集結號金陵十三釵電影觀後感

① 金陵十三釵觀後感

看完《金陵十三釵》後，我想到了一句話，商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。但是我覺得商女猶知亡國恨，她們在國家大義，生死存亡面前，依然可以用弱小的身軀，撐起偉大的脊樑，為我們留下濃墨重彩的一筆。

這些女子雖然出生於風塵，但是她們也有傲骨，也有信仰。在最危險的時候，她們勇敢地站了出來，阻止了想集體自殺的學生們，決定代替女學生們去日軍營地。這些女子褪下紅妝，換上學生裝，儼然一個個都是清純的女學生，在經過女學生們訓練，完全看不出來有任何違和感。我想如果不是生活所迫，這些女子也不會淪落為風塵女子。

在這一刻，她們忘記了自己是風塵女子，忘記了自己的安危，甚至是忘記了生死，而其中有一個還是男扮女裝。在她們坐上大卡車，駛向日軍營地的那一刻，也許就註定了她們是去送死的，即使不死，也比死更加殘忍百倍。但是她們卻給了女學生生命的希望，也給了這個國家希望。

② 電影金陵十三釵的觀後感

看完某一作品後，這次觀看讓你心中有什麼感想呢？這時候十分有必須要寫一篇觀後感了！觀後感你想好怎麼寫了嗎？下面是我為大家整理的電影金陵十三釵的觀後感，希望能夠幫助到大家。

老謀子不愧是老謀子。把兩群完全不同的女人安排在一起，共同對待命運。一群女學生，一群青樓女子，一個乳臭未乾的小子，和一個專門伺候死人的化妝師，還有一個軍人，組成了這部電影。

從《集結號》的戰斗場面中，感覺真實而殘酷，從以往的大型戰斗片到現在的動鏡頭深刻描寫，加上震撼的`音效，使得戰爭顯得尤為逼真。《十三釵》也是，殘忍的南京大屠殺為背景，這是一段大家非常熟悉的歷史，而且銀幕上多次出現這段歷史。老謀子沒有雷同，用了一種特別的方法來展示戰爭的殘酷。每個人的臉上都顯得驚恐，讓人透不過氣了。佟大為演繹的阻擊手竟然救了一個孩子。他很悲壯，只用了一個人看到整個抗日將士的悲壯。這就是老謀子的高明之處。

總以為，這是一部描述女人的電影。而且由《紅樓夢》想到的十三釵，想像中還是一群與眾不同的女人呢。

果然如此！

書上說，戰爭，讓女人走開！

但是，戰爭，最受傷的還是女人。

這組鏡頭，一邊是一群清純、無助的女學生，另一邊，則是秦淮河畔的煙花女子。完全不同的裝束，完全不同的世界觀和人生觀。從歧視、怨恨到相識、相助，到最後的告別。似乎在告訴我們，不管處在哪一個階層的人，他們都有值得我們去贊賞的一面。無論是多麼的窮凶極惡，在他們的心底，都有善良的一面，只要喚醒這一面，事情的結局往往就不一樣了。

一個只想找到錢的化妝師變成一個救人的「神父」，一個所謂的漢奸，到成為逃亡的大功臣，一群青樓女子，變成獻身救人的英雄……一切的變化順利成章，但是讓人糾結，感動！

老謀子的高明之處沒有告知結局。給人以期待，期盼！希望他們沒有危險，給人很多希望……其實很都時候不需要結局，只是一種期待和希望而已。

等有了正版的DVD，我還會買來看！

個人文采不好，很多東西想到卻無法表達。只能這樣了！

③ 金陵十三釵觀後感300字

[金陵十三釵觀後感300字]好久沒看電影了，更久沒認真看電影了，金陵十三釵觀後感300字。走進影院的時候，電影已經開始了，找到座位，坐下。戰爭場面，像在玩真人版CS,感覺佟大為好酷,想想賣橘自己啥時候也去玩一次，或許斗皮當一次群眾演員也不錯，正當思緒亂飛，隔壁兩小女孩討論起誰是主角。隨著劇情的深入，我的笨腦袋已經沒有能力走神了，到劇情高潮的時候，還好邊上的兩小女孩抽泣了，我看的也有些許的傷感，小差又來了------純真真好，容易感動。一陣胃疼把情緒拉回來。劇情、情緒、胃疼交織在一起，Hold不住了，找紙巾。1號大廳的燈亮了，電影結束了，大家起立。我遲遲不想動，可是為了不影後面的人走出來，我還是順著人群起立，披上外套的時候，心裡一陣莫名的酸楚，我們中銷團都太幸福太幸福了，然後被推著出了影廳，觀後感《金陵十三釵觀後感300字》。隨著人流，一路走出影廳，說笑的說笑，沉默的沉默，我想此時那些說笑的人大多數應該是為了談戀愛而看電影的幸福人兒吧，而沉默的，正如我，只是為電影而電影的人吧。從電影中走入現實，我像個屍體，繞著華麗的商場走了兩圈，眼裡看不到什麼，停下來，靠著欄桿，寫下一點感悟。寫完了，也回來了，再轉轉商場，風雅塘，嬰兒洗浴中心，ONLY，回來了，一切都回來了。這個晚上，我做夢了，我夢見我有機會去做群眾演員，可是我的小毛驢卻沒電了，開的我很累，很累，一直開到第二天醒來還沒開到片場。突然想起媽媽曾經說過的話，祖宗作孽子孫還，狗日的，核泄露舒服吧？海嘯爽嗎？

