電影威震八方觀後感

『壹』 Walking Tall 什麼意思

理直氣壯，挺直腰桿；不低三下四
電影：《威震八方》（walking
tall）是2004年殲凱滾的一部「老」電影，相信喜歡史泰龍、施瓦辛格、尚孫轎格·雲頓的影迷們都很熟悉，因為它的主演是同氏余樣有著大塊頭肌肉的巨石。

『貳』 電影《霸王別姬》5篇1000字觀後感

《霸王別姬》是陳凱歌導演的作品，是國內最佳的電影之一。我為大家帶來幾篇《霸王別姬》 觀後感 供大家閱讀。下面是我為你們整理的內容，希望你們喜歡。

《霸王別姬》觀後感一

“人間，只是抹了脂粉的臉。就這兩張臉。他是真虞姬，跟他演對手戲的，自是霸王了。霸王乃是虞姬所依附之物。君王意氣盡，賤妾何聊生?當他窮途末路，她也活不下去了。但這不過是戲。到底他倆沒有死。”本不過是這樣的結局，戲就是戲，系裡戲外還是分得清的。程蝶衣卻成了戲中的虞姬，唱了一生。

可這程蝶衣是程蝶衣，虞姬是虞姬，他倆怎就成了一塊了呢?嘿，這始於《思凡》，終於《思凡》。

到“戲院練班”那一出，師爺讓石頭背霸王戲文，石頭背得一字不差。讓小豆子背唱《思凡》，他卻一再將“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”唱反。任憑怎麼打罵，都唱作“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”。到“那坤探戲”那一出，已有花衫模樣的小豆子又再把《思凡》唱錯，惹怒了那坤。關師爺見狀，親手把銅煙桿子插進他嘴裡。

先前小豆子的母親將他的第六指剁去，為“身體的閹割”;這一幕定下了乾坤，為“精神的閹割”。小豆子圓滿了他的性別認定，只見他口溢鮮血，緩緩起身，凄凄瀝瀝，再唱《思凡》：“小尼姑年方二八，正青春被師傅削去了頭發。我本是女嬌娥，又不是男兒郎。”

這一次，他唱對了《思凡》，卻唱錯了一生。

時光流逝，小石頭成了段小樓，小豆子成了程蝶衣。一場大戲開幕，模糊了性別，模糊了人生。

程蝶衣喜歡他的師兄段小樓，就像虞姬待霸王那樣，他想與他唱一生《霸王別姬》。可悲的是，霸王早已不在戲中，段小樓是假霸王，程蝶衣卻是真虞姬。戲是什麼?戲就是虞姬對霸王從一而終的愛。程蝶衣咆哮了：“說的是一輩子!差一年，一個月，一天，一個時辰......都不算一輩子!”段小樓嘆息：“蝶衣，你可真是不瘋魔不成活啊!唱戲得成瘋魔，不假，可要是活著也瘋魔了，在這人世上，在這凡人堆里，咱們可怎麼活喲!”

不瘋魔不成活，這就是程蝶衣。他是個戲瘋子，他愛京劇愛到痴狂，他把人生都融進了戲劇里。停電也要堅持唱完《貴妃醉酒》，座談會上跟“勞動人民”談唱念做打，他的生命里，除了段小樓就是戲曲，他對戲劇的愛持續了一生，哪怕死也要死在《霸王別姬》里的虞姬里。就像虞姬追隨她的項羽，戲曲就是程蝶衣的“項羽”，他願用自己的生命來謝幕。他又是個痴情人，他對段小樓的愛矢志不渝。他一直把段小樓當作自己的“霸王”，深愛著他的“霸王”,最後死也死在他身邊，段小樓不想當霸王，也註定做不了霸王，京劇對他而言，不過是謀生的手段。他本質里有著普通人的貪生怕死趨利避害，剝去戲台上威震八方的霸王他不過是 臉譜 和戲服下的普通人而已。戲台上他是霸王，戲台下他是段小樓。終於他還是辜負了虞姬。

蝶衣一生坎坷，唯有在戲台上唱著《霸王別姬》才是他最幸福的時候，現在他的“霸王”早已離他而去，那“虞姬”還唱什麼?是了，是時候該醒了。最後一場《霸王別姬》，氣力跟不上時，小樓感嘆“老了”。忽然，小樓唱起《思凡》：“我本是男兒郎，”蝶衣跟唱：“又不是女嬌娥”，小樓便笑說：“錯了!又錯了!”可這明明不就是本來的樣子嗎?錯在哪裡?蝶衣被這句惹的若有所思，重復著：“我本是男兒郎，又不是女嬌娥……”他彷彿記起自己的男兒身。某一天，鬧市的天橋，他想起另一個自己，卻又是很久以前，難分辨是夢是真。他即將再回到自己的迷夢中來。與霸王烏江告別，拔劍自刎，從一而終。

戲唱完了，《思凡》完了，《霸王別姬》也完了。

所謂“男怕夜奔，女怕思凡”，《夜奔》是段小樓的縮影，所謂英雄氣短;《思凡》是程蝶衣的氣質，就是兒女情長。著戲台上最難的兩出戲，他在台下用人生演了一輩子，直至落幕。

我喜歡程蝶衣的執著、忠貞、瘋狂。就是這樣的程蝶衣，成就了《霸王別姬》這本書。但深情即是一樁悲劇，必得以死來句讀。

蝶衣想與小樓唱一生《霸王別姬》，卻唱了一生《思凡》的獨角戲。

《霸王別姬》觀後感二

《霸王別姬》展現的是中國一個個真實的年代，講述了從民國初期，橫跨了國民黨時期，抗戰，解放，等一系列歷史，包括人們生活狀態，京劇 文化 ，這對中國的那些年代是一個很好的復現。在不到三小時的影片里，觀眾感受到這段期間內政權交替的頻繁。片中程蝶衣和段小樓二人也渡過了風風雨雨。此片藉助人物的命運，以小見大，窺視了一個國家的興衰榮辱。

影片中存在日本侵略我中華那一段時期的劇情，而且日本都邀請了戲中的主角去給他們唱戲，可見日本人也喜歡我國的京劇藝術。但劇中，程蝶衣去為日本人唱了留下了罵名。《霸王別姬》中的程蝶衣是個悲劇人物，因為沒有人能理解他，理解他對這種藝術的痴迷程度，他給日本人唱戲不是為了獻媚，而是希望通過外族人將這種京劇藝術傳播出去，並且不希望這種藝術衰落，這方面，他和《梅蘭芳》中的邱如白又有相似之處。在他們的眼裡，唱戲不是為了賺錢，不是為了名氣，是因為他們自己的 愛好 興趣，從而上升到痴迷，為之獻身。也許就因為這些人，京劇文化藝術，在當時那動盪年代也能如此盛行。他把自己完全獻身於京戲，實際上是獻身於京戲《霸王別姬》所代表的永恆的中國文化精神。

這部電影把我們的人生宏觀融入到時代的大變遷上，又微細到一個演員的愛恨情仇中，從而敲擊我們對社會對愛情對人生對一切真實與虛假的的思考。

劇中程蝶衣的形象所表達的精神在今天也仍有意義，這其實就是一種堅韌的無私奉獻精神，無論是奉獻給學術，奉獻給藝術，還是奉獻給人民，這都需要這種巨大的精神力量。

我們的社會主義建設歷來重視文化建設，改革開放以來，雖然是以經濟建設為中心，但是也始終堅持物質與精神文明的兩手抓，而且取得舉世公認的成就。中國在努力進行經濟建設的同時，正在進行一系列政治制度和法律制度的改革，以適應經濟的發展，這是一場以上層為主導進行的改革。建立完善新的政治法律制度，就必定要有在背後支撐這制度的價值理念，我們現在的價值理念是為人民大眾謀福利，其實就是要符合人民的要求，人民的要求是什麼，就是人性本善的“仁”的法則，就是自然法的法則，這其實與中國傳統儒家以及西方文化都相通。這些價值理念，讓我們在現實生活中和歷史文化中去尋找什麼是最符合人性的經濟，什麼是最符合人性的制度。

《霸王別姬》觀後感三

“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂”。近日忽覺憂傷來襲，鬱郁終日，獨飲，獨思，獨醉。開始懷念輕易被感動的時光，即便是幼稚單純的哭泣。於是，這樣的夜晚，終於再次沉浸於《霸王別姬》，隱隱覺得要在這一段婉轉痴情中尋覓一物，以慰空寂，然而並不知心心念念的是何物。黛玉彈琴需凈手焚香，只為不負此琴。而我，洗漱，關燈，盤膝而坐，只為不負這情，這痴，這紅塵舊事。

