電影觀後感名篇

① 三年級觀後感作文怎麼寫作文

1. 三年級怎麼寫觀後感

三年級？我不知道 按照我的方法寫吧 下面的 都是 慢慢看 會有幫助的

1、讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《***讀後感》，也可以用《讀***有感》。

2、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。（寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實）

3、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。（最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。）

4、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。（讀後感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理。）

5、敘原文不要過多，要體現出一個「簡」字。

6、要審清題目。（在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到「讀」能抓住重點，「感」能寫出體會。）

7、選擇材料（寫自己讀後在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。）

8、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。

9、寫讀後感的注意事項：

①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫「體會」為主。

②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非「檢討書」或「保證書」。

③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

2. 小學三年級同步作文讀後感怎麼寫

《昆蟲記》讀後感

最近，我迷上了《昆蟲記》這本書，書中寫了許許多多的昆蟲習性。

夏天到了，晚上，就會有一個個點著燈籠的小精靈，我經常捉它們，以為他們是可愛的小昆蟲，可是看了這本書以後，卻不這么認為了。螢火蟲是食肉動物，是獵取野味的獵人，而且在獲取獵物的時候，手段是罕見的惡毒。螢火蟲吃的幾乎都是沒有櫻桃大的蝸牛。它在吃獵物的時候，先給獵物注射一種 *** ，讓它失去知覺。螢火蟲的工具是細得像一根頭發的兩片變成鉤狀的顎，從顯微鏡里，可以看見彎鉤上有一道細細的槽。螢火蟲用自己的工具反復敲打著蝸牛的外膜，就像和蝸牛逗著玩一樣。呢？可是，螢火蟲是怎麼消化蝸牛的哦，原來，螢火蟲攝取食物並不是「吃」，它是喝。它採取蛆蟲那樣的辦法，把獵物變成稀肉粥來充飢。每個螢火蟲用它嘴裡的那兩個彎鉤注射可以把蝸牛肉變成流體的液汁，同時用彎鉤來吮吸和吃凈捕獲物。

不看不知道，一看嚇一跳，原來生活中隱藏著這么多讓人不知道的謎團。

3. 三年級讀後感怎麼寫

如何寫讀後感 [編輯本段] 一、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。

看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什麼都有一點，什麼也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。

你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。二、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。

寫讀後感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

三、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。 讀後感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理。

因此，讀後感中既要寫「讀」，又要寫「感」，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。

讀後感以「感」為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。

在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重於分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示「讀」，從中引出「感」，在著重抒寫感受後，結尾又回扣「讀」。

四、敘原文不要過多，要體現出一個「簡」字。如果要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感呢？ （1） 引——圍繞感點，引述材料。

簡述原文有關內容。 讀後感重在「感」，而這個「感」是由特定的「讀」生發的，「引」是「感」的落腳點，所謂「引」就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄「引」發「感」的關鍵詞、句，或概述引發「感」的要點。

不管採用哪種方式引述，「引」都要簡練、准確，有針對性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內容概要。

寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個"簡"字，決不能大段大段地敘述所讀書，文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

（2） 議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。

在引出「讀」的內容後，要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地「亮」出自己的感點。

要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。

這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。 （3） 聯——聯系實際，縱橫拓展。

圍繞基本觀點擺事實講道理。 寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。

就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。

聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。

當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應「引」部，使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

（4）結——總結全文，升華感點。圍繞基本觀點聯系實際。

一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯系實際。

這"實際"可以是個人的思想，言行，經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系，前後脫節。

結既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發出號召。不管採用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。

讀後感始終要受「讀」的約束，開頭要引「讀」，中間還要不時地回扣「讀」的內容，結尾也要恰當回扣「讀」的內容不放鬆。 以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。

比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

寫讀後感應注意以下問題：一是要重視"讀" 在"讀"與"感"的關系中，"讀"是"感"的前提，基礎；"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而後"感"，不"讀"則無"感"。

因此，。

4. 【小學三年級作文《一次成功的實驗》讀後感怎麼寫】

讀了一次成功的實驗這篇文章，我的感受是碰到危險的時候一定要冷靜，不要慌張，要先讓別人去安全的地方，自己最後一個離開危險的地方.就像我們在生活當中一樣，不管是在家裡還是在外面遇到危險都要把安全留給別人，自己最後一個離開.就像我讀的這篇文章里的教育家，他讓三個同學做一個實驗.把一個瓶子放在地上，好比是一口井，井口很小，一次只能上來一個人，讓三個同學把拴著小鉛錘的三根繩子放進瓶子里，每個小鉛錘代表自己.教育學家一邊往瓶子里灌水一邊說：「危險！快上來！」一個小女孩低聲對其他兩個同學說：「你第一，你第二，我最後.」讀完以後我明白了，人不能自私，要有奉獻的精神.E智網為您解答，。

5. 小學三年級觀後感作文

小羊肖恩觀後感

今天，我和媽媽來到影城，一起觀看我期待已久的《小羊肖恩大電影》。

來到影城門口一看，真是人山人海！好多的爸爸、媽媽也帶著自己的寶寶們一起來觀看電影。我們先排隊買票，費了好大勁，票終於拿到了。電影9:40分開演。媽媽說：「距離電影開演還有一段時間，我們先在廣場中央轉轉吧！」我時不時地看看手錶，害怕錯過了電影放映的時間，到開演的時間了，我和媽媽來到放影廳，坐在座位上焦急地等待著影片的開播，時間一分一秒的過去，電影開演了，故事圍繞著農場主和他的一群小羊展開。裡面有一隻最聰明小羊就是小羊肖恩。 日子一天天過去，小羊都長大了，小羊們每天過著同樣的日子，起床、吃草、玩耍，小羊們厭倦了農場主給他們安排的每項活動，漸漸的小羊們都不喜歡農場主了，而且農場主每到冬天就會剃光羊身上的毛，它們身上光禿禿的，又難看又冷。所以它們想辦法把農場主引走，讓他到另一個城市去。有一天，農場主又准備給小羊們剃羊毛了，他一邊進屋拿剃毛工具，一邊從窗口看看小羊有沒有少，生怕它們逃跑。結果他發現那些羊都在跳欄桿玩，很有趣，他看著看著就睡著了。於是，小羊們在小羊肖恩帶領下，齊心協力，把農場主抬進了房車里，並將房車推到了小山坡上，讓車自己從山坡上滑下去。車沿著山坡一直下滑，最後進了市中區，沖到路邊，撞上了電線桿。農場主被撞醒了，他爬出車。不小心被電線桿上的燈罩打傷了頭。他來到一家理發店，拿起理發器就像剃羊毛一樣把鎮長的頭發給剃了，發型就和剃羊毛的一樣。鎮長覺得這發型很好，給了農場主很多獎賞。農場主從此在市中心出了名。而農場的小羊們卻因為農場主離開的時間太長，而越來越想念他了。他們經歷了重重困難，差點被壞人抓去動物拘留所，小羊小恩想出種種辦法逃過難關，最終他們又把農場主接了回來。

小羊肖恩們與農場主相處時間久了，便不惜想出歹毒的辦法趕走了農場主，但在農場主離開後，大家又特別想念他。通過影片中這些情節，我很有感慨：生活中這種現象非常普遍，有些東西擁有時不知珍惜，等到失去了才覺得分外寶貴。我們一定要要珍惜當下，珍惜身邊每個人，善待每個人。

6. 小學生三年級作文讀後感怎麼寫要500字

寫好「讀後感」要做到四點：一、讀懂原文抓中心：我們在讀中可分三步去指導學生理解文章內容，把握文章的思路，只有引導學生通過認真地「讀」，才有寫「感」的條件。二、選擇重點作感點：一本好書和一篇好文章可「感」的點很多，必須指導學生從眾多的感點中選擇自己感受最深，角度最新，現實針對性最強，最善於寫的感點，作自己讀後感的切入點。三、讀感結合有側重：指導學生處理好寫讀後感時「讀」與「感」的關系，做到二不二要。四、聯系實際談感受：指導學生聯系自己或別人的思想和生活實際，寫出真情實感。？

[關鍵詞]：讀後感；感點；實際

讀過一本書或一篇文章都可能有所收獲，有所感想，把自己的收獲或感想寫出來，就是心得體會，也叫讀後感。寫讀後感不僅可以幫助學生加深對文章的內容的理解，還可以提高他們的思想認識和語文水平，那麼怎樣指導學生寫有新意、有感情、有見解、有體驗的讀後感呢？？

一、讀懂原文抓中心？

「讀後感」的「感」是從讀中產生的。只有讀得認真，才能有所感，並能感得深刻。如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學生了解一下作品涉及的社會背景、作者等。在讀中可分三步去指導學生理解文章內容，把握文章的思路：以《小音樂家揚科》為例，一是初讀感知，理清層次，把握文章的來龍去脈，建立起對課文的初步總體印象。初讀《小音樂家揚科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚科為了看看、摸摸地主僕人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。二是細讀深思，抓重點，引導學生評詞析句，細讀深思，體會用詞的生動、准確。細細品讀文章，可先讓學生找出一些能反映揚科熱愛音樂的重點詞句，再細細體會語言的形象生動，故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟，突破難點，引導學生掌握文章的內容和表達的中心思想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，學生們進一步明白了奪去小音樂家揚科生命的罪魁禍首是人吃人，人剝削人的資本主義社會，在這樣的社會里窮人的孩子即使有才能，也只能被埋沒，甚至遭到被-迫-害至死的悲慘命運，使學生感悟到我們

7. 三年級作文拔河觀後感怎麼寫

拔河比賽觀後感

上周四下午的三四節課，我們學校舉行了大型的拔河比賽，我們班對戰三（二）班，結果我們班輸了。

雖然我們班輸掉了，但是，我卻從中明白了一個很深刻的道理：拔河靠得是整體的力量，體現的是一種團結的精神，僅憑個人的力量是很難取得勝利的。在拔的過程中還要注意用力的節奏。

我們班又十名男生十名女生參加了本次拔河比賽。一共拔了兩場，我也參加了。比賽結束後，我感覺自己已經筋疲力盡，但是，我卻握住了拳頭，心中暗暗的說道：「比賽的輸和贏不重要，重要的是我們參與了，今後我要多鍛煉身體，下次的勝利一定是我們天驕六班的。」

8. 三年級上冊開學第一課2016觀後感作文怎麼寫 一句話

走在林蔭小道上，陣陣微風拂過，讓我深感愜意，舒心，心中不覺又一次回響起了「世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶……」在母愛中成長，讓我享受親情：在母愛的溫暖中成長，讓我懂得了真情。不記得有多少次提起筆來，卻始終不敢寫下那兩個字------我怕，我怕無論怎樣都不夠深刻、全面、透徹的寫出我生命中最摯愛的人。

那年冬天，天空中飄著雪花，黑夜籠罩著大地，明月依稀隱現。我背著書包往家走。書包里沉重的考試試卷壓得我喘不過氣來媽媽會很失望吧！我搖了搖頭，心裡說不出什麼滋味。我在門口踱來踱去，遲遲不敢進去。「吱」我轉過身的時候，門開了，從屋裡透出暗黃色的燈光。「回來了，怎麼不進去，傻站在這兒幹嘛！來，快進去！說著，媽媽幫我拿下了書包。

9. 小學三年級怎麼寫作文

一、揭開作文的神秘面紗，消解畏難情緒，放下思想包袱。

對於剛剛接觸作文的三年級學生來說，由於缺乏對作文的了解，往往以為寫作文是多麼神秘，多麼高深莫測的事情，並由此產生一種畏難情緒，背上思想的包袱。為此教師在給學生上的第一堂作文課上，就應該告學生：作文實際上就是說話，是用筆說話，是再簡單不過的事情。從而使學生放下思想的包袱，勇敢地，昂首挺胸地，大踏步地走進寫作的大門，一平常的心態面對寫作，以樸素、簡單而又充滿生命活力的語言開始寫作，記錄下自己生命的精彩時刻。

二、模仿起步

我們會做的許多事都是從模仿開始的。比如我們說出的第一句話，邁出的第一步路，無一不是在模仿中慢慢學會的，寫作文也可以從模仿開始，而且這也是一條迅速提高作文水平的捷徑。在學生寫作之前可以多讀一些例文，在閱讀中使他們漸漸明白什麼是作文，如何把生活中的人和事、景和物用完整的文章的形式表現出來，如何布局謀篇，如何開頭結尾。這些東西不能靠老師抽象的講解，而要通過多讀習作去形象的感知。如此在寫作中運用起來才能得心應手。

注意，我主張的是模仿起步，當你通過模仿對寫作有了初步的感知、體悟之後，就要忘記你讀過的所有的習作，而進行自己的創作了。就彷彿《倚天屠龍記》中，張三豐教張無忌學太極，不是看你記住了多少，而忘記了才是真正的學會。我想寫作也是這樣，讀不是讓你一字不差的記住，而是提升你的境界。真正當你拿起筆來開始寫時，你記下的一定要是你自己獨有的人生、獨有的見解和思想，即使他們是那樣的乏味、平淡、膚淺，但他們是獨一無二的，這正是你人生和寫作的價值所在。記住：青出於藍而勝於藍而勝於藍。我們從模仿開始，但為的是最終的超越。

三、熱愛生活，豐富人生經歷。

比如讓你去寫貓，如果你平時對它沒有興趣，甚至討厭它，一見就打跑它，那你的頭腦中就不會有關於他的生活積累，當你拿起筆時自然也就不會有的可寫。其實如果你換種心態去走近貓時，你也許會發現這是一個無比豐富的世界。

所以我主張應對更多的我們所能接觸的事物抱有一種好奇的心態，對他們感興趣，走近他們，研究他們，這樣你的生活積累就會逐漸豐富起來。那時你不但會寫出好的文章，更會擁有精彩的人生。

四、多讀多寫

這里的多讀不再是指那些花樣百出的作文選中的作文，而是一些名家名篇。朱自清的散文，魯迅的小說，還有顧城、舒婷的詩歌，甚至四大名著，唐詩宋詞，《三字經》、《論語》，這些都可以讀。哪怕一開始讀不懂，沒關系，好書是可以慢慢浸染的，從你的皮膚到你的心靈！相信這樣的閱讀會讓你的文筆提升到一種更高的境界。

五、以孩子的視角去理解、批改他們的作文。

最後我覺得要向老師們說幾句話。對於三年級學生的作文我們不能要求太高，畢竟他們才是十歲左右的孩子。我們不可能以成人的眼光去看待他們的作文，必須返老還童去理解他們作文中所描寫的生活。那時你也許就不會再認為他們的描寫那麼淺薄無知，而會意外的發現許多閃光點。這些閃光點正是我們鼓勵、引導學生寫好作文的關鍵所在。

「千里之行，始於足下。」願老師們能以作文為契機，引導孩子們打開人生的幸福之門。

② 2021年xx公司《長津湖》觀後感四篇

   電影《長津湖》展現了人民軍隊熾烈的愛國情懷、對黨和人民的無比忠誠，生動詮釋了偉大的抗美援朝精神。下面是我我為大家分享的2021年xx公司《長津湖》 觀後感 四篇，提供參考，歡迎你的參閱。

   公司《長津湖》觀後感1

   長津湖之戰，中國軍隊打出了自己的威風、血性和精氣神，讓世界看到中國是一股“不可辱”的力量。9月30日也正值國家設立的烈士紀念日，有觀眾感言說：“在這個特別的日子走進影院，感受那段波瀾壯闊的戰爭史詩，向偉大的中國人民志願軍致喚賣殲敬，特別有意義！”這樣的心聲頗具代表意義，《長津湖》上映首日總票房破億，僅僅用時5時12分19秒。從對英雄的感動，到觀影的行動，無數中國人用自己的方式緬懷英雄，通過大銀幕回首那段驚心動魄的戰爭史詩。不管站在哪個年代俯瞰，也無論從哪個方面論證，抗美援朝這一立國之戰都註定是彪炳青史的。要論及這場戰爭的幾個標志性戰場——“上甘嶺”“松骨峰”“長津湖”，恐怕國人最有印象的當屬上甘嶺，這是源於電影《上甘嶺》的經典魅力，而“松骨峰”就是《誰是最可愛的人》這部不朽名篇的故事誕生地。相較之下，“長津湖”更在歷史深處，不為更多人所知。引領時代風氣之先，一定要把鏡頭對准為這個國家捨生忘死和流血犧牲的英雄。電影《長津湖》的適時出現，彌補了之前的空白和遺憾。《長津湖》把這番宏觀語境細致地落在七連的志願軍戰士身上：連長伍千里是戰友們最可靠的主心骨，弟弟伍萬里是從孩子蛻變而來的戰士，火力排排長余從戎是大家的“開心果”，三營營長談子為是“打不死的英雄”，炮排排長“雷公”是七連志願軍戰士的“爹”……而貫穿全片的戰士們的信念，則是狂蹬了十幾個小時自行車“壓線”歸隊的指導員梅生所說的，“我們把該打的仗都打了，我們的後代就不用再打了”，這不正是這場立國之戰所蘊藏的樸素道理配搏嗎？《長津湖》對這一場史詩級戰爭較量的呈現，並非靠單純的時光軸推進，而是藉助故事延伸對七連志願軍戰士的思想動機和行為方式進行內在支撐，使其成為具有鮮活生命力的“英雄人物”。在奔赴戰場的火車上，一場報出自己的姓名和編號的七連入連儀式，彰顯出英雄精神傳承與七連“打不垮更打不死”的戰魂。抗美援朝中的長津湖之戰，零下40攝氏度的極寒中，1081高地上的志願軍官兵堅守陣地，全連以俯卧戰壕的戰斗姿勢犧牲，成為一尊尊巍然屹立的冰雕。這種戰斗姿態，體現的正是一個偉大民族“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的熱血壯志。這么一股子精氣神，正是志願軍戰士以“鋼少氣多”戰勝敵人的“鋼多氣少”的勝利之道。再看今天，珠海航展的大國重器頻繁亮相；電影里，“雷公”犧牲前說“別把我一個人留在這兒”，現實中，今年9月2日，第八批在韓中國人民志願軍烈士遺骸回到祖國。通過歷史與當下的對望，我們更能體悟到先輩的偉大精神，為捍衛祖國的安全和平、人民的幸福安康矢志奮斗。

