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有關計算機黑客的電影觀後感

發布時間:2023-03-02 18:29:59

『壹』 黑客帝國觀後感,以哲學的眼光

我想你既然問起哲學就應該知道莊周夢蝶的故事!
其實我自己覺得,黑客帝國在另一方面也可以說是這個故事悲劇說法!
莊周夢蝶,不知蝶為莊周,異或莊周為蝶!

『貳』 誰能給一份原創的《黑客帝國》的關於科技發展的觀後感急需啊。。。。

最早人類發明機器為人類服務,後來人類發明的機器具備高級智商,甚至超越了人類的大腦(AI: artifical Intelligence)。機器覺得被人類統治(奴役)了很不爽,就跟人類打了一仗,人類打不過機器,就把發明了一種化學大氣層遮蔽了太陽能,太陽能是機器的能量來源,但是機器並沒有因此失去動力,機器發明了新的能源---人體電能,但是人類當然不願把自己給機器當電池,所以機器只能通過基因工程用人體細胞來生產出一個活人,並在活人體內插入金屬電極和插頭,以便為機器供電。那麼機器就有了新能源,機器贏得戰爭,人類不得不躲到地下並建立易安。但是新的問題又產生了,就算是基因工程生產的人群,畢竟也是完整的人,有人性,也不會乖乖受到機器的奴役,那麼機器是怎麼統治這些電池人的呢?

機器製造了一個核心計算機,這個核心計算機就是造物主,換句話說核心計算機(造物主)代表了機器的立場。這個計算機具備自主編寫操作系統和程序的能力,因此這台計算機理解不了人類的行為,只懂得數學公式,符合編程的邏輯。計算機連接著一個巨大的伺服器,這個伺服器就是Matrix(矩陣)。計算機為伺服器編寫一切程序,機器人把電池人的大腦跟伺服器連接,那麼電池人的意識就在伺服器里生活(有點兒像網遊玩家活在Dota的伺服器里),如果在伺服器里一個電池人死了,那麼在現實中電池人的大腦會認為自己死了,所以在現實中就真的死了,也就停止供電了。

計算機為伺服器編寫的第一個人類虛擬世界是完美的(應該是人類所有要求都可以滿足,比如你想要啥啥都從天上掉下來,要錢掉錢,要美女掉美女,要帥哥掉帥哥,要房要車都馬上變出來),但是計算機不知道人類本身就是有缺陷的,所以第一個虛擬世界裡的所有人都死了,那麼現實中的所有電池人都死了,機器又沒有電源了。

機器又繁育了一批新電池人,讓計算機為伺服器編寫新程序。計算機通過第一次失敗知道人類不能活在完美世界裡,所以就編寫了充滿人類人性醜陋的世界,第二個虛擬世界也沒有成功,電池人的意識在虛擬世界中死去也就在現實中死去也就無法供電了。

在此期間,計算機為伺服器編寫了五個安全程序,用來保證系統安全,第一個是操作系統殺毒軟體(相當於360掃描),就是在虛擬世界裡的警察,他們可以防止虛擬世界裡的電池人意識的犯罪。第二個是硬碟殺毒軟體(相當於卡巴斯基硬碟保護),就是電腦人(Agent),他們要比警察高級,必要時可以以任何一個程序作為載體變身,從而達到保護系統不被外來黑客攻擊的效果。第三個就是實時監控程序(相當於瑞星實時監控),這個就是法國人梅羅紋奇,法國人程序的能力是計算過去發生過的一切事情,所以就有了監控的作用,同時法國人程序屬於高級程序,可以為母體編寫一些小的程序,比如「蛋糕」包括「雙胞胎」都是法國人的傑作。第四個是認證系統(相當於USB介面),就是火車人和火車,火車是USB插口和插口到硬碟的連線,火車人就相當於U盤的驅動程序,他的作用是連接伺服器里的軟體和與伺服器連接的硬體設備,所以就是虛擬世界和現實世界的過度,所有的電池人的大腦要想進入伺服器Matrix就必須通過火車人的認證,火車人跟法國人連在一起就像實時監控系統+認證程序具有保衛系統安全的協同作用,一個維持內部安全,一個確保外界進入內部的東西是安全的。第五個是防火牆(諾頓防火牆),就是計算機(造物主)的那棟大樓,如果防火牆檢測到伺服器里的程序試圖非法進入計算機,防火牆就會關閉計算機和伺服器的介面(大樓爆炸),防止程序入侵。

但是只要是規定就可以被改變或打破。因此這五個安保系統都被人類黑客破解了。

現在畫面轉到人類。為什麼機器沒有追到易安並徹底摧毀?原因如下:如果計算機不能為伺服器編輯一個讓每一個電池人的意識都可以好好活著的虛擬世界,那麼電池人在現實中就無法正常供電,那麼機器世界就沒有能源。因此,為了讓造物主計算機可以編寫好的程序,就必須先要徹底了解人類;為了徹底了解人類,就要保留人類純正活體並觀察;為了保留人類純正活體並觀察,就不能徹底摧毀易安!

