① 看《魯迅的一生》電影有感作文400字
電影魯迅觀後感
曾幾何時，魯迅一直是一個「里程碑」的形象。而今天，我也很有幸觀看了一部以描寫里魯迅為主題的電影-----《魯迅》。
《魯迅》一開始是從魯迅眾多小說的一情一景中開始的。有《孔乙己》，〈祝福〉，〈狂人日記〉，〈社戲〉和〈阿Q正傳〉。正當我們的思想還在小說里那一情一景中徜徉時，影片回到了現實之中。
濮存忻所主演的魯迅，少了一絲「文膽」，但我仍然為魯迅的一身正氣所動。當魯迅身邊的革命志士〈丁玲，潘梓年，楊杏佛〉一個個被抓，一個個被殺，他根本不因國民黨政府的才殘暴而感到絲毫畏懼。他依舊奔走於各地，為志士們平反。他說出了「國民黨是世界上最要面子的政府，你說它壞是為它好，是為促其進步，然而它卻會還你一顆帶毒的子彈」的話，可見他面對死亡的威脅依然是正氣凜然，毫不退縮。
國民黨的子彈，炸葯都沒有嚇倒魯迅，然而由於長年吸煙加之疲勞，魯迅還是倒在了疾病上，在無情的病魔吞噬著魯迅的生命時，他沒有去療養，他用自己餘下的生命編出一本《海上述林》來紀念自己的至交---瞿秋白。
最終，魯迅還是死了，他沒有被反動派擊倒，而是病魔奪去了他的生命。在影片行將結束的時候，出現了這樣的一個情景：「魯迅解開了綁住老百姓的繩索，又把一扇沉重的大門緩緩拉起，由他那堅實的肩膀頂住大門讓充斥了太多黑暗的氤氳中射入了一線陽光，看著那些迫不急待要離開黑暗走向光明的人們,魯迅的神情異常堅定："可以說,這個情景,就是魯迅一生的寫照,也是他一生的追求目標。
魯迅一生就為了"救國",為了解開囚禁中國人民心靈上多年的枷鎖,他不斷地努力,他為中國人民而寫,為中國人民
而斥,為中國人民而歌,為中國人民而死。
魯迅面對死，說道「我將大笑，我將歌唱」，他的死，使人民的靈魂得到了升華，為中國打了一針強心劑。
魯迅是鑰匙，達開人們心中的鎖;魯迅是大火，燒穿了華夏幾千年的瘡疤;魯迅是盤古，撐起了屬於人民的一片天;魯迅是驚雷，炸醒了一切沉睡的人。
魯迅死了，帶走了他的靈魂;但他也活著，送來了一個民族的靈魂。
② 電影魯迅觀後感600字，拜託拜託
學校里組織學生去魯迅電影城觀看電影《魯迅》。早在這之前，我通過媒體對《魯迅》這部電影已有了點兒了解，知道它是由著名影星濮存晰主演。對於這樣一個長得高高大大的帥氣的男演員能否好魯迅這個角色，我持有懷疑的態度。
進入電影院，安排好學生的座位，沒多久電影就開場了。
黑白的布景，江南某鎮的一條碎石小路上。魯迅身著長衫，圍著長圍巾，從深巷中走來了。如潮的眾人表情麻木、迷茫、惶恐，他們流水般地從魯迅身邊走過，匆忙的腳步散雜而茫無目的。
滿臉凄苦、頭發的蓬亂的祥林嫂來了，她喃喃自語地向魯迅要著「我的孩子，我孩子」;口喊「殺人了!殺人了」的瘋子來了，他緊拽著魯迅的衣服似乎在向魯迅追討著什麼;把鞭子甩得啪啪作響嚷著要革命的阿Q來了，他嚷了一陣後就循著石拱橋消失在漆黑的深巷中了;舞水袖的戲子也來了，她揮著浮雲般的長袖彷彿要把世間綿綿的仇恨與悲悵都甩了去……這些魯迅作品中的人物雜沓紛來，在魯迅眼前晃動，糾纏，又如煙般地去了……