   公司《長津湖》觀後感2

   國慶期間，一部《長津湖》，帶給我們一場無形的教育課堂，一次震撼人心的精神熏陶。影片真實地展現了戰場的殘酷和志願軍的鮮活形象，朝鮮戰場異常艱苦的作戰條件和中國人民志願軍無懼險阻、保家衛國的奉獻精神。看完我的心情久久不能平復，三個小時時長，戰爭場面三分之二，異常慘烈，作為軍人的榮耀和無畏被深刻闡釋，看的人揪心，震撼；看的和沖人血脈賁張，又潸然淚目。硝煙燃起，亂石陣的一戰尤為讓人悲憤。為了躲避敵軍的飛機巡邏和轟炸，戰士們在一片亂石灘偽裝成“死屍”倒在亂石中，多少在戰場上也不肯放下槍的戰士，為了掩護戰友，連一聲呻吟都沒有，就永遠留在了亂石里。無論作戰環境多麼艱苦，志願軍戰士們的意志堅不可摧。雷公為了引開轟炸機群，保護戰友們，駕車載著標志彈在炮火中往前沖，生生把自己變成了活靶子。無數的敵機追著他打，無數的炸彈在他身邊爆炸，他一直往前沖。到最後，他被炸翻摔落在地，又被汽車重重砸下來……志願軍戰士不怕犧牲，艱苦卓越的精神。令我們這些後輩所動容。影片中的“冰雕連”最讓人淚目揪心，為了阻擊美軍南逃沿途，直到犧牲仍保持著戰斗隊形和戰斗姿態。在那個朝鮮50年不遇的最冷冬天，“冰雕連”的信仰其實從未結冰!美軍士兵被徹底震撼了，他們對這個“謎一樣的對手”肅然起敬，瞬間明白為何會在朝鮮戰爭中擁有如此巨大裝備優勢的情況下，居然會敗仗連連;為何一個小小的長津湖，會成為讓他們膽戰心驚的地方。美軍將領深有感觸的說:“面對如此有決心的敵人，我們永遠無法打敗他們”。影片中的經典台詞也深深感染著我們：這場仗如果我們不打，就是我們的下一代要打。我們出生入死，就是為了他們不再打仗。（七連指導員·梅生）；讓你的敵人瞧得起你，這才叫硬氣。（七連炮排排長·雷公）；一個蛋從外面被敲開，註定被吃掉，你要是能從裡面自己啄開，沒准兒是只鷹。（七連連長·伍千里）；沒有凍不死的英雄，更沒有打不死的英雄，只有軍人的榮耀。（三營營長·談子為）寫到這里時，我想到了李雲龍的亮劍精神:面對強大的對手，明知不敵，也要毅然亮劍，即使倒在對手的劍下，也要成為一座山，一道嶺!狹路相逢勇者勝。縱然敵眾我寡，縱然是身陷重圍，但是我們敢於亮劍，敢於戰斗到最後一人。這就是長津湖精神，令人為之敬佩、為之感動、為之落淚……就是我們偉大的中國共產黨領導下的中國人民志願軍戰士保家衛國、不怕犧牲的精神。這些英雄是後輩永誌不忘記的豐碑，他們個個鐵骨錚錚，無畏熊熊戰火，奮戰到底!也正是這樣一批批前仆後繼的革命戰士當年拋頭顱、灑熱血，才換回了我們今天安穩、幸福的生活。所以哪有什麼歲月靜好，只是有人替你負重前行。前輩們用熱血犧牲換來的和平，我們更應該珍惜和盡力地維護，最好的方法，就是盡心盡力地做好自己的本職工作，就是要家國一體的顧全大局，就是要凝聚合力的同仇敵愾，就是要為強軍強國做貢獻不添亂。

   公司《長津湖》觀後感3

   當《長津湖》片尾字幕隨著悲愴激昂的音樂聲緩緩出現時，熱淚早已模糊了我的視線，無邊的震撼彷彿驚濤駭浪在我心中翻滾著，激盪著，久久，久久不能平靜……

   以前，抗美援朝在我腦海里僅僅是歷史書中的著名的以少勝多，以弱勝強的一場戰役。歷史書上是這樣記載的，從1950年10月25日起，直到1951年6月10日，中國人民志願軍在朝鮮人民軍的配合下，對以美國為首的“聯合軍團”進行了五次主要戰役。是兒時小學語文教材里那些可歌可泣的英雄故事。這些英雄有黃繼光，還有楊根思、邱少雲、羅盛教、蔣道平等等。而今天，電影中一個個鮮活的志願軍戰士來到了我的面前，他們每一個人都和我們普通人一樣，有名有姓，有父母有孩子，但又有我們不具備的鋼鐵般的軍人意志，為國為民甘願捐軀的偉大情懷。電影里的幾句台詞讓我印象深刻：“這場仗我們不打，就是我們下一代要打”，“希望我們的下一代，活在一個沒有硝煙的年代！”為此 ，19萬7千多英烈將青春永遠留在了朝鮮戰場上，他們拋頭顱，灑熱血，築冰雕，堵炮眼……世界上有一樣東西是美國最先進的槍炮，最厲害的兵團都震撼不了半分的，那就是中國人民志願軍保家衛國的決心！正是這樣一部熱血激情的電影，讓我們再次回到了那個戰火紛飛的年代，再次目睹了志願軍的頑強不屈，用生命，用熱血保家衛國的堅不可摧的精神。這是一種什麼精神？以前的我狹隘的認為，在任何困難面前不低頭，能夠自我救贖並且救贖他人的人是英雄。可是這些朝鮮戰場上十九萬七千多名的普通戰士，他們為了解救祖國千千萬萬，素昧平生的黎民百姓，義無反顧的捐生殉國。他們－中國志願軍戰士－才是真正的蓋世英雄！正是有了革命先輩們的英勇無畏，才有了我們如今的太平盛世!有人說：“《長津湖》電影結束後乾等了十幾分鍾沒有彩蛋，走出電影院，看到外面燈火闌珊、高樓林立、熱鬧非凡，想來這便是彩蛋。”70年過去了，在滿街飄揚的無數英烈的鮮血鑄就的紅旗下，在這英雄們期盼的再也沒有硝煙的和平年代中，我們深深感慨：吾輩當自強，牢記使命，自強不息！我還想說：“百里、千里、萬里，百里倒了，千里還在，而千里的後面，萬里也站起來了，這大好山河有千千萬萬個‘百里’‘千里’‘萬里’守候著！為實現中華民族的偉大復興，吾輩當共同努力！願民族之巔繁榮昌盛，百年不衰！我們作為新時代的青年，作為民族的希望，國家的棟梁，《長津湖》這部電影帶給我們的不僅是對保家衛國的烈士的追思，和對和平年代的珍惜，更應該使我們產生一種丹心寸意，奮不顧身，共築家國的家國情懷。正是這樣的家國情懷感召著中華兒女萬眾一心跨過一道道難關，邁過一道道坎；正是這樣的家國情懷，陪伴我們堅定地走過昨天，來到今天，邁向明天。如今的中國，不必受人欺凌、烽火連天，沒有白骨露野、馬革裹屍，這每一秒安穩，都是英雄們用命換來的。抗美援朝保家衛國革命烈士永垂不朽！每一位志願軍戰士都是英雄!!你們看，如今的繁華盛世如你們所想！山河已無恙，祖國已強盛！赤膽揚國威，熱血鑄軍魂！多少戰斗英雄永遠地停下了沖鋒的腳步，卻以血肉之軀，為國家和民族開辟了前進的道路。你們永遠是人民心中“最可愛的人”！你們永遠活在每個中國人的心中！

   公司《長津湖》觀後感4

   電影《長津湖》可以說是一部史詩級的大片不僅戰爭場面真實，人物之間，也藏有很多很多的感人故事。電影一開始，連長伍千裏手捧哥哥伍佰里的骨灰，乘船探家，見到父母，他雙膝噗通重重地跪在地上，隨後用自己的額頭重重砸在堅硬的地板上，緊接著一滴熱淚滾燙落下，說到：”我沒有把老大照顧好！“就在那一刻，不知多少人內心觸動了，作為一名軍人的他，在戰場上無論遇到多強大的敵人，無論遇到多難闖的難關，從未流下一滴淚，但是兄長的犧牲卻沖破了他最後的防線。戰爭是殘酷的，於家庭而言，白發人送黑發人何等凄涼，但是為了將來，犧牲是在所難免的，總有人要站出來。在和父母見完面後，當晚收到緊急通知停止探親，外出打仗，年邁的父母只能目送孩兒，希望他勝利歸來。滿心以為可以休戰的解放軍戰士在得知國家又面臨新的戰爭時，沒有一絲猶豫直接又上了戰場，拿起槍，保衛自己身後的百姓和祖國，而在後方的人民也是竭盡所能的支援前線，正是因為有這樣的戰士和人民，我們才能取得勝利。在這一方面長津湖不僅僅是電影，也是一節生動的愛國主義課程。邊境火車站，眼看敵機馬上就要來襲，七連的戰士們和兄弟連隊趕緊登上火車，因為時間太過倉促，他們來不及拿棉衣棉被。後方那些人員就將棉衣棉襖往他們的專列里扔，能扔多少算多少。最後沒有棉衣扔了，後方人員甚至把自己的棉衣都脫下來扔到了車上。其中有位女兵讓人印象深刻，她把自己的紅圍巾都扔到車上去了。那物資其實就是後方人員的一片心意，代表的一種溫暖，在天寒地凍的朝鮮戰場上，是對生命的呵護。多一件棉衣，哪怕就是多一條圍巾，那都有可能多呵護一個志願軍戰士的生命。正是因為有了前方與後方的同心協力，抗美援朝取得最後的勝利也多了些保障。有個士兵問道:“我們為啥要打仗啊?”指導員梅生說:“我們把該打的仗打了，後代們就不用打了。”他說出這話時，手中不停地撫摸女兒的照片。我看到了他的無限眷戀。是一個父親保護女兒的勇敢，也是一個戰士保家衛國的堅決。我想梅生指導員再重新入伍時，應該很糾結吧!一邊是家人女兒的擔心，不舍；另一邊是國家大局的安危。但他選擇了以大局為重，因為他是一個愛國的軍人。他也是一個好父親，當看到自己女兒的照片快要被燒掉時，毫不猶豫地把手伸進火堆，翻出照片，使勁撲火。看到照片還剩一半時，他帶著顫抖的聲音說了一句讓人潸然淚下的話:“是爸爸不好!"我想，當他的女兒看到這幕場景時，一定滿是驕傲，滿是開心。“疼死我了”“別把我一個人留在這兒”。作為七連戰士眼中的雷爹的他，只說了簡簡單單的兩句話，但是卻是字字戳心，原來英雄也是個普普通通的人，也會感覺到痛，內心也有著自己的柔情，他背井離鄉在戰場上冒死拼殺最後也不過只是為了能回家，他一直是所有人的寄託和依靠，然而他卻最先犧牲了，觸動人心。五百里戰死了，五千里還在，伍萬里也應征入伍了，一個普通百姓家的三個兒子都在戰爭的硝煙中笑過、哭過、成長了。那是一種深刻的恨與痛，它會撕扯靈魂，催人長大。一身黃色軍裝，從來不是件裝飾品，那是自浴血殺敵、保家衛國的保證。一個個鮮活的戰士，在戰場上，他們守望相助，彼此交託生命，擁有共同的信念。那就是，軍人的榮耀。“你們選擇了遠行，把對父母的掛念藏在心底，去書寫英雄的故事；你們選擇了忠誠，把妻兒的照片揣進懷里，去成就不朽的傳奇；你們選擇了使命，把對祖國的大愛扛在肩頭，去追逐高貴的信仰……”如今我們生活在國泰民安的和平年代，但永遠不能忘記我們的祖國是那些先輩們用甘於奉獻、無所畏懼的勇氣，拋頭顱、灑熱血替我們打下的。就像影片中毛主席所說：“這仗真不想打，但為了未來百年的發展，這仗不得不打。打的一拳來，免的百拳來。”所以，那些為了保衛祖國未來拚死戰斗的戰士，才是我們心中真正的英雄。何其有幸生於華夏、國家繁榮昌盛，在祖國發展的今天，我們更要勿忘過去、銘記歷史、珍惜今天的來之不易，用我們的決心和努力獻出自己力量，維護祖國美好的未來。

③ 《悲慘世界》觀後感

《悲慘世界》 讀後感
在文學界和藝術界的所有偉人中，他是惟一活在法蘭西人民心中的偉人。」這是羅曼·羅蘭對雨果的評價。青少年的羅蘭保存一期《堂吉訶德》畫報，上面有一幅「老俄耳甫斯」彩畫：蒼蒼白發罩著光環，他正撫弄著豎琴，為苦難的民眾引吭高歌。《悲慘世界》的作者留下的這副形象，也許是大眾更樂意接受的。

捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當是厚重之感。同樣是傑作，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追憶似水年華》，都沒有這種感覺，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫苦難深重的書，都能當得起這「厚重」二字。而《悲慘世界》獨能當得起，只因這部大書壓在作者心頭，達三十年之久。

歷時三十餘年，從1828年起構思，到1845年動筆創作，直至1861年才終於寫完全書，真是鬼使神差，這在雨果的小說創作中也是絕無僅有的。這部小說的創作動機，來自這樣一件事實：1801年，一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農民，因飢餓偷了一塊麵包而判五年苦役，刑滿釋放後，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年，雨果又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受聖徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在1829年和1830年間，他還大量搜集有關黑玻璃製造業的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業家，開辦工廠並發跡的由來。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。

到了1832年，這部小說的構思已相當明確，而且，他在搜集素材的基礎上，寫了《死囚末日記》（1830年）、《克洛德·格》（1834年）等長篇小說，揭露使人走上犯罪道路的社會現實，並嚴厲譴責司法制度的不公正。此外，他還發表了紀念碑式的作品《巴黎聖母院》（1831年），以及許多詩歌與戲劇，獨獨沒有動手寫壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久，直到1845年11月，雨果才終於開始創作，同時還繼續增加材料，豐富內容，順利寫完第一部，定名為《苦難》，書稿已寫出將近五分之四，不料雨果又捲入政治漩渦，於1848年2月21日停止創作，一擱置又是十二年。《苦難》一書遭逢苦難的命運，在胎兒中也要隨作者流亡了。

設使雨果也像創作其他小說那樣，構思一明確便動筆，那麼以他的文學天才，他一定能繼《巴黎聖母院》之後，又有一部姊妹篇問世了。或者在1848年書稿寫出五分之四的時候，再一鼓作氣完成，那麼在雨果的著作表中，便多了一部懲惡勸善的力作；雖然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文學寶庫里，就很可能少了一部屈指可數的稱得上厚重的鴻篇巨制。

這三十餘年，物非人亦非，發生了多大變化啊！如果說1830年，在他的劇本《艾那尼》演出所發生的那場斗爭中，雨果接受了文學洗禮，那麼1848年革命，以及1852年他被「小拿破崙」政府驅逐而開始的流亡，則是他的社會洗禮。流亡，不僅意味著離開祖國，而且離開所有的一切，包括文壇領袖的頭銜、參議員的地位等等；流亡，不僅意味著同他的本階級決裂，而且也同他所信奉的價值觀念、文學主張決裂；流亡，給他一個孤獨者的自由：從此他再也無所顧忌了，不再顧忌社會、法律、權威、信仰，也不再顧忌虛假的民主、人權和公民權，甚至不再顧及自己的成功形象和藝術追求。流亡，把他置於這一切之外，給他一個大解脫，給他取消了一切禁區，從而也就給了他全方位的活動空間，使他達到歷史、現實和未來所有視聽的聲音。

雨果在蓋納西島過流亡生活期間，就是從這種全方位的目光、全方位的思想，重新審視一切，反思一切。在此基礎上，他不僅對《苦難》手稿做了重大修改和調整，還大量增添新內容，終於續寫完全書，定名為《悲慘世界》。整部作品煥然一新，似乎隨同作者接受了洗禮，換了個靈魂。這是悲慘世界熔煉出來的靈魂，它無所不在，絕不代表哪個階層、哪些黨派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的名義，反對世間一切扭曲和剖割人的生存的東西，不管是多麼神聖的、多麼合法的東西。

世間的一切不幸，雨果統稱為苦難。因飢餓偷麵包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無計的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經受的苦難，無論是物質的貧困還是精神的墮落，全是社會的原因造成的。雨果作為人類生存狀況和命運的思考者，能夠全方位地考察這些因果關系，以未來的名義去批判社會的歷史和現狀，以人類生存的名義去批判一切異已力量，從而表現了人類歷史發展中的永恆性矛盾。正是在這個意義上，《悲慘世界》可以稱作人類苦難的「網路全書」。

1862年7月初，《悲慘世界》一出版，就獲得巨大成功，人們如飢似渴地閱讀，都被一種不可抗拒的力量所征服了。持否定態度的人則從反面證實這部作品的特殊份量：居維里耶·弗勒里稱雨果 「法國第一號煽動家」，拉馬丁撰文贊賞作家本人的同時，抨擊了他的哲學觀點：「這本書很危險……灌輸給群眾的最致命、最可怕的激情，便是追求不可能實現的事情的激情……」。也有人指責他喜歡龐大，喜歡誇張，喜歡過分。然而，他這種放誕的風格，添上了「全方位」的翅膀，在「悲慘世界」中奮擊沖盪，恰恰為人類的夢想，不可能實現的事情吶喊長嘯。

