牧馬人電影愛情觀後感

㈠ 看了《牧馬人》這部電影，你們最大的感觸是什麼

《牧馬人》這部老電影，最近又突然出現在大眾的視線中，並且火得一塌糊塗。不是因為場景有多華麗，更不是主演們有著值得模仿的穿搭技巧，而是裡面淳樸簡單的愛情，引來無數年輕人嚮往。

這部電影里的愛情，給我最大的感受就是真誠，沒有套路。大叔介紹人的好心介紹，女主毫不動搖的心，以及主人公之間婚後的生活，都是大家眼中愛情最好的樣子。“你是個好人。”簡單的一句話，卻成了叢珊對朱時茂在影片中的“浪漫表白”。給人的感覺完全是非常平易近人的，充滿了普通人的愛。

如果審美上過得去，那麼三觀也是另一個挑戰。小到對方的消息能不能秒回，大到結婚時到底該要多少嫁妝，這些都是需要達成一致意見的。比如你想去海邊旅遊，對方卻說海里死過人，沒啥可去的；你想在某個周末一起和TA看個電影，對方卻說電影院那麼貴，為何不在家看。還有談戀愛多久應該結婚？明明交往多年，一個人在計劃著未來，另一個人卻只是覺得活在當下就好……

在純真年代，愛情很簡單，也很美好。可如今好像真的很難，所以也不難理解這一代人為何不敢相信愛情了。

㈡ 《牧馬人》：愛與責任與理想

「老許，我給你介紹個對象」成為了抖音上最火的一個片段，許靈均和李秀芝的神仙愛情，也成為了這個物慾橫流的世界年輕人的「終極夢想」，懷著讓郭蹁子也為自己介紹一個對象的殷切心情，我也看了一下《牧馬人》這部老電影。

電影的一開始就讓我感動不已，因為我就生長在電影中老許下放的甘肅——綿陽的祁連山腳下。也許是因為缺乏藝術家對於美的洞察力，生活了近20年，我也沒有發現故鄉像電影中描述的那樣美，只不過隨著離開的時間逐漸延長，記憶被思鄉的情節扭曲，其中不好的地方逐漸模糊，好的地方逐漸放大，竟然也開始像懷念父母一樣懷念起那片生我養我的地方。

回到電影本身，我驚訝於兩點，一是抖音上對電影解讀的片面，而是電影涉及題材的大膽。

在抖音中，短短的幾十秒視頻，往往剪輯的都是許靈均和李秀芝之間淳樸的愛情，鮮有作者剪輯許靈均和他爸爸之間關於意識形態的沖突。

誠然，許靈均和李秀芝的愛情故事令人羨慕：奇妙的緣分，戲劇的相遇，羞澀的初始，恩愛的結婚，平淡的相守，堅定的信任，喜悅的重逢……所有的這一切，像一隻蠟燭一樣，照亮了在物質的黑洞中苦苦掙扎的年輕人。

愛是上帝對於人類最大的恩賜，現在卻被房子車子、高價彩禮毀掉，可以說，這一代年輕人，將是人類歷史上最悲慘的一代年輕人，因為再往前或者往後的年輕人，要麼有理想，要麼有愛情，而我們，什麼都沒有。

對於這段愛情，我記得最深切的是三個片段，一個是「新婚之夜」，老許看到秀芝睡下了，便為秀芝蓋上了唯一的一床被子，而自己選擇打地鋪。我以前自認為是一個正直的人，但是近來我開始像老年人一樣回憶過往，發現自己並非像自己想像的那樣正直，我可能做不到柳下惠的坐懷不亂，而如果像許靈均一樣獨自生活三十年，我相信我更做不到。而當看到秀芝因為思鄉而哭泣的時候，許靈均毅然拿出自己積攢了十幾年的40元錢和20斤糧票，讓只見了一面的秀芝回老家，放在現在，這樣的行為恐怕要被別人笑話了——愛是什麼？愛不過就是一種美德，和善良沒有什麼兩樣。

第二個是老許被平反的時候，秀芝說：「他就是當上官，我也不稀罕；他就是再放二十年馬，我也不嫌棄」。聽到這里的時候，我相信許多人都被秀芝的正直的三觀所折服了——在我們這個時代，這樣的三觀太難看到了：男人有錢了就嫌棄女人丑，拿不出檯面；女人甚至沒錢就開始嫌棄男人窮，不能給自己想要的生活，可是這個醜女人就是陪著你走過最艱難的時刻的人，而這個窮男人未來也會給你一個遮風擋雨的地方。金錢對人的腐蝕，遠比我們預想的要厲害，我們曾經以為有錢了會更加有理想，可是現實是有錢了，理想就被當成垃圾丟在腳下了。

