電影夜鶯觀後感

A. 電影《夜鶯》觀後感1000字

很久沒看到國產電影里能安安靜靜的講故事的一部影片了。如果能靜下心來，做一個傾聽者的話，這部電影會是你很好的選擇。而拋去「內地申奧大作」「中法合拍電影」等等名號之後，《夜鶯》這部簡單卻雋永的電影也會深久的打動我們的內心。
很小的時候，對我而言最好玩的地方就是爺爺家的小院。因為爺爺的小院里有各種各樣的小動物，有各種各樣的樹和水果。我很喜歡那隻老貓，黃色的毛，整天在院子里晃來晃去的曬太陽；夏天我會在葡萄架下和弟弟去抓蜻蜓，躲蚊子；爺爺每天都會給鴿子窩開關門，偶爾也會有令人厭惡的黃鼠狼光臨咬死幾乎所有的鴿子；而後院里的山楂樹每每成為我和小夥伴們一起抓麻雀的樂園……可以說，童年的時光，除了羨慕著擁有著各種游戲機去爸媽單位打仙劍的幾個小朋友外，我最美的時光都獻給了爺爺的小院。 所以當影片里的李保田拿出鳥籠子時，我一眼認出了畫眉，因為兒時爺爺最珍貴的鳥籠子里也是一對畫眉，晨昏時總愛嘰嘰喳喳叫個不停，引來窗外無數麻雀的呼應。隨著劇情的進行，我知道了電影的核心都會放在爺爺和孫女的「歷險記」之中，但這個略帶公路片味道的劇情卻更深刻的挖掘了每個人的過去，挖掘了不同代人之間最深的感情牽連。 爺爺李保田為了養家而隻身一人來到北京，唯一帶了一隻奶奶送的鳥。爺爺在給孫女講這個故事之前，孫女問爺爺「奶奶漂亮么」，爺爺說漂亮；孫女又問了一句「奶奶喜歡畫眉么」，我想這里孫女的畫眉指的是古代女子畫眉毛的意思，在問的是奶奶喜歡畫眉毛么。而爺爺卻誤當做畫眉鳥，回答的是「當然喜歡畫眉了，奶奶當初送給我一直畫眉……」。其實這個故事裡，我想寄託了很多感情，畫眉鳥在古代中國文化里一直就是愛美的女性特有的化妝方法，而「畫眉」這個動作也算是男人為女人所做的最浪漫的事，就如倚天屠龍記里趙敏問張無忌「我的眉毛很淡，以後能每天為我畫眉么」這句話含義一樣，奶奶也是希望爺爺心裡永遠有她吧！ 再往後，孫女敏感地發現了爸爸和爺爺之間的矛盾，而這時玩性大發的她肯定是向著爺爺的，果斷切斷了視頻，和爺爺再次踏上路程。 影片的高潮在爺孫倆歷經萬難到達陽朔後來到。爸爸因為擔心女兒也來到陽朔老家，碰到吃早餐的爺爺；孫女起床發現爺爺的畫眉鳥死了，下決心要為爺爺換一隻能完成爺爺承諾的畫眉鳥；而爸爸和爺爺兩人也終於在共同的做事——打水洗臉——中談開，爸爸拿出了自己幼時攢下的爺爺的小笛子，在這時帶著道歉和感恩的心情為他再吹起鳥聲。爺爺最終用這只換來的畫眉鳥完成了對奶奶的承諾，我想鳥兒飛出籠子的一刻，他人生無數的歲月一一經過，所有的悔恨和愛意在那一刻有了最完滿的表達吧！所以，孫女為爺爺做的這件事，雖然付出了一部一路上她愛不釋手的IPAD，卻也幫爺爺完成了晚年最大的夢想。而爸爸也把老房子的房產證交到爺爺手裡，原來父愛一代代都這么傳承，它深層不易被人發覺，卻動人因為直接。 回到北京，機智的女兒用一隻不會唱歌的夜鶯留住了想走的爸爸，算是給爸爸一個不離開家的台階。爸爸和媽媽重歸於好，一家人又繼續幸福的生活在一起。但經歷這一段故事後，我想他們都彼此更加的了解，未來的生活也會更加的和睦吧！ 再回頭想「夜鶯」這個題目時，不由得想起安徒生的童話，就叫《夜鶯》，說的是皇帝（講的好像是中國的皇帝）喜歡夜鶯為他歌唱，可他後來得到只更漂亮的玩具夜鶯，真的夜鶯就飛走了。而當皇帝面臨死神召喚的時候，真的夜鶯卻飛回來為他歌唱趕走了死神。我想安徒生的童話講的就是那些我們平常身邊默默無聞的人，他們對你的好你從不察覺，可當有一天他離開時你才會發覺他的好。所以我想法國導演彌勒還是和上一部經典《蝴蝶》一樣，也在講述的是對過去的追憶，對本該擁有卻失去的那些東西的緬懷吧。本來在愈發現代化的社會里，我們有更便捷的交流工具，有更快速的到世界各地的交通工具，我們本應該擁有更親密無間的親情，可現代人卻因為種種原因失去了它，變得越來越冷漠；電影《夜鶯》正是站在這個角度，生動的為我們講述了三代人失去親情又失而復得的故事吧！
對於現在的都市人而言，對於成功的定義在於事業有成，有很高的社會地位，有永遠不發愁的現金；而對於孩子的教育，是為他們培養各種各樣的技能，買各種各樣的現金電子產品。但大自然對人類的饋贈卻再不接觸，美麗的風景，清新的空氣，動物植物等等人類的朋友，都被家長們排出在了孩子的世界之外。我想爺爺和孫女的隔閡也就在於此，經歷了大自然，孫女自然接受了爺爺的愛，也更體會了發生在她出生前爺爺漫長的人生歲月里經歷的甜和苦，是人生一趟豐富的課！
說到最後，聊個話題：好的電影是什麼？不同的人有不同的見解，於我而言，就如法國電影理論家克里斯蒂安．麥茨所說的一樣：每一部電影都應該是一部故事片。是的，在我眼裡，電影最終奧義就是講一個好的故事。看電影最重要的心態還是做一個傾聽者，看電影里的劇情，聽導演為我們闡述。
到了現在20多歲年紀，我還是很喜歡有時間去爺爺家坐坐，聽他們講那些我聽了無數次的故事，問候他們現在身體如何。因為我一直覺得，爺爺經歷80年歲月，他該為過去的日子自豪，更該把這些他不講就不會有人知道的故事傳承下去；而我作為爺爺疼愛有加的孫子，真想為他把人生再去梳理一次，看看他教會我們的謙遜好客助人為樂這些心態緣何而起，聽聽他略帶吹噓卻從不誇張的人生精彩。因為我真想為歲月唱首歌，安靜的講過去的故事。