時間和歷史和作出了判斷，《悲慘世界》作為人類思想產生的一部偉大作品，已為全世界所接受，作為文學巨著的一個豐碑，也在世界文學寶庫中佔有無可爭議的不朽地位

④ 觀《》有感優秀作文

在生活、工作和學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是我精心整理的觀《2012》有感優秀作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

觀《2012》有感優秀作文1

《20xx》這部電影描繪出了世界末日來斗團臨的各種災難，火山爆發、地震海嘯、冰川融化海平面上升……幾乎世界上所有的災難都集中在這部影片，給我極大的視覺沖擊極大！

當我看完《20xx》這部電影後，我就覺得保護環境、保護地球有多麼的重要。

破壞後的地球呈現在我們面前時，我們都驚嘆不已。地殼裂開，各個板塊向各個方向移動，有的沉沒在大海里。人類在這個時候無能為力，眼看著有人被淹死、有人被砸死、有人為了爭活著博斗而死，一塊塊大陸上的生物一點點消失，最後什麼都沒有了。

影片中有個總統很黑心，他為了活命不顧百姓，不顧親人，自己逃之夭夭。他還怕人多了船跑不快不管正在登船的人而提早關了船門。

這部影片告訴我們要保護地球，保護我們的家園。在以後的生活中我們能節約用水，善於利用資源，也許永遠也不會有這么可怕的事情發生，世界不會有末日。

觀《2012》有感優秀作文2

伴著涼爽的秋風，我們博雅作文班來到了美麗的赤霞廣場。

一進廣場，兩排整齊的銀杏樹出現在我們的眼前，走進一看有許多金色的銀杏樹葉飄落在地上，踩上去軟綿綿的像金色的地毯；而沒有掉下來的銀杏葉又像一把把小小的扇子，在空中翩翩起舞，美麗極了。

我們看到兩顆外形截然不同的銀杏樹緊挨在一起，從老師口中，我才得知它們是一顆雄性銀杏樹和一顆雌性銀杏樹。高大的雄樹筆直地挺立在那裡，像雄壯威武的戰士，它的樹干非常粗壯，分出的枝幹也特別多，葉子緊緊地聚集在一起，雖然已是深秋，但看上去依然十分繁茂。而另一顆雌性銀杏樹卻顯得比較瘦小，它的樹干比起雄性樹要細了許多，葉子也稀疏了不少，但它的枝幹上卻結滿了一串串白色的銀杏果，像無數個小鈴鐺掛在樹上，秋風吹過，我們好像聽到它發出的「叮鈴鈴……叮鈴鈴……」的聲響，非常的動聽悅耳。

這時的濟南雖然已進入深秋，但雄性銀杏樹的葉子依然掛滿了枝頭，它光鮮艷麗的外表得到人們的許多贊美。而雌性銀杏樹卻能在陣陣涼意的深秋里孕育出了新的生命，它的這種朴實無華，默默奉獻的精神讓我聯想的我的母親，她雖然不是非常的漂亮，但在我的心裡她是世界上最美麗的人，因為我的媽媽讓我每時每刻都感覺到春天般的溫

暖和無微悄吵不至的關愛。

我生在秋天，我喜愛這美麗多彩的秋天，更深愛著我的媽媽。

觀《2012》有感優秀作文3

生活也許就是這樣，有時候讓你變得迷茫；有時候讓你受寵若驚；有時候讓你痛不欲生。然而，我們卻不能妥協，不能逃避，只有坦然面對。

——題記

高考，激動的同時，也伴隨著殘酷。有的人，哭了；有的人，笑了；有的人，得到了愛情，有的人，失去了愛情；有的人，永遠的離開了這個世界。

故事是這樣的：李珥，一名高三女學生，那年她十七歲，左耳聽力不好，但她天真，也很自信，這是她迷人的一點。一次偶然，她在一次去學校的時候，碰到了一個領她動心的男生，這個人叫許弋。我比較喜歡這個女孩，天真，爛漫，自信，樂觀。

故事講到這兒，不得不說這個人空運橘，他是他們班乃至全校學習非常好的一個男生。然而他很不走運，他有一個同母異父的哥哥，叫張揚，因母親的拋棄，張漾為了報復，認識了一個叫黎吧啦的女孩，她是當地有名的歌女，所有女孩都怕她，這女的突然喜歡上了張揚，張漾提出了個條件：想要我泡你，不管用什麼手段，找一個叫許弋的男生，把他搞臭，我就泡你。從此，許弋天真的認為她真的喜歡他，從那以後，他變得一蹶不振，已不是以前的許弋了。這個人，我覺得他很虛偽，反正我是不大喜歡他的，雖然長得帥，又如何？

因為許弋，她也認識了那個黎吧啦，在她看來，許弋喜歡那種壞壞的女孩。就是樣，她學著抽煙，也許她永遠也不能成為他喜歡的那樣。高考結束了，他們都考上了大學。

張漾，他也算不幸，自從認識黎吧啦之後，他就對他的女友冷漠了，也許之前他根本就沒有真正喜歡過她。可是就在他們愛情泛濫之際，黎吧啦卻因車禍永遠得離開了這個世界，此時的張漾還不知情，黎吧啦的好朋友李珥親眼看著她離去，卻無能無力，此時的她心痛不已，她喜歡的人卻幾次讓他心痛，剛剛交的好友又離她而去，她痛不欲生，第一個恨的人就是張漾......然而，張漾也許會內疚一輩子！

我覺得張漾這個人很有血腥，雖然他壞，但壞的有骨氣，有勇氣，壞的叫人喜歡。

在一個酒吧門前，李珥又碰到這個曾經改變過她的男生許弋。他被一群人毆打，她奮不顧身跑上前去阻攔，原因是他賭錢輸了，沒錢還債，她幫他還了債。這下兩個人又再次相遇，可李珥哪裡知道許弋到底會真心喜歡她嗎？過了幾天，許弋又去找她借錢，當時她一聽到借錢，就說沒有。後來又想，到底該不該借他錢呢，她問黎吧啦。我覺得她也許出於善良，或者說她還抱有一點和他好的希望，她終於借他錢了。

這回，許弋摟住她，說他喜歡她之類的甜言蜜語，試想一下，一個曾經那麼想和他好的一個女生，現在他那麼直接，她是該高興呢，還是該淡定呢？不言而喻。

可就在他們好上之後，有一次她回家的時候，聽到屋子裡有女人呻吟的聲音，她不以為然地打開門，眼前的這一幕再次領她痛心，她二話不說扭頭就走。之後發了一次高燒，差點兒就永別了這個世界。從此她再也沒有和許弋有過來往了。

此時的張漾，也被女友所棄。大學畢業的'他和他的一個曾經也喜歡黎吧啦的男人關系特要好，他們做起了網店的生意，最後還做得致富了。又一次偶遇，李珥與張漾碰面，他打聽許弋的情況，李珥當然很無奈，她說不知道。她心裡默默地想：吧啦，我不在那麼恨張漾了，他其實是個好人。張漾騎車帶著李珥在途中，遇到一啟車禍，一輛小轎車不幸落水，生死攸關之時，兩個人從容不迫，李珥報了警，張漾毫不猶豫地一頭扎進水中，離奇的是他看到他救的那個人和他以前喜歡的吧啦長得一模一樣，也許是巧合，最終他順利將其救出。張漾和李珥他們倆此時也被嚇得傻傻的，也許李珥在想，要是張漾落水救不了那個女孩，發呢特也發生意外呢？也許張漾在想，既然以前，我欠你的，現在我願用生命去陪你。

故事到這兒，已經到尾聲了。李珥最終是和誰在一起了，這給我們留下了一大想像的空間。雖然她左耳失聰，但在她的內心，她一直希望有這樣一個人，在十七歲那年，能夠站在她左耳旁，給她說甜言蜜語，即使聽不到，她也很開心。

生活，就是這樣，那麼的一波三折，你只能自信地躊躇滿志地去面對，去適應，而不要想著去駕馭它，因為，接下來發生的事，我們誰也不知，誰也不曉！

觀《2012》有感優秀作文4

想必大家應該都看過《爸爸去哪兒》的這個綜藝節目吧！這是湖南衛視全新推出的真人秀親子互動節目。節目講述的是五位明星爸爸跟子女進行72小時的鄉村體驗真人秀，由林志穎父子、田亮父女、郭濤父子、王岳倫父女、張亮父子聯手擔任嘉賓。該節目於 20xx年10月11日首播，至今已經放了7期了。

看了這7期，我感觸挺深的，似乎體會到了小時候父母照顧我的辛苦。從出生到現在，我覺得大多數同學應該是媽媽管你們比較多吧！而爸爸平時很少管我們。

但是這個節目卻讓爸爸們單獨肩負起照顧孩子飲食起居的責任，平時生活中不下廚的爸爸們為自己的孩子下廚做飯，為他們的生活進行打理照料，並且還要和孩子一起完成節目組設置的任務。其中對我印象最深的就是跳水冠軍田亮與他的女兒田雨橙在玩滑沙游戲時，田雨橙她一定要從陡坡很高的沙漠上滑下來，她一直懇求著爸爸，田亮最終還是答應了，但是他放心不下，偷偷跟在女兒後面，幫她牽著繩子不讓她有危險，田亮從70多度的破上跑下來，女兒滑多快，田亮就跑多快，盡量控制沙橇不會翻，到了安全區域再放手，當時現場有許多工作人員都感動地哭了，而田亮自己卻沒有任何感覺，他覺得自己只是在保護自己的孩子。即使對自己很危險卻仍要保護女兒，讓我感受到了父愛的偉大與無私。

從這節目中，我感受到了孩子的純真，父愛的偉大，親情的溫暖。

我們拚命發芽，而父親卻白了頭發，有爸爸在我們就天不怕地不怕，他是我們的大樹。我們的老爸就是神話，就算有一天，你掉光了牙，我也帶你去吃火辣辣。

觀《2012》有感優秀作文5

《爸爸去哪兒》是我最喜愛的也是我最怨恨的電視節目。因為我太喜歡這個節目了，我不知道哪來了一絲絲自私感，希望只有自己可以看。

爸爸去哪兒是由林志穎的兒子kimi張亮的兒子張天天，田亮的女兒cindy郭濤的兒子石頭，王岳倫的女兒angela所拍攝下來的。

在沙漠之中，五個家庭被只有50元活2天的消息後，被電到了。對於他們來說，50元真的很少，過慣了富家的日子之後，也應來嘗嘗只有50元的滋味了，脫離了富家之後，是否依然可以那麼快樂呢？

在沙漠之旅中，kimi是一個長「尾巴」的人，是我們都應該期待的生日，在小孩眼中，玩具就是他最好的禮物。不過，對於滿了8歲以上的人後，就會覺得其實玩具沒有那麼重要。只要有爸爸媽媽陪著我過生日就好了。如果沒有爸爸媽媽的陪伴，你的生日最將會是孤獨的。

林志穎靠自己的努力，在沙漠中得到一桶水，而別人，只有單單的10瓶水和自己用50元購買的東西。

看著爸爸去哪兒，我從心中流出敬佩的眼淚，我也不知道為什麼，我覺得明星的孩子好幸福，不過我想我錯了。

我希望我是kimi，我想長著kimi可愛的臉蛋，我希望我是cindy，我想擁有女漢子的身軀；我希望我是我是Angiela，我想嘗嘗被爸爸依賴的感覺；我希望我是石頭，我想有著別人稱為大哥哥的感覺；我希望我是天天，我想試試長大的滋味。

我喜歡他們，他們的可愛打動了我，讓我流下那珍貴的眼淚，我喜歡他們，他們的微笑可以給我帶來歡樂。我喜歡他們，他們的搞笑能逗我開懷大笑，我好幸福，能分享他們的故事，我好開心。

觀《2012》有感優秀作文6

剛看到影片時，我被車尾那些人的生活震驚了，吃著所謂的「牛排」，衣衫襤褸，住宿條件十分惡劣。他們已經在車尾生活了17年，多麼漫長的一段歲月，期間他們經受了非人般的待遇，同時也進行了很多次叛亂，可最終卻失敗了，擁有領袖氣質的柯蒂斯在新年伊始帶領車尾的人進行了一場革命。

一、永動機如現實世界

影片的結束帶給了自己很多遐想，南宮民秀的女兒和那個孩子的命運到底會如何，其實誰也不知道。起初，我對生活在頭車的人恨得咬牙切齒，雖然生活在同一輛列車上，車頭和車尾的生活卻迥然不同。最後的福爾德卻說：「為了維持永動機的持續旋轉，就必須要有人死去，有人去補充永動機損壞的零件……」。聽到這，我突然感受到一種壓迫感湧上心頭。

永動機讓我聯想到現實的世界，生活在頭車和尾車的人不就是兩種不同層級的人，為了維持現實世界的正常運轉，「資本家」就會剝削那些底層的人群，抑或是強國欺凌弱國。當那個極限被沖破，最終受壓迫的人就會如柯蒂斯一般反抗而起，可當柯蒂斯真正來到了頭車，他才發現，為了這永不停歇的永動機，多少人死去。

二、拯救生命和享受自由，不能說哪個更高尚？

最終的柯蒂斯沒有選擇繼續維持永動機的運轉，因為他不想像福爾德那樣繼續去剝削尾車的人。17年的煎熬讓他了解到尾車人的苦，他不想做一個儈子手，去殺害和他苦苦煎熬了17年的夥伴。最終永動機停止，那堵如牆壁的門被炸開，整個雪國列車最終銷毀於茫茫的冰雪之上。

這樣的結局是柯蒂斯想要去看到的嗎？我不知道，但是我可以感受到自由是尾車的人一直在苦苦追求的，他們寧可犧牲生命也想去換得這缺失很久的東西。最終，他們實現了，可這樣的結局卻是我最不想看到的，在拯救生命和享受自由之間，不能說哪個更高尚？在不同的經歷和磨難中，行動會做出最終的選擇。

三、每個人的位置最起碼應該是平等的

影片中的福爾德毫無避諱地闡述，頭車的人也有他們的孤獨，而且每個人都應該有屬於自己的位置，難道尾車的人就必須要如奴隸般生活，頭車的人就必須要享受物質充裕，衣食無憂嗎？可當資源有限，強者就一定會打敗弱者，去獲取資源。可為什麼就不能共享資源，齊心協力去開發新資源呢？或許，這就是人性暴漏的丑惡。

四、福爾德真的有錯嗎？

更令自己感到驚奇的是，那個一直殘害尾車的人也是一直給他們希望小紙條的人，他就是福爾德，為了繼續去維持他的「偉大發明」，他必須用生的希望去不斷喚起那些勇敢的人去推翻他的統治，並去接替他的位置。你說福爾德這樣真的有錯嗎？

影片中，那些一直在頭車享福的人，如果考慮到還有尾車這些人，或許永動機會一直運轉下去，直到冰雪融化之際……

這個電影，你還可以捕捉到更多思考的點，現實如影片，但我認為除了影片中的結局以外，還可以有另一種可能。電影雪國列車好看觀後感觀後感雪國列車20xx字

觀《2012》有感優秀作文7

優秀作文：觀雷鋒有感

人的生命是有限的，可是，為人民服務卻是無限的，關於觀雷鋒有感的作文。「我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去。」這就是英雄的高尚。雷鋒--一個用自己的行為，用自己短暫的一生，澆出了一份忠於黨，忠於人民的合格的答卷。

在這個影片中，我被雷鋒叔叔的行為深深的感動了。他雖然沒有干出什麼驚天動地的大事，但是他的故事卻讓人難以忘懷。對群眾是像春天般的溫暖，他對工作是像夏天般的火熱。他所做的事情是那麼的朴實無華。影片中，雷鋒叔叔在雨中，送迷路的大娘回家。那天，他在火車站，看見一個老大娘，帶著兩個孩子在車站迷路了。他問明情況後，雷鋒叔叔用自己的錢給大娘買上車票，又陪大娘尋找親人。夜裡，下起了傾盆大雨。雷鋒叔叔把雨衣給大娘披上，深一腳淺一腳的幫大娘找路。最後找到了親人，才返回部隊。

這就是一個社會主義的新青年，一個優秀的解放軍戰士，他勇於奉獻，不圖回報的高尚品德，他樂於助人，集人所難的優秀品質值得我們學習。雷鋒，無論是在工作中還是學習中，所表現出的對人民的熱愛，對黨的忠誠，對國家的無私，永遠讓我們敬仰。當他知道人民有難時，他會毫不猶豫的沖上去。雷鋒，一個時代的精神，也是千千萬萬的青少年學習的榜樣。

看完影片，我想了許久。為什麼雷鋒叔叔要這么做?他是不是很傻?不是。但他還是那麼做的。因為他有一顆無私的心。他把黨`人民

的利益看做比自己還重。他的心中，唯獨沒有自己。我想明白了，在我們周圍，還有許許多多需要我們幫助的人。我們一定要學習他的精神，把雷鋒精神永遠傳下去。

讀完《雷鋒故事》這本書，我深深地被他助人為樂的事跡和刻苦學習的精神感動了，並對他小時候不幸的遭遇深表同情。 雷鋒940年12月18日出生在湖南的一個農民家庭。他4歲時，爸爸被軍隊和日本侵略軍拉去當挑夫，遭到毒打便經常吐血，又無錢醫治，便去世了。爸爸去世的第二年，年僅12歲的哥哥因無錢治病也死了，接著連餓帶病的弟弟也相繼死去。媽媽因連續失去三們親人的痛苦，和生活的窘迫 也懸梁自盡了。7歲的雷鋒成了無依無靠的孤兒。讀著，讀著，我的眼淚不禁奪眶而出。讀著讀著，我竟和自己對比了起來，為自己出生在社會主義新中國而感受到幸福，作文網《關於觀雷鋒有感的作文》。在家有父母疼愛，在學校還有老師和同學關心，現在還享受著國家九年制義務教育，對我來說雷鋒真是太可憐香惜玉 。 雷鋒，我要向你學習，學習你那助人為我的品德，這本書讓我了解了新、舊社會化的差異，讓我更珍惜在擁有的幸福生活。

讀《雷鋒故事》有感

寒假期間，媽媽在收拾一些舊書的時候，我發現了《雷鋒故事》這本書。於是我有時間的時候就讀幾頁，讀了兩天我就對這本書愛不釋手了，認真的把它讀完了。雷鋒，這個閃光的名字給我留下了深刻的印象。 「雷鋒出差一千里，好事做了一火車。」雷鋒做的好事數不勝數，幾天幾夜也說不完。一次雷鋒出差時在沈陽車站換車時，發現一群人圍看一個背著小孩的婦女，原來這位婦女把車票和錢都弄丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張車票塞到大嫂手裡，大嫂含著淚感動的說：「小兄弟，你叫什麼名子，哪個單位的?」雷鋒說：「我叫解放軍，就住在中國。」 一九六零年初夏的一個星期天，雷鋒肚子疼得厲害，他來到團部衛生連開了葯。開葯回來後，看見一個建築工地上正熱火朝天地進行施工，原來是本溪路小學蓋大樓，雷鋒情不自禁地推起一輛小車加入到運磚的隊伍中去，直到中午休息，雷鋒被一群工人圍住了，他說：「我們都是為社會主義建設添磚加瓦，我和大家一樣，只是盡了自己的的一點義務，也算是有一份力盡一份力吧!」這天下午，打聽到雷鋒名字及部隊駐地的市二建公司組織工人敲鑼打鼓送來感謝信，大家才知道病中的雷鋒又做了一件好事，過了個特殊的星期天。雷鋒有著不怕苦，不怕累，不怕危險的精神。他在日記中曾寫到：「人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我們要把有限的生命投入到無限為人民服務之中去......」 我要向雷鋒學習，從小事做起，不計較個人得失，全心全意為班級，為學校服務。學習他舍己為人，為人民服務的精神。我覺得我們現在要好好學習，長大了像雷鋒叔叔一樣為人民，為祖國貢獻自己的一份力量，成為國家的有用之才。雷鋒叔叔雖然離開了我們，但他助人為樂的精神永遠活在我們心中......

