1. 2022壯族三月三觀後感8篇
每年農歷三月，正是風和日麗，春花燦爛的時節，我們廣西壯族同胞也迎來一個傳統盛大的節日——三月三。下面是我給大家帶來的2022壯族三月三 觀後感 8篇，以供大家參考!
壯族三月三觀後感(一)
「三月三」是壯族人民的傳統節日。為了慶祝這個節日，我校決定舉行「三月三」美食 文化 進校園活動。
活動當天，熱鬧非凡。一走進校園，便見到同學們個個臉上洋溢著笑容。
我提著准備好的水果，顧不上吃早餐，就徑直走向教室。一進教室，我驚呆了，天哪!這哪是教室呢!簡直就是水果市場，課桌上已經擺滿了同學們帶來的各種水果，有西瓜、火龍果、葡萄……
看到同學們有的已經動手做水果拼盤，我立刻加入到他們的隊伍中。我來到我們之前組合好的小組，分好工，洗水果、切水果、拼盤。不一會，我們組就拼好了一盤水果，西瓜當皇冠，香蕉當頭發，葡萄當眼睛，一盤名為「女王駕到」的水果拼盤就做好了。正當我品嘗飲料欣賞我們的作品時，突然聽到廣播里傳來通知：「請同學們拿你們的作品到操場擺好……」
我環顧四周，哇!我們班的糯米拼盤真是令人驚嘆，不知什麼時候，我們班的幾位家長就在三個簸箕上擺出了不同的圖案。最大的一個糯米拼盤用黃、紅、藍、紫、黑五色糯米飯擺成「花瓣」，再用聖女果鑲邊，「花蕊」用臘腸圍成圓形，中間擺上半個挖空的「香瓜碗」，裡面裝著已炒好的芝麻，偌大的簸箕被裝得滿滿的，稱得上是「巨無霸」了!另外兩個拼盤也是各有千秋，看著直叫人流口水!
我們小心翼翼地把美食拿到操場上展示，此時的操場已是人聲鼎沸。老師、家長、同學來回觀賞各班的美食。我也迫不及待地跟著去。哇!本以為我們班的最出色，沒想到別班的也不賴，特別是四年級，糯米拼盤做得像 蛋糕 一樣，真是山外有山，人外有人呀!
當老師宣布可以品嘗美食時，我們立刻「大開殺戒」，把展桌上的美食給「一網打盡」。
吃著，笑著，快樂的「三月三」，別樣的「三月三」，期待明年更精彩!
壯族三月三觀後感(二)
三月三是廣西壯族人民的重要節日。為了讓我們真正感受到這個傳統節日的濃烈氛圍，我們學校舉行了「傳承 傳統文化 ，走進三月三」的活動。
當天早上8點鍾左右，我們班分成八大組，在課桌拼成的大桌上，擺上各自帶來的美食。嘩，真美!每組的食物都是那樣豐富多彩，有五色糯米飯、茶葉蛋、三角粽、鵪鶉蛋……但每組都少不了一種食品，那就是五色糯米飯，有的平鋪在小簸萁上，看似一朵五色花，有的躲在透明的碗里，宛若一朵五色花苞，有的則被捏成一團團，像一個個綵球……看著那麼精美的食物，我們真捨不得吃掉它們，只靜靜地看著，輕輕地贊嘆。最後在老師的命令下，我們才動起了手。
品嘗完了美食，已是8點半左右了，我們便拿好小凳子排好隊到操場參加活動。
沒幾分鍾，台上激動人心的音樂響了起來，第一個節目以非洲鼓開場，接著就是老師們跳舞，走秀……節目都完了，接下來就是讓大家都很期待的竹竿舞了。
「開開合合，開開合合……」這是竹竿擺動的節奏，我們跳竹竿舞時就要跟著這個節奏來跳。「開開」的時候，我們要把一隻腳放在裡面，點兩下，「合合」的時候，我們要把腳放在外面，點兩下，需要重復這些動作兩次，到了第三次「開開合合」的時候，我們應該先把一隻腳跳在裡面，另一隻腳進去的時候，我們還要把剛剛跳在裡面的腳給伸出來，伸到地面後，我們把還在裡面的腳，像剛才一樣跳出來，就這樣竹竿舞就跳得又順暢又好了。
時間就這樣悄悄地溜走，不知不覺已到了活動結束時間，我們只好戀戀不舍地收起了竹竿。雖然是這樣，可大家的情緒還停留在那開心的時刻，臉上寫滿了興奮。
那天我們都很開心，既真正感受到了我們壯族的傳統文化，還可以吃到壯族的特色食物和跳上了令人身心愉悅的竹竿舞，真是一次有趣的活動。
壯族三月三觀後感(三)
農歷三月初三日，春風和煦，陽光明媚，古帝鄉人潮湧動，齊集獅子山白水寺之上，游覽大好春光，瞻仰劉秀金像;舒展身心於山野，祈福平安於寺廟。
是日，八方遊人如同百川歸海，帝鄉繁華之街道更顯節日之盛裝。滿街橫幅迎風招展，琳琅商品擺放兩邊;勁歌熱奏吸遊人，辣舞狂跳促展銷。街中車流如織，人流如潮。行人摩肩接踵，游者絡繹不絕;老人面露祥和之氣，小孩盡顯歡樂之容，青年極扮瀟灑之酷，少女盡穿時髦之裝。繁華錦綉，平日少有。
古帝鄉吳店鎮，物華天寶，地傑人靈，交通便利，民風淳樸。憶往昔，龍飛白水孕育氤氳之氣，光武中興譜寫輝煌篇章。看今朝，漢十高速橫貫全境，明星鄉鎮初顯靚麗容顏;社會主義新農村建設如火如荼，小康和諧社會芳容初綻。政治 清明 又顯盛世氣象，人民安樂再露喜悅情懷。三月三日是舒展之日，是自在之日，是喜慶之日，是祥和之日。
白水湖微波盪漾，獅子山滿目青翠。嫩綠枝頭新葉招手，古色建築古香依舊。白水寺前九龍環山，劉秀殿後萬木爭春。遠看山寺桃花朵朵盛開，近看洛陽牡丹株株吐艷。游樂場地不亞於迪斯尼樂園，文化戲台不遜於梨園鬧春。山上處處人潮湧動，路上一片歡歌笑語。鼓樂喧天震動山野鳥獸，人聲鼎沸玩樂農家莊園。白水碑廊似悠悠古韻彈唱從古至今的詩文真諦，陰麗華園像隱隱笙歌飄溢從冬到春的百花芳香。相機閃動留下難忘瞬間，數碼攝影刻下美好記憶。登騰龍閣俯視帝鄉高樓林立，坐三馬亭環看白水今日新貌。劉秀金身靜訴一段千年激越往事，帝鄉人民開創一頁今生盛世旅遊。感時日之逢迎盛世，唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等暢快!觀人乎其感覺何等愜意!呼八方遊客，於明年三月三日攜親朋好友，盛節再相逢，古帝鄉，白水寺，敞開雙臂歡迎你!
三月三是三月盛會，是帝鄉金春，是百姓節日，是人間天堂!
壯族三月三觀後感(四)
農歷三月三是我們廣西壯族自治區人民的傳統節日，在三月三節假日其間，總能在收音機里聽到八桂人民高唱山歌的聲音，在電視上看到廣西各族人們歡拋綉球和跳竹竿舞的身影。
又是一年三月三，然而20_年一場突如其來的新型冠狀病毒肺炎疫情似乎要打亂了這美好的節假日活動，因為受疫情影響，八桂大地的各族人們需在家中配合做好疫情防控工作。但是我們各民族團結一心，共建和諧社會的情誼，可以戰勝一切困難。
例如在三月三期間，我接到了學校開展線上三月三活動的通知，_次的主題活動共有三個部分，包括觀看三月三民族特色視頻、手工製作壯族特色物品和創作壯族特色美食。其中，我對手工製作壯族特色物品這個部分印象最深刻和最感興趣，我通過參與線上活動後，按照線上活動製作 方法 ，決心嘗試製作簡易版的壯族銅鼓和綉球，因為我第一次知道了銅鼓是我們廣西最具地方特色的打擊樂器，迄今已有二千七百多年歷史，銅鼓上的各種圖案，形象地反映了八桂各族人們的社會生活，更是我們廣西民族大團結的象徵。而綉球更與一個美麗的 傳說 有關，現在，拋綉球仍是我們壯族人民喜聞樂見的傳統體育項目，向友人贈送廣西銅鼓和綉球已成為傳遞愛情、親情、友情的民族文化使者。通過這次在家中線上參加三月三特色活動，我既體驗了往年在室外不一樣的三月三風情習俗，也同樣感受到了往年三月三廣西各族人民那份民族團結情懷。
今年的三月三活動雖然與眾不同，也很精彩多樣，但我還是希望疫情快點過去，待到這場疫情寒冬過後，我要去到廣西各地親身感受各少數民族的偉大情誼。
壯族三月三觀後感(五)
壯族是我國的一個少數民族，主要分布在廣西雲南和南寧等地。我是一個壯族人家的孩子。
壯族人比較喜歡依山傍水而居，在雲霧繚繞的青山之上，點綴著一棟棟獨具特色的小木樓。有些人家的木樓上 雕刻 著龍或鳳的圖案，這代表著壯族人們對幸福生活的嚮往;木樓市有木板和木樁建造而成的，有些壯族人家的木樓上雕刻著魚和人的圖案，這代表著壯族人都希望全家人能和和睦睦，年年有餘。小木樓一般都為一到兩層，以及一個竹條和木樁架成的生活陽台。木樓上方住著人，則木樓下方關牲口。無論是什麼樣的房子，壯族人都會把神龕放在整個房子的中軸上。
壯族人的服飾既精緻又雅觀，款式各式各樣，女子一般著裝主調為黑色的，衣領和衣角還有衣袖上都綉著紅藍色的花邊，褲腳稍寬，頭上包著提花圍巾，圍巾邊上嵌有白色的流蘇。小夥子多穿襟上衣，主調也為黑色，腰間系著一條紅藍色的花腰帶。
在壯族的山寨里，人們出門或進村，有時會踩著高蹺來行走。這是祖先傳下來的鞋，轉租人處於亞熱帶，常年多雨，道路上都有泥巴，如果穿著鞋在下雨天走路，鞋子的下面就會有一大塊泥巴，帶泥進屋，實在不衛生，所以壯族人就發明了「非」字形的高蹺鞋，在下雨的時候就穿著他走路，回到家時就把它脫下來放在陽台，這既方便又衛生。
壯族人飲食也是別具特色的，他們自家釀造了米酒、紅薯酒還有木薯酒……等，度數都不高。米酒是過節用來招待客人的重要飲料有的人在米酒里配以雞膽稱為「雞膽酒「，配以豬肝，稱為豬肝酒。紅薯酒是壯家人用來祭奠哀悼的酒，每逢到了 清明節 ，寨子里的人就會拿著事先准備好的紅薯酒，到親人的墳前祭掃。木薯酒是辦喜事用的喜酒，比如說結婚時，男女雙方的家人都會舉著木薯酒向親家互敬一杯。
山寨里交通不便，環境惡劣，即使生活在苦、在困難，他們依然那麼樂觀、積極向上。這就是我喜愛的民族——壯族。
壯族三月三觀後感(六)
壯族人民主要分布在廣西、廣東、雲南等省區。壯族的建築、服飾、節日還有那著名的山歌，都彰顯了壯族人民的勤勞善良。
先看看壯族人民的建築吧!他們的房子依山靠水。主要的原因是：壯族人民喜愛大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養生出的，二樓以上住人。
壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時同時也會綉上各種各樣的圖案。有鳥獸;有鮮花;還有許多具有沒號予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精緻的圖案外還會有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來都比彩虹沒美呢!