④ 金陵十三釵觀後感論文100字

《金陵十三釵》觀後感

看完金陵十三釵，我的心被震撼到了。坐在電影院里，看著銀幕，我感覺自己就生活在那個硝煙彌漫的南京。我為眼前的人的痛而痛；我為日本軍卑鄙、下流的行為而憤怒；我為放棄離開已淪陷的南京的勇敢戰士們而感動。我為秦淮河的女人的品質而流淚。現在，電影里的畫面還在我腦海里輪回。
故事發生在1937的南京。那時的南京已經成為了所有人的噩夢，那裡被日本軍害的滿目蒼夷，已經是一片黑暗，統統籠罩在戰火之中。血肉模糊的屍體縱橫在南京的大街小巷上，尖叫聲、槍聲隨處可聞。在這戰火之中有十二個女學生和一個孤兒陳喬治在匆忙的向教堂奔去，她們的臉上有著常人無法體會到的痛苦，有著難以傾訴的苦楚。她們失去了美麗的家園，失去了最親最親的家人。與此同時，一群秦淮河的妓女也到教堂去避難。那些日本軍到處搜捕女學生，對女學生如牲畜般的蹂躪。更可惡的是，日本人竟然還要這些女學生在他們的慶功大典上唱歌，為他們助興。就在這火燒眉毛之時。那些妓女挺身而出，代替了那十三個女學生。在南京的教堂，那個為了送葬教父的送葬者，為了肩上的一份責任，為了保護那些教堂的女孩子們，能安全離開那個可怕的南京，不惜自己冒著生命危險，修好了卡車，把她們帶出了南京！
影片的最後沒有交代那些女人最後如何。但我相信大家猜也猜得出她們如何，只有死。
妓女的身份很低，大家都說他們無情，但她們做的的事情卻有情有義。可又有幾個人有這種情義呢？在南京危在旦夕之時，正是這種身份卑微的人，獻出了力量。
在看影片時，我一次又一次的流淚，我真想嚎啕大哭，我的心是那麼的沉重，脆弱。一個個場景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望著那日本軍殘害中國人的場面，想起那三十萬觸目驚心的數字，想起那一堆堆的屍體，我就想哭。我真為那些日本軍隊的軍官和士兵一直受的思想教育而感到深深地悲哀。我還為中國的腐敗而哭，如果那時的中國強大，日本人敢來欺負我們嗎？只要強大了，我們誰也不怕。一個國家想要在世界立足，只能取決於自己的國家，看你堅不堅強，強不強大。現在我們的國家強大了，但是我們不能忘記中國歷史上的屈辱。
我們今天的幸福是勇敢的戰士們用鮮血換來的，在我們享受幸福生活的同時，千萬不要忘記，那些為革命流過鮮血的革命烈士們……
請按一下採納哦~O(∩_∩)O謝謝~

⑤ 《金陵十三釵》之觀後感

看完一部經典作品以後，相信大家的視野一定開拓了不少吧，需要好好地對所收獲的東西寫一篇觀後感了。為了讓您不再為寫觀後感頭疼，以下是我幫大家整理的《金陵十三釵》之觀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《金陵十三釵》之觀後感 篇1

《金陵十三釵》講述了一個黑暗的年代，一座破碎的城市，一份被點燃又狠狠碾滅的希望。影片根據同名小說改編，以1937年日軍全面侵華為背景，真實的再現了南京城的淪陷，六朝古都覆滅，滿地橫屍。侵略者燒殺搶掠，無惡不作。該劇並沒有側重表達軍隊官兵如何不顧生死，保家衛國。在那個年代，女性註定是弱勢，註定要備受欺辱。在日軍屠光全城時，南京城中僅剩的一支殘存軍隊，拚死護住了教堂的女學生，破敗的教堂成了女學生唯一的庇護所。

那時兵荒馬亂，強行進入教堂尋求庇護那群風塵女子，和女學生之間的相處是怎麼都不會和諧的。在這個相對封閉的空間里。她們共同面對一場生死浩劫。產生了各種各樣奇妙的感情。女學生單純，善良，她們不諳世事，但卻不幸地見證了南京城的淪陷，在快樂安寧的日子裡經歷了不為人知的殘酷現實。風塵女子，成熟，妖艷。霸佔了女學生的地窖。人心惶惶，她們卻依舊在地窖中鶯歌燕舞。在世人眼中她們粗俗，低賤。與高貴矜持的女學生，簡直是雲泥之別。

暫時的寧靜被打破。誰都清楚，那場名為慶功會是一條通向陰沉黑暗的不歸路。當初教堂頂樓那句「姐姐們替你們說去」，只是挽留女學生不做傻事的借口。但回到地窖後氣氛卻並不輕松。「窯姐」玉墨的提議有人反駁，但最終這群女人的善良打敗了恐懼。「我媽就想讓我成個女學生嘞！」剪了學生頭，換上樸素的學生服。濃妝艷抹實在是無奈之舉。不是所有的家庭都可以讓自己的女兒成為高雅，有學問的女學生。那身學生服上身，女人們像個小女孩般雀躍不停，悲涼又苦澀…那首最後的《秦淮景》透著多少心酸與恐懼呢？

電影結尾只講述約翰含淚載著女學生逃離南京，並未交代女人們的下場。但誰都心知肚明，當她們代替女學生踏上日本軍車的那一剎那，前方等待它她們的是死亡都無法比擬的恐怖。

魯迅曾言，真正的勇士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。污穢渾濁的外表下是一顆干凈純善的心。她們手無縛雞之力，卻真正可稱勇士

《金陵十三釵》之觀後感 篇2

李安的《卧虎藏龍》給中國的導演們挖了個坑，都以為以西方的視角去展現中國故事更容易得到認同，更容易得獎，爭先恐後往裡跳，其結果是中國外國都不買賬，一個個死得好慘。

一部好的電影絕不只是讓人哭了笑了那麼簡單，還要有比情緒宣洩更深刻的內涵，能喚起觀眾的價值判斷，運用自己的經驗與電影中的人物進行反思和對比。廣義地講，觀眾們的每一次觀影體驗，所得到的結果其實與電影所講述的故事人物無關，只是進行了一次形而上的價值判斷，任何人在觀後都會很直觀簡潔地說出自己的感受，或好或壞。

當然，不同的教育背景，生活經歷、民族信仰也許會影響某一個人對某一部電影的具體評判，但並不會影響到總體，因為全人類有著一個共同的標准，即普世價值的衡量。自推翻巴列維國王之後，伊朗變成了一個政教合一的國家，政教合一在文化上最突出的特點，就是對意識形態的嚴格控制，但即便是這樣，伊朗的導演們也還是能拍出一些得到全世界認同的電影來，比如說《白氣球》《小鞋子》之類，原因無它，就是展示了人性，用電影講述了普通人對美好生活的執著追求。

我曾說過，自《秋菊打官司》之後，張導演似乎越來越不會講故事了。當時有幾個張的同學在場，都說他要是不會講故事，中國誰還會講故事？張、陳是導演中的老大，而他們的同學在影視界也是個個如日中天，自然聽不進這樣的批評。

我所說的「講故事」，其實就是基本功，就是素材的取捨和切入的角度，在技術上與剪輯相關，在創作上與主觀意識相關。張導演在畫面營造上堪稱大師，但是「講故事」也是他一直以來的弱項。在這方面，日本的黑澤明是個高手，他能把一個事件的台前幕後用鏡頭交待得條理分明。

觀看《金陵十三釵》，張氏風格一以貫之，營造畫面不惜工本，戰爭炮火渲染得像焰火晚會。尤其是十三釵們身上那曲線畢露精緻華美的旗袍，對男性觀眾是一種曖昧的暗示，跳脫於殘酷故事背景之外，不能不說是氣氛渲染的敗筆。再對比斯皮爾伯格對《辛德勒名單》的黑白處理，以及那個小女孩紅衣的出現對觀眾感官與心靈的沖擊，高下立判。