敬佩與學習——讀雷鋒的故事有感敬佩

「學習雷鋒，好榜樣。」這耳熟能詳的歌聲在大街小巷回盪著。歲月荏苒，春華秋實。偉大的共產主義戰士，全國人民學習的好榜樣雷鋒，已經離開我們四十多年了。雷鋒，這個名字幾乎無人不知，無人不曉。雷鋒一生做過的好事十天十夜都說不完。 雷鋒從小就失去了親人，被六叔奶奶收養著，後來，雷鋒參軍了。參軍後，他的好事就真的有好幾火車了。雷鋒對待戰友親如兄弟，做什麼事都先想著群眾，恪盡職守，處處嚴格要求自己。這種精神使我為之敬佩。 捫心自問，自己有雷鋒精神嗎?有沒有做到對待同學親如兄弟(姐妹)，做什麼事先想到別人，嚴以律己呢?沒有!沒有!沒有!我真是自愧不如啊!同樣是人，雷鋒都能這么做，而我卻不能，慚愧啊!因此，我發誓，我要向雷鋒學習，做一個21世紀的活雷鋒。在學校里，看見垃圾要及時撿起，待人謙虛;在街上，看見年邁的老人過馬路及時攙扶;在公車上，看見有老人或行動不便的人沒座及時讓座;在家裡，幫助爸爸媽媽幹活 雖然，我不能向雷鋒那樣做大好事，但這些生活中的小事我能做。 雷鋒愛戰友，愛同學，愛得熱烈。愛資源，愛環境，愛得痴情。愛祖國，愛人民，愛得真誠。雷鋒的親密戰友喬安山說：我們的社會好比馬路，雷鋒精神起到的就是交通規則的作用。沒有交通規則的馬路只會雜亂無章，車禍連連。這就是說，社會是需要雷鋒精神的。所以，我們要發揚雷鋒精神，讓雷鋒精神永垂不朽，使社會變得和諧。

觀《2012》有感優秀作文8

今天我看到了一幅叫《拜年》的漫畫，漫畫的主要內容是一個小男孩在給自己的爺爺拜年卻把方向拜錯了。旁邊的媽媽也有些尷尬。

以下是我的的幾點感受。

1： 我讀了這幅漫畫之後只有震驚，這么小的一個孩子，看上去只有四五歲，就已經「只認錢不認人」了，那長大了以後會成為怎樣的一個人呢？一身的銅臭味，只會讓人感覺厭煩。他的媽媽，估計也是一個這樣的人，要不，怎麼教育出這樣的一個孩子呢？一定是他的媽媽在之前就已經對他進行了全面的灌輸、熏陶才會這樣的，如果不是那樣，一個天真爛漫的孩子，他怎麼會認錢呢？中國現在就是這么一個社會，每年過年給長輩一個由衷的祝福早已變了它的本意，變成了賺錢的好方法。中國的教育太差勁了，太敗壞了！不過想想，我們不也是這樣的嗎？

2： 俗話說「有錢能使鬼推磨」，我聽後雖然覺得好笑，但是事實就是這樣，更誇張的還能這樣說「有錢能使磨推鬼」，錢確實很有用，能買到許多東西，買好吃的， 買穿的，讓我們的生活更加美好。但是，有些人借著自己有錢，就花錢買官，然後貪婪公款。有些人仗著家裡富有，花錢進重點中學，進重點班。有的人當官後就給那些官更大的送禮，以求得升遷。可錢也有許多東西買不到，比如愛情，友情，親情等等一些用心才換的來的東西。人生在世，沒錢是萬萬不能的，但有錢也不是萬能的。

錢本身是沒有錯的，錯的是利用它們的人類，人類邪惡的思想已經玷污了金錢，他們不配擁有錢。富人胡吃還喝，窮人吃了上頓沒下頓。這個世界是多麼的不公埃只怪人人都太自私了，如果富人把積蓄拿出來給窮人，大家手拉手，這個社會也不就美好而和諧了嗎？

我們不要把錢看的這么重，錢財是身外之物，生前攢的在多，死後也什麼都沒了。何必這么斤斤計較呢？

觀《2012》有感優秀作文9

王勃作為初唐四傑之冠，【滕王閣序】也是千古名篇，此文文字優美，氣勢磅礴，詞句捭闔之間，盡顯山川錦綉與命運多桀，我作為一名末學上進，仰其學而幕其行，本不應妄自揣測，但既然老師有教，不敢不從，就勉為其難，從中道出自己的一些膚淺之意。

「睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。」這句詞貶古褒今，有失君子之風，媚俗奉迎於當面，微感胸襟不夠坦盪。此時的王勃，已是譽滿天下，作為文壇領袖，其言行舉止應當作為文人之楷模，各領風騷，必有各人不同之風骨，厚此薄彼，心胸未免偏頗。

「天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。」王勃感嘆自己人生之顛簸，卻把所有的因由歸結於命運的定數，認為無形之中自有冥冥的安排，缺少了浪漫主義的主動性。「懷帝閽而不見，奉宣室以何年。」詞里行間盡是天威的不測，志向只是隨奉於君王左右，纏綿於三綱五常的禮教觀念，從這里看出其當時作序的動機仍是希望通過在座諸人言達於九庭之上，功利之心赫然於紙上。

「無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。」這里是希望報效國家；「他日趨庭，叨陪鯉對；」卻又要盡孝於雙親。言行不一，採用的是欲擒故縱，心中想念的其實還是能夠重回仕途，卻又表白自己赤子之心，藉此彰顯自己的有所為有所不為，抬高自己，以求得好身價，略有偽君子之嫌。

「楊意不逢，扶凌雲而自惜；鍾期相遇，奏流水以何慚。」譽在座眾人為伯樂，自恃才華而孤芳自賞，陷眾人於兩難之中，若不舉薦，朝廷將錯失千里駒，自己也無賞人之明。短短兩句話，玩弄眾人於鼓掌之中，不得不為其喉舌，可見文字之況味，老道犀利，心機之深沉，彌而久遠。

觀《2012》有感優秀作文10

聽見這個名字，許多人並不陌生。但是看了《少年英雄》這部電影之後，我對王二小又有了新的認識。

王二小的童年是悲慘的。8歲時，他的父母被日本人抓去做苦工，不幸的被日本人殺害了；9歲時，他唯一的親人——他的哥哥也被抓去做苦工，音信全無。他歷經千辛萬苦，過著流離失所的日子。不知是他的生活感動了上帝，使得八路軍發現了他，並收養了他；他加入了當地的兒童團。在日寇的一次掃盪中，他發現老鄉沒有撤離，設計將敵人引進了八路軍的埋伏圈，最終不幸犧牲……

當看完這部影片之後。我即對王二小表示同情，又對侵華日軍表示憤慨。回首在二戰中，罪惡的法西斯國家到處燒殺搶掠，甚至連一個孩子都不放過。使無數像王二小這樣本來應該在學校里讀書的少年被迫流亡他鄉，加入反法西斯國家的陣營當中。這沒有足夠的勇氣和一顆愛國之心是不可能的。

想想在華夏5000年的歷史中，這樣的事例有多少。拿最近200年的事為例。

在清朝末年，八國聯軍入侵時。二十一萬的義和團團員主動請求出戰，以保衛祖國，抗擊洋人。然而在洋槍洋炮的猛烈火力下，這二十一萬人英勇就義。天津失守，義和團運動失敗，但是他們的名字將會永久性的載入史冊，千古流芳。

一個有足夠的勇氣和一顆愛國之心的人是值得尊重的。一個願意為了國家，為了民族而犧牲一切的人是值得永遠贊揚的。

但是，有的人為了一時的安全，苟且偷生，甘願為敵人賣命。於是，在祖國廣闊的土地上，奸商，漢奸等無處不在。他們向一條狗一樣跟在日本人的後面，任人擺布；他們的生活不會美好，偉大的中國人終會勝利；他們不會千古流芳，而是會遭人唾罵，臭名遠揚。

為國家奉獻出自己的一切是偉大的，為自己出賣國家是可恥的。讓我們向和王二小一樣為國家奉獻出自己一切的人學習，去建設自己的祖國。

⑤ 2022的電影觀後感7篇

2022的電影觀後感篇1

電影《百年情書》取材於「黃花崗72烈士」之一的林覺民烈士殉難前親筆書寫的兩封遺書「與妻書」與「稟父書」。

影片以林覺民烈士從1905年至1911年期間的革命活動，與廣州起義最後三天時間所發生事件並行交織，集中展現了林覺民親情家國的熱血人生。

林覺民與一干小夥伴，林文、林尹民、方君瑛、方聲洞、馮超驤、劉元棟等，自小立志報國。自中國甲午海戰戰敗，簽署《馬關條約》後，中國大地已經一片狼藉，清政府腐敗無能，國土遭列強欺凌瓜分，愛國志士在熱血革命的感召下，紛紛投身革命洪流。

1905年，林覺民迎取了陳元凱之女陳意映為妻，婚後，兩人情投意合，恩愛有加。然而國難當頭，林覺民沒有沉溺於愛情的纏綿，於1907年借官費生出國留學之機來到了日本。在日本期間，林覺民和他的夥伴們先後加入了以孫中山、黃興領導的同盟會，決意推翻滿清，革命救國。

1911年孫中山領導的同盟會決定於4月在廣州舉行武裝起義，林覺民與夥伴們一同加入了敢死隊，決意以死報國。林覺民最後一次回家探望，沒有把自己此行的危險性告訴愛妻和父親。但敏感的父親已經從兒子反常的舉動中有所感覺，一家人吃了最後一頓團圓飯。此時，林覺民的長子已經5歲，陳意映懷的第二胎也已待臨產。面對愛妻、愛子、年邁的父親——林覺民此時肝腸寸斷但卻義無反顧地離開了他的親人。

在香港公寓，起義前夕，林覺民淚水與筆墨齊下，寫下來世紀絕唱傳世名篇「與妻書」「稟父書」，之後依然參加了廣州起義。起義中，林覺民等浴血奮戰，攻佔了總督府，但終於因敵我實力懸殊，林覺民的夥伴們一個個悲壯犧牲，林覺民負重傷被俘，最終不幸就義。

廣州起義距武昌首義成功僅幾個月，此次起義的意義重大，振奮人心。林覺民等烈士的熱血為神州大地澆灌出了自由之花，其功績將光照千秋，岩並頌永垂後世！

?百年情書》將更加真實地還原當年的歷史人文情懷，而且盡管出演的演員大多為新人，但是卻都有著一顆澎湃的心，對待每一個鏡頭也都很用心地去表現，所以說《百年情書》無論從哪個方面講都是一部充滿愛的影片：親情、友情、愛情，每一個都是主線，每一個情都有煽人淚下的一面。

2022的電影觀後感篇2

渡邊博子站在高山平地上，四周群山圍繞，到處白雪茫茫，銀裝素裹，她面向那座與天幕相接的高山，大聲呼喊：--你好嗎?

影片就以這樣的畫面開始了，故事情節很簡單，通過渡邊博子與藤井樹(女)的來信來剖露中學時代那個藤井樹(男)的情感故事，藤井樹對自已的暗戀隱蔽很深，他沒表達，日本電影《情書》觀後感。或許用自己的方式表達，但對方卻沒感覺出來，這些零碎的情感通過鏡頭與場境的轉換娓娓道來，讓你感受那個因登山事故而亡的藤井樹與已同名同姓的同班女生的情感片斷，細膩地向觀眾道出人內心深處的東西，初戀，是美的，不管有沒有遺憾，這是青少年邁向成長的第一個理程碑，是與自已內心掙扎的源頭，也是以後婚姻生活的藍本，電影以藤井樹(男)現在的未婚妻渡邊博子與他初戀的對象的來信去追憶這位亡人，在雪花飄落，茫茫的雪國世界裡，情書就粗鄭這樣展開了敘述。

從這部影片讓我感受到，人所追求的是至真至善的情感，我想導演是想通過這個簡單的故事刻意地去營造這個愛的氛圍，因為想表達純潔，故用了雪景，或許是一種寓意，這只是我的自我見解，人類的情感在這部影片子里單純，真切，與之相對比，真實的人類情感要復雜多了，這種描述手法是人類對美好情愫無限蔽培的嚮往，觀後感《日本電影《情書》觀後感》。

在我們每個人的心中，都會有屬於自已的情書，對象或許並不是如今的妻子或丈夫，但在幼年的情感生活里，因為第一次對異性產生好感，會藏在心裡，在忙碌的生活中，在現實的世界裡，或許你我都不會再記得當年那份淡淡的愛，但它永藏心底，在某一個特定的環境下，會變成最美好的回憶，

不管渡邊博子如何思憶藤井君，但他已成了過去，將來只有陪伴在自已身邊的秋葉，對於已經死去的人，最好是忘記吧！即使很難，也要繼續向前行。藤井樹(女)雖然在藤井君去世後才知道自已竟是對方的初戀對象，這是一份禮物，值得一個女人一生去珍藏，因為我記得錢鍾書的話："贊美一個女人，最好的方式就是愛上她"！

2022的電影觀後感篇3

?情書》這部日本電影給我們的感覺很直接，也很純真，一本書，兩個愛情故事，三個人的感情歸宿，用回憶的方式，紀念著沉甸甸的愛，就好像一封寄往天堂的書信一樣，一去不復返，只因為愛一個字。

這部電影是一個年輕日本導演岩井俊二的第一部影片，他以詩意般的敘事方式表達少年的初戀，給我們帶來了很強烈的唯美視覺。這部影片很早之前有上映過，再次觀看，帶來的感受還是不一樣，青澀的年紀，純真的愛情，只因為膽怯卻沒敢開口表白，在男主角逝去之後，為了追尋記憶，不經意間重新打開。

很多人會覺得這部電影的結局應該不算美好，或許也無法去定義它。一本書，一張卡，一個名字，一幅畫，一句「你好嗎？我很好。」照亮了男主角最青春的年華，給我們精神上的沖擊，是井藤樹的對待愛的執著，也是導演的用苦良心。

影片中有兩個鏡頭讓我印象深刻。第一個是少女時期藤井樹在雪地里滑翔的鏡頭，整個畫面美麗得讓人落下淚來。那是輕柔的、幸福的淚。另一個鏡頭就是電影一開始渡邊博子躺在雪地里那個鏡頭。短短幾秒鍾卻讓人感覺彷彿過了幾個世紀般，是對離去的愛人的無法忘懷？還是對生命的思索？那個鏡頭一直向四周延伸，然後向高空延伸，從高空往下看，整個鏡頭里只有一片白雪，中間的渡邊博子只成一個黑點。生命是多幺微不足道，感情卻可永恆。她只是緊閉雙眼，靜靜地、久久的躺在哪雪地里。

整部電影運用故事的方式，扣人心弦，倒敘的方式給我們講述一個男生對待愛情的態度，把現在和過去，回憶和現實交叉開展，讓我們看到感動的同時覺得十分的可惜，來自現實與理想中的無奈打擊形成強烈的對比。整部影片讓人看完之後無法忘懷，最後一個鏡頭就好像，一片無聲雪花，穿越過去，把昨日呈現在眼前，卻無法觸摸到他的臉頰。

另外人物的感情非常細膩，每一處都是純粹清澈、生命與變化無常的現實，化作紛飛的雪花，他來過，突然消失了，卻永遠不會被遺忘。也許這就是最好的結局，並不是所有的電影都以圓滿的結局結尾，就好像人生總是有遺憾，這就是現實與理想中共存世界。