在壯族有一個最著名的節日，那就是在農歷三月初三的「歌墟節」，在「歌墟節」那天，每個村子都會是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，並接受他們的挑戰。挑戰什麼呢?當人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的時候，台下的人也會跟著唱兩句給自己村裡人助威。這些比賽時為了增進各個村子之間的友情，這也驗證了那句話：「友情第一，比賽第二」。這也是壯族人民的品質之一。壯族人民為什麼可以吧山歌唱得那麼好呢?請接著聽我介紹。
其實，在生活中，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉，壯族人民無論在哪裡，都可以即興創作一首山歌。也就是說，壯族人民在生活中已經能夠達到一個代言的地步了。在田野里，可以聽見他們的歌聲，在兩個山頭間也可以聽到，甚至在他們自己家裡有時候也會聽到他們用山歌對話。壯鄉人民憑著心情也能唱出優美動聽的歌。那歌聲同時也表達了當時 唱歌 的人的心情，如果他的朋友聽到了，也會用山歌與他交談。
壯族真是一個豁達樂觀，勤勞善良的民族啊!
壯族三月三觀後感(七)
充滿奇風異彩的壯族節慶，多數是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣泛、規模跨州過縣、可以把所有人都牽動起來的節慶，莫過於三月三的歌墟了。
壯族人的能歌善舞是舉世聞名的，他們以歌來講述事情、表露情感、渲泄情緒，自古以來就有以歌會友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風俗，逐漸形成了「歌墟」這種以歌為主的節日盛會。
每到農歷三月初三，壯鄉處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向「歌墟」涌去，他們帶著節前已做好的五色糯米飯和彩蛋，先去祭祀歌仙劉三姐的神像，祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身，據說「歌墟」便是為紀念劉三姐而起的。
人們敬過劉三姐後，即爭相亮七歌喉相對唱，歌聲此起彼落。打擂台式的對歌是最有趣的，應對雙方或單對單、或組對組，歌詞往往都是脫口而出，即興「爆肚」，以難倒對方為勝，當然大不乏戲謔詼諧之詞，逗得聽眾鬨堂大笑。
節日期間，不但有歡歌笑語，還有搶花炮，耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動;而最終碩果累累的，卻是造就了雙雙對對的美好姻緣。
實際上，壯族男女青年把三月三視為他(她)們的「情人節」，誰不想抓住這每年一度最好的交際機會，覓得意中人呢?這時，傳情擇偶的對歌便在歌墟的一角展開。通常先是小夥子唱「游覽歌」觀察特色對手，遇到合適的對象，就唱起見面歌、邀請歌，女方如果有意，便以歌聲回應，彼此有了傾慕之心，就唱愛慕歌。若姑娘覺得小夥子的人才、歌才都合意，就會悄悄將自己精心綉制的綉球贈給意中人。
綉球是用12塊花瓣結成的一個圓球，每瓣代表一個月份，它是壯族人的傳情信物。有的專訪，歌墟場上還會搭起彩棚讓男女青年互拋綉球，那場面既歡樂又讓人感到情意綿綿，煞是動人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來，壯族歌節更發展成為「廣西國際民歌藝術節」，全國乃至世界各地的民歌好手也雲集而來，自然，活動內容也更加豐富多彩了。
壯族三月三觀後感(八)
壯族傳統節日「三月三歌節」，又稱三月歌圩。廣西素有「歌海」之稱，壯族每年有定期的民歌集會，其中以農歷三月初三極為隆重。
這一天，家家戶戶都會製作五色糯飯，染紅彩蛋，歡度節日，有的會持續二三天。各地歌節有特定的聚會場地。一般為峒場坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主，老人小孩只是來游樂助興。在歌圩場四周，攤販雲集啊!較大的歌圩，方圓幾十里成千上萬的男女老少都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，熱鬧非凡。
著名的歌圩有巴馬的盤陽河畔、都安的棉山、田陽的喬業、田東的仰岩、宜山的下澗、柳州的魚峰山等。人們到歌圩場上賽歌、賞歌;男女青年對歌，情投意合的便互贈信物，以為定情。此外，還有拋綉球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動。拋綉球可也有講究啊!綉球為圓形，綉球有花鳥，裡面裝木棉花或豆、米之類農作物，四角都有彩色布帶，供手握拋擲。男女分成兩對，雙方人數相等。男女雙方相距一定距離，各列一方，每方有一個人即領隊，在中間樹一高竿，作為拋球的高度標准。
拋球時首先由女方領隊手拿綉球，唱完一首山歌將球拋出去，男方如能接住算男方勝利，否則女方勝。誰勝誰將對方踢出一人，然後由勝方發球。每發一次球，均必先唱山歌，如此輪流直至一方「全軍覆沒」。
這時，勝方追逐負方、搶取對方頭巾、手帕，互相追逐嘻戲，盡興方散。姑娘若看中一男青年，便將綉球有意拋去，男方接過綉球，若也有情意，即系禮物於綉球上投報之。
歌節不僅是民族文化的盛會，更是民族經濟交流的盛會。為弘揚民族文化，1984年自治區人民政府組織了「三月三」歌節活動，全廣西各地歌手雲集南寧，全國各兄弟民族和港澳同胞、外國友人也前來觀光。1985年，廣西壯族自治區人民政府便把「三月三」定為文化藝術節。
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2. 壯族三月三觀後感及感想（精選10篇）
每年農歷三月,正是風和日麗,春花燦爛的時節,我們廣西壯族同胞也迎來一個傳統盛大的節日——三月三。下面我為大家帶來壯族三月三 觀後感 及感想，希望大家喜歡!
壯族三月三觀後感及感想1
壯族傳統歌節。又叫「三月三」、「歌圩節」、歌圩，狀語交「窩埠坡」、「雙龍洞」。
壯族人民每到「三月三」時，方圓數千里的男女青年，都開開心心地穿上盛裝來參加，少則幾百人，多多則數千人或上萬人。頓時，人山人海，歌聲響亮，成了歌的世界。搭彩棚、擺歌台、拋綵球、則佳偶，別有風趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對 唱歌 。通常由男青年主動先唱「游覽歌，」觀察物色對手;遇有比較合適的對象，便唱「見面歌」和「邀請歌」;得到女方的答應;彼此互相了解之後，便唱「愛慕歌」「交情歌」;分別時則唱「送別歌」，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女青年經過對歌接觸之後，建立了一定的感情，相約下一次歌圩再會。
在歌圩上還有碰蛋的習俗：小夥子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不願意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小夥子碰。蛋碰裂後兩人共吃彩蛋，這就播下了愛情的種子。
此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、 武術 表演、唱桂劇等，整個山鄉沉浸在節目的氣氛中。
壯族三月三觀後感及感想2
三月三，是我們壯家掃墓的節日。
我的家鄉在廣西扶綏縣，每年三月三，都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早，爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色，是用紅藍草染成的;黃色，是用密蒙花染成的;黑色，是用楓葉染成的;紫色，是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶，一聞到那股清甜的香味，總忍不住伸手抓起一團放到嘴裡。
三月三是登高看風景的日子。掃完墓，大人們就帶著我爬上墓地附近的小山坡，看看周圍的風景，可以看到高速公路，也可以看到附近大學的逐羊景區和 游泳 山泉銀泉山莊，還可隱約望見遠處的縣城，風光美極了。
三月三也是我們壯族唱山歌的節日。青年男女成群結隊來到歌坡唱起情歌，穿著壯族節日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌：「哎喲尼羅……你來看羅!左江兩岸好風光哩……」錄相播放到市裡的電視上，她們還得過市裡的獎狀呢!
我愛家鄉，我愛家鄉的三月三。
壯族三月三觀後感及感想3
今年，我第一次到鄉下外婆家去過三月三，農歷三月三是壯族傳統的節日。壯族人民做的五色糯米飯特出名，我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個詞，我嘴都讒了。
到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看，外婆笑了笑就答應了。開始，外婆把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入一定量的水中，外婆還說，這楓葉一定要泡到明天才能繼續做。
第二天，外婆把葉渣撈出來濾凈，然後取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。外婆接著把黃梔子的果實提取，再將黃梔子搗碎成片後放入清水裡浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。
緊接著，外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說，這些植物葉片稍長的，顏色就稍深點，煮出來的顏色較濃，泡出來的米即成紫色;葉片較圓的，顏色較淺，煮出來的顏色較淡，泡出來的米即成鮮紅。經外婆這么有一講，我才知道：原來一 種植 物還會有兩種顏色呢，真是太神奇了!
外婆說，用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鍾，就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯啊!可是當外婆還沒有做好五色糯米飯時，鄰居的小夥伴已經來叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂，因為這是我第一次去趕歌圩呀。
我和小夥伴邊走邊聊天起來，雖然他們說的壯語我一句也聽不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了壯族人民是很熱情好客的，就連小孩也不例外。不一會兒，我們來到了一個土坡上，只見一對對青年男女肩並著肩在土坡上對歌，周圍都圍滿了觀眾，真是熱鬧非凡啊!
