電影紅旗漫卷西風電影觀後感

㈠ 《解放》觀後感

寫作思路：認真觀看影片，將影片的主題思想詳細地描述一下，把自己觀看之後的感受以及體會詳細地闡述依稀。

正文：

一段塵封69年的珍貴歷史影像，首次公開，在中國電影資料館數千條膠片素材里，我們找到一段珍貴的歷史影像。

當「中國人民從此站起來了」的聲音響起，當解放戰爭勝利的號角遍布祖國大地，當勞動人民當家做主的夙願即將實現。在祖國的邊疆，在未解放的地區，人民翻身求解放的呼聲也如烈火燎原，勢不可擋。

在新疆，毛澤東對三區革命的高度評價，讓一個維吾爾族年輕人激動不已。又是怎樣的契機，讓他在開國大典時，登上了天安門的城樓。解放前夕，美國駐烏魯木齊副領事曾這樣預言，共產黨的軍隊將會餓死在新疆。然而究竟是怎樣的動力，讓進駐新疆的解放軍戰士們不僅沒有餓死，還創造了史無前例的進軍記錄？百歲維族老人連自己的歲數都記不清，卻為何一輩子沒有忘懷共產黨的恩情？

在雲南，「普洱專區第一屆兄弟民族代表會議」已進入到同簽誓詞的最後環節，為何會場突然陷入一片沉寂，又是怎樣的一個青年打破了困局，促成誓詞的順利簽署。身處封建領主巔峰階層的他為什麼一定要選擇共產黨，甚至不惜和自己的階級決裂？「揚威橄欖壩，勝利回家鄉」的背後又有一段怎樣激動人心的故事？

看紅旗漫卷西風，五億人民如何真正團圓。在西藏，是什麼讓貴族出身的阿沛·阿旺晉美做出驚世駭俗之舉，毅然減掉身份象徵的發辮？第一塊農田的變遷，百萬農奴的翻身，健康和文明，進步與秩序逐漸在西藏確立起來。背後又有多少動人的故事？

沒有人民的解放，何來民族獨立，國家富強，敢教日月換新天的大勢之下，人民的選擇，又包含了多少深意？

㈡ 長征西風什麼的電影

愛國電冊皮慶影。電影《紅州握旗漫卷西風》以許多珍貴的史實影像資料，真實再現了中國工農紅軍長征期間四渡赤水、握陸巧渡金沙江、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地等一系列壯舉，再現了中國共產黨領導下的中國工農紅軍非凡的智慧、偉大奉獻精神和大無畏的英雄氣概。

㈢ 紅旗漫卷西風描述是哪個歷史事件

紅旗漫卷西風；出於毛主席詩詞——清平樂《六盤山》，這是毛澤東同志1935年10月長征途經六盤山時所作的一首詩。
原文內容:
天高雲淡，
望斷南飛雁。
不到長城非好漢，
屈指行程二萬。
六盤山上高峰，
紅旗漫卷西風。
今日長纓在手，
何時縛住蒼龍？
漫卷：遍卷、席捲。
句意：強烈的西風吹卷著紅旗