B. 讀《夜鶯》有感

書。是我們的好夥伴。最近，我讀了許多書，在這些書中，最讓人印象深刻的就是《夜鶯》。這本書中有愛情，有親情，更有許多人生道理，都讓我受益匪淺。

1.悲慘的愛情

書中貝克上尉是個德國軍官，雖然他是個納粹，是個侵略者禪手，但他是個正派的人，他對薇安妮的愛是真的。在薇安妮飢寒交迫，快要餓死時，是他給了薇安妮食物，他還幫助薇安妮給集中營的丈夫送信，讓薇安妮有活下去的勇氣。沒想到最後他卻死在了心愛的人手中，真替他感到惋惜。

作為一名帝國軍官，一名國軍上尉，為效忠國家，他沒有錯；作為姐姐，為了保護妹妹，薇安妮也沒有錯，這都是戰爭的錯。

2.偉大的父愛

伊莎貝爾一直以為父親於連嫌棄她，想要擺脫她。在學生時代的時候，她每次逃學回家都被父親無情地趕走。後來，她發現父親也是一位自由法國組織的地下工作者，他原來的酗酒、消沉，甚至在最高指揮部給德國人做服務生都是偽裝的。最後，父親為了拯救被捕的女兒伊莎貝爾，冒名頂替了「夜鶯」這個身份，當著女兒的面在廣場上被槍決了。

天賀猛嫌下父母博大的愛，有多少當兒女的當時能夠體會得出呢？很多事情的問題和答案，只有靠時間來檢驗和給出，而這個過程畢竟太長太長了，我們做子女的，要是能盡早理解父母該多好呀！

但是，這樣的願望對多數年輕人來說，還是很難做到的。因為我們沒有足夠的人生閱歷，經歷的磨難太少了，我們不理解人生的不易，也就難以理解父母愛的浩盪。要想走出個人的自私和狹隘，我們現在唯一能做的，就是站在父母的角度，為他們多著想了。

3.堅定的人生目標

「但真正改變的是她的內心，她在比利牛斯山獲得的成就改變了她，讓她成熟了不少。一生中，她第一次明白了自己到底想要做什麼。」這是伊莎貝爾第一次翻越比利牛斯山幫助盟軍落難飛行員逃生的情景描寫。這是一位叛逆少女到女戰士的蛻變過程，她找到了自己人生的方向，明白了自己為什麼而活。

生命的長短是用時間來計算的，而生命的價值是用貢獻來計算的。 正如《鋼鐵是怎樣煉成的》書中，「一個人一生中應當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因卑鄙粗俗而羞愧。這樣，在臨死的時候他可以說『我的整個生命和全部精力都獻給了世界上做壯麗的事業——為人類解放而斗爭』。」

4.勇敢的夜鶯

在讀這本書的時候，我以為夜鶯是妹妹伊莎貝爾，因為她是名地下工作者，代號就叫夜鶯。讀完之後，我才發現姐姐薇安妮也是以為夜鶯。她知豎雖然柔弱順從，但也有堅強的一面，當德國的納粹在大肆屠殺猶太人時，她冒著生命危險收養了十九名猶太兒童。她告訴我們，女性有時柔弱到不堪一擊，卻也能堅韌至百折不撓。