壯族三月三觀後感及感想4
一年一度的三月三到了。三月三是我們壯族人民傳統的盛大節日。這一天，家家戶戶都要殺雞宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。
三月三的早晨，天剛蒙蒙亮，媽媽就已經把蒸好的五色糯米飯倒進大圓盆里，熱騰騰地活像一個鮮花競艷的花盤。我吃了幾口糯米飯，就來到媽媽身邊，幫她選蛋煮蛋。媽媽說：「煮蛋的時候，火不要太旺，以免蛋在鍋里開裂。等水開後，你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻，好讓它們受到均勻的熱度，蛋在鍋里就安然無恙了。」媽媽說完就忙別的去了。我照著媽媽說的煮好蛋，並把這些蛋塗上七彩顏色，碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。
你可知道，碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹揀了幾個又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找夥伴們展開碰蛋大戰。
村裡的夥伴也紛紛來到村口。我們有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里「打起架」來;有的把蛋放進毛線網袋裡，掛到胸前;有的兩手中各拿一個蛋，興沖沖地跑來。碰蛋開始了，村口頓時熱鬧起來，小夥伴們這一群那一夥地圍在一起碰蛋比高低。「啪!」一個蛋被碰破了，人群里爆發出一陣歡笑聲。
我和妹妹拿了四個雞蛋、四個鴨蛋，和小夥伴碰了起來，結果三贏五輸，我們把碰破的蛋一個個剝開皮吃掉了。小夥伴們也在剝蛋，大夥你看看我，我看看你，然後用塗滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋，笑了。
我們回到家裡，只見媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚、肉、菜擺滿一桌。這時，爸爸笑盈盈地拎來了幾瓶好酒，同邀來的親戚好友開懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒，歡笑聲在屋裡回盪著。
壯族三月三觀後感及感想5
壯族人民能歌善唱，每年定期舉行的唱山歌會，稱為歌圩。以農歷三月初三最為隆重。大的歌圩有萬人以上參加。被譽為歌仙的劉三姐是壯族歌手的典型代表。歌圩期間還舉行男女間的拋綉球、碰蛋等娛樂活動 ，吃五色糯米飯、唱壯戲、兼辦物資交流等，預祝五穀豐登。唐代壯族已有舞蹈。廣西寧明、龍州等地的斷崖陡壁上留下了壯族先民繪制的眾多崖壁畫。鑄造和使用銅鼓在壯族已有2000多年歷史。壯錦是享有盛名的紡織工藝品。
壯族的婚姻，過去是父母包辦，但婚前戀愛自由。盛行不落夫家或「坐家」，現在有些地方仍有此俗。住房多數與當地漢族相同。部分地區居民住二層干欄，樓上住人，樓下養畜堆物。近年來已有改變，實行人、畜分居。服裝大部分和漢族相同，但還有許多地方仍保留著本民族服飾特點，且各地不一。男子多穿唐裝。衣料過去多為自織的土布。過去有文身習俗，現已改變。飲食方面，喜吃腌制的酸食，以生魚片為佳餚。主食大米和玉米。年節時，用大米製成各種壯族婦女粉、糕。婦女有嚼檳榔的習俗。結婚送聘禮時，必贈檳榔。除祭祀祖先外，還有自然崇拜，如祭祀山神、水神、太陽神等。唐宋以後佛教、道教先後傳入壯族地區。近代有傳教士到壯族城鎮建立、天主教教堂，但影響不大。
壯族三月三觀後感及感想6
壯族傳統節日「三月三歌節」，又稱三月歌圩。廣西素有「歌海」之稱，壯族每年有定期的民歌集會，其中以農歷三月初三極為隆重。
這一天，家家戶戶都會製作五色糯飯，染紅彩蛋，歡度節日，有的會持續二三天。各地歌節有特定的聚會場地。一般為峒場坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主，老人小孩只是來游樂助興。在歌圩場四周，攤販雲集啊!較大的歌圩，方圓幾十里成千上萬的男女老少都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，熱鬧非凡。
著名的歌圩有巴馬的盤陽河畔、都安的棉山、田陽的喬業、田東的仰岩、宜山的下澗、柳州的魚峰山等。人們到歌圩場上賽歌、賞歌;男女青年對歌，情投意合的便互贈信物，以為定情。此外，還有拋綉球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動。拋綉球可也有講究啊!綉球為圓形，綉球有花鳥，裡面裝木棉花或豆、米之類農作物，四角都有彩色布帶，供手握拋擲。男女分成兩對，雙方人數相等。男女雙方相距一定距離，各列一方，每方有一個人即領隊，在中間樹一高竿，作為拋球的高度標准。
拋球時首先由女方領隊手拿綉球，唱完一首山歌將球拋出去，男方如能接住算男方勝利，否則女方勝。誰勝誰將對方踢出一人，然後由勝方發球。每發一次球，均必先唱山歌，如此輪流直至一方「全軍覆沒」。
這時，勝方追逐負方、搶取對方頭巾、手帕，互相追逐嘻戲，盡興方散。姑娘若看中一男青年，便將綉球有意拋去，男方接過綉球，若也有情意，即系禮物於綉球上投報之。
歌節不僅是民族 文化 的盛會，更是民族經濟交流的盛會。為弘揚民族文化，1984年自治區人民政府組織了「三月三」歌節活動，全廣西各地歌手雲集南寧，全國各兄弟民族和港澳同胞、外國友人也前來觀光。1985年，廣西壯族自治區人民政府便把「三月三」定為文化藝術節。
壯族三月三觀後感及感想7
成群結隊的青年男女身穿節日盛裝，雲集山頭曠野，即興對唱;嘹亮的歌聲像陣陣海浪，此起彼伏，響徹山間。唱完了歌，熱鬧的人群中又開始了「打扁擔」、「打銅鼓」等傳統活動……這就是廣西壯族三月三山歌節的場景。每到三月三，廣西的人家都要歡聚一堂，共同慶祝這個盛大的節日。
三月三的來源有個 傳說 。相傳，有個叫劉三姐的姑娘，她心地善良，歌聲優美動人。她經常教百姓們唱歌，受到了百姓的愛戴。但後來她遭到了迫害，被人推入水中。劉三姐沒有沉入水底，而是騎著一條魚飛上了天，成為了歌仙。為了紀念她，人們把她升天成仙的日子——三月三，定為了節日，並一直流傳下來。
三月三這天，最重要的活動是對歌，當地人稱之為「趕歌圩」。大家身著盛裝，聚在山頭曠野、竹林草坡歌唱。歌聲連綿不斷，深入人心。一會兒讓你感覺置身雲海間，雲霧繞著你翩翩起舞;一會兒讓你彷彿走進了森林，綠色在你旁邊盪漾開來……勤勞智慧的壯族人，創造了悅耳動人、豐富多彩的山歌，使這一傳統民族節日披上作了迷人的音韻紗衣。
「打扁擔」也是一項廣受歡迎的活動。三月三這天，村頭巷尾，隨處可以聽到扁擔「登登打、登登打、登登打嘟打」的敲擊聲，節奏強烈有力，聲響清脆高亢，熱鬧非凡。表演者或四人一組，或八到十人一組。他們手執一根扁擔，配合著輕松悅耳的竹筒伴奏聲，時而敲打板凳，時而互相撞擊，扁擔聲合著村民的歡笑聲，匯成和諧幸福的聲浪，激盪人心。「打扁擔」的表演寓意著豐收喜慶，寄託著人們對來年豐收的美好祈盼。
兒童 最喜歡的是做五色飯。每年的農歷三月初三這一天，壯族人家會采來紅蘭草、黃花、楓葉和柴蕃藤，用這些植物的汁液浸泡糯米，蒸成紅，黃，黑，紫，白五色糯米飯。這樣做出來的五色糯米飯色澤鮮艷、五彩斑斕，就像彩虹掉進了碗里;口感柔軟滋潤，吃起來唇齒間有淡淡的植物清香，令人回味無窮。據說五色飯受到了仙女的贊賞，人們吃了會身體健康。壯家人喜愛五色飯，把它作為幸福吉祥的象徵。
三月三，驅除了人們辛勞一年的疲憊，讓人們以更好的心態迎接新的一年。
壯族三月三觀後感及感想8
農歷三月三，也叫上巳節，是中華民族獨有的節日。為讓更多的人解和參與三月三活動，廣西_在三月三節日放假兩天，太令人喜出望外啊。
天空細雨綿綿，我來到壯鄉。這壯鄉隱藏在群山懷抱之間，一眼望去，全是用竹子搭建的吊腳樓，滿地都是嫩綠的野草，一副多麼美麗的田園詩畫啊。朴實的壯族人們熱情地邀請我們這些外來的遊客進屋裡歇息，避雨。我進一位老大娘的家中，她熱情地給我沏上一杯熱乎乎的茶，我和老大娘攀談起來，對三月三民俗有更多的解：相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。人們趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋綉球……
雨住，人們的心也不由自主地火熱起來。只見方圓幾十里的壯族男女青年穿著艷麗的民族服裝來到精心搭制的歌圩台上載歌載舞。圩台周圍人山人海，煞是熱鬧。我好奇地望著舞台上，只見男女分成兩個隊，像拋綉球一樣，你拋來一句，我就回一句。對山歌到高潮，大家你一言我一語，內容也更精彩紛呈。姑娘唱問：「什麼結果一條心?」小夥子唱答「就是芭蕉結果一條心呀!」還有很多鬥智的歌詞，大家也被情不自禁地帶入到思索歌詞之下句的 境界中。驀然回過神來，才知壯鄉人民的智慧之大，以及壯鄉人民對於歌曲的追求之多，這些早已把人們都折服吧。
天色晚，人們漸漸散去，但這壯鄉美妙的山歌已深深留在人們心中。
壯族三月三觀後感及感想9
盡管距中國壯族的傳統節日「三月三」還有_天，但廣西壯族自治區境內已經進入狂歡狀態——各地民眾忙著享受各種民俗活動，包括唱山歌、拋綉球，上刀山以及祭祖等等。
慶祝活動在_月_日前後陸續開始，南寧市一些學校還將「三月三」歌圩搬進校園，並展示少數民族歌舞和民族體育比賽等，以增進學生對優秀民族文化的理解。而在一些社區，民眾在歌舞之餘還一起分享了艾葉糍粑、五色糯米飯和三角粽等傳統美食。
古代女子有拋綉球招親的習俗，每年三月三，少數民族的節日時，少男少女對唱山歌，女孩覓得心目中愛郎，便將綉好的綉球拋給對方，作為訂情信物——在南寧舉行的「三月三·趕大圩——華南城首屆 民俗文化 商貿節」上，也舉辦了廣西_巨型綉球展，素有「中華巧女」之稱的黃肖琴現場展示巨型綉球製作工藝，為民眾展示中華民俗文化的獨特魅力。
此外，同樣就是由廣西電視台綜藝頻道攜手華南城舉辦的活動，還有「獅子上刀山」、免費抓豬雞魚、跳火繩、打火球、下火海、搶親、頂竹等特色活動。
_月_日就是農歷三月三，廣西全體公民放假兩天。在節日期間，由廣西各設區市人民政府在全區各分會場以「_」為主題，將舉辦_多項豐富多彩的文化活動。諸如駱越祭祖大典、「三月三」歌圩以及各類民俗文化節日，也將井噴上演。
壯族三月三觀後感及感想10
充滿奇風異彩的壯族節慶，多數是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣泛、規模跨州過縣、可以把所有人都牽動起來的節慶，莫過於三月三的歌墟了。
壯族人的能歌善舞是舉世聞名的，他們以歌來講述事情、表露情感、渲泄情緒，自古以來就有以歌會友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風俗，逐漸形成了「歌墟」這種以歌為主的節日盛會。
每到農歷三月初三，壯鄉處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向「歌墟」涌去，他們帶著節前已做好的五色糯米飯和彩蛋，先去祭祀歌仙劉三姐的神像，祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身，據說「歌墟」便是為紀念劉三姐而起的。
人們敬過劉三姐後，即爭相亮七歌喉相對唱，歌聲此起彼落。打擂台式的對歌是最有趣的，應對雙方或單對單、或組對組，歌詞往往都是脫口而出，即興「爆肚」，以難倒對方為勝，當然大不乏戲謔詼諧之詞，逗得聽眾鬨堂大笑。
節日期間，不但有歡歌笑語，還有搶花炮，耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動;而最終碩果累累的，卻是造就了雙雙對對的美好姻緣。
實際上，壯族男女青年把三月三視為他(她)們的「情人節」，誰不想抓住這每年一度最好的交際機會，覓得意中人呢?這時，傳情擇偶的對歌便在歌墟的一角展開。通常先是小夥子唱「游覽歌」觀察特色對手，遇到合適的對象，就唱起見面歌、邀請歌，女方如果有意，便以歌聲回應，彼此有了傾慕之心，就唱愛慕歌。若姑娘覺得小夥子的人才、歌才都合意，就會悄悄將自己精心綉制的綉球贈給意中人。
綉球是用12塊花瓣結成的一個圓球，每瓣代表一個月份，它是壯族人的傳情信物。有的專訪，歌墟場上還會搭起彩棚讓男女青年互拋綉球，那場面既歡樂又讓人感到情意綿綿，煞是動人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來，壯族歌節更發展成為「廣西國際民歌藝術節」，全國乃至世界各地的民歌好手也雲集而來，自然，活動內容也更加豐富多彩了。
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說起民族團結，生在少數民族地區的我們對它的感受異常深刻。可以說，在我的生活中，民族團結之花處處都在開放。以下是我整理了關於2020三月三學校民族團結進步 教育 主題活動 觀後感 精選5篇，希望你喜歡。
三月三學校民族團結進步教育主題活動觀後感篇一
「我們在過年，你們在幫我們過關」這是春晚中朗誦《愛的橋梁》中的一段話，在這病毒肆虐 春節 ，是白衣天使無所畏懼，一路向前。 除夕 夜，無數人在歸家路上，或已在家舉杯高歌，而我們的醫護人員逆流而行，下一站是武漢。我致敬，向奮戰在這場沒有硝煙的戰役中的逆行者。
一方有難，八方支援。這場戰役是在湖北武漢為中心，向各個城市蔓延。我看到的不僅僅是疫情蔓延，更有愛心和奉獻的傳遞。
新型冠狀病毒和SARS驚人相似，到底哪個致命率更高，這成為當前人們的日常話題，也成了難以醒來的夢魘。有人說病毒是由武漢市的一家海鮮市場里非法售賣野生動物引起，還有人在責怪一隻蝙蝠。目前，我們沒有明確的答案，我只看到很多醫務工作者前仆後繼，沖到一線。
在春晚抗肺炎的朗誦看哭了無數網友，演出明星紛紛送出祝福，展現人文情懷。隨後的十天里，我看到的是我們隔離的是病毒，我們絕不會隔離愛。全國各地紛紛伸起援助之手，向武漢支援。有 經驗 的醫生奔赴一線，有愛心的企業和個人捐助口罩，防護服等。國家建立「雷神山」，「火神山」，多所醫院派出醫護人員馳援武漢。我知道無論過程多麼艱難，我們總能迎來春天!