2022的電影觀後感篇4

看完《情書》這部電影，平靜的內心猶如掉進一顆石頭，泛起了波瀾。一首歌一個故事，一部電影就像一場人生，細細品味電影，又何嘗不是在細數過往的酸甜苦辣。

一部好的電影是經久不衰的，總是會有人回看，而每次觀看都能從電影中體會到不同的感受。《情書》是1995年日本上映的電影了，時隔二十幾年，再一次搬上電影院的屏幕，正是說明了這部電影的經典。我們能從影片中看到博子失去未婚夫，卻一直念念不忘，不能自拔。博子的愛是純粹的，是專一的，是遇見藤井樹以後全身心付出的愛。生活中，又還有多少這樣子的愛情呢。博子的未婚夫藤井樹對博子的愛，很多的人都會認為博子只是替代品，藤井樹其實愛的是跟他同名同姓同班的女孩子。（以下為了區分，男主稱藤井樹，女藤井樹稱為啊樹）。其實在這一段感情里，經歷不同的人，會有不同的想法。藤井樹對初戀的感覺並未親口表達，都是通過回憶中的點點滴滴而呈現出青春期對初戀對象的朦朧感覺，或許是喜歡，或許是愛，但在天國的藤井樹永遠也無法親口表達了，心願在最後卻是實現了，啊樹知道藤井樹曾經喜歡過她。

藤井樹的真實想法已經無從考證，對啊樹的感情也許的真的，也有可能只是看到博子與阿樹長的一模一樣，才一見鍾情，這是現實中很現實的橋段。另一方面影片中既然藤井樹能成為博子的未婚夫，我認為，這也是存在真實感情的，如果愛一個人只愛其樣貌，一段感情肯定不會是長久的，愛一個人，不能說100%的這個人的所有都喜歡，但至少也應該是靈魂契合，相互喜歡，相互尊重的，才能一直走下去。如果只是一廂情願的話，那麼二個人基本很難走上婚姻的殿堂。

經典的電影總是百看不膩，電影映射出的情感，就像人生的路上每走過一步，都能有不同的感受。一百個人有一百個經歷，有一百種情感，人生能遇見無數的人，卻難以碰見一個靈魂契合，相互喜歡的人。如果遇見請珍惜，如果沒有遇見又與他（她）走在一起，也請珍惜。因為有些人，或許一個轉身，就再也見不到了，從此只在回憶里。

2022的電影觀後感篇5

暗戀，就是心裏面愛上了一個人，卻不能，或者不想，或者不敢表達出來，只是將這份愛戀，這份牽掛埋藏在心底，用一句話來形容暗戀，那就是「連一秒都沒有擁有過你，卻感覺像是失去了千萬次你」。5月20號即將到來，520是網路流行語我愛你的意思，所以5月20號這一天是情人節，情人節這一天即將上映一部經典的愛情電影，那就是日本純愛電影《情書》，而這部電影的重新上映更是喚起了影迷們的青春記憶，《情書》是由岩井俊二執導，以兩組重要的人物關系為引，串聯起片中哀而不傷 純美至極的愛情故事傳說，極致渲染唯美暗戀氛圍。這部電影的重映，讓很多人都很期待，都想為自己的青春補上這張電影票。

?情書》這部電影講述了一封未曾真正送達的情書，意外開啟了兩段唯美刻骨的愛情，並揭開隱藏在過去時光中暗戀秘密的故事傳說，觀看這部電影最讓我記憶深刻的畫面便是夏日灑滿陽光的圖書館中二人不經意間的對視，正是對曖昧朦朧的青春暗戀最好的註解，而電影中的男主不斷對同名同姓的暗戀對象做惡作劇表露心意，而未曾出口的愛戀讓我們看到了青春時期對愛情的懵懂與青澀，暗戀人往往會面對這樣的結局，明明是最純粹的愛，卻要永遠埋在心底。《情書》之所以讓人如此記憶深刻，甚至在許許多多的愛情電影中脫穎而出，就是因為在觀看這部電影的時候能找回青春年華里最初的心動時刻，回到愛情最本真的樣子。

?情書》重映的定檔海報選用了最經典鏡頭之一，電影女主角「渡邊博子」在純白雪景中仰望天空，似期待來自天國的迴音抑或是回憶過往的美好畫面，而這部電影讓我們感受到了暗戀的美好之外也讓我們看到了渡邊博子對青春愛戀的告別，最後對感情的放下與釋懷，即便知道自己是另一個人的替身，但刻骨銘心的愛情故事傳說卻真實存在，當渡邊博子對著雪山大喊「你好嗎」「我很好」而轉身的時候，她就選擇把過去留在了身後，從而在一段刻骨銘心的感情里選擇放下與釋懷，愛情是美好而復雜的，卻是人們嚮往和憧憬的，不管在一段感情中是對是錯，當你在一段感情中釋懷的時候，才能往前走遇見更好的另一個她。

2022的電影觀後感篇6

為什麼《千與千尋》的大部分場景發生在浴室?

因為這里是洗去人們污垢，是最臟的地方。

湯婆婆討厭別人不做事，只知道吃飯，可是她自己的兒子才是最大的巨嬰。

她總是對兒子說外面很臟，不想他看到浴室那醜陋的一面。

可是她自己才是骯臟的源頭，她可以在上一秒鍾對顧客笑臉相迎，下一秒又對員工變臉痛罵。

鍋爐爺爺嚮往自由，可是卻困在一個鍋爐房裡面。

四十年來，他一直在鍋爐房添煤加炭，吃了睡，睡了吃，無限次循環。

白龍似乎很酷，懲惡揚善。可是他迷戀魔法，被湯婆婆給控制，替她做了很多壞事，他活成了自己最討厭的人。

整個浴場的人，都努力工作，加班加點，像一顆顆流水線上的螺絲釘，像不像現在的我們?

你看這個青蛙，勞累之後在窗戶口抽煙，和我們加班的員工在窗口抽煙有任何區別嗎?

電影中，湯婆婆會奪走每個人的名字，最後只剩下一個字。

這像不像我們融入社會之後，只剩下一個職場稱呼?

電影中說：「在這里，不工作的人，就會死去。」那些被工作壓得喘不過氣來的人，工作難道不是他們的生命嗎?

無臉男在浴場撒下金子，那些被工作重壓的人，都卑顏屈膝，彎下腰去撿，他們都曾經有詩和遠方。

可是在現實的壓力下和自己的慾望中，早已迷失了自己，也忘記了當年的名字。

我們每一個人都可以在電影中找到自己的影子，或是對金錢的誘惑，或是對權利的迷戀，或是一成不變的禁錮。

因為故事說的就是一個叫千尋的小女孩，差點在充滿慾望的社會中被奪走名字變成了「千」，可是她最後還是沒有忘記自己的名字。

最終無臉男找到了自己的歸宿，白龍找到了自己的名字，而千尋也找到了回家的.路。

他們都找到了自己的初心，也想起了為什麼要出發。

很喜歡電影裡面的一句台詞：有些事情經歷了，就不會忘記，只是暫時沒有想起來罷了。

我們或許會短暫地迷失，但自己當年的樣子永遠不會忘記。

2022的電影觀後感篇7

愛情是每個人所嚮往和憧憬的，愛是即使最後沒有相伴一生，你也因為我出現過而擁有了更美好的人生。最近有一部經典電影《情書》即將在5月20號這一天上映，5月20號是情人眼裡的情人節，而520也是網路流行語我愛你的意思。《情書》由岩井俊二執導，講述了渡邊博子給去世的前未婚夫藤井樹寄出一封本應該沒有回應的書信，卻意外收到一位署名為「藤井樹」的女孩回信，在二人的書信往來中，女孩藤井樹逐漸發現，與她同名同姓的少年藤井樹曾對自己暗藏一腔柔情，而渡邊博子也在過程中與過往感情和解告別的故事。

?情書》是最經典的愛情電影之一，而這部電影的重新上映更是喚起了影迷們的青春記憶，這部電影以一封寄出的情書開啟了兩段美好而刻骨銘心的愛戀故事，電影中最讓記憶深刻的一句台詞便是渡邊博子向雪山裡吶喊的「你好嗎」，當你觀看《情書》這部電影的時候你就會知道青蔥時光里最初的悸動與美好值得所有新老觀眾的體會和追憶。

電影《情書》里的男主一直暗戀著和自己同名同姓的女生，也讓我們看到了在學生時代對愛情的懵懂與青澀，電影中我們並沒有看到有告白的台詞，但是卻讓我們看到了鏡頭細膩的語言，不管是放學後在校園車棚製造的「偶遇」，還是藏在借書卡背後多年的素描畫像，那份未曾說出口的愛戀讓人觸動，少年的欲言又止令人心動，青春期尾巴上遲鈍而純粹的暗戀，就像是心裡埋了顆種子，一開始毫無自知，直到某天發了芽，一點一點破土而出。

或許《情書》這部電影能讓我們如此記憶深刻，是因為電影中的情節故事也讓我們回憶起了在校園那段時間的暗戀情愫吧，青春期的我們對愛情是憧憬與嚮往的，卻因為對愛情懵懂和青澀而不敢出口，把暗戀情愫深深的埋在心中，多年後回憶起來便是心靈的觸動。而觀看這部電影中，最打動我的便是兩位女生對感情的放下與釋懷，我們總會在對的時間里遇到對的人，在錯誤的時間里選擇錯了人，而不管對與錯，我們都要感激我們所經歷的，所選擇的，拿得起放得下或許是我們每個在感情當中都要學會的。

⑥ 城南舊事電影觀後感100字

一滴清水，可以折射太陽的光輝；一本好書，可以凈化一個人的心靈。在我內心的深處，曾經有這樣一本書，它像一滴清水折射了我心中的太陽，這本書就是《城南舊事》，作者是林海音，它是以年少的心態來記敘自己在北京城南的幸福童年生活。看完書後，古城的殘片、大樹的幾根垂落枝條、臨街老店被塗蓋的字型大小、半扇院門的插閂以及那些美好的回憶都一幕幕地浮現在我的眼前。
也許，童年，是記憶的開始，也是一個夢的符號，它代表經歷滄桑後的人對純真年代的懷念。讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書里，看著英子在城南度過的幸福童年，它們就像是一股細流靜靜地，慢慢地滲入我的腦海中：惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子……這些地方所浮現的人物：井邊的小夥伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理「我們」的德先叔、和「我」朝夕相伴的宋媽以及最後因肺病去世的爸爸都與我建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以築成的。
當讀到英子和惠安館的瘋女人秀貞玩時，我真擔心秀貞會不會做出傷害英子的事；當看到英子知道自己的好夥伴妞兒就是秀貞的女兒時，英子不僅幫助他們母女重縫，還將自己的生日禮物——鑽石表和媽媽的金手鐲送給他們當作盤纏去尋找思康叔。此刻，我不禁為英子感到驕傲，一個六歲的孩子竟懂得友誼，懂得愛，這大概是一種來自生活的力量鼓舞著她在成長吧！讀著讀著，我時而心驚肉跳，時而輕松自在。我覺得很奇怪：難道英子不害怕秀貞嗎？看到最後，我才明白，她的童年之所以精彩，是因為她有一顆純真的心靈，正是因為她有這樣的一顆心，她的童年才那麼快樂。那是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂。
《城南舊事》絕不僅是一本回憶錄，它還是名篇佳作，它以它獨特的特點，洗滌人的自私心，讓人受到教育。這本書，的確讓人沉醉，它像一位繪畫大師，締造出了真實的人性世界，為我呈現了一出精彩絕倫的演出。合上此書，房間里飄著一股淡淡的幽香，久久無法散去……

⑦ 《湘女蕭蕭》劇情簡介|鑒賞|觀後感

《湘女蕭蕭》劇情簡介|鑒賞|觀後感

1986 彩色片 10本

中國青年電影製片廠攝制

導演：謝飛 烏蘭 編劇：張弦(根據沈從文小說《蕭蕭》改編)

攝影：傅靖生 主要演員：娜仁花(飾蕭蕭) 鄧曉光(飾花狗)倪美玲(飾春官娘) 蔣紅(飾巧秀娘)



本片獲1988年法國蒙比利埃爾國際電影節金熊貓獎，西班牙聖·塞巴斯蒂安國際電影節堂·吉訶德獎



【劇情簡介】

故事發生在70年前的湘西。

蕭蕭沒有母親，從小寄養在伯父種田的莊子里，終日提著個小竹兜籮，在路旁田坎撿狗糞挖野菜。轉眼蕭蕭13歲了，她有了個小丈夫，年紀不到三歲，還沒斷奶，按當地風俗，過了門，她喊他「弟弟」。弟弟的名字叫春官。蕭蕭只是怔怔地看著這一切發生，她絲毫不感到悲哀，只覺得很熱鬧，很有趣。她甚至還沒弄明白，這哭鬧的三歲孩子，就是她的丈夫，她終身的依靠。她每天應作的事是抱弟弟到村前柳樹下去耍，到溪邊去玩。餓了，喂東西吃;哭了，就哄他，摘南瓜花或狗尾巴草戴到小丈夫頭上;或者親嘴，在那骯臟的孩子臉上親了又親，孩子於是便笑了。孩子一歡喜興奮，動作就粗野起來，會用短短的小手亂抓蕭蕭的頭發。蕭蕭生了氣，就打弟弟幾下，弟弟自然哇地哭出聲來。蕭蕭於是也裝成要哭的樣子。

日子就這樣天晴、落雨基耐如地混下去，蕭蕭每日抱抱丈夫，也幫家中做點雜事，能動手的就動手。有時到溪溝里去洗衣服，搓尿布，一面還撿些有花紋的田螺給坐在身邊的小丈夫玩。到了夜裡睡覺，便時常做這個年齡的人愛做的夢。那小丈夫本來晚上在自己母親身邊睡，為了吃奶方便。有時吃多了奶，或因另外原因，半夜大哭，婆婆無可奈何。於是蕭蕭就會輕手輕腳爬起床來，睡眼迷離地走到床邊，把他抱起來，給他看月亮，指星星;或者仍然啵啵地親嘴，互相覷著，於是丈夫笑了。他玩一會兒，睏倦起來，慢慢地合上眼。蕭蕭仍然蜷到小床上睡去。

蕭蕭過了門，做了這么個丈夫的小媳婦，一切搏啟並不比先前更苦，身體反倒一天比一天長大起來，她已經發育成胸脯豐滿的大姑娘了。

婆婆的長工中有個名叫花狗的，年紀20多，凡是青年男子該具有的他都不缺：勞動力強，膀子大，身體也大，手腳勤快，又會玩會說。他經常抱了蕭蕭的丈夫到棗樹下去打棗子，逗春官玩，春官也很喜歡跟他在一起，看他吃菜瓜，聽他唱山歌，還跟他學唱：「天上起雲雲起花，包穀林里種豆莢，豆莢纏壞包穀樹，嬌妹纏壞後生家」;「三株楓木一樣高，楓木樹下好戀嬌。戀盡許多黃花女，佩爛無數花荷包」……蕭蕭也時常去聽花狗唱這些歌。起初是聽不懂，等到身體長大了，才知道城裡畝桐女學生沒有辮子，穿洋人式的衣服，成天念沒用的書，還經常唱歌、打球，她們一年花的錢，可以買下16條牛來。不僅如此，蕭蕭還聽說了，城裡的女學生找男人不用媒人，不要財禮，還盡找自己喜歡的男學生，說什麼這叫「自由」……蕭蕭開始有些明白花狗唱歌的意思了。對女學生們的自由，也產生了一種新鮮、朦朧而又甜蜜的嚮往。起初，蕭蕭很怕，不敢跟花狗單獨呆在一起，總讓春官陪著。花狗也不急，總是又玩又說，把蕭蕭僅有的那點惶恐減到最低點。蕭蕭抵擋不了那撩撥人心的情歌和花狗泛著汗光的雄健有力的背影，終於在一個雨後的黃昏成了花狗的人。此時的春官，仍然是個晚上尿床的毛孩。蕭蕭對他常常心不在焉了，有時還煩他，拿他出氣，嫌他太小。不久，蕭蕭有了身孕。

村裡原先有個年輕寡婦巧秀娘，孩子還不滿周歲便死了丈夫。按規矩，爹娘死了戴孝三年，男人死了要戴一輩子，這是湘西人約定俗成的法則，再嫁人或是有任何非分之想是要被處以沉潭的。巧秀娘太年輕了，她和別寨的打虎匠私通，叫人捉了個雙，終於在一個燈火通明的夜晚被人 *** 衣服沉了潭。巧秀娘沉潭前一直叫著巧秀的名字，死得很慘，這事給蕭蕭的震動很大。

果然，花狗走了，對蕭蕭一個字也沒提，蕭蕭再次變得一無所有。她無法排遣心中的思戀、委屈、憤懣和憂傷，經常夢游般地發呆，而河水依舊平靜，依舊不緊不慢地流著;樹邊的水輪也照樣「咿咿呀呀」地旋轉著，彷彿這里什麼事情也沒發生過。為了取出身內的那個罪孽，她喝深秋冰冷的溪水、吞服祈神的香灰，卻不管用。

於是，在一個夜深人靜的時候，蕭蕭走了，她要逃離那令人窒息沒有人氣的地方，到城裡去，到有女學生的地方，去擁有自由，去過真正的人的生活。可是路很長，也很難走，除了凜冽的寒風在崎嶇的山路上颳去又刮來，昏黃的月光照射下的貓頭鷹的陰森剪影之外，並沒有誰會來幫她，沉重的百年渡船似乎也留戀這千古不變的堤岸，蕭蕭還是被捉回了村裡，真相也大白了。

幸虧蕭蕭生了個男孩牛兒，她沒被沉潭。一晃春官長到了16歲，他進城當了學生。牛兒六歲時也娶了媳婦，媳婦比他大10來歲，跟當年蕭蕭的年齡相仿。

一切都發生過，一切又好像從未發生。湘西還是湘西，依然是那個渡口，依然是那條渡船，不過只是更破舊了……



【鑒賞】

沈從文是中國現代文學史上一位聲譽卓著的作家，其短篇小說《蕭蕭》是一部膾炙人口的名篇。在電影界的「文化反思熱」中，小說經謝飛、烏蘭兩位導演之手搬上銀幕，引起了很大的反響。影片開頭以沈從文的一段話為題記，明白了當地告訴觀眾，它的創作動因在於，通過對小農經濟和宗法制度下人性壓抑的深刻表現，揭示傳統文化和民族性格中的種種弊端，起到警世醒民的作用。