2紀錄片編輯
片名：紅旗漫卷西風
編導：姜雲川、張建珍
攝影：羅矛、程默、張永、魯明、韓克超
長度：50分鍾
色彩：黑白
類型：大型文獻紀錄片
出品年：1950年
拍攝單位：新疆電影製片廠
內容介紹
1949年3月，毛主席向參加七屆二中全會的王震布置了進軍新疆的任務。此刻，國民黨政府軍新疆警備司 令陶峙岳和新疆省府包爾漢正處於進退兩難的境地。擔任我黨地下工作的屈武和劉孟純、陶晉初等，希望 他們能認清形勢，走和平起義的道路。美國領事及艾沙等民族主義分子竭力鼓噪負隅頑抗。國民黨軍隊中 的實力派馬呈祥、葉成、羅恕人等要求進關與我軍決戰。馬呈祥邀請陶峙岳參觀他們的軍事演習，陶欣然前往，還贈葉、馬、羅文房四寶以聯絡感情，引起主張起義的參謀長、陶峙岳的堂弟陶晉初的不滿。
王震立即部署了消滅敵165師，進而全殲敵38軍的戰斗任務。由於通訊聯絡中斷，總部人員赴各地傳達作戰命令。
胡宗南部主力被消滅在扶眉的消息，傳到了伊梨的新疆在區革命政府，阿合買提江、阿巴索夫等領導同志歡欣鼓舞。艾沙等人煸動民族分裂活動，被主張民族團結、祖國統一的包爾漢挫敗。美帝又策動艾沙等人去聯合國民黨中的頑固派搞新疆立。省府秘書長劉孟純去軍校講演，抨擊了國民黨的腐敗，遭到頑固分子的非難。坐在主席台上的陶峙岳不動聲色，引起陶晉初的不滿。
國民黨駐南疆的副司令趙錫光是陶峙岳的好友，在軍事會議上反對部隊東調。馬步芳的外甥馬呈祥與葉成、羅恕人一夥極力主張進關參戰。陶峙岳仍是舉棋不定。負責後勤的郝家駿則表示沒有運輸車輛，力不從心。會議不歡而散。美國副領事馬克南帶了厚禮去見叛匪匪首烏斯滿,鼓動它率騎兵切斷解放軍進疆的道路。特務夜鷹也催艾沙等人盡快到南疆搞分裂活動。固關戰役，馬步芳的精銳騎兵被我炮兵全殲。

3電視劇編輯
作品名：紅旗漫卷西風
電導演：王好為
類型：戰爭、歷史
對白：普通話
顏色：彩色
地區：中國、內地
時間：1999
集數：12
演員：孫濤、吳京安、鄭強、

㈣ 電視劇紅旗漫卷西風中志遠的扮演者是誰

《紅旗漫卷西風》志遠由：張粟 飾演

角色簡介：張粟飾演的李志遠與秦懷文、秦懷武三兄弟一起長大，一路風雨同舟，患難與共，但在國家命運的洪流中，面對不同的人生路，經歷兄弟的決裂、親情的破碎、愛情的艱難、國家的分崩離析。 革命的洪流讓李志遠早早的踏上信仰的選擇之路，他必須面對和目睹更多流血、犧牲、背叛、懦弱。

劇情簡介：《紅旗漫卷西風》是王飛執導的戰爭劇，由張粟、呂一、姬他、封柏、范凌子、蔣君領銜主演，張嘉譯友情出演 。該劇以1927年到1949年期間的陝西革命史為背景，講述了一段從照金走向延安、從延安走向全國的革命故事 。

演員簡介：張粟，原名張政，1987年9月24日出生於安徽省合肥市，中國內地影視男演員，畢業於南京藝術學院電影電視學院表演系2005級本科。2001年，出演個人首部電視劇《大哥》，從而正式進入演藝圈；之後，為了完成學業，張粟停止了繼續拍戲。2009年，主演革命戰爭劇《將軍日記》，從而正式復出 。2010年，在青春勵志劇《富二代之沒有承諾的愛》中飾演袁偉。2011年，主演古裝神話劇《搜神記》 。2012年，主演年代情感劇《我們的快樂人生》。2013年，在青春勵志劇《只想今生一起走》中飾演男主角李大為，從而獲得更多關注。2014年，在諜戰劇《郵差》中飾演男主角徐仲良 。2015年，主演革命戰爭劇《黃河英雄》 。2016年，主演革命戰爭劇《紅旗漫卷西風》 。

《紅旗漫卷西風》張粟 劇照：

㈤ 紅旗漫卷西風梁冬梅誰演的梁冬梅的結局是什麼

呂一飾演梁冬梅，一個典型的西北女子，大氣、霸氣，且有膽氣、有生氣的新時代女性破繭而出，冬梅就如同她的名字一樣，就像冬季里大雪也掩不住的梅花，鮮艷、冷冽，不屈，頑強，有個性，在陽光下，冰雪中，非常出挑，與志遠這對冤家一起歷經了千難萬險，雖說目睹了革命的殘酷，但始終堅持著革命理想、堅守著革命信仰，與親人愛人患難與共，最後秦懷文抓了冬梅，秦懷文自殺後，但冬梅卻再也沒有找到；