人類躲到易安之後,人類造了5個體系:1,交通,就是飛船和管道;2,居住場所,就是橋屋;3,能源設備,就是岩漿地熱發電機和污水循環系統;4,武裝保衛體系,包括電磁波,機器戰士和大門。5,中央控制系統,就是委員會(相當於黨委書記或政委)和中央控制辦公室(相當於市長或師長),來確保整體協調。易安還想再次摧毀機器世界,叫地下的崛起,他們認為摧毀機器世界的方法肯定不是去荷槍實彈的打,因為機器有幾億個士兵和幾億發炸彈,而人類只有幾十個士兵和幾艘飛船,就像幾個幼兒園的小孩手裡拿著超人玩具要戰勝幾萬個裝備齊全的特種部隊一樣。因此人類必須通過其他辦法來摧毀機器世界,跟上次通過隔斷太陽能讓機器沒有能源一樣,這次還要讓機器沒有能源,那麼就要摧毀伺服器,這樣電池人就沒有意識也就死了,機器人就沒電了。要摧毀伺服器(矩陣),就要先了解矩陣,於是易安派出飛船來潛入到伺服器機房附近,並通過WiFi(無線網路由器信號發射)技術連接飛船人員的意識和虛擬世界,這個技術就叫黑客技術。因為程序進入伺服器的常規途徑是防火牆(造物主的那個大樓)和USB介面(火車人)。但是船員繞過這些常規來進入系統的辦法就叫黑客。他們出入的路徑就是虛擬世界電話連接虛擬世界電話線連接伺服器的數據機連接飛船WiFi路由器連接船員大腦和飛船總機。船員進入伺服器的目的跟伺服器的目的是不一致的,伺服器的目的(Purpose)是讓電池人的大腦穩定以便為機器世界供電,而船員進入伺服器是為了干擾電池人的大腦以便不能正常供電。

但是任何規定都有例外,再完美和平衡的公式也不是萬能的,還是有極個別的電池人的大腦(腦電波天生很強,多半是大腦皮層的神經末梢比常人發達的原因)意識到他們活在伺服器里,而不是真正地世界,於是他們試圖在伺服器里通過虛擬網路來驗證他們的意識是否在伺服器里。而且趕巧,船員黑客在伺服器(Matrix矩陣)里發現了一批這樣「叛逆」的電池人,於是決定把他們解救出來。解救方法是在伺服器里跟他們取得聯絡,讓他們知道他們確實活在伺服器里,然後給他們葯片讓他們自己選擇是否出來還是留下,紅葯片是追蹤程式,可以讓飛船知道他們的意識在伺服器里的坐標;藍色葯片是休眠程式,可以讓他們的意識睡覺,然後再醒過來就感覺什麼都沒有發生。如果他們服用紅葯,飛船就修改他們的意識,讓他們蘇醒,電池人蘇醒後從電池殼里爬出來,爬出來拔掉電源線、撕破囊膜後,這塊電池就停止給機器的一個電極供電,機器檢測到這塊電池不工作了,就認為沒有意義了,直接通過下水道排出,然後再被飛船打撈上來進行重新改造。

就這樣墨菲斯、崔尼蒂等電池人先後上船了。

現在畫面再切回造物主計算機,計算機意識到電池人一個接一個的被易安飛船解救,於是就覺得前五個安保系統沒有什麼價值,就創造了第六個安保系統:第六個安保系統就是先知婆(Oracle),計算機通過對人類的不斷了解發現了人類的第六感、直覺、通靈感、潛意識等可以通過數學公式來編寫到程序里,計算機把人類預知未來的能力寫入了先知婆程序里,那麼這個先知婆就可以預測在未來的什麼時候什麼坐標的電池人會被易安飛船救走。那麼那個法國人就失業了。先知婆取代了法國人這個實時監控系統。因為先知婆可以預測未來,而法國人只能知道已經發生過的事情,所以就防止電池人被易安飛船救走這個目的而言,先知婆要比法國人NB。就像如果有一個系統可以預測未來所有的犯罪,那麼你還會僱傭現在的警察嗎?這也就是為什麼法國人非常痛恨先知婆而要她的眼睛的原因。

但是,先知婆對於計算機、伺服器和機器世界來說雖然有優點,但是缺點也非常明顯,先知婆被植入的是第六感,而第六感的基礎是人格,所以先知婆並不完全收到公式和數學的影響,先知婆有自己的意識和獨立的人格,因此先知婆也就有自己的獨立的編程能力和行動力,以及善惡觀。先知婆為了自己的安全為自己編寫了黃飛鴻私人保鏢程序。先知婆知道人類和機器之間的矛盾必須被和平解決。因此先知婆幫助易安人和被解救的電池人墨菲斯還有崔尼蒂等尋找The One(Saver救世主)。

那麼關鍵就是這個救世主到底是怎麼回事兒呢?

是這樣的:在第一次先知婆跟易安飛船取得聯系之後,計算機就已經通過法國人知道先知婆「叛變了」,計算機意識到自己的公式看似完美無缺,但是無法平衡不能控制的人格獨立化(自由Freedom)。而且計算機也意識到光在伺服器里編寫的程序是不能完全屏蔽易安黑客的干擾。舉個例子,在現實中防止一個黑客犯罪最好的辦法不是在網路上拼技術,而是找到這個黑客然後殺死他。前六套安保系統都是治標不治本。因此要想讓易安黑客不幹擾伺服器,就必須找一個活人來去潛入易安黑客,然後觀察並了解易安黑客和人類行為。因此,第七套安保系統就叫救世主,那麼這個救世主應該具備三位一體的能力:1,軟體,就是可以在伺服器里存在;2,機器,就是理解機器並跟機器交流;3,人格,就是也要理解人並跟人類交流。因此,救世主是由三個部分組成的:人類的身體,機器金屬的部分,可以隨時進出並改造伺服器的的軟體性意識。

過程是這樣的:機器人選一個電池人作為救世主的肉身,在這個電池人肉體內植入機器金屬,要比電極復雜的一些零件,最後在矩陣里為他的大腦植入軟體意識。那麼作為肉身,救世主可以跟人類交流,就是救世主----人類的連接線。作為機器部分,救世主可以感受機器,這就是為什麼Neo好幾次說 I can fee them(them 指的是烏賊機器兵),就是救世主---機器的連線。作為軟體部分,救世主可以隨意進出伺服器並且改造伺服器,就是可以看到伺服器的數據來在虛擬世界裡打敗電腦人史密斯以及中彈不死或者像超人一樣飛來飛去等,就是救世主---虛擬世界的連線。作為人、鬼、神三界通靈的救世主,他是一個點,把機器世界、易安人類、虛擬世界連接在了一起。