這就是影片的開頭，沉重、壓抑、令人窒息。那種迷茫、痛苦、絕望的感覺從影片彌漫到我的周圍，彷彿那個時代活生生地再現了，站在街頭的不是魯迅，而是我，是我對著滿街的人，對著黑暗的社會憤慨憂慮。
接著，色彩一下子明亮了。鏡頭轉到了一所大學，魯迅對著成千上萬的學子慷慨激昂，他的演講鼓舞了台下的學子，也鼓舞了我。「我是誰?」「我為什麼而活?」「活著的意義又在何處?」魯迅給了我這個晚他一個多世紀出生的後輩很好的解答，讓我從他的話語中重新審視自己活著的意義和價值。
我沒見過魯迅，但從濮存晰扮演的角色中，我認識了魯迅。是的，那個言詞鋒利、憂國憂民、留著鬍子的個性剛毅的男子就是魯迅，濮存晰把他演活了，濮存晰把他連同他的那個時代一起帶到了我眼前，讓我有幸看一眼文壇巨匠魯迅，有幸走進文壇巨匠魯迅的生活，走進他的家庭，他的妻兒。
③ 魯迅之路300字觀後感
《不能沒有你》觀後感
97年，由黎明、吳倩蓮、梅艷芳、葛優、王志文等一批紅星壓陣的《半生緣》委實出了一陣風頭。這是導演許鞍華兩年來市場成績最好的一部影片，並且各個層面的評價均為不俗。先來介紹一下這位香港大師級的導演，許鞍華很有自己的風格，經常以提示人生的蒼涼為主題，他不太喜歡纏纏綿綿、萎靡不振的情調，即使是名著，消極的東西也是他所不屑的。好在原著張愛玲的《十八春》故事夠曲折，為許鞍華的發揮提供了廣闊的空間。從婉約情愛到悲壯人生，電影的展述很有一番深沉的味道。《半生緣》的故事中心是曼貞和曼璐兩姐妹的命運。曼璐早年是上海舞女，為維持一家人生活嫁給了小混混祝洪才。曼貞經好友叔惠介紹認識了富家子弟世鈞，但世鈞家嫌曼貞的姐姐作過舞女有辱門風，力阻兩人結合。同時，曼璐為籠絡丈夫，居然設下圈套，讓妹妹代替自己給祝家生兒子。每個人的經歷雖然不是轟轟烈烈，也算是波瀾跌宕。主人公的愛情是否被命運之神牽在了一起？有情人能否終成眷屬？這一切的一切，答案都在這部寫盡世事人生的《半生緣》里，還是讓我們一同走入許鞍華和張愛玲營造的世界裡去吧。
這部影片總長度有近120分鍾，不知怎麼的，我感覺看完後心裡總有點沉甸甸。對於用小說名著改編的電影，很多人都有一種偏見。認為無論導演功底再好，也無法體現小說的原滋原味。因為文字可以給予讀者無窮無盡遐想的空間，而電影則不然，它的人物、空間都是相對固定的，是靠鏡頭、燈光和演員演技來營造人為的意境。《半生緣》是個例外，許鞍華對張愛玲的作品並不是簡單的「拿來主義」，而是經過了自己的分析和創造。其實，原著《十八春》的結局還有一道光明的尾巴。男女主人公走過18年曲折的情路後，雖然各有家庭，但還是一同去參加國家剛解放時東北的建設，化哀怨為淡泊。小說變成了電影後，許鞍華毫不留情的將之一刀斬斷，讓這個悲傷的故事徹底以宿命的結局完成蒼涼的主題。某些評論家認為，這種處理方法反而遵從了張愛玲一貫的寫作風格。