第三個是爸爸的秘書問老許秀芝是否漂亮時，老許親切地說：「就是個毛丫頭」，就像秘書說的，多麼親切的稱呼呀，愛情在這個稱呼中體現的淋漓盡致：親昵，有趣，寵溺……那個女生不希望自己被自己的愛人在面前稱為毛丫頭呢？

當然，如果只局限於愛情，那這部電影就真得像抖音一樣流於庸俗化了。

其中許靈均和其父親的對話，對於中西文化沖突的討論，在當今這個「百年未有之大變局」的情境中，更加發人深思。

首先是自由的出格。在蘇聯解體後，由洛克發展，經哈耶克和杜威豐滿的自由主義幾乎成為了無上的真理，而自由主義思潮引申的競爭則被奉為通向文明的圭臬。而最近的疫情，卻開始將自由主義從神壇上拉了下來，自由主義所謂的民主思想竟成為了「自私的民主」——為了我的自由，可以犧牲你的自由，顯然，這與洛克提倡的自由已經想去甚遠，或者可以猜測，自由本身就沒有邊界，侵犯是自由的必然屬性。

其次是金錢的代價。許靈均的爸爸有很多錢，許靈均完全可以跟著爸爸離開去美國，享受榮華富貴，但許靈均選擇留下，沒有去，我相信很多人不理解這個決定，因為許爸爸說了可以將秀芝和孩子也一起帶去。如果有人在你臨死時問你，你這輩子的意義在什麼地方，你會怎麼回答？許靈均做出了回答，那就是和人民一道向前，做一個真正大寫的人，秀芝也做出了自己的回答的：只有自己的錢，花著才舒服。

周圍的許多事都在提醒著我，金錢對於意志的腐蝕比我們自己想的要嚴重得多，而現在社會得價值觀，已經在向著金錢至上失控狂飆，而我們甚至視若無睹：親戚被金錢稀釋、愛情被金錢拆散、理想被金錢誘惑、信仰被金錢腐蝕……如果不制止，我們包括我們得後代，都將成為金錢得奴隸。

勞動是光榮的，為了人民勞動更是光榮的，如果有人問我有錢嗎，我希望我能理直氣壯地說：「我沒有錢，但我有愛，有責任，有理想，我是真正得勞動者。」

㈢ 牧馬人電影觀後感

《牧馬人》這部電影可能80年代時正當年的觀眾更能理解，因為那就是屬於老一輩父母的年代，簡單純朴，很多事情說好了就不會變，很多人選擇了就不會放棄，祖國就是信仰。

而這些，正是這個快餐年代所缺少的，那些藏在生命深處的美好被時代的發展一點點的淡化。在這個物慾橫流的年代，不是缺少美好的存在，而是很多人都不相信美好。人心難測、爾虞我詐，快餐愛情、快餐婚姻，福利待遇、遠赴他國，好像這些才是時代的旋律，所以才會有很多人在現實的泥潭裡嚮往那片純白的天空。

其實細想，每個人心裡都有一片純白之地，有真誠質朴、詩和遠方，大家也都在為了那些努力走好腳下的路。單純也好傻也罷，執著也好堅定也罷，不爭不搶也好詩和遠方也罷。人生一世，便只有一世。找到自己做自己，才不枉人間一遭；敢愛敢恨赤誠勇敢，才不枉生而為人。

㈣ 牧馬人觀後感

「老許，你要老婆不要？」，隨著這一句話的走紅，時隔多年的這部老電影《牧馬人》再次躍進觀眾的視線，而《牧馬人》中的愛情故事，也令人贊嘆。

隨著社會的進步和時代的發展，現如今的我們條件越來越好，對於愛情的認知也有了改變。很多人結婚都需要有車有房有存款，雖然兩個人可能還沒有結婚，但是連以後孩子上什麼大學可能都考慮了。

而對於兩個人的愛情，裡面參雜的東西也越來越多。而在《牧馬人》中，男女主的愛情是那麼的純粹。女主角雖然單純稚嫩，但是嫁給老許後，卻變得成熟懂事，不僅主動分擔家務，還知道心疼體貼老許。