哥哥的嫵媚婉柔已無力再評，美艷如他，一笑一顰都是千轉百回的心事。蝶衣自幼孤苦，為了將他賣至京劇班，母親竟在嚴寒冬日舉刀砍斷他多餘的手指。柔弱的孩子握著滿是鮮血的手，口口聲聲喊著母親的時候，門外除了紛飛 大雪 ，早已空無一人。每每看到這個場景，心裡便會陣痛。想起後來蝶衣一度消沉，吸食鴉片，身心俱痛時失聲哭喊的依然是母親，生之痛楚，人之脆弱可見一斑。也許上蒼總會憐惜嬌柔靈秀之人，所以多劫多難的童年裡遇見了大氣剛強的他。戲里他是霸王，他是虞姬，生活里他是他唯一的依靠，唯一痛惜他，彌補他心靈缺陷的人，所以他的心早已跟定了他，要跟他唱一輩子戲，從一而終。

熬過冰天雪地的童年，他們終於名揚京城，他的美麗，他的驕傲，他小小的開心都沉醉在師哥堅強的庇護里。蝶衣為小樓畫眉，他的心裡眼裡都是疼惜和愛慕，那是他最喜歡的時刻，只要小樓願意，他就是他的虞姬。然而，“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”，這句他常說錯的台詞成了他一生無法彌補的悲哀。小樓遇見了他生活里的虞姬，他要和菊仙開始屬於他們的幸福。而蝶衣望著他心裡的霸王，固執地說道“不行!說的是一輩子，差一年，一個月，一天，一個時辰，都不算一輩子”，這是誰給誰的承諾?誰又許了他一輩子?他只是他戲里的虞姬，他可以照顧他，憐惜他，但他不是他生命里最重的那個人。這個總是輕笑沉默的蝶衣卻固執地相信生命里唯一的東西，那是他從小刻在心裡的“從一而終”，他心裡沉積的似火真情被小樓一言否定，在旁人眼裡他只是瘋魔之人。他的眼神從嬌媚變為無邊的落寞和孤寂。曾經以為只要小樓要他，他可以如虞姬一般與霸王生死與共，為他快樂，為他悲傷，為他度過人生每一次磨難。然而如今，他只是落寞，他的款款深情落入俗世的污流里，沒有歸宿，沒有回聲。他的追隨只是一個人的獨自沉醉。

然而，蝶衣並不曾說恨，一如他從未說出口的愛，他只是本能的厭惡菊仙，他以為是她偷走了他的霸王。其實都是這樣善感痴情的人，誰對誰錯，誰贏誰輸，又有誰說得清楚。他還是固執地堅持自己的愛，傾其一切去維護他，幫助他，即便小樓一次次辜負他的深情，一次次令他心如刀割。直至最後，虞姬的角色被小四奪走，當小樓拉著他決意棄之不演的時候，他是那麼驕傲而甘願地隨他而去。他要的就是他的霸王至死不降的傲氣，他可以跟他同生共死，管他山崩地裂。然而，小樓終究是妥協，蝶衣寂寂地離開舞台，聽著他的霸王那句一如往日的：“來也!”他的心早已破碎成灰。

他依然沒想到最後瘋狂地揭發他，批判他的是他心中一輩子追隨的霸王，他變得茫然，是他瘋狂還是這世界瘋狂?心不再是心，愛不再是愛，他不再是他。他一生堅持相信的東西變得如此荒謬可笑，連霸王都脆弱不堪了，還有什麼可以堅持?結局如此悲戚沉重，所有人眉目之間都是現實的痛苦和瘋狂。小樓說蝶衣“不瘋魔，不成活”，他沒有他的執著和狂熱，他只想獲取凡世中一點點的幸福，如他所說“在這人世上，在這凡人堆里，咱們可怎麼活”，而蝶衣，他心心念念只說“我這輩子就是想當虞姬”，他寧願玉石俱焚，天崩地裂，都不願放棄對藝術，對心，對愛的堅持。這樣的痴迷，這樣的深情終究只能落得沉痛的寂寞。他們的情感是不對等的，沒有心智上的契合點，所以他們抓不住彼此，只能看著另一個人沉淪。電影的最後，蝶衣選擇華麗地死在舞台上，死在他的霸王身邊。他望著他，依然是恍惚，依然是痴迷，然而這樣絕美的離去足以讓他的霸王一輩子去懷念和追憶。他選擇以虞姬的方式死去，以此來告訴世人，他生生死死，今生今世都只想做霸王的虞姬。

是世界太清醒，還是痴人太瘋魔?想這茫茫情海，如此痴傻之人再哪裡去尋。一部紅樓，洋洋灑灑，出現頻率最高的也不過是“情”、“痴”二字。古時元好問著詩，道逢捕雁者雲：“今日獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。”連雁都懂得從一而終，生死與共，而今人今事又是何等凄涼。“恨人間，情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，別離苦，是中更有痴兒女。君應有語。渺萬里層雲，千山暮雪，隻影為誰去”，這樣的詩詞如今讀來卻只能是無邊的懷念。

突然明白自己心心念念在這部影片里尋找的是何物。是美引發痴，還是痴引發了美?情濃有幾時?曾經令人心動的東西，曾經那痴迷熾烈卻又無所歸依的心……

《霸王別姬》觀後感四

不記得這是第幾次看這部電影了，每次我都會被觸動。看完之後腦海里會出現那樣一個溫婉細膩，重情重義，滿腔柔情的人。那樣一個以戲為命，“不瘋魔不成活”的人，演了一輩子的虞姬，自己心心念念的都是自己的楚霸王。把自己一生的心血都付與了戲，一生痴情都給了師哥。可是他的師哥卻只是個凡俗之人，又怎能理解的了。愛情從來都不是一個人的事，一個人動心，一個人努力，一個人付出，一個人惆悵，有個人煩悶，一個人患得患失，一個人撕心裂肺。可那又能怎樣了?就像《白馬嘯西風》結尾中寫的那樣“如果你深深愛著的人，卻深深的愛上了別人，有什麼法子?” 這將是人類永恆的悲哀，無論你有多麼先進的科學技術都是無法來解決這個問題的。你有錢、你有權、你可以去殺人，但是人家就是不喜歡你，你有什麼辦法?你應該是什麼辦法都沒有的，任何人遇到這個都是一種悲哀，這是一切文化都不能解決的問題。

你愛的人不愛你，甚至於他都不會理解你，更沒有凡俗之人能夠理解的。你付出了一切，付出一生，卻原來發現你愛的那個人，他就是個自私自利的小人，他為了凡塵中的那一絲安穩，利益與名利，他可以放棄任何人，他可以傷害任何人。他已不是你當年愛著的那個人了，他變得污穢不堪了。你是那樣的失望，絕望啊!可是那又能怎麼辦呢?你愛了他那麼多年，那已然成了一種習慣，怎能停止不去愛他呢?

“小尼姑我年方二八，正青春，被師傅削去了頭發。我本是男兒郎，又不是女嬌娥........”《思凡》的這段戲文貫穿始終， 故事 的最後，程蝶衣發現自己”我本是男兒郎“時，最終從戲文中醒了過來。是啊，”不瘋魔不成活”，終究自己瘋魔了那麼多年了，也該清醒了。“大王請將劍賜予賤妾吧.......”最後還是死在霸王的劍下，死都要為了霸王呀。或許，那一刻程蝶衣的生命才算是完美的吧。

電影就是這樣結尾了，什麼都沒有說，卻也什麼都告訴你了。看完之後，我就開始失眠了，我的腦子里久久浮現這樣一個程蝶衣，他一次又一次為師哥出頭的場景。為了救師哥去唱堂會，因為師哥小時候喜歡過一把寶劍，甘願忍受袁某人的欺辱，以換取寶劍。但當師哥接下劍後，只說了句是把好劍，卻什麼都不記得了，他失望了，或許也應該是死心了吧。故事中，一撥又一撥的執政者，他們來了去，去了來。一個視戲如命的人，一個凡俗人，在大時代洪流中，俗世中的生活點點滴滴，都是那樣的無奈啊........

劇終人散後，我的心裡難以釋懷啊，心裡彷彿某一角被深深觸動了。人這一生能在自己最美麗的年齡里遇見自己心愛的人，也是一種美好，即使結局不圓滿，那段驚艷到自己的時光，會溫暖著今後平淡索然的生活。以後的生活中會遇到形形色色的人，有的人眼睛像他，有的人聲音像他，有的人的看著你的某個眼神像他，有的人背影像他.......你會在看到這些時突然安靜下來，不說話。內心絞痛翻滾的疼痛，久久不能平息。那個人就像封存在你內心深處的一枚種子，某個相似的場景，某首歌，某句話，甚至某個沉默的時間段里。那枚種子就肆意瘋長起來，盤根錯節地纏繞著你的心，封鎖的嚴密又緊實。甚至於你會心痛到難以呼吸，一呼一吸之間都帶著綿遠又悠長的酸楚。多少個夜深人靜時你在心裡百轉千回，那些思念似錯亂糾纏的藤蔓，好似長在你心上傷疤，不觸碰它會慢慢癒合，一碰還會隱隱地痛在那裡。偏偏那顆讓你痛到窒息的種子，卻是最美麗的花結出來的果實。那花的名字叫愛，果實卻叫不愛!

