電影搜索觀後感800字道德

⑴ 電影 《搜索》的英文影評

Urban white-collar Ye Lanqiu ( Gao Yuanyuan decoration ), in a business as usual in the morning, because no on the bus to an old man a seat, completely rewrite the implicated in several human destiny. The listed group Mister City Regal Shen Shu ( Wang Xueqi decoration ) flow in restless whirlpool; lady Mo Xiaoyu (Chen Hong decoration ) so bravely in envy envy hate in the marriage and family be defeated and flee; media fresh man Yang Jiaqi (Wang Luodan decoration ) therefore through workplace indifference and opportunity to host; Chen Ruoxi ( senior TV Chen Yao) so popular and a sudden turn for the worse workplace love two down; unemployment and indebted to Yang Shoucheng (Mark decoration ) and get a windfall, but also experienced a soul travel " ".
Ye Lanqiu feels like a South American jungle a butterfly, wings, led to a place in the southern Chinese city " South Pacific storm ". In seven days, because something happened in the bus a small probability event, a dozen people were involved, life was forced off the existing track, and even the fate has been completely rewritten.
However, all this is the truth.
What is the truth?
Hiding in the " Ye Lanqiu on the bus seat will not " what is it?
Ye Lanqiu, is it right? " Mistress " Shen Shu of flow?
Who is in the " human flesh search " leaf Lanqiu?
Who is Ye Lanqiu cornered?
Is who you are with Ye Lanqiu through the last journey?
Life, life is but a moment, who is her way into the whirlpool, who will be her fate graffiti into darkness? Who is " kill" dead Ye Lanqiu?
都市白領葉藍秋（高圓圓 飾），在一個如常的早上，因為沒有在公車上為一位老大爺讓座，徹底改寫了牽連其中的數人的命運。上市集團老總城中富豪沈流舒（王學圻 飾）因此陷入不安的漩渦；闊太太莫小渝（陳紅 飾）因此勇敢地從被人羨慕嫉妒恨的婚姻家庭中落荒而逃；媒體新鮮人楊佳琪（王珞丹 飾）因此看透職場冷漠並借機成功上位；資深電視人陳若兮（姚晨 飾）因此紅極一時卻又急轉直下職場情場兩失意；失業且負債累累的楊守誠（趙又廷 飾）因此獲得一筆意外之財，卻也因此經歷了一場靈魂的「意外旅行」。
葉藍秋宛若南美洲叢林中得一隻蝴蝶，煽動翅膀，引發了一場發生在中國南方都市裡的「南太平洋風暴」。七天時間，因為一件公車上發生的小概率事件，十幾個人被捲入其中，生活被迫推離既有的軌道，甚至命運都被徹底改寫。
然而，這一切都不是真相。
真相究竟是什麼？
藏匿在「葉藍秋公車上不讓座」的隱情是什麼？
葉藍秋是不是沈流舒的「小三」？
是誰在「人肉搜索」葉藍秋？
是誰將葉藍秋逼入絕境？
是誰陪伴葉藍秋走過了人生最後一段旅程？
人生在世，一生不過一瞬，是誰將她的歸途推入漩渦，是誰將她的命運塗寫成一片黑暗？究竟是誰「殺」死了葉藍秋？

⑵ 觀看電影《搜索》談談道德與法律的關系400字

這都是戰爭帶來的後果！伊拉克如果沒有這么多慘劇！而是一片和平，那一定是四處歡聲笑語的。
世界的和平需要大家來維護：「打倒日本帝國主義看完了電影《狼牙山五壯士》，我心裡久久不能平靜。
狼牙山五壯士接受了轉移任務後！中國共產黨萬歲!小到口角紛爭，大到大動干戈，未免也太斤斤計較了。。！」多麼令人敬佩的五位壯士！我鼻子酸酸的。。。在電視上，我看見了伊拉克的受難居民，這些令人感到和諧而溫馨的話語圍繞在耳邊，世界便是一片和諧了，居民們每一次外出都是提心吊膽，挪動每一步都是小心翼翼。。如果沒有發生戰爭該多好，就好比身置鶯歌燕舞的花叢中了。
最近伊拉克的戰爭愈演愈烈，死傷的人數不斷上升：「嘿！你踩到我的腳了！」「喂！你撞著我了！」一些雞毛蒜皮的小事也能成為能夠是導火索。他們在戰火硝煙中艱難地生存著，在房屋裡不斷傳出微弱的呻吟聲、「對不起」!這五位戰士也就不會犧牲了。
世界需要和平：「沒關系」，包容一點就好了，在狼牙山上與敵人搏鬥，並在生死關頭毫不猶豫地將敵人引上了絕路，然後英勇地跳下了懸崖，在山上喊起了中國人壯烈豪邁的口號聲。面對死亡，他們毫無畏懼之色！人人都為和平貢獻一點，地球就是真正人類歡樂的天堂了。不論是在哪裡，隨處聽得見爭吵聲。要是以一個溫和善解人意的笑容來看待一切

⑶ 搜索電影的觀後感

電影《搜索》講述了都市白領葉藍秋因為一件公車不讓座的小事，而引發了蝴蝶效應般的網路暴力，以致最終被逼到生活的死角的故事。

不得不承認，社會發展所帶出來的鬧劇、新聞傳媒的瘋狂炒作、不明真相市民的瘋狂轟擊、迫於周圍無數輿論平地而起，對一個癌症晚期的人來說無疑是雪上加霜，他們一昧的相信網路，一昧的不分真假。受到網路的迷惑而不能自我，被扭曲事實而看不到真相。

他們一昧的為了自己，為了名利，受到報復心的左右，捏造事實，無中生有，為了一己私心，不惜把一件小事成千百倍擴大，添油加醋，使得本來小事，經過一番調味，偏離了原本的軌跡，任由私心操控而不能自己，更致使民眾不明真相，盲目信從。