個人簡歷：

呂一；

外文名：Coco

別名：

口口一、一一、串串

國籍：中國

民族：漢族

星座：摩羯座

血型：B型

身高：165cm

出生地：重慶市渝中區

出生日期：1984年1月8日（農歷十二月初六）

職業：演員

畢業院校：北京舞蹈學院

經紀公司：慈文傳媒集團

代表作品：天外飛仙、雪在燒、新一剪梅、X女特工、真愛惹麻煩、平凡的世界

演藝經歷：

呂一2004年出演麥子善導演的電影《散打》飾演女主角小虞一角從而進入娛樂圈；2005年出演由胡歌、林依晨、韓雪、竇智孔等主演的古裝神話劇《天外飛仙》飾演賽金一角；2006年出演電視劇《誰憐天下慈母心》飾演阮海燕；2007年主演情感劇《雪在燒》飾演女一號羅一；同年參演情感劇《爸爸，別哭》和金庸武俠劇《雪山飛狐》分別飾演小月和南蘭；2008年9月主演電視劇《雷霆出擊》飾演單元女主角歐陽小溪和歐陽小雨；10月份參演《國家寶藏》；11月份參演電視劇《十大奇冤》；2009年與吳秀波主演的25集現代都市情感電視劇《嫁衣》播出，呂一飾演女主角尹小穗[12]；2010年在家庭倫理劇《新一剪梅》和家庭情感劇《爸爸別走》中分別擔任女一號沈心慈；同年在劉詩詩、馬天宇、霍建華等主演的古裝愛情武俠劇《怪俠一枝梅》中飾演單元主角蘇櫻；2011年客串古裝清宮穿越劇《宮鎖心玉》中銀霜一角；並在與安以軒、馮紹峰等主演的古裝宮廷劇《後宮》中飾演邵清姿；2012年客串古裝神話劇《軒轅劍三之天之痕》中飾演氐人族女皇；2013年3月與唐嫣、孔維等主演諜戰愛情劇《X女特工》飾演配角譚睿玲；10月份林佑威、袁弘等主演現代倫理愛情劇《真愛惹麻煩》播飾演女一號林真心；2015年《平凡的世界》飾演賀秀蓮；同年出演都市勵志情感劇《我是幸運兒》；

劇情簡介:

1927年四·一二後，國共合作破裂,蔣介石的特派員李耀川和中共北方局領導秦聲達這對曾經的結拜兄弟回到陝西，在清黨運動中，他們分道揚鑣，在信仰和親情中掙扎,而他們的下一代，李志遠、秦懷文、秦懷武、梁冬梅等也捲入革命風潮，分屬不同的陣營，走上不同的道路,主人公李志遠和梁冬梅選擇了共產主義道路，而秦懷文則堅守著三民主義，兄弟們之間，父子之間，上演著革命與反革命的信仰之爭,鐵血軍人秦懷武則始終期盼家和親情的完整。李志遠等共產黨人堅定信念，投身革命，經歷了農村革命、保衛蘇維埃、創建根據地、迎接中央紅軍、西安事變等革命洗禮，以及晉西北抗戰、保衛延安、解放西北的戰爭洪流後，終於迎來了一個嶄新的新中國。

