己！」這讓高潔觸動很大。
當高潔在回家的路上撿到一個錢包，裡面有6000多元現金，她的第一反應是，失主應該很著急，於是她在原地等失主回來尋找錢包，她等了很長時間，甚至耽誤了回家寫作業的時間。最後她等到了錢包的主人，在確認無誤後，把錢包還給了失主。
失主知道高潔的姓名後，寄了一封感謝信到高潔就讀的學校，表揚她拾金不昧的雷鋒精神。爸爸媽媽也沒有再為成績的事責罵高潔，而表揚高潔做了好事！
正如石林所說，幫助他人就是幫助自己，我們要樂於助人，盡所能去幫助需要幫助的人，從中收獲感恩和快樂。
今天我們在英旗看了一部微電影《賈二賣杏》。
這部電影主要講了主人公賈二院里的杏樹結了杏，然後他拿去賣。賈二賣得非常不順，第一位老奶奶問杏是甜是酸，賈二轉了轉眼珠，說是甜的，結果老奶奶不要；第二位老爺爺也一樣，賈二騙老爺爺又沒有得逞。後來，賈二對第三位顧客壯漢說杏是半甜半酸，壯漢更不要了，賈二最後只好沮喪地回到家中。
這電影讓我明白了一個道理：做人要誠實，不能說謊，要實事求是。因為如果你欺騙了別人，自己肯定要遭報應的，就像賈二一樣，最終一個杏都沒賣出去。所以我們一定要做誠實的人。
我還記得有一次我並沒有保持住誠實，這讓我感到十分羞愧。上個星期一，我們在班上舉行了數學小測。同學們都在動筆「沙沙沙」地寫，這時，一道難題「堵」在了我們通向一百分的道路上。突然，我的同桌，數學課代表眼睛一亮，嘴巴一咧，馬上動筆寫起來。我絞盡腦汁地想，就是想不出來，怎麼辦？一瞬間，一個壞念頭從我眼前閃過——抄他的！於是我抄襲了他的。後來，試卷發下來了，我的分數達到了姥姥的標准，考了個滿分，但是不知為什麼，我的心中就像有一塊大石頭似的，始終放不下。這讓我第一次感到了失去誠實的滋味，也讓我不再犯這低級錯誤，因為這樣良心並不好受。
看了今天的影片，想起我自己的往事，我又一次感受到，誠實是多麼的重要啊，千萬不能失去它哦！
微電影《禮物》講的是一年一度的教室節到了，同學們都給老師送禮物。有些人為了想要成為班幹部，就送一些很貴的禮物，讓老師對自己產生好感。可是老師卻拒絕了，她說「禮物只是表達感情的，卻不是達到個人目的的。送禮物只有自己做才能表達感情。這些禮物我放在這，下課你們領回去吧。」接著，老師給每個人發了一個文具盒。大家深受啟發。
微動漫《石話石說》講的是一個人和一位大老闆談話後，老闆忘帶了公文包，這是，公文包里跳出了一個惡魔，說他的辦公室太簡朴，只要把老闆公文包里的錢拿走，這辦公室就是金碧輝煌的了。可是，正當他要拿公文包的時候，從公文包里有跳出一個小天使，她說「不能拿！這是別人的東西，要歸還，不要被錢迷惑了！」惡魔不服輸，與天使打了起來。過了好一會，天使用一塊石頭要壓住了惡魔。並給他講了一個故事：三國時東吳孫權派蘇州才子陸績到廣西任鬱林郡太守。此人為官清正廉潔，愛民遠錢，兩袖清風，任滿返鄉要經過一段水路。陸績隻身乘船，因身無長物。船夫說：「恐船體太輕，遇風傾覆，要有重的東西放上啊！」陸績聽了，便搬了一塊二米高的大石頭壓船平安返里。抵家後他將此石作為紀念物置於庭院中，稱為「兼石」。
這兩個故事講的都是一個道理：不要被錢誘惑了。
周五，老師讓我們回家人一看一部微電影，看完後並寫觀後感。微電影可真多呀，我始終拿不定主意該看什麼。最後，我的目光落在了《因小失大》這部微電影上，於是，我便迫不及待的看了起來。