今日之我能做什麼?我不能只說我在默默地感動，也不能只說一句致敬的話語。我要努力學習，成為明天有實力的擔當者!像鍾南山，像李蘭娟。今日之他們，明日之我們!
三月三學校民族團結進步教育主題活動觀後感篇二
我想，這個春節大家一定過得「憋得慌」，估計連平時最喜歡宅在家裡的同學都有點呆不住了。原本是闔家團圓、熱熱鬧鬧的節日氣氛，卻被一場突如其來的新型冠狀病毒疫情破壞了，我們不能出門遊玩，不能走親訪友，不能外出聚餐，只能安守家中，為抗擊疫情盡我們每一個人的職責。在這里，我想和所有同學老師說一聲「謝謝」，謝謝你們保護好了自己。新聞每天更新的疫情 報告 ，變化的不只是數據，是每一個活生生的人。而每一個人背後又是一個個鮮活的家庭，這些數字的跳動牽動著我們所有人的心。我相信南外高中的學子們一定心系前線，情關家國。同時也有不少同學為奮戰在疫情前線的人員焦灼憂心卻深感無能為力，幫不上什麼忙。請大家不要認為自己是普通學子，沒辦法為當下的戰「疫」有所貢獻。國家有難的時候，做好自己的本分，就是貢獻。你們保護好自己，就是保護了身邊的人，保護了一線的醫生和護士，謝謝你們。
目前，這場疫情防控阻擊戰形勢仍然嚴峻。請同學們和家人一起做好疫情防護工作，非緊急情況避免外出，盡量不去人員密集的場所，不參與人員聚集性活動，規律生活，健康作息。此刻，我們呆得有點煩悶焦躁的家，是很多前線人員想回而不能回的家。在這個牽動著所有國人心的春天裡，我們每一個人都無法置身事外。同時，這場疫情，也是對我們每個人的教育。唯有正視這樣的經歷，在困境中汲取教訓成長，才不辜負這樣一場代價沉痛的歷練。面對這場不期而至的「人生大課」，我有一些思索想和同學們分享。
三月三學校民族團結進步教育主題活動觀後感篇三
自新型冠狀病毒肺炎爆發以來，醫護人員作為最前線的戰士，每一天都在醫院和看不見的敵人進行著生死搏鬥，努力讓一個個本該開心過春節卻躺在病榻之上的人恢復生命的活力。她們、他們是值得尊敬的人。
但同樣，和醫護一樣值得尊敬值得我們說一聲「謝謝，您們辛苦了的!」還有每一個為了城市正常運轉，為了大家健康幸福而在堅守這的每一個人。
小區的保安依舊每天巡邏但最近除了巡邏他們肩負起嚴守小區的大門，不讓外來車輛進入，小區內部車輛只出不進的責任;高速收費站的職員們年三十也堅守的崗位上，對進武漢城的運送物資的車輛嚴格檢查，還會附上一句「師傅辛苦了，武漢加油!」;志願者車隊的志願者們，在醫院和醫護人員的居住地往返;火神雷神山醫院的建築工地上，工人們從祖國各省市奔赴而來，不分晝夜爭分奪秒的高質量地建築著臨時醫院;普通居民自律居家不外出，外出回家按規范洗手消毒。
超市裡擺滿的貨架、干凈的道路、路上飛馳的外賣小哥、醫護人員吃到的熱乎的飯菜，這一滴一滴，每一個井然有序的場景，都離不開千千萬萬為此付出的每一個人。他們也值得一句「辛苦了」，他們也值得一個贊。這個春節，註定不同尋常，因為有奮戰一線的醫護人員、有有應必達的志願者支援隊伍，還有這些依舊堅守在崗位上的普通人，他們同舟共濟，大家相互扶持，這場疫情戰，我們必勝!
疫情無情人有情。在現在的非常時期，每一個人的堅守都是對疫情的幫助，大家心繫彼此，勁往一處使，每一個普通人多出一分力，冠狀病毒的陰霾就會早一天散去。武漢加油!
三月三學校民族團結進步教育主題活動觀後感篇四
五十六個民族 五十六朵花 五十六族兄弟姐妹是一家……」聽著這熟悉而又和諧的旋律，便想起了我們偉大的祖國。
我們偉大的祖國母親，有著56個優秀兒女，在遼闊富饒的祖國大地上快樂地生活著。其中，漢族人口最多，其他55個民族人口數量雖較少，但他們居住的地域范圍卻非常廣闊，少數民族人民世代為保衛祖國邊疆、建設邊疆而奮斗不息。偉大祖國的56個兄弟民族，在漫長的歷史發展中和睦相處，團結互助，用自己辛勤的勞動，共同開拓了祖國的大好河山，創造了燦爛的中華 文化 ，推動了人類社會的進步。
在唐朝時期，就有吐蕃兩代贊普先後迎娶漢族皇室的文成公主和金城公主為妻，密切了藏漢族人民的往來。台灣高山族與漢族人民積極參加鄭成功收復台灣的戰斗，趕走了荷蘭殖民者。
就在2008年5月12日汶川發生了8、0級大地震，頃刻間山崩地裂，數十萬人傷亡，舉國悲痛，所有的人都在擔憂著同胞的安危。「一方有難、八方支援。」一支支部隊，一隊隊志願者，一支支醫療隊，在第一時間從四面八方湧向災區;志願者趕赴災區救助災民，市組織車隊給無家可歸者送食品、醫葯和生活必需品;獻血的人排起長隊;個人和企業捐款總額高達百億……
正是因為我們各民族人民的團結才使得我們的祖國在國際舞台上從容彰顯大國風范，讓世界真正為我們喝彩!
三月三學校民族團結進步教育主題活動觀後感篇五
中國，是一個擁有5000年歷史的文明大國，是一個擁有56個民族的多民族國家。而團結，正是中國必不可少的。
五千年來，也有許多著名的民族團結的事。比如，昭君出塞、孔繁森的 故事 等。
孔繁森出生於1944年7月，是山東聊城人。1979年，國家要從內地抽調一批幹部到西藏工作，時任地委宣傳部長的孔繁森主動報名，並寫下了「是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉」的條幅。1993年春天，孔繁森赴任阿里地委書記後，在不到兩年的時間里，全地區106個鄉村他跑了98個，行程達8萬多公里，茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務返回阿里途中，不幸發生車禍以身殉職，時年50歲。就這樣，一個優秀的幹部永遠離開了我們。
在我們學校，也有些回族同學。如果我有幾個少數民族朋友的話，我會教他們說漢語，還會尊重他們的習慣。比如，回族人信伊斯蘭教，不吃豬肉;蒙古族人厭惡黑色，認為黑色是不祥的顏色……
對於一個小團體，團結可以成功，而對於一個國家來說，團結是和平的象徵，團結就是力量!
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看你感悟的什麼作文呀 把你的讀後感 寫下
第十一、感悟（附一）
面對紛繁的生活，我們常常有許多感悟：當我們看見一輪紅日冉冉升起時，我們也許會感悟到人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力；當我們看見葉子從樹上落下，我們也許會感悟到生命的短暫，應該珍惜時光發奮進取……
在參與社會交往的歷程中，因睹物、見景、思人、歷事……總會引起我們內在思想情緒的變化，撥動我們情感的琴弦，因而有所感觸，有所領悟。怎樣的感觸和領悟在化為文字後能引起他人共鳴呢？唯有靠深刻獨特取勝。
一、因景而感
「一切景語皆情語。」在寫作中，我們可以把自己的主觀情感和思想意志融入到景物之中去，使山水有情，草木含意。我們在觀花時懷人，賞月時思鄉，看海時可以感受博大，觀雲時可以感受飄逸，一切皆由景而感。
有時，景也昭示著一種自然哲理。這時寫感，要對景進行聯想和想像，賦予具體的景象以抽象的哲理。我們看到黎明，感悟它沖破黑暗的力量，看到朝陽，我們同樣感悟它孕育希望的艱難。
二、因物而感
文學作品中的物，或牽系著一個故事，或寄託著一段感情，或隱含著一個道理。在記物的時候，可借物言情，也可托物喻意，還可詠物明理。如一塊橡皮記錄著一段友誼，一聲問候承載著一份親情，一束玫瑰詮釋著一種愛意。
因物而感是一種「言在此而意在彼」的構思寫作模式，作者描述事物的目的，不是為了表現這個事物，而是為了引出一段感情，一種哲理。所以要在寫物之前，賦物以意；在寫物之時，為感蓄勢；在寫物之後，自然出感。如寫蓮花，其實是為了贊美高潔；寫翠竹，其實是為了頌揚虛心；寫黃牛，其實是為了昭示勤勞；寫蜜蜂，其實是為了謳歌奉獻。
三、因人而感
即從人的外貌、語言、行為、性格中尋找感點。可以邊敘邊感，在描寫中點綴自己的感受、感想。也可以敘後出感，在寫人之後，詳寫感點，借勢出理。我們可以因自己的衣食父母而感，感悟父愛的深沉母愛的偉大。我們可以因祖國的英雄兒女而感，感悟先烈的英勇後生的可畏。
四、因事而感
在記事之後，或就事論事抒發感想，或由事入理闡發感悟，是讓作文具有一種哲思之美的重要手段。嘗試爬山，可以感悟征服困難的滋味；體驗垂釣，可以感悟寧靜淡泊的境界。在由事寫感的時候，要對事件進行由表及裡的分析、挖掘，由一事提煉出一理，並且用精闢的語言予以點示。
五、因文而感
在讀過一篇文章或一本書之後，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫「讀後感」。除了「讀後感」外，你在看完一部電影、電視片或參觀完某一展覽後還可以寫寫「觀後感」。在寫這一類感悟文章時，你要認真地選擇對現實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談、文章散亂、漫無中心等弊病。
附一、感悟耐人尋味
一個人生活在家庭、學校和社會中，不可能總是一帆風順的。有笑容，也會有淚水；有歡樂，也會有悲傷。正所謂「不經歷風雨，怎麼見彩虹」。把我們生活中的那些苦辣酸甜寫進作文里，情節自然就有了波瀾。
一、感悟要有信度——真實
真實的感悟才能讓人產生共鳴，一旦有矯揉造作地痕跡，就收不到感人的效果。真情實感才能打動人心，要做到為情造文，而不是為文造情。
二、感悟要有坡度——自然
感悟不是對人或事物一見即發，而是有一個過程，必須存在關聯、過渡、蓄勢、鋪墊，否則會使人感到突兀，不易理解，更不會接受。
三、感悟要有深度——深刻
首先要對所描述的材料進行分析，找出可以生發開去的點，然後對材料進行提煉，抓住事物的本質特徵，展開想像和聯想，由此及彼地挖掘事物本身所包含的意蘊。
四、感悟要有濃度——感人
文章不是無情物，一篇好文章，往往滲透著作者真摯而濃厚的感情。感情濃郁的感悟就會在讀者的心頭打下深深的烙印，感情淺淡的感悟就會像過眼雲煙不留任何痕跡。
感悟無處不在！只有通過感悟，我們才能發現世界的奇妙，生活的精彩！只有通過感悟，我們才能發現世界是多麼令人神往，生活是多麼美麗
這部電影的主人公是一隻普普通通的熊貓。
主要演義著這只熊貓通過自己的信心，浣熊師傅的信任，勤勞、刻苦的練習功夫，遇到困難不輕易放棄，最終練出一身好功夫打敗了太郎。影片贊揚了這只熊貓相信自我，不輕易放棄，勤勞刻苦的奮斗精神。
在這部影片中給我印象最深的畫面還是浣熊師傅在廚房發現熊貓只要有了食物，就會實現它原本不可能實現的事。浣熊師傅就利用食物了引導它學功夫。
這一畫面，給我的印象特別深。我深深的體會到浣熊師傅的用心良苦。
師傅它以引食學功夫的方法來 *** 熊貓學功夫的興趣，熊貓也知道這是激起它學功夫的興趣，但它沒有放棄，而是更加勤奮和刻苦的堅持學下去。熊貓的這種不屈不撓的奮斗精神永遠留在我的心中。
同時我也從熊貓這種精神中想到自己的親身經歷的一件事。那是一年寒假，媽媽認為我寫日記方面很欠缺，便讓我每天寫一篇日記。
