神鞭電影觀後感

① 那個頭鞭能打人叫什麼電影

《神鞭》。以下摘自「網路」：
清末天津，賣炸豆腐的憨實漢子傻二路見不平，惹怒了地痞玻璃花，爭斗中傻二迫不得已甩開辮子還擊，玻璃花被抽得重重摔倒在地，狼狽逃走。當眾出了丑的玻璃花不肯罷休，糾集一些武林高手找傻二較量，卻都一一敗在傻二的辮子下，傻二一時間名聲大振，大辮子被尊稱為「神鞭」。傻二與鄰居菊花姑娘成親，小兩口過著平淡幸福的生活。但八國聯軍的侵略，打破了這種平靜。傻二在劉四叔引導下加入了義和團，甩動「神鞭」英勇殺敵，可洋槍卻打斷了傻二的「神鞭」，令他失魂落魄。到民國初年，玻璃花混了一身軍皮回到天津拿著槍向傻二尋機挑釁。傻二與菊花悄悄離家遠走他鄉，幾年後，傻二和菊花又突然出現在玻璃花面前。傻二手搶雙槍，發發命中，令玻璃花嘆為觀止。傻二摘下圍巾露出光頭，告訴驚呆了的玻璃花：「鞭沒了，神留著。」隨後飛身上馬，消失在金色的樹林中。

② 以前有一部電影，男主角練的功夫是用辮子做武器的，後來他老婆悄悄給他剪了，，，是什麼電影

神鞭（馮驥才著小說改編電影《神鞭》）

清朝末年，天津城了出現一個惡霸地痞——玻璃花（陳寶國 飾），他無惡不作、欺行霸市，一日，賣豆腐的老實人傻二（王亞為飾）和玻璃花較上了勁，爭執中傻二甩開自己的辮子還擊，玻璃花被抽得毫無還手之力，落荒而逃。不日玻璃花糾集了一夥武林高手來找傻二尋仇，憨二照樣甩開自己又粗又長的辮子還擊，竟然打敗了一眾高手！從此「神鞭」傻二的名聲傳揚開來。八國聯軍入侵時，傻二加入了義和團，「神鞭」殲敵無數，立下了赫赫戰功…

中文名神鞭

出品時間1986

出品公司西安電影製片廠

製片地區中國大陸

拍攝地點中國大陸

導 演張子恩

編 劇張子恩

類 型故事/劇情

主 演王亞為，徐守莉，陳寶國

對白語言普通話

色 彩彩色

③ 神鞭小說讀後感

一、格式和寫法

讀後感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀後感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是--《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。

三、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。

四、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。

五、敘原文不要過多，要體現出一個「簡」字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到「讀」能抓住重點，「感」能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀後在思想上、行動上的變化。

八、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。

原文內容往往用3~4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上，切記要聯系自己的生活實際。

九、要符合情理、寫出真情實感。

寫讀後感的注意事項

①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫「體會」為主。

②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非「檢討書」或「保證書」。

③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感

(1)引--圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。

(2)概--概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議--分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出「讀」的內容後，要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地「亮」出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(4) 聯--聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應「引」部，使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(5)結--總結全文，升華感點。「讀」的內容不放鬆。

以上五點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

④ 《炮打雙燈》或《神鞭》讀後感

《神鞭》讀後感馮驥才在《神鞭》附記里表明了他的創作意圖，即「要在《雕花煙斗》、《高女人和她的矮丈夫》等這一條路之外，也在《鋪花的歧路》、《走進暴風雨》等那一條路之外，另闢一條新路走一走。即寫寫地道的天津味兒。筆下紙上都是清末民初此地一些閑雜人和稀奇事。」《神鞭》便寫了一個關於辮子的神奇故事。作品通過「神鞭」的興衰變化，細致真切地再現了晚清時具有濃郁的天津味的市井生活。馮驥才走的這條「新路」，即是把荒誕手法與寫實主義的社會風情畫揉合在一起，從而使這一歷史小說具有了現代意識。作者以出神入化、虛實結合的手法，生動地描寫了神鞭如何在廟會上把大混星子玻璃花抽得鼻青臉腫，如何打敗色厲內茬的所謂津門武林祖師爺索天響，如何把蔑視中國人的東洋武士打得暈頭轉向；寫出神鞭之神，「揮灑自如，剛猛又輕柔，靈巧又恢宏」，「隨心所欲，意到辮子到，甚至意未到辮子已到。這辮子上彷彿有先知先覺」，似乎是祖宗的精靈附在上邊。這既荒誕又神奇的辮子功，之所以使讀者感到真實可信，正在於這些荒誕的情節非常貼切、巧妙地鑲嵌在極其逼真精細的富有天津民俗特色的現實主義描寫之中。馮驥才運用幽默詼諧的富於天津味兒的語言，不僅寫出了道道地地的天津風俗地方特點，如天津衛的熱鬧非凡的皇會、「截會」，名聲遠場的「衛嘴子」，等等，還刻畫了形形色色的天津的人物，如憨實正直，能跟隨時代潮流而變革的傻二，武功高強、一身正氣的鼻子李，蠻橫無理、欺軟怕硬、儀義氣、缺心眼的大混星子玻璃花，如花似玉、心高氣盛、愛出風頭、出身貧賤的飛來鳳，色厲內茬、一戳即破的號稱津門武林祖師爺的索天響，以及正如玻璃花道破的「拿中國東西唬洋人，再拿洋貨唬中國人」，最後不當中國人的假洋鬼子楊殿起……通過這些描寫，馮驥才向讀者展示了不乏「國民性」寫照的中國人的社會生活和凝定著民族文化色彩的精神風貌。因此，他的對民俗民風的描繪，不是為了點綴、獵奇，也不是懷舊與復古，作一番民俗風情的展覽，而是使整個社會生活的內涵更加地域化、民族化與深層化，表現了作家對於充滿了民族性的生活的深刻開掘和剖析。他所塑造的種種人物的個性特點中，也無不顯示著我們這個民族的文化折光及傳統意蘊。除傻二、鼻子李、劉四叔等之外，馮驥才也並不避諱那些民族文化傳統中的糟粕因素的展示，如玻璃花、死崔、楊殿起、蔡六之類代表的惡勢力，以及義和團在抗擊洋人時所表現出來的愚昧落後，而以他敏銳、嚴峻的眼光，正視、剖析了中國人過去的歷史，從流淌著的民族文化血液中尋找新的出路。作品最傑出的地方是傻二的神鞭敵不過洋槍子，失去了當日凜凜威風。但他沒有抱著祖宗的「精血」不放，而是跟隨時代、歷史前進的腳步的變革，由「神鞭」變為「神槍手」，求得生存權。傻二說的「祖宗的東西再好，該割的時候就得割。我把『鞭』剪了，『神卻留著。』」表現了我們民族的革新和進取的時代精神。整部作品「既有現實主義的風俗人情描寫，又有現代主義的荒誕手法，互相交融，互相滲透，渾然一體，交映成趣。這種多樣化的創作方法，正是時代生活日趨多元化的必然反映，也是馮驥才個人的藝術素質與特異才能所決定的。」因而《神鞭》榮獲第三屆全國優秀中篇小說獎並不是偶然的。 希望對你有幫助.......