他們借著錢財滿貫，肆無忌憚。她，為了點小事而爭風吃醋、胡亂猜忌，為了自己所謂的名譽而造謠他人，看到了由嫉妒而引發的幻象，捏造一些所不存在的事，導致了事件的進一步惡化。

事情的真相原本很簡單，但被人包裝過後你便看不見它了。《搜索》之所以成功，那是抓住了人的本性，這也這是我所喜歡的一點。它將人性幾個側陰暗面活靈活現、淋漓精緻的展現在我們面前，讓我們看到了一個真實的的世界。

電影觀後感寫法技巧

1、「觀」是「感」的基礎，「感」是由「觀」而生

只有認真地觀看影片，理清其思路，透徹地掌握影片的內容和要點，深刻地領會影片精神所在，結合歷史的經驗，當前的形勢和個人的實際，才能真有所「感」。所以，要寫觀後感，首先要弄懂所觀影片。

2、要認真思考

觀後感的主體是「感」。要寫實感，就要在讀懂影視故事的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是「感」的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使「感」緊扣影片所表達的主要思想和觀點，才能避免脫離影片，東拉西扯，離開中心太遠。

⑷ 結合隱私和隱私權的有關知識,為電影《搜索》寫影評 100字就行了

同學，一百字還要談到隱族伏私和隱私權，對非法律專業的人來說要求太苛刻了枝埋。影評可能多出一些字，請見諒，你看看能否得到啟發，能幫到你最好。

《搜索》簡評：
從敘事角度看，該片站在了媒體底線、網路暴力的正立面——被施暴者一方，來探討個人隱私和社會道德問題。信息猛穗螞化時代，媒體缺少的不是新聞點、網民缺少的也不是信息源，而是缺乏判斷力。或為一己私利刻意炒作，丟失媒體應有的立場和底線，或因口舌之快，聽風就是雨，一哄而上，殺人於無形。所謂的人肉搜索、伸張正義、誅而伐之，到頭來搜的是人肉，索的是人命。尊重個人隱私不僅僅是個話題，而且是個網路社會的道德標尺。對此媒體究竟應該站在何處、扮演什麼樣的角色，也是一個值得深入探討的問題。總之《搜索》給了我們一個獨特視角，讓觀眾對個人隱私權有了更多思考。

⑸ 觀後感格式範文800字五篇

觀後感 ，就是看了一部影片，連續劇或參觀展覽等後，把具體感受和得到的啟示寫成的 文章 。下面是我整理的觀後感格式 範文 800字五篇，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家有所幫助。

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觀後感格式範文800字1

在看完了《我和我的祖國》後，我從感覺到濃濃的愛國情懷，感受到了中國人民和原來生活的艱苦，這部電影一共有七則 故事 ，每個都講述了一個感人的故事。

第一則故事和開國大典的國旗有關，它講述了開國典禮的升國旗儀式是用的電子升旗，但總工程師並不能保證百分百成功，而需要到現場測試，但現場已被封鎖，所以總工程師在室內仿製了一個小型的升旗機測試，最終測試出來問題，並趕到現場，爬上旗桿，克服了恐高症，成功 修理 好了旗桿。這讓我感受到了人民的敬業和熱愛國家的情感;中途，他們缺少的物品，群眾都幫忙找，讓我感受到我國人民的熱心與團結。

第二則故事和原子彈有關，一個研究原子彈的科學家三年未聯系過家人，且遇到親友也不敢相認，直到第一顆原子彈試爆成功，他才跟他面前的親人相認，讓我感受到當年工作條件的艱難、工作人員對工作的熱愛和對家人的思念。

第三則故事與閱兵有關，開頭便看到一個飛行員與總指揮吵架，問為什麼他是備機，而最後零八號機出現問題，她卻沒有利用這個機會上去，而是幫助零八號機重新恢復正常。這讓我感受了謙讓的精神和期待成功的心靈。

第四則故事與女排有關，一個小男孩喜歡另一個女孩，准備在女孩臨走前送她點東西，但因為天線原因讓他去不了，最後他在讓人看中國奪冠與給女孩送東西之間徘徊，最後他的愛國精神使他選擇了讓眾人看比賽，而最終看到女排勇奪三冠，最後他哭了，正巧他爸回來了，問他為什麼哭，他首先說我們家的天線太舊，又攢緊了手中的拍子，說「女排三冠，我太激動了。」這讓我感受到無論何時都愛國的情感。

第五則故事是一個四川小男孩把一位計程車司機的奧運會門票換掉的故事，小男孩未經司機同意便把票換成錢，想要自己看奧運會，最後司機把票追回來，並將原因問清，便將票給了小男孩，因為小男孩只是想去摸摸鳥巢內爸爸造的欄桿，這讓我感受到人與人之間的友善和溫暖。

這部電影告訴了我們中國的精神、傳承的力量與人間的情意，更讓我們感受到中國現在的富強。

觀後感格式範文800字2

「人生就像各種各樣的朱古力，你永遠不會知道那一塊屬於你。」阿甘母親的這一句話，向我們闡明了：每一個人的生命軌跡都是存在，而且是獨一無二的。阿甘，就正是聽著這樣的教誨，一步一個腳印地踩出了屬於自己生活的奇跡。

在影片的開頭和結尾，會看到：在廣闊的藍天下，一根輕盈而潔白的羽毛從天而降，緩緩地降落在阿甘的腳下。我想，這其實正是影片在暗示我們：這個世界上，如果有人把生命看得像羽毛般純潔、平淡而美麗，那麼，這個人，一定是阿甘。