這部微電影主要講了這樣一個故事。一個人由於一直玩電腦，當他交電費時發現電費很高。這時，他又恰巧遇到了一個朋友，他的朋友告訴了他偷電的方法。於是，他回家試了試，果真管用。可是有一次，他忘記倒轉了，最後在交電費時被查了出來。要被拘留五天，並罰款500元。
從中我們可以知道，貪圖小便宜，是會吃大虧的。別為了眼前一時的利益，而不顧後果如何。
在我們生活中也有許多因小失大的例子。每當超市打折促銷時，人們為了貪小便宜，就會一大堆一大堆的購買。結果買回去的零食由於太多，根本來不及吃，最後過起了，又只得全部扔掉。買回來的紙更是毫無節制的使用。這些都造成了很大的浪費。
這部微電影告訴我們，千萬不能一心只想著眼前的利益，而不顧身後的禍患。
吉岡雙葉對田中洸懵懂的、強烈的、勇敢的愛。
曖昧的晚風，迷濛的黑夜，希望永遠走不到盡頭的堤壩，前面走著的覺得只差1cm卻像永遠也夠不著的存在的擁有可愛的發後際的男孩，不自覺升溫的臉頰，不知道該往哪兒放的雙手，撲通撲通跳動得越來越快的心，和再想一秒再害怕一秒再這么走下去一秒就會忍不住落淚的眼眶，在他說了那句「會害怕」的時候，全部防線就被攻破。
就像那天一起看日出的天空，讓人分不出是深夜還是黎明的天空一樣，洸，你總讓人分不清是溫柔還是冷漠。你說，我也讓人分不清是懦弱還是堅毅，但是我知道，此時此刻想走進你內心的這份心情，很堅定。
我是體會不了你曾經的艱苦歲月的心情，可是我盡力想去了解啊，這才不是沒意義的事情。我可以一次次重來，也是花了很多力氣，沮喪過，迷茫過的啊。你可以再找有意義的事情，就可以了，哪怕1%，10%，哪怕機會很渺小很微弱，但一天天一點點積累起來就足夠了。你可以笑，可以哭，可以再尋找自己的夢，有誰阻止你，都有我在前面披荊斬棘替你除掉他的!
田中老師說，我想你打開的那扇門，不是鎖上加鎖，而是壓根就忘了裝上門把，可是這么想走進去的我，也沒有害怕，我一定會用力地把它撞開!不單單要把它撞開，不單單要走進去，我也要把你帶進來。
這外面的晚風，這外面的美景，這外面所有愛你的人，你看，不單單他們把你烙印在了心裡，你也把他們烙印在自己的心裡了。
看了《心牆》微電影後，視頻開頭曾有一句史鐵生說過的話，「死是一件不必著急的事。」回過頭來想想，讓我頗有感觸，那就是一個人的心理健康有多麼重要。
視頻中的曽念蕪所經歷的一切，雖然過程心酸，但結局也算完美。一個人的一生也就僅僅的幾十年，為什麼人們要因為不必要的事來浪費生命。話雖如此，但正處於人生有著大好年華的我們，卻未必理解深刻。因為我們年輕，所以不知貧苦。因為我們年輕，所以不知苦難。也正是因為我們年輕，所以不知我們所不知的一切。過早的經歷這些，也許會帶來你的困擾，但這些只是一時的，當你挺過它之後所收獲的，是你無法用金錢所換得的。這是屬於我們的財富，我們人生路上所積累的財富。我們就該經歷一切，讓我們健康成長。試想一下，倘若曽念蕪一開始就沒有堅持，而是選擇結束生命，那該留下多少的遺憾。正是應了那句話：不經歷風雨怎能見彩虹。
從這部電影中我明白了，作為大學生的我們，或許有些事情還沒有經歷，但只要你不忘初心，方得始終。
B. 社會主義核心價值觀微電影讀後感300字
踐行社會主義核心價值觀
「少年強,則國強,少年志,則國志」,作為新時代的小學生,我們是祖國未來的希望,我們更應該去踐行社會主義核心價值觀.或許現在的我們翅膀還是稚嫩的,談不上為國貢獻,談不上敬業奉獻,但作為小學生我們能做的還很多很多.