古人說「開卷有益」。讀書，不僅讓我體會到書中的樂趣，增長了知識，更讓我明白許多的道理，在我成長的道路上陪伴我一路前行。

C. 夜鶯的讀後感

大家看完夜鶯這個故事之後都有著怎樣的感受呢？我相信每個人的心得感受也都是不一樣的。下面就是我分享的夜鶯的讀後感範文，一起來看一下吧。

夜鶯的讀後感篇一

小夜鶯是一個聰明、機智、勇敢、愛國的一個小男孩。

故事是這樣的：戰斗剛剛結束，一群德國兵進了村莊。過了一會兒，軍官看見了小夜鶯，問：「你知道往蘇蒙塔斯村的路嗎？」小夜鶯回答：「當然了。」「如果你帶路帶得對我就把打火機送給你，沒帶對我就把你的頭擰下來。」隊伍出發了，小夜鶯在悠閑自在地玩，好像把軍官忘了。過了一會兒，軍官問：「你們這里有游擊隊嗎？」小夜鶯問：「是一種蘑菇嗎？沒有。」軍官覺得什麼都問不出來，就不再問了。在森林裡有幾個游擊隊聽到了夜鶯的聲音。其中有一個游擊隊員數著夜鶯的聲音。過了一會兒，夜鶯的聲音停止了。「三十二個鬼子。」那個人說。接著傳來了兩聲杜鵑叫。「兩挺機關槍。」那個人又說。過了一會兒，德國兵來了。突然從草叢里傳出了一聲口哨，像是回應了小夜鶯。小夜鶯轉身就跑了。接著德國兵被槍打傷。第二天小夜鶯有在原來的地方回頭看，好像是在等誰似的。

我認為小夜鶯是一個非常勇敢的人，膽子非常大，竟然敢利用歌聲把敵人引過來，而且還是兇殘的敵人，那敵人威脅小夜鶯說要是不帶路，要把他的頭擰下來。是小夜鶯不知道害怕？不知道敵人的兇殘？不可能的。那就是他的勇敢，他的沉著，他的聰明。如果是我的話見到生人根本不說話（後面我會說的）。小夜鶯還是非常聰明的，知道敵人是在利用打火機來誘惑他，到時候敵人也會一定傷害他的。他還把敵人引到有游擊隊的地方並且傳遞信息給游擊隊隊員。最後，小夜鶯還能繼續戰斗，非常值得贊揚。

小夜鶯的`勇敢，是一般人沒有的。我，就連他的萬分之一都不到。我可以用兩件事來表鍵辯達。

第一件是，我要去洗澡，就去我房間拿衣服。但是我的房間是非常黑的，我進都不敢進，於是大聲地說：「媽媽，你趕緊過來一下！」媽媽問：「幹嘛呀？」我回答：「只要過來一下你就知道了。稿型缺」媽媽過來了，我說：「幫我把衣服拿一下。」「衣服不就在你的房間嗎？」「我不敢去拿，我的房間太黑了。」「不行！你一定要自己來。」我飛快地跑進了房間，一直「啊——」等到我開燈為止。()最後我終於把衣服拿了出來。

還有一次，我的家裡來了一群陌生人。這些陌生人其實是媽媽的朋友。媽媽叫我向他們問好，我卻一句話都沒有說，馬上跑到房間里。和陌生人打招呼，多難為情啊！我說不出口，和他們在一起，我不知道要說些什麼。盡管媽媽說，沒事的，你可以不主動說，你只要回答他們的問題就可以了。但我就是怕，我也不知道怕什麼，只知道要是和他們在一起我就心跳加急，呼吸加快。所以，我寧可躲回自己的房間看我的書。為這，我不知挨媽媽多少的責備。

如果我能像小夜鶯一樣，無所畏懼，機智靈活，能言善語，那會給媽媽帶來多少的快樂啊！我要下決心，向小夜鶯學習，克服自己身上的缺點。

夜鶯的讀後感篇二

夜鶯是皇帝望不到邊的大花園里的小小歌者，它的歌聲飽含深情，讓人禁不住落淚，但它只有在綠色的大森林裡才唱得最好，它的歌唱給所有人——窮苦的漁夫、幫廚的小女孩、甚至是皇帝，舉國上下都知道並深深地喜愛這位小小的歌者。 前去邀請夜鶯的大臣第一眼看到它時稱它很「普通」、很「平凡」，受到皇帝的召見便欣然前往，一點也不驕傲，它認為得到的最好的禮物是人的熱淚，這足以使它心花怒放！ 夜鶯成了皇宮中的歌租茄者，每天准許被僕人牽著絲線散步。國中人談論起它來相互嘆氣，夜鶯再也不能為窮苦人動情的歌唱了。 故事出現了轉折，日本國送來了一隻金貴的機械鳥，這只「鳥」唱著標準的華爾茲曲調，屬於一個著名的音樂學派，周身裝飾華麗，很快奪得了全國人們的歡心。於是夜鶯被放逐出去，皇宮中人們咒罵它忘恩負義，但當皇帝病危的時候，夜鶯飛來了，用歌聲驅走皇帝身邊邪惡的面孔，把死神從他心中去掉。 夜鶯是最忠誠的朋友，用飽含深情的歌聲喚起人心中的美好、驅走黑暗，它的幫助不計報酬，它認為最好的禮物是引起人情感的共鳴！