對於貝爾這個演員，說不上喜歡或不喜歡。他所飾演的那個人物，比起小說，因電影的形式所限被壓縮了不少，顯得不夠豐滿。他的表演，總體上中規中矩，但給我的感覺還有些游離於中國演員之外，或許這就是文化的差異。

相比於《三槍》那樣的庸俗電影，張導演的這部《金陵十三釵》有了明顯的變化，有評論稱是「回歸了水準」。但是在藝術上，至少在藝術觀念上，張導演還並沒有什麼本質上的突破。文藝作品，說到底都是製作者自身素養的客觀反映，大作品需要大胸懷和大人格，需要更高的人文視點和人文關照。題材可以討巧，技術也可以討巧，但也只限於一時一事，不可能獲得永恆。

寫到這里，我問了自己一個問題，近三十年來，中國有幾部好電影？細想了一下，我認為有三部。一部是張導演的《紅高粱》，盡管不乏粗糙，但拍得盪氣回腸，充滿了象徵意義；再就是陳凱歌的《霸王別姬》，細膩深刻地詮釋了社會環境對人的影響，能引起觀眾對歷史的認知與反思；第三部是謝晉導演的《芙蓉鎮》，哀而不頹，歌頌人性，是一部優秀的現實主義傑作。

至於這部電影能不能獲得奧斯卡，實話實說，真有點玄。

《金陵十三釵》之觀後感 篇3

妓女也不一定就是壞人，白種人也不一定就是壞人，最後正是他們救了十二位女學生。

戰爭年代是非常殘酷的，可能能活到戰爭結束就是最大的勝利了。活著就是勝利。要以一顆感恩的心去看待這個世界，當我從平江醫院轉到附二醫院的時候，路上我看到這個美麗的世界，當時多麼地美好，感覺自己獲得了新生，一切那麼地美好，感覺是一個新的世界，實際上真的是的，這個世界沒有我世界是正常運轉的，所以我又能參與這個世界，應該心懷感激。世界沒有說離開了誰不能過，科比都走了。

倪妮是第一次拍電影，就拍個女主角，氣質很好，身材也很好，其實人喜歡身材好的人，可能更多的是喜歡他的自律，只有自律才能保持身材，我也要做到自律，我的下腹部需要減，我要研究研究下腹部減脂的.鍛煉，把下腹部的脂肪好好減一減，我的身材也就完美了。

人還是要多學一門語言，英語我沒事可以學學單詞，這個以後真的是可以用到的，而是學習並不影響我的業績，不學習可能也刷抖音了。

一個好的電影離不開一個好的故事，很多小說家提供了很多好的故事，導演的任務就是讓這些故事從書本上到熒幕上。導演也需要讀很多書，選出好的故事，然後找贊助找演員把電影拍好。導演需要非常大的想像力。想像力可以無限大，想像力不設限。我的想像力也是，不要束縛了自己的想像力。

《金陵十三釵》之觀後感 篇4

戰爭是丑惡的，生活中原本色彩艷麗、光彩奪目的東西到了戰爭年代都會黯然失色。戰爭是殘酷的，人類最寶貴的生命到了戰場上也可能只是一顆子彈的價值。熱血、尊嚴、勇敢，當然還有恐懼、凄厲、膽怯，再復雜的情感在那樣極端的環境中都會被放大，哪怕是再矜持的人都藏不住對於殘酷的惶恐。

整部電影的基調是沉重的，觀影時的深呼吸成為我自己的主旋律。看到教導隊員用血肉之軀與坦克相抗衡，看到隊長用生命保護了女學生，讓我體會到了激情，這不是比賽勝利時的狂喜、更不是日進斗金時的快感，它可能是廢寢忘食完成工作時的推動力、也可能是跑馬拉松時自己的呼吸聲。總之它可能是一種很熟悉但很遙遠、想抓住卻又悄悄溜走的復雜情感。

交通部長的無奈被幾句簡單的台詞演繹的淋漓盡致：「在這樣的年代裡，保衛不了國家、保護不了南京、我為自己的女兒考慮有什麼錯？」，想當慈父，卻成為女兒痛恨的漢奸。想保護女學生，卻連自己的性命都沒有保住。他被日本人擊斃的瞬間，我感嘆這樣一個會三國語言的高官，在戰爭年代的性命猶如草芥，可悲、可嘆。

大鬍子美國人一直在做選擇。初到教堂時，他看似選擇了金錢，其實是為工作；在酒醉過後，他選擇了站出來保護女學生；在朋友出逃時，他選擇留下；正是這一次次選擇讓他成為了英雄，正像玉墨說的，他是一個鬍子邋遢、爛醉如泥的英雄。活得長久雖然是主流的想法，但是如何有意義才是難題。

誰說XX無情，電影中的這十三位紅塵女子各個有情有義，可以為了小戰士冒死取琴弦，只是為了能趕在他臨死前為他彈上一首秦淮曲。為了掩護姐妹逃走，已經中彈了還死抱住日本人的腿。最後說出了感天動地那句：要殺要剮有姐姐們擋著呢！這種愛早已超出普通的情懷，非但有情有義，而且至誠至真！

整部電影對於人物性格的刻畫非常生動傳神，就連日本長官的無奈也進行了深入剖析。結尾沒有描述十三釵勇斗日本魔鬼的情景，給我們留下的只是她們美麗的身影。影片對於細節也非常考究，戰場的紛亂感就像身臨其境般，觀影完畢後讓人感觸頗深，非常值得觀看！

《金陵十三釵》之觀後感 篇5

說實話，如果不是組織的話我是不願看這部電影的。害怕會太悲壯而不住嚎啕大哭。果然不出我所料，電影開場才十分鍾我就已經眼眶濕潤了。其實我很害怕寫這次的觀後感，我怕我的文學功底無法將這部電影淋漓盡致地展現出來，更無法將電影中各種偉大的人物表現出來。

《金陵十三釵》是根據同名小說改編的，不得不說是張藝謀又一部恢弘又催人淚下的經典戰爭史詩電影。電影是以一位女學生的回憶為線索，講述了期間在一個發生的慘事。影片一開始是一段南京話的旁白，一時讓人重回了現場。接著是中隊和日本人的坦克大戰，坦白說，在「神」在大樓里和子同歸於盡的時候，我哭了。最後約翰和女學生的出現，然後逃進天主避難，接著是14個女子的進入，整部電影都充滿了壓抑的氣息。