從「最美媽媽」吳菊萍到「最美司機」吳斌,城市的美麗不再局限於山水風景,更在這一批批道德模範的身上彰顯.一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲,一個堅強的司機用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客,普通人身體里迸發出的驚人力量,讓我們感受到了驚人的力量.
在學校里,我們平時要養成良好的文明習慣,要把文明禮儀意識化為日常學習和生活中的自覺行動,形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當文明人的好風尚,讓文明禮儀之花開滿我們的校園.我們不僅要爭做道德高尚的學生,而且也要做有教養的人,個人獨處則超脫自我,能管好自己的心；和人相處則與人為善,能管好自己的口.所以,我們更應該加強品德修養,埋頭讀書,抬頭做人,爭做品德高尚、富有教養的文明學生.
從自己做起,從身邊做起,我要爭做最美的小學生,從現在起更應該刻苦學習文化知識,學好各門功課,做好每一件小事,不斷地充實自我,提高自我和完善自我,為踐行社會主義核心價值觀,為實現自己的將來的夢想而努力奮斗
C. 社會主義核心價值觀觀後感怎麼寫
社會主義核心價值觀 觀後感
電視專題片《國魂-社會主義核心價值觀》。社會主義核心價值觀的基本內容是「富強、民主文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善」。這24個字在該片中分別都有所闡述，特別是它從老百姓的視角出發，用身邊事百姓事來生動地闡述社會主義核心價值觀，鮮明地體現了我們黨堅持全心全意為人民服務的宗旨、以民為本的理念。
該片中有關誠信的闡述，尤為是我振動。「言必行，行必果」。誠信是一個國家、一個社會、一個民族生存發展的必備條件。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。從「戰友為國盡，我為戰友盡孝」的李元成，到張瑞敏砸爛有質量問題的冰箱，從個人到企業都在講誠信。誠信做人踏實做事。要求必須做誠實人、做老實人、說老實話、辦老實事。講誠信的關鍵要求實效。誠信最基本的要求是言與行的統一，表與里的統一。看一個人不光看他怎麼說，更重要的是看他怎麼做，是否講究求真務實的工作作風，把精力用在辦實事上。
社會主義核心價值觀的踐行就要靠我們每一個人，《國魂》讓人們在潛移默化中感受了價值觀的力量，我們要向榜樣學習，在實踐中感知他、領悟他。
D. 社會主義核心價值教育觀後感500字作文
社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統治地位、起指導作用、從最深層次科學回答「什麼是社會主義」或社會主義本質屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據核心地位的價值理念。在我國科學社會主義的基本價值理念中，只有那些以馬克思主義指導思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎的價值觀，才能稱為社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀以社會主義核心價值體系為其基本內核。社會主義價值觀具體地將核心價值觀和社會主義核心價值觀體現在以下三方面：首先，應突出自由、民主、平等、公正、和平等人類文明的基本價值。人類文明的基本價值是指在人類發展的歷史進程中，人類普遍認同的、有利於人類自身發展的價值觀念，這些價值觀念不受民族、種族、國家差別的左右。社會主義思想作為人類文明的組成部分，必然以人類文明的基本價值為基礎。自由、民主、平等、和平是現代社會的價值理想。「公平正義」既是社會主義市場經濟的要求，也是社會主義和諧社會的首要價值。實現社會公正，更是社會主義的最終價值取向。