⑤ 《神鞭》18年後，姚晨成當紅花旦，「傻二」當導演，他最讓人佩服

《神鞭》18年後，姚晨成當紅花旦，「傻二」當導演，他最讓人佩服！

2001年拍的《神鞭》這部電視劇可以說是一部十分經典的作品，裡面不論是實力演員還是新進入的小鮮肉都表演得十分不錯。如今過了18年，裡面的演員可以說都發生了很大的變化，而且每一個人都獲得了成功！

姚晨出演《神鞭》裡面的展嘉蓉的時候還是一名學生，這個角色也是她早期飾演的一個戲份比較多的角色了。不得不說，18年的姚晨演技就十分不錯，把這個角色演繹得十分到位。雖然姚晨在這部戲之後一度成了一個經常客串的演員，但是2006年憑借《武林外傳》她一下走紅。近年來姚晨又憑借《捉妖記》、《都挺好》深受歡迎，已經成為中年女演員中的花旦。姚晨主演的電影《送我上青雲》也是即將上映。

任程偉在《神鞭》中飾演男一號「傻二」，當時的任程偉十分紅火，演技也很出色，因為《大雪無痕》成為最受歡迎的男演員。任程偉身高185cm，魁梧而且帥氣，後來主演了不少 歷史 和抗戰的題材。隨著年齡增大，任程偉也往家庭喜劇方面進行了擴展。如今的任程偉已經成為了一位導演，他首部導演的作品《有你才有家》也已經殺青。

《神鞭》中最讓人難忘的角色應該就是「三梆子」這個混混了，他身上充滿了阿Q精神，還一次次意外地心想事成，成為眾人追捧的對象。這個角色由果靜林出演，可以說是演得惟妙惟肖。果靜林後來憑借主演電影《袁隆平》榮獲華表獎最佳男演員，零片酬出演《狗十三》也大獲成功。如今他依舊是一位很受歡迎的演員，並且還做了編劇。

⑥ 神鞭大結局 電影神鞭講了什麼

1、《神鞭》的大結局：傻二告訴他：祖宗的東西再好，到了該割的時候也得割，辮子剪了，神留著一變還是絕活，然後，飛身上馬，消失在一片金色的樹林中。

2、《神鞭》講述了打敗過惡霸地痞玻璃花的老實人傻二，在八國聯軍入侵時加入了義和團，「神鞭」殲敵無數，立下了赫赫戰功的故事

⑦ 電影觀後感

當看完一部影視作品後，這次觀看讓你心中有什麼感想呢？這時我們很有必要寫一篇觀後感了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是我收集整理的電影觀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

電影觀後感1

星期五的下午，老師帶領我們到電影院去觀看《留守小孩》。這是一部有意義的兒童劇，看完它，我被其中的故事深深地感動著。故事的主人公是一群留守小孩，他們的父母為了城市的建設，而遠離故鄉，遠離自己的孩子。這些孩子們每年只有在春節時，才可能見到自己親愛的爸爸，他們真是太可憐了!特別是一個叫石頭的孩子，由於家中困難，爸爸已經三年沒有回家。長期失去父母之愛的石頭變得越來越孤僻，脾氣越來越暴躁……

所幸的是，石頭有一群好夥伴和一個真心關愛他的老師：當石頭摔壞了帥哥的3G手機時，大家容忍了他;當石頭提前放響了帥哥架的鞭炮時，大家又原諒了他;當石頭推到艾老師，使艾老師的腳都受傷時，大家更是包容了他。夥伴們和艾老師就是要用愛去融化石頭那顆堅硬、冰冷的心，就是要用真情讓「石頭」樂開花……

愛是如此偉大。終於，石頭長大了，懂事了，他理解了夥伴，理解了老師，也理解了久久未歸的爸爸。

人世間因為有愛而變得更加美麗，《留守小孩》讓我感受到了真愛的力量。愛與被愛都是幸福的，徜徉在愛海中的我，一定要倍加珍惜呀!