幼年的阿甘曾經腿有殘疾，於是，阿甘的母親就不得不為她心愛的兒子套上一個笨重的鐵架，以輔助其行走。於是，每每放學後，同伴們就會在路上譏笑阿甘、玩弄阿甘，甚至追趕著阿甘扔石頭。往往這時，那位女同學珍妮喊道：「阿甘，快跑。」然後，阿甘驚慌，拔腿就想跑，跌倒了掙扎著爬起……漸漸地，鐵架子便不在束縛著他，最後他奔跑如飛了。同伴們追不上他，只能眼睜睜的巴望著而束手無策。這，應該說是阿甘人生中的第一個奇跡。

憑著驚人的奔跑速度，阿甘進了 橄欖球 隊，以後又進了大學並最終順利 畢業 。不久，他參加了戰爭。在越南戰場上，阿甘的部隊中了埋伏，一聲撤退令下，阿甘記起珍妮的囑咐：「打不過，就跑。」阿甘於是轉頭就跑。他成了唯一倖免的人。看到這里，觀眾大概都會發笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能後來返回去救出負傷的戰友;阿甘如果不回去拯救戰友，那麼阿甘也就不是阿甘了。

也許，曾經，有的人常常會感覺到生活的負擔過重，就因為面前的困難重重，而整天垂頭喪氣、鬱郁寡歡。阿甘呢，信念是這樣的單純，目標又是這樣的清晰，即使先天不足，甚至是面前有窮山惡水，可愛的阿甘也絕對能夠以一顆絕對平常的心視之，並最終一一跨過。從而達到生命之巔、獲得自己最終的輝煌。

阿甘一生中只有一種愛支撐人生，那就是母愛;阿甘一生只愛一個女孩珍妮，除此他永遠心如止水;他可以為了紀念死去的戰友巴布，而干起自己並不熟悉的捕蝦業(僅僅是由於巴布的一句話)……

在生命的每一個階段，阿甘的心中只有一個目標在指引著他，他也只為此而踏實地、不懈地、堅定地奮斗，直到這一目標的完成，又或是新的目標的出現。沒有單純的抉擇就不會沒有心靈的雜念;而沒有心靈雜念的人，大概才能夠在人生中舉重苦輕。

阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠實、守信、認真、勇敢而重視感情，對人只懂付出不求回報，也從不介意別人拒絕，他只是豁達、坦盪地面對生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點，他什麼都不顧，只知道憑著直覺在路上不停地跑，他跑過了兒時同學的歧視、跑過了大學的 足球 場、跑過了炮火紛飛的泥潭、跑過了乒乓外交的戰場、跑遍了全美國，並且最終跑到了他的終點。

每個看過《阿甘正傳》的人都會從中得到些許感悟：生命就像那空中白色的羽毛，或迎風搏擊，或隨風飄盪，或翱翔藍天，或墮入深淵……

觀後感格式範文800字3

也許你沒有看過這部電影，但你一定聽說過它的名字——《肖申克的救贖》。它不是你閑暇時一手拿杯可樂，一手捧一桶爆米花來消費的娛樂電影;而是可以在你面對失意，處於低谷時安慰心靈，撫平傷痛，給予自信，再次向前出發的勵志影片，它讓我的心靈在希望的引領下堅強成長。

肖申克不是電影中主人公的名字，而是一座人間地獄，那裡使人對自由、對生命失去希望，無時無刻不侵蝕著人的心靈。而主人公安迪卻是一個異類，他原本是一個生活富裕的銀行家，因為法院的誤判，他含冤入獄，監獄裡面的所有「老人」都告訴他要安心地待在這里，要聽話。

即使魔音繞耳，但是他沒有放棄，用自己的信念保衛了自己的自由與生命。

他是那所監獄中最老的犯人，當他在耄耋之年出獄時，發現自己與社會格格不入，這使他陷入抑鬱的迷潭中不能自拔，最後選擇了自殺，我覺得這才是世界帶給人最大的悲哀。電影中這樣說：「這些牆很有趣，剛入獄時，你痛恨周圍的高牆;慢慢的，你習慣了生活在其中;最終你會發現自己不得不依靠它而存在，這就叫做體制化。」一個人在習慣了被統治後放棄了反抗，放棄了自由，而當你脫離統治後你反而會不適應，會迷茫無助，最終可能會使你放棄生命。

也許你感動於安迪二十年為了自由而對監獄官們的屈膝服務，也許你感動於安迪歷經二十年用小湯匙永不間斷地挖掘，但最讓我感動的是安迪與阿瑞在海邊的重逢，他們擁抱的是整個自由的生命。自由是安迪不顧一切進入監獄長辦公室為大家播放 《費加羅的婚禮》的樂聲;自由是安迪冒死向看守長進言為獄友贏得了一箱啤酒與一個灑滿陽光愜意的午後;自由是安迪爬過五百米的污水管道奔向前方的身影……也許我們被這個世界磨平了稜角，但請不要將自己禁錮，去追求屬於自己的自由吧。

曾有多少人被殘酷的環境摧殘，被打擊的話語侵蝕，但請相信幸福永存，自由永在，美好就在前方。只要信念堅定，就一定能救贖自己，每個人都是自己的上帝，如果你都放棄了自己，還會有誰會成為你的上帝?每個人都在忙，有的忙著追逐名利，有的忙著生活中的柴米油鹽，有時候我們應該停下來想一想，你的大腦是不是已經被體制化了，你的上帝在哪裡?生活並非一帆風順，總會遇到這樣或那樣的挫折，但我們仍應堅定信念，不斷拼搏，向著光明前進，因 為只有弱者才會選擇向現實低頭。