其次，應突出人權、道德、法治、和諧等重要理念。圍繞「構建社會主義和諧社會」這一時代發展的主題，我們的主要目標是在全社會范圍形成現代公民意識。現代公民意識應包含社會主義的人權、道德、法治、和諧等重要理念。以和為貴,追求社會的和諧。在中國文化中,「和」,不論作為一種原則,還是作為一種狀態,都是人生和社會的共同追求。在西方文化中,「和」既有審美的一面,也有信仰的一面。作為一種信仰,其內在的追求是法則、秩序與和平。所以,強調人、自然、社會的多重和諧應該是其核心價值的重要內容。
最後，應突出社會主義富強觀、民主觀、文明觀、公民觀、國家觀等核心價值觀。這是結合當前中國社會主義發展的現實，從經濟、政治、文化、生態以及國內、國際關系等方面構築的符合時代精神的社會主義核心價值觀。
在一個社會的價值觀體系中，各種價值觀的地位並不相同，有些價值觀處於主導地位，有些價值觀處於從屬地位。處於主導地位的價值觀代表著價值體系的基本特徵，體現著價值體系的基本價值傾向，統率著其他處於從屬地位的價值觀念，是一種社會制度普遍遵循的基本原則，是一種文化區別於另一種文化的基本價值觀念。
社會主義核心價值觀是反映社會主義基本的、長期穩定的社會關系及價值追求的價值觀，是在社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發展起來並指導社會主義健康發展的價值目標和價值觀念。社會主義核心價值觀，是社會主義價值體系中最基礎、最核心的部分，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質和建設規律的根本原則和價值觀念的理性集結體。它支撐著我們在建設社會主義長期實踐中的行為指向和行為准則，從更深層次影響著我們在建設中國特色社會主義偉大征程中的思想方法與行為方式。因此在和諧視野角度下，我們可以看出社會主義核心價值觀有以下三個基本特性：
第一，普遍性。核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價值判斷，因而應當是對整個人類發展歷史和未來走向的總概括。構建社會主義的核心價值觀應當揭示社會主義最本質的永恆的精神要素，避免為短期目標服務，同時應當關照時代和人民大眾的現實需求。時代與人民大眾的現實需求，是現實理性和走向未來的價值積淀，是形成核心價值觀的現實基礎。沒有時代和人民大眾的現實需求，核心價值觀的建構就會缺乏現實的基礎和動力，更難有效地推進和發展。核心價值觀的產生和作用的發揮一定要與現實相銜接，才有意義。社會主義核心價值觀是社會主義精神和價值體系中最根本、最重要和最集中的價值內核，它的成型和系統化，必將成為人們共同遵循和維護的行為准則，潛入人們的思想和心靈深處，進而作為人們的價值傳統和文化精神長期穩定下來，發揮代代相傳的價值傳遞效用。
第二，民族性。核心價值觀必須建立於民族優秀文化傳統之上。中國社會由封閉到開放，由農業文明走向工業文明，必須構建新的核心價值觀，但同時應當認識到，任何一個民族，尤其是中華民族這樣一個歷史久遠的偉大民族，過去、現在和將來，其核心價值觀只能在歷史文化積淀基礎上結合新的社會發展和時代要求予以創造性地發展。我們要建設社會主義的核心價值觀不能切斷中華民族歷史文化的血脈和價值傳統。當然，對於歷史文化血脈和價值傳統，我們須堅持馬克思主義的科學方法和態度，注意防範價值觀上的歷史虛無主義和民粹主義兩種風險和錯誤，努力建設與傳統美德相承接的社會主義核心價值觀。
第三，崇高性。崇高性是指核心價值觀反映社會和人類的長遠利益和未來發展方向，具有激勵人心和鼓舞人們不斷前進的作用，而且這種價值觀包含著非常高尚和值得人們前赴後繼為之獻身的內在合理性。核心價值觀必須擁有崇高的精神因子。歷史和實踐證明，作為支撐一個民族的核心價值觀理應具有很強的號召力和凝聚力，而號召力只能建立於崇高之上。構建社會主義核心價值觀，是在建設社會主義先進文化和弘揚民族精神基礎上提出來的，本質上既屬於社會主義先進文化建設的有機環節，又是社會主義先進文化建設的偉大工程和目標指向。