我聽後十分不情願，每次三言兩語就沒了下文，最後徹底放棄了寫日記，現在想起來都有些慚愧，與功夫熊貓中的主人公不能相比。通過觀看功夫熊貓，我明白了這些道理，世上沒有不可能的事，凡事都要相信自己，遇到困難不要輕易放棄機會，在以後的學習上，時時牢記《功夫熊貓》這部電影，以影片中的主人公為榜樣，認認真真的走好每一步，爭取成為一名對社會有用的人。
這部電影的主人公是一隻普普通通的熊貓。主要演義著這只熊貓通過自己的信心，浣熊師傅的信任，勤勞、刻苦的練習功夫，遇到困難不輕易放棄，最終練出一身好功夫打敗了太郎。影片贊揚了這只熊貓相信自我，不輕易放棄，勤勞刻苦的奮斗精神。
在這部影片中給我印象最深的畫面還是浣熊師傅在廚房發現熊貓只要有了食物，就會實現它原本不可能實現的事。浣熊師傅就利用食物了引導它學功夫。這一畫面，給我的印象特別深。我深深的體會到浣熊師傅的用心良苦。師傅它以引食學功夫的方法來 *** 熊貓學功夫的興趣，熊貓也知道這是激起它學功夫的興趣，但它沒有放棄，而是更加勤奮和刻苦的堅持學下去。熊貓的這種不屈不撓的奮斗精神永遠留在我的心中。同時我也從熊貓這種精神中想到自己的親身經歷的一件事。
那是一年寒假，媽媽認為我寫日記方面很欠缺，便讓我每天寫一篇日記。我聽後十分不情願，每次三言兩語就沒了下文，最後徹底放棄了寫日記，現在想起來都有些慚愧，與功夫熊貓中的主人公不能相比。
通過觀看功夫熊貓，我明白了這些道理，世上沒有不可能的事，凡事都要相信自己，遇到困難不要輕易放棄機會，在以後的學習上，時時牢記《功夫熊貓》這部電影，以影片中的主人公為榜樣，認認真真的走好每一步，爭取成為一名對社會有用的人。
讀後感的基本思路如下： 1、簡述原文有關內容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個「簡」字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。 2、亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。 3、圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
4、圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。
要做到這一點，必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。
聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前後脫節。 以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。
比如，「簡述原文」一般在「亮明觀點」前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
（五）初中生讀後感易犯毛病： 1、用復述原文內容代替感想，常常開頭說幾句文章如何感人，然後就大段復述內容，結尾表決心或提希望。 2、脫離原文，說上一通自己的想法。
3、內容雜亂，東拉西扯，漫無中心 二、談觀後感及影視短論的寫作 電影，作為一種大眾藝術，以其生動的直觀性和逼近生活的真實感而易有廣泛頎賞性。一部優秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。
許多同學在觀看影片後常會有感而發，嘗試寫作影評，這對於提高我們的影視鑒賞能力，端正我們的審美觀念有相當大的幫助。那麼，如何寫好影評？ 寫好影視評論的前提是細心觀賞。
影視評論不同於書評，書可以反復地看，而影片卻一閃即逝，因此，在看電影時不能漫不經心，而要全神貫注，眼觀六路，耳聽八方，對畫面、音樂、對白、音響、表演等方面都要體察精微，並及時捕捉閃光的東西。這樣在寫的時候才能得心應手，運用自如。
（一） 「評什麼」 在影片中可評的角度很多。就一部影片而言，可以評主題、評人物、評細節、評場面、評藝術特點、評電影語言的運用等；就多部影片來說，可綜合評論一系列影片，闡明某一時期電影藝術創作的傾向和特點；可綜合某一類影片（如驚險片、探索片等）進行評論；可綜合同一類問題（如古裝片的雷同化等）進行評論；另外，還可以進行電影專評，如平添編劇、評導演、評演員、評攝影、評美工、評音樂等。
面對這些可評的內容，初學寫影評的中學生具體應如何處理呢？最好的辦法是「集中優勢兵力殲滅敵人」，抓住影片中給自己留下印象最為深刻、最能激發自己寫作慾望的問題來寫，這樣便於對問題作深入細致的評論，忌面面俱到。 影評寫作可以有長有短，可著眼於一部影片的一個鏡頭，也可以著眼於一種電影現象。
對於我們初中生來說，要對一部影片作出全面的評價比較困難，練習寫影評，可從評論一個人物形象、一個情節、一個場面入手，可對演員演技。拍攝技巧、導演意圖、影片風格、色彩、語言、音樂等進行單一的評析。
隨著寫影評水平的提高，就可對某一人物形象，如影片中的學生、教師、軍人等銀幕形象發表看法，也可以從縱向談某一階段電影的回顧或某一體裁電影的回顧，分析其得失；或從橫向談某一風格的電影，如西部電影、賀歲片、娛樂片等，或橫縱向結合，談一個導演的風格，如謝晉模式、張藝謀現象等到。初涉影評寫作不宜貪大求全，而應從一點一滴寫起，思考挖掘，連綴成篇。
（二） 寫影評，應該把握好這樣幾點： 1、捕捉住感受點。一部電影涉及的方面很廣，需要品評的著筆點很多。
這就需要對電影反復回味思考，用心靈再度感受，把握往影片中最能動人的地方，並使之在自己的筆下得到理性的升華。如觀看了《泰坦尼克號》，不能只簡單地敘述這場愛情故事，而要從主人公生與死的考驗中感悟到人性的光芒。
2、抓住細節，詮釋其深刻涵義。 所謂細節，是影片畫面中對表現對象的局部或細微的變化進行精要細致的描繪。
細節包括人物的舉手投足、一顰一笑，道具的運用，色彩的調度，聲音的變化等。典型的細節對展現人物性格、設置懸念、推動情節發展都起著積極作用。
如《大轉折》中先後三次出現蔣介石的背影，每一次出現都預示著國民黨軍隊下一次的失敗，通過三次背影的刻劃，將蔣介石政權日薄西山的局面富於象徵性地體現出來。 3、立意要新，開掘要深。
寫影評要有新意，要有獨到的見解，抓往要點，自感而發。要做到有新意，一是要抓住影片內容，結合台社會現買；二。
什麼是幸福？這個問題就如你問什麼是宇宙一樣。每個人在心中都有自己的幸福標准，只要達到了這個標准，你就是幸福的。別人的幸福不一定是你所想要的，而你自己的幸福未必對別人有用。幸福是自私的，只有自己才能體會那片刻的 *** 。如果非要給幸福下個定論。我覺得無非有兩點：一是和你相愛的人在一起；一是做你最喜歡的事情。
早一陣子看了一部電影叫《當幸福來敲門時》，很感人很勵志的一部電影。內容講敘的是一位貧苦的推銷員如何成為一位成功的投資商人的故事。他有一妻一子，生活得非常拮據，每天的工作是推銷一種又大又貴的骨密度檢測儀。當他日復一日，辛苦的上門推銷時，顧客不是對產品性能的懷疑就是覺得東西又貴又不實用。面對著妻子的冷嘲熱諷，孩子對物質上的渴望，生活的負擔，他失望過，灰心過，其實看得出他很愛這個家庭，但是現實是殘酷的，在此我能感覺一個男人對生活無奈。
有一次他在街上看見人們臉上個個都是滿臉幸福的表情，他們步伐輕快、精神抖擻、信心滿滿，他在思考著為什麼他們擁有那麼幸福的表情。這時出現來了一位西裝革履的男人從一輛紅色的跑車出來時，也許是看起來非常成功吧。他毫不猶豫的沖上去問他，他是如何工作才使自己開上這么好的車。那個人笑笑說，我是干投資的，他又問干投資有什麼要求嗎，那人回答，只要你熱情，數學好一點就可以拉，說完他昂首闊步的進入了公司。
看到這里，我有一點眉目拉，也大概知道接下來的事情。以前總是聽過老師說過一句話，我不怕你們成績不好，也不怕你們不努力。只是怕你們明明知道自己是錯的，而沒有意識要要改變自己，只要你有改變自己、改變工作學習的態度，那我都認為你們是可以塑造的、成功的。想到這里、我真的很震撼。想想看，假如自己是這位他，恐怕連問別人如何追求幸福的勇氣都沒有，更別說如何追求自己的幸福。
這件事情對主人公的震撼很大，他像一頭沉睡的獅子一樣猛然蘇醒了。他開始覺得自己不能在這樣碌碌無為，他已經被生活壓得喘不過氣，妻子對他的無能已感到灰心，離他而去，家裡也已經負債累累。他要努力、努力成為一位成功的投資商人，他是一位敢想敢做的人，在環境如此惡劣的情況下，他毫不氣餒，正真的把壓力轉換成為了動力。他沒有房子就睡在公車上，沒有飯吃就去領救濟金，沒有地方學習就到圖書館去學習。他對成功的執著深深的感動拉我，讓我真的慚愧不已。最後他理所當然的成功拉，在他成功的那一刻，站在人群中的他激動的不知道如何來表達內心的感受，他飛速的跑到兒子面前和他相擁，眼中的淚花在這一刻則是幸福的淚水。雖然，這對他來說只是一個起步，不過，這確是他的人生轉折。最後的結尾是他帶著自己的孩子歡快的談論著。也許這就是一切盡在不言中拉吧。
幸福是什麼，幸福是自己朝著自己的目標而努力，幸福是讓自己所愛的人感到安全和開心，幸福是為這個社會做出自己應有的一份貢獻。當幸福來敲門時，請你一定要緊緊抓住它，別讓它在你的指縫中溜走。
要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的觀後感，必須注意以下幾點：
一、要將重點放在一個「感」字上
不少同學開始寫觀後感，往往將「觀」的內容寫得很長，總愛把故事情節從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內容，而發表「感」的文字卻很少，如一個同學在寫《一個獨生女的故事》觀後感時，先將整個故事從頭到尾講述了一遍，先寫張鳴鳴如何品學兼優，再寫張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身；接著寫張鳴鳴從自己學梳頭開始，怎樣擔負起繁重的家務，接受一個個嚴酷的考驗，然後寫她在社會的幫助下一天天長大。最後結尾時才寫到：我要向張鳴鳴學習，不被困難所屈服，從小要學做自己能做的事。針對這樣一篇結構的觀後感，我首先肯定他看得很認真，記住了影片的情節，但從觀後感的文體要求上看，是不合格的。因全文只有最後一句「感」，雖然這句「感」的內容貼切，但文章沒抓住「感」這個重點，寫偏了，好像一篇電影內容簡介。我強調學生應以「感」為主，從文字上看，「感」的內容大約占影片主要內容的四、五倍。文中適當引用影片內容，是為「感」服務的。因此，引用電影內容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什麼細致的描寫。觀看了《偉人愛迪生》後，我要求學生：誰能用最簡單的語言概括故事內容？有個同學說：本片主要講述愛迪生從一個身無分文的打掃地下室的清潔工成長為一個舉世聞名的大科學家的過程；還有個學生補充說：主要講了他發明電燈的事，他給全世界帶來了光明。我將兩位同學的發言進行比較：前者准確些，後者只是無數發明中最突出的一項，並肯定他們能用簡短的語言概括故事內容，然後讓學生抓住一點談自己的感受。如愛迪生刻苦鑽研的精神，不怕失敗的精神，敢於創新的精神等，這樣寫出來的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出「感」字，而且讀後能感人。