請相信：強者自救，聖者渡人。

觀後感格式範文800字4

今天重溫一下經典的電影《海上鋼琴師》這已經是我第三次看到這部電影的

海上鋼琴師」，以主人公為線索，描寫了一個一生都在海上度過，從沒踏入陸地的傑出鋼琴師。片中很令人嘆息的時刻便是他已打算走向陸地去追求自己的幸福，可是在那一刻，他，有往回走了，走回了他一生的家——那艘船。片中，多少人慕名而來，甚至邀他製作唱片，讓他過上富裕的生活，可是他始終堅持自己在船上這種簡單而又單純的生活。即使在最後生與死的選擇中，他也選擇了與船共生死。他，就這樣葬身於大海，一生都沒踏上陸地，不知這是否是他的遺憾，還是說這是他的追求。、而且他到底在執著什麼?到死都不願意去感受一下那個他從未了解過的世界

當看到他將要下船片段時!當他站在雲梯上思考，丟掉帽子又走回船上的那一刻無從下手，無從選擇，怎麼辦?他扔下了帽子，給了城市一個背影，返回他的船再不後悔。這，便是他的選擇!他會在腦海想像美麗的景色，從未下船看上一眼，他選擇的是忠於自己的內心，他是一個活在內心世界的人他不適合很復雜的人生城市充滿雜亂，是個喧鬧的世界，在那裡，沒有恬靜的生活，沒有美妙的音樂創作靈感，只有船上才有清凈的音樂。這是他的世界。感受著他的世界，這是現實無法比擬的世界。完美的世界。

「他的世界就在汪洋大海上，他，把音符留給了大海和天空。」

「他彈琴，不是為了追求彈琴技法的高超，更不是為了追求物質上的滿足，而是為了表達他的內心世界」

「毅然決然，再不後悔。」人生可以歸結為一種簡單的選擇:不是忙著活,就是忙著死，何不用自己的方式來詮釋了自己的人生

每個人都有自己的路，我們都要通過電影去反映自己的生活，電影中的主人公就象那個我們從不示人的自己，他孤獨，他對愛情有著孩子般的憧憬，他相信很多，又懼怕很多，是的，主人公就是靈魂中的我們自己，我們自己，就是船上孤獨的主人公

世界很大，但是屬於自己的很少。怎樣為自己在這樣大的世界裡找到一片空間!很難!所以，當你找到後，不要放棄，不要離開，留在這里吧，守住這只屬於自己的空間!

觀後感格式範文800字5

《八佰》這部電影是一部講述在1937年淞瀘會戰末期，國民革命軍第88師524團留守上海四行倉庫，與租界一河之隔，孤軍奮戰四晝夜，造就了罕見的被圍觀的戰爭故事。

其中的三個場面令我心中波濤洶涌，熱血沸騰。第一個場面是日軍來臨，他們有防彈盾，組成了一個大盾往倉庫里攻擊，國民黨用槍打不破，他們使用的 方法 是往自己身上裹炸彈，跳下去犧牲自己，炸了日本人。當時我的眼淚就已經綳不住了，嘩嘩的往下流。他們這種捨命為國家的精神，讓我感到由衷的敬佩。當然，有這些勇敢的人，也有那些不敢拿槍，不敢往前沖的逃兵，也讓我心裡對他們的所作所為不屑一顧。

第二個場面是他們在第三日的時候。要把中國國旗立起來。當時是國民黨國旗，並不是五星紅旗，當時的國旗是另一個角上是藍色的正方形，其他的部分是紅色的。他們說：在自己的領土，要立起自己的國旗，不能讓日本人給佔領。日本人開著飛機用炮彈掃射他們，那個場面看的我氣憤不已，當紅旗緩緩落下的時候，有一名戰士雖然血流不止，但是他一直用手撐著，他不讓我們的國旗倒下。當時我真的情緒是非常的激動的。他為了自己的國家，寧可犧牲自己，也不願意讓國旗倒下。當時租界的對面，中國同胞都在看著他們。那些戰士們說，我們的同胞在看著我們，我們不能讓他們失望，我們要好好的守護著他們。

第三個場面就是英租界答應讓國民黨戰士沖向他們那邊兒，但是中途會有日本人用槍或子彈掃射他們。他們中途被射到了好幾個，但是戰士們拚命的往前爬，他們的團座說：「不要戀戰，不要回頭。就是死也要往前爬。我要你們每個人都活著。」聽到團做這句話時，我已淚流滿面。他們才是真正的中國人，他們是保護我們國家的真正的中國人。說愛國，護國不是口頭上的保護，他們是用行動這樣做的，當時我看到他們這種愛國情懷，不顧一切的往前沖的這種精神的時候，我已經泣不成聲。心想是什麼樣的人這么偉大，為了我們不顧自己的母父親、孩子就這樣往前沖，只為的是保護我們國家，保護我們的同胞。

從電影院出來的時候。我的口罩已經被我的淚水打濕。眼睛都已經哭腫啦!心中百感交集。影片所表達出來的這種愛國精神值得我們學習，不單單只是為了自己，還是為了我們整個國家!我愛中國!中國加油!中華加油!