在天主里，女學生單純、善良、，她們不諳，但卻不幸地了南京的淪陷，在本該快樂飛翔的日子裡經歷了許多不為人知的現實。在天主里，風塵女子、放盪、妖艷，她們出於無奈，卻不得不以的角度讓自己的這場災難中倖免於難，然而最後她們還是選擇了她們。在天主里，喬治善良、、責任，他甘於奉獻，時刻著和女學生們，這是他對老神父的承諾，最後獻出了自己。約翰，我更願意叫他神父，帥氣、友好、善良，他不畏，在異國他鄉他願意用性命來女學生。

電影的結局是悲哀的，盡管女學生們逃出了南京城，但是十三釵的命運卻映射了那個時期整個南京底層的女人的命運。她們遭受，被人唾棄，每天如行屍走肉般生活，在很多人看來，她們是不值得被同情的。但是在人情面前，她們一樣需要關切，她們同樣懂得珍惜。盡管她們曾和女學生鬥嘴、吵架，但在危頭她們卻願意代替女學生前往日軍的慶功宴，盡管她們知道前方等待她們的會是什麼，她們仍然義無反顧。是這群眼中的「窯姐」用生命告訴「商女亦知恨」，是她們用鮮血在姑蘇城畔譜寫了《秦淮景》這首壯麗樂章。

看完整部電影，我為很多場景所。其實看到一半時我曾想放棄觀看，因為太，太。但是我想到當年期間人們就是經歷這些痛苦存活下來的，想到她們都如此堅強，我更加應該正視歷史，銘記歷史，不讓悲慘再次發生。

《金陵十三釵》之觀後感 篇6

看了金陵十三釵的第一感受就是：悲壯、憤怒、特憋屈！看完後，我太氣憤了，真實的反應了戰爭背後的罪惡！

猶記那句：「小妹妹你把錢收好姐姐還要拿這錢贖身呢」我便淚流滿面，「好好替姐姐活下去」我永遠忘不了這14個女人拎著包風情萬種的走進教堂的場景有一句話真的好「現在的我們沒有資格替那些受害者原諒當時的侵略者」

銘記國恥，吾輩自強！我們很幸運沒有生長在那個年代，享受的都是先烈用血打下來的江山，哪有什麼資格抱怨這個那個，珍惜生活，珍惜當下。

這也讓我想起了以前。我是一個動漫愛好者，眾所周知，日本是一個動漫大國，小時候我就接觸到了日本動漫，並且深陷其中無法自拔，而我的爸爸，在看到我看日本動漫的時候總會說我幾句「這有什麼好看的嘛？」那會兒我只當他老了，不懂我們小孩子的樂趣，雖然之後我爸爸也會和我說南京大屠殺時日本有多麼討厭，但那會兒我還什麼都不懂，也沒了解過關於日本人的那些罪行，只知道是敵國。不過後來慢慢長大了，也慢慢的了解到了日本殘酷的作為，也十分痛恨日本，也理解了為什麼爸爸在我看動漫時會嘆氣，雖說有句話是「現在的日本和那時候不一樣了，日本後輩的人也是無辜的」但我們也確實沒資格代替死難的中國先輩原諒日本。

我感覺到戰爭的殘酷、無情、卑微、無奈、無助，戰爭中受到傷害最大的就女人和小孩。她們是最沒有能力反抗的群體，也是最無助的，特別是那個女主說，商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。特別震撼，為了孩子們，獻出了自己的生命。我希望永遠沒有戰爭。

一個民族，躺在地上，做著最卑微的抵抗，為的只是保護那一點點希望。這希望不僅是那些女學生，那些已經死去的士兵，即將死去的女人和即將死去的男人，他們本應都是我們民族的希望。

我們不配評價那些死去的人們，因為我們、父輩、或者祖父輩都只是他們眼中需要他們去死才能保護的孩子。電影里死去的人把希望留給了女學生，現實中三十萬白骨把希望留給了我們。

這電影不是為了讓我們延續仇恨，也不是讓我們去原諒，更不是讓我們去討論劇中人誰應死該活。仇恨的確不應當被延續，我們也沒資格說原諒，因為所有的人都應該幸福的生活。

過去不可改變，更不能被遺忘。銘記過去，珍惜現在，警示未來。我想就是這電影最大的意義。

⑥ 金陵十三釵電影的觀後感100字

金陵十三釵電影的觀後感：

整部電影的背景很壓抑。小日本滿南京的屠殺，沿街隨處可見全裸的女人和鮮血淋漓的男人。14個教會學生、14個秦淮妓女、一個神父的養子和一個洋人殯葬師，一起出現在了一個天主教堂。學生看不起妓女，妓女不屑於和學生一般計較。

一直是這樣，其實，一直應該是這樣的，但是不知不覺，書娟竟然帶著女學生避開妓女們躲藏的地窖往樓上跑，妓女們最後也替代了女學生，奔赴遙不可知的地獄。身邊的女孩不停的在抹眼淚、吸鼻涕。

一切的一切交織在一起，是一場無聲的控訴，它想要宣洩，想要為所有的希望、所有的愛找一個出口。什麼能夠帶著大家逃離南京，什麼能夠帶領大家躲開戰爭。

實在是很喜歡約翰神父的演技，《金陵十三釵》是先在外國首映的，洋人們對這部電影反響不是很高，因為他們不懂得這種情懷，他們不明白為什麼妓女就比學生低賤，不懂得犧牲，不懂得隱忍。

但是克里斯蒂安懂了，從一個貪財嗜酒的洋人殯葬師蛻變成為一個為靈魂祈禱的神父，他都演的淋漓盡致，看著他為十三釵祈禱的背影，我真的願意相信世界上有上帝，願意相信最後的最後，大家都平安無事。誰說「商女不知亡國恨，隔江尤唱後庭花」。

豆蔻為了為浦生彈奏一手《秦淮景》，不惜冒險，用生命與尊嚴做賭注，只為找回缺失的四條琵琶弦……

即使最後，那個愛貓的妓女低聲的控訴「我不是女學生，我不去」時的掙扎都讓我對他們有了更高的敬意。面對不可知的未來，害怕、哭泣，讓妓女的敢愛敢恨又更一步地栩栩如生。爆炸的炮火中，有美麗的五色花隨著硝煙飄落，花兒落在地上，牽起一片輕輕的嘆息。