第四，開放性。社會主義核心價值觀既明確自己的階級立場，既保持其應有的邊界，又對其他價值觀念保持開放。社會主義核心價值觀在保持社會主義核心價值觀相對獨立的前提下，堅持在平等、交流的基礎上進行各種價值觀念的對話。價值觀念的多元化是當今世界文明的典型特點，它成為世界文明發展的動力，推進了世界文化的發展。正如十七大報告里指出的那樣：「文化上相互借鑒，求同存異，尊重世界多樣性，共同促進人類的文明繁榮進步。」社會主義核心價值觀堅持在尊重差異、包容多樣的基礎上，引領各種社會思潮，通過相互學習，吸收西方文化與中國傳統文化的精華，不斷豐富社會主義核心價值觀的重要內容，堅持在碰撞中揚棄升華，在交融中豐富發展自身的價值體系，讓社會主義核心價值觀成為體現時代精神和創新精神的精華。
建設和諧文化不僅需要構建健康的社會道德體系，也需要構建社會主義核心價值體系。
人是社會的存在物。社會要和諧，就必須有共同的價值目標和行為規范。沒有全社會都認同的文化價值，就不會有社會的和諧。我們正處在價值觀念深刻變革的時代，不同文化和價值體系的比較和沖突，在社會生活中越來越明顯。同一社會雖然可以有多個層次多元並存的價值觀念，但核心價值體系應當是共同和一元的。這是一個社會保持健康、穩定、協調、和諧發展的根本保證。
社會主義核心價值體系，是社會主義制度的內在精神和生命之魂。社會主義核心價值體系從馬克思主義指導思想、中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以「八榮八恥」為社會主義榮辱觀四個方面，構成了我們黨帶領全國各族人民團結奮進的精神紐帶。沒有這一體系的引領，和諧文化建設就會迷失方向，失去根本。建設社會主義核心價值體系，就是要把這些要求融入國民教育和精神文明建設的全過程，融入社會生活的各個領域、各個方面，使之真正成為引領全民族奮發向上、開拓前進的旗幟。
當然，和諧社會能使人們安居樂業、事業有成、心情舒暢，也能夠形成社會主義公民意識和良好的公民道德，從而形成有利於團結群眾、凝聚人心和面向未來的社會主義價值體系和意識形態。
E. 核心主義價值觀觀後感800字
少年強，則國強，少年志，則國志。——題記
作為新時代的小學生，我們是祖國未來的希望，我們更應該去踐行，至少要懂得社會主義核心價值觀。或許現在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻，談不上敬業奉獻，但作為小學生我們能做的還很多很多。
上星期一，我們學校邀請專家給我們講解了社會主義核心價值觀的含義。讓我清楚地明白富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信和友善這二十四個詞的意義。觀看這次社會主義核心價值觀演講，讓我受益良多。
最令我深刻的是那句話——「你們現在真是身在福中不知福」。現實生活中，人們常用身在福中不知福來形容某人的不知足，來形容某人的不明智，來形容某人的不地道。是啊！現代社會，經濟飛速發展、競爭日益加劇，人們物質生活水平得到了極速提高，但卻不知道以前的生活是多麼艱苦。
聽到專家說的這句話，我想到，我們這一輩的小孩子有得吃，有得穿，哪懂得沒錢是什麼滋味？大人們總是跟我說起他們以前的艱苦生活，還憶苦思甜的，教育我不能浪費食物，不能亂花錢……也讓我覺得現在我們能過上這么幸福的生活，真是來之不易！這句話讓我悟出了不少人生的道理。
另外，專家還給我們講解了富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信和友善這二十四個詞。在生活中，我見到和聽到過不少次這二十四個詞，但如今才真正地讀懂並想透它。