《半生緣》講述的是一個復雜的感情故事，作者寫的本不是轟轟烈烈的愛情，而是千千萬萬滾滾紅塵中的兒女們都可能遭遇的故事。世鈞與曼楨相愛得平淡無奇，即使不是屢遭變故，日後也不會有激越的火花。這種相愛其實很大部分是沒有選擇的選擇，但是在一個黯淡的缺乏鼓舞的年代裡，愛情又是唯一可以體味可以珍藏的東西。曾經是最好的，曾經有過真愛，但終歸於平淡，只有在重逢的瞬間，才悔恨起錯過一生的最愛。人生的蒼涼不在於過程，而在於回首的剎那。愛情就象水晶瓶里的名貴香水，完美而易逝。假使十幾年後，世鈞離開他並不愛的太太去和剛剛掙脫了一場悲劇婚姻的曼楨結合，在情節上是圓滿了，但當殘缺的完美變成圓滿的缺憾時，正如斷臂的維納斯被裝上蹩腳的假肢，虛假的完整實際上是對其本質的損害。因為本來就沒有人能回到過去的時光，只能追憶逝水年華。
談完了愛情，我們換個角度，就影片本身來說，從頭至尾都是採用暖色調，所以在視覺上首先建立了一種朦朧的美感。其次，導演很少採用寬闊的取景空間，閣樓、車廂、走道等，狹小的取景造就了自始至終的被困壓的感覺。這一點正包容了故事中人物的所有特徵：紛亂中的平靜，沒有準確目標的循規蹈矩，沒有大悲也沒有大喜的灰色心緒。在這樣的環境里，所有的喜怒哀樂也都被克制在很小的限度里，絕對無法張揚。除此以外，現場原聲錄音產生的真實感，回憶引出陳年往事時營造的遙遠的陳舊感也是很有味道的。同時，女主角吳倩蓮的表演天分在《半生緣》里發揮得淋漓盡致，朴實無華，卻蘊涵著一種素凈含蓄的本質，一種脫去誇張和矯飾的美麗。
你刪改一下，僅供參考！！
④ 魯迅觀後感600字5篇
魯迅的主要成就包括雜文、短中篇小說、文學、思想和社會評論、古代典籍校勘與研究、 散文 、現代 散文詩 、舊體詩、外國文學與學術翻譯作品等。下面是我為大家精心整理的魯迅 觀後感 600字5篇，希望歷喊對大家有所幫助。
魯迅觀後感600字篇1
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀「無常」這一篇章時，也正好是全書的一半，這「無常」與之前「五猖會」上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎麼會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇 文章 一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽 故事 一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西，我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有隻「隱鼠」也不錯啊!可當我看到阿長踩死「隱鼠」的那一段時，感覺真仔咐有點氣憤，同時也為魯迅失去「隱鼠」而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的「隱鼠」，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與<山海經>》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與山海經》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書念爛純，還得好好體會、體會!