㈥ 讀了紅旗漫卷西風讀後感

清平樂·六盤山 一九三五年十月 天高雲淡,望斷南飛雁.不到長城非好漢,屈指行程二萬.六盤山上高峰,紅旗漫卷西風.今日長纓在手,何時縛住蒼龍?1935年10月,毛澤東率領的紅軍,在六盤山前又擊敗了前來堵截的敵騎兵團.在戰斗勝利的鼓舞下,當天下午便一鼓作氣翻過了六盤山.10月下旬,到達陝北,勝利地完成了震驚世界的二萬五千里長征.這首詩就是毛主席翻越六盤山時的詠懷之作.它生動表現了毛主席及其統率的英雄紅軍勝利地登上六盤山後,遠望雲天,抒發了徹底打垮國民黨的堅強決心,發誓將革命進行到底的壯志豪情. 長纓：本指長繩,這里指革命武裝.在手；在共產黨的領導之下.蒼龍：指國民黨反動派.六盤山：在寧夏南部,甘肅東部. 望斷：望盡.屈指：計算. 長城∶借指長征的目的地.【譯詩】 長空高闊白雲清朗, 南飛的大雁已望到了天邊. 不登臨目的地絕不是英雄, 算下來已征戰了二萬. 六盤山上雄峰再拔, 烈烈西風漫卷著紅旗. 今天我長繩之武裝緊握手中, 哪一天才會將那蔣家狂龍捆縛?【賞析】 並非「無人會登臨意」,詩人毛澤東率眾將士於1935年10月7日親自登上萬里長征最後一座主峰——六盤山主峰,面對西部的高天白雲,清朗秋氣,再凝望陣陣南飛的大雁,毛主席一抒胸中情懷,以閑遠歡欣之氣眺望又要開始的新的征戰.詩人在此心情是放鬆的、高曠的.在詩人所寫的幾首有關長征題材的詩中,就這一首是大好心情從心田裡汩汩奔流而出的,沒有半點悲烈之氣,猶如作者自己所說此時的心境是豁然開朗,「柳暗花明又一村了」. 上半闋一開始,詩人從眺望遠景起筆,西部秋景開闊,長空高朗,抹抹閑雲輕漾,北雁在陣陣南飛,彷彿帶走了詩人對過去南方生活及革命斗爭的回憶及愛戀,接著又起豪氣,「不到長城非好漢,屈指行程二萬.」從爽朗、舒暢之秋心轉入英邁的青春吟哦,二萬五千里長征已在腳下,長城之關口已經到達,好漢的業績就要進入一馬平川的時期,詩人這時的確是幸福而自豪的. 而且毛澤東式的「不到長城非好漢」的豪氣猶如「長征是播種機」,這豪氣的種子已遍撒祖國億萬人民的心間.它已變成祖國人民表達各自內心英雄豪氣的心理定式.他們不僅穿著印有這句詩的T恤衫攀登長城,而且還常常以此句來表示戰勝困苦艱難的決心.長城是中華民族的象徵,猶如長征也成了中華民族的奮斗精神一樣,詩人在此以古「長城」二字融入了當代生活的精髓,並以此來形容英雄好漢戰勝逆境乃區區小事,哪怕經歷萬千日日夜夜,也不足道哉. 下半闋,詩人將目光收到近處,高山之巔,紅旗獵獵,紅軍將士在秋天的山峰間盤旋向前.接著吐出胸臆,隨意化出宋代劉克庄《賀新郎》中三行：「問長纓,何時入手,縛將戎主?」而這里的「蒼龍」出自唐顏師古注引漢代服虔曰：「倉龍,太歲也.」倉龍同「蒼龍」,取此意,亦可解,因太歲系凶神惡煞,這里引伸為蔣介石反動集團就是「蒼龍」.雖最末二行以設問句出之,但所起作用都是陳述式的肯定句,即總有一天,紅軍戰士將消滅國民黨反動派,奪得最後的勝利. 此詩寫景、抒情工整分明,流轉自然.上、下半闋均是一、二句寫景,三、四句言志.情景交織,渾然一體,也是順其古格；而以古格寫今日生活,如此自然俊逸,實屬不易自己品一品

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內容預覽：
元月10日
紅|袖|言|情|小|說
元月10日
（補續）
當我們五個人跟著明富，抗著生產隊發的新鐵鍬走到村西頭兩里路遠，就看到遠處一帶高高的崗，有幾面紅旗插在那兒，有些人走動，走近了，才看清是個溝渠工程，已經挖了有四、五米深，工地上還沒有什麼人，只見苗隊長和幾個人在拿皮尺量著什麼，明富說回家吃飯的人還未到，要我們歇會兒，我們就順勢歪在新挖的埂子邊上，眯著眼過了一會，只見大群的人抗著鐵鍬，推著獨輪車來了，婦女都扎著花頭巾，男人們一色的黑面襖，腰裡扎著根繩子。
這種在電影《南征北戰》中才能看到的獨輪車原來這兒到處都是，是最好，最方便的運輸工具。一個男人在後邊掌握著方向，使勁向前推著，幾個婦女在前面拉著，於是一車土就從溝底拉到了溝堤上，男人再一掀車把，整個車就翻倒過來，於是一車土能倒得乾乾凈凈，男人再把車翻過來，哼著小調，慢悠悠的把車拉回溝底，坐到一邊，掏出根煙袋抽煙，讓幾個婦女用鐵鍬往裡面裝土。
有人說：「讓……