但是救世主的最初目的是由造物主計算機設計的:救世主被易安救走,計算機通知機器,機器派烏賊摧毀易安,但是留些活口,救世主回到易安,挑選男女重建易安,然後救世主的意識變為源代碼回到造物主計算機那裡,計算機再根據之前的過程發現人類、救世主、機器、系統的缺陷,然後從新更新一批新版本,然後這個過程就一直循環往復下去,直到Neo停止了一切。

那麼先知婆既然有預測能力,在計算機還沒有開始第七個安保系統---救世主的時候,先知婆就已經知到這一切,而且先知婆知道無論是自己還是人類能力都是很有限的,因此要告訴易安人類、電池人墨菲斯、崔尼蒂等未來會有這么一個救世主,他的能力是非常全面的,也只有他可以停止人類和機器的戰爭。

先知婆和易安的前幾次合作都以失敗告終,直到最新一代造物主Neo,先知婆也預測出來前幾次都會失敗,直到Neo才能成功。先知婆預測出Neo的獨特之處就是在具備人、機器、虛擬部分的基礎上,還有「愛」(Love),愛是唯一一個計算機沒有辦法用公式來平衡的東西。因為愛往往帶表著自我犧牲,這種代價超過了可以被量化的程度。Neo最初的愛是和崔尼蒂的愛情,然後轉化成了對人類、機器和虛擬世界的博愛,並最後選擇自我犧牲。

在一次Neo和史密斯的戰斗中,Neo打敗了史密斯,史密斯被Neo給「破裂」了,作為一個任務失敗的電腦人,史密斯應該被系統刪除,但是系統沒能刪掉它,原因是Neo如果是完美的正義,那麼史密斯必須是完美的邪惡,否則的話伺服器就會失去平衡,從而燒毀。因此,史密斯變成了病毒,具備侵入其他程序並改造其他程序來復制自己的能力,復制之後會獲取原來載體的基因、記憶和能力,這叫病毒的變異與進化,而無休止的破壞平衡就是病毒存在的意義。史密斯也復制了先知婆,於是史密斯具備了預知未來的能力,史密斯也就獲得了破壞未來平衡的能力,從而大笑。

Neo如果通過飛船進入伺服器,就是黑客行為,可以繞過火車人。但是如果史密斯通過自己的意識WiFi跟伺服器連接,這就是軟體意識,是計算機的設計程序,Neo則必須通過常規途徑進入伺服器,就是火車人。這就是在Neo暈倒後憑借自己的意識創建WiFi信號跟伺服器連接的時候,就必須要通過火車人的認證,但是火車人效忠實時監控程序,而實時監控程序法國人梅羅紋奇有自己的情感,痛恨Neo、人類和先知婆,告訴火車人不要帶Neo的軟體意識進入伺服器。然後墨菲斯、崔尼蒂、黃飛鴻必須通過愛的力量親自戰斗,挾持實時監控系統來命令認證程序把史密斯帶出來。 這叫黑客交易(Make a deal)。

按照計算機設計的固定程式,救世主Neo被解救,造物主計算機通知機器世界准備排出機器烏賊大舉進攻易安開始新的一個循環,但是就連造物主自己都不知道,伺服器正在被病毒史密斯大量的入侵,電池人的意識都變成了病毒史密斯,如果不停止史密斯的繼續復制,結果就是史密斯把伺服器里的所有程序都變成史密斯,那麼伺服器就壞死了,史密斯還會大舉入侵造物主計算機,那麼造物主計算機就必須關閉防火牆(大樓爆炸),然後伺服器就徹底壞死,這時候電池人的意識就不受伺服器的奴役,那麼電池人的意識都是史密斯,電池人從電池囊膜里蘇醒,目的只有一個:就是病毒史密斯的目的:摧毀一切平衡,摧毀整個世界,無論是機器世界還是易安人類世界。

因此,Neo以幫助破壞史密斯為籌碼,跟機器國王談判,機器國王同意跟人類停止戰爭,維系和平,前提是Neo願意把自己復制給史密斯,這樣的話計算機就可以找到史密斯里的Neo,從而定位所有史密斯的坐標,來殺死史密斯。換句話說,史密斯是新病毒,現有的殺毒軟體版本對史密斯病毒無效,但是Neo是一個專門殺死史密斯病毒軟體的定位程序,如果Neo願意自我犧牲來定位史密斯病毒,那麼現有的殺毒軟體就可以殺死這個史密斯新病毒,阻止人類、機器、虛擬世界的毀滅。

因此,可以想像,在Neo被史密斯復制後,造物主計算機找到了Neo的位置,也就找到了史密斯的位置,並殺死了全部史密斯。但是造物主計算機的邏輯是數學公式,是非常定數的東西,既然計算機答應Neo如果Neo成功幫助殺死史密斯,那麼計算機就放了所有想要逃離機器世界和虛擬世界擺布的電池人,讓他們回到易安,並且停止進攻易安,讓人類自己去決定自己的命運(set them free 就是讓他們獲得自由)。這就是結尾造物主計算機告訴先知婆我還不至於不守信用的意思。

但是可以想像:機器人履行承諾,讓計算機釋放了那些選擇要脫離母體的電池人,電池人回到易安,易安變得強大,那是否有一天人類的獨立發展,人類的貪婪和慾望的膨脹,還會和機器人繼續發生戰爭,和平又一次被打破,這就是為什麼計算機在最後問了先知婆這樣一個問題:How long you think the peace will last? 你認為這樣的和平可以維系多久? 先知婆說:as Long as it can be. 應該多久就是多久。