魯迅觀後感600字篇2
魯迅先生是如此獨特，，如此博大，以致於人們對他總有說不完的話題，他寫的小說——《葯》，把當時的社會現實揭露得淋漓盡致。
《葯》是憤怒揭露「吃人」的封建制度的名篇，在這里，不僅有被愚昧、迷信「吃掉」的普通百姓，還有被封建專制的屠刀「吃掉」的年輕革命者。
是葯？——是人血饅頭
是葯？——是愚弄，毒害百姓的鬼話
不是葯嗎？——是葯。反映苦難，深挖病根，引起療救者的注意，是一劑醫治社會的良葯。
華老栓夫婦對兒子的愛是發自內心的，但由於當時社會的扭曲，使他們的愛也變得扭曲。他們從劊子手手中買來人血饅頭為兒子治病，為了這個「葯」，華老栓用了一生的積蓄，為了這個「葯」，華老栓把別的事都置之度外，雖年老體邁，但卻還「邁步格外高遠」。為了這「葯」，華老栓彎下了他那本只不起來的腰，皺癟的臉上擠出苦澀的笑容。為了這「葯」華大媽不知過了多少個不眠之夜，不知流了多少淚水……可見，當時人們身上的封建思想，是何等的牢固！
夏瑜，作為一個資產階級民主戰士，其革命精神、革命意志、革命信心是無可厚非的。但從歷史的、政治的角度來說，其失敗也是必然的。在當時復雜的歷史時期，資產階級的本質決定了他們不能承擔領導中國革命走向勝利的重任。
文章的結尾處，寫到夏四奶奶去上墳遇見了華大媽。當時的夏四奶奶躊躇、羞愧，但又硬著頭皮。這恰好反映了夏四奶奶矛盾重重的心理。然而，在平常人看來，一個母親去給自己的兒子上墳是一件正常不過的事情，為什麼又羞愧呢?——故事發生在扭曲的社會里，而夏四奶奶當時的身份是：一個被處決了的罪犯的母親，在社會上將承擔多大的壓力是可想而知的，所以她無地自容，而產生這一系列現象的原因在於夏瑜參加革命並為之獻身，廢除舊的社會制度進行革命，固然是十分好的。況且，夏瑜不是人民大眾的敵人而是統治階級的敵人，他所進行的革命不但沒有得到家人與人民的理解與支持，失敗後留給人民的是怨恨，留給家人的是羞辱。
魯迅觀後感600字篇3
黑暗是什麼?是負著空虛的擔子，是嚴威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧，是肉體上的束縛?亦或是無知的奴隸，卑微的侍者?然而我卻還未覓得這答案。
你行走在一個黑暗混沌的時代里;你為濁世的人而深感悲哀;你以筆代戈，橫豎為戟，戰斗一生;你是整個民族的靈魂!
「 古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著『仁義道德』幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著『吃人』!」
初讀這段話時，十分不理解，幾乎可以說是完全不懂，然而心中卻升騰起一種莫名的恐懼。真的是吃人嗎?太可怕了。直到看完解讀，才知並不如我所想像的那樣鮮血淋漓。但「吃人」卻比那種生吞活剝更加可怕，一千倍乃至一萬倍。
當鮮血淋漓的人被一個個飢腸轆轆的「野獸」狼吞虎咽下去，他們面不改色，一副泰然自若，若無其事的樣子。誰會知道在他們虛偽的外表下，竟在籌謀瓜分 人的陰謀。
「黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾… …」
你終日走在暗無天日的路上，看著一具具行屍走肉，我不知你心中又會激起怎樣的驚濤，怎樣的駭浪。這到底是一個怎樣的時代?他們的眼神呆滯，意志被黑暗吞噬。他們變了，蛻變得狠毒，無知，麻木不仁。昔日善良的種子已被惡毒浸染，命運的不公使他們淪為這個時代的犧牲品。被奴役的身體，被駕馭的思維，儼然一副野獸的樣子。難怪你說：封建主義吃人!
你委實想要改變這種狀況，又意識到醫學只能醫治疾病，卻無法救人心智，於是乎，你棄醫從文，意用文字啟迪國人。曾聽過一句話「一滴墨水可以引發千萬人的思考」，我想它用在你身上是再合適不過了。你用犀利的文筆生動的刻畫出了人們思想的愚昧麻木和生活的艱辛，深刻剖析了中國人的人性，機智的文辭間，無不體現著大師的智慧。
你也曾參加過許多運動，也見過許多年輕人的血，層層淤積起來，能將你埋得不能呼吸。你說，你只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個小口，自己苟延殘喘。然而我要說，你沒有苟且偷生，你一直挑戰著這個世界的高度，用你的鼻尖書寫著對人們，對中國未來的希望與召喚。你如飛蛾，雖知前路坎坷泥濘，卻還在博動，向著光明前進，不被時代繳獲。
「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」你以手中的筆做武器，以各類雜志報刊為沙場，為了喚醒人民而奮勇抵抗 。你是無畏的戰士，是濁世里的狂人!