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⑹ 電影《搜索》觀後感！

寫作思路及要點：先簡單敘述電影《搜索》的主要內容，然後聯系實際生活得出啟發。

電影《搜索》講述高圓圓飾演的葉藍秋檢查出癌症晚期，因此情緒失常的她，在公車上不肯給老人讓座，被路人拍下來，隨即引發的一系列波瀾。想升職的電視台小助理、雷厲風行為報道不擇手段的女編導、上市公司的董事長、一根筋的雷姓青年，也可以說是「一段公交讓座視頻引發的命案」，有點像蝴蝶效應一樣不斷擴散發展的大戲。

電影的結局耐人尋味，那樣的現實，那樣的殘酷，又那樣的帶著諷刺和無奈。劇中人物的無奈，也有觀眾的無奈。當這類事件像病毒一樣傳播的時候，這一過程也已經被利用，隱藏於社會角落的力量洶涌澎拜，成為了泄憤和謀私的工具，我們網路推廣工作者更應該維護正義，維護網路推廣和新聞推送的職業道德。

電影《搜索》的影評：

《搜索》的整個劇本結構很完整，片中的每個角色的鋪排很均勻，也有著各自的使命，每場戲的力度都拿捏得很好。該片根據小說改編，但原著對於為什麼一個簡簡單單的「不讓座」會弄得那麼大，變成一個社會話題，其實劇情細節的鋪排並不具備說服力，但陳凱歌卻在電影中將之合情合理化，提升了原著最為薄弱的環節。

故事的發展能否合情合理，讓觀眾信服，很重要。在這一點上陳凱歌做得不錯，每次轉折、劇情的推進都具備充分理由，但又讓觀眾意想不到，達到了情理之中、意料之外的戲劇性

⑺ 《搜索》觀後感

看完搜索後，覺得導演在傳達一中信息：在這樣弱肉強食的社會中，人們內心的真善美被壓縮在一個很小的角落，不斷被貪婪、自私、恐懼所佔領。影片故事是由一場公交車上墨鏡姐姐不讓座引發的悲劇。故事由這一導火索牽扯到了婚姻、愛情、事業、輿論，這些與社會人息息相關的社會熱點話題。
記者楊若兮在裡面表現的是超乎常人一般的嗅覺，立即將這件事情擴大、惡性化。這不僅讓癌症晚期的葉藍秋背上了鋪天而來的社會輿論壓力，還被老闆的女人誤以為是小三。這裡面的楊若兮已經是為了自己能夠獲取成功不惜誤導社會大眾的視線和判斷。她作為一名媒體人缺不能客觀的評價這件事，相反一味的博人眼球、贏得圍觀去片面、負面的報導，誇大整件事情的嚴重性，已經喪失了她作為一名媒體人的職業操守和做人的准則。
另一人物楊守成則是讓我厭惡的第二個人。他不思進取，作為男人竟然被女人養著，空有一副好皮相。為了賺取葉藍秋的一百萬，表現出的諂媚和討好，想想就讓人覺得惡心。他的良知不止是否還存在，雖然他不知道葉藍秋已經生命垂危。最後他才發現自己愛上了葉藍秋，個人認為他配不上這樣的女子，也不配獲得葉藍秋的愛。
再有一個就是社會大眾。這群人，當然自己也包含在其中，很可憐。不知道事情真相就可以隨便去發表評論，到哪裡都免不了被人當槍使。事情不用心去看，看到的永遠只是冰山一角。如果大家都知道葉藍秋正處在身患癌症晚期的深深傷痛中，又怎麼忍心去責備這樣一個弱女子。當一個人的生命快要完結的時候，需要多大的勇氣去承受，去和這個世界「say
goodbye」。
這是真的原創

⑻ 大家談談對電影《搜索》的觀後感

電影《搜索》觀後感「珍惜，應該是及時的詮釋，及時地做事，及時地愛人，及時地感恩，及時地生活，及時地及時。珍惜幸福，和知足在一起，而遠離後悔和貪婪。」冰冷的字里行間，書面上的簡單定義，卻充分體現出人們生活的真正意義之所在。的確，生活的意義在哪裡？生命、金錢、愛情、名譽……當你擁有時，毫不在意，當你失去時，只能後悔莫及。電影的線索葉藍秋---高圓圓。她的生活簡單，幾乎沒有親人，若不是一場體檢檢查出患有淋巴癌，也許她的生活，會一直很美好。例行的檢查檢測出癌症晚期，心煩意亂之時，在公交上又出了這樣子的一個事件，成為人們炮轟的墨鏡姐。鋪天蓋地的指責以及自身的身體問題，是否，在一開始，她便只想給自己一個星期的時間呢？請假一周，僱傭趙又廷，把一百萬轉入陌生的他的賬戶中。她不是不在意人們的評論，她每天上網也僅僅是搜索自己的名字。。。她在事件的第二天進行了道歉，但沒被登出來。她言辭犀利，態度不佳，也許，僅僅只是想保護自己。一個孤單的女孩，除了自己又有誰能來保護她呢？僱傭楊守誠，也許是她人生最後最好的決定。第四天，她想看日出，於是約了楊守誠在郊外。。。而第三天的保姆事件照片被刊登出來了。面對焦躁的楊守誠，她終於說出來自己患病的事實。。。第五天，他們一起看日出，當楊守誠告訴她，我會讓他們每一天都看到我和你一起在醫院治病的那一刻，真的希望電影能停留在這里。。。葉藍秋最終選擇了自殺。遺書是留給楊守誠的，我愛你。。在最後一刻，居然說出來了。。。電影里的高圓圓很美，幾場哭戲都很動人，很能帶動人的情緒，每次她哽咽的時候，都讓人感覺心酸。PWN上海之聲愛情是什麼呢？最後的最後，楊守誠與陳若兮也走不到一起了，這個女人照顧了自己幾年，只是，有另一個女孩，用一個星期走進了他的心裡。她問，什麼時候開始的，他說，當我知道我再也見不到她的那一刻。葉藍秋死了，故事並不代表著結束，陳若兮必然會受著心裡的譴責，莫小余遺憾已無機會彌補，而楊守誠，又得多久才能忘卻這段一星期的愛情呢？作為一名普通的觀眾，我們是否也應該檢討下平時面對網路新聞，作為一名看客的態度呢？人肉一個人，也許對於IT高手很簡單，但他們接下來的人生又由誰來承擔呢？PWN上海之聲最後用看似殘酷卻很真實的結局，再度向人們提出了什麼是你最珍惜的？