最真摯的朋友總是在最需要時給予你幫助，而不是那些總圍在身邊刻意迎合、恭維你的人。真摯的友人擁有一顆好的心，而一顆好的心是不會驕傲的！

當皇帝懇請夜鶯留下，還要把那隻機械鳥撕碎時，夜鶯拒絕了，它的歌只有在綠色的森林裡才唱得最好，它飽含深情的歌聲屬於每個人！

夜鶯的讀後感篇三

今天，我讀了一篇童話，童話的名字叫《夜鶯》。

故事講得是：從前，中國有位皇帝，他的御花園深處住著一隻會唱歌的夜鶯。皇帝知道了，就派侍臣請夜鶯到皇宮為他唱歌。皇帝讓夜鶯住在金籠子里，為他一個人唱歌。

一天，日本國皇帝送給中國皇帝一隻鑲著寶石的人造夜鶯。它不僅能唱真夜鶯唱的歌，尾巴還能上下擺動。皇帝很高興，他不聽真夜鶯唱歌了，它就飛回花園去了。

一年後，人造夜鶯的發條斷了，它不能唱歌了。五年後，皇帝病了，他想聽夜鶯唱歌，但是人造夜鶯什麼也唱不出來。這時侯真夜鶯飛回來了，來為皇帝唱歌。皇帝聽了歌後病好了。他請求夜鶯永遠留下來為他唱歌。但是夜鶯不願意，說：「我要為大家唱歌。」最後夜鶯飛回了遙遠的樹林。

我讀完了這篇童話，我明白了動物是屬於大自然的，要給它們自由。我一定要保護小動物，和它們做朋友，不把小動物關在家裡。

D. 《夜鶯》觀後感

《夜鶯》觀後感1

《夜鶯》的故事發生在我國，主演李保田、秦昊、李小冉等也都是內地演員，但這部影片，卻能夠視為一部地地道道的法國電影，由於從導演到大多數的主創，根本都是法國團隊來擔任，因而影片盡管敘述的是一個我國家庭的故事，但卻四處洋溢著法度的浪漫，精美的溫馨，那種細膩而唯美的抒發，是眾多本鄉製造所不能企及的。

《夜鶯》的故事不算雜亂，但卻直指國內各種生存的困難，喪偶的白叟，有他思鄉的苦；各自繁忙告哪悄的夫妻，也有他們豪情裂縫越來越拉伸的痛，城市日子與農村日子的脫節，祖輩與孫輩的隔膜，等等，好像映照著每一戶都市家庭的邊邊角角。但明顯這部電影又是歸於療傷系，導演是來自法國的菲利普？彌勒，多年以前，他以一部《蝴蝶》，感動了全世界，如今這個《夜鶯》更像是我國內地版的《蝴蝶》，這兒相同有一老一少，相同有山川郊野，相同以一個動物作為全片的引子，這次是鳥替代了蝴蝶。

同《蝴蝶》中，一老一小為蝶而迷，尋蝶而出不相同，《夜鶯》中的鳥兒們，僅僅具有象徵意義的存在，老爺子一直在餵食的超過了18年的畫眉，本來是一份他對豪情的寄予，小孫女拿ipad換來的"青壯"畫眉，則是一次情感的提高，不只是她對爺爺的豪情，也有她在日子中的才智，最終呈現的夜鶯，無疑成了已經豪情破裂的中女孩的爸爸媽媽們的愛的催化劑，三隻不相同的鳥，為影片分出了斷構層次，也給觀眾帶來許多的啟迪。

由於是法國主創，因而影片盡管是看似俗套的從城市到村莊的題材，但片中的顏色和構圖，反常華美，無論是北京的富貴大街，仍是山間的竹林，流動的小溪，大榕樹下的小村，一景景，一幕幕，是多麼的令人戀戀不舍。而故事，人物的情感，就如這換換鋪展開的美景相同，在慢慢的沁入觀眾心裡，盡管並非是甘之若飴的美好喜劇，卻是充滿了陽光普照的心的靈動之行，聽說導演為了體會內地日子，准備劇本，在內地日子采風用了近兩年的時刻，完全把自個變成了我國通，而從影片所呈現出來的作用看，這是一次完滿的法度視角與我國故事的有機組合，嚴酷日子誰都有過或多或少的閱歷，怎樣把日子變得浪漫起來，或者說，如何坦然面臨和處理日子中的難題，這是一個需求全民思索的疑問。