世人大多喜歡歌頌愛情的美好，殊不知愛情也會成為這世界上最大的災難。感情最易傷人，特別是愛而不得，那是件無奈又悲涼的事情。安然轉身的背後刻著的是深深淺淺的情傷，真正的喜歡一個人是做不到死纏爛打的，因為生而為人的自尊與驕傲是不允許自己那般卑微的。你在愛他的過程中會丟失了自我，你的心，你的一切彷彿都是為他而存在的。可他不愛你，也就否定了你，否定了你的一切付出與等待。那當然是場災難，你的精神與身體再也承受不了這般的煎熬與折磨。你的精神世界在那一瞬間全線垮塌，轟然一下心臟驟停。劇烈的難言的酸楚和悲傷襲來。這是需要到少個難眠的深夜，多少個無語對黃昏，多少次淚眼婆娑恨相逢......可是愛情來的時候像陽光碟機散陰影一樣，那份光明與美好，引的你像撲火的飛蛾那般奮不顧身。 他的一切你都在乎你都介意，可是一切也都可以原諒。因為那是你珍愛若生命的人，即使他視你為草芥，那又怎樣呢?你還是愛他呀!這像個難解的死局，就像蝶衣一樣，或許死在他的懷里這一切才是個了斷，才會是最完美的結局吧。 最後凝成一句話吧：平生事，此時凝睇，誰會憑欄意!

《霸王別姬》觀後感五

《霸王別姬》，一直以來都是我耳熟能詳的電影，但是因緣巧合之下我從來沒有看過。11月3日，基於黨員之家的活動，我終於有機會看了這部電影。與其說是看了一部電影不如說是我隨著電影中主人公的腳步，經歷了一次從清末至改革開放的歷史之旅，其感覺不可謂不震撼。

電影《霸王別姬》改編自香港女作家李麗華的同名小說。具有多年的電影劇作創作 經驗 的李麗華，很善於在多重交錯的套層時空結構中，描寫那些掙扎在歷史與現實、夢幻與真實、生命與死亡的邊界線上為情所困，為愛而飽受折磨的小人物。陳凱歌對原小說做了一定的改動，且在作品的主題寓意方面打上了他本人的鮮明印記。陳凱歌在他的一系列電影作品中，始終關注人物在極限處境下的生存狀況，執意表現個體的人生選擇：或是軟弱妥協，或是奮力抗爭，或是慷慨赴死，或是苟且偷生——他的影片中的人物，往往一生下來就被無端拋擲到一個極度拂逆的困境里，身世跌宕無常，有若江上浮萍;他們的性格，大都是讓環境硬“逼”出來的，在逆境中飽受苦難，迫使自己在後天形成一種強勢人格。而這種強勢人格的核心，便化為影片里高度理想主義的迷戀和近於宗教信徒般的狂熱獻身精神。由此可以看出，陳凱歌是借用了李麗華的人物境況和模糊古今的恍惚氛圍，同時又大大加強人物性格的偏執一面，以便令理性化的象徵意味得以寄寓其中。

程蝶衣，段小樓……他們也許只是埋沒於歷史洪流中默默無聞的小角色，但是他們卻是《霸王別姬》中當之無愧的主角。影片娓娓地道出一個關於戲，夢和人生的凄美故事。影片充滿激情地敘述了一個延續半個世紀的故事，內中二男一女的情感糾葛，同性戀與異性戀的沖突，極具張力地展示了人在角色錯位及災難時期的多面性和豐富性。不僅具有縱深的歷史感，更將小人物的悲歡離合摻著半個世紀以來的中國歷史發展盤旋糾錯地展現出來，兼具細膩的男性情誼與史詩的格局。

京劇，一直被譽為中國正統文化的體現，視為國粹，影片以京劇作為發展背景也顯得尤為具有中國特色。在這樣的背景之下，影片開始了它的敘述。程蝶衣，由其成長環境造成其對待演戲到了“不瘋魔不成活”的程度，他的一生可謂是人生如戲，戲如人生。他因戲結識段小樓，因戲而戀段小樓，最終因戲而結束了自己短暫的一生。正是因為他的這種態度，註定了他的人生是個悲劇。在這個動盪的時代中，他始終沉迷在自己如戲般的世界之中，確因認識到了現實的殘酷而放逐自我。從一而終，是他的師訓，而他也以他的人生踐行了這一訓誡。滄桑人生中程蝶衣註定是因戲而生，因戲而痴，因戲而死，戲就是他的夢，戲就是他的人生。而段小樓，在程蝶衣的映襯之下就顯得尤為理性和現實了。他的這種性格掙扎貫穿全片，當面批判自己從小如親弟的程蝶衣以及承認自己並不愛發妻，這樣的恥辱，作為演了半輩子西楚霸王的段小樓而言，其艱辛可想而知，這是時代的不幸，是人性的折磨，也是段小樓這個人物的人生悲劇。當然，影片中還有許許多多鮮活的人物，有精明能乾的妓院頭牌菊仙，賣師求榮的小四，在世俗沉浮的那爺以及驚鴻一瞥的小癩子等人物，無不組成了一副精彩絕倫的浮世繪。

影片帶給我的震撼遠遠無法用只言片語表達清楚，那是一種真正的心靈碰撞。時代的更替不斷，但依舊是那一出霸王別姬，依舊如關爺所言的從一而終。這是一種人生態度，不論滄海桑田，日月變遷都無法改變的東西，也是我們應該堅持的態度。在今後的學習生活中我們應該以這種態度去對待生活，哪怕經歷再多的苦痛，但是終有一天，堅持下去，我們也能夠在數年以後成為一個“角”，最終達到成功的彼岸。

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所謂“男怕夜奔，女怕思凡”，《夜奔》是段小樓的縮影，所謂英雄氣短;《思凡》是程蝶衣的氣質，就是兒女情長。著戲台上最難的兩出戲，他在台下用人生演了一輩子，直至落幕。

我喜歡程蝶衣的執著、忠貞、瘋狂。就是這樣的程蝶衣，成就了《霸王別姬》這本書。但深情即是一樁悲劇，必得以死來句讀。

蝶衣想與小樓唱一生《霸王別姬》，卻唱了一生《思凡》的獨角戲。

『叄』 有什麼好看的復仇電影 以暴制暴的復仇類電影

《復仇》網路網盤高清資源免費在線觀看；
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《復仇》是一部由杜琪峰執導，約翰尼·哈里戴、黃秋生、任達華、林雪等演員主演的槍戰片，是根據法國導演梅爾維爾1967年由阿蘭-德隆主演的《獨行殺手》改編而來的現代版，由韋家輝執筆劇本，於2009年05月20日上映。影片講述了一個法國殺手得知女兒在香港被害，隻身來到香港找出兇手，為女兒復仇的故事。

『肆』 就是前天硪看到是一部叫神馬四方的電影。裡面有個黑人男明星。身上筋肉屌爆撈，情節是：他是一名退伍兵。

《威震八方》巨石強森主演：http://ke..com/view/415457.htm

克裏斯·沃恩(ChrisVaughn)在美國特種部隊服役8年，退役之後返回家鄉華盛頓洲，准備接管家族的木材生意，可是回到這裏他才發現這裏已不復昔日的寧靜了。整個小鎮都籠罩在犯罪、毒品和暴力的陰影之下，充滿了邪惡和恐懼的氣氛。父親的木材場變為了一個骯臟混亂的賭場，從前的女友淪落成為其中的一名應招女郎，高中時的對頭傑伊·漢密爾頓(JayHamilton)關閉了從前興旺的木材場，帶領一群囂張的黑幫終日為所欲為鬧得鄉鄰不得安寧。.....