電影觀後感2

今天，我們看了一部電影，名叫《愛的回響》。這裡面的這事件讓我明白了一個深刻的道理：母愛是世間最偉大的力量。

這部電影寫了：一個小時孩子名叫劉小宇，他的`媽媽劉麗，得了癌症。劉小宇在一次跟蹤他的媽媽，無意中知道了這件事。他便找到了他的領居小武哥哥商量該怎麼辦。而他的媽媽劉麗卻在外面找了一個媽媽，名叫趙玲。這天，小武哥哥和劉小宇我到了世界上最好的好醫生，多叫周醫生。隨後，在劉小宇和小武哥哥還有趙玲的鼓勵下，進了手術室。最後劉小宇的兩個媽媽和他，幸福地生活了下去。

這一件事,讓我明白了，哪裡有媽媽，哪裡就有快樂。所以，我要去找我媽媽了，再見。

電影觀後感200字6

昨天，我們看了一個電影，叫《愛在回響》，這是一部感人的電影，這裡面的故事，是非常感人的，我給大家講一講吧。

裡面講了，一個孩子，他叫小宇，從五歲就沒有了爸爸，只有媽媽在辛勤工作，這個小孩子非常累，他每天都上補習班，但他不知道，他的媽媽()得了癌症，正在找適合劉小宇的新媽媽，找到了她叫趙玲，後來在趙玲、劉小宇、小武哥的鼓勵下完成了手術。裡面還有首歌叫《小小鳥找媽媽》也非常好聽。

我覺得這個電影太好看了，而且這個小男孩也太堅強了，這太感人了，我一定要向小男孩學習。

電影觀後感3

一切都只是被這個充滿愛的演講感動。那天我媽媽來看我，真是太巧了。要知道，我媽一年只來看我幾次，所以那天我很激動。

這篇演講擾亂了我們的心情。那是一種愛情的干擾，不可思議。只是沉默，低頭，心虛。的確，那些苦苦等待的孩子，總有一天可以對自己說一聲「媽媽」。「媽媽，我愛你多少都伴隨著這種希望和遺憾離開。

我媽養了我十幾年了，一直都是她出錢，從來沒有得到過回報。我連媽媽的腳和手都沒洗過一次。聽著聽著，我陷入了現在對我來說是多麼愚蠢的記憶，不知道什麼時候眼裡有了淚水。在周老師動人的語言里，控訴像從緊弦射出的利箭一樣落在我的頭上，打開了我的「記憶之門」：那一次我感冒了，但我不想吃葯，媽媽卻一直逼我吃。我堅持，我媽生氣了，我偷了。現在看來我是多麼愚蠢！

這個演講讓我知道，我們缺少很多東西，而且持續了很久。我們都嚮往別人的愛，可是什麼時候才愛別人呢？

媽媽！請原諒孩子之前的錯誤！我以後會有一個新名字，叫「孝子」。

電影觀後感4

學校組織觀看電影《雷鋒》，看完之後，我感觸很深。雷鋒那高大光輝的身影深深映在了我的心中。話說「雷鋒出行一千里，好事做了一火車」。我就來講幾件。

有一次，雷鋒放假了，閑著沒事干，就去附近的工地義務幹活。雷鋒很熱情，一會兒乾乾這，一會乾乾那，忙的不亦樂乎，周圍的工人被雷鋒的熱情感染，也都加快乾起來，工地上一片沸騰，有點兒像螞蟻搬家，又有點兒像賽路。幹完之後，廠長想給雷鋒一封感謝信，可雷鋒卻笑笑走了。

還有一次，雷鋒正趕著回軍營。突然，他看見一個婦女和一個小孩，婦女眉頭緊鎖，好像有什麼煩心事似的。雷鋒上前一問，原來她要趕回村子，還有20公里路，可天馬上就要黑了，所以才煩心的。雷鋒毫不猶豫地說：「大嫂，別急，我正好順路，一起走吧。」後來，雷鋒把她們送回家，家人正准備感謝雷鋒，可是他卻頭也不回地走了。

再看看我，平時雖然談不上惹是生非，不樂於助人，但跟雷鋒叔叔比起來實在是太慚愧了。以後我要學習雷鋒，多做好事，節約樸素！

雷鋒還活著嗎？當然活著，不僅活在我們心中，還會活在我們身邊。

電影觀後感5

影片《公僕》透過當今年輕人的視角，真實再現了上世紀五六十年代東山縣委書記谷文昌同志的動人事跡，影片中我們看到了他帶領東山人民，植樹造林，防治風沙，打水井、建水庫抗旱排澇，修公路，築海堤，為東山人民造福的生動情景，他為黨和人民事業忘我工作到最後的動人場景。