這二十四個詞是想讓我們知道、價值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標准，是行動遵循的准則。一個國家和社會是否擁有廣泛認同的核心價值觀，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。
觀看了這個社會主義核心價值演講後，我感到非常震撼！踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學習，用社會主義核心價值觀來引領我們的思想，不斷形成精神共識。少年強，則國強，少年志，則國志！讓我們一起努力，建設好美麗的祖國吧！
希望能幫到你，滿意望採納哦。
F. 《社會主義核心價值觀》的觀後感800字以上
我們是正處於花季的少年，我們就是國家的未來，民族的希望，所以現在理應增強，我們的思想政治方面的內容。
本書主要講述了，人民有信仰，國家才有力量，要如何理解社會主義核心價值觀的重要意義和豐富內涵要使國家富強，首先是青年的成長，青少年應堅定理想信念，立志成才報國，引領社會風尚。
從社會主義核心價值觀體現了社會主義本質要求，繼承中華優秀文化傳統，吸收世界文明有益成果，體現時代精神等維度，結合我們青少年思想實際和關心的熱點問題，力求用通俗易懂的語言深入淺出地闡釋社會主義核心，價值觀的重要意義，豐富內涵，本質特徵和基本要求，將推進社會主義核心價值觀培育踐行與青少年成長成才結合起來，激勵青少年要勤學求知，崇德修身,明辨是非，等實求是，要堅定理學信念，立志成才報國，引領誰會風尚，努力使社會主義核心價值觀成為青少年日常行為的准則和自覺奉行的信念；這是本書的目的……
參與此書持筆的人，大多是教師，他們用他們的筆來規范我們，我們要努力，努力，在努力，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
G. 思修社會主義核心價值觀微電影拍攝拍後感
蕪湖拍社會主義核心價值觀微電影傳播正能量
轉載2015-03-17 14:01:27
黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值准則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。
為弘揚社會主義核心價值觀，蕪湖市鏡湖區拍攝了一組以記錄身邊普通百姓踐行「愛國、敬業、誠信、友善」價值觀的公益廣告視頻。
社會主義核心價值觀之愛國篇
在這個並不寬敞的房間里，堆滿了新新舊舊的報刊書籍幾百冊，13張航海圖就是在這里被捐贈出去。
陶道榮：1月12號，一共來了四個幹部，到我家把這個圖紙接收下來，因為考慮這個圖紙是秘密，不能擺到市博物館展覽，只能擺到市檔案局進行長期的保護。他叫陶道榮，今年72歲。
陶道榮：我也當過兵，所以對部隊這些東西我是很愛好的，就這個圖紙也很有意思。
1966年陶道榮退伍回來後，在原春安路附近的書攤前，意外發現了一張航海圖，自從有了這次意外「收獲」後，他便開始留意航海圖的收集。一晃，13份航海圖伴隨著他已有幾十年……從第一張海防圖收藏至今，陶道榮和老伴都將他們視若珍寶，而年過七旬的他們，想的更多的是對黨和政府的感恩。
陶道榮：我們要無償的捐獻給我們政府，我們考慮作為一個不僅是共產黨員也好，是退休幹部也好，或者像我老伴是下崗職工也好，那 就是應該有國才有家，是國防的東西，那就應該捐獻給國家。
陶道榮：這個海航圖，外面人出高價，但是我們考慮是國家重要還是個人賺一點錢重要？我們考慮錢不是重要的，主要是沒有國你哪來家，沒有國的話你沒家。
社會主義核心價值觀之敬業篇
劉露：當時大概是十二時十五分左右，我們中隊接到報警，火情非常重，然後我們中隊就迅速派往人員，趕往現場。