魯迅觀後感600字篇4
讀《風箏》有感今天老師教了《風箏》這一課。這篇散文中，有魯迅的兄弟之情，有游戲之於 兒童 的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟身受「虐-殺」卻無怨恨的深沉感慨。文章說的是小時候不許小兄弟放風箏，不準小兄弟弄這種沒出息的玩藝，行為十分粗暴。待到明白游戲之於兒童的意義，魯迅醒悟過來，自己當年的行徑，簡直是「對於精神的虐-殺」。
雖然事隔久遠，魯迅還是一心想補過，然而小兄弟卻全然忘卻，「我」的沉重的心只得一直沉重下去。從手足之情上看，當年不許小兄弟放風箏，是為小兄弟有出息，那氣恨，是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯了，雖是幾十年前的往事，雖為兄長，也要討小兄弟寬耍同胞手足之情溢於言表。從游戲的意義上看，「游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使」，游戲實在出於兒童天性，游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不準游戲，無異於虐-殺兒童天性。魯迅看到外國的兒童 教育 主張，認識了中國舊式教育的落後，願中國的兒童教育改變落後的偏見，願兒童精神從此不受壓制，從此能夠健康成長。從魯迅的自省精神看，魯迅是嚴於解剖自己的，嚴於自省的，往事，小事，都一絲不苟，知錯必改，鄭重其事，這種精神非常可貴。從小兄弟身受「虐-殺」卻毫無怨恨這種現象上看，魯迅的感慨尤其深沉，文章就落腳在這一點上，留下無盡的悲哀和發人深思的問號。小兄弟為什麼全然忘卻？原來他偷做風箏，自己也並不認為正當，以為兄長該管，因此並不耿耿於懷。這篇課文告訴我們要多學習魯迅先生的優點，從中得到啟發，這樣人才會有進步。更加要學習魯迅先生的寫作 方法 ，本文以一分一總的形式來寫這篇文章。
魯迅觀後感600字篇5
魯迅先生的《葯》可以算是經典中的經典。這篇小說短短幾千字，卻將魯迅心頭的擔憂，對愚昧無知者的諷刺，全部表現了出來，看似平淡無奇的文字下隱藏著深層的含義。其中華老栓的行徑暴露了當時人民是多麼的無知迷信，老栓妄圖拿那所謂的血饅頭，來救他兒子的命。小栓也真是可憐，被這毫無科學道理的「偏方」活活害死。而店中人們的談話，更是封建思想統治下人民的真實反映。接受新思想的年輕人夏瑜被殺害，人們卻不理解這個人。「他說：這大清的天下是我們大家的。你想：這是人話么?」康大叔的這句話充分暴露了當時人們的奴性十足!人民習慣被奴役，習慣受控於他人，這便是當時人民的現狀，封建思想仍未消退，這也正是魯迅的心頭之恨。魯迅先生棄醫從文，要拯救愚昧的國人，給他們來一劑猛葯。而《葯》這個題目也充分證明了這一切。從反面看，這是華老栓給小栓要的一劑毒葯，用先進人士的血澆到饅頭上救人，這種愚昧的事情也只能發生在當時毫無進取之心的社會中。從正面看，這正是魯迅給當時國人下的一劑良葯，給的一記警示，裡面墳上的花圈也正是魯迅心懷希望的象徵。這篇小說，傾注了魯迅太多心血，「華夏」二字也印在了小說裡面，而魯迅的那顆焦急的拯救國人的心也深深刻在了這篇文章中、那個時代中。
而同樣的，在《故鄉》中，亦有對這封建制度的痛恨，對封建制度下人民的同情而又憤怒。《故鄉》中那個為人熟知的形象閨土，年少時的活潑開朗，與魯迅為伴，而因為那封建等級觀念卻隔開了魯迅與閨土，這使魯迅感到十分悲哀。而那之前被人稱作「豆腐西施」的楊二嫂，亦讓魯迅感到可悲。「飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快。」多麼可笑，又多麼悲涼。這都是那封建制度、思想導致的，人民十分具有奴性，人人自私自利，國家與已無關，家與國的聯系淡化，魯迅正是盡力改變這種局面。這一篇篇文章便是他的刀與劍，誓要捅破封建的羅網，解放人民的思想。
魯迅是一位偉大的思想領袖，那個時代若不是他，我們或許還徘徊在黑暗之中無法自拔。他以筆代戈，奮筆疾書，戰斗一生，他為這個國家，這國家的人民灑盡鮮血，費盡心思。他，就是我們民族的民族魂、指路人，撐起中華民族的脊樑。
永遠懷念我們偉大的魯迅先生。
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⑤ 看電影《魯迅》有感
《魯迅》有感
我們都知道，魯迅是一個偉大的文學家，他一生中創作了無數篇小說、散文，例如：《朝花夕拾》、《野草》、《吶喊》……但是，又有多少人能真正理解他呢？