而老許對女主也很好，接受了一無所有的女主，也並沒有高人一等盛氣凌人的感覺，而是真誠的對待她。也懂得心疼她。而且那個時代的街坊鄰里都非常的友好。

看了《牧馬人》後，感觸還是非常深的，畢竟這樣質朴美好的愛情實在難得，如果擁有了，一定要學會珍惜。

㈤ 《牧馬人》電影觀後感範文4篇

近期，抖音上火了一段謝晉老師四十年前拍攝的電影《牧馬人》。我整理了《牧馬人》電影 觀後感 範文 4篇，供大家參考借鑒。

《牧馬人》電影觀後感範文一

故事 寫了一個資本家家庭出生的一個叫許靈均的小夥子的故事，下放到西北一個叫敕勒川的牧場養馬。

在西北敕勒川牧場做了小半輩子牧馬人的小學教師許靈均(朱時茂)一路風塵來到北京飯店，與30年未曾謀面的父親、旅美華僑企業家許景由(劉瓊)見面。當年，追求個人自由的許景由無法忍受與妻子的錯誤婚姻，丟下妻兒去了美國。此次歸來，他有心帶許靈均回美國繼承事業。

剛開始的時候他很絕望，不想活了，可是後來在淳樸善良鬧握的牧民們的關懷照顧下，他又燃起了生的希望。尤其是後來他又和逃荒來的農村姑娘李秀芝結婚一起生活，給了他巨大的生存力量和勇氣。

後來他又被平反。他生活的更加有奔頭了。可就在這時，他的親生父親在美國打拚了一輩子創立了自己的公司，到北京來跟他見面了。想接他去美國讓他繼承產業。許靈均在跟父親接觸的短短幾天里，思考著，他最終考慮的結果是不跟父親走。他已經有了自己的生活和方向，有了自己的妻子和兒子，他也有了對國家和人民的信賴。他回憶起在他最艱難的時候，是敕勒川的牧民們給了他活下去的勇氣和希望，那個時候，「父親」兩個字只是個看不見聽不到的字眼。他想走自己選擇的路，決定不聽從父親的安排。他離不開他的妻子和孩子，還有他的學生們，他覺宏彎中得那才是他賴以生存的根和土壤。影片的最後，許靈均的父親

影片讓我了解了那個年代發生的一些事情和一些人。使我對那個時代有了更直觀的感知。每一件事情都有它特定的歷蔽山史時間符號，我們應該全面的了解才能正確地理解它。

《牧馬人》電影觀後感範文二

昨晚無意間在網上看到老電影《牧馬人》的一些片段，短短幾分鍾的剪輯內容，卻給我帶來了極大的震撼，現在的不管是綜藝節目還是電視劇或者電影大多數給人的感覺就是沒有任何「營養」，味同嚼蠟，看完之後留給人的印象就是這些小鮮肉，明星藝人好靚，好酷，緊接著帶來的影響就是各種攀比，模仿，拜金之風愈演愈烈。《牧馬人》小時候並沒有看過，電影畫質跟現在的電影畫質沒法比，但是看過之後一定會給你帶來很大的觸動。

《牧馬人》電影觀後感範文三

上世紀70年代末，在西北奇樂川牧場當了半生牧民的小學教師徐凌軍(朱世茂)來到北京飯店，遇到了30年沒見面的華僑企業家父親徐靜友(劉瓊)。當時，追求人身自由的徐靜友無法忍受與妻兒的錯誤婚姻，前往美國。這次回國，他願意帶徐令軍回美國繼承自己的事業。

這部電影用嚴厲而深刻的筆觸描繪了主人公多年的命運。它從扭曲的時代中挖掘出美，從普通人中迸發出真善的光輝。主人公命運中凝聚的傷痕與甜蜜、痛苦與歡樂，蘊含著深刻的人生哲理。勞動者樸素、純真、感人、壯麗的草原生活，表達了他對祖國和民族的深厚感情。

《牧馬人》電影觀後感範文四

近期，抖音上火了一段謝晉老師四十年前拍攝的電影《牧馬人》。看過影視剪輯片段後覺得不錯，便抽出時間看完了整部電影，感觸良深!

有人說，《牧馬人》時隔多年能再次爆紅，是因為影片中樸素而又真誠的愛情打動了處於物質橫流的現代人!我想，這當然是一個原因，除此之外，是那個時代所蘊含的特別的東西讓我對此電影情有獨鍾!