劉露：當時經過現場之後，發現一名婦女已經昏倒在地上，就心裡突然就冒出來一個想法把她背下去然後我就自告奮勇跟那個指導員說，讓我把他背下去吧，然後就背她，從十五樓一層一層的走下去。
他叫劉露，是一名90後的消防戰士。面對危機四伏的火場和昏迷不醒的被困群眾，沉著冷靜，英勇頑強，用實際行動履行了一個消防兵的職責。
劉露：作為一名消防兵，保護人民生命財產安全是我們的責任，也是我們的職責，所以也沒想那麼多了，能為社會做出這些事情，我感到非常自豪，這是我們作為一名軍人，還有一名消防兵的職責、使命！
社會主義核心價值觀之誠信篇
1952年9月21日抗美援朝金城阻擊戰後，作為志願軍的庄燕勞與黃鶴奉命隨部隊到後方休整。就在此次行進途中的一次對話改變了二人的命運。
庄燕勞：我們都扛著糧食往新的住地走的時候，這個黃鶴就講話了。他說，哎呀，我最近這幾天我感覺呀，你們都能回國，我可能回不去了，說著說著，我還沒開口，最後他拍拍我的肩，說，我死了不要緊，你要給我個兒子，你要不給我個兒子啊我就對你不客氣，當時是個玩笑話。第二天早上八點十分，敵機來轟炸，果然不錯，他犧牲了。
戰友黃鶴的不幸犧牲，讓庄勞覺得「如果我犧牲了，你得給我個兒子」，這句話的分量瞬間變得沉重起來。
庄燕勞：我覺得它是一個遺囑，是一種拜託，所以從那個時候講，我下定決心我就講，我說黃鶴你放心，你的父母就是我的父母，如果生了個男孩二話不講我們送去，如果生了個女孩我們就自己留下，哪曉得生下來後是個男孩，是個男孩，取名字的時候，從一生下來取名字是按照他家的，
在孩子一歲多的時候，庄老將自己的兒子送到了黃鶴的父母身邊。
庄燕勞：好 這身邊突然來一個媳婦，孫子，那簡直不得了，就當寶貝了，開始就是這樣，六十年來這個感情，已經從第一代第二代第三代，現在已經發展到第四代了
這不是玩笑，他是臨死之前內心的敞開，是一句沉甸甸的囑托，不是一個輕易的戲言，我是這樣看的。
庄燕勞：他們六十年前得到了什麼，除了滿身彈孔以外，就是個白布套子，一無所有，我們現在來說，吃的用的穿的，國家不虧待你吧，對不對？所以我們也心安理得，無怨無悔。
采訪：孔子講了，人無信不立，你不講信用你這個人就站不起來，就不成為一個人。
社會主義核心價值觀之友善篇
她叫陳余芳，今年65歲，左眼近乎失明，第156頂帽子，馬上編織好，好在入冬前把這些帽子送到老人手中。
陳余芳：只要我家裡條件各方面都還可以的話，我就會珍惜這每一天，仍然干一點我力所能做的小事情，編織帽子，送到養老院。
陳余芳：2001年，元月份，醫生檢查我是鼻咽癌，在醫院放療化療以後，頭發全部掉完了。
陳余芳：我的爸爸媽媽80歲，我小孩才上初三，如果我要是走了，他們怎麼辦，我心裡好難過。很多人來看望我，單位群眾、同學，對我的關心啊，使我獲得第二次生命。
幾年來，陳余芳無償編織了千餘頂帽子贈予孤寡老人
陳余芳：我這生病幾年了，到過節每年逢年逢節都有領導來看望我，看到我送了這么多東西呢，他們幫我把東西送到養老院，幫我把東西送到孤兒院，哎呦~好高興啊
這些年來，她一邊與病魔頑強抗爭，一邊堅持不懈將愛心織物送給有需要的人，她說：只要我的手還能動，我就會一直編下去。
陳余芳：我覺得社會上的好人真多，構建和諧社會，就需要人人都獻出一點愛，社會才變得更加的幸福，美滿幸福。
文明網評:
眾所周知，價值觀是社會群體共有的心靈標桿和價值導向，是推動並引領社會發展和進步必不可少的精神動力。正是因為核心價值觀所具有的這種本質屬性，才決定了一個社會的核心價值觀的突出地位，因為它不僅從一定程度上反映出人們的精神風貌，也體現出了社會准則的特點。
社會主義核心價值觀應該是全體公民共有價值觀的一個集合體，所反映的是全體公民的行為准則和行為方式。因此，在踐行社會主義核心價值觀過程中，就不妨從你我做起，從身邊的點滴小事做起，養成愛崗敬業、崇德向善、文明守法等良好習慣。只有每一個公民形成了正確的價值觀，社會主義核心價值觀才能更加堅實，實現國強民富的終極目標