改編的創造性，是《湘女蕭蕭》成功的主要原因。運用電影語言把「美文學」《蕭蕭》再創造為「美電影」《湘女蕭蕭》時，導演以現代意識為價值尺度，既保持了原著「平淡中寓深意，靜謐中顯激越」的藝術風格，又學習借鑒了魯迅先生對國民性的解剖和批判，從而達到了文化反思的哲學高度。服務於思想批判的主題，與原著相比，影片在三個方面作了較大改動：巧秀娘形象的設置，蕭蕭與花狗的關系以及結局。

巧秀娘是《湘女蕭蕭》增置的一個女性，她作為蕭蕭認識世界(尤其是女性世界)的一扇窗口而存在，與蕭蕭組成了一個相對穩定的互補形象體系。巧秀娘出場三次，雖並非都是濃墨重彩，對蕭蕭的心理與行為卻均有不可低估的影響。「哭墳」里的凄凄慘慘戚戚之情，讓她形象地感知了守寡女人的悲哀;「偶遇」中的「爹娘死了戴孝三年，男人死了要戴一輩子」的寥寥數語，使她領教到「三從四德」的威嚴;而「沉潭」 一場戲，更是印證了宗法禮教的殘酷本性，令蕭蕭和花狗為自己的命運擔心不已。同樣是犯了失貞的罪過，蕭蕭卻由於「大胖小子」的神秘力量，獲得了鄉情民俗的寬容。兩個迥異結局(被沉潭/被寬容，交相輝映，揭露了封建禮教鎮壓和懷柔的兩種功能。這軟硬兩手的互補性，造成了一種巨大的張力，以個體肉體上和精神上的泯滅為代價，換取了封建社會2000餘年的長久不衰。

小說《蕭蕭》把花狗處理成一個「不正氣」的青年，他千方百計地挑逗情竇初開的蕭蕭，兩者的關系中，「欲」的比重大大超過了「情」。電影《湘女蕭蕭》里，情況卻發生了變化。導演運用流暢自如的電影語言，不僅渲染了兩人傾慕對方的「身姿綽約」和「雄健有力」的正常慾望，而且還特意安排了「贈絨花」這

一情感交流的情節。這以後，蕭蕭對花狗的態度由「惶恐」而「主動」，雙方的關系一步步密切，終於在「碾坊相遇」一場戲里，勇敢地沖破宗法禮教所設置的神聖不可侵犯的堤防，登上了「情慾交融」的制高點。可以說，「情」是維系雙方的主導因素。用「情」的毀滅代替「欲」的扭曲，影片的批判鋒芒較之小說無疑是更加犀利了。

原著的結尾是這樣的：

「到蕭蕭正式同丈夫拜堂圓房時，兒子已經年紀10歲，有了半勞動力，能看牛割草，成為家中生產者一員了。平時喊蕭蕭丈夫作大叔、大叔也答應，從不生氣。

這兒子名叫牛兒。牛兒12歲時也接了親，媳婦年長六歲。媳婦年紀大，才能諸事作幫手，對家中有幫助。嗩吶吹到門前時，新娘在轎中嗚嗚哭著，忙壞了那個祖父、曾祖父。

這一天，蕭蕭抱著自己新生的毛毛，在屋前榆蠟樹籬笆間看熱鬧，同十年前抱丈夫一個樣子。」

不難看出，其間詳溢著對大叔寬容牛兒、牛兒娶了個大媳婦、蕭蕭抱著新生的兒子看熱鬧這一幅溫情脈脈的生活圖景的欣賞和禮贊。然而，正是在這種欣賞和禮贊中，傳統文化對人性的扭曲和壓抑的血淋淋現實被沖淡和淹沒了。這不能不說是原著在文化意識上的局限。

在銀幕上，「模樣已經進入中年」的蕭蕭似乎早已忘卻了封建習俗給自己帶來的情感悲劇，她自覺地擔當起春官娘當年扮演的角色，興高采烈地忙碌著為自己年幼的兒子娶大媳婦。

蕭蕭叫著「牛兒」出門，在牆角處發現牛兒和大黃狗：「牛兒，新娘子都來了，你跑什麼?」

牛兒：「我不去，我不要新娘子!」

蕭蕭：「傻兒子，男人終歸要成親的，你叔叔成親的時候正吃奶呢!」

牛兒聽著。

蕭蕭：「快走，一會兒你叔叔回來了，看到你接了媳婦，多高興啊!」

春官娘找來：「蕭蕭，快去，新娘子來了!」

蕭蕭：「娘，您去迎吧!」

春官娘：「你也去，要去的!這是規矩，從今天起，你就做婆婆了……春官今天也要回來了。剛才他爺爺說，今天也給你們圓房，湊個雙喜臨門!」

凌空越過若干年，牛兒與春官娶親的情景竟是驚人的一致，莫非是歷史正在重演?!這種前後呼應的重復蒙太奇，帶給人強烈、鮮明的情緒沖擊力，把深邃含蓄的文化底蘊推至鏡前：封建文化不僅作為一種制約性的外部規范而存在，而且通過人們的自覺認同，在靈魂深處化為一種潛意識的內在規范。「同質性」的內外規范協同運作，不僅能夠消融和分解一切外來的和內在的可變因素，而且實現了主客體的「同構性」：社會系統和個體性格的超穩定封閉結構。這正是造成中國社會循環往復、停滯不前的重要文化因素。在此文化背景下，人的社會化過程，就是在被動規范/主動規范(他律/自律)中消融個體的過程。蕭蕭本是渴求自由和幸福的，她曾經希望做個「女學生」，也曾經與花狗一道揮灑過青春 *** 。然而，生活中並沒有出現「奇點效應」，生存狀態也沒有進入一個新的境界。她抗爭了，也失敗了。失敗之後，便是認同。她學會了以自己的命運為榜樣來安排後代的命運，接受災難並傳遞災難，儼然是一個封建禮教和民情鄉俗的衛道士。在蕭蕭對於自己悲劇命運的自然親切的順應性描寫中，滲透著電影藝術家激越的批判精神。

《湘女蕭蕭》充分調動了聲、光、彩色等電影元素的「積極性」，在象徵物、畫面、場景的營造上精耕細作，濃烈的文化氣息彌漫在影片的各個角落，取得了形象生動、含蓄蘊藉的藝術效果。影片的藝術特色，主要體現在以下幾方面：

巧妙選擇象徵物。碾坊中的「石磨」是個意指性很強的象徵物，它不緊不慢轉動的鏡頭，在影片中多次出現，給觀眾留下了難以磨滅的印象。可以說，它既象徵著傳統社會周而復始、循環往復的封閉性、又指證了宗法禮教「佛法無邊」的存在狀態。「石磨」常常維系在關鍵性段落之後，生發出各不相同的意義。例如：「碾坊相遇「」之後，它預示了蕭蕭和花狗悲劇性的結局;「蕭蕭生子」之後，則折射了封建文化對異己力量的巨大吞噬力。「出逃」 一場戲里，「船」也是一個意識形態的意象。在人與「船」的搏鬥中，蕭蕭的身影顯得越來越渺小，「船」的形象卻愈發膨脹起來，觀眾的情緒體驗和心理活動隨之奔向 *** 。

善於運用隱喻。蕭蕭一邊勞動一邊照料春官，這情景如果用來表明姐弟之情，該是十分動人的，可用來表現夫妻之情時，給人的感覺就不再富於詩意了。影片「以樂景寫哀」，姐弟之情被編、導、演、攝處理得異常純真、濃郁，從而強烈地喻示了封建道德對人性的扭曲、摧殘和扼殺。此外，「蕭蕭懷孕」和「沉潭」兩場戲的組接，也具有一定的隱喻性。

氣氛營造有深意。「碾坊相遇」一場戲，影片充分調動觀眾的視聽感覺，用沉悶的雷雨、轟響的石磨、激涌的水流，渲染出焦灼、煩悶、躁動不寧的氣氛。透過這一氣氛，我們似乎聽到了花狗「一朵鮮花，硬要等枯了」的揪心呼聲。人物情感的奔湧起伏，因之獲得了必要的鋪墊。影片對「沉潭」的場面作了震撼人心的視覺表現——漆黑的夜空、莫測的深潭、明亮的火把/冷漠的族長、 *** 的巧秀娘、虔誠的村民，在這與巫術儀式無異的氛圍里，充斥著庄嚴、神聖和神秘感。傳統的封建禮教不正是憑借這庄嚴和神聖的外衣，產生一種無法迴避也無法抗拒的威懾力量，從而迫使人們自覺或不自覺地進行認同的嗎?!

⑧ 《歷史那些事》觀後感

一段不能忘記的歷史-電影《南京》觀後感
1937年的冬天，日本侵略軍的大炮從上海轟到了南京。在進行了為期一周的大轟炸之後，日本士兵攻打南京城，並且開始大肆屠殺南京城的老百姓。在南京實行「三光」政策，殺光、燒光、搶光，為了追捕駐城軍人，對只要是手上有老繭的壯年男人進行屠殺；為了打發時間，強奸婦女，最令人發指的是，當時的日本軍人強奸的有10多歲的小女孩，有已婚的婦女，更有60多歲的老嫗！倖存者在講述當時的情景是，不禁淚如雨下。就在南京城的人民們都絕望的時候，由15位外國友人為難民們提供庇護的安全區成立了。他們為了南京人民的安危與日本士兵進行對抗，不顧個人安危。而正是他們15人組成的這個安全區，卻拯救了25萬南京人民。
日本士兵為了追捕南京駐城士兵將大量男性進行集體屠殺。100個綁成一路，到了揚子江邊的時候就10個幫成一堆，一個士兵負責一堆。最開始是用刺刀捅，有的一刀就捅死了，有的捅歪了，就叫喊。整個揚子江邊慘叫連天。30分鍾過去後，日本士兵開始對那些沒捅死的人進行機槍掃射，掃射之後將屍體集中，淋上汽油，然後焚燒。短短的時間內，就殘忍的殺害了40萬南京人民。
在漫長的70年裡，倖存下來的人們，所背負的心理壓力和將這屈辱的歷史告訴後人的責任是非常巨大的。我捫心自問，在經歷了如此的煉獄，者並在親眼看見親人死在自己面前的歷史後，是否還有勇氣繼續生存下來，是否還有勇氣將自己屈辱、慘痛的經歷告訴後人，為歷史留下證據？又是否能夠在日本人的暴行前像那15位外國友人一樣，勇敢的為南京人民建立安全區，當日本人的刀架到脖子上的那一刻都不曾後悔為中國人民所做的這一切的援助？
不，我不能。
忘記歷史等於背叛。我不知道這是誰說的，但這句話我卻一直難以忘記。看完這部電影，也要我產生的巨大的內疚感，我何德何能，竟可不費吹灰之力過上安逸的生活。每天想的是如何聽好聽的音樂、吃好吃的食物、玩好玩的游戲、買漂亮的衣服，沒錢的時候伸手向父母要就可以，餓了的時候在房間里叫父母做飯就可以。可是我卻在安逸的生活中沉淪了，險些忘記了歷史。而作為一個生活21世紀的青少年，我們又應該怎樣做呢？是盲目的抵制日貨？是在互聯網上對當年日本士兵的所作所為進行漫罵？還是對曾經的歷史一笑而過？都不是，作為新世紀的青少年，我們應該做的便是做好當下應該做的事，搞好學習。雖然像南京大屠殺一樣的殘局在當代社會是不可能再一次重演，可是在文化、經濟、思想等方面，我們現在已經不多不少的受到了外來棚局的侵略。所以，我們應該好好的學習，將來用國內的力量將中國發展壯大，來減少外來的文化侵略對中國的影響。這首和跡就是我們沒有忘記歷史最好的證據，也是我們能為我們的祖國所能做的最有力的事了。
因為，不願背叛，所以，選擇銘記這段歷史。

⑨ 國家寶藏觀後感五篇

近期，一檔名為《國家寶藏》的節目出盡了風頭。9大博物館、27件國家重點文物，數位明星出境，只為讓傳統文化與匠藝精工受到應有的關注和熱愛。以下是和大家分享的國家寶藏 觀後感 五篇的參考資料，提供參考，歡迎你的參閱！

國家寶藏觀後感篇1

   12月3日起，文博探索節目《國家寶藏》登陸中央電視台綜藝頻道和綜合頻道。九大博物館(院)的鎮館之寶以及它們所承載的歷史記憶、蘊含的人文精神和彰顯的大國氣象，都濃縮在每期的90分鍾里。以古人之規矩，開時代之生面，《國家寶藏》用時尚打開傳統，“讓文物活起來”。

   “紀錄式綜藝”讓國寶開口說話

   博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現在、未來的橋梁。數據顯示，盡管我國文博資源豐富，使用率卻不算高，國人平均每兩年才進一次博物館，而在歐美國家，居民平均每年要走進博物館三到五次。一方面，日益浮躁的社會心態讓人難以沉浸其中感受文物魅力;另一方面，陳舊呆板的展陳方式和深奧晦澀的講解讓人難以心生親近。如何打開博物館里的“奇妙”，讓它真正“鮮活”起來、“親和”起來，《國家寶藏》正是藉助電視綜藝這一全民引領級別的傳播載體，進行一種破題意義的探索和嘗試。

   《國家寶藏》由央視和故宮聯手，上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陝西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國家級重點博物館(院)鼎力加盟，在文博領域進行深入挖掘。節目形態定義為“大基塵敬型文博探索節目”，把紀錄片和綜藝兩種創作手法融合應用，屬於全新創制的紀錄式綜藝。它以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄的氣質，創造一種全新的表達。不難看出，《國家寶藏》試圖通過一系列努力，打破文物的“靜”，帶來生動、流動和撼動。

   《國家寶藏》分兩階段進行。第一階段，由九大博物館每家推薦三件國寶，節目展示後交由公眾甄選，最終每家選出一件;第二階段，以《國家寶藏》為題舉辦一場盛大特展，展品即為甄選出的9件國寶。

   文化遺產嶄新的打開方式

   “我們這個節目有多年輕?也就上下五千年。”《國家寶藏》001號講解員張國立開場的這句話，打動了很多人。電視屏幕上，繼“詩詞熱”和“朗讀熱”之後，蜂擁而至的文化綜藝節目出現了嚴重的雷同趨勢。

   中華文明上下五千年，浩瀚如銀河，璀璨如繁星，如此極大豐富的文化寶藏，為內容創作提供了取之不盡用之不竭的源泉。如今盛行的詩詞歌賦和閱讀賞析終究沒有跳出“文學樣態”，或許這正是《國家寶藏》立意的高遠和深邃之處。

   “前世傳奇”通過舞台戲劇的方式完成的微型歷史劇表演，演繹一段基於大量史料合理聯想的故事，讓觀眾可以在生動活潑的感受中，觸摸一件件國寶的歷史溫度。無論是《千里江山圖》與宋徽宗、各種釉彩大瓶與乾隆，還是石鼓與司馬池父子，節目都以戲劇表演的方式娓娓講述，生動可感，融知識性和趣味性於一體。在“今生故事”部分，節目多角度搏慎選取和國寶產生當下命運關聯的現代人物，講述一個個關於“守護”的故事。這種“前世傳奇”和“今生故事”對應對接的表達方式，正是創作者在傳承中的手法創新。張國立擔任001號講解員，負責串聯整個的講解任務。九大博物館館長坐鎮，適時點評、補強文物信息，將一件文物穿越歷史的故事講得可感可親、有理有據。那些平日里在博物館玻璃櫃里安放著的靜物，在《國家寶藏》的舞台上卻充滿活力，成了有生命、有溫度、有故事、有性格的存在，這才是真正意義的“讓國寶活起來”。

   作為承載信息極大豐富的民族基兄姿因寶庫，文物並非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的學科門類堪稱包羅萬象。它們包含了大量的歷史文化信息，不僅可以讓我們觸摸到那些或神采飛揚，或盪氣回腸，或屈辱苦難的記憶，而且可以讓今人回溯過去、找到認識自我的坐標;不僅蘊含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝，而且有領先世界的成就。這是一個厚重而廣博的領域，也就註定了節目的格局更加宏大，視野也更為開闊。

   從歷史中尋找文化自信

   同一件文物，用不同的方式來講，傳播的效果差異很大。身處互聯網時代，人們接受信息的方式正在發生變化。作為電視產品，歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學術派，而應放下身段。《國家寶藏》力求通過電視呈現的手段讓文物“活起來”，通過具有藝術觀賞性的設計來為觀眾展出“國寶”，並對每一件文物背後的故事、歷史進行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時，也了解文物所承載的文明和中華文化延續的精神內核。就像主題曲唱的：“一眼千年，沉默也勝萬語千言，只有你有幸能描述這光明似箭。”

   《國家寶藏》從一開始就以高度的文化自覺，努力將傳統文化與當代文化結合起來，努力實現傳統文化的現代性轉化。這一追求，從第一期節目即可窺見一斑。首期展現了來自故宮博物院的三件文物，每一件都有一段“前世傳奇”與一個“今生故事”，還有跟它一起血脈相依的守護人。這一切，都能讓觀眾真切感受到：這些文物歷經風雨而來，每一個都是飽滿的生命、歲月的傳奇。

   文物不是塵封的古董，《國家寶藏》讓我們感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的文化自信。這檔雅俗共賞的文化節目，是續接歷史、讓昨天與今天生動對話的過程，是把歷史輝煌與當代文明融合的過程，是讓國寶級文物從冰冷的櫥窗里“走”出來，讓人感知其澎湃生命力的過程。這樣的節目，也是讓博物館里的寶藏真正生發其獨特價值，引發公眾對優秀傳統文化產生驕傲自豪的過程。如此格局開闊、氣勢磅礴的節目，值得我們繼續期待。

國家寶藏觀後感篇2

   國寶，才是當之無愧的明星

   今天若說明星，除了明星大腕，就是商業巨賈。可如果你問某件國家重點保護文物，知道的人卻寥寥無幾。市場經濟繁榮的今天，我們更多關注的是名譽，地位與財富的多寡，亦或是所謂信仰追求和精神高度。而說到傳承中華民族精神文化的某項器物，卻往往行不對路，說不到點。可見我們對自身文化歷史的忽略，對傳統價值的距離。

   一件國寶的珍貴性，遠不是今天市場價值所能衡量的。就像拍出2個多億的雞缸杯，遠抵不上明成化皇帝與萬貴妃復雜政治環境下不離不棄的感情。

   《國家寶藏》選取的鎮館之寶，如果以市場價值論，肯定超過雞缸杯，那他們所傳遞出的歷史文化價值，更是影響中華文明之進程。讓我們把娛樂暫且放一邊，把歷史撿起來。把偶像明星放一邊，把傳統文化拾起來。這樣，就有了中國文化類節目的又一次跨越，又一次變革。

   讓國寶成為明星，是中國各大博物館一直是夙願。通過國寶講故事，論文化，說品味，提升全民族的文化素養，是文物被保存展覽最大的價值。《國家寶藏》有機會讓各大博物館的重器走出展廳，直面公眾，讓它們的不俗和偉大有機會被更多人知道，這是文物的幸運，歷史的幸運，更是我們這個民族的幸運。

   讓明星介紹是好事

   很多人說，該節目明星介紹環節挺突兀的。尤其是自己不喜歡的明星介紹，更覺得是白璧微瑕，讓人覺得很鬧心。誠然，看著一個個年輕演員(或假裝年輕)穿著古裝演戲，多少感覺挺出戲，顯得做作。可就節目而言，這或許是不得不做的選擇。

   首先，要想讓觀眾認可，就得最大限度吸引大眾關注。讓單霽翔院長一本正經講，除了專業人士和愛好者，絕大多數人會選擇換台，不予關注。讓明星來，就能吸引年輕人。只有吸引了更多的年輕人關注，國之重器才有機會把自己的身世告訴大家，把自己的文化價值傳遞給大家。若最起碼的關注都沒有，還談什麼宣傳呢?