我懷著期待的心情，看了《魯迅》這部電影。電影一開始，是魯迅在向同學們演講。那慷慨激昂，幽默風趣的話語，讓同學們懂得：學生是知識階級的預備軍，並終將成為它的生力軍和主力軍，知識階級永遠是精神界的戰士，永遠不滿足現狀，永遠不顧利害，因而永遠都處於痛苦，並隨時預備作出犧牲，社會的不斷的進步，正是需要這樣的，永遠不滿足現狀、永遠不合時宜的的真正的知識階級！演講結束後，有同學問魯迅：「先生，你還是夜晚寫作么？」「是的。」「為什麼？」「因為白天比夜裡更黑暗！」這是多麼引人深思的一句話啊！在同學們琅琅的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」中，先生緩緩里去了。
楊杏佛先生帶他的兒子外出遊玩時，遭到暗殺，杏佛先生用生命保護了兒子。在它的葬禮上，記者問魯迅：「聽說你也會面臨和杏佛先生一樣的危險？」魯迅先生頗有感觸：「我已經五十多歲了，見過太多人的死，甚至都不會流眼淚和悲哀了，而且死者都比我年輕，我算是長壽了！」聽到這句話，我的鼻子酸了。生活在那樣一個時代，死亡是不足為奇的。但是，畢竟都是一條條生命啊，就這樣死去，不是太可惜了么，由此可見，當時社會的殘忍。
先生是一位偉人，但是他一點架子也沒有，反倒可以和大家一起聊天，或開玩笑或討論心得，這一點是我非常敬佩的。
魯迅先生的一生忙碌而充實:為革命而奮斗。他把自己稱為「非革命不可的革命者」。在他的心中，革命的利益勝於一切，當然，這個「一切」包括生命，他認為，預期多活幾年而不工作倒不如多做工作少活幾年。這種無私的奉獻精神，不正是我們缺少的、值得我們學習的無私精神嗎？
在電影的結尾，魯迅先生終於體會到了生命的意義，但與此同時，他的生命也走到了盡頭。我的眼淚又忍不住掉了下來。現在，我們有足夠的時間來做自己想做的，為什麼還要等待呢？難道只有等到生命盡頭才能懂得時間、生命的重要性么？
確實，時間和生命都是十分珍貴的，因為他們都不能重來。魯迅的生命不只屬於他自己，還屬於中國革命。那麼，你的呢？
⑥ 魯迅先生紀錄片觀後感
"三味書屋後面也有一個園,雖然小,但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音.然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房裡便大叫起來:'人都到那裡去了?!'……"
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫.
"油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊樑,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧……"
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣.突然間,我彷彿看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鑽進了百草園.他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激-情.
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,嚮往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢.回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大-片田野,小時候,總去那裡享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小夥伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小夥伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小夥伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,嚮往自由,無論現在能否實現.這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章後有了這么多感動.童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由.