幾日前傳出《夜鶯》要代表我國卻比賽本屆奧斯卡最好外語片，這無疑讓觀眾對《夜鶯》增加了許襪渣多的等待，當然對業內人士而言，相同是十分振作的'音訊，咱們不再如慣常般挑選高大全的富麗大製造，而是從頭將這些返璞歸真的影片抄送，忍不住讓人憶起，內地剛剛參加奧斯卡時選送的《城南舊事》、《人生》、《芙蓉鎮》、《春節》、《鳳凰琴》等，最本鄉最日子的，本來才是最能反映我國特色的文藝作品，反倒後來連篇累牘多年的《英豪》、《天地英豪》、《十面埋伏》、《無極》、《滿緩衡城盡帶黃金甲》等等，不只高密度的向奧斯卡運送富麗古裝審美觀，也讓自個落了個撞破南牆心不死的執著。盡管當前不可知《夜鶯》沖擊本屆奧斯卡最好外語片的勝算有多大，但至少能夠讓這部影片走的更遠，也讓本片的故事，感動更多的旮旯，感染更多的觀眾。

《夜鶯》觀後感2

電影《夜鶯》講述的是一位老人和孩子的故事。這位老人為了兌現多年前的承諾，准備帶著他的夜鶯結伴遠行，因為兒子和兒媳忙於工作，他不得不帶上孫女一同出門。一隻夜鶯、一位老人和一個都市的小女孩，就這樣開始了一場註定不平靜的心靈之旅。影片反映了當今社會普遍存在的一個家庭問題：老人小孩無人照顧、夫妻關系淡然、家人之間交流貧乏、家庭成員關系疏遠，家不像家，反到像個旅館，想來便來，想走就走。

這是一個平凡但又能打動人心的故事。當今社會，人們生活壓力越來越大，很少有人能做到常回家看看，不是不願而是不能，每個人在家中無法體會到溫暖。家倒像一個集體宿舍，人們只是單純地住在一起，除此之外生活中便再沒有更多的交集，形同陌路。影片中，兒子與兒媳因為忙於工作很少溝通，感情逐漸疏遠，幾次三番地要離婚，若非女兒的原因，怕這兩人早就散了，從這也就不難理解當今社會越來越高的離婚率存在的原因了；女兒名叫任幸，人如其名，特別任性，但卻心事頗重，因為常年家中無人，總是獨自一人便不知如何與人相處，總是一副高高在上的樣子，並非其性惡劣不堪；爺爺因為迷戀夜鶯差點弄丟孫女，由此引發了兒子與爺爺之間的矛盾，兒子請了保姆，孫女不再讓爺爺照看，爺孫之間也出現了感情隔閡。一家四口因為缺少交流、溝通，矛盾重重。

這是一部很真實的影片，內容朴實、平凡。以一個小家庭的生活情景反映出當今普遍存在的一個社會問題，不得不讓人深思，錯的是誰？是母親、父親的工作繁忙不顧家，還是小女孩的任性不懂事，抑或是爺爺的固執己見？他們都沒有錯。父母辛苦工作是為使自己的孩子過上更加幸福、富裕的生活；孩子任性也只是因為常年一人孤獨寂寞，她使性也只是想讓父母能有時間多陪陪自己，讓她感到這個家能溫暖些；爺爺的固執也是因為一心要兌現當年的諾言，要把來自老家的18歲的夜鶯帶回去，帶到亡妻的墳前，最後再給死去的愛人唱上一支動聽的歌。似乎誰也沒有錯。

他們每個人都是因為愛而去做自認為對的事，但卻從未想過這樣做是否真正是對方所需要的。或許那個小女孩真正要的，不過是一個每天能陪她一起吃飯的爸媽，可以與她分享一切的爸媽，而不是每日只知道奔波，甚至恨不得可以將家搬到飛機上的父母。家庭中的每個人都在向自認為正確的方向努力，可結果卻不如人意，他們抱怨著自己這般努力卻得不到好的回報，卻從未曾想過問題是出在了哪裡，反思一下，換位思考，一切會不會不一樣呢？好在結局是皆大歡喜，經過那次旅行，一家人和好如初，共享天倫。電影總歸只是電影，人人都喜歡皆大歡喜，但生活並非都是如此，有多少家庭的結局不是以分離而結束？

影片中祖孫倆因為經歷了一場旅行而變得不一樣，現實中我們並非每個人都必須來一場這樣的旅行，我們所需要的是隨影片也進行一場心靈的感悟。多用心的與家人溝通、交流，使得家人之間心與心更加緊密，使家庭更加溫馨、溫暖，而不是只有一個名存實亡的家，一個有人住的屋子。只願天下每一個家庭都如《夜鶯》中的家一樣，一家人共享天倫之樂，一起在天穹之下歡笑。