這部電影改編自張賢亮的小說《牧馬人》。

電影劇情梗概：旅居美國的華僑企業家許景由在女秘書宋蕉英的陪同下回國旅遊，並尋找失散多年的兒子許靈均。經過中國旅行社的幫助，許靈均從西北的敕勒川牧場趕到北京飯店，同父親許景由見面了。 當年，由於封建婚姻，許景由與妻子一直不和，後來丟下妻兒離家出走。在許景由走後的第四天，許靈均的母親就病故了。從此，他孤苦伶仃地生活在這個世界上。30年過去了，許景由為沒盡父責，深感內疚，他決心把兒子帶回美國，繼承遺產。這時，許靈均想起了賢惠能乾的妻子秀芝和活潑可愛的兒子清清。他們一家人是那麼的親熱、和睦，他不忍心離開妻兒去國外。夜晚，許景由向兒子傾吐思念之情，許靈均也向父親傾訴自己的坎坷經歷：1957年，許靈均被打成「右派」，來到西北牧場勞動。那時，他感到孤獨、絕望，曾想結束自己的生命。可是，他還是活下來了。是大自然純凈了他的思想，是勞動陶冶了他的感情，是質朴、善良的牧區人民溫暖了他的心。他一輩子也不會忘記在牧場的那些歲月。他解除勞教後，因無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風;董大娘送來了熱騰騰的面條。十年動亂中，郭𠷨子等牧民想方設法保護他免遭橫禍。在他們之中，他找到了父親和母親，找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量。 「文中，從四川逃荒到敕勒川牧場的農村姑娘李秀芝舉目無親，無處安身。善良的郭𠷨子將她帶到許靈均的小破屋裡。秀芝不嫌許靈均是「右派」，許靈均感激秀芝對他的信任。在牧民們的贊助下，他倆結成了患難夫妻。婚後，秀芝把他破舊的小屋收拾得煥然一新，並養起了雞、鴨、鴿，成了「海陸空」司令。不久後，他們有了兒子清清，這個幸福的家庭又增添了新的歡樂。粉碎「」後，許靈均錯劃的「右派」得到改正，他重新走上講台，把知識奉獻給牧場的後代。 「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。」這首民歌在祁連山麓回響，也在身處北京飯店的許靈均的心中回響。他又想起離別的前夜，妻子的無限信賴和深刻理解，使他激動萬分。他不能離開祖國，這里有他的親情、他的愛、他的根。 許景由不再勉強兒子跟他走了，他囑托兒子在大陸為他買塊墓地，死後他想葬在祖國。送走了父親，許靈均又踏上了他用汗水浸過的土地，又回到患難與共的親友中間，回到了相濡以沫的妻子身邊。

敕勒川，陰山下， 天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。」這首出自於《敕勒歌》的詩句，曾被無數人為之吟唱。它同樣是貫穿該影片的意向，無論是男主人公許靈均求學時，還是在大草原上牧馬時，或是教授妻子知識時。吟誦的同時更是對已深愛的土地的依戀!

電影的開篇，展現的便是這樣的大草原，遼闊、優美、純凈。蔚藍的天空一望無際，碧綠的原野茫茫不盡。一陣風吹過，牧草低伏，露出一群群正在吃草的馬兒。如詩如畫的畫面，美得像世外桃源一般。

這是那個時代特有的人與自然和諧相處的美麗之景，使人如痴如醉!

㈥ 從《牧馬人》看愛情原本的樣子

由謝晉導演的電影《牧馬人》1982年上映，剛一上映就收獲了1.2億的票房收入。當時的票價可是一毛錢左右哦。這部堪稱82年的拉菲，帶給人們對愛情無限的嚮往，走過了風風雨雨39年，依然不忘劇情中那李秀芝和許靈均不牽手則罷，一牽猛襲虧手就是一輩子都要幸福甜蜜的愛情。