『伍』 讀詹天佑有感的作文

無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。寫起作文來就毫無頭緒？以下是我精心整理的讀詹天佑有感的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀詹天佑有感的作文賀李1

20xx.9.23 星期日 本該是秋高氣爽的好天氣，可不知為什麼老天一會兒沉著臉，一會兒又眉開眼笑……

艷麗老師布置了園地二要求的讀愛國文章寫讀後感，我毫不猶豫的決定就寫剛學過的課文《詹天佑》的讀後感，因為不怕困難、不怕嘲笑，毅然接受了艱巨的鐵路修築任務的詹天佑帶領工作人員讓京張鐵路不滿四年就勝利竣工，用事實滅了帝國主義的威風，給他們以有力的回擊，向詹天佑學習，學習他的愛國精神，更重要的是學習他的愛國行動，因為他是行動上的巨人……

詹天佑的中部鑿井法和人字線路設塌拍灶計的智慧和堅韌不拔的毅力讓我這個剛升入五年級的小男生真的是沒法用合適的語句形容，無論艱難險阻，他絕不退縮，也從不抱怨，想想我自己，艷麗老師讓我干班幹部，我嫌棄管人累不幹，讓我在國旗下講話，我害羞不願意參加，這不是對自己要求的鬆懈嗎？作業和測試完成後從不檢查，這不是對學習的不認真嗎？媽媽經常就我學習的課文和我交流看法：你還小，做不了什麼驚天動地的大事，只要把日常的小事做好（比如我是一個誠實的孩子，我總是認真按艷麗老師和媽媽的建議多讀書，寫出了很多優秀的小文章；我總是在媽媽勞累的時候主動幫助捶背，我總是在同學需要幫助時伸出我熱情的小手……）就是愛自己、愛爸爸、媽媽、愛老師和同學，把這許許多多的小愛聚集起來，就會成為大愛，我就是愛國的表現，我也正努力著繼續讓這種愛不斷地累積著……

想想在學習《詹天佑》這一單元的課文時，XX事件正在上演著，很多人為了維護祖國的利益，開始了遊行XX，可是趁著這種混亂，讓日本小鬼子趁機鑽進了我們的隊伍中，開始了破壞，就是因為像詹天佑這樣的有智慧的人太少了，夥伴們，我們現在能做的是接受老師和爸爸、媽媽的建議，嚴格對自己的要求，等我們長大成人時，憑借我們的智慧和毅力，用我們的行動讓中國---一條龍，威震八方！

讀詹天佑有感的作文2

學了《詹天佑》這篇文章，詹天佑的精神把我深深地感動了。

詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務，馬上開始勘測線路。哪裡要開山，哪裡要架橋，哪裡要把陡坡鏟平，哪裡要把彎度改小，都要經過勘測，進行周密計算。詹天佑經常勉勵工作人員說：我們的工作首先要精密，不能有一點兒馬虎。他親自帶著學生和工人，扛著標桿，背著經緯儀，在峭壁上定點，測繪。塞外常常狂風怒號，黃沙滿天，一不小心還有墜入深谷的危險。不管條件怎樣惡劣，詹天佑始終堅持在野外工作。

白天，他攀山越嶺，勘測線路，晚上，他就在油燈下繪圖，鐵路經過青龍橋附近，坡度特別大。火車怎麼才能爬上這樣的陡坡呢？詹天佑順著山勢，設計了一種人字形線路。北上的列車到了南口就用兩個火車頭，一個在前邊拉，一個在後邊推。過青龍橋，列車向東北前進，過了人字形線路的岔道口就倒過來，原先推的火車頭拉，原先拉的火車頭推，使列車折向西北前進。這樣一來，火車上山就容易得多了。詹天佑這種前所未有的思維及妙計使每個人都為之震驚。他對祖國的苦心、勘察線路時的細心、以及特別的虛心與恆心造就了他這樣一位人才，一位傑出的愛國工程師！京張鐵路的全線竣工及完美都凝聚了詹天佑一顆愛國之心，它比計劃提早兩年竣工，這件事給了藐視中國人的帝國主義者一個有力的回擊，奪回了我們中國人的尊嚴！

詹天佑是我們團扮的好榜樣，我們也要像他那樣，報效祖國、為國爭光！

讀詹天佑有感的作文3

今天，我讀了《詹天佑》這篇課文，真讓我受益匪淺。

詹天佑是我國傑出的愛國工程師，從北京到張家口這一段鐵路就是在他的主持下修築成功的。當時，清政府剛提出修築鐵路的計劃，一些帝國主義者就出來阻撓。他們都想爭奪鐵路的修築權。進一步控制我國的北部。最後，他們提出一個條件：如果清政府用本國的工程師，他們就不在過問。 中國在那時候已經有了自己的工程師，詹天佑就是其中一位。詹天佑接受了任務，克服困難重重的問題。提早兩年完成任務，給蔑視中國的外國侵略者一個有力的回擊。

在勘測線路時，詹天佑經常勉勵工作人員。說：」我們的工作首先要精密，不能有一點兒馬虎。『大概』、『差不多』這類說法不應該出自工程人員之口。」從這句話中，我體會到了詹天佑對工作一絲不苟，高度負責的精神和嚴謹的科學態度。但是我的做法卻與詹天佑形成劇烈的反差，在家裡，我一看見語文的難題就撒手不管，看都不看，就把題扔在一旁了。現在我覺得我要學習詹天佑的認真負責的態度，我得改掉我的壞習慣！

不管條件怎樣惡劣，詹天佑始終堅持在野外工作。從詹天佑的行為中我體會到了他身先士卒、親力親為、不畏艱險、任勞任怨的工作作風。聯想起我，我卻不一樣，一遇到困難，就不敢直視它，而是去躲避它。我真的羞愧啊！我以後要學習詹天佑的這種工作作風，要敢於面對困難，努力奮斗，克服困難，戰勝一切難題。

在遇到因難時，他總是想：這是中國人自己修築的延緩一條鐵路，一定要把它修好，否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。從詹天佑的心描寫，我體會到了詹天佑熱愛祖國和為國爭氣的堅強決心，對比一下我自己，在生活中，我卻經常缺乏自信心，做事躊躇不前。我以後我一定要學習他這種為國爭光的信心，從此樹立信心，努力學習，爭取將來成為國家有用之材。

通過讀了這篇課文，我對詹天佑的了解，我和詹天佑比起來，使我深受教育，我一定要學習他的優點，汲取經驗，發奮學習，成為以後建設好中國的有用的接班人。

讀詹天佑有感的作文4

我們學習了《詹天佑》這一課，知道了：詹天佑是我國傑出的愛國工程師。當時，清政府剛提出修築鐵路計劃，一些帝國主義國家就出來爭奪這條鐵路的修築權，想來進一步控制我國的北部。1905年，清政府任命在海外學成歸來的詹天佑為總工程師，修築京張鐵路。詹天佑克服重重困難，勘測線路，開鑿隧道、設計「人」字形線路，使京張鐵路提前兩年竣工，給了藐視中國的帝國主義者一個有力的回擊。

京張鐵路的通車，有力地證明了中國人詹天佑在鐵路建設史上，創造了三個世界第一的驚人壯舉：「一是『人』字形上坡的鐵路;二是兩個火車頭牽引機車;三是兩頭鑿洞，中間開豎井」。為祖國爭了氣，給中國人民爭了口氣，為中華民族爭了光，讓藐視中國人的外國人都發出贊嘆。

轉眼間，100多年過去了，生活在二十一世紀高科技時代的我們，主要任務就是努力學習，就像書中說：「今天，歷史和未來將由我們焊接，時代的接力棒要靠我們相傳，站在新的起跑線上，響亮回答，『少年要譜寫中華更璀璨的詩篇!』」我們的任務就是努力學習，長大報效祖國，不要想自己學不學好沒關系，反正都有高個子的人頂著，每個少年兒童都想自己是中國人，都要像詹天佑那樣有一個愛國之心，都要有那種不畏艱險，敢於克服一切困難之精神，都要有那種大無畏的創造精神，敢於勇挑重擔，學好知識。報效祖國是我們肩頭的責任，就算有比你更能乾的人在前面，但多你一個人就可能多一種發明，多幾種發現，祖國就會更強大幾分。

只要記住：做自己該做的事，走自己正確的路。堅持到底，就會看見光明，遇到任何困難，決不能逃避或者是後退。因為人活著，就是為了解決困難，體現自身價值，這才是生命的意義，也是生命的內容，逃避可能一時是辦法，但知難而上，往往是解決問題的最好手段。

但這世上並無完人，每一個人都有或多或少的缺點，但你要知道，每一個人都一個死角，自己走不出來，別人也闖不進去，所以就不要認為自己有缺點，就是不行。有時候你要努力去做自己該做的。但是不期待回報，不是付出就有回報，如果你不付出，那麼連回報的希望都沒有。

如今，我們面臨的是小學升初中的關鍵學年，在這段學習時間中，我們會面對很多學習中的挫折，面對困難、困惑、挑戰，只要你肯相信自己，並不斷努力付出，那怕你現在的人生是從零開始，你都會可以做到，到達知識的'頂峰，綻放出人生的光彩。

所以，讓我們攜起手來，喊出自己的聲音，走出屬於自己的道路，為報效祖國而努力讀書吧!