在觀看電影的過程中，不時有身邊的`老黨員摸淚叫好，與影片中的主人公產生共勉。「人民的公僕為人民」是要靠發自內心地去想、去做，把老百姓的事真正當作自己的事來辦，那樣事就會辦起來容易得多，好辦得多，把心態放平，不能憑感覺對人對事，要重事實，要一視同仁為老百姓辦事，這樣就會贏得老百姓對你的信任。

我是一名從事社區工作的基層幹部，看後更加深受感動和教育，谷文昌同志他以自己的行動實踐著黨中央「權為民所用，情為民所系，利為民所謀」的要求，為我們樹立了一個共產黨員的良好形象，他是一個真正的人民的公僕，是一個值得我們學習的楷模。我們年輕一代的社工更要向《公僕》中的谷文昌同志那樣為老百姓辦實事，了解老百姓的苦處、難處，解決他們的後顧之憂，使他們能輕松、愉快地工作、生活著。

電影觀後感6

寒假期間，我和媽媽帶我去看了電影《袁隆平》。

電影開演之前，媽媽什麼都沒有對我講，我也不知道袁隆平到底是誰，是干什麼的。電影開始後，當我看到影片中有個姐姐餓得頭暈，還是那個姐姐要拿出家裡僅有的准備種地的種子要給袁隆平爺爺做飯吃而磕破了頭，袁爺爺眼睛裡滿含著淚水、充滿著堅定：不能讓老百姓再挨餓，讓老百姓吃飽從那以後成了袁爺爺畢生的奮斗目標。我忽然想起，我在國學班裡最早學過的神農氏，那袁爺爺不就和神農氏一樣，用一根神鞭，正在趕走那個讓許多人民飢餓的惡魔。

從那以後，為了實現這個目標，袁爺爺數十年如一日，不論春夏秋冬：在烈日下、在暴雨中，他不畏懼任何困難，勇敢執著地為著自己的夢想前行。最終經過十幾年的艱苦科研，袁爺爺終於成功了!

我雖然還只是一個二年的小學生，但是我也有自己的夢想——真的很想在若干年後去北京念一流的大學。媽媽告訴我那同樣也是一條艱苦的道路，我也要像袁爺爺一樣，遇到困難執著前行，多多學習增長本領，持之以恆地朝著自己的奮斗目標努力向前!!!

電影觀後感7

今天媽媽帶我和表哥、表妹一起看了花季雨季電影展的一部電影《張思德》。

張思德是一名解放軍戰士，他為人憨厚老實，嘴巴很笨，話非常少。他做事非常認真踏實，從不跟戰友計較。他曾經在毛主席身邊做過一段時間貼身衛士，從來都是叫幹啥就幹啥，從不多說一句話。毛主席說他最大的缺點就是不愛說話，同時認為他最大的優點也是不愛說話。因為張思德從不計較，嘴巴又比較笨，不會為自己爭取任何利益，因為跟他一起戰士很多都當上了大官，可他還僅僅是一個班長。

因為他燒炭的技術非常好，後來又被安排去山上燒炭。燒炭是一件很辛苦，又臟又累的活，他最好的戰友勸他不要去。可張思德認為能為老百姓燒炭取暖是一件非常值得非常有意義的事，他一點都沒有推辭就去了。一天在一座山上燒炭時，因為山土土質松軟，又連夜暴雨。張思德在搶險過程中因山體滑坡發生特大泥石流而犧牲了。張思德是為人民利益犧牲的，司馬遷曾說過：人總是要死的，但有些人死得比泰山還重，有些人死得比鴻毛還輕。張思德的死就是比泰山還重。毛主席特別為他召開了追悼會，號召全國人民向他學習。

電影觀後感8

—— 《絕境逢生》觀後感

文/李明珊

今天下午，我看了電影《絕境逢生》。這次，我破天荒地看電影沒打瞌睡，集中精力看這部影片，甚至含在嘴裡的糖化了都沒有發覺。因為這部電影給我一種震撼。這種震撼，是發自內心的一股力量，一種本能，一種贊嘆！

這部電影講的是抗日戰爭期間，我國幾位士兵護送美國一個女軍官（情報處的，來破譯敵人的密碼），到敵人總部破譯密碼，一路上與鬼子周旋的幽默故事。當然，為了早日解放，途中一個村子裡的老百姓也與鬼子展開了拚死搏鬥，鬥智斗勇，最終把日本人趕出了中國！

這部電影有很多搞笑情節，但我被一股力量壓抑著，怎麼也笑不出來。最後一幕漸漸變暗時，我想了很多。我想：如果沒有戰爭該多好啊，如果沒有戰爭，影片中賣魚老翁就不用在忙了2天才捉到的魚里埋上炸彈，與敵人同歸於盡；如果沒有戰爭，影片中的鐵匠就不用連夜趕造幾百把用來和日本人打仗的刀了。如果沒有戰爭才多好哇！可為什麼世界上總有戰爭呢？就因為有了戰爭，婦女們成了寡婦，孩子們成了孤兒，男人們把自己的血肉之軀拋在了戰場上，連姓名都不曾留下！我們討厭戰爭，但我們卻不懼怕戰爭！當戰爭不可避免地降臨，我們要麼甘當戰爭的犧牲品，永遠的亡國，要麼就挺起胸來，打一個漂亮的翻身仗，成為一個大國。中國人是謙和的，但絕不是懦弱的！