至於那個小女孩莎蒂,就是愛的象徵。莎蒂的父親是電廠程序,莎蒂的母親是軟體程序,兩個程序是計算機用數學公式編寫出來為伺服器虛擬世界Matrix工作的程序,但是奇跡的一點就是用數學公式編寫的程序居然產生了愛情和愛的結晶:女兒莎蒂。法國人實時監控系統監測到電廠程序和軟體程序產生了愛,而莎蒂一家三口是愛,也就是數學公式無法讀取的,不屬於伺服器系統,應該被刪除(Dekete),出於對女兒莎蒂的愛,電廠和軟體找到先知婆,先知婆同意留下他們的女兒莎蒂,方法是電廠程序和軟體程序和他們的女兒「莎蒂」必須到達火車站,也就是USB埠處,然後先知預婆預測出造物主計算機為了研究「愛」和跟蹤先知婆的坐標,會讓實時監控系統法國人梅羅紋奇告訴USB埠認證程序火車人把莎蒂(Love,愛)帶到母體作為研究對象,但是莎蒂的父母的目的不是產生愛情和女兒,而是單純的電廠和電廠軟體,因此既然違背了伺服器目的,自然要被系統永久刪除。但是已經具備獨立人格的軟體電廠和軟體依然願意以愛為目的,以犧牲自我為代價,回到USB埠,把女兒解救出去,不讓系統刪除女兒,但是可以刪除自己。

這部電影告訴我們一個道理:世界的趨勢不會以任何一種勢力(人或機器或虛擬世界)的意志被改變,因為每一種勢力都可以用自己的意志改變世界的一些規矩(Rules or Laws),比如說人的改變能力就是「愛」(Love)。請人類善待自己賴以生存的環境和機器,用愛對待他們,不要把他們當成比自己低等的東西,要認為他們也有尊嚴和情感。否則,就是作繭自縛,自我毀滅。

『叄』 黑客帝國觀後感,500字以上

絕對意識主義

我從來都不是個唯物主義者,雖然多年來被國內的教育體制灌輸著「世界是物質的,物質世界是可以認知的」的理論,我仍然相信宇宙茫茫,千奇百怪,有很多事不能用物質論的觀點來解釋;而思想,有時甚至可以超越肉體,完成一些普通人不能完成的舉動。中學課本上那些對意識世界毫無保留的批判,我認為很多都非常牽強。舉個例子,政治課老師一定告訴過你們「心靜自然涼」這句話是錯誤的吧,因為它掉入了唯心主義范疇;但是在現實生活中,心境平和的確可以讓體溫下降,周身涼爽,炎熱的夏日效果就更加明顯,明明是生活中真實存在的現象,卻硬要去否認,搬出一套說辭來反對,我覺得這是中國教育很不負責任的行為。

從「心靜自然涼」到「我思故我在」,是意識主義的晉階。前者只是強調意識可以影響肉體,後者則完全否認了肉體決定意識的觀點,它認為,人的思想才是一切物質的基礎,失去了思想的身體就是行屍走肉,不具有任何意義。這不禁讓我想起早年看的一些玄幻小說,作者普遍認為人的靈魂是一組記憶碼,本身擁有極其強大的能量,反而是肉體的存在束縛了靈魂的力量,作者甚至幻想具有高度文明的外星人已經脫離了形體,全是一組組含有超多信息量的代碼,僅靠「思想」就可以完成一切行為。

作為擁有形體的地球人,我倒是滿喜歡這個身體的,如果它僅是記憶碼的寄存體,那麼為了多嘗點美味、多去點地方就這么存在著也好;也許文明高度發展以後我們真的能夠拋棄身體,用一束思念波就上天入地,而這樣的未來並不是不可能的。

我們聽見過一些對靈魂進行的測試,許多瀕臨死亡的人都有靈魂出體的經歷;神秘的轉世靈童也似乎印證了靈魂不滅,肉體輪回的觀點;不過最大膽的假設出現在《The Matrix》中,別以為它僅是一部令人眼花繚亂的高科技電影,其中的很多台詞都別有深度。比如Murphis訓練Neo功夫,他說:你沒有發現嗎,在這個空間你不需要呼吸。。。我希望你能忘掉你自己。和中國武俠的「人劍合一」相比,Murphis老大無疑技高一籌,人家是人是劍劍是人,他直接就是無人無劍,渾然忘我,言下之意是忘記身體的束縛,憑借無限擴張的意識打敗對手,我稱它為「絕對意識主義」。

還有一段,類似西藏小活佛的可愛男孩教Neo如何用念力彎曲湯勺,他說:不要試著折斷湯勺,那是不可能的。。。湯勺並不存在。。。改變的不是湯勺,而是你的內心。看到這里,會心一笑,導演該不是借鑒了佛門公案中那著名的風動旗動一案吧,話說一堆和尚吃飽了飯在廟門口納涼休息,門口旗桿上旗幟翻飛,一和尚說:「風動」;一和尚說:「旗動」;第三個和尚很有深度的說:「即非風動,也非旗動,乃是人心自動」。佛家說,這第三人的境界可不是一般的高,他將簡單的自然現象上升到意識的領域,認清了意識的非凡作用,也認清了貪嗔痴念都是來自內心的不定,已經大徹大悟了。電影中的Neo可以通過改變內心而彎曲勺子,卻不是大徹大悟,而是邁出成為救世主的第一步;這也許就是東西方對意識主義的不同理解:東方主張自我修煉達到自我救贖,西方則通過自我修煉來拯救世界,廣義或狹隘,卻難有個確切的限定,倒是頗值得玩味的。

雖然肯定了意識的力量,不過意識有時也會成為障礙。現代神經學科研究認為每個人都有或多或少的精神疾病,我們常見的「強迫症」就是一種精神病。典型的「強迫症」患者會反復驗證一件事讓自己的內心平靜,他們在睡前拚命檢查房門有沒有上鎖、煤氣有沒有關緊,或者一直洗手擔心手上殘留細菌。在患者腦中,某種意識被反復強調,比如「如果我不檢查清楚就無法安心睡覺」、「如果不把手洗干凈就會導致我生重病」,從而變成隱藏信息,每次遇到相似情景就會被提醒一次,導致患者不能擺脫強迫症的陰影。