   其次，明星願意參與是好事。他們是名人，有名人效應，會有模仿與追隨。所以不論是梁家輝、王剛、段奕宏等幾位會演戲的，還是李晨、王凱等明星偶像，他們願意參與，本身就是一種公益宣傳，就是一種對歷史文化的傳承和推廣。他們的存在，能讓更多人了解接觸並感興趣，這豈不是快事一件?

   守護誓詞，並不傻

   有人說他們每件寶物展示環節最後，都要念守護誓詞，南腔北調，都太過正經，好像入黨宣誓一樣，煽情而做作。這話我還真不認可。換做別處我不知道，可看著台上那些幾十年如一日堅守國寶，傳承技藝的宣誓人，我只能欽佩。因為他們所說的，正是他們所做的。這檔節目給了他們一個機會，讓他們把幾十年所想所做的，當著世人一吐為快。

   當有人說他們做作時，他們自己又做過點什麼?國人一向存在鄙視鏈。人家上台念誓詞，是因為他們夠資格。總比那些窩在家裡屁也不幹，就會罵這個說那個的鍵盤俠和嘴炮俠強千萬倍。看別人時候，先看看自己。真有能耐，自己干點腳踏實地的事，干點比台上各位更有資格念誓詞的事。

   台上的各位，都是實幹家。他們會堅守這份事業矢志不移的堅持。在市場經濟大潮下堅定的走下去，把中國傳統文化中最寶貴的一支延續下去。他們不善言辭，所以才有機會做出成績。今天有機會讓他們念出心中所想，是對他們的支持鼓勵，更是對他們的尊重和贊美。這誓詞，念得鏗鏘有力，震徹寰宇。

   正本清源談信仰

   梁家輝先生講述的【石鼓】一段讓我特別感動。一幕司馬池父子的對話，讓台下及電視劇前的我們認清了自己，認清了華夏民族的魂。

   別人的信仰是高高在上，需要你磕頭捐錢，甚至捐軀的所謂神靈，我們的信仰，則是無數人生生不息傳遞教化的文字和歷史。不用磕頭，不用許願，不用捐錢捐自己，就可以讓你身在其中，感受中華民族源源不斷的生命力和活力!

   這份信仰是我們與生俱來的，是每一件國博，是每一個漢字，更是家長里短的歷史故事，民間傳說，英雄史詩和為人教育。因為石鼓等文物的存在，我們認清了自己的過去，因為石鼓等文物的存在，我們更能認清歷史的方向與未來。

國家寶藏觀後感篇3

   同一件文物，用不同的方式來講，傳播的效果差異很大。身處互聯網時代，人們接受信息的方式正在發生變化。作為電視產品，歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學術派，而應放下身段。《國家寶藏》力求通過電視呈現的手段讓文物“活起來”，通過具有藝術觀賞性的設計來為觀眾展出“國寶”，並對每一件文物背後的故事、歷史進行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時，也了解文物所承載的文明和中華文化延續的精神內核。就像主題曲唱的：“一眼千年，沉默也勝萬語千言，只有你有幸能描述這光明似箭。”

   讓那些珍藏於博物館的寶貝走到聚光燈下，走進最大眾化的“客廳文化”，國家級博物館與國家級電視台聯手把傳統文化推向前台，也是讓優質資源與文化擔當相得益彰。正如央視綜藝頻道節目部主任呂逸濤所說：“每一件文物都記載了中華文明、文化的基因，我們希望通過這種傳播方式，讓更多的人了解我們的文化，熱愛我們的文化，傳播我們的文化，從而更好地保護我們的文化。”

   據悉，九家博物館館長將組成“國寶守護聯盟”，親筆簽名的99套9張簽名紀念門票套裝將送給幸運的熱心觀眾。這組套票堪稱“絕版”，早已全部啟用電子門票的南京博物院專程為《國家寶藏》重製紙質門票，一周前新館剛剛開放的湖南省博物館為《國家寶藏》提前印製了新館門票，節目以滿滿的誠意為觀眾准備了這份特別的禮物。其實“簽名套票”只是一個符號和代表，旨在希望更多人士走進博物館。

   除此之外，伴隨《國家寶藏》的正式啟動，一系列豐富有趣的主題互動將在線上線下同時開展，在體驗和交互的潤物無聲中建立情感的鏈接和時代的共鳴，讓博物館融入尋常百姓的生活日常，吸引更多的人參與其中，去發現、去呵護、去激活傳統文明的生機與活力。

   國家文物局博物館與社會文物司巡視員羅靜說：“《國家寶藏》節目立意高、形式新，國家文物局將給予大力的`支持，我們也期待通過此次電視國家隊和博物館國家隊的合作，能夠為全社會提供一場精彩的文化盛宴，為弘揚中華優秀傳統文化作出貢獻。”

   觀照當下，才是讓文物活起來的真正意義所在。正如於蕾所說：“希望觀眾能夠感知文物背後的人文精神、與自己的血脈相連，從而樹立起真正的民族文化自信。”

國家寶藏觀後感篇4

   《國家寶藏》是“大型文博探索節目”，是一種全新的原創模式，即紀錄片和綜藝兩種創作手法融合應用，屬於全新創制的‘紀錄式綜藝’。以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄的氣質，創造一種全新的表達。

   首先，《國家寶藏》用年輕人的語言和他們溝通

   在播出之後，很意外地在B站上火了，全集播放量為30萬+，還有4萬密集彈幕。要知道，B站上的用戶大多都是95後、90後的年輕人，其中90%的用戶是25歲以下。這樣一個文博體裁的節目卻吸引了很多年輕人，這其中很重要的一個原因是央視節目的年輕化，《國家寶藏》用年輕人喜愛的方式和年輕人溝通，用年輕人關注的點來引起年輕人的共鳴。

   第二，《國家寶藏》用話題性引發熱度

   節目播出後，熱門話題也沒有斷過。第一期結束，#乾隆農家樂審美#又被玩壞了。

   在《國家寶藏》節目中，對於乾隆農家樂審美的調侃更是直接被演繹到了真人秀中，這可算是正宗的官方“吐槽”，直接戳中廣大年輕受眾的點，在網上又掀起了一波熱度。而《國家寶藏》也通過這個引發網友共鳴的點，告訴了大家乾隆迷之審美背後的原因，現場科普道，“鼎盛王朝，就該海納百川”，而且它的燒制技藝可以說世間僅此一個。

   第三，《國家寶藏》用歷史和文化引發共鳴

   在《國家寶藏》之前，《我在故宮修文物》的紀錄片和電影就已經引發了不小的熱度，而此次《國家寶藏》更是讓中國的年輕人對於中國歷史和文化的熱愛達到了另一個頂峰。其實，現在年輕人的民族自豪感一定也不比老一輩少，中華上下五千年的歷史和文化更是增加了年輕人對國家的自信心。

   《國家寶藏》正是想藉此機會來引發年輕人對於國家自豪感的共鳴，在欣賞文物的同時，也能了解中華文明，傳承中華文化的精神內核。

   通過看《國家寶藏》切切實實體會到了中華文化的博大精深和匠人精神，不是套話！真的看著看著就跪了！真正的磅礴大氣！《國家寶藏》真的做到了，讓我們覺得自己和自己身上流淌的古老血液一起沸騰，渙然新生。我才發現語言是如此的匱乏，除了說很好看，太好看了，竟然一時間想不出什麼其他的`言語來形容。慢慢安靜下來，細細品味。感覺到用演繹前世故事的形式真的讓國寶活起來了，尤其是看那個千里江山圖…太能激發民族自豪感了！

   沒有娛樂圈的烏煙瘴氣，沒有當紅小生小花的辣眼刷屏，透過《國家寶藏》，我們彷彿置身於多年前的凈土，彷彿在與先人對話，一切都是鮮活的，一切都是有生命力的，正如節目一開始主持人張國立說的，我們是一個年輕的民族！有多年輕？也就上下五千年！

國家寶藏觀後感篇5

   “中華開國五千年，神州軒轅自古傳。”孫中山先生的一句詩，歌頌了中華民族的人文始祖黃帝。從大禹建立夏朝開始，我國歷史序幕拉開，中間經歷了無數王朝更迭。時代變遷，一轉眼，我國最後一個王朝清滅亡，封建社會自此煙消雲散，中國歷史翻開了新的一頁。

   如今，我們想探索歷史的奧秘、古人的智慧，只能從一件件珍稀的文物中探尋些許。而一個偶然的機會，我看到了《國家寶藏》。其間的內容很快讓我著迷。這個節目就讓我打開了通往古代的穿越之門。

   中國九大博物館強強聯手，邀請了二十七位國寶守護人，為我們帶來國寶的前世今生，看透背後的歷史故事，了解中國古文明的燦爛與輝煌！

   細細觀賞《千里江山圖》中，它不僅訴說了北宋的大好河山，更體現了少年王希孟的驚人畫技。透過壁畫《闕樓儀仗圖》，它能帶我們一覽大唐盛世的繁榮景象。而一枚小小的葡萄花鳥紋銀香囊，它見證了絲路文明，更是唐明皇和楊貴妃凄美愛情的體現。

   我最喜歡的是遼寧省博物館的宋人摹顧愷之《洛神賦圖》。當年，曹植乘船行於洛水之上，在夢中遇見洛水女神宓妃，心生愛慕。但船身一抖，美夢破碎。曹植文興大發，寫就千古名篇《洛神賦》。百年後，東晉一代畫聖顧愷之，用他的畫筆，描繪出了這一凄婉絕倫的愛情故事。畫中人物鮮活，躍然紙上。但是因為顧愷之已沒有真跡傳世，此乃“下真跡一等”。曹植與洛水女神最終因為人神殊途而終要分開，更是成為遺憾。一曲《仙才嘆》流露出兩人的難過與不舍，更是牽動著我們的心靈。“求不得，放不下”是人生中最苦之事啊！

   而在湖北省博物館的越王勾踐劍也是大火。當然，是跟著它的仇人吳王夫差矛一起火的。據說這兩位在博物館里還想打一場呢！越王勾踐劍現代科技感也是十足，劍身上鍍了一層含鉻的金屬而千年不銹。身為君王劍的它，身上背負的責任重大。勾踐劍在節目前世傳奇中是作為勾踐嫁女的禮品送到楚國去的。它歷經兩千四百年，依然寒氣逼人，鋒利無比，更是被世人稱為“天下第一劍”。

   而乾隆帝更是在節目播出後受到萬眾矚目，因為這位皇帝“農家樂”的一面暴露在了陽光之下。他命令景德鎮的工匠們做一個精緻的瓷瓶，集歷代瓷器之大成，用了十幾種方法燒制，但是成功率實在少得可憐，也就0.23%。但是奇跡出現了，這個世界上獨一無二的“各種釉彩大瓶”橫空出世了！古人的手藝與智慧是驚人的，一點也不輸給當代。他是一個愛藝術的皇帝，但這明顯不符合他們家族的基因。比如雍正帝時期的瓷器都是素雅的，他偏偏要用大紅大紫等艷色，這才會被吐槽“農家樂”。

   看《國家寶藏》，我學習了許多關於歷史的知識。我們從這一件件華麗而莊重、簡朴而不失尊貴的文物中，窺探上下五千年歷史的冰山一角。身為四大文明古國之一，中國的歷史長河一直滔滔不絕，從未乾涸。它向人們訴說著一個又一個傳奇的故事。

   如今世界上很多國家的古文化已經消失，唯我華夏文明源遠流長，流傳至今！中國古文明的燦爛，值得我們驕傲！千年國寶，一騎絕塵！

⑩ 電影《情書》觀後感

看完一部作品以後，相信大家一定領會了不少東西，需要寫一篇觀後感好好地作記錄了。你想知道觀後感怎麼寫嗎？下面是我整理的電影《情書》觀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

電影《情書》觀後感1

渡邊博子站在高山平地上，四周群山圍繞，到處白雪茫茫，銀裝素裹，她面向那座與天幕相接的高山，大聲呼喊：--你好嗎?

影片就以這樣的畫面開始了，故事情節很簡單，通過渡邊博子與藤井樹(女)的來信來剖露中學時代那個藤井樹(男)的情感故事，藤井樹對自已的暗戀隱蔽很深，他沒表達，日本電影《情書》觀後感。或許用自己的方式表達，但對方卻沒感覺出來，這些零碎的情感通過鏡頭與場境的轉換娓娓道來，讓你感受那個因登山事故而亡的藤井樹與已同名同姓的同班女生的情感片斷，細膩地向觀眾道出人內心深處的東西，初戀，是美的，不管有沒有遺憾，這是青少年邁向成長的第一個理程碑，是與自已內心掙扎的源頭，也是以後婚姻生活的藍本，電影以藤井樹(男)現在的未婚妻渡邊博子與他初戀的對象的來信去追憶這位亡人，在雪花飄落，茫茫的雪國世界裡，情書就這樣展開了敘述。

從這部影片讓我感受到，人所追求的是至真至善的情感，我想導演是想通過這個簡單的故事刻意地去營造這個愛的氛圍，因為想表達純潔，故用了雪景，或許是一種寓意，這只是我的自我見解，人類的情感在這部影片子里單純，真切，與之相對比，真實的人類情感要復雜多了，這種描述手法是人類對美好情愫無限的嚮往，觀後感《日本電影《情書》觀後感》。

在我們每個人的心中，都會有屬於自已的情書，對象或許並不是如今的妻子或丈夫，但在幼年的情感生活里，因為第一次對異性產生好感，會藏在心裡，在忙碌的生活中，在現實的世界裡，或許你我都不會再記得當年那份淡淡的愛，但它永藏心底，在某一個特定的環境下，會變成最美好的回憶，

不管渡邊博子如何思憶藤井君，但他已成了過去，將來只有陪伴在自已身邊的秋葉，對於已經死去的人，最好是忘記吧！即使很難，也要繼續向前行。藤井樹(女)雖然在藤井君去世後才知道自已竟是對方的初戀對象，這是一份禮物，值得一個女人一生去珍藏，因為我記得錢鍾書的話："贊美一個女人，最好的方式就是愛上她"！

電影《情書》觀後感2

近期在我們迎來520美好的節日同時，我們也迎來一部有關愛情的電影著作《情書》,可以說在20xx年這部電影是最為經典的愛情電影之一了。

觀看了《情書》電影後，內心久久不能平靜，有的時候愛情也是一把雙刃劍，暗戀並不是美好的，應為只會讓你承受更多的痛苦之情。電影《情書》改編自同名小說，以一封沒有寄出的情書為引，開啟了兩段唯美刻骨的愛情故事。故事開頭，博子小姐從山上走回了墓園，這是她未婚夫藤井樹去世兩周年，而博子小姐在藤井家中和他的媽媽談起往事，悄悄記下了畢業名冊藤井樹下方未搬家前的地址。她誤以為這個地址已經不復存在，心中想著天國的博子小姐往這個地址寄了一封信。而接下來的劇情圍繞這一封信所開展的話題，為後者的劇情提前做好了鋪墊，這就給觀眾們留下美好的開頭了。同時也是由岩井俊二執導，中山美穗、豐川悅司、酒井美紀、柏原崇主演的人生必看愛情電影《情書》今日官宣定檔5月20日，全國院線浪漫重現。定檔海報以影片女主角「渡邊博子」(中山美穗飾)雪中仰望天空的場景再現經典，喚起影迷們青春記憶里的那一封「情書」。