願在戰爭中犧牲的靈魂安息。

電影觀後感9

昨日看了吳宇森導演的三國之赤壁的上集，感覺有一點失望，但也不算完全失望，起碼我還是想繼續看他的下集赤壁，至少吳宇森的赤壁裡面的動作和場面比三國之見龍卸甲要好看一點。

吳宇森的赤壁這部電影比較適合給那些沒有一點中國歷史常識的美國人看，但對我來說可能就不太適合，記得高中課文里都有三國演義的段落，大學聽得又是單田芳的三國演義評書，羅貫中的三國演義小說也在那時候通讀了一遍，之後又是徹夜玩日本光榮KOEI的三國志4，此刻玩的還是光榮的真三國無雙系列的游戲，能夠說，三國的故事以及裡面的人物形象已經在我們腦海里有了一個清晰而完整的模式了，一提到趙雲、關羽、張飛，他們的形象幾乎是固定化的，而吳宇森導演之下的這些形象和我們心目中的都不一樣了。

其實我更認同的是光榮的電腦游戲中的三國人物形象，並且我覺得，日本人的確真正吃透了三國文化的精髓，他們的游戲對於三國歷史中很多趣味而詳細的描述，又沒有違背原本小說的中心思想，僅有這樣才能打造出真正的屬於我們自我的三國演義文化，一味迎合外國人所好製作的電影，是不能反映出真正意義上的三國文化。

這一點其實我們值得向日本人學習，日本人開發的真三國無雙系列游戲的英文版在西方也十分流行，不少老外都熱衷於這個游戲，有的老外甚至專門為了這個游戲而研究了中國的三國歷史和文化，這也說明了好東西，不用投其所好，照樣能發揚光大。

電影觀後感10

影片中，趙樂（陳偉霆飾）在病床邊和豪七告別的戲份，不僅讓人看得很心痛，更讓他在拍攝結束後久久不能平復情緒，止不住眼淚。親眼目睹陪伴自己的狗狗離世，那種痛苦只有經歷過的人才懂。

這種和「家人」的分別，也讓方欣（鍾楚曦飾）倍感揪心，雖然自己和丈夫的「好事」數次被豪七打斷，但狗狗對自己的守護和生病時依然不變的等待，都深深打動著自己。戲里戲外，對狗狗的好感度倍增。

愛從來都是雙向的，我們愛著寵物的同時，它們也在悄悄愛著我們。雖然生命終有盡頭，唯有愛沒有終點。寵愛國際想為你和毛孩抵擋四面八方的風雨，與你一起分享毛孩的喜怒哀樂。守護毛孩，為毛孩的健康付出一切，這就是寵愛國際動物醫院的使命。

正是這份使命，寵愛國際動物醫院非常榮幸地成為了電影《寵愛》的官方合作醫療品牌，對寵物醫院部分進行專業指導，並參與拍攝。

首映禮現場，寵愛國際動物醫院CEO李雪女士在觀影後也分享了自己與毛孩的情感歷程：「我家老大（愛犬）已經10歲了，前兩天也剛剛做了一個手術，手術很成功，但是想像中面臨寵物的離開內心是無法接受的，希望我們寵愛國際能夠竭盡全力給予毛孩更長久的生命周期。」作為五個寵物的媽媽，也是一名資深的養寵人士，更是寵物醫療行業的從業者，她能深切體會寵物主人對寵物的情感依賴。

電影觀後感11

今天下午，老師組織我們在網上看了一部電影，名字叫《芬芳》。這部電影講的是20xx年8月7日晚，甘肅省舟曲縣發生特大泥石流災害的事情。在這場災難中，死了很多人，有爸爸媽媽、兄弟姐妹……

令我難忘的是，某高中有一個班叫高二十五班，班裡的很多學生或者學生的親人就是被泥石流奪走了生命，也奪走了一切。活著的同學都很難過，甚至對生活失去了希望和信心。在這個關鍵時刻，有兩位老師，江老師和周老師，是他們用母親和父親般的愛，重新換回了同學們的生活信心。

有一個學生叫多吉，他的爸爸、媽媽和妹妹都被泥石流沖走了，家也沒了，他覺得活著沒有意思，便在澡堂自殺了。幸好被江老師及時發現並叫急救車把他送到了醫院，經過搶救，多吉被救活了。還有一個學生叫井曉曉，她和媽媽剛從泥石流中逃出來，但卻因為失足媽媽又掉了下去。面對爸爸的責備和自責，她也想輕生。還有雲草同學等等，他們在兩位老師的無私幫助和耐心開導下，使他們漸漸走出心理陰影，重新對生活充滿了自信。

通過觀看這個電影，讓我明白：面對困難或者生活的突然打擊，一定不要對生活失去信心，因為有許許多多的人關心你、愛護你、幫助你。同時，生命是最重要的，每個人都只有一次，所以一定要珍惜生命，只要活著，就有希望！