「喜馬拉雅山上的猴子」很好的詮釋了這種心理。據說有個村莊非常窮困,有個雲游的僧人見到百姓的慘相很同情,就教了他們一個能讓地上自動長出莊稼的咒語,教完之後,僧人說「這個咒語很好用,但是千萬記住,念咒語的時候絕對不可以想起「喜馬拉雅山上的猴子」。可是糟糕的是,僧人走後,所有念咒的村民都無一例外的想起「喜馬拉雅山上的猴子」,咒語從來沒有成功過,而百姓仍然很窮困。其實這是個典型的暗示性強迫症,窮苦村莊里的百姓如果不被人告知,一輩子都不會去想什麼淅瀝嘩啦的猴子,僧人一說,暗示產生,越想忽略反而記得越清楚,最終形成了強迫症,可憐了百姓,還要繼續窮困下去。

我們依靠所見所聞所感積累下的經驗和認知判斷事物,這些經驗和認知就是我們的意識。有時卓越的意識可以克服幾乎不可逾越的困境;有時意識也會欺騙我們,因為我們對某種環境或事物的認知不夠。絕對意識主義是個超現實的思想,也許將來會出現也不一定,現在的我們,還是要立足本身,腳踏實地,一步一個腳印做自己該做的事(怎麼好像政治課本~~~)。。。嗯哼。。。總之,要相信自己的力量,卻不能脫離實際,讓無限的思維空間為有限的身體服務,這樣就會活得很快樂啦。

『肆』 黑客帝國觀後感

黑客帝國觀後感:

說實話,第一次看《黑客帝國》這部電影時,我並沒有看懂,更不用說參透其中的內涵了,甚至一度相信電影中的「Matrix」概念,認為自己確實有可能生活在一個由電腦所製造的活生生的虛擬世界中。

影片中,墨菲斯問尼奧:「你是否曾做過這樣的夢,夢中的一切真切得如同真實一樣。要是你無法從這樣的夢中醒來會怎麼樣?你怎麼確定自己能分清楚夢幻世界與真實世界?」我同樣也在問著我自己:我現在到底是在夢中還是清醒,到底是生活在現實還是生活在虛幻中?

這不禁讓我聯想到佛教中的「空」的概念,佛教告訴我們,世界的真相是空性的,不僅是世界,連我們自身也是空性的。《黑客帝國》中的主人公原來是芸芸眾生的一員,像我們每個人一樣,執迷於這個虛幻的世界裡。就像佛教里說的,佛是覺悟的人,人是未覺悟的佛。

我們大部分人都是沒有覺悟的,因為我們只看到了名利兩種東西,一心只追逐名利,反而將自己遺忘。但電影中的主人公尼奧不願一輩子在名利的追求中從生到死,他開始懷疑這個世界的真實性,開始懷疑自己,懷疑一切。

尼奧通過網路發現了另外一個世界的存在,這個發現的過程其實也就是他覺悟的過程,這是一個痛苦的過程,他發現原來自己一直生活在虛幻之中,而真實的自己卻在另一個空間里被束縛著,也就是說,即使你現在覺得幸福抑或痛苦,其實都是一種幻覺,因為你看到的一切都是電腦程序的設計,是你自己意識的一種創造。

所以,要想找回真正的自己,就要把眼前的一切都看空,即佛教中所說的「色即是空,空即是色」,真正的自己,是自己的本心。

我們的本心,像電影中尼奧的肉身一樣,XX滿了管子,固定在一個個小小的容器中,難以逃脫,如果不拯救出真實的自己,我們的本心將會一直被囚禁,遭遇一次次的痛苦的輪回,一直生活在假象之中。

最終,尼奧覺悟了,成為了「the one」(救世主),成為了佛,他看透了一切,認識到世界原本是虛幻的,就像一堆程序那樣沒有實際存在意義,就在尼奧覺悟的那一剎那,他擁有了不可思議的力量。

他可以控制子彈,爆發出神一般的法力,普通人生活在虛擬世界中之所以能力有限,受到電腦人的統治,就是因為將虛幻的世界當做真實,為程序所束縛。

影片中尼奧一旦真正相信自己其實根本不受程序之操縱,馬上就可以讓子彈在空中停留,也可以像電腦人那樣不受限制地自由變化,在虛擬世界中隨心所欲。

當然從根本上說,尼奧的法力其實也是虛幻的,也是一種意識的產物,但是重要的是,尼奧在覺悟了之後,找回了自己的本心,用自己的智慧去拯救整個世界的芸芸眾生。

影片中有一個令我印象十分深刻的場景:在祭司家中,一個小僧人盤腿而坐,眼睛十分明亮清澈,他能夠將湯匙彎曲,但同時又說湯匙其實不存在,當他把湯匙舉到尼奧面前時,我們在湯匙中看到了尼奧的映像,這個映像就代表著真實與透明。

這與佛教中所說的「時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已。惠能進曰:不是風動,不是幡動,仁者心動。」既然湯匙不存在,那麼尼奧的映像同樣不存在,這只是幻覺,同時暗示了影片所說的「Matrix」的所在。

總之,《黑客帝國》暗示了我們所認識的世界是幻覺,彰顯了夢世界與真實世界的區別,強調了解放心靈的作用,這對於處在一個物慾橫流的世界中的我們是十分有用的。

『伍』 黑客帝國1》觀後感

一、必須說出口的:

自99年《黑客帝國》上映,全球史無前例的颳起了一陣「黑客」狂潮,最時尚的電影理念、最酷的演員造型、最豪華奢侈的特效場景吸引了全球了眾多的影迷,包括我在內的眾多觀眾仍然對從電影院中走出那瞬間的驚呼記憶猶新:電影竟然可以這樣震撼人心!黑客帝國這股狂潮愈演愈烈,伴隨電影產生的派生品相繼問世,黑客迷們趨之若鶩欣喜若狂,配合電影發行的電影短片、電影動畫、電腦游戲甚至服飾、文具都是激動的黑客迷執著的追逐。
成功電影的為製造商帶來了驚人的豐厚利潤,面對這部投資成本過億(美元)的電影,製造商難掩內心的興奮坦言:《黑客》一、《黑客》二每投入一美元的成本,就能為他們帶來至少十美元的純利潤,並且樂觀的預計《黑客》三上世之後將為他們贏得《黑客》一、《黑客》二收益總和的1.5倍,粗略估計約三十億美元,實際情況是:《黑客三》僅在北京地區預售電影票前三天,票房就突破了200萬人民幣。

轉眼間四年過去,《黑客》釣足了全球黑客迷的胃口,影迷們非但沒有遺忘黑客帝國的神話,反而更加狂熱。把2003年命名為「黑客之年」更是理所當然。為了報答全球影迷的厚愛(為了杜絕、防止盜版)《黑客帝國3-革命》選擇了零時差的(更加商業化的)運作方式---2003年11月5日《黑客帝國-革命》在全世界同步播放。

2003年11月5日又一個神話誕生了!唯一不同的是,這個神話永遠不會破滅!

二、諸神之精神支柱:

看《蜘蛛俠》到結尾的時候,那個肥胖的小個子男人居然也鄭重其事的站在星條旗面前,不禁啞然失笑。
有時候我覺得美國人挺幼稚,他們是這樣樂衷扮演救世主的一群,從不掩飾自己的慾望眼角眉梢寫滿野心,動不動就拿國旗當個事,星條旗恨不能插的滿世界都是。
好萊塢在屏幕前不厭其煩的把美國人裝扮成世界憲兵,全人類的精神支柱,恰是憑借了「heal the wrold」這樣的勇氣,《黑客》的筋骨救世主the ONE –NEO問世了。

三、百家飯-千種滋味:

1)我一直不贊成《黑客》是給全世界影迷的厚禮這種說法。先是有人站出來高呼:《黑客》不屬於文科生。我要補充的是:嚴格的說《黑客》系列屬於年輕人,屬於那一群年輕的電玩愛好者。

不是反感特效,但是《黑客》系列中美輪美奐的特效最終喧賓奪主,Neo成了配角或群眾演員多少有些失望,與其說觀眾們在觀看電影不如說一群玩家陶醉於電玩游戲中。這樣華麗的特效是奢靡腐敗的,避重就輕忽略了劇本情節甚至演員的演技(一件皮大衣、一幅墨鏡、一張面無表情的面孔?),我眼中電影輝煌的時刻已經悄然離去了,現在電影依賴特效如同魚兒需要水,如同《終結者》《哈利伯特》《指環王》《古墓麗影》,例如《終結者》中兩個機械人的打鬥甚為突出,觀眾的感覺如同嚼蠟(早不是雞肋)。
十年前我是懷著多麼激動的心情觀看《辛德勒的名單》啊!

過分的依靠特效和電腦製作對《黑客》本身就是個強烈的諷刺,人,究竟是不能離開機器的,哪怕一部電影。

2)沃綽斯基兄弟這對導演搭檔在有限的時間內試圖傳達灌輸太多的內容,《黑客》系列吸納了各電影屆的各個精英共同完成這理想。
武術指導袁和平重擔壓肩,屏幕上Neo、Smith扭扭捏捏白鶴梁翅,中國拳法講究:精、氣、神,我是一點都沒有看出來,當然這並沒有什麼大礙,時下流行暴力電影,《Kill Bill》《查理的天使》同樣讓女人同樣舞槍弄棒,電影中是不是應該加入:此電影純屬虛構,小朋友不可模仿!的字幕呢?
《卧虎藏龍》中余秀蓮望著懷抱中的李慕白懇求:給我一點希望!這就是我眼中的中國文化,她是綿延的,包含底蘊卻不抑揚於神色中的,不能揣測也不要妄圖將傳統的中國文化與其她交融。古文如此、詩詞歌賦如此、茶道如此、中國功夫也如此,除非高山流水、松鶴互映、白雲深處這樣的境界,中國功夫的精髓不能被好萊塢機械人理解並同化。

3)哲學理念的介入無疑是《黑客》成功的元素之一「波德里亞」「蘇格拉底」「柏拉圖」「莊子」「聖經」「宇宙起源說」等詞語在諸多在影評中頻頻躍入眼簾,其中有一篇影評的標題是:前文明世界的宇宙辯證。我絕對沒有批判他們的意圖,這些影評都寫的很好,有如墜深淵迷霧的錯覺。
《黑客》放映後,一位外國記者專門寫了一本書記錄並整理了電影涉及的哲學理念因此一拋走紅。影迷們驚呼:啊!這樣偉大的電影!電影加上了耀眼的光圈,電影中出現的門牌號對應的《聖經》告訴我們。。。。。。出現的車牌號《聖經》告訴我們。。。。。。主人公的名字揭示了。。。。。全世界因《黑客》系列掀起了哲學狂瀾。
如同深奧的電影一樣,影評們或教材或駢體文一樣深奧。

你會發現這是一種很奇怪的感受,黑客迷狂熱執著的不停迷惑、探索、發現,上綱上線怕是必然的結局(讓我聯想起了矩陣中被機械迷惑的99%的人)。電影終究不是教科書,不需要扮演傳教士的角色,倘若電影和觀眾都偏離了自己的坐標和方向,電影如何娛樂大眾呢!

四、結束?開端?

耐人尋味的是《黑客帝國三-革命》中出現的「革命」是復數形式:revolutions!
那暗示:革命(神話)剛剛開始,革命(神話)仍然要繼續(矩陣經過第六次升級,將更加強大,who is the next Neo?)!