⑦ 《金陵十三釵》觀後感作文：那一刻，我看到了人性的光輝

《金陵十三釵》觀後感作文：那一刻，我看到了人性的光輝

作者/詹佳麗

（一）

「儂有一段情呀，唱給諸公聽……」

《秦淮景》曲調悄然響起，透過教堂天窗的聖光將十三個婀娜身影細密包裹。

環佩叮當，雲衾玉錦。琵琶無聲四弦，在輕攏慢捻抹復挑中悠揚出一曲浮生夢。

我抬頭，目光不移地看著居於正中的玉墨。依舊是醴艷的容顏，依然是綽約的步履，她的周身卻彷彿籠罩著一層聖潔的光輝。

環抱琵琶、語笑卿卿的玉墨，終究喚醒了人性之花，那花兒綻放之時，光輝耀世，艷驚芳洲。

（二）

看《金陵十三釵》的過程，完全是一場靈魂的洗禮。

影片伊始，一心為錢的殯儀師約翰在漫天硝煙中「邂逅」了避難的教會女學生，中國軍人李教官攜弟兄殊死拼搏，十三位「秦淮河女子」相約去天主教堂保全性命……上蒼巧妙地將這三撥本毫無瓜葛的人聯系在一起，門外是中日烽火不休，門內則上演了一場人性的戰役。

看罷此片，我的眼前長久回放著那些難忘的畫面——女學生與妓女們為廁所爭執的場景、約翰一心為錢苦求不得卻在最終選擇堅守的蛻變、玉墨裊娜的背影與最後的兩道淚痕、豆蔻拚死折返只為得到琵琶弦以奏一曲《秦淮景》……當然，最令我刻骨銘心的，莫過於影片最終夕陽西下，約翰載女學生逃脫時雙眸中渾濁的淚光。

我試圖揣摩——約翰因何落淚？是悲戰火不絕，是悲心愛之人踏入死地，今生難見，還是哀命運哀是非哀這血染的人間？

答案無從得知，但約翰落淚的那一刻，我清楚地看見了人性的光輝！

約翰是一位美國人，他本可隨同伴一走了之，卻因舍棄不下女學生而固執堅守。他愛玉墨，卻為了保全女學生而親眼看著心愛的她一步步走向永訣。不知怎麼的，影片結束後，我仍在回想著約翰四處尋覓錢財的笨拙身影，心中便如同注滿了淚水般酸楚脹痛。面對南京慘景，這個本可置身事外的美國人無悔地穿上神父服裝，無怨地踏上一條生死未卜的救亡之路。當第一個女學生的血浸染了他的視線，當他目睹日本人的暴行時，靈魂深處的人性最終左右了他的抉擇。

《金陵十三釵》中，約翰無疑代表著人性的光輝。 ( 讀後感 ) 當他完成了一次次心靈的淬煉、重塑信仰時，我的淚水便如斷弦般無止無休。

閉上眼，彷彿看到約翰溫暖堅定的笑容，剎那間，教堂頂那扇天窗透過的聖光照人吾心，似有唱詩班悠揚的`歌聲回盪耳際，攜來無邊的釋然與頓悟。

這便是人性的力量，無上的光芒。

（三）

影片中，之於約翰，另一出彩人物當數玉墨。從初見的巧笑倩兮、眉宇難掩風塵，到訣別前夜回歸質朴、面頰上留下的兩道淚痕……玉墨在磨礪中完成了靈魂的凈化，成為十三歲那年的青澀女孩——相信幸福、善意和愛。

無疑，玉墨是善良的。縱使身陷泥淖，心卻仍在紅塵中苦苦堅守。她一直等著那個機會，恰如赴死前夜她所說的那樣：商女應知亡國恨，要做一個有情有義的人！

縱使相愛不能相守，縱使前方再無退路，我也願意相信玉墨沒有後悔，她踏上卡車的一刻，我再次清晰地看到了人性的光輝！

一個遭人鄙夷的妓女，最終卻用身體換來了一場靈魂的洗禮。

一生一世同宿一夜，永無悔。

浮浮沉沉，分分離離又輪回。

穿越喜與悲，吟唱又何為……

聽著這首《墨玉》，玉墨的面容在我的眼前若隱若現，千萬種風情閃過，卻最終只定格下她女學生般的清爽笑容。

洗凈鉛華後，她如願找到了最好的歸宿。

而她短暫的一生，也已向觀者展示了人性的無邊光輝。

（四）

《金陵十三釵》里，真假美醜強烈對比，為觀眾打開了人性之門。然而縱觀影片，除日本兵外，並未存在一個絕對惡意的人物。一場場糾葛，一段段是非纏繞，令人性之光自始至終閃耀。

近乎殘酷的畫面重現，身負炸葯包以身為彈的中國士兵奔赴在戰斗前線，一聲爆響之後，敵軍陣地四分五裂……最難忘李教官苦苦堅持，直等到日本兵攻上危樓，將他打人深淵。然而，就在他墜落瞬間炸葯四起，天地間唯灰燼一片……看到這一絕烈場景，我捂住嘴哽咽著發出哀鳴，心臟攫緊糾痛。那一刻，人性的光輝將我密匝包裹，巨大的震撼席捲著四肢百骸。