讀詹天佑有感的作文5

讀了《詹天佑》這篇文章，我的心裡久久不能平靜，詹天佑傑出的才能令我敬佩和強烈的愛國之情深深地打動我了。

《詹天佑》一文敘述了詹天佑不怕帝國主義對清政府的嘲笑與要挾，毅然接受了修築京張鐵路的任務，白天攀山越嶺，勘測路線，晚上測繪，計算，創造性地開鑿隧道，設計「人」字形線路，成功修築京張鐵路。

文中有這樣一個片段令我感動：詹天佑不怕困難。出自工程人員之口；這是詹天佑對工作人員的要求，他要求工作人員做任何事都要精確、嚴密，絕對不能含糊、馬虎，他對工作一絲不苟，高度負責的精神和嚴謹的科學態度永遠值得我們學習。

文中還有一個片段令我感動：他親自帶著學生和工人。還會是中國的工程師失掉信息。詹天佑不畏艱苦，任勞任怨，身先士卒的工作作風令我欽佩，詹天佑熱愛祖國的思想感情和為祖國爭光的堅定決心令我感動。

如今，我們的鐵路網易四通八達，祖國已經富強。作為21世紀的少年，我們在感受生活的美好的同時，一定不能忘記為了今天幸福生活而英勇奮斗的先輩，我們要學習詹天佑的精神，永遠傳遞下去。

讀詹天佑有感的作文6

前幾天我們學習了《詹天佑》這篇文章。課文主要記敘了清朝末年在帝國主義欺辱、壓迫、要挾的條件下，詹天佑克服重重困難，大膽創新，主持修築了第一條完全由我國工程技術人員設計、施工的鐵路——京張鐵路，有力地回擊了帝國主義對中國的藐視。

讀完這篇文章後，我都心裡久久不能平靜。因為文章中有一個片段我一直念念不忘：遇到困難，詹天佑總是想：這是中國人自己修築的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。

這句話是詹天佑的動力源泉。充分體現了詹天佑崇高的愛國主義精神。

每當想到詹天佑不怕困難不怕嘲笑完成任務時，我都會感到非常慚愧。我作為一名光榮的少先隊員，在生活中一遇到困難就退宿，根本沒有勇氣面對困難，更談不上完成任務了。而詹天佑卻說用自己傑出的智慧和強烈的愛國心克服了種種困難，提前兩年完成了這個重要而艱巨的任務。和詹天佑比起來，我這點兒小困難算什麼，我一定要向詹天佑學習，做個堅強勇敢的小學生。

我們要好好學習，將來也像詹天佑一樣，好好報效祖國。

讀詹天佑有感的作文7

我倚在窗邊，靜靜地閱讀著《詹天佑》這篇文章，心中不禁湧起一股敬佩之情。詹天佑對祖國那顆不變的赤子之心深深地感染著我，讓我不禁為他點贊。

詹天佑是我國傑出的愛國工程師，他面對帝國主義的種種嘲笑與阻撓，毅然的接受了修築難度極高的京張鐵路的任務，帶著工人們在工地上努力奮斗，終於修築出第一調完全由中國人建造的鐵路，重重的給帝國主義者一個有力的回擊，為中國人爭了一口氣。

合上書後，我感慨萬千。今天又面對帝國主義者對中國工程師的狂妄與譏諷，用行動證明了中國人的能力與愛國情懷。他可著自己傑出的才幹，頂著巨大的壓力，克服了高山深澗的自然環境中千千萬萬的困難，冒著生命危險，和工人們一起開括創新。讓京張鐵路這一工程提前兩年竣工，讓中國人民終於有了一條屬於自己的鐵路， 讓帝國主義者不敢再蔑視中國人民。

詹天佑的事跡讓我不經聯想到了另一位愛國人士——趙一曼。在一次戰斗中，趙一曼不幸被捕，可惡的敵人想從趙一曼身上得到抗聯所在地，可趙一曼在他們的威逼利誘下始終不肯說。敵人暴跳如雷，竟然砍下了她的右臂，還給她戴上了幾公斤重的鐵鐐。面對敵人的嚴刑逼供，趙一曼仍然忠於黨，忠於人民，守口如瓶。最後趙一曼永遠地離開了我們，可她那用鮮血染紅的名字卻永遠刻在人民的心裡。

類似這樣的愛國志士，在中國厲史長河中數以萬計，正因為他們拋頭顱，灑熱血，才換來如今繁榮昌盛的中國。我永遠也不會忘記這些可愛的愛國志士們。我要為他們點贊！

讀詹天佑有感的作文8

學習了《詹天佑》這篇課文我想到了很多。

《詹天佑》這篇課文主要是講了我國的傑出愛國工程師詹天佑，在帝國主義者的阻撓、要挾下，毅然接受了修築京張鐵路的艱巨任務。最後憑著詹天佑的堅強意志和過人的才智提前了兩年完成了任務。給了帝國主義者一個有力的回擊的事。

學了《詹天佑》這篇課文我被詹天佑的這種愛國之心深深的感動了，他在修居庸關隧道時遇到了三個大問題，但是他迎難而上，迎刃解決了這些難題。八達嶺隧道比居庸關隧道長多了，詹天佑便用中部鑿井法，把工期縮短了一半。他不管遇到什麼困難他都努力去克服。我們因該去學習詹天佑的這種精神。

聯系現實生活我們又何常不是這樣的呢？有些人碰到了困難就退縮了，但有些人碰到了困難卻知難而進。在登山的途中有些人看到那山峰高聳入雲就不敢再前進了。而有些人明知道路途遙遠但沒有退縮而是勇於前進，最後征服了一座座山峰……往往這些不畏艱難困苦勇於攀登的人最後就是勝利者。而我就是那些看到高聳入雲的山峰就害怕的人，就這樣我就與成功失之交臂了，所以我一定要向詹天佑學習，不斷的挑戰自己、超越自己、知難而進，這樣才會不斷的進步。

《詹天佑》這篇課文讓我受益匪淺，身為一個中國人，我因該為自己的國家強大而感到驕傲與自豪！

讀詹天佑有感的作文9

我們學了一篇課文叫《詹天佑》。這篇課文給我的印象很深刻，當我讀完這篇課文，我對詹天佑的敬意從心中由然而生。

課文一開始就強調了詹天佑的傑出和愛國，讀完後，我發現他真的很傑出。「詹天佑經常勉勵工作人員，說：『我們的工作首先要精密，一點馬虎。『大概』『差不多』這類說法不該出自工作人員之口。讀著讀著，我不禁贊嘆起詹天佑，他的工作是多麼的一絲不苟，他是多麼的負責，還是經常勉勵工作人員呢!他的這種精神值得我們學習!

我讀著「為了尋找一條更合適的線路，他常常請教當地的農民。」這句話讓我感受到了詹天佑是多麼虛心呀!我彷彿看到了詹天佑彎下腰向農民請教的情形。

詹天佑是多麼的傑出呀!他總是把困難化為前進的動力，在困難面前毫不畏縮。

我們班有些人對學習也是一絲不苟，面對困難毫不畏縮，比如說我的好朋友王昭鍚。

有一天，某同學在寫課堂作業本時，在一道題前停住了腳，她左思右想，就是想不懂，她沒有說不做了，反而是跑去虛心地請教別人，幾分鍾後，某同學大夢初醒一般跑回自己的座位瘋狂地寫起來。

讀完《詹天佑》這篇課文後，我在心裡暗暗下定決心，要向詹天佑學習。

讀詹天佑有感的作文10

在小學第十一冊語文課本中，我學習了《詹天佑》一文，有很多想法，感觸很深。因為我也願意像詹天佑一樣，為祖國作貢獻。

課文講述了傑出的愛國工程師詹天佑，他不怕困難，也不怕嘲笑，在1905年毅然接受了任務。他頂著帝國主義國家的譏諷，冒著生命危險，終於在4年內修築出了完全由我國技術人員施工的京張鐵路。

詹天佑為了自己的國家和人民不受外國人的嘲笑，他在惡劣的環境中，冒著生命危險為中國人修築出了第一條中國人自己的鐵路，給那些藐視中國的帝國主義者一個有力的回擊，為中國人爭了一口氣。難道像詹天佑這樣愛國的人，不值得我們敬佩嗎？

是的，詹天佑值得我們敬佩，而且，在現實生活中，也有像詹天佑這樣愛國、願意為祖國做貢獻的人。

就說人民教師吧，這是個偉大的職業。老師就像蝴蝶，我們就像花兒，如果沒有老師給我們」授粉「我們會結果嗎？當然不會。老師教給我們知識後，我們就可以為祖國效力。難道老師這不是在為祖國作貢獻嗎？

詹天佑偉大、愛國；」蝴蝶「勤勞、辛苦，他們當然也愛國。我要向他們學習，為了我的祖國母親，我要一直奮斗、奮斗……

詹天佑是我國愛國工程師，他用智慧和汗水創造了中國鐵路的史上的神話。

『陸』 《濟公》的觀後感

在看完一部作品以後，相信大家有很多值得分享的東西吧，何不寫一篇觀後感記錄下呢？千萬不能認為觀後感隨便應付就可以，下面是我收集整理的《濟公》的觀後感，歡迎大家分享。