這部電影，無論場景，道具，服裝，人物造型都非常精美，時代感、代入感、畫面感非常強，堪稱完美。朱時茂和叢珊飾演的許靈均與李秀芝又完全符合人們心目中完美愛情的人設。

人物塑造飽滿，情感細膩，劇情推動銜接自然，敘述清晰邏輯感強，輕快溫馨，甜蜜舒適。讓我們來看看這裡面是如何刻畫愛國與愛情的。

這里的愛國情懷，徹底顛覆了我的想像，想像中紅色主旋律愛國情感的的表達會非常突出，甚至是用流血犧牲來大肆渲染禪檔，但片中男主與父親的中、西方思想的碰撞非常強烈，並沒有彰顯出「東方一定壓倒西方」的絕對優勢，反而從兩人的對話中表達了豐富的、細膩的、復雜的感情，通過兩人的演繹把親情，友情，愛情，信仰，對祖國的熱愛和希望等情感沖突，表達得像細水長流一樣順其自然，無絲毫扭捏作態，原來愛情不一定非得生離死別，愛國也不一定非得慷慨就義。

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在電影電視的藝術表達中，愛國主義的東西大多表現得很單一，看多了以後就會味同嚼蠟，更多像雞肋食之無味，棄之可惜。刻意表現又很生硬張揚尷尬。

影片《牧馬人》告訴我們：其實熱愛祖國是一種從生活中慢慢積淀出來的感情。只有汗水浸泡過，患難與共過，相濡以沫過，只有從生活在這片土地上發生的快樂，痛苦，悲傷，感動中一點一滴沉澱累積糅合出來的感情，這種感情是信念的基礎，是生命的根。把這些東西統統化作自己的肉和血，不可分割，所以決定愛它，珍惜它，保護它，這樣從內而外迸發出來的熱愛才真實，自然，歷久彌新。

影片沒有豪言壯語，沒有血腥枝神屠殺，沒有戰火紛飛，沒有間諜卧底，沒有針鋒相對，沒有生靈塗炭，有的卻是牧馬人許靈均深深的愛國之情。再來看本片是如何詮釋愛情的吧。

許靈均一貧如洗，被劃為「右派」，原以為老婆孩子熱炕頭是做夢都不敢想的事，卻沒想到天上掉餡餅，硬是有自動送上門來的老婆，四川逃難來的苦命人李秀芝，這個由演員叢珊飾演的角色把農村婦女淳樸勤勞真誠嫁雞隨雞嫁狗隨狗的忠貞演得活靈活現。沒有「我愛你，非你不嫁」的狗血俗套，沒有「蒲葦紉如絲，磐石無轉移」的轟轟烈烈，沒有「人鬼情未了」的曲折離奇，沒有「後宮特種兵，公公你不懂愛」的勾心鬥角。片中的許靈均和李秀芝，平凡而又溫暖的愛情她不香嗎？彼此信任相濡以沫一粥一飯全憑個人努力踏實得來，無兄弟利益紛爭，無子承父業的勾心鬥角。不管你許靈均這只風箏飛得再高再遠，風箏的線還攥在我李秀芝手中呢。沒有唇槍舌劍的辯駁，沒有哭哭啼啼的刻意挽留，沒有硬拉生扯的准與不準，愛你的人不用留，不愛你的人想留也留不住。簡單純粹，幸福美滿。你知識淵博，我大字不識，照樣可以互相學習，既是伴侶又是老師，相互取長補短，夫妻同心，其利斷金，這不正是我們希冀的愛情美好的樣子嗎？

電影沒有一個「愛」字，卻把一對夫妻先結婚後戀愛的愛情描繪得刻骨銘心，濃得化也化不開。這部電影不用大製作，不用大明星，不用高特效，僅僅只是講了一個好故事，一個不長的故事，卻讓我在冬日的寒夜裡沐浴著春光。讓我從少女時代就看到愛情唯美的樣子，一直延續到今天，它依然美好如初。

真正的美好並不會因為時代的變化而褪色。

對於年輕人來說，在如今復雜紛繁的世界，《牧馬人》里那種「讓我們談一段簡單的戀愛吧」已經是很多人的夢想。

「老許，你要老婆不要，你要老婆，只要你開金口，我等會兒給你送來！」如同兒戲的送老婆這種事，最刺激光棍們的腦神經。

《牧馬人》中人們簡單樸素土得掉渣的生活，倒是成為了讓物質得到極大滿足的我們最艷羨的日子。不得不說，《牧馬人》還原了愛情本該有的樣子，不欺騙不算計不好高騖遠不始亂終棄不說什麼性格不合沒有共同語言等冠冕堂皇的理由。