電影觀後感12

昨天和LG一起去看了電影《門徒》，今天來交作業啦。

之所以選擇這部片子，是因為看過的人都說好看，二是因為我們去影院的時候，正好趕上這部電影的時間檔。看完的第一感覺，可以用兩個字形容：沉默。我是沉默著走出電影院的，也許是因為有那麼一點震撼和觸動吧。

《門徒》講的關於毒品的故事，影片里有大片的花種植地，有在倉庫里加工製造毒品的場面，這些都是以前沒有接觸過的。吳彥祖飾演的阿力是毒販昆哥（劉德華飾）的門徒，同時他也是一名卧底，跟著昆哥八年了，目的是找出和昆哥交易的幕後供毒者。影片的感情主線是阿力和阿芬（張靜初飾）之間的互相慰藉的情感，阿芬是因吸毒上癮，最終死於毒品。她的死，很凄慘。阿芬的丈夫是古天樂演的，這次，古天樂改變戲路，從以前的帥哥形象變成了一個吸毒的流氓樣，連牙齒都武裝到了，可謂形象非常的真實，真是敬業的演員。還有袁詠儀，在劇中飾演劉德華的老婆，身懷六甲，不過她可是真的孕婦哦，我當時看她第一眼的時候就感覺出來了，呵呵。我最喜歡的角色是劇中阿芬的女兒，這個小女孩真是非常的可愛，演得太好了。

因為毒品離我們還是比較遙遠，所以看完這部電影倒也沒有太多的共鳴，但謂之電影藝術嘛，通過影片也接觸到這個層面的社會現象，也是一種獲取。作為一部電影來說，還是值得一看。

電影觀後感13

為緬懷袁隆平爺爺，5月24日，在老師的帶領下我們班集體觀看了電影《袁隆平》。

電影的主要內容是講述袁隆平爺爺為了實現綠色的夢，為了科學上的突破，為了解決飢荒的恐懼，他埋頭苦幹，不畏艱辛的研製出雜交水稻。雖然在研製雜交水稻的過程中有很多的困難，但是袁隆平爺爺沒有被困難打敗。他執著追求，50多年如一日，全心致力於科學研究，提出了水稻雜交新理論，實現了水稻育種的歷史性突破，使中國水稻產量不斷邁上新台階，不僅解決了中國糧食自給難題，也為世界糧食安全做出卓越貢獻。

觀看了《袁隆平》這部電影，我對袁隆平院士有了更深的了解。原來只從電視上看到過他獲獎的鏡頭，看到的是一個皮膚黝黑的老爺爺，沒有想到他竟然有如此巨大的成就，由衷地對他產生敬意。

袁隆平爺爺說過：「我畢生的追求就是讓所有人遠離飢餓！」他這種「以天下蒼生為己任」的精神值得我們學習。

一粒小小的種子，卻改變著世界的歷程，不得不說這是一個偉大的奇跡……

然而在5月22日袁隆平爺爺已經離我們而去，他不怕困難、腳踏實地、鍥而不舍的品質永遠活在我們心中！

當下我們該做的是珍惜每一粒糧食，為深切緬懷袁隆平爺爺，餐餐光碟我們在行動！

電影觀後感14

2012這部電影是一部很典型的美國大片，反映空前災難的電影，讓人們看過以後，有很多感觸。這部電影我十分喜愛，不僅僅讓我了解到海嘯的瘋狂，地震的危險，災難的殘酷，災難的來臨是人們無法抗拒的，我知道了生命是自己爭取的，走對一步就能夠活下來，走錯一步後悔一生。

海嘯撲面而來，在睡夢中的人，在不知道的狀況下已不在人世，失去生命。地震會讓堅固的房子倒下，再好的車子一轉眼已經沒有，火山爆發有一個個小火球射打在大地上，在這時錢已無用，生命可貴。

在電影里男主人公是傑克遜，很勇敢，在大家准備關方舟的大門時，有一個東西被卡在了門邊，如果門關不上，就無法開啟防預措施，這樣的話，人們就全部沒有期望，但傑克遜為了大家能活下來，冒險去了方舟門邊，查看出了問題，發現有一塊黃色鐵卡在門上，傑克遜使勁往外撥，在這時方舟已經靠近冰川，如果在這時再關不上方舟的門，大家都會沒有活不來的期望，時刻緊迫，經過發奮，傑克遜最後拿掉了這個黃色的鐵塊，大家得救了!美國總統不上方舟，他願意和人們一齊離去，等待著地震、海嘯的來臨!

這個故事使我明白了有些災難是我們人類無法避免的，但是只要有智慧，團結不懈地共同發奮，就會有奇跡發生!