劇中最為經典的還是開頭那一句「你好嗎?我很好。可以看出了簡簡單單的一句話，卻呈現出更多的不舍之情，也是最令人印象深刻的一句台詞，經過歲月洗禮，聲音依然在群山和記憶里清晰嘹亮。看到這里心中難免有些感想，世界上最遠的距離不是生與死，而是我在你面前，卻沒有勇氣跟你表白。人生最大的遺憾不是自己的野心沒有完成，而是一份暗戀之情，人為什麼會流淚，因為是眼睛代替了嘴巴說出的悲傷。

想起片中那一處很令人感慨的小細節:少年藤井總喜歡借閱許多罕有人愛看的書籍，在借書卡上樂此不疲地寫上自己的名字「藤井樹」，木訥又可愛的少女樹覺得「那真是一種怪癖」，多年後博子寄給女孩樹信中的一席話「我覺得，他在借書卡上所寫的藤井樹，是你的名字。影片中的每個情節段落，每個細節都相當准確地組織在影片韓而不露的意義結構中，幾乎達到了天衣無縫的程度。

電影《情書》觀後感3

電影《百年情書》取材於「黃花崗72烈士」之一的林覺民烈士殉難前親筆書寫的兩封遺書「與妻書」與「稟父書」。

影片以林覺民烈士從1905年至1911年期間的革命活動，與廣州起義最後三天時間所發生事件並行交織，集中展現了林覺民親情家國的熱血人生。

林覺民與一干小夥伴，林文、林尹民、方君瑛、方聲洞、馮超驤、劉元棟等，自小立志報國。自中國甲午海戰戰敗，簽署《馬關條約》後，中國大地已經一片狼藉，清政府腐敗無能，國土遭列強欺凌瓜分，愛國志士在熱血革命的感召下，紛紛投身革命洪流。

1905年，林覺民迎取了陳元凱之女陳意映為妻，婚後，兩人情投意合，恩愛有加。然而國難當頭，林覺民沒有沉溺於愛情的纏綿，於1907年借官費生出國留學之機來到了日本。在日本期間，林覺民和他的夥伴們先後加入了以孫中山、黃興領導的同盟會，決意推翻滿清，革命救國。

1911年孫中山領導的同盟會決定於4月在廣州舉行武裝起義，林覺民與夥伴們一同加入了敢死隊，決意以死報國。林覺民最後一次回家探望，沒有把自己此行的危險性告訴愛妻和父親。但敏感的父親已經從兒子反常的舉動中有所感覺，一家人吃了最後一頓團圓飯。此時，林覺民的長子已經5歲，陳意映懷的第二胎也已待臨產。面對愛妻、愛子、年邁的父親——林覺民此時肝腸寸斷但卻義無反顧地離開了他的親人。

在香港公寓，起義前夕，林覺民淚水與筆墨齊下，寫下來世紀絕唱傳世名篇「與妻書」「稟父書」，之後依然參加了廣州起義。起義中，林覺民等浴血奮戰，攻佔了總督府，但終於因敵我實力懸殊，林覺民的夥伴們一個個悲壯犧牲，林覺民負重傷被俘，最終不幸就義。

廣州起義距武昌首義成功僅幾個月，此次起義的意義重大，振奮人心。林覺民等烈士的熱血為神州大地澆灌出了自由之花，其功績將光照千秋，永垂後世！

《百年情書》將更加真實地還原當年的歷史人文情懷，而且盡管出演的演員大多為新人，但是卻都有著一顆澎湃的心，對待每一個鏡頭也都很用心地去表現，所以說《百年情書》無論從哪個方面講都是一部充滿愛的影片：親情、友情、愛情，每一個都是主線，每一個情都有煽人淚下的一面。

電影《情書》觀後感4

520是早期來源於網路上流行語，是一個有有關情人的節日，而在這一個美好的日子裡國內迎來了一部經典的愛情電影著作《情書》。此次重映，導演岩井俊二親寫中文「你好嗎」手寫信問候中國觀眾，引發影迷紛紛以「我很好」回應以示致敬。5月20日，《情書》與觀眾銀幕久別重逢，不容錯過。

觀看了這部經典的愛情著作後，深有體會，有的時候愛情是美好的，也有的時候愛情是一種痛苦劑。《情書》是日本作家岩井俊二的長篇小說，其小說由一個同名同姓的誤會展開，通過兩個女子書信的交流，以舒緩的筆調細致的展現了兩段可貴的愛情。故事主要是圍繞一封信來所展開的話題，當博子小姐從山上走回了墓園，這是她未婚夫藤井樹去世兩周年，於山難。這個開頭，已成悲劇。然而樹小姐其實一直在羞澀地愛著他，樹先生也不懂得表白，他用一些看似無理和怪異的行為來引起她的注意，而女孩兒就這么一直苦惱著，煩著他，疏離著他，直到男孩兒轉學離開。

電影全片沒有一句告白，卻能將暗戀的故事表現的淋淋盡致:這才是我最為敬佩的地方。正如故事中的少年藤井樹一樣，每個人的人生中都曾有過一段暗戀故事，「暗戀」里的心酸與美好、小心翼翼與隱晦克制，都能在電影《情書》中找到影子。無論是少年倚在灑滿陽光的窗邊低頭看書，放學後在校園車棚製造的「偶遇」，還是藏在借書卡背後多年的素描畫像，那份未曾說出口的愛戀詩意而美好，少年的欲言又止令人心動。有觀眾甚至稱贊這是一部「無論何時都會流下熱淚的電影」，可見影片對「暗戀」的極致刻畫動人至深。

作為最經典的愛情電影之一，始終是亞洲最高分愛情電影。《情書》以唯美清新的風格，溫馨而又浪漫的鏡頭語言、雋永淡雅的配樂、含蓄內斂的情感，更多的讓這部電影成為美學標桿。世界上最遠的距離不是生與死，而是我在面前卻不敢跟你表白。暗戀其實是一件痛苦的事情，或許你我之間並不缺少什麼，更多的是缺少心中那一份勇氣，因為有你，世界變得美麗;因為有你，生活有了意義。但有的時候愛情也會留下更多的遺憾才最為致命的。

電影《情書》觀後感5

《情書》是1995年日本上映的純愛電影，在1998年引進國內。當時看完《情書》後，被電影唯一一封能算得上情書的信一直感動著，簡單的二句話卻藏著無盡的思念。「你好嗎?」「我很好!」。

博子是電影中逝世的男主藤井樹的未婚妻，藤井樹二年前在一山坡上意外死亡。二年來，博子懷著對藤井樹的無比思念與傷痛中度過，於是寄出了一封到「天國」的情書，結果居然收到了回信，回信的是與博子未婚夫同名的女孩子，以前也是同班同學。隨著頻繁的信件來往，博子也知道了自己未婚夫以前的暗戀故事。相信大家看電影的時候也會跟我一樣，會有些迷惑，就是切換場景的時候，二個一模一樣的女孩子，突然在不同的地方書寫著信件，慢慢的往後看，才明白過來。

博子與藤井樹(女)是二個長的一模一樣的女孩子，藤井樹(男)以前跟藤井樹(女)是同班同學，並而且暗戀著藤井樹(女)。在電影的回憶中，我們能看到男主為了接近藤井樹(女)，等待二個多小時的畫面;在路上騎著自行車捉弄藤井樹(女)，給其戴頭套;在借書卡的背面，偷偷畫上藤井樹(女)的畫像等等。看著回憶中的畫面，讓人覺得搞笑而傷感。搞笑的是電影里滑稽的鏡頭跟男主的有些「幼稚」的做法，傷感的是這何嘗不是很多人在羞澀的年紀不懂的表達自己愛戀的一種行為呢?只能通過一些「小動作」引起對方的注意或者只為了更接近對方一些。這種無法表達出口，單純的暗戀，沒有經歷過的人又怎麼會懂得呢?

看完電影，或許有人覺得博子很可憐，覺得博子只是藤井樹(女)的替代品。只是因為長的像，才得到男主的一見鍾情，我只想說這只是表面看到的一層吧。另一方面的說，博子也是幸運的，博子遇到男主，愛上了男主，如果不是男主的逝世，有機會結婚的.，可以一生一世一起的。試問，如果你遇見一個跟你暗戀的人長的一模一樣的人，你會喜歡，會想著去接近嗎?答案應該是肯定的，而且相處過程中，已經打算結婚了，這能不算幸福嗎?還是只在糾結，博子只是藤井樹(女)的替代品，那麼，請問愛情究竟是什麼?什麼樣的愛情是幸福的呢?

電影《情書》觀後感6

隨著電影的出現，極大地豐富了人們的日常生活，娛樂也多了。如今電影的題材可以說是各種各樣，譬如有動作片電影、科幻類以及愛情類電影等等，這些不同種類的電影，在一定程度上給觀眾們帶來不少體驗，而對於有意義的電影，觀眾們在看了之後，內心通常都有許多感慨以及反思。隨著520這么特殊的一天即將來臨，一部好看的日本純愛題材電影《情書》在大陸重映，不曉得朋友們都去看了嗎?有啥感觸?下面就是本人觀後這部電影後的感想感受。

觀看《情書》這部電影，細細地去品味其中的劇情，我們會發現此部影片裡面的感情，無論是暗戀還是各種人物之間的感情，都能讓人看了之後忍不住哭起來，跟隨著故事情節一起悲傷，進而心情復雜。而這部電影的開頭，我們可以看出其風格，美麗的雪景，黑白兩種配色，讓人移不開眼，加上配樂，整部電影渲染出一種唯美、凄清而傷感的氣息，給我們這些觀眾的體驗很不一樣，從而內心的感觸頗深，劇情中人物的情感引人深思。

在觀看完《情書》，此電影中心的內容主要也就是講述一封原本出於哀思而寄往天國的情書，卻大出意料收到同名同姓的回信，並且逐漸挖掘出一段深埋多年卻始終沉靜的純真單戀的愛情故事。面對這部電影，我們其實可以感受到影片中的各個人物的感情世界是怎麼樣的，對於藤井樹(女的)來說，如果她沒有收到她普通普通高中同學藤井樹(男的，二人同名)的戀人渡邊博子的來信，這一生都不會知道藤井樹對她的愛意。那麼也就有可能會錯過一段其實可以有結果的姻緣，或者是原來這個世界上還有這么一個人的存在，默默地在背後喜歡自己，不求回報，只希望自己可以幸福快樂，這是多麼偉大而令人悲傷的舉動，讓觀眾們處於淡淡的悲傷中，久久揮之不去。

電影的劇終時，女主又看到了那張借書卡，也看到卡背面的自己，但是兩人已經陰陽兩隔，即使那人活著，也已是別人的丈夫。從這里的劇情，我們這些觀眾的感慨也就更加深刻了，原來世上的事情就是有這么巧合的，雖然有的人已經不在了，但真相還是能以某種方式揭開。

電影《情書》觀後感7

《情書》 這部日本電影給我們的感覺很直接，也很純真，一本書，兩個愛情故事，三個人的感情歸宿，用回憶的方式，紀念著沉甸甸的愛，就好像一封寄往天堂的書信一樣，一去不復返，只因為愛一個字。

這部電影是一個年輕日本導演岩井俊二的第一部影片，他以詩意般的敘事方式表達少年的初戀，給我們帶來了很強烈的唯美視覺。這部影片很早之前有上映過，再次觀看，帶來的感受還是不一樣，青澀的年紀，純真的愛情，只因為膽怯卻沒敢開口表白，在男主角逝去之後，為了追尋記憶，不經意間重新打開。

很多人會覺得這部電影的結局應該不算美好，或許也無法去定義它。一本書，一張卡，一個名字，一幅畫，一句「你好嗎？我很好。」照亮了男主角最青春的年華，給我們精神上的沖擊，是井藤樹的對待愛的執著，也是導演的用苦良心。

影片中有兩個鏡頭讓我印象深刻。第一個是少女時期藤井樹在雪地里滑翔的鏡頭，整個畫面美麗得讓人落下淚來。那是輕柔的、幸福的淚。另一個鏡頭就是電影一開始渡邊博子躺在雪地里那個鏡頭。短短幾秒鍾卻讓人感覺彷彿過了幾個世紀般，是對離去的愛人的無法忘懷？還是對生命的思索？那個鏡頭一直向四周延伸，然後向高空延伸，從高空往下看，整個鏡頭里只有一片白雪，中間的渡邊博子只成一個黑點。生命是多幺微不足道，感情卻可永恆。她只是緊閉雙眼，靜靜地、久久的躺在哪雪地里。

整部電影運用故事的方式，扣人心弦，倒敘的方式給我們講述一個男生對待愛情的態度，把現在和過去，回憶和現實交叉開展，讓我們看到感動的同時覺得十分的可惜，來自現實與理想中的無奈打擊形成強烈的對比。整部影片讓人看完之後無法忘懷，最後一個鏡頭就好像，一片無聲雪花，穿越過去，把昨日呈現在眼前，卻無法觸摸到他的臉頰。

另外人物的感情非常細膩，每一處都是純粹清澈、生命與變化無常的現實，化作紛飛的雪花，他來過，突然消失了，卻永遠不會被遺忘。也許這就是最好的結局，並不是所有的電影都以圓滿的結局結尾，就好像人生總是有遺憾，這就是現實與理想中共存世界。

電影《情書》觀後感8

愛情是每個人所嚮往和憧憬的，愛是即使最後沒有相伴一生，你也因為我出現過而擁有了更美好的人生。最近有一部經典電影《情書》即將在5月20號這一天上映，5月20號是情人眼裡的情人節，而520也是網路流行語我愛你的意思。《情書》由岩井俊二執導，講述了渡邊博子給去世的前未婚夫藤井樹寄出一封本應該沒有回應的書信，卻意外收到一位署名為「藤井樹」的女孩回信，在二人的書信往來中，女孩藤井樹逐漸發現，與她同名同姓的少年藤井樹曾對自己暗藏一腔柔情，而渡邊博子也在過程中與過往感情和解告別的故事。

《情書》是最經典的愛情電影之一，而這部電影的重新上映更是喚起了影迷們的青春記憶，這部電影以一封寄出的情書開啟了兩段美好而刻骨銘心的愛戀故事，電影中最讓記憶深刻的一句台詞便是渡邊博子向雪山裡吶喊的「你好嗎」，當你觀看《情書》這部電影的時候你就會知道青蔥時光里最初的悸動與美好值得所有新老觀眾的體會和追憶。

電影《情書》里的男主一直暗戀著和自己同名同姓的女生，也讓我們看到了在學生時代對愛情的懵懂與青澀，電影中我們並沒有看到有告白的台詞，但是卻讓我們看到了鏡頭細膩的語言，不管是放學後在校園車棚製造的「偶遇」，還是藏在借書卡背後多年的素描畫像，那份未曾說出口的愛戀讓人觸動，少年的欲言又止令人心動，青春期尾巴上遲鈍而純粹的暗戀，就像是心裡埋了顆種子，一開始毫無自知，直到某天發了芽，一點一點破土而出。

或許《情書》這部電影能讓我們如此記憶深刻，是因為電影中的情節故事也讓我們回憶起了在校園那段時間的暗戀情愫吧，青春期的我們對愛情是憧憬與嚮往的，卻因為對愛情懵懂和青澀而不敢出口，把暗戀情愫深深的埋在心中，多年後回憶起來便是心靈的觸動。而觀看這部電影中，最打動我的便是兩位女生對感情的放下與釋懷，我們總會在對的時間里遇到對的人，在錯誤的時間里選擇錯了人，而不管對與錯，我們都要感激我們所經歷的，所選擇的，拿得起放得下或許是我們每個在感情當中都要學會的。

電影《情書》觀後感9

看完《情書》這部電影，平靜的內心猶如掉進一顆石頭，泛起了波瀾。一首歌一個故事，一部電影就像一場人生，細細品味電影，又何嘗不是在細數過往的酸甜苦辣。

一部好的電影是經久不衰的，總是會有人回看，而每次觀看都能從電影中體會到不同的感受。《情書》是1995年日本上映的電影了，時隔二十幾年，再一次搬上電影院的屏幕，正是說明了這部電影的經典。我們能從影片中看到博子失去未婚夫，卻一直念念不忘，不能自拔。博子的愛是純粹的，是專一的，是遇見藤井樹以後全身心付出的愛。生活中，又還有多少這樣子的愛情呢。博子的未婚夫藤井樹對博子的愛，很多的人都會認為博子只是替代品，藤井樹其實愛的是跟他同名同姓同班的女孩子。（以下為了區分，男主稱藤井樹，女藤井樹稱為啊樹）。其實在這一段感情里，經歷不同的人，會有不同的想法。藤井樹對初戀的感覺並未親口表達，都是通過回憶中的點點滴滴而呈現出青春期對初戀對象的朦朧感覺，或許是喜歡，或許是愛，但在天國的藤井樹永遠也無法親口表達了，心願在最後卻是實現了，啊樹知道藤井樹曾經喜歡過她。

藤井樹的真實想法已經無從考證，對啊樹的感情也許的真的，也有可能只是看到博子與阿樹長的一模一樣，才一見鍾情，這是現實中很現實的橋段。另一方面影片中既然藤井樹能成為博子的未婚夫，我認為，這也是存在真實感情的，如果愛一個人只愛其樣貌，一段感情肯定不會是長久的，愛一個人，不能說100%的這個人的所有都喜歡，但至少也應該是靈魂契合，相互喜歡，相互尊重的，才能一直走下去。如果只是一廂情願的話，那麼二個人基本很難走上婚姻的殿堂。

經典的電影總是百看不膩，電影映射出的情感，就像人生的路上每走過一步，都能有不同的感受。一百個人有一百個經歷，有一百種情感，人生能遇見無數的人，卻難以碰見一個靈魂契合，相互喜歡的人。如果遇見請珍惜，如果沒有遇見又與他（她）走在一起，也請珍惜。因為有些人，或許一個轉身，就再也見不到了，從此只在回憶里。