《濟公》的觀後感 篇1

「忘了彷彿不在人前，悲歡離合的纏綿……」這是濟公的歌曲別看濟公拿把破扇子穿身破破爛爛的衣服像個乞丐似的，但是他心裡是非常好的。他可以算出誰有危險誰沒有危險，還可以把死人變成活人。比如他喝酒時打了一個噴嚏用手指算一算說出大事了馬上就去救人了，可是來晚了一步人已經死了他就從他身上搓了伸腿瞪眼丸，給死人吃了下去死人馬上活了，濟公常言道：善有善報惡有惡報。但是往往有某些人總忘記了真句話去殺人放火。比如：一個兩頭蛇怪對左善說我的第一隻蛇頭收了傷只要你去把千年水沉木找來，錢我有的是給你，左善非常高興的答應了。

左善還聽說千年水沉木在歐師傅，然後他去千年水沉木給千年水沉木，可是歐師傅一直說沒有所以左善錯手把他殺了，必清從寺里回來看見歐師傅死了，看見地上有把刀必清拿起刀四處跑。別人認為是必清殺了歐青山左善去報館縣官把必清打入死牢，然後趙斌和陳亮去歐師傅的家裡找兇手有沒有留下痕跡，最後在地板下發現了千年水沉木但此時你千年水沉木被雕刻成了三國時期的趙子龍，那你們知道歐青山凱腔在哪嗎？就在趙子龍里，趙斌和陳亮馬上回去找濟公，濟公把歐青山從趙子龍里變了出來，歐青山出來之後馬上到縣衙那裡去告訴了縣官的真相，縣官聽了馬上把左善砍了頭。

《濟公》的觀後感 篇2

"鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破。哪裡有不平哪有我"一聽到這滑稽的歌曲我就想起了活佛濟公。

濟公永遠是是一個破衣爛衫、嬉皮笑臉、瘋瘋癲癲的模樣，手裡握這一把破扇子。可是老百姓卻很尊重濟公，因為他為民除害，劫富濟貧，哪裡有不平，哪裡就有他的身影。

我想如果我是濟公該多好啊！我有"伸腿瞪眼丸"，病人吃了後立即見效；小朋友過馬路不遵守交通規則，我一扇破扇子她們就回來了。總之我也會像濟公一樣打抱不平。

電視劇《活佛濟公》真好看啊！

《濟公》的觀後感 篇3

酷愛古裝劇的我，最近迷上了《活佛濟公》這部電視劇。

該劇故事根據清郭小亭著《活佛濟公》以及民間故事改編。傳說前世為降龍尊者的濟公降生到善人李茂春家，取名為李修緣，後投身靈隱寺，自號「濟癲」。在靈隱寺，他不限佛門戒律，行為「異常」實心存大善，除惡揚善被百姓奉為「聖僧」。而與降龍羅漢素有過節的大鵬，逃離仙山界後帶領弟子九尾狐白靈，黑風對濟公進行報復。濟公運用自己的智慧，與以大鵬代表的丑惡勢力鬥智，斗勇，拯救百姓於苦難。

《活佛濟公》一共有60集，我最喜歡第26集了。這集講述了濟公在一家小葯鋪內醫治被病魔纏身的老百姓，他不但不收錢，而且病情嚴重的，他還會主動給患者一顆只溶在口不溶在手的伸腿瞪眼丸，就在這濟公醫治百姓期間，大鵬又對濟公叢悔進行報復，因搓去了許多的伸腿瞪眼丸，濟公的體力大不如從前了，現在根本不是大鵬的對手，可是濟公為了老百姓過上幸福的生活，於大鵬殊死拼搏，最後還是敵不過大鵬，濟公受了傷，可是他不顧自己，毅然回到小葯鋪為老百姓們療傷。這是我十分感動，看到老百姓們一個個好起來，我猜，濟公心裡會想：「又好了一個，我太開心了，我一定要把這件善事做到底，我要學我的父母一生一世都濟世救人！」

看完這感人的一集，我不由自主的有感而發：「以後我一定要做一位醫生，就像濟公一樣為人們療傷，時時刻刻都要心存大善，從小盯鄭衫事做起，從現在做起，先要學會幫助別人，如扶老年人過馬路，給老弱病殘讓位，教同學做題目，幫家長做力所能及的家務事。要學會謙讓，凡事都不要斤斤計較退一步海闊天空。凡事也不要去記恨別人，將仇恨放在一旁，不能太心狠手辣，要學濟公說的一句話：得饒人處且饒人。

活佛濟公給我帶來了許多快樂，更給我帶來了許多道理！

《濟公》的觀後感 篇4

編，是我們社會的時弊。就像如今熱捧鍾馗、聊齋，濟公也是如此。如果說新版《聊齋》其中參差不齊、還能數上幾段感情充沛的部分、《天師鍾馗》中倩女離魂一節差強人意，那麼《活佛濟公》別說虎頭蛇尾，簡直是蛇頭蛇尾。

和編同在的，是拖。濟公故事中最為經典的不正是背新娘子、飛來峰和狗腿子三出！結果全給拋到第二部。編，是拖的前提保障，拖，又是編的動力。我們不否認引用時下的價值觀與對古典的創新，但是，從整套網路用語的填鴨，編劇想像力的匱乏可見一斑。電視劇竟然墮落到這步田地！

劇情中低俗情節不少。庸俗、世俗供人娛樂也就算了，居然出現和尚廣亮撫摸和尚道濟的腹，道濟以女子自衛術的姿勢警告：我可不是隨便的。我們無法阻止網路上「雷人」、廣告中「只溶在口」、電視選拔中「加油，好某某」的使用——畢竟，它們是有時代感的俚俗語言。但是，上述情節實在過於骯臟，縱使社會上存在，像龔自珍《病梅館記》所言不光彩惡心的思想念頭不應該明昭大號。我們無法阻止青少年使用、創造流行俚語，但是，作為成人的編劇絕不該冒著青少年盲目模仿的風險，將這種丑惡公之於眾，造成丑惡很普遍的假象。

好的影視作品或給人教益、或勾動人們的真摯情感。它不會否認社會丑惡，更不會一味宣揚丑惡。《活佛濟公》的原版比新版好上何止千倍萬倍！在我看來，這不過是利益驅使，為了收視率借著濟公的幌子，一二部加起來最多一個小時出演道濟本色，其餘借這個名聲顯赫的傳奇人物栓羊頭賣狗肉。這個影視形象不叫濟癲，叫某某神僧又有何不可，完全是憑空杜撰，毫無美感所在。

劇中佛家因果輪回之說也淺顯，被嘻嘻哈哈一演，更為幼稚。本來這應該是給渴望平心靜氣、安寧的爺爺奶奶們看的，但加了當下小青年流行語，別說爺爺奶奶，我媽媽都痛斥電視劇瞎扯。既然目標群眾是80後、90後、00後，這樣一悲觀不進取、二好像皈依我佛就能洗清罪孽的迂腐、哄娃娃的哲學，豈不是不倫不類！

新編劇《活佛濟公》玷污了道濟，也玷污了中華民族的智慧。

《濟公》的觀後感 篇5

前年一部哪吒橫空出世，如果說，那部電影的主題詞是自強，那麼這部電影的主題詞是父母之愛。

這部電影講述了降龍羅漢為降服金翅大鵬，投胎為赤城山腳下永寧村的李修緣，一個偶然的機遇下，李修緣得知自己就是降龍羅漢轉世。但在修煉期間，其父李茂春受金翎蠱惑，欲替兒子承擔拯救世人的使命而搶奪金身，卻被金翎搶走獻給金翅大鵬，因此提前復活，欲毀滅人間。李修緣和和尚，父親攜手抵抗金翅大鵬。戰斗中，李修緣頓悟比金身更重要的是愛，最終化身降龍羅漢。在人間成了雲游天下的濟公。

「為父只是希望你能活下去。」正是無數父母的願望。每家都有一個虎媽虎爸，也會有貓爸貓媽，但歸根結底，還是爸和媽。正如這部電影，最觸動人心的是父母之愛。父親李茂春從小對修緣嚴加管教，卻在危難關頭唯一的願望就是保障兒子的安全。若不是救兒心切，有也不會受金翎蠱惑，搶奪金身，欲替兒子承擔他的使命。看著修緣即將成為羅漢，他幾次抬手，又幾次放下，幾番不忍和心疼展露無遺。其母溫柔如水，在看不見的地方給著修緣自由和照顧。

反觀當下，父母望子成龍，望女成鳳的想法似乎已經輩大家所接受。可孩子總會因為對父母的不滿和管教而發脾氣，很正常。但發泄完了之後，是否也應該想想自己身上的稜角和鋒芒。生活，父母之愛，都將會磨平這些。也許，想電影中的李修緣一樣，在不禁意間，理解了父母。