（五）

回憶至此，倒也真可以為《金陵十三釵》作個概括：人性。在如今節奏愈發快急的生活中，我們是否應該深刻體味一下這二字的含義，阻抑你我幾乎停不下來的步伐？

無論他人如何，我定是永遠都會記得，在一個天寒地凍的夜晚，我曾淚痕滿面地看完了一場電影，我可以驕傲地對每個人說：那一刻，我看到了人性的光輝！

這是課本無法帶來的震撼，這是一場毫無修飾的靈魂洗禮，它所能帶給我的不僅是深刻的思考，更讓我明白了自己作為一個中國人應具有的信仰、應堅守的錚錚誓言！

（六）

讓我來，唱一支秦淮景呀！

細細哪，到到來，唱撥給諸公聽呀……

瞻園依然堂闊宇深，白鷺洲依然清水漣漣，卻再不見鈿頭銀篦、伊人倩影。

唯有那秦淮河水緩緩流淌，低吟著被歷史風霜覆蓋的金陵舊事，長久不絕。

（七）

江南雖錦綉，一段風雅情。

然吾輩該憶亡國恨、追思到如今！

我想，千秋萬代，唯人性光輝不滅，它永遠具備著臣服萬物的力量和美，使得善愛之花遍野，裝點著祖國絢麗多姿的明天！

⑧ 有關金陵十三釵的觀後感及觀後心情

我們中國人民是愛國的，我們偉大的祖國孕育了我們，但是一場危機，促使我們美麗的家園受到了敵人的踐踏！淳樸善良的中國人民拿起了我們的武器，和他們進行戰斗！可是，那些自以為自己做的很對但是愚昧無知的高官卻一味退縮，才造成南京的悲劇！如果我們當時中國人名每個人都拿起自己的武器去對抗我們的敵人，那麼中國也不會被我們的敵人踐踏成這般摸樣。在南京的教堂，那個為了送葬教父的送葬者，為了肩上的一份責任，為了保護那些教堂的女孩子們，能安全離開那個可怕的南京，不惜自己冒著生命危險，修好了卡車，把她們帶出了南京！那些妓女可謂是給本片印象最深的一抹紅裝，她們為了那些女孩能有足夠的時間離開南京，她們和陳喬治去了敵人的慶功宴，本片的結局雖然沒講她們最後的結局，但是我想每一個看了本片的人都應該明白她們最後的結局——死亡。最有這個結局才能說明當時戰爭的殘酷！本片開頭的國民黨士兵，本來他們可以不救那些女學生馬上出城，可是他們是士兵，他們穿著軍裝，為了學生的安全，和敵人奮戰到最後一分鍾！李教官，本來它可以在夜間換上便裝逃走，可以為了學生的安全，他和敵人血拚到了最後一分鍾，和敵人同歸於盡！而現在，看看我們的政府高級官員吧！我只有苦笑，多少中國人民的生命換來的現在的太平盛世，你們在干什們？我們老百姓放棄生命換來的每一寸土地，卻被你們因為貪污，變得骯臟不已！你們天天吃喝玩樂，有沒有想過是誰在給你們吃給你們穿，是老百姓，沒有農民種田，你們吃什麼？這個社會我想你懂得！

⑨ 金陵十三釵觀後感

《金陵十三釵》從頭到尾，都展現著高雅、細膩、富有情感的色彩。單是這樣的色彩，已經足以撩起觀眾心中的感動。以下是我給大家整理的金陵十三釵觀後感，歡迎大家閱讀參考!

金陵十三釵觀後感篇一

在我的印象里，自宋朝以後，秦淮河就被賦予了一種優雅、放盪的女性氣質。李師師是宋朝的名妓，宋徽宗挖了地道與她幽會。有皇帝老兒帶頭，民間頓時風行起歌妓文州高化，一時刻，秦淮河畔，鶯歌燕舞，胭脂留香，無論是達官貴人還是市井販夫，那裡便是他們心慕的聖地。這些歌妓，不僅僅僅賣身，她們各自身懷絕技，琴棋書畫，吹拉彈唱，使得這一塊煙火之地成了一個文化的風向標，造成了秦淮河的繁榮景象。在之後的千年中，雖然政權屢屢更替，但絲毫沒有影響到秦淮河的歌妓文化，那裡照樣笙歌繚繞，夜以繼日。但之後的政權畢竟沒有宋朝的開化，宋朝的歌妓是聖潔的，氛圍是浪漫的，而之後歌妓逐漸淪為了社會底層，這個身份也變得骯臟起來。雖然如此，秦淮河的歌妓仍然保留了一些好的傳統，她們在這一行業中，不僅僅僅只是帶給肉體上的服務，更為眾多尋花問柳之人帶給一種精神上的奢靡和滿足。因此，她們才稱之為歌妓，而不單是一般稱謂上的。要我說，歌妓作為一個文化群體，她能夠是一種行業，但不是，做的只是一種交易。交易越簡單、越直接、越赤裸裸，就越顯得骯臟。

恕我斗膽直言，我覺得歌妓文化是沒有必要做過多詆毀的。歌妓代表了女性的一種氣質，使女性的內涵變得更豐富。如果沒有構成這一種文化，女性氣質中表現出的放盪就絕不優雅;性雖然讓人滿足，但絕不會讓人懂得浪漫;美女確實很美，美得讓男生流口水，但絕不會讓人感受到心旌盪漾這種完美。我當時在閱讀《姑妄言》這種的開篇時，就突然意識到：男生尋花問柳把佳人擁在懷時，他滿足的不是性愛，而是一種對女性氣質的佔有和享受。女性氣質是一種文化，是一種美學，一般人駐足遠觀去欣賞它，體會它，只有嫖客才千方百計想要佔有它。而歌妓，確實能把這種氣質表現得淋漓盡致。

我一向對女性充滿了好奇和神秘，當然性愛只是很少一部分，更多的是對女性氣質蘊含的美。因此在電影《金陵十三釵》公映後，我懷著極大的沖動進電影院觀看了這部影片。影片就寫了這么一群歌妓，她們的美攝人心魂，舉手投足間讓人意盪神遊，但她們不是純粹的性工作者，不只是為金錢冊隱尺而麻木不仁，她們同樣有母性，有愛。

看完這部影片著實讓人難受，這類戰爭題材的電影也確實太多了，但歌妓在這部影片中是一個最大的亮點。如果沒有她們，我一般是不願看這類電影的，這不表示我不知國恥，而是發自內心地害怕、恐懼，殘酷的歷史我有使命不去忘記，但細節我不願意深究，這無疑是一場惡夢。我看這部電影，就是沖著這些歌妓去的，我知道有她們充實女性氣質，這部電影能讓我們發現戰爭中的另一個側面。戰爭是灰色的，是慘烈的`，雖然她們的存在並不能扭轉這種杯具，但她們在這種環境下仍然青春，仍然美麗，仍然滿懷嚮往，仍然充滿活力，甚至，她們能以自己的方式有所擔當。這就是女性氣質，只有她們這個群體才能體現出來。我假設，如果這部影片中沒有她們，那麼觀眾只能看到血淚和仇恨。滿眼的血淚和仇恨，那麼我們怎樣看到光明和期望?

我很喜愛張藝謀導演的這部影片，這是中國電影史上一部里程碑式的作品，這么偉大的作品，從美學好處上說，註定是世界的，它成功地再現和塑造了一種女性氣質。

走出電影院，我立刻想起多年前一部同樣偉大的電影作品——《辛德勒的名單》，我試著把兩部影片相比較，發現兩者諸多相似，諸多亮點。同樣是描述二戰時的作品，歐洲人以此表現了民族的大義和悲歌，中國人也理應有這么一部作品與之輝映，畢竟，中華大地是二戰的主戰場之一，中國人民為這場戰爭付出了巨大的犧牲。所幸，《金陵十三釵》滿足了這個世界性要求。

攜纖最後我還是要強調一句：看《金陵十三釵》，我看到的是一種女性氣質。無論在什麼歷史背景下，無論在什麼環境中，女性獨有的氣質就像一面鏡子，總是在陽光下閃爍著光芒，光線越刺眼，反射就越強烈。這是一種美，我看到的就是這樣一種美。

金陵十三釵觀後感篇二

說實話，如果不是組織的話我是不願看這部電影的。害怕會太悲壯而抑制不住嚎啕大哭。果然不出我所料，電影開場才十分鍾我就已經眼眶濕潤了。其實我很害怕寫這次的觀後感，我怕我的文學功底無法將這部電影淋漓盡致地展現出來，更無法將電影中各種偉大的人物表現出來。