電影觀後感15

一直不怎麼喜歡漫威的作品改編而成的電影，當然，DC的也基本一樣，他們兩家的電影電視劇都有點對不上我的路數，要麼覺得節奏感不搭，要麼覺得劇情有點幼稚，有一些並不是那麼合理的地方。我想，這應該是因為漫畫本身的年代有點古老的原因吧。

就這部電影自身而言，還是挺熱鬧的，打鬥的場面不用說，裡面關於高科技與原始部落的混搭也挺有反差的。不過，有一些場景的特效還是顯得五毛了一些，攝影棚的感覺太明顯了。

我覺得看這種類型的科幻電影，完全沒有必要糾結於劇情的合理性與人物的塑造，看的就是個場面，整體來說《黑豹》的場面可以打到百分制的70分以上，不過我個人覺得黑豹的塑造和鋼鐵俠還是有點差距的。

如果真的有外星科技降落在地球，如果真的被某個看上去荒蠻的地區和部落、國家把這些外星科技隱藏了很多年，那也是一件很有趣的事情，至少我會嚮往這樣的地球。

《黑豹》之後，我覺得漫威的電影更是可看可不看了，主人公最終是必勝的，如果看，也要拋開結果，去看更精彩的過程

⑧ 顧長衛的主要電影的影評還有他電影的風格及生平簡介高分求！！！！！

顧長衛，1957年12月12日生於西安從小熱愛繪畫夢想當一名畫家。1978年考入北京電影學院攝影系。1982年畢業後任西安電影製片廠攝影助理。1984年任攝影拍滕文驥《海灘》，大量採用自然光尋求更加貼近現實表現手段，給中國影壇帶來不小沖擊，相繼拍攝了電影《大明星》、《神鞭》。
王彩玲與時代作對《孔雀》寫的是一家人，以家庭看社會：姐姐是殉道士式的，哥哥是功利的，弟弟是消極的，他們更像是代表3種不同的生活態度。《立春》寫了6個人，有脫離實際的藝術青年，也有在生活的庸常和瑣碎中自得其樂的人，他們都是為了理想而奮斗的人。某種意義上，《立春》里的人面對的困境比《孔雀》更復雜。「姐姐所面臨的時代是一個禁錮的時代，它禁錮著所有人；王彩玲的時代，是看上去每個人都有了自由，每個人都有機會，其實更為復雜。姐姐的悲劇在於時代在和她作對，而王彩玲的悲劇在於她和時代作對。」 蔣雯麗為了出演王彩玲，增肥30斤，戴上了齙牙，還點上黑斑和痘印。化完妝，她哪兒也不敢去。顧長衛說，在他心裡，王彩玲很美，那種對理想不懈的追求令他折服，「對王彩玲來說，她的樣子長成這樣非常不幸，但不可笑。那些長得漂亮的姑娘，是非常幸運的，她們有更多機會去實現夢想，但是王彩玲沒有。對她來說，理想和現實的差距更大。」 在《立春》的結尾，顧長衛特意拍攝了這樣一段戲：王彩玲終於以中央歌劇院首席女高音的身份在豪華的舞台上高歌《為藝術為愛情》。這是王彩玲們的幻想，導演用膠片將它變為具體可見的一幕，它是顧長衛和李檣給那些為理想向前奮斗的人的安慰。相比《孔雀》，《立春》的年代推後了20年，截取的1988年至1998年這十年光景正是東西方思想交匯、經濟高速發展的年代，顧長衛表示，之所以在包頭選景，是因為這里的城市建設有很多特點，不但有很市井的老城區，還有二次工業時期很輝煌的建築，同時像北京的國貿、王府井這類型的商業街這里也有，是一個很豐富的城市，也很容易體現片中所要傳達的理想與現實碰撞的主旨。印在劇組人員衣服上的話，「立春一過，城市裡還沒有什麼春天的跡象，但風真的就不一樣了。」是最能體現影片主旨的話。「我記得爸爸走的時候，離立春不遠了。」《孔雀》里的最後一句，為《立春》的到來埋下伏筆。急劇變化的時代，堅持理想的人們，顧長衛的關注冷靜而悲憫。春天來了，人們卻在現實面前低下理想的頭，可顧長衛說，「離理想越來越遠，這不是悲劇。」

⑨ 《神鞭》:留辮換服，都說移風易俗，背後目的你想不到

《神鞭》在1986年上映，想必大家都看過吧。故事講的是，發生在清朝末年，天津城內的賣豆腐的老實人傻二(王亞為飾)與惡霸地痞玻璃花(陳寶國飾)記上仇恨，直較到八國聯軍之後，傻二參加義和團由神鞭變成神槍的事。

(《神鞭》是根據馮驥才的同名小說改編而來的。)

我們都很清楚，清朝時期都是留著長辮子和穿馬褂的。然而在明朝，用的是漢族的衣冠服飾，漢人成年之後，都是不能剃發的，男女都把頭發綰成發髻盤在頭頂。

而在清朝時期，民眾被強行剃頭穿馬褂，就如同影片中傻二的那樣子。

那問題來了，清朝統治時期的「剃頭易服「是怎麼一回事呢？是不是人們常想的不過只是移風易俗呢？

首先我們簡單回憶一下清朝的統治歷史:

清王朝始建於1636年。1644年入主中原，到1911年最後一位有皇帝下台，可以說統治長達267年。

清王朝入關前，他們長期處於原始社會階段，到16世紀才過渡到軍事奴隸制社會。清朝統治時期的滿族，在當時是一個人口相當少的民族。入關初期，總兵力10萬，其中包括漢軍和蒙古兵，真正可以披甲出征的滿族軍士不過幾萬人。入關之後，還長期保留著奴隸制。清朝大臣對皇帝始終以「奴才「自稱，這種奴隸制的普遍性由此可見一斑。

(請注意，我們絲毫沒有指責滿族同胞之意，我們譴責的是清政府。)