一部電影，有好有壞。從情景，人物的設定，簡直是對哪吒的翻拍，一樣的主人公，一樣的對手，一樣的同伴，甚至一樣的口音。不禁要問，這是哪吒還是濟公。從主題上來說，這部電影有些不明。到底是延續了「我命由我不由天」的英雄氣概，還是為了突出父母的愛。李修緣不用金身化身降龍羅漢，是愛，還是拯救蒼生的決心？

《濟公》的觀後感 篇6

「鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破；你笑我，他笑我，一把扇兒破；笑我瘋，笑我癲，酒肉穿腸過……」那處癲和尚濟公著一破鞋，破帽，破衫，破扇啷里啷當地走來，見這一幕，《濟公全傳》讀前是笑，讀後是思。

卻說濟公，我既是了解又是陌生，或是他那瘋癲形象引著人親切，或是電視上一遍又一遍的回放引著人感動，或是那綠底白字的書面，引人心曠神怡，好似再浮躁的心也能寧靜下來。總之，我與濟公結下了不解之緣。

連著多日，大看一場，看完之時心中無其他，有的便是「敞亮」。

何為「敞亮」？先說濟公。濟公俗名李修緣，原是一富貴人家的少爺，羅漢轉世，十六歲寡母逝世入道佛門，成了道濟和尚，整日瘋瘋癲癲，好似一副吊兒郎當，卻是無善不做。外表一派四處邋遢，心中卻似千千敞亮！敞亮，即為正直。

文中正直之處，無處不在。當時的首相秦相，因為自己後花園的閣天樓被燒了要重修，就派人到靈隱寺「借木料」，還趁機敲詐勒索。勒索不成就要把靈隱寺的廟拆了，濟公出手阻攔，秦相竟派兵抓了濟公。最後濟公用他的法力妙計解決了困難又同時懲罰了惡人。濟公用的辦法用在「巧」，他知道他只是一個小小和尚，又如何與那隻手遮天的權貴硬碰硬，萬不可一味地與惡人講法，在那個世界裡，法是片面的，它掌握在權貴手裡，法不但不能幫著老百姓，反倒成了壞人的棍棒，利劍。濟公卻又「巧」中顯正直，巧計是用來幫著受難百姓，而不是「巧」得離譜，「巧」得看到權貴就像藤蔓，哈巴狗就附了上去。濟公形雖散漫，心不散漫，身雖在四方，心卻永正直。

那裡權貴秦相和小小濟公就是個舊社會的對比，反觀現實社會中，外表光鮮，實則苟且的人又有多少。污吏有很多，有些大官身價上億，卻都是貪污受賄所得，那些金燦燦數不盡用不竭的錢財都是從老百姓身上一點點剝削而來的，這些人被老百姓心中記恨著，口中唾棄著，千夫所指的人又有何正直可言？

再看那離我們近些的衣食住行中。近年來食品安全問題持續地在我們身邊掀起軒然大波，網路上頻頻曝光的黑心食品，蘇丹紅鴨蛋，注水豬肉，飯店地溝油等不勝數的黑心偽劣像是真相從水面浮出一般，一個接一個，那些腌臢偽劣堆積成死氣沉沉的一堆，上面是一個又一個病危的病人，下面則是一顆有一顆沒有張力沒有血色的黑心！這些人外表光鮮，可誰又注意到他們內心處，那咧著金牙大嘴，姦邪丑惡的嘴臉！莫說正直，此是人人痛之，人人恨之！

相對的，有惡必有善，有陰險必有正直。古時，有陶淵明不為三斗米折腰；如今，正直依然在我們身邊，不難發現。小區一位上了年紀的清潔工，為給兒女減輕負擔，去做了這活計。他掃地時在草叢邊撿到一個精緻的漆皮錢包，假於他人，可能據為己有，而他卻拿著錢包沿路問了多家人，最後才給了門衛，當門衛貼上失物招領後，看到的人無一關心錢包什麼牌子，包內有幾張卡，多少錢，盡數被清潔工爺爺的一片赤誠之心感動。此事，雖小，其中卻有大正直，人人敬之，人人愛之！

正直不是人之本性，卻是人之應有，人之需要，人之根本。精巧才可做事，正直才可為人。說正直，飄飄散散，何處想，何處談；行正直，方是真實。

《濟公》的觀後感 篇7

濟公傳中濟公是核心人物，不同於以往文學作品中的英雄形象。他衣衫破爛、瘋瘋癲癲，打破了千百年來神佛與人之間的隔膜，更貼近現實生活，更容易被廣大人民接受。「管天下不平事」也是本書所要彰顯的核心之一。每次遇到邪惡與威脅，濟公不但不迴避，反而迎難而上，積極救助無辜百姓，懲治邪惡的勢力。他這種不畏權勢、伸張正義的做法，表達了人民對當時統治者的憎恨與蔑視。他們把懲治權貴的心願都寄託在濟公身上，通過濟公的行為，表達他們的心聲，也是讀者為之拍手稱快。

讀書過程讓我感覺很是暢快，濟公用他獨有的能力，以及他的聰明才智，每次遇到艱難險阻，總能化險為夷，善良的人總能得到應有的回報，反之，險惡的人都有他應有的下場。濟公表面上瘋瘋癲癲，但是他心如明鏡，善惡是非了如指掌，而且還是一位重情重義的君子。

其實我們做人也是一樣，要像濟公一樣，疾惡如仇，不僅要有聰明的智慧，豐富的知識，還要明確是非善惡，做一個正直的人，做一個坦然的人，做一個好人。

《濟公》的觀後感 篇8

今年暑假，我讀了一本書，叫《濟公全傳》，這本書講的是知覺羅漢投胎到了一戶富人家，18歲時，他獨自出家，降妖伏魔，劫富濟貧，救人無數。他雖然蓬頭垢面，衣衫不整，但是神通廣大，能通曉過去未來之事。他懲惡揚善，與謀財害命的三清教徒作斗爭，他就是濟公

這本書最吸引我的地方是濟公打趣的語言和動作。有一次，濟公與老道華清風比試，老道對他說：「你喊山人三聲『爺爺』，山人就放你一馬。」濟公聽了，回道：「去去去，你喊我三聲『祖宗尖』我都不放過你。」老道氣極了，拿著寶劍向濟公砍來，濟公一閃，跑到老道背後拍他一下，老道又砍，濟公又一躲，一把抓住老道的鬍子，老道向濟公的手一砍，結果鬍子斷了；老道吹鬍子瞪眼，取出招火幡，一抖，三昧真火向濟公撲來，濟公口念6字真言，火燒到了老道身上，燙得老道「哇哇」大叫；老道又掏出金鍾罩，向濟公罩去，濟公大喊：「救命呀！」可還是被罩上了。過了一會兒，濟公又從遠處「踢踏踢踏」的過來了，把一隻臭鞋踢倒老道臉上，把老道熏暈了。

我最痛恨的人是乾坤盜鼠華雲龍，他拜威震八方楊明為師，聖手白猿陳亮、風里雲煙雷明為兄弟，還發過誓：永遠不偷竊。可是他不但偷了秦相府的寶貝，而且還在楊陳雷三人追來後，隱瞞事實並鏢傷三友，要不是濟公及時趕來，三人就要死在華雲龍手裡了。華雲龍不遵守諾言，打傷師傅和兄弟，及其可恨！

濟公一生幫助了許多人，流芳百世。華雲龍一生做盡了壞事，最後被人千刀萬剮。從中我知道了：人一生要多做好事，這樣你就會獲得好口碑，如果你盡做壞事，那麼你就會被人唾罵。

奇怪的還有：濟公把他的`靈丹妙葯叫做「伸眼蹬腿丸」，這名字聽上去像是毒葯的名字，怎麼會是靈丹妙葯的名字呢；在木人上釘釘子就能害人嗎······想要解開這些秘密嗎？趕快來看好看的《濟公全傳》吧！

《濟公》的觀後感 篇9

有一個和尚的故事，流傳了幾百年，幾乎老少皆知，這個和尚就是濟公。

在廟里，我們看到的和尚都在打坐、修行，不吃葷菜，不喝酒，只吃素菜。而這個被稱為濟公的和尚，卻只吃葷，不吃素，還整天拿著酒在大街上閑游，他雖然整天的衣衫不整，可是心地善良，真是酒肉穿腸過、佛在心中留。他常用種種詼諧的手法，解救他人之難；又常使些小神通，懲治做壞事的人，讓他們改邪歸正；還常從懷里掏出「靈丹妙葯」，為疾病纏身的人消除病痛……