二、「感」是重點，不等於離開「觀」
有的同學寫觀後感，只是在開頭提一下「觀了某部影片後，大有啟發」等字樣，以後就脫離了原片，說上一通自己的感想，牛頭不對馬嘴，無實際意義。要讓「觀」和「感」相吻合。如觀了《火燒圓明園》，我進行指導後讓學生先打草稿，然後收了部分習作，發現有的同學「感」與「觀」內在聯系不緊，有的根本無聯系，他們寫了一下影片內容後，就寫到日本帝國主義侵略中國，如何在中國燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個問題，我從中找了幾篇寫的好點兒的進行評講、引路。有個叫王天波的同學在題為《落後就要挨打》一文的結尾時這樣寫到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，彷彿在警示人們「落後就要挨打」，我們作為新中國的接班人，一定要學好本領，把祖國建設得更加強大，不讓歷史悲劇重演。在這段結尾中，習作者再次將「觀」到的「幾根石柱」抓住，發表「落後就要挨打」的「感」，使文章全文一體，使「感」發於「觀」、「觀」服務於「感」。
三、要聯系實際而「感」
要寫好「感」就該聯系實際，深入發揮，把自己的「感」寫深、寫透。
這里的實際，不是單指自我實際，還包括他人實際，社會實際。
如觀了《四個小夥伴》，我讓學生說說丁小東等四個小夥伴他們開始錯在哪裡？你們也有過他們的想法嗎？學生討論很熱烈，認為四個小夥伴錯在認為只做一件好事就會成功。有個同學說，他自己原來就有類似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他認為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個同學說，他為班級主動打掃過兩次清潔，有的一次也沒主動打掃，卻還被評為「紅花少年」。認為老師、同學們偏心。看了《四個小夥伴》後，他和四個小夥伴一樣，都認識到只有踏踏實實，一步一個腳印去做，才能實現自己的理想。
讀後感的格式（簡單的說）：
第一段 把書中主要內容，加以概括，作者寫了什麼，想表達什麼。
第二段 選擇一個比較重要的點，也可以是自己認為重要的地方，用自己的話加以表達，我覺得哪哪哪比較好，我有什麼樣的看法。
第三段 聯系實際生活，把書里的和生活中的結合起來，抒發下真情實感，生活中怎麼怎麼樣，我覺得怎麼怎麼樣，我學到了什麼。
做到以上3點，那麼這篇讀後感基本就出來了
當然 不一定就三段
中間可以自己分，詳略得當就好
但是 結構層次一定要鮮明，讀和感結合，重點在「感」上。
讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《***讀後感》，也可以用《讀***有感》。
首先要審清題目。在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到「讀」能抓住重點，「感」能寫出體會。
其次要選擇材料。讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀後在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。
第三，寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。原文內容往往用3~4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上，切記要聯系自己的生活實際。
最後，寫讀後感的注意事項：①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫「體會」為主。②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非「檢討書」或「保證書」。③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
所謂「感」，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。
讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點： 首先，要讀好原文。
「讀後感」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基礎。
走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有「感」？讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。
如果要讀的是議論文，要弄清它的論點（見解和主張），或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關系，以及故事發生在哪年哪月。
作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。 其次，排好感點。
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。
總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀後感，你需要把你說知道的都表示出來，這樣才能寫好讀後感。 第三，選准感點。
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。 第四，敘述要簡。
既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章里就要敘述引起「感」的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不 「敘」。
但是它不同於記敘文中「敘」的要求。記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動，而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要，它不要求「感人」，只要求能引出事理。
初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。
簡明，不是文字越少越好，簡還要明。 第五，聯想要孩撫粉幌莠呵瘋童弗闊注意形式。
聯想的形式有相同聯想（聯想的事物之間具有相同性）、相反聯想（聯想的事物之間具有相反性）、相關聯想（聯想的事物之間具有相關性）、相承聯想（聯想的事物之間具有相承性）、相似聯想（聯想的事物之間具有相似性）等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
5. 壯族三月三觀後感
當看完一部作品後，相信大家一定領會了不少東西，需要回過頭來寫一寫觀後感了。可是觀後感怎麼寫才合適呢？下面是我收集整理的壯族三月三觀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
農歷三月初三日，春風和煦，陽光明媚，古帝鄉人潮湧動，齊集獅子山白水寺之上，游覽大好春光，瞻仰劉秀金像;舒展身心於山野，祈福平安於寺廟。
是日，八方遊人如同百川歸海，帝鄉繁華之街道更顯節日之盛裝。滿街橫幅迎風招展，琳琅商品擺放兩邊;勁歌熱奏吸遊人，辣舞狂跳促展銷。街中車流如織，人流如潮。行人摩肩接踵，游者絡繹不絕;老人面露祥和之氣，小孩盡顯歡樂之容，青年極扮瀟灑之酷，少女盡穿時髦之裝。繁華錦綉，平日少有。
古帝鄉吳店鎮，物華天寶，地傑人靈，交通便利，民風淳樸。憶往昔，龍飛白水孕育氤氳之氣，光武中興譜寫輝煌篇章。看今朝，漢十高速橫貫全境，明星鄉鎮初顯靚麗容顏;社會主義新農村建設如火如荼，小康和諧社會芳容初綻。政治清明又顯盛世氣象，人民安樂再露喜悅情懷。三月三日是舒展之日，是自在之日，是喜慶之日，是祥和之日。
白水湖微波盪漾，獅子山滿目青翠。嫩綠枝頭新葉招手，古色建築古香依舊。白水寺前九龍環山，劉秀殿後萬木爭春。遠看山寺桃花朵朵盛開，近看洛陽牡丹株株吐艷。游樂場地不亞於迪斯尼樂園，文化戲台不遜於梨園鬧春。山上處處人潮湧動，路上一片歡歌笑語。鼓樂喧天震動山野鳥獸，人聲鼎沸玩樂農家莊園。白水碑廊似悠悠古韻彈唱從古至今的詩文真諦，陰麗華園像隱隱笙歌飄溢從冬到春的百花芳香。相機閃動留下難忘瞬間，數碼攝影刻下美好記憶。登騰龍閣俯視帝鄉高樓林立，坐三馬亭環看白水今日新貌。劉秀金身靜訴一段千年激越往事，帝鄉人民開創一頁今生盛世旅遊。感時日之逢迎盛世，唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等暢快!觀人乎其感覺何等愜意!呼八方遊客，於明年三月三日攜親朋好友，盛節再相逢，古帝鄉，白水寺，敞開雙臂歡迎你!
三月三是三月盛會，是帝鄉金春，是百姓節日，是人間天堂!
「三月三」是壯族人民的傳統節日。為了慶祝這個節日，我校決定舉行「三月三」美食文化進校園活動。
活動當天，熱鬧非凡。一走進校園，便見到同學們個個臉上洋溢著笑容。
我提著准備好的水果，顧不上吃早餐，就徑直走向教室。一進教室，我驚呆了，天哪!這哪是教室呢!簡直就是水果市場，課桌上已經擺滿了同學們帶來的各種水果，有西瓜、火龍果、葡萄……
看到同學們有的已經動手做水果拼盤，我立刻加入到他們的隊伍中。我來到我們之前組合好的小組，分好工，洗水果、切水果、拼盤。不一會，我們組就拼好了一盤水果，西瓜當皇冠，香蕉當頭發，葡萄當眼睛，一盤名為「女王駕到」的水果拼盤就做好了。正當我品嘗飲料欣賞我們的作品時，突然聽到廣播里傳來通知：「請同學們拿你們的作品到操場擺好……」
我環顧四周，哇!我們班的糯米拼盤真是令人驚嘆，不知什麼時候，我們班的幾位家長就在三個簸箕上擺出了不同的圖案。最大的一個糯米拼盤用黃、紅、藍、紫、黑五色糯米飯擺成「花瓣」，再用聖女果鑲邊，「花蕊」用臘腸圍成圓形，中間擺上半個挖空的「香瓜碗」，裡面裝著已炒好的芝麻，偌大的簸箕被裝得滿滿的，稱得上是「巨無霸」了!另外兩個拼盤也是各有千秋，看著直叫人流口水!
我們小心翼翼地把美食拿到操場上展示，此時的操場已是人聲鼎沸。老師、家長、同學來回觀賞各班的美食。我也迫不及待地跟著去。哇!本以為我們班的最出色，沒想到別班的也不賴，特別是四年級，糯米拼盤做得像蛋糕一樣，真是山外有山，人外有人呀!
當老師宣布可以品嘗美食時，我們立刻「大開殺戒」，把展桌上的美食給「一網打盡」。
吃著，笑著，快樂的「三月三」，別樣的「三月三」，期待明年更精彩!