清朝統治者強迫漢族男人剃頭留辮子，就像影片中的傻二那樣，順治二年(1965年)多爾袞(gun)頒布剃發令，叫囂:「留頭不留發，留發不留頭。」

有許多漢族男人因為拒絕剃頭留辮子而被當場慘殺。清朝統治者為何如此瘋狂地強迫漢族男人剃頭留鞭子呢？

也許有人會回答，不就是強迫漢族移風易俗嗎。

完全不是這樣子的，其實這里頭 清朝統治者是有政治目的。

滿族男的剃頭留辮子，是因為信奉薩滿教，這是一種原始的迷信;薩滿教信奉天神，認為天神主宰大自然的一切變化，人世間的一切福禍都是天神的旨意，所以人應奉天神行事。薩滿教認為頭部是最接近天神的地方，因此要把男的頭部前半截剃光去接近天神。

那留著辮子是什麼意思？

保留頭的後半部頭發，意思是把天神的旨意，順著光頭流到頭發里保存起來。但是烏達元的頭發可以散亂。烏達元就是薩滿教的教士，意思為天使，天仆，而信徒要一律紮成辮子，表示願意接受烏達元的約束。這就是剃頭留辮子的含義。

這么說來，清朝統治者要求的剃頭留辮子就是要所有民眾信薩滿教嗎？

不是的，清朝統治者不是讓民眾統一信仰一個薩滿教。他們為什麼不讓和尚，道士一律改信賽滿教？

這只清朝統治者征服漢族人民的一種手段。

那清政府。是不是要讓所有人都剃頭留辮子呢？

不是的。只是強迫漢族男的剃頭留辮子，否則就殺無赦。

所以這不是簡單的宗教信仰，而是讓漢人與明朝，與祖宗，與黃帝劃清生死界限。這樣，清代的漢族人民就像是從石頭縫里蹦出來一樣。

更不是影片中，清政府發現二傻的長辮子的神鞭作用。當然也從這個荒唐事件中突現出了清朝政府愚弄民眾的可笑行徑。

剃頭留辮子由烏達元來執行。每個烏達元領導剃頭士。剃頭士就像是我們現在所說的公務員，由政府發工資。他們的剃頭擔子掛著刀，不肯剃頭就立即砍頭。

因此，電影《神鞭》里的民間剃頭匠王老六給傻二剃頭留鞭子，不符合歷史情況。

還有影片中賣化食丹的戴爺，吃生牛肉的表演，在那個年代牛肉是民間不能隨便殺來吃的，更不可能公開表演，要吃牢房的。

再說一下易服是怎麼回事？

所謂的馬褂，就是滿族男的騎馬打仗的服裝，強迫漢族男穿馬褂，就是讓漢族男的准備當炮灰。

所謂的旗袍，就是限制女的進行激烈運動的枷鎖。如今的旗袍下擺開叉直達屁股，好像能快步走。但是正宗的旗袍下擺開叉不能超過半尺，女的穿了旗袍不能深呼吸，不能快步走，不能鍛煉身體。

所以說清朝的剃頭易服是有政治目的的。

也許會有人說在清統治的近300年間，滿漢不是同化了嗎？簡直就是無稽之談。

強行把人家的頭發割去，在漢族傳統意識中，那是忤逆所致，丟臉盡顯，是示眾懲罰的標志。清朝統治者這樣做是對無辜老百姓的侮辱，而且這樣的我受辱一生一世還要代代相傳。漢族原來有自己賞心悅目的服飾，然而卻讓清朝統治者強行穿上陌生的自己不喜歡的異樣服裝，猶如囚徒換上號衣，而且這樣的受辱一生一世還要代代相傳。清朝統治者對人民精神上的這種肆無忌憚的打擊摧殘，在人類發展史上絕無僅有！

應當指出，清朝統治者這種反人性的行為，不僅讓民眾喪失了尊嚴，而且對人格和人格力量的腐蝕非常嚴重。民眾迫於獨裁者的淫威，忍聲吞氣，不敢怒也不敢言，長此以往，靈魂性格產生扭曲。這種扭曲可能導致的雙重性格，兩面人，在整個中國文明發展史上屢見不鮮，它的潛移默化的影響，不能低估。

一個不允許其它族群發展，還長期打壓與奴隸，那這個以滿族為中心的清政府留給當時的是什麼？

就是無數個小村莊，技術落後，人口眾多，人口素質低下，全國幾千萬人口吸食鴉片，90%以上是文盲。

最後，清政府也自食其果。清朝末年，對外戰爭屢戰屢敗，如同影片中的八國聯軍事件。從1840年到1911年，清政府就賠款就高達7億5千萬兩白銀，而國家年收入僅1億兩上下，不算利息，關稅，連鹽稅都通通交給列強作為擔保。還讓英國人赫德當上中國海關總關長。而地方收入就靠賣鴉片維持。

回到影片來，我們都很清楚，這部影片可以說是零特效，全是真人真動作上的，在那個年代是很好了。最重要的是寓意:「祖宗的東西再好，該割的時候也得割「。

確實，祖宗不利於社會和個人發展的陋習應該拋棄，比如，辮子，跪拜禮，裹小腳等。

但然，祖宗也有很多精髓，比如，處世文化，治病的葯方等。

最後，以一首小詩結束本篇:

長辮變神鞭荒唐，移風易俗蓋真相。

異族不容談同化，清風要倒辯真假。