有一次，濟公來到庄園，忽見一股妖氣直沖雲霄，他一按靈光，就知道怎麼回事了。他來到妖精洞前，大聲叫開門，可怎麼也不開，於是他用手一指，門邊自動開了。剛進洞，一股黑氣又向他噴來，可濟公又用手指一點，這黑氣就消失得無影無蹤了，妖怪見法術被濟公識破了，心中勃然大怒，抽出寶劍就來砍濟公，濟公一怒之下，伸手摘下僧帽，照著她打去，頓時金光繚繞，瑞氣千條，將那女子罩住，現了原形。他的法力真是強大呀！

每當看見電視里播放得了絕症而又無法醫治的病人。我就常常幻想自己如果有那麼強大的法力，就能幫助那些得了重病的人，讓他們一個個服下「靈丹妙葯」，讓他們從悲到喜。每當我看見孤兒院里的小孩，就會想到如果我又那麼大的法力，那我會讓這些失去親人的孤兒每人都能擁有自己的爸爸媽媽，讓他們有一個幸福的家，再也不孤單。當然，這些只是我的幻想不可能實現。但是濟公助人為樂的精神可以在我們身上繼續。雖然我們做不了什麼大事，但可以從小事做起。比如老人摔倒了，我們可以去扶。舉手之勞，時時可做。

「鞋兒破、帽兒破、身上的袈裟破……」，這個另類的和尚，醫治在給我們傳遞正能量。

《濟公》的觀後感 篇10

今天邊閱讀，邊記筆記，總想起郭德綱的《濟公傳》：有隻傻萌的小蛤蟆精，不停用沙子堆一座塔，堆到一半，嘩啦一下散了，小蛤蟆精趕緊重來，火急火燎，濟公看見，說：「來，我收你為徒」，蛤蟆說：「不行，沒空，來不及了」，濟公打斷：「抬頭看看我」。蛤蟆這才回頭觀瞧，只見濟公，拍下腦門，一道白光，觸天觸地，活脫脫知覺羅漢。

我怎麼覺得自己曾經就是那傻蛤蟆，尤其2022年，我忙著用沙子建塔，忙得不可開交，以至於大羅真仙就在身邊，死活沒空看。

刷認知是現在最效率的成長方式。讀精要主義就是這樣。

全書滿滿方法論，極為實用，第一次真切感知，原來有如此具體的方法可循。

承認時間精力都有限，你可以追求任何目標，但無法同時追求，什麼都想要是失敗的開始。

收回選擇權，我做的不好，過去幾年，一直以為自己沒有更多選擇，去年對「集中營里，失去一切依然有選擇自己態度的權利」非常不理解，現在明白過來，昨天《行走的力量》發布一句話，說：「充滿壓力的生活情境本身，對造成焦慮與生理失序的影響，遠不如當事人認知這些情境的方式來得重要——貝克」切中要害，也是這兩年成長緩慢的重要原因。選擇具有戰無不勝的力量，嫑輕易以為自己沒有選擇（嫑，打biao，就出來了，要是一會試了，點個贊唄）。

拒絕大多數好機會，尋找真正最重要的契機，正是忙忙碌碌一年，沒大收獲的真正原因，捨不得放棄看起來還不錯的機會，現在明白，一年就365天，機會成本很大。

關注每個機會對最終結果的貢獻，通常我們容易迷失在忙碌的日常中，忘記最終目標，做很多當下看起來重要，長遠看對最終結果沒有一點貢獻的事，是浪費時間。

為每個目標和機會打分，不夠90分即為0分，過濾出真正重要的10%，夠狠夠犀利，還有句話：不是一個確定的yes，就是一個肯定的no，這些我做的都不好。

止損，精要主義重要的方法論，不詳談，在摸索。牛人都擅長編輯，最近在整理印象筆記的過程中，徹底理解，大腦需要外置硬碟，雲筆記如此方便，全塞腦子里實在沒必要，接上外置硬碟，不斷編輯，刪減，整理，是精要主義者理想的知識管理方式。設立界限，才能帶來自由，這在單位特管用吧，雖然我沒同事，與客戶打交道也差不多，設立界限，哪些范圍內，哪些范圍外，時間久了，雙方自動遵守，不越界，極大帶來自由，被無止境的工作，壓到喘不過氣的朋友，可以試試。

充足准備，工欲善其事必先利其器，6小時砍樹，4小時磨斧子，有感觸，一個小項目，材質全反射，幾百萬面的模型，像幾百萬片小鏡子，渲染會死人的，花幾小時，找到一高效率收費減面插件，幾分鍾減面完成，結果完美，跟德芙廣告一樣，如絲般順滑。

小處著手，創造連續的小勝利，帶來積極反饋，最近在體會這一點，公眾號文章開始持續更新，一會兒更新第7篇，昨天閱讀量破170，很激動，跟牛人比弱爆了，不在意，關注成長，每天提高一點點，就開心，正所謂進一寸有一寸的歡喜。

找出自己的常規動作，如NBA球星罰籃時的全套動作，在嘗試，每天固定時間出發，帶固定物品，去固定星巴克，坐固定位置，點固定東西，最初不適應，現在投入工作，旁若無人。

刷認知，別忙著堆沙子做的塔，大羅真仙要收徒弟。

卻說：「我忙，沒時間」

『柒』 巨石強森除了《狂暴巨獸》還有哪些讓人稱贊的電影

《摩天營救》《末日崩塌》《勇敢者游戲：叢林決戰》等等。

《特種部隊2》

強森有一個才能，就是可以主演一個電影的續集然後完全把這個片子變成自己的風格，總之就是和前作沒什麼關系了。這部演員表上雖然有布魯斯·威利斯，但其實他的戲份少得可憐，整部電影還是靠強森撐場。

劇情是一如既往的無腦，甚至還比不上第一部，但是作為爆米花電影，它的爽點確實都到位了。大家覺得呢？

『捌』 巨石強森演的電影

巫山歷險記/地球奶爸 Race to Witch Mountain（2009）
糊塗偵探/特務要不要（2008喜劇）
比賽計劃/超級晌蠢杯奶爸（2007家庭/喜劇）
毀滅戰士（2005）
一酷到底 Be Cool (2005)
間諜獵手 Spy Hunter (2005)
威震八方 Walking Tall (2004)
Wrestlemania XIX (2003)
浴血叢林 The Rundown (2003)
蠍子王 The Scorpion King (2002)
Wrestlemania X-8 (2002)
盜墓迷城2 The Mummy Returns (2001)
Wrestlemania X-Seven (2001)
Wrestlemania 2000 (2000)
WWF Backlash (2000)
Wrestlemania XV (1999)
Armageddon (1999)
Wrestlemania XIV (1998)
Royal Rumble (1998)
Wrestlemania XIII (1997)

陸仴哋雨 回答採納率:13.3% 2012-07-03 11:36舉報1972年5月2日生於美國加州的海華德，父親是著蠢哪名摔角健將洛奇·約翰遜，爺爺彼得·麥維亞也是摔角界的傳奇人物。耳聞目染之下，從小即掌握了一些極佳的摔角技巧。於萬阿密大學讀書時，曾是校橄欖球隊一名優秀的後衛。不久因傷離開球隊。轉而向摔角界發展，26歲開始參加世界職業摔角聯盟，成為最年輕的世界摔角冠軍。至今已頭頂世界職業摔角聯盟六屆冠軍頭銜，被譽為「人民冠軍」稱號，成為現代體壇的偶像級巨星。帶謹碼1995年獲得刑事學學位，1997年5月與丹尼·加西亞結婚。1999年巨石開始應邀在影視劇中露面，2001年以票房大片《木乃伊歸來》廣受好評，隨後推出為他度身定造的神怪大片《蠍子王》。2004年小成本製作片《威震八方》更是只憑他個人魅力首周上映就取得了亞軍的成績。[B]參與影片：[/B]《糊塗偵探 Get Smart》 (2008)《差佬911 Reno 911!: Miami 》 (2007)《間諜獵手 Spy Hunter: Nowhere to Run 》 (2007) 《重振球風/巨石強森 Gridiron Gang 》 (2006) 《南方傳奇 Southland Tales 》 (2006)《毀滅戰士 Doom 》 (2005)《一酷到底/斃酷/矮子當道2/黑道當家2/黑道比酷 Be Cool 》(2005)《世界摔角二十周年大賽 WWE Wrestlemania XX》 (2004) 《威震八方 Walking Tall 》 (2004) 《追戰時刻/浴血叢林 The Rundown 》 (2003)《蠍子王 The Scorpion King 》 (2002)《盜墓謎城 The Mummy Returns 》 (2001)

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《威震八方》是凱文·布瑞執導，道恩·強森、尼爾·麥克唐納、約翰尼·諾克斯維爾等主演的動作片，於2003年6月23日在美國上映。

該片講述了前美國特種部隊軍官克里斯·沃恩在退役之後返回家鄉的小鎮，卻發現整個小鎮都籠罩在犯罪和暴力的陰影之下，於是他決定將惡勢力趕出小鎮的故事。

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