㈧ 革命片的觀後感6篇

革命片的觀後感篇1

遍地屍骨。老百姓生活在水深火熱之中。革命者被捆綁著，脖子後面插著槍斃的牌子，跪在地下，影片交替的畫面呈現在我的眼前。把我帶回1911年——辛亥年。革命黨人經歷了各種各樣的艱難危險，憑著堅毅不屈的精神，同殘害民眾的敵人相搏鬥，遭受的挫折不止一次，犧牲的慘狀令人痛惜，這就是辛亥年三月二十九日孫中山領導下，黃興指揮圍攻兩廣總督的戰役。英雄們為了正義的事業，為了劃時代的民主共和國的理想，他們邁出了武裝斗爭的第一步。七年以後，埋在迷亂的煙霧和雜亂的草叢中的屍體才得以安息。

七十二烈士的浩然正氣，使全國長期受壓抑的人心也因此大大的振奮起來。人們對清政府的侵略者，長期積聚的怨恨和憤怒，像洶涌的洪水沖擊山溝一樣，氣勢浩大，不可阻擋。一九一一年十月十日在孫中山的領導下，在武昌舉行了大革命。熊秉坤放了第一槍，這次起義成功了。它使天地為之震驚，使鬼神為之哭泣。它永遠載入歷史，永垂不朽！

在孫中山的積極領導下，全國各地革命軍的斗爭下，革命形勢風起雲涌，迫使清政府退位。民主共和國執政，歷史翻開了新的一頁。

辛亥革命的偉大意義在於它推翻了清朝政府，建立了民主共和國。這是舊民主主義革命的結束，新民主主義革命的開始。

孫中山先生，你的功績是不可磨滅的。你把勞苦大眾的心裝進你心裡，你把所有的愛握在你手中，你把所有的傷痛藏在你身上，你把你的生命歸還世界。你在我心中，我要致敬你，辛亥革命的領袖——民主革命的國父。

革命片的觀後感篇2

2011年，正值辛亥革命100周年。舉國都在為了這個歷史性伍鬧的事件展開討論。但無一例外，所有討論都會提到，辛亥革命推翻了中國兩千多年來的封建帝制，建立了中華民國，開創了中國的新紀元，同時，三民主義深入人心。但有些問題卻還是值得商榷。

在電影的腔御罩開頭，是秋瑾的英勇赴死。清朝官員在斬首秋瑾之前，曾經給她看了一張照片，"你可曉得這兩個孩子將會失去母親？"，秋瑾望著遠方，平靜的回答，"可我的死卻是為了天下所有的孩子。"無私偉大的母愛！赴死的前一刻，她還在想，到底自己的革命是為了什麼？原來，"革命是為給天下人造一個風雨不侵的家，給孩子一個溫和寧靜的世界，縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物。我此番赴死是為革命，死並非不足懼，亦並非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價值，竟讓我在這一刻自心底喜極而泣。"為了革命，為了天下，為了千千萬萬個家庭的幸福，為了新中國的美好，她，革命女子第一人，英勇赴死，不為其他，只為了自己的死可以喚醒麻木的拆李群眾，可以讓革命的鮮血斷裂清政府腐朽的統治，人民可以享受著幸福。敬佩之！最感動的一刻莫過於廣州黃花崗起義。黃興、林覺明、徐宗漢等義士們不懼自己生死，用最年輕的生命，最熾熱的鮮血，打響了辛亥革命的第一槍。孫先生在國外演講時，其中的內容大抵都忘了，只記得信仰這兩個字深深的打動了我。信仰，崇高的字眼，缺失的文明。當代的青年們，捫心自問，真正有信仰的又有幾位？沒有信仰，行屍走肉，或者沒有目標，或者只為名利，或者麻木漠視生命。最近看報紙，關於中國對於緬甸影響的那一塊很有感觸。很多國家都認為，緬甸似乎再走中國之前的老路，但是其中卻有一點，那是我們國人實在無法相比的，那就是他們對於傳統文化的重視。