E. 《夜鶯》讀後感，500字的，急啊

這個故事對於我小時候是很難懂的，僅僅能讀懂它的字。但是現在卻不一樣了。
皇帝喜歡那隻機械夜鶯，因為它美，它的外表美；它用昂貴的黃金做身體，身上鑲嵌了華貴的紅寶石，可想而知這只機械夜鶯的觀賞價值高於它的用處——因為它的尾巴打磨的十分光亮因此可以折射出金色銀色的光，身上鑲滿了華麗的寶石；作者在文中幾次提醒道——它似乎總缺少了什麼東西，但是它又是那麼華貴美麗；也不會缺少什麼。大家都知道，皇帝是挑剔的，用的無一都是最好的，這機械夜鶯身上鑲嵌著璀璨耀眼的寶石，文中也說了，這夜鶯和真的一樣，唯一的區別就是這機械夜鶯是金殼，真正的夜鶯是由一個個灰色細小的羽毛構成的表皮。
再說了，這機械夜鶯其實也挺好的，夜鶯多大？比鴿子小，比麻雀大。要造出這樣一個八音盒也是有難度的，而且還要造的如此精巧。但是，一隻如此精巧的夜鶯少了什麼呢？價值？它可以唱出難度最高的華爾茲舞曲，價值有了。用處？它天天晚上為皇帝大臣唱歌，用處很大！
那它少了什麼呢？
靈性！
機械夜鶯沒有真正夜鶯的靈性，它尾巴擺動的時間和角度永遠是一致的，唱出的永遠是枯燥的華爾茲舞曲。
「清水出芙蓉，天然去雕飾。」這是一句很有名的詩，我想，這《夜鶯》說了自然就是美吧？

F. 《夜鶯》讀後感

當閱讀完一本名著後，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫份讀後感，把你的收獲和感想記錄下來吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是我收集整理的《夜鶯》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《夜鶯》讀後感1

九月份，我讀了《安徒生童話》，這本書里陸喊面有《打火匣》《笨漢漢斯》《野天鵝》《豌豆里的五粒豆》等許多許多故事。

在這些故事中，我最喜歡《夜鶯》這個故事，我喜歡故事裡的夜鶯，因為它能唱出好聽的歌，而且它天天都給農民唱歌，讓農民快快樂樂，沒有悲傷。

這個故事講了一個皇帝聽說森林裡有一隻夜鶯唱歌非常好聽，皇帝就讓大臣把夜鶯捉了回來，關在籠子裡面，天天給他唱歌，夜鶯很不愉快。一天別的國家給皇帝送來了一隻人造夜鶯，皇帝把真的夜鶯和人造夜鶯比較了一下，覺得人造夜鶯唱得更好就喜歡上人造夜鶯，這時真夜鶯已經飛走了。過了幾年皇帝生病了，人造夜鶯也壞了，真夜鶯知道了，就飛到了皇帝的窗檯上，為皇帝唱起了歌，皇帝的病好了，他請求夜鶯留下來，可是夜鶯還要去為農民唱歌，讓他們沒有悲傷。

讀完這個故事我有一個小問題，就是夜鶯為什麼不愉快？我覺得因該是這樣回答：因為夜鶯喜歡自由。我爸爸媽媽的想法：夜鶯希望他的歌聲能讓更多的人聽到，而不是皇帝一個人。

《夜鶯》讀後感2

今天，我讀了一篇童話，童話的名字叫《夜鶯》。

故事講得是：從前，中國有位皇帝，他的`御花園深處住著一隻會唱歌的夜鶯。皇帝知道了，就派侍臣請夜鶯到皇宮為他唱歌。皇帝讓夜鶯住在金籠子里，為他一個人唱歌。

一天，日本國皇帝送給中國皇帝一隻鑲著寶石的人造夜鶯。它不僅能唱真夜鶯唱的歌，尾巴還能上下擺動。皇帝很高興，他不聽真夜鶯唱歌了，它就飛回花園去了。

一年後，人造夜鶯的發條斷了，它不能唱歌了。五年後，皇帝病了，他想聽夜鶯唱歌，但是人造夜鶯什麼也唱不出來。這時侯真夜鶯飛回來了，來為皇帝唱歌。皇帝聽了歌後病好了。他請求夜鶯永遠留下來為他唱歌。但是夜鶯不願意，說：「我要為大家唱歌。」最後夜鶯飛回了遙遠的樹林。

我讀完了這篇童話，我明白了動物是屬於大自然的，要給它們自由。我一定要保護小動物，和它們做朋友，不把小動物關在家裡。

《夜鶯》讀後感3

從我出生到現在，安徒生的故事我看過不少，但是，有一篇《夜鶯》令我非常感動。夜鶯那堅強，朴實，助人為樂的精神深深印我的心裡。

內容是這樣的：在宮廷深處，有一隻夜鶯，它唱歌非常好聽，許多人都愛聽。這件事傳到皇帝那裡。皇帝叫人找夜鶯唱歌。但宮廷沒有人知道夜鶯在哪。然後，他們找到夜鶯，把它送到皇帝那唱歌，但它不要賞賜，因為皇帝以經為它流下眼淚。後來，有了人造夜鶯，天天為皇帝唱歌，最後，人造夜鶯壞了，皇帝也快死了，這時，夜鶯飛回來，為皇帝唱最後一首歌。