有的只是：我遇見了個好人，要麼不牽手，牽手就是一輩子，無關貧窮還是富貴。

原來愛國不一定非得慷慨就義，愛情不一定非得生離死別，原來美好的東西它就是這么經得起時間的檢驗。

㈦ 我觀《牧馬人》

無意中刷到一個短視頻，我的心靈頓時被震撼了。搜索裡面的人名，得知視頻源自1982年上映的一部電影《牧馬人》，頓時搜索來看看。

夜深人靜，孩子們已熟睡，我輕放聲音，小心翼翼的生怕漏掉每一個字眼，痛苦又愉悅。

我觀看的資源沒有字幕，沒有字幕的影視資料看起來其實是很痛苦的，它的要求度太高。尤其是電影，電影的跨度跳躍性很強，如果不盯著看的話，有可能就銜接不上情節。

好在影片不負我望，愉悅碾壓痛苦。我感動於片中人的純朴，感動於許李愛情之簡單純真，感動於李秀芝的金錢觀，感動於他們對祖國的熱愛。文中語言質朴憨厚，直擊靈魂。

朱時茂飾演許靈均出生在鍾鳴鼎食之家。在他幾歲的時候，父母感情不和，他跟隨母親生活。解放前夕父親遠走美國，母親病逝。1957年被打成「右派」，下放西北牧場。接二連三的運動襲來，他的帽子一戴就是二十多年。他不止一次遊走在崩潰的邊緣，卻也無數次被牧區人民的關愛感動。他卑微而又堅強的活著，儼然成了土生土長的牧民。

牛犇飾演的郭諞子，那滿臉都是生活都是戲啊！

當得知李秀芝從四川逃荒而至祁連山，被介紹的對象已意外身亡投親無著時，老郭直呼「可憐，可憐哪！」

當被李秀芝請求「給找個吃飯的活計」時，老郭兩眼冒光很是真誠，「再給你找個人家，行不行？」當仔桐秀芝點頭時，他興沖沖的沖進正在煮粥的許靈均家裡，滿臉真誠，「老許，給你個老婆，你要是不要？你要是要的話，我馬上就給你送過來！」許靈均以為他在開玩笑，說，「那你就送來吧！」結果，老郭御州真怕李秀芝領來了，並開出了結婚證，說，「哎呀，我這一下午來回三十里，總算沒白跑。你們倆就洞房吧！明年生個大胖小子，再補請我喝喜酒！」

幾句話，一對新人，陌生人，就這樣莫名其妙的成了夫妻。但又讓人覺得無比般配，合情合理。

許李分吃稀粥的鏡頭讓人感動。許靈均只有一個碗他只有一點粥，他說自己不餓讓走了遠路的李秀芝吃。李秀芝說許靈均幹了一天的活了，不能不吃飯，提議兩人分吃。李秀芝問許，有郵局沒有？她要給四川的家人寫封信，告訴他們自己有了一個家了。於是，觀影人知道，秀芝對於許靈均是滿意的。

許靈均比李秀芝大15歲，他覺得自己沒有出路，不能耽誤人家一個女孩子。他等疲憊的秀芝睡著後，打地鋪和衣而卧。秀芝醒來後，看到躺在地上的許靈均，哭了。老許以為她想家了，拿出積攢的四十元錢和二十斤全國通用糧票，讓秀芝回家去。

哪知秀芝是以為老許不要她，嫌棄她。老許手足無措，說，自己是個右派，犯過錯誤。秀芝說，犯過錯誤以後不再犯就是了。郭大叔說了，你不是壞人。許靈均哭了，是被感動的哭了。

他是被勞動改造的對象，但牧區人民都把他當做了自己的孩子一樣疼著愛著。

許靈均說，自己註定要在農村勞動一輩子的。李秀芝說，在農村一輩子勞動怕什麼，我陪著你。

至此，兩雙手握到了一起，兩顆心心真正走到了一起。 愛情念拆坦就這樣猝不及防，猝然而至，簡單而又充滿深情。

秀芝剪了喜慶的窗花，兩人買了糖喝酒，請牧民們見證一個小家的誕生。牧民們送鍋的送鍋，湊錢的湊錢，讓許李的婚禮雖貧困卻不苦，雖簡單而熱鬧。

有個女人，家就像家。秀芝很能幹，造磚坯壘院牆，養雞養鴨養鴿子，成了「海陸空總司令」。小兩口的日子過得溫暖而紅火。

許靈均的「右派」得到了平反，被安排在牧區小學教書。許靈均哭了，二十多年的政治黑帽終於被摘掉了，壓抑的心終於輕鬆了，終於可以挺直腰桿，「和別人一樣了。」牧區人民都來慶祝許靈均被摘帽，秀芝說， 從我認識他的那一天我就把帽子給他摘了。他摘不摘帽，在我眼裡都是許靈均。