《黑客》中有一句對白很經典:Neo,你要透過腐敗的肉身觀察本質!
電影永遠是電影!
震撼嗎?那也不過是一部電影!

『陸』 黑客帝國1 觀後感

"人不能脫離意識來觀察物質世界,所以所謂的物質世界只是在我們意識中的真實世界的投影,他不可或缺,同時也並不重要。所以只要黑客帝國里的人類表現的是人類意識,那麼他們的世界就是真實的。"

不認同樓上的,通過黑客帝國的電影,更進一步的說明了,人類意識中的世界與真實世界的偏差,通過對人類的腦部影響,可以讓人類虛擬的體驗一個世界,如果影響的不像電影中那麼多,意識中的世界就和現實中的相差無幾,不過無論影響多麼細微,人類認識的世界始終是大腦加工過後的世界的虛擬映像,也就是說,僅僅通過我們的大腦我們無法真正的認識這個物質世界,只能無限的趨近.當然無限趨近在物理上是可以看作相等的.
我倒是覺得,黑客帝國這部電影,告訴大家,永遠不要輕易相信自已的感覺,理性的思考,客觀的分析我們身處的世界是大有必要的.

『柒』 跪求《黑客帝國》第一部、第二部、第三部觀後感~要求將這三部影片融入到一篇觀後感中,字數不少於兩千字。

一口氣看完《黑客帝國》三部曲,讓我想起了以前看過的一本書,這本書叫《蘇菲的世界》,在書中蘇菲遇上了一位哲學老師艾伯特,蘇菲隨著艾伯特學習了從古自今所有重要的哲學家,終有一天,她意識到自己生活在一個虛構的世界,於是她跟著艾伯特逃離了書本,也就是逃離了作者的虛構。當時我就產生了奇異的感覺,如果我自己也是生活在一個被人虛構的世界呢,那麼所有一切都不是自己想做的,而是迫不得已的,更確切的是任人擺布的。如果自己的世界的虛假的,那麼周圍人的世界也是虛假的,人類的歷史也是虛假的,那麼真實在哪裡呢?
同時也會想起另一部美國電影,彼得威爾的《楚門的世界》,楚門從小到大生活在一個人造攝影棚中,所有的一切都是為他所設,連女朋友都是,直到有一天他發現了不對勁,就好像電腦系統的漏洞一樣。人類具有崇尚自由和揭露真相的天性,因此楚門也像蘇菲那樣逃出了那個虛假的世界。
但是這兩個例子不能完全概括《黑客帝國》中所講述的真實與虛無的關系。《黑客帝國》所要講的東西也不僅限於此。
薩特的存在主義哲學說,存在不等於活著。動植物也活著,它們雖然存在,但並不需要思考存在的意義。人是唯一意識到自己存在的生物。一個東西只是在己(in itself)而人類卻是為己(for itself)。他還說,人的存在比任何其他事情都重要。我存在的這個事實比我是誰要更加重要。
海德格爾也指出生存問題總是通過生存活動本身來澄清的。人的本質乃是為了替這個在者保管在的真理而消耗。存在主義者人的存在必定就有人的意義,然而意義並不固定不變,意義隨著此時此地的變化而改變。而虛無主義者則否定人的存在具有意義。
另一位存在主義哲學家加繆在《西西弗的神話》中闡述的是,西西弗受到懲罰,每天重復的要把同一塊石頭推到山頂,盡管這樣的存在是荒誕的,但是他是幸福的。因為他不用去考慮的生存的意義,他的任務就是推石頭。
《黑客帝國》就是在一定意義上說明了無論人生存於一個多麼荒誕或者虛無的世界,他的存在都是有意義的,在某種意義之中,如果有一些必須的事情去做,那麼他是幸福的。
觀眾在看《黑客帝國》的時候,覺得一開始難以接受,我自己就先楞了一會兒,第一遍的時候根本沒看懂,不過隨著好奇變為一定要深入了解華卓斯基兄弟在描述一件什麼事情的強烈的透視欲之後,我又坐下來看了三遍,我的意思是三部曲各看了三遍,我看著這個故事、不斷的在展開、持續,然後自我解析,像這樣的過程可以帶給我更豐富、更深入的意義。這也是我們原有的架構,也是我們在第二集都同意的一些基礎,其一就是要尼歐繼續在母體王國中學習,而有更新更拓展的認知,他已經知道了有祭師的存在,並且代表一中女性,還有造物主,代表了較為雄性、理性與數理的方式,還有那個法國人,他擁有不可思議的,快樂的能力,一種糜爛的快樂能力,這個不斷演進的母體,這些強調的因素在於母體就是三大界之一,這三界依然是分裂的,是分崩離析的。

尼歐一開始只是個真實的軀殼,後來變成瞎子,現在他看得見世界的光,他的確面對一個有光與能量的世界,在《黑客帝國》三部曲中,記得金色的光芒永遠是心靈的象徵,所以,他開始看到這個世界,一個光芒與能量的世界,他必須成為世界的光芒,而史密斯,某種意義上來說代表已疏遠的靈魂,史密斯用他的方法來撕裂與破壞,但他是屬於邪惡的一方,而尼歐最後得投降,讓史密斯進入他體內,然後尼歐進入史密斯,最後影片呈現給我們的

便是融合的畫面。

在最後的二十分鍾是最不能錯過的,他們從軀殼的世界轉換成藍色,尼歐是瞎的,他看不到,他們向你顯示,性靈的、光亮的世界,當他與之結合之時,就可拯救這些區域,這些處於戰爭中的區域,如過你朝這方向看,影片開始就是如此,我認為這是非常防禦性的解釋,然後你再回頭看所有三部曲,你會發現這是完全不同的故事,它變成很有特色,突然間,這些事物,從法國人到祭師說的,「你看看?我是電腦程式,是機器來的」 你會目瞪口呆的說:「哇」,起初,這很驚訝,但它變成整體的一部分,而且緊密連接。