我覺得這個皇帝纖睜也太壞早豎野了，貪新厭舊，別人說什麼，他也說什麼，有了夜鶯又要人造夜鶯。而夜鶯呢，皇帝要賞賜它，它都不要。夜鶯的樣子雖然不是很漂亮，但夜鶯仍然堅強地生活下去，而且還可以唱出美妙的歌聲，真是令人佩服。

我們做人也一樣，應該堅強，朴實。不能貪小便宜，還應該像夜鶯一樣，在別人傷心的時候給予幫助。如果在學習中遇到了失敗，就應該要勇於面對事實，並找出失敗的原因，而且要及時改正。只有這樣，我們的學習成績才能提高。

啊！讀完了這個故事，我懂得了許多道理。

G. 《夜鶯》人物影評分析

據媒體報道，傳2014年內地申奧片是中法合拍片《夜鶯》，導演兼編劇是法國非主流領軍人物費利普·彌勒，由李保田、李小冉和秦昊主演，影片在一些地區舉行了首映，看過該片，影片巧妙的借物喻物，通過爺爺豢養的畫眉展開故事，奶奶臨死希望聽到夜鶯的歌唱，孫女達成了爺爺的願望，而孫女又通過豢養畫眉促成父母情感的癒合，夜鶯還是畫眉似乎代表的就是我們「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」的傳統家庭文化美德，在三代人的身上傳承和發揚這種優秀的民族文化。影片寓意深刻，雖然表現得波瀾不驚，但已經很好的將這種信息傳達給觀眾。導演兼編劇的費利普·彌勒是法國非主流電影的領軍人物，其導演的《蝴蝶》，深受全世界電影迷的喜愛和追捧。此番拍攝的《夜鶯》，思想內涵深邃，畫面唯美，情感細膩。影片表現家庭的手法與日本的小津安二郎很神似，一切行雲流水，平凡中見偉大，讓我們感受到巨大的藝術魅力。
本來以為申奧片會是柏林電影節獲得金熊獎的《白日焰火》，該片風格暗黑，作為申奧片藝術上的表現可圈可點，但並沒有彰顯出一個國度的文化底蘊，記得去年獲得奧斯卡最佳外語片的《絕美之城》至少向我們展現了當代羅馬風情，是奢靡頹廢也好，還是藝術氛圍濃郁也好，淋漓盡致一個全世界知名城市斑駁陸離的現狀。影片展現了各種藝術形式，令人沉迷其中有些無法自拔。而《白日焰火》的題材局限於個人私情，盡管敘事手法還是劇情設置都令人印象深刻，但濃縮不了一個國家更多的文化范疇，所以作為申奧片，它顯然不是官方的菜。
再說張藝謀攜手鞏俐和陳道明創造的《歸來》，影片同樣局限於兩個人或一個家庭的環境，通過劇情簡單的設置，以及演員精彩的表演，似乎依然講訴了一個關於愛情、等待和溫暖的故事，影片本應該製造一個更為強大的歷史背景，但一切都被點到為止，至少沒有《霸王別姬》那樣呈現出人活在不同的歷史時期所遭受的各種折磨和非人性的摧殘，所以說言簡意賅的《歸來》同樣不能以一種陽光正能量的明媚風格作為申奧片的入選。《歸來》和小說《陸犯焉識》無法比較，因為張藝謀的去繁從簡，讓觀眾並沒有讀到歷史厚重背景下人性的泯滅和被踐踏，所以說風格上的陰郁和藝術上的造詣，無法承擔申奧的重任，盡管這個創作團隊很有國際知名度。
再來說說《夜鶯》的申奧前途能否光明，影片的藝術表現形式還是可圈可點，但影片風格的局限，註定它像篇風景獨好的散文，重情懷的表達，導致影片節奏冗長，還有影片過多表現三江侗鄉如畫旖旎風光，這同樣導致影片不夠高端大氣上檔次，而且故事更多在講訴爺爺和孫女的情感碰撞，這片的觀眾緣也有一定的局限性，所以說，《夜鶯》隱喻的故事內涵深度能否被挑剔的觀眾待見，仍然是個未知數。被好萊塢大片寵壞的年輕觀眾根本不會浪費時間去品味傳統家文化的遺失和挽救，快餐文化害人不淺，除了爆米花電影帶來的快感，還有人去審視家庭和諧文化似乎不太可能。所以說《夜鶯》的票房前景堪憂，這種文藝片，註定只是文青們的嚼頭。
《夜鶯》電影能否在深奧道路上走得更遠，也仍然令人擔憂。因為目前世界各地申奧片雖然已經出台，但參賽影片的質量如何也不得而知，代表香港的是《黃金時代》題材不被熟悉，口碑不是很好，同樣不會令人有太多期待。至於代表台灣參賽的《冰毒》目前沒有看到影片，自然不能隨便斷定。不過《夜鶯》還是《黃金時代》至少在申奧大道上並不會走得更遠，影片的整體質量還是堪憂。其實申奧這種行為並不是個事，最重要的是我們電影人一定要努力，滿足觀眾口味並不是目的，但一定要推陳出新，沒有創新的視覺和水平，是不能出精品的。