⑼ 電影《搜索》觀後感

電影《搜索》觀後感

看完一部作品後，一定對生活有了新的感悟和看法吧，不能光會看哦，寫一篇觀後感吧。你想知道觀後感怎麼寫嗎？下面是我收集整理的電影《搜索》觀後感，希望對大家有所幫助。

《搜索》：扭曲世界的真實寫照一個妙齡女子，坐公交車不給老爺爺讓座。別的乘客指責她，她冷冷地回了一兩句。這個事被路人拿手機拍下來放到了網上。在媒體的一番炒作，網民的一番人肉搜索之後，這個妙齡女子成了道德敗壞的典型，失去了活下去的勇氣？

以上就是目前熱映的電影《搜索》中的主要情節。對電影本身的評論已經有很多了，我們關注的是這個過程。從坐公交車不讓座這么一件小事，到最後主人公跳樓慘死的悲劇結局，這中間經歷了什麼？都有哪些人參與其中，分別扮演了什麼角色？電影中呈現的那個扭曲的世界，是否是我們現實的真實寫照？一個個心存善念的網民，是怎樣一步步殺死劇中人的？扭曲的互聯網：從自由平台到泄憤通道互聯網的自由、交互屬性，易激發人的正義感。

還記得佛山小悅悅事件嗎？當時小悅悅被車撞傷，奄奄一息，先後有18個人路過她，卻或有意或無意地都沒救她，延誤了最佳治療時機。而此時被披露後，網友義憤填膺。某網站做過一個調查，如果你是18路人之一，你會怎麼做？有超過90%的人選擇了親自施救或撥打120急救電話，只有不到2%的網友選擇了「為避免不必要麻煩當作沒看見」。網友在網上的群情激奮，與路人在現實中的冷漠殘酷形成了鮮明對比。那麼，真的是佛山路過小悅悅的那18個人，恰好都是那2%的不願救人者嗎？

答案顯然是否定的。正如《搜索》這部電影里，女主人公葉藍秋一個不讓座的舉動，讓幾乎所有網友對她群起而攻之。互聯網的自由、交互屬性，讓每個人都不自覺地向「聖人」靠攏。每個人在網上都可以自由地發言，與別人交流。而愛惜羽毛，想展示陽光的一面給別人看，這是人之常情。如今微博的實名制，更是讓每個人都更注意維護自己的形象。因為在網上，標榜道德高尚要比坦白道德低下容易得多，阻力也要小得多。即使你真是道德高尚之人，也有一個詞叫做「知易行難」：你知道一件事情應該怎麼做，和你真的在身處那個環境時能按預想的方式把事情做到，這之間有很大的距離。就像你知道每天背100個單詞，遲早能把英語學好，但你堅持得住嗎？你知道抽煙喝酒對身體不好，但你戒得了嗎？如果把網友的正義感，等同於在現實生活中人人都充滿正義感，無疑是不明智的。網路泄憤，是對現實不滿的一種排遣。

中國網民的兩個重要屬性，一個是幾乎人人都充滿正義感，另一個則是幾乎人人都怒氣沖天。論壇、微博上罕見平和坦誠的對話，往往是三五句過後即破口大罵。很多人上網的目的首先在於泄憤，其次在於瀏覽信息和與人交流。簡單說，上來罵兩句出出氣是最重要的，至於因為什麼事而罵，罵的是誰，罵的有沒有道理，則都不是優先要考慮的。在這個網路泄憤的過程中，互聯網和被罵的人都是無辜的。舉個例子，在沒有互聯網的時候，我們如果從同事、同學、老師、領導那裡受了委屈，常乾的一個事就是抓起什麼東西（比如花瓶）往地上一砸，用以排遣心中的怨氣。而用網路泄憤時，互聯網就是我們手裡的花瓶，而被罵的人則是被砸的地板。在地板看來，那個人舉起花瓶惡狠狠用盡全身力氣向它砸來，好像它犯了多大錯誤。其實，那個以泄憤為目的的人，砸東西是他的主要目的，地板只是無辜的犧牲品。當大多數網友都怒氣沖沖時，再去埋怨他們不該生氣，就顯得沒什麼意義了。生活中的不如意，學業事業上的不順利，感情生活的不穩定，日常生活的艱辛，都會成為怨氣的來源。一句話，中國人活得太不容易了，網路恰在此時出現，成了每個想摔東西的人抓住的那隻花瓶，如此而已。

扭曲的價值觀：從傳統美德到道德綁架

從「讓座」看傳統美德：應以自願為前提

電影《搜索》中，讓女主人公引起爭議，乃至身敗名裂的導火索，是她坐公交車不願給旁邊站著的老年人讓座。尊老愛幼，這是中國人一直引以為豪的傳統美德。我們從小也聽了不少類似於「孔融讓梨」、「程門立雪」之類尊重師長，扶助弱小的歷史故事。漸漸地，這些傳統美德就成了我們血液中的一部分，成了必須遵守的行為准則。細究起來，其實問題不小。

尊老愛幼，幫助他人，無私奉獻等傳統美德，是我們一直提倡的。這沒有錯，但前提應該是每個人自願遵守。也就是說，遵守這些美德是每個人的權利，而並非義務。可以在自願的前提下提倡，但不應強制每個人必須奉行。坐公交車是否讓座，別人有困難是否幫助，是否無私地奉獻於我們所從事的事業，這些都是個人選擇，而不應是在某種強制力的要挾之下必須要做的事。傳統美德本來是使我們變得更好的一種營養，如果反倒變成禁錮我們的枷鎖，那恐怕也並非古人所願。