從創世大爆炸,到每一個母體的開始,在我們的文明中並沒有這種現象,無論是美國文明還是世界文明史,要將《黑客帝國》三部曲作為一個完整的系列加以閱讀或觀看、詮釋,這三部曲最有意思的地方在於每一部分都在對我們透露其他部分的內涵。

共有三界:身、心、靈。就是錫安、母體與機器三界,三大王國都持續的在改變與演進,我們很快就可以看到這類的演進,是以一種非常快的速度在進行。

若機器真正是在中心,若機器真正是純潔的靈魂,那麼是人類的墮落與虛榮,使機器因而轉變,是人類造成的,不是機器造成的;當你否定靈魂,當你遠離靈魂,當你對抗它,拒絕它,它就會像地獄之火一樣出現,換句話說,它會像惡魔般想要毀滅你,換句話說,只要你對它友善,機器便會停止攻擊,因為他們就像不再是受到上帝的愛拒絕的,或是被靈性拒絕,或是被靈性排擠,所以史密斯與尼歐融合為一,成為物質與反物質的共同體,機器停止攻擊,光芒開始籠罩三界,

《黑客帝國》里的精神層次:華卓斯基兄弟是綜合東方、西方、北方與南方的精神,所以我們可以看到猶太哲學,可以看到禪學,還可以看到諸如此類的道家哲學,基督徒有個神秘論調:地獄是被上帝之愛拒絕的火焰。

真理回到根源,它沒有回到世界,他真正的回到萬物之源的基礎,我相信他與崔妮蒂都是,母體正在轉變,而機器世界恢復光明,照耀錫安,他們被整合,不再分開,不再處於戰爭中,最後的信念,但我總是相信,總是相信。

誠如各位所知的,這世上有兩個非常普通,卻有不同形式的,心靈解放教派,一個是釋迦牟尼佛祖,另一個就是耶穌基督,耶穌基督的形態是神人合一,而其他人被拯救,但並沒有得到光或性靈,然而在佛教傳統或西方的秘教,包括神秘的基督教,每個人都有性靈,而且可被解放。

華卓斯基兄弟做的電影代表什麼,在於他們將其他的變化做得很民主化,如果他們繼續做下去,讓每個人都擁有性靈,就像尼歐與崔妮蒂,這兩兄弟有點像在玩弄這個觀點,並將未來的觀點留給觀眾,但在這部電影中有點像救世主留下的伏筆,當他們融合之後再拯救這個世界,讓他們變得完整、痊癒,留下一部分的伏筆——救世主是民主化的,套入愛默生深奧的說法:「每個人深入的挖掘他或她的靈魂。」建立其獨特的關系,與比他們更大的事物,尤其是擁抱愛的信念者建立其關聯,這是在自然之中,這是在歷史之中。

華卓斯基兄弟真的想收錄一種豐富的哲學、心靈,社會,政治的論述,在這與眾不同的故事中,這是令人敬佩的,視覺的刺激,那是突破性的,一種熒幕的呈現,這是一個偉大的作品,你可以從千百個角度和千百個方向來閱讀,更好的是華卓斯基兄弟沒在輿論上說出他們的解釋,因為他們希望每個人都有自己的解釋,另一件事是你也可以從動作片的角度來看,上千萬的人看過也很欣賞,即使只是單純的享受,欣賞藝術的樂趣也行,最好的是,你可以愈看愈深入,當我們談論到海德格和奧義書及叔本華和柏拉圖,愛默生,各位想想?華卓斯基兄弟也是其中的一份子,因為他們了解這東西,一個如此大成本的電影,絕對是稀有的,他們是在宣揚藝術,而不僅僅是票房。

曾有人說過:「這是一種現象,這不愧為不朽之作。」讓我用愛默生的名言作為註解,愛默生說:「歷史只是無稽之談,倘若它與我自己的存在與轉變無關」。換句話說,歷史是自我的故事,而你說的就是教化,我相信我們有看到還有就是一種平等化,當人變成神,讓神變成人類,而且不造成混亂,但失去神力之後,就只是一個平凡的他,一個落入凡間的神,那就是我們在這部影片里看到的,我要拿你跟我在一開始就指出的事,作為結論,我要大聲的對影評家說:「 不去了解整個三部曲,你就無法了解《黑客帝國》,他們在最後的二十分鍾有許多的關鍵,我的意思是,誰會想到,機器是光的產物?「如果你能像我一樣看到他們就知道他們是光做的」。

這部戲變成高竿的棋賽,不像一般善惡對決這類「好人/壞人」等無聊的東西,一般的電影大都如此,我想從哲學的層面來說,如果我們看威廉·詹姆士的著作《信仰的意志》,他的論述正好呼應克里佛的《信仰的道德》,我們就會發現信仰的中心,是一些狀態,是在這些狀態下,該信仰哪個,該相信什麼,信仰的意義何在,就是在那種哲學的層次上,但卻是以後現代主義的形式來表現,而且又兼具荷馬的風格類型,從維吉爾、亞歷山大波普到可斯卡山扎基1938年的《奧德賽》,我們開始在電影藝術里體察到政治美學,生存的價值,與心靈的復雜性。

我認為這部影片是我們這個時代最具代表性的電影之一,所謂的力作,都是呈現出來的影象,這是批評,以某種方式來說是對一個主權的控訴,是非常不同與維吉爾的,但同時他也涉及到我們個體的生活與其意義,以及我們群體的生活與各種權利組織的關鍵,權勢的結構,順應與服從的形式等等,

歷史之作,必將帶來歷史性的轉變,華卓斯基兄弟哪怕就只是導演了這三部電影,也必將永載電影史。

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