前不久緬甸政府出台了一項政策，要求緬甸政府機關辦事的國民，必須身著緬甸的傳統服飾"籠基"才准進入。總統吳登盛說，"華人傳統的習俗，你們丟了，但我們還保留著。"對於祖國傳統文化的信仰，使得他們在祖國受屈辱的日子裡，無論窮苦，依舊快樂開心的活著。即使現在可以過得更好，也沒有跳入金錢的旋窩，知足常樂，人生足以。但是反觀國人，多數人是活在金錢的牢籠里。導致的結果就是國人沒了信仰，漠視生命，不懂生活，麻木的眼睛也捕捉不到美好。青年們沒有激情，面對危難不公也只會瞎嚷嚷幾句，卻不會有實際行動來證明什麼。大學學術之風低迷腐敗，弄虛作假之風太多，跟風者比比皆是，這樣的年輕團體，要是面對祖國的危難時期，我們是否還能有五四運動時學生們的激情，這怕是岌岌可危了吧。很多人都在問中國這是怎麼了？國民這是怎麼了？依我看來，還是經濟發展太快的原因，幾千年的封建制度怎麼可能靠這幾十年幾百年可以完全改變的。

如今的世道，官僚之風盛行，在學生團體裡面，這種現象也很嚴重。我想問的是，我們一直呼喊著的民主與自由，卻只真正成為了我們利用的工具，我們所謂的信仰，也變成了我們利用的工具，除了可悲，只剩下可悲。如今，當真還可以再出現一個魯迅嗎？扯遠了，但是革命時期的那種激情卻值得我們反思。大學，本來就應該是渴求知識，學術思辨之地，卻成為了現在的培養官僚之地。中國，你真的病了。歇一歇吧，好好回到你的先秦時代，看看那會的百家爭鳴，看看那些思想家們的政治主張，別再愚弄你年輕的一代了；再好好瞧瞧你的國情吧，為什麼那麼多官員腐敗？

首先，當他們能夠坐上那個位子，肯定自身的素質不會低，那為什麼那麼多有想法有膽識的人過了一兩年，確會變成心裡焦慮、人人唾棄的貪官？或許在這個環境中，人不得已都會變成這樣的。那麼，我們是否該換個角度來想想醫治的辦法呢？民主與自由，或者說是信仰與自由，一個青年人，應該是生機勃勃的，應該是激情洋溢的。五四精神，革命精神，我們都應該學習。革命的果實最終被袁世凱竊取了，歷史的腳步是這樣走著，即使有人掙扎，也無法挽回。影片其實拍的一般，但是人物有血有肉，振奮人心，關乎革命一詞，也做了一些表述，卻沒有從革命本源出發。大抵就是這么些想法吧。

革命片的觀後感篇3

"革命"是什麼？"革命"是要革誰的命？或者說，"革命"有什麼意義？看了《辛亥革命》這部紀念辛亥革命100周年的電影後，我內心所有的疑問都得到了解答。

時間定格在一九零七年……秋瑾身帶枷鎖，步伐卻鏗鏘有力，頭發凌亂卻目光堅定。為什麼一個女人，母親寧可犧牲生命要去革命？我聽見她堅定地說："為了給天下的孩子一個溫暖的家。"

時間定格在一九一一年10月10日，一群才華橫溢的青年放下筆桿，在炮林彈雨中拋頭顱，灑熱血，義無反顧。為什麼二十多歲的小夥子們要犧牲生命去革命？《與妻書》的決絕告訴我：因為革命代表了中國的未來，民族的希望。

時間定格在孫文演講會場，海外華僑為革命的失敗痛哭流涕，為中國革命慷慨解囊。為什麼海外華僑要捐款甚至賣掉祖宅贊助革命？孫文在演講中回答得非常清楚：因為中國要擺脫被歧視的命運，只有革命這一條路。

秋瑾對革命的理解是為天下的孩子造一個寧靜溫和的世界；林覺民說，革命是替天下人謀求永久的幸福；孫文說，革命就是讓全國之人無一貧者，使中華民族屹立於世界的東方……辛亥革命是什麼？是無數仁人志士追求的國體的新生，是中華歷史的真正進化。

2011年10月10日，是辛亥革命一百周年的紀念日。這是一場空前絕後的革命，在中國歷史舞台上畫了濃墨重彩的一筆。時光流逝，歷史遠去，歲月可以改變，滄海桑田，但是永遠無法抹去在此間留下的烙印。那天振聾發聵的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河。可以這樣說，當硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史，以期從中吸取有益的經驗。