《金陵十三釵》是根據同名小說改編的，不得不說是張藝謀又一部恢弘又催人淚下的經典戰爭史詩電影。電影是以一位女學生的回憶為線索，講述了南京大屠殺期間在一個教堂發生的慘事。影片一開始是一段南京話的旁白，一時讓人重回了現場。接著是中國軍隊和日本人的坦克大戰，坦白說，在「神槍手」在大樓里和小鬼子同歸於盡的時候，我哭了。最後約翰和女學生的出現，然後逃進天主教堂避難，接著是14個女子的進入，整部電影都充滿了壓抑的氣息。

在天主教堂里，女學生單純、善良、純潔，她們不諳世事，但卻不幸地見證了南京的淪陷，在本該快樂飛翔的日子裡經歷了許多不為人知的殘酷現實。在天主教堂里，風塵女子世俗、放盪、妖艷，她們出於無奈，卻不得不以成人的角度讓自己的這場災難中倖免於難，然而最後她們還是選擇了保護她們。在天主教堂里，喬治善良、感恩、責任，他甘於奉獻，時刻保護著教堂和女學生們，這是他對老神父的承諾，最後獻出了自己。約翰，我更願意叫他神父，帥氣、友好、善良，他不畏強權，在異國他鄉他願意用性命來保護女學生。

電影的結局是悲哀的，盡管女學生們逃出了南京城，但是十三釵的命運卻映射了那個時期整個南京社會底層的女人的命運。她們遭受，被人唾棄，每天如行屍走肉般生活，在很多人看來，她們是不值得被同情的。但是在人情面前，她們一樣需要關切，她們同樣懂得珍惜。盡管她們曾和女學生鬥嘴、吵架，但在危難關頭她們卻願意代替女學生前往日軍的慶功宴，盡管她們知道前方等待她們的會是什麼，她們仍然義無反顧。是這群世人眼中的「窯姐」用生命告訴世人「商女亦知亡國恨」，是她們用鮮血在姑蘇城畔譜寫了《秦淮景》這首壯麗樂章。

看完整部電影，我為很多場景所感動。其實看到一半時我曾想放棄觀看，因為太血腥，太不人道。但是我想到當年南京大屠殺期間人們就是經歷這些痛苦存活下來的，想到她們都如此堅強，我更加應該正視歷史，銘記歷史，不讓悲慘再次發生。

金陵十三釵觀後感篇三

對於金陵十三衩，我並不陌生，因為在它剛剛上映的時候，我就已經體驗了其中的徹骨心酸。今日坐在教室里，再一次的回味震撼。

一個動盪的年代，人心惶惶，無從逃離的恐懼，該如何去面對，該如何去銘記。真正的，看著大屏幕，深一些，如果我處在其中，我想對那滿目的瘡痍，我只會感到無力了吧。人人都道商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。對於這個年代的她們，近日網上的新詩應該更能道的真切些，商女熟知亡國恨，贖幼之身永貞真，山崩地摧志猶在，興我中華休忘魂。興我中華，休忘魂，魂，這是一個帶著尊嚴與信念的載體。

整部影片，陰沉抑鬱，灰暗的整體色調，看著就讓人揪心，想著那裡，人無安逸，恐懼扎心。小的時候，還記得在美術課上的水彩課，在多麼美麗絢爛的色彩上，只需一點黑色加入其中，他便蔓延開來，腐蝕著多彩。但是，在一片黑色之上，多少亮麗的色彩只是轉瞬即逝，剛剛延開的觸角一眨眼便淹沒在一片黑色之中，沉了下去，永遠不會再起來。她們，一群擁著色彩的女子，被那一雙雙暗淡的眼睛透過美麗的窗子凝望著，有歡聲飛揚，有笑語回盪。為了這群孩子，她們失了色彩，掩埋了，在這煉獄般的世界。金陵十三衩里包含著與以前電影一樣的情感，愛國，奉獻。中國人，很偉大，或者，人都是偉大的，在一個場景中，一段年代裡，一波，又一波的涌現。教堂，在那麼一個滿是流血的土地算是一方避難之地了吧。外出卻受死的她們，到底為了什麼，琵琶弦，亦或是耳環?這些似乎微不足道的東西，她們也願冒死而尋，處在世界的邊緣，在邊緣有如何呢，戰火還是燒到了她們。當她們喬裝學生，那懷中的剪刀，是她們赴生死之約的武器。一直記得在地窖里，她們的光彩，那般奪目，她們的歌聲，雖然穿著樸素的學生棉衣，但那首透著蒼涼凄美的秦淮曲，直到現在，任在心中，每每想到在一方小小的地窖里，卻飄浮著多少的俠義真膽與真情心語，眼濕了，心碎了。

現在幸福生活的我們，回望歷史的時候，對那慘絕人寰的場景最多隻有哀痛，難以置信，生活前進中，人也慢慢忘記了哀鳴的痛楚。只盼全世界能平安永世，此般地獄的世界只存在於過去，放眼未來，是拉起的友好之手。

⑩ 《金陵十三釵》觀後感

當看完一部影視作品後，相信大家有很多值得分享的東西吧，需要回過頭來寫一寫觀後感了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是我精心整理的《金陵十三釵》觀後感，希望對大家有所幫助。

《金陵十三釵》觀後感1

這部影片講述了在抗日戰爭時期，日軍對我們祖國女性的殘暴和羞辱，以及十四名風塵女子為救十三名女學生的偉大故事。雖然這部影片所呈現的只是電影效果，但是這確實是我們國家抗戰歷史上真實存在的故事。

最讓我難忘的是那一群女學生為了不接受日本人的慶功邀請而跑上天台想要自殺，然後那十三位風塵女子說「姐姐們替你們去。」的那一幕。她們知道要是真去了，前面等她們的是什麼，但是她們為了保護女學生，毅然地做出了這個決定，其實他們也很害怕，但是她們的「姐姐們替你們去」的聲音非常的堅定而有力量，讓人十分的安心。

魯迅曾言，真正的勇士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是他為紀念並稱頌劉和珍所寫的。雖然這些風塵女子手無縛雞之力，但在我看來「勇士」二字，他們當之無愧。

大鬍子美國人一直在做選擇。初到教堂時，他看似選擇了金錢，其實是為了工作；在酒醉過後，他選擇站了出來保護女學生；在朋友出逃時，他選擇留下；正是這一次次的選擇讓他也成為了英雄。