許靈均的爸爸許景由從美國回來了，要見兒子一面。億萬富翁，億萬富翁的爸爸呀！李秀芝問一億是多少，許靈均說，大概能買一萬輛小汽車吧！許靈均五歲的兒子清清說，我要爺爺的小汽車。李秀芝說，去，沒出息。爺爺的錢是爺爺的，想要花錢自己掙去，就比如清清的小人書是媽媽賣雞蛋換來的，就比如清清戴的帽子是媽媽用種的稻子換來的，花自己的錢安心。

多 么有見識的母親。多麼正的三觀。多麼有力量的話語。

她給去北京見父親的許靈均帶了家裡所有的錢，當許靈均見她給未見面的公公又買了枸杞，擔心她在家沒錢生活而要再給家裡留十元錢時，她堅決拒絕說，「窮家富路，我在家裡要錢干什麼？」

父親要帶許靈均一家去美國，許靈均拒絕了。 他離不開牧區的人民，離不開牧區的孩子們，離不開我們百廢待興的祖國。

一個被誤會了二十多年的戴帽子的人，一個被斗爭了二十多年的人，是最有理由去恨的。但他沒有，他無比的「相信群眾相信黨」，他願意和煥發生機與活力的祖國一塊爬坡。

他拒絕了富貴拒絕了金錢，滿身輕松的回到了牧區，回到了那個等待他需要他的家。

影片播放完畢後，我沉默了許久。我在思考，思考夫妻關系，思考親子關系，思考個人與社會的關系。

有時候，愛情就是這樣，談了幾年的戀愛走不到一起，彼此相望兩眼卻能一生一世。一個人，適不適合你，真的是幾眼就能看出來的。他的性格藏在他的言談中藏在他的舉動中。

誰說沒有文化教育不出好的兒女？滿腹經綸的人不一定能養出有出息的兒女，純朴善良的農婦不一定教育不出有用之才。萬千真理存在於平凡的日常生活中，三觀正善良踏實的人生方為成功！

時代的一粒灰，落到個人頭上就是一座山。被身為資本家的父親連累，許靈均被壓制了二十多年。即使是這樣，許靈均仍然深深愛著自己的祖國。當生活回歸正常時，他喜極而泣，沒有任何抱怨。他放棄了億萬財產的繼承，留在故土，與祖國一起共成長。

去看看這部電影吧！去讀讀張賢亮的《靈與肉》吧！在日漸浮躁的日常里，凈化一下心靈，打掃一下塵垢，以更加昂揚的姿態熱愛這大好時代，激揚青春吧！

㈧ 牧馬人評價 牧馬人影評

1、49年，許景由去美國，許靈均11歲。30年後，再見面是79年，許靈均41歲。這是一部反映當時政治路線轉變的影片，一方面物質生活在提升（麵包會有的，牛奶也會有的），另一方面不做金錢的奴隸，獨立自主。知識更加收到尊重，人盡其能，以經濟建設為中心。靈均的信仰不是浪漫的理想主意，國家當時敗陸處在黎明的前夕。相比個人的物質享受，建設10億人口的國家更有意義。講得非常明白了。 男主女主的價值觀跟我爺爺奶奶一模一樣，想起童年了。

2、2019年快結束的時候，這部電影火了，引起了年輕人廣泛的共鳴。影片質量優秀，雖然老派，從鏡頭語言來叢知看，還是一級大師水準。 而在今年火了也確實有當下時代背景，人們羨慕那時的愛情的純真不摻雜物質，與當下年輕人壓力過大有關系，人們羨慕朋友鄰居間的熱心真誠，與現在人情冷淡有關系，有人感動與家國情懷，與今日祖國強大有關系。

3、社會變了，80年代末期到2000年代，甚至到2010年代的前幾年，年輕人，知識分子都還是認為外國的月亮圓，擠破腦袋往美國跑，到今天一切都變了，雖然還是向錢看，但是不一定要去美國。電影被大家詬病的愛國主義，其實我們都是這樣，只是我們自己意識不到，遇到釣魚島，中美貿易戰時，大家卻是齊刷刷的對外，我們嘴上不說，但是我們骨髓里都有家國情懷。我最感動的導演對待2種察鄭頃主義的態度，沒有否定任何一個。