三月三是廣西壯族人民的重要節日。為了讓我們真正感受到這個傳統節日的濃烈氛圍，我們學校舉行了「傳承傳統文化，走進三月三」的活動。
當天早上8點鍾左右，我們班分成八大組，在課桌拼成的大桌上，擺上各自帶來的美食。嘩，真美!每組的食物都是那樣豐富多彩，有五色糯米飯、茶葉蛋、三角粽、鵪鶉蛋……但每組都少不了一種食品，那就是五色糯米飯，有的平鋪在小簸萁上，看似一朵五色花，有的躲在透明的碗里，宛若一朵五色花苞，有的則被捏成一團團，像一個個綵球……看著那麼精美的食物，我們真捨不得吃掉它們，只靜靜地看著，輕輕地贊嘆。最後在老師的命令下，我們才動起了手。
品嘗完了美食，已是8點半左右了，我們便拿好小凳子排好隊到操場參加活動。
沒幾分鍾，台上激動人心的音樂響了起來，第一個節目以非洲鼓開場，接著就是老師們跳舞，走秀……節目都完了，接下來就是讓大家都很期待的竹竿舞了。
「開開合合，開開合合……」這是竹竿擺動的節奏，我們跳竹竿舞時就要跟著這個節奏來跳。「開開」的時候，我們要把一隻腳放在裡面，點兩下，「合合」的時候，我們要把腳放在外面，點兩下，需要重復這些動作兩次，到了第三次「開開合合」的時候，我們應該先把一隻腳跳在裡面，另一隻腳進去的時候，我們還要把剛剛跳在裡面的腳給伸出來，伸到地面後，我們把還在裡面的腳，像剛才一樣跳出來，就這樣竹竿舞就跳得又順暢又好了。
時間就這樣悄悄地溜走，不知不覺已到了活動結束時間，我們只好戀戀不舍地收起了竹竿。雖然是這樣，可大家的情緒還停留在那開心的時刻，臉上寫滿了興奮。
那天我們都很開心，既真正感受到了我們壯族的傳統文化，還可以吃到壯族的特色食物和跳上了令人身心愉悅的竹竿舞，真是一次有趣的活動。
壯族傳統節日「三月三歌節」，又稱三月歌圩。廣西素有「歌海」之稱，壯族每年有定期的民歌集會，其中以農歷三月初三極為隆重。
這一天，家家戶戶都會製作五色糯飯，染紅彩蛋，歡度節日，有的會持續二三天。各地歌節有特定的聚會場地。一般為峒場坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主，老人小孩只是來游樂助興。在歌圩場四周，攤販雲集啊!較大的歌圩，方圓幾十里成千上萬的男女老少都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，熱鬧非凡。
著名的歌圩有巴馬的盤陽河畔、都安的棉山、田陽的喬業、田東的仰岩、宜山的下澗、柳州的魚峰山等。人們到歌圩場上賽歌、賞歌;男女青年對歌，情投意合的便互贈信物，以為定情。此外，還有拋綉球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動。拋綉球可也有講究啊!綉球為圓形，綉球有花鳥，裡面裝木棉花或豆、米之類農作物，四角都有彩色布帶，供手握拋擲。男女分成兩對，雙方人數相等。男女雙方相距一定距離，各列一方，每方有一個人即領隊，在中間樹一高竿，作為拋球的高度標准。
拋球時首先由女方領隊手拿綉球，唱完一首山歌將球拋出去，男方如能接住算男方勝利，否則女方勝。誰勝誰將對方踢出一人，然後由勝方發球。每發一次球，均必先唱山歌，如此輪流直至一方「全軍覆沒」。
這時，勝方追逐負方、搶取對方頭巾、手帕，互相追逐嘻戲，盡興方散。姑娘若看中一男青年，便將綉球有意拋去，男方接過綉球，若也有情意，即系禮物於綉球上投報之。
歌節不僅是民族文化的盛會，更是民族經濟交流的盛會。為弘揚民族文化，1984年自治區人民政府組織了「三月三」歌節活動，全廣西各地歌手雲集南寧，全國各兄弟民族和港澳同胞、外國友人也前來觀光。1985年，廣西壯族自治區人民政府便把「三月三」定為文化藝術節。
我的家鄉在中國的壯族自治區——廣西，那裡是少數民族聚族地區，鄉親們能歌善舞，形成了許多有特色的習俗和節日，最令我印象深刻的就是「三月三歌節」。
「三月三歌節」又稱「三月歌圩」，是我們家鄉最隆重的節日。壯族人愛唱山歌，每年有幾次定期的民歌集會，如正月十五，三月三，四月八，八月十五……其中以農歷三月初三最為隆重。
這一天，家家戶戶都喜氣洋洋，穿上多彩的民族服裝，做好五色糯米飯來迎接節日。五色糯米飯有紅、黃、黑、紫、白五種顏色，是阿姨們采來紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤，用這些植物的汁浸泡糯米染成的，色彩鮮艷又美味無比。聽說它深得仙女們的贊賞，流傳了下來，同時也是祭祀歌仙劉三姐的'。吃了五色糯米飯，寓示著我們的民族人丁興旺，身體健壯。
過歌節，除了吃五色糯米飯，還可以吃彩蛋。彩蛋就是把熟雞蛋染成彩色。聽爺爺說，彩蛋最早是傳情之物。小夥子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不願意就把蛋握住不讓碰，如果有意就讓小夥子碰。蛋碰裂後兩人共吃彩蛋，這就播下了愛情的種子。現在，我們小孩也要吃彩蛋，因為碰彩蛋有了「碰碰碰，碰出好運氣」的意頭。
「三月三歌節」一般持續兩三天，人們會相約聚集在村子附近的空地旁，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外來的歌手來對唱山歌。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩們都有來旁觀助興，非常熱鬧。
而在歌圩旁邊，攤販雲集，卧龍藏虎，民貿活躍，附近的群眾為來趕歌圩的人們提供各種各樣的食物、商品。我也參加過歌節活動，那一天，整個街道人山人海，到處都是對歌聲。無論相識與否，大家都會熱情招待，互相招呼。我們小孩子更加有意思，不管是認識的不認識的，都可以一起玩，玩得既盡興又開心，好不痛快!
「多謝了!多謝四方眾鄉親，我今沒有好茶飯，只有山歌敬親人敬親人……」無論我身在何方，都會想念家鄉，想念親人，想念那特有的歌節。
「年年三月擺歌台，聲聲山歌唱不絕……」在農歷三月初三時，便是壯族人民一年一度的歌圩節。
而關於歌圩節還有這樣的一個傳說。
唐代，壯族出了一個歌仙，人們稱她「劉三姐」。劉三姐聰明過人，經常有山歌歌頌勞動人民的辛苦，以及揭露財主們的罪行。以至於財主們一心想將劉三姐，除之而後快。在一年的三月初三，劉三姐上山砍柴，下山時，一位名叫莫懷仁的財主派人砍斷了山藤，導致劉三姐不幸墜崖身亡。後來人們為了紀念劉三姐，現在每年三月初三這天歌唱，一唱便是三天三夜，從此，歌圩節便形成了。
「咚，咚，咚。」
聽，這是哪的聲音?原來，這是有人在跳竹竿舞啊。
一些壯族的原住民手持竹竿，對立面的站著。口中唱著山歌，手中的竹竿便跟著山歌的節奏上下擺動著發出「咚咚」聲。唱起了山歌，那些手捧五彩糯飯的壯族老鄉也跟著節奏跳起了竹竿舞。激昂歡樂的竹竿舞，不僅深深地感染著我們的身心，也使一些遊客情不自禁地加入了進去。頓時，所有的歡呼聲、喝彩聲、鼓掌聲都交織在了一起，形成了一首美妙的交響樂。
一曲竹竿舞未了，歌圩節的另一出重頭戲――山歌對唱，開始了。
「林中千萬樹，單這顆勻稱;林中這些人，數妹最心稱。」在這個壯族一年一度的重大節日里，壯族人民不僅會舉行盛大的宴會，還會在這天擇良人。若有能對上山歌的人，便是有緣人。
除了竹竿舞，山歌對唱等活動，壯族人民還在那三天里舉行舞龍(獅)、鬥牛、吃五彩糯米飯、拋綵球等活動，以示喜慶。
祭三姐，唱山歌，三月三，歌圩節。
6. 關於三月三的作文，作文400字左右，急急急急急！
三月三
每天早上，我都會吃早點，每每來到早點攤前，看著什麼包子、餃子、粑這些，我總是了了解決，吃著吃著就想起了每年三月三奶奶做的臘肉韭菜粑。我趴在座位上陷入了沉思。那是去年的三月初三，在我們這管這天叫鬼節，又叫粑節。
快到粑節了，那個星期天我早早的起床，拉著妹妹，到野外采了好多的韭菜，奶奶也提前把米淘洗干凈晾曬干磨成了粉，就等著粑節的到來了，去年的粑節正好也是清明節，我們祭祖回來後，奶奶就在忙活了，正在那和粉，裡面放了韭菜和臘肉丁，我蹲在奶奶旁，問奶奶為什麼三月初三叫粑節，為什麼要吃粑。奶奶告訴我，在我們這有這么個說法，這要從女媧造人說起，女媧在第七天造好了人，但是她已經很累了，仙氣不足，給人靈魂時，沒附在肉體，風一吹就飄到野外了，每到三月三那天，野外的一種野韭菜氣味最濃，人的靈魂都被吸引了，附在了上面，女媧就叫人去吃這種野韭菜，還要吃米糊，這樣就歸位了，後來人們就將這種韭菜加米粉摻和在一起做成粑，吃下，靈魂就不再飄走了，粑魂粑魂，再說韭菜粑諧音久財發。我聽了，覺得有點迷信，但總算也是一種期盼，期盼平平安安，財運大發，寧可信其有，不可信其無。
奶奶揉了好多粑，我在灶下添柴，奶奶在鍋里放了些油，把揉好的粑放入鍋中，煎幾分鍾後又翻轉過來再煎兩三分鍾，奶奶說「好了，別再添柴了。」還沒等奶奶裝起來，我就從鍋里搶出一個，那個燙的我左手換右手，香氣撲鼻使我忘記了痛，妹妹大老遠就喊著「好香好香」，沖進廚房把我手中的粑，搶了去，我還沒來得及看清呢，奶奶邊說別急別急，多著呢，又從鍋里取出一個用紙包著放到了我們的手裡。我望著這焦黃的粑，直流口說，我輕輕咬了一口，外脆里嫩，既有臘肉的香味，又有韭菜的清香，好吃極了，我越吃越帶勁，一個粑不知不覺就下肚了。我看看妹妹，只見她雙手捧著，從四周吃起，一個圓形最後成了圓點被她塞進了嘴裡，最後還用舌頭向嘴唇四周撈了了一下，就像牛吃草一樣。
奶奶拿了兩個用碗裝著放在鍋台里邊，供灶神，然後用筷子夾起慢慢地吃著，嘴角還一厥一厥的，每吃一口都用舌頭舔一下嘴唇。我一口氣吃了六個，妹妹說她也吃了六個。實在肚子裝不下，那個好吃真是沒的說。恨不得扒在鍋沿吃。可惜爸媽常年在外打工，沒能吃到奶奶的美味，我想，他們在外也作了家鄉的這種粑吧，因為今天可是三月三啊！吃完後，妹妹挺著個大肚子大搖大擺的一手拿著一個出去了，我也不甘落後，也拿著兩個藏了起來，等能吃時在來享受。還叮囑奶奶說，晚上還要吃這粑。想著想著，口水都流進了裝早點的袋子里。快到三月三了，我又可以嘗到奶奶的，臘肉韭菜粑了。三月三，真好。
7. 2020三月三學校民族團結進步教育主題活動觀後感範文5篇
每到農歷三月初三，壯鄉處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向「歌墟」涌去，這一天會非常的熱鬧，下面是我為大家帶來的2020三月三學校民族團結進步 教育 主題活動 觀後感 範文 5篇，希望能幫到大家!
2020三月三學校民族團結進步教育主題活動觀後感篇一
「三月三」是壯族人民傳統節日。為了慶祝這一個節日，我校決定舉行「三月三」美食 文化 進校園活動。
活動當天，熱鬧非凡。一走進校園，便見到同學們個個臉上洋溢著笑容。
我提著准備好的水果，顧不上吃早餐，徑直地走向教室。一進教室，我驚呆了，天哪!這哪是教室呢!簡直就是水果市場，課桌上已經擺滿了同學們帶來的各種水果，有西瓜、火龍果、葡萄……
看到同學們有的已經動手做水果拼盤，我立刻加入到他們的隊伍中。我來到我們之前組合好的小組，分好工，洗水果、切水果、拼盤。不一會，我們組就拼好了一盤水果，西瓜當皇冠，香蕉當頭發，葡萄當眼睛，一盤名為「女王駕到」的水果拼盤就做好了。正當我品嘗飲料欣賞我們的作品之時，突然聽到廣播里傳來通知：「請同學們拿你們的作品到操場擺好……」
我環顧四周，哇!我們班的糯米拼盤真是令人驚嘆，不知什麼時候，我們班的幾位家長就在三個簸箕上擺出了不同的圖案。最大的一個糯米拼盤用黃、紅、藍、紫、黑五色糯米飯擺成「花瓣」，再用聖女果鑲邊，「花蕊」用臘腸圍成圓形，中間擺上半個挖空的「香瓜碗」，裡面裝著已炒好的芝麻，偌大的簸箕被裝得滿滿的，稱得上是「巨無霸」了!另外兩個拼盤也是各有千秋，看著直叫人流口水!
我們小心翼翼地把美食拿到操場上展示，此時的操場已是人聲鼎沸。老師、家長、同學來回觀賞各班的美食。我也迫不及待地跟著去。哇!本以為我們班的最出色，沒想到別班的也不賴，特別是四年級，糯米拼盤做得好像 蛋糕 一樣，真是山外有山，人外有人呀!
當老師宣布可以品嘗美食的時候，我們立刻「大開殺戒」，把展桌上的美食給「一網打盡」。
吃著，笑著，快樂的「三月三」，別樣的「三月三」，期待明年更精彩!