一個世紀的光陰猶如彈指一揮間，歷史不可假設，所以我很難想像，如果一百年前沒有這樣一部分人為了心中的信念，自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執著的追求新的希望，那麼如今的中國又該是怎樣的一種場面？不過，既然歷史沒有留給我們血雨腥風的生活，沒有留給我們戎馬疆場的機會，那麼我們就該以新的方式開拓進取。以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。古人雲：生於憂患而死於安樂。我們這些生活在安逸世界的人，怎該忘記這段歷史？

"辛亥革命"的歷史意義不僅僅在當時，更加深遠的影響在現在和將來。什麼時候，我們國家能共同富裕，中華民族能屹立於世界民族之林，那時革命才算成功。斯人已逝，其言猶在："革命尚未成功，同志們仍需努力。"

革命片的觀後感篇4

今年是辛亥革命一百周年，電影《辛亥革命》於9月下旬起在全國同步上映。看完這部歷史題材的影片，筆者感慨良多，心緒難平。

影片選取辛亥革命前後這一歷史片段，真實再現了以孫中山、黃興、林覺民等為代表的革命先驅者為推翻封建統治、挽救民族危亡而進行的艱巨卓絕、波瀾壯闊的斗爭過程，重點描寫了黃花崗起義、武昌起義的場面，其悲壯之舉，足以令"草木為之含悲，風雲因而變色"。

面對幾千年的封建統治積弊，革命黨人為何敢挺身而出、振臂吶喊？面對滿清統治者的殘酷鎮壓，革命黨人何以能前赴後繼、捨生忘死？信仰，對革命的堅定信仰！這些革命者，大多出生富貴家庭，卻在接受了革命思想後背叛自己的家庭、拋卻了常人戀戀難舍的榮華富貴，義無反顧地投身到革命的洪流中來。有的在家鄉變賣家產，宣傳革命真理；有的遠赴海外，為革命籌募資金；有的打入清廷新軍中密謀起義，有的奔走各地聯絡黨人……這一切都是在白色恐怖、極端艱險的情況下進行的，可以毫不誇張地說，如果沒有堅定的革命信仰，這些革命黨人早就堅持不住、放棄投降了。電影中有一段寫黃花崗起義失敗後，革命黨人的菁華幾乎喪失殆盡，連黃興一度都有點悲觀，但在徐宗漢的安慰下，黃興重新振作起來，他們之間的對話中有一句："我們又不是沒敗過，失敗算什麼！"質朴無華的對白把革命者堅定的革命信仰和堅強的斗爭意志表現得十分真切，令人動容，催人感奮。影片中還有一個細節，當黃興在黃花崗起義失敗後逃回來，在一條船上與孫中山見面，戰友重逢，生死考驗，該有多少的話要傾訴，可兩人都沒有言語，堅定的目光傳遞給對方的仍然是革命必勝的堅定信仰。

歷經磨難不言苦，九死一生報國家，這就是辛亥革命的革命者們一生的寫照。電影的片尾曲《辛亥頌》把革命者的這種愛國精神和偉大情懷升華為一種悲壯，一種崇高，在觀眾心靈深處引發強烈的共鳴和震撼。

革命片的觀後感篇5

整個跨過鴨綠江觀電視劇中最讓人震撼、動容和感動的，就是中國人民志願軍的執行力。不論是一夜奔襲140餘里阻擊敵人的三十八軍，還是藏冰卧雪長津湖十餘天的第九兵團，以及用血肉之軀堅守漢江、鐵原、上甘嶺等地，承受住無數轟炸和沖擊，依然巋然不動的五十軍、六十三軍、十五軍等。他們從沒有過多地講條件，只是用盡全力確保任務的完成，包括犧牲自己寶貴的生命。

這種強大的執行力從何而來呢?從方法論角度，我斗膽進行一下歸納，大體可概括為三個方面：

一是目標正確，思想統一，萬眾一心。

從明代先賢王陽明開始，就提出了「此心強大」的概念，心理強大、意願強烈則一切皆有可能;日本經營之聖稻盛和夫更進一步明確，「此心」是「利他心」才能迸發出強大力量。我黨一貫重視思想統一工作，戰前的各種動員和宣傳工作更是非常到位。志願軍戰士們每個人都清楚自己肩負的是「抗美援朝，保家衛國」的偉大責任，發自內心的理念就是：為了自己身後的祖國和親人，堅決不能讓美國鬼子打到鴨綠江邊。正是這種責任感和使命感，讓我們的志願軍戰士們英勇頑強，創造了無數戰斗奇跡，用血肉之軀鑄造了鋼鐵長城。