在如今這個和平的年代，作為中國人，我們不能忘記屈辱的歷史，要時常保持警惕，關心國家大事，關注世界上的發展趨勢，尤其是對於帝國主義國家更是不能失去了戒心，古人說得好「生於憂患，死於安樂」現在的我們更需要的是居安思危

作為大學生，我們更要銘記歷史，珍惜如今幸福的生活，努力學習科學文化知識，不負韶華，奉獻自己的青春力量。

《金陵十三釵》觀後感2

好久沒看電影了，更久沒認真看電影了。走進影院的時候，電影已經開始了，找到座位，坐下。戰爭場面，像在玩真人版CS,感覺佟大為好酷,想想自己啥時候也去玩一次，或許當一次群眾演員也不錯，正當思緒亂飛，隔壁兩小女孩討論起誰是主角。隨著劇情的深入，我的笨腦袋已經沒有能力走神了，到劇情高潮的時候，還好邊上的兩小女孩抽泣了，我看的也有些許的傷感，小差又來了------純真真好，容易感動。一陣胃疼把情緒拉回來。劇情、情緒、胃疼交織在一起，Hold不住了，找紙巾。1號大廳的燈亮了，電影結束了，大家起立。我遲遲不想，可是為了不影響後面的人走出來，我還是順著人群起立，披上外套的時候，心裡一陣莫名的酸楚，我們都太幸福太幸福了，然後被推著出了影廳。

隨著人流，一路走出影廳，說笑的說笑，沉默的沉默，我想此時那些說笑的人大多數應該是為了談戀愛而看電影的幸福人兒吧，而沉默的，正如我，只是為電影而電影的人吧。從電影中走入現實，我像個屍體，繞著華麗的商場走了兩圈，眼裡看不到什麼，停下來，靠著欄桿，寫下一點感悟。

寫完了，也回來了，再轉轉商場，風雅塘，嬰兒洗浴的中心，ONLY，回來了，一切都回來了。

這個晚上，我做夢了，我夢見我有機會去做群眾演員，可是我的.小毛驢卻沒電了，開的我很累，很累，一直開到第二天醒來還沒開到片場。

突然想起媽媽曾經說過的話，祖宗作孽子孫還，核泄露舒服吧？海嘯爽嗎？

《金陵十三釵》觀後感3

命運的齒輪在歷史的風塵里轉出人生的曲折，動盪年代裡，每個人都是活生生的悲劇。無論是花一般年紀的女學生，還是如花一樣的秦淮河女人，誰都無法預知自己的命運。在時代大潮面前，我們都是渺小的螞蟻。我們該怎麼辦，是的，該怎麼辦？做保家衛國的軍人？還是做保護家人漢奸？無論哪一種，都僅僅只是一種選擇，無關其他。不要以世俗的眼光去看待、去評價。

群體性，讓我們簡單地把標簽貼給了別人，而漠視了組成這些群體的個體。每個人不同的性格與處事方式都是由不同的經歷及遭遇造成的，忽略這些而只看錶象都是一種傷害。玉墨的人生被別人生生的改變，她改變不了因此只能面對。她希望化妝到13歲時的自己，因為13歲之前，她人生是美好的！歷史的翻滾之中，波濤洶涌，浪花閃爍，記住群體的同時我們更應記住組成群體的一個個個體，或許她們就是蝴蝶效應的推動者。

災難深重的民族，無能為力的民眾，在狹小的空間中，都僅僅為了活下去，活下來，為了自己，為了曾經幻想過的美好。我們的靈魂需要潔凈，雖然天空陰霾依舊，但相信明天雲會打開，霧終將隨風飄散。

《金陵十三釵》觀後感4

用了這樣一個名字，是想紀念一些正在失去的東西。

先說和這個電影無關的：大學以前我們經常被要求寫讀後感之類，自認為當時比較會寫，最起碼不會語塞；工作以後變得越來越不會寫，常常一個詞都要糾結半天。我們的年齡在增長，社會閱歷在增加，可是知識不知道跑到哪裡去了，好可怕。這個浮躁的社會里，我們丟掉了太多純真的東西，並且再也沒有耐心去補充知識。時間都浪費在了網上閑逛，等恍然發現時，已經又無所世事得過了一個晚上。

說點和這個電影有關的：這部電影再一次激起了我對日本的仇恨。仇恨的種子原來一直都在。我始終做不了一個大度的人，我小肚雞腸地把這份恨波及到整個日本。我自認為還是一個比較善良的人，所以我無法理解南京大屠殺中日本軍的變態行為，「本是同根生，相煎何太急」，都是活生生的人啊，他們怎麼下得了手！我力挺這部電影，希望它可以喚起我們對歷史的記憶。我想我不會買日貨了，不會支持日本的一切了，一個犯過大錯又不知悔改的民族變強大後會很可怕。

不知道傷痛的人是不會進步的，好了傷疤忘了疼的人肯定還會再次吃虧。如果一個民族忘了曾經的屈辱，如果一個民族裡接班的一代沒有抗日戰爭的概念，怎樣能贏得其他民族的尊重？

真的退步很多，寫著寫著就不知道怎麼組織自己的語言，心裡很多想法，就是寫不出來。

忘記是可怕的，比如恰好你忘記的是歷史和經驗。

《金陵十三釵》觀後感5

妓女也不一定就是壞人，白種人也不一定就是壞人，最後正是他們救了十二位女學生。

戰爭年代是非常殘酷的，可能能活到戰爭結束就是最大的勝利了。活著就是勝利。要以一顆感恩的心去看待這個世界，當我從平江醫院轉到附二醫院的時候，路上我看到這個美麗的世界，當時多麼地美好，感覺自己獲得了新生，一切那麼地美好，感覺是一個新的世界，實際上真的是的，這個世界沒有我世界是正常運轉的，所以我又能參與這個世界，應該心懷感激。世界沒有說離開了誰不能過，科比都走了。

倪妮是第一次拍電影，就拍個女主角，氣質很好，身材也很好，其實人喜歡身材好的人，可能更多的是喜歡他的自律，只有自律才能保持身材，我也要做到自律，我的下腹部需要減，我要研究研究下腹部減脂的鍛煉，把下腹部的脂肪好好減一減，我的身材也就完美了。

人還是要多學一門語言，英語我沒事可以學學單詞，這個以後真的是可以用到的，而是學習並不影響我的業績，不學習可能也刷抖音了。

一個好的電影離不開一個好的故事，很多小說家提供了很多好的故事，導演的任務就是讓這些故事從書本上到熒幕上。導演也需要讀很多書，選出好的故事，然後找贊助找演員把電影拍好。導演需要非常大的想像力。想像力可以無限大，想像力不設限。我的想像力也是，不要束縛了自己的想像力。