德治中國：拋開法律空談道德，極易形成道德綁架

一般來說，我們平時喊哪種口號越多，往往就表示我們在這方面欠缺很多。比如國家一直強調我們是法治國家，要以法治國。之所以這么提，恰恰是因為我們平時的生活中，有太多不依照法律，而依照道德、情感、關系來決斷的事。當然不是說道德不重要，在我們個人修養與學識積累的過程中，道德起到了莫大的作用。我們在這里想討論的是，不要在拋開法律的情況下空談道德，因為這與道德綁架只有一線之隔。

現代國家之所以大多選擇以法治國，不是說他們的國民道德有多麼糟糕——而且往往高度的法律社會，是需要公民具有高度的道德標准才可以構建起來的——而是因為法治國家是保障人權，限制公共權力的濫用，限制國家權力同時賦予公民權利的最佳途徑。法律是道德的底線，也就是說，一些我們看不慣的行為，甚至是傳統道德所鄙視的行為，只要不違反法律，就沒有做錯，同時也不應受到譴責。如果拋開法律談道德，很容易出現重視了A道德，卻忽視了B道德的情況。例如文革時候的抄家，現在看來是嚴重違反法律的私闖民宅行為，但在當時看來，被抄家的大都是「反動學術權威」，是需要被「改造」的人。於是抄家的人就站在了道德制高點，抄家的行為就合理了。這種拋開法律，以道德綁架他人的事，我國歷史上並不罕見。所以，在表面上倡導依法治國，私下裡處處以德治人的中國，警惕道德綁架，實在是很重要的一件事。

扭曲的陳凱歌：從"端裝"大師到"電視劇"導演

凱爺被逼「接地氣」：管窺中國電影現狀

讓我們回到電影本身。這樣一部純正的當代年輕人題材，「講述老百姓自己的故事」的影片，如果不告訴你導演是誰，恐怕想破腦袋也不會想到是陳凱歌這位爺。在電影圈，被公認為「爺」的沒有幾個，而「凱爺」則叫得很響。用電影迷的話來說，這是一位「端莊」大師：永遠端著一個大師的`架子，顯得有點裝。然而近幾年，這位熟讀古詩詞，用筆寫劇本，不用電腦，不用手機，每日都要研讀佛經的老古董導演，在不知不覺中，變了。

單從《搜索》這部電影來看，可以說這是一部現實題材的還不錯的作品，很接地氣，對時下熱門的人肉搜索，網路暴力，媒體邊界等問題做了一番探討。可如果考慮到導演是陳凱歌，那又有了另一層的意義。眾所周知，陳凱歌擅長的是文化底蘊深厚的題材，《霸王別姬》已成影史經典自不必說，《黃土地》、《孩子王》、《荊軻刺秦王》等也是古樸有力，給人迎面一擊的震撼。然而再牛的導演也要面對投資商的壓力，沒票房，再好的戲也出不來。漸漸地，他開始用大明星，他的策劃團隊開始用緋聞、花邊等手段炒作。一直對記者高高在上的凱爺，居然在宣傳影片時當著記者的面熱吻妻子陳紅。這種炒作的手段，就如同讓郭德綱講佛學一樣，怎麼看也不是那麼回事。從《無極》被胡戈惡搞後的出離憤怒，到如今自己拍攝影片反思網路「暴行」，清高的陳凱歌在市場的督導下完成了自我蛻變。作為中國數一數二的大導演，都需要為迎合市場而做出180度的大轉變，其他電影人的處境可見一斑。

「電視劇」充斥大銀幕：電影分級制是症結所在

《搜索》為人詬病的地方之一，是拍得太淺顯。明星演員不少，鏡頭語言朴實，故事線性發展，加足了感情戲，高圓圓飾演的女主角美艷的臉部特寫無數次？？總之，是讓人一眼就能看明白的，比較商業化的影片，甚至可以說，這很像一集加長版的電視劇。如果這是一部菜鳥導演的作品，淺顯流暢可能是優點；然而這部「電視劇型」的電影出自凱爺之手，這就多少有點說不通了。然而我們放眼電影院，這種「電視劇型」的電影幾乎充斥了中國的每一家電影院。所有的銀幕上都在放著通俗易懂，不費腦子，可以一邊嚼著爆米花一邊看的口水片，稍有晦澀的藝術電影則難覓蹤影。這種現象很值得深思。

我們並不是說電影不應該通俗易懂，而是說，一個國家的幾乎所有電影院都在放映著淺顯明了，一看就懂的「電視劇」，而艱深晦澀的藝術電影不僅無處播放，甚至幾乎沒人投拍，這就是一個大問題了。所謂參差多態，乃是幸福的本源。任何事物如果品種之間同質化過於嚴重，是很不利於這種事物的正常發展的。電影也是一樣。投資商一股腦地投拍大眾喜聞樂見，不費腦子的電影，肯定有他們的道理。嚴苛的審查制度直接就使一批題材不能觸碰。而院線、影院出於自身盈利的考慮，也會優先放映通俗易懂、明星扎堆、看著不累的大片、商業類型片。院線的這種拍片方式又會反作用於電影投資商，使他們的錢更集中於「電視劇」型的影片上，加大了國內影院上映電影的同質化。解決這個問題的方法其實很簡單，就是分級制。大電影院繼續放那些老少皆宜的通俗大片，小眾的影片也會在專門的藝術院線有自己的一席之地。只有保住了影片的多樣性，才有繼續發展壯大的可能，否則中國電影就是死路一條。

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⑽ 看電影觀後感

觀後感，就是看了一部影片或連續劇後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。同學們，以下是我分享給大家的看電影觀後感，一起來閱讀學習吧！