二是指令簡單清晰，便於貫徹執行。

整個戰爭看似打得熱鬧，其實每個部隊接收到的命令都非常簡單，加之當時我軍的通訊技術還不發達，很多重大指令都只能通過無線電台傳送。所以，各個軍隊接到的命令無非是：在某個時間，到達某個地點，在什麼時間發動進攻或者堅守陣地多長時間。具體通過什麼戰術，採用什麼技巧，以什麼樣的方式去打的詳細指導，基本上不可能有。

其實，大道至簡，反而是這最簡單的命令發揮出了最大的作用：如果指令過於復雜，可能要麼與前線實際情況不符而讓一線部隊無所適從，要麼讓前線耗費了巨大的精力解讀和學習命令。所以，指揮官們運籌帷幄、殫精竭慮地思考了各種可能，設計了各種方案，但是把最終的命令傳導到一線，反而最簡單，基本上就是：一二三，干就完了!

革命片的觀後感篇6

自古忠孝難兩全。一邊是國旗神聖與守衛重任，一邊是銀發慈父的淚水以及無限思念，解放軍戰士用筆直的軍姿與標準的軍禮回答了新時代中國軍人的氣質與精神。建軍92載，人民解放軍正步行進的步履鏗鏘，揮灑出肩負民族希望的無上榮光。

國旗下最美的你，「苦難輝煌礪鐵軍」。1921年中國共產黨成立，致力於鍛造一支屬於人民的武裝就是她不變的目標。1927年的挫折與血雨腥風，嚇不倒中國共產黨人。掩埋好戰友的遺體，他們集結在南昌城下、井岡山上，紅旗漫卷西風烈;鐵流兩萬五千里，苦鬥十年鍛煉成一支不可戰勝的力量;從中原突圍到百萬雄師過大江，從跨過鴨綠江到鏖戰上甘嶺，苦難中人民軍隊用生命與鮮血讓「西方侵略者幾百年來只要在東方一個海岸上架起幾尊大炮就可以霸佔一個國家的時代一去不復返了」。五星紅旗的尊嚴與東方古國的復興腳步，因為軍旗的護佑，愈發自信而矯健。

國旗下最美的你，「最是本色感人心」。張富清，原西北野戰軍359旅718團2營6連戰士，在解放戰爭的槍林彈雨中九死一生，先後榮立一等功三次、二等功一次，被西北野戰軍記「特等功」，兩次獲得「戰斗英雄」榮譽稱號。解放後他卻刻意塵封功績。決死關頭不放棄、和平年代不迷失、困難當前能泰然、享樂面前能淡然——張富清給廣大黨員樹起了一面鏡子。組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世，張富清「最是本色感人心」。收藏下張富清立下的軍功和精神，傳承忠於祖國、忠於人民的信念與意志。

國旗下最美的你，「誰說女子不如男」。說起當代花木蘭，如花美玉之容顏、朱日和「沙場秋點兵」之壯懷激烈，都屬於硝煙風沙塗抹青春面龐的女坦克手們。大漠孤煙直，當代花木蘭們駕駛著國產主戰坦克不畏艱險，鏗鏘鐵甲，武裝向前;「敢和自己較勁，敢和男兵叫板，敢上戰場打仗」，從美麗到強悍、從柔弱到剛毅，「誰說女子不如男」，女坦克手們用自己的行動演繹了新時代花木蘭的士兵突擊。

初心如炬、使命如山。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，人民軍隊與國家昌盛、民族復興緊密相連。新時代的征程上，「最美逆行」「最美睡姿」，當祖國呼喚之時、當人民期盼之時、當危機來臨之際，人民軍隊向死而生，抒寫了全心全意為人民服務的慷慨大義!讓擁軍愛軍成為全社會的自覺行動，濃烈出「讓軍人成為全社會尊崇的職業」的拳拳深情。

致敬國旗下最美的你，中華家的每一寸土地上都有你們的身影。

致敬國旗下最美的你，花香鳥語的時候你們在遠方，雨打風吹的時候你們在身旁。

致敬國旗下最美的你，以樸素的尊崇向「用青春和熱血履行對黨和人民承諾」的人民軍隊敬禮!