H. 電影夜鶯的觀後感，是教育片，講的就是一個叫任性的富豪女通過爺爺的帶領 不在嬌氣，事成之後定加70分

電影的主題圍繞著爺爺養的一隻叫《夜鶯》的鳥展開。夜鶯還是雛鳥時，由奶奶在村外的樹林里撿到。從此，夜鶯被放在籠子里，由爺爺奶奶精心養大。兒子考上大學並在城裡找了工作安了家。奶奶因病去世，爺爺帶著夜鶯來到城裡和兒子生活。由此，展現出一系列矛盾。爺爺看孫女弄丟，雖然找到，卻由此引起爺爺和兒子之間的矛盾，兒子請了保姆，孫女不再讓爺爺照看。兒子兒媳都事業有成但因都忙於工作，很少溝通逐漸感情疏遠面臨離婚。由於爺爺不再照看孫女，爺孫之間也出現了感情隔閡。
電影的真正主題是由爺爺回老家開始。孫女放暑假而保姆又請假回家，苦於工作特忙，孩子又不能自己在家，兒媳情急之下將孩子交給爺爺帶回老家。真正好看的故事就從爺孫上路開始。一路上，粗心的爺爺，任性的孫女，坐錯車，丟了包，迷了路，崴了腳，故事跌宕起伏。由此，在爺孫經過的路上，美麗的田野風光，朴實的民風民情，祖孫之間的感情變化，爺爺口中的老家和奶奶的故事，以及孫女的一路成熟，都一一展現在觀眾眼前。
故事的結局更是皆大歡喜。懂事的孫女發現老夜鶯死去，趁爺爺不在，用自己的筆記本電腦和村裡一個養夜鶯的小孩，換了個《夜鶯》放在籠子里，沒察覺的爺爺將夜鶯帶到奶奶墓前放飛，完成了一個十八年的心願。在女兒打電話後知道一切情由的兒子急急趕回老家，和父親言歸於好，並為父親買回已經出賣的老宅。緊接著，在孫女的努力下，兒子兒媳也和好如初。一個美滿的家庭又展現在觀眾面前。
電影題材新穎，整個電影傳遞著正能量，特別是電影不斷穿插著北京快節奏的生活，和廣西陽朔那美麗的田園風光，形成了鮮明的對比。那淳樸熱情民情民風，看著讓人心情舒暢，讓煩躁的心靈在這里得到了清凈。電影把我帶進故事，把我帶進田野，不失為一部好看的電影 ！

I. 《夜鶯》讀後感是什麼

《夜鶯》讀後感如下：

《夜鶯》開篇呈現給讀者的是一個如畫的御花園：「它完全用精緻的瓷磚砌成，從御花園里可以看到世上最珍奇的花兒。那些最名貴的花上都系有銀鈴，好使走過的人一聽到鈴聲就不得不注意到這些花兒。這花園是那麼的大，如果—個人不停地往前走，他就會遇見一個茂密的樹林，樹林里有很高的樹，還有一些很深的湖。

這樹林一直伸展到蔚藍色的深沉的海邊。這樹林里住著一隻夜鶯。它唱得非常好聽。」在這里，生態危機的思想文化根源——人類中心主義初現端倪。以人類中心主義為思想基礎的如畫美學創造出了如畫環境，此如畫環境是對自然的格式化，是海德格爾式的人對自然的「座駕式」統治的具體體現。

自然不僅成了依早鄭據人的觀念改造的客體，而且成了或老人消費的客體，是以自然美的名義對自然權利的剝奪。人們把那些最名貴的花移栽到皇宮，並繫上銀鈴，好使走過的人一聽到鈴聲就不得不注意到這些花兒。

創作背景

安徒生陸團頌曾經愛上女高音歌劇演員珍尼·林德，《夜鶯》就是他對林德感情的書面表述。安徒生常常羞於面對女性，他曾遞過一封求婚信給林德。但林德卻無法給予相同的感情，只把他當作一個兄弟。

安徒生一生游歷四方。盡管外出旅行的念頭讓他害怕過，然而對於歷險的渴望還是讓他一次又一次地離家遠行。他的歷險遠至土耳其，但他從未親歷中國，而是在趣伏里游樂園漫遊時突發靈感，寫下了關於中國的童話《夜鶯》。這個趣伏里游樂園至今還在哥本哈根市中心，那裡的中國燈籠營造著東方神秘的異國情調。