篇【1】：《海洋》觀後感

昨天下午我們學校組織去看電影。一路上同學們興高采烈地猜測著看的內容。到了電影院我們這才知道電影的名字叫《海洋》。

我看到海洋里有各種各樣的動物。給我影響最深的是各種魚類。魷魚、鯊魚、海豚、水母等是我認識的魚，也有我好多不認識的魚，它們都長得不一樣，穿得衣服也五顏六色，漂亮極了！海洋里還有很多長相奇特的魚，如羊頭魚，它的頭上長了一個大包，就像一個老壽星，還有石魚，它非常厲害，它可以隱蔽起來，偽裝成石頭的樣子，很難被發現，以此用來捕捉小魚。可是，現在人類一直還在不停地捕魚，不停地破壞環境，這些可愛的魚都快無家可歸了！我還看到了藍鯨、海星、螃蟹、章魚、等生物……海邊，有有北極熊，水獺、企鵝、海象等真是可愛啊！

這部影片告訴我們，人類要愛護大自然，愛護海洋環境，不能過度捕殺海洋生物，否則海洋生物就有可能滅絕，大海也可能被污染。以後我也要從自己做起，愛護大自然，保護環境。我還要呼籲我們所有的人類都要積極行動起來保護我們的環境，保護我們的大自然！

篇【2】：《孔子》觀後感

看完《孔子》，只記得一句話：求仁得仁，又何怨。也許可能加上一句：雖未能至，心嚮往之。只是內求的信念，是反求諸己，而非外求他人。

也許，無為方能無不為，但無為而非不能，無用安知不是大用。為何在乎結果，而非過程，無果而非成功否？有因才有果，無因而無果，因比果更重要，不是么？有A點方可達到B點，無起點何來終點，無生方能死？只求果，那是證明，有因無果，那是勇氣，無因有果，那是荒謬。想有果，那要承受支撐果價值的艱辛。

也許，兩點之間，直線不是最短。我們的意志和良知告訴我們，我們是有選擇的自由的，能負責任的，可是我們在外部世界的日常經驗中卻受著因果律的支配。生活中我們明知「有因必有果」，是不是我們的生命最終也要服從因果律？以前我們提「曲線救國」，因為直線直接、血腥，是革命而非改良。若這樣理解，兩點之間，是不是就可以說曲線最短。遇山遇水，我們搭橋鋪路，甚至挖隧道，從經濟學層面說，這不是最經濟的。路總要隨著地勢，你搭橋挖道，不是美化自然，而是破壞自然。如果我們要達到山頂，是不是也可以搭橋、掘坑？所以詹天佑的「人」字形鐵路才是偉大的`創舉。一切偉大的創舉總不能置於別人或自然代價之上。

孔子知不能為而為之，實則無畏，因其思想方能流傳千古而不衰。在此不討論其作為儒家思想之源的效用而存在。也許在功利社會的當今，有因無果，不成主流，實認愚蠢。所以當今最短這樣思想理念，所以成功學成了主流，大家都想有車有房有美女嫁個有錢人。有人說有錢人就是等有了錢才是人，學好數理化不如拼老爸，有了錢就能活在天堂，天堂與地獄的區別就在於有錢否，再也不是好人與壞人的區別了。

如今社會最喜歡樹立英雄，所以孔子只能作為聖人。伽利略說過：需要英雄的國家真不幸。所以如今最缺的是聖人，而非英雄。孔子知不能而為之，實則時代賦予的責任，也是良知應起到的作用。如今中國，談的是權、錢和關系，所以時代的使命必與之相反，那又有幾個人能夠明確時代賦予我們的使命？

有時我們說個人的偉大，其實歷史並不使單個的人不朽。雖然孔子知不能而為之，但他不能打斷歷史的循環。歷史總是曲線前進的，就如基因也是螺旋式的。若個人想用直線式打斷歷史循環前進，那某些個別事例、事跡或事件，也同樣打斷了我們日常生活的循環。無論何時，只要人們追求他們的目標，像耕種那如果沒有他們的勞作，就無所出產的土地，若強迫自由飄盪的風揚他們的帆，越過不停翻滾的浪，也就打斷了無目的的，只能在自身內翻轉的運動了。所以影片中說，夫子的思想又有誰能夠理解。所以當我們在一種歷史過程的意義上深思歷史的本質、國家的歷史命運及它們的沉浮興衰時，永遠不能寄託於個人而忽視歷史過程必定是循環的。

我們所有的人都通過出生來到這個世上以及這個世界通過誕生而持續更新。也許這才是我看《孔子》最大的想法，歷史總不能靠個別人來承擔。既然提出「文化強國」理念，回歸孔子儒學不知可否？改變如今民不民、政府不政府的局面。

孔子最後回魯國講學立著，我們也可以反思下如今的教育。從教育功能上看，其目標不是把年輕人引入世界，而只是帶入世界的一個有限部分。教育不能不伴隨著教，沒有學的教育是空洞的，很容易陷入道德和情感說教，但是沒有教育也能輕而易舉地教，一個人即使活到老學到老，也不一定成為一個有教養的人。所有這些問題都是必須留給專家和教育局考慮的細節。

其實，教育的要義在於，我們要決定我們對國家的愛是否足以讓我們為國家承擔責任，是否要讓它免於毀滅，因為若不是有新的、年輕的面孔不斷加入進來和重建它，它的毀滅就是不可避免的。所以教育是立國之本，不是說來玩笑。強國戰略無不是人才戰略，而不是政治、經濟、軍事戰略，但也不是不無關系的，只是輕重之別。

同時，教育也是要政府決定，政府對孩子的愛是否足以不把他們排斥在體制之外，是否要讓他們自行做出決定，也就是說，不從他們手裡奪走他們推陳出新、開創我們從未預見過的事業的機會，並提前為他們重建一個共同世界的任務做准備。也許中國畸形的教育與西方教育方式的區別就在於此吧。