2020三月三學校民族團結進步教育主題活動觀後感篇二
楊柳依依，春風徐徐，放風箏的季節又到了!
周末，天格外的明朗，正好比我的心情，因為這天爸爸媽媽帶著我去放風箏嘍。
今天爸爸為我准備的是兇猛的老鷹風箏，躺在地面的風箏看起來有些大，但在魁梧的爸爸身旁顯得並不笨拙。爸爸高高地起風箏，奔跑，放線，飛起來了，真要感謝爸爸靈巧的雙手。爸爸的大手把風箏傳到了我的小手中。可風箏並不肯乖乖聽我的話，在空中撲騰了幾下，又來了幾個高難度的跳水動作，一頭栽了下來。看著狼狽墜地的風箏，我追了過去，幸好，沒有傷到筋骨，還可以繼續放飛。
「別灰心，繼續來!」我回頭一看，是媽媽。我又鼓起了勇氣，重新收回風箏線，拖著調皮的風箏跑了起來。我越跑越快，線繩傳來的力量也越來越大，風箏看樣子要急著重整雄風了，奔向藍天了。「樂樂，風箏飛起來了，快放線吧!」爸爸媽媽又對我喊道。
我剛一放手，它便「嗖」的一聲，向上竄去，風兒吹動它的翅膀，尾翼，給我送來陣陣笑聲。我小心地搖著風箏的「軲轆」，風箏飛上了天，老鷹在空中展開雙翅，自由翱翔。我們的笑聲也和風箏一起飛向了天。
仰望藍天，我不禁回憶起了那首優美又清新的歌：
「又是一年三月三，風箏飛上天，帶著我們的歡聲笑語，越飛越遙遠。」
2020三月三學校民族團結進步教育主題活動觀後感篇三
「又是一年三月三，風箏飛滿天，牽引著我的思念和夢幻……」不遠處傳來一陣悅耳的歌聲，我不禁一陣恍惚。啊!原來三月三到了，臉上不禁露出了絲絲笑意。三月三是廣西壯族的傳統節日，被壯族人們稱為「窩阜坡」或「窩坡」，意思為「到垌外，田間去 唱歌 」。同時，它也是紀念劉三姐的「歌仙會」，在那天我們都會去祭拜祖先，叫做「拜山」。
每年三月三，家鄉的大河旁總是熱熱鬧鬧的，老老少少都會穿上傳統的壯族服飾，就連我這一個小孩子也不免遭受媽媽的「威逼利誘」，被迫穿上了縮小版的壯衣，本以為出門會被小夥伴們嘲笑，可看到她們與我一樣的裝扮，也就釋然了。「小姑姑，我們到老樹下吧!那裡好多人啊，還有和我們穿得一樣的小朋友，我們去看看吧!」鸞月拉著我的衣擺，水靈靈的眼睛眨呀眨的，我無奈點了點頭。我們大步向河邊進發，來到河邊的老樹旁，我不禁定了定神，樹下的確熱鬧非凡。長須飄飄的壯族老者坐在樹下，每人手上都抱著一個馬骨胡，默契地開始拉了起來，一個個動聽的音符在樹下飄盪，飄進了我們的耳朵里，陶醉了我們的心靈。我閉上眼睛細細品味，琴音時而波濤壯闊，時而綿延動聽，抑揚頓挫，我彷彿置身在雄偉壯闊的大瀑布前，又像在涓涓小河上前行。它，把我帶進了一個神奇的世界——音樂世界，它給我的心靈帶來了不可言說的震撼!
「小姑姑!小姑姑!老爺爺們拉得好好啊，我也想學!不過我更想學那個!」鸞月用小手興奮地指了指不遠處。「啪啪啪啪……」我順著她的小手望去，一群男男女女拿著一根根扁擔，剛剛那是互相擊打發出的聲音?「打架了這是!」我不禁低聲驚叫。「亂講!」我的頭被拍了一下，我惱怒回過頭，只見哥哥說：「這是打扁擔好嗎?我們的習俗!連這都不知道!」我竟無言以對。「走!和哥學學去!」我和哥哥一人拿一條扁擔，學著他們像模像樣地打了起來，越打越起勁，越打越上癮。在這期間我還故意用扁擔拍了哥哥幾下呢，看著他疼得哇哇叫的樣子，我心裡偷樂呢!噓……小聲點，不要讓他聽到哦!
「小姑姑!快看!」又怎麼了，我轉過頭。只見大河上正飄著一葉葉小舟，每葉小舟上都有一對男女，他們和著河水聲，用著獨特的嗓音，婉轉地唱出最質朴無華的山歌，他們手牽手，臉上洋溢著幸福的微笑。姑娘們嬌俏一笑，把手上的綉球給了心儀小夥子，周圍迸發出熱烈的掌聲。「恭喜啦!」「哈哈，又有一段姻緣咯!」……各種祝福的聲音傳來。我想，他們一定會幸福的。
「小姑姑，時間不早了，嬸嬸讓我們到山上採集楓葉、黃飯草做五色糯米，然後還要去祭祖呢!我們快走吧!」我點點頭，拉著她向山上跑去。「又是一年三月三，風箏飛滿天，牽引著我的思念和夢幻……」三月三，這是一個好玩又意義重大的節日!壯族，一個質朴無華、能歌善舞、勤勞善良的古老民族。壯鄉，一個美麗、文化悠久的地方!
2020三月三學校民族團結進步教育主題活動觀後感篇四
一年一度的三月三到了。三月三是我們壯族人民傳統的盛大節日。這一天，家家戶戶都要殺雞宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。
三月三的早晨，天剛蒙蒙亮，媽媽就已經把蒸好的五色糯米飯倒進大圓盆里，熱騰騰地活像一個鮮花競艷的花盤。我吃了幾口糯米飯，就來到媽媽身邊，幫她選蛋煮蛋。媽媽說：「煮蛋的時候，火不要太旺，以免蛋在鍋里開裂。等水開後，你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻，好讓它們受到均勻的熱度，蛋在鍋里就安然無恙了。」媽媽說完就忙別的去了。我照著媽媽說的煮好蛋，並把這些蛋塗上七彩顏色，碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。
你可知道，碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹揀了幾個又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找夥伴們展開碰蛋大戰。
村裡的夥伴也紛紛來到村口。我們有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里「打起架」來;有的把蛋放進毛線網袋裡，掛到胸前;有的兩手中各拿一個蛋，興沖沖地跑來。碰蛋開始了，村口頓時熱鬧起來，小夥伴們這一群那一夥地圍在一起碰蛋比高低。「啪!」一個蛋被碰破了，人群里爆發出一陣歡笑聲。
我和妹妹拿了四個雞蛋、四個鴨蛋，和小夥伴碰了起來，結果三贏五輸，我們把碰破的蛋一個個剝開皮吃掉了。小夥伴們也在剝蛋，大夥你看看我，我看看你，然後用塗滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋，笑了。
我們回到家裡，只見媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚、肉、菜擺滿一桌。這時，爸爸笑盈盈地拎來了幾瓶好酒，同邀來的親戚好友開懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒，歡笑聲在屋裡回盪著。
2020三月三學校民族團結進步教育主題活動觀後感篇五
充滿奇風異彩的壯族節慶，多數是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣泛、規模跨州過縣、可以把所有人都牽動起來的節慶，莫過於三月三的歌墟了。
壯族人的能歌善舞是舉世聞名的，他們以歌來講述事情、表露情感、渲泄情緒，自古以來就有以歌會友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風俗，逐漸形成了「歌墟」這種以歌為主的節日盛會。
每到農歷三月初三，壯鄉處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向「歌墟」涌去，他們帶著節前已做好的五色糯米飯和彩蛋，先去祭祀歌仙劉三姐的神像，祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身，據說「歌墟」便是為紀念劉三姐而起的。
人們敬過劉三姐後，即爭相亮七歌喉相對唱，歌聲此起彼落。打擂台式的對歌是最有趣的，應對雙方或單對單、或組對組，歌詞往往都是脫口而出，即興「爆肚」，以難倒對方為勝，當然大不乏戲謔詼諧之詞，逗得聽眾鬨堂大笑。
節日期間，不但有歡歌笑語，還有搶花炮，耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動;而最終碩果累累的，卻是造就了雙雙對對的美好姻緣。
實際上，壯族男女青年把三月三視為他(她)們的「情人節」，誰不想抓住這每年一度最好的交際機會，覓得意中人呢?這時，傳情擇偶的對歌便在歌墟的一角展開。通常先是小夥子唱「游覽歌」觀察特色對手，遇到合適的對象，就唱起見面歌、邀請歌，女方如果有意，便以歌聲回應，彼此有了傾慕之心，就唱愛慕歌。若姑娘覺得小夥子的人才、歌才都合意，就會悄悄將自己精心綉制的綉球贈給意中人。
綉球是用12塊花瓣結成的一個圓球，每瓣代表一個月份，它是壯族人的傳情信物。有的專訪，歌墟場上還會搭起彩棚讓男女青年互拋綉球，那場面既歡樂又讓人感到情意綿綿，煞是動人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來，壯族歌節更發展成為「廣西國際民歌藝術節」，全國乃至世界各地的民歌好手也雲集而來，自然，活動內容也更加豐富多彩了。
8. 三月三的作文
導語：三月三趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男 女們對歌、碰蛋、拋綉球，談情說愛。下面是我給大家整理的有關三月三的作文4篇內容，希望能給你帶來幫助!
三月三，是我們壯家掃墓的節日。
我的家鄉在廣西扶綏縣，每年三月三，都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早，爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色，是用紅藍草染成的;黃色，是用密蒙花染成的;黑色，是用楓葉染成的;紫色，是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶，一聞到那股清甜的香味，總忍不住伸手抓起一團放到嘴裡。
三月三是登高看風景的日子。掃完墓，大人們就帶著我爬上墓地附近的小山坡，看看周圍的風景，可以看到高速公路，也可以看到附近大學的逐羊景區和游泳山泉銀泉山莊，還可隱約望見遠處的縣城，風光漂亮極了。
三月三也是我們壯族唱山歌的節日。青年男女成群結隊來到歌坡唱起情歌，穿著壯族節日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌：「哎喲尼羅……你來看羅!左江兩岸好風光哩……」錄相播放到市裡的電視上，她們還得過市裡的獎狀呢!
我愛家鄉，我愛家鄉的三月三。
棗陽市吳店鎮是東漢光武帝劉秀的'故鄉，所以稱作古帝鄉。吳店鎮西南有座山叫獅子山，山上有座白水寺，是湖北有名的旅遊文化名勝之地。帝鄉的農歷三月三日，每年都要舉辦盛大的廟會，以紀念這位中國古代偉大的帝王。——題記
農歷三月初三日，春風和煦，陽光明媚，古帝鄉人潮湧動，齊集獅子山白水寺之上，游覽大好春光，瞻仰劉秀金像；舒展身心於山野，祈福平安於寺廟。
是日，八方遊人如同百川歸海，帝鄉繁華之街道更顯節日之盛裝。滿街橫幅迎風招展，琳琅商品擺放兩邊；勁歌熱奏吸遊人，辣舞狂跳促展銷。街中車流如織，人流如潮。行人摩肩接踵，游者絡繹不絕；老人面露祥和之氣，小孩盡顯歡樂之容，青年極扮瀟灑之酷，少女盡穿時髦之裝。繁華錦綉，平日少有。
古帝鄉吳店鎮，物華天寶，地傑人靈，交通便利，民風淳樸。憶往昔，龍飛白水孕育氤氳之氣，光武中興譜寫輝煌篇章。看今朝，漢十高速橫貫全境，明星鄉鎮初顯靚麗容顏；社會主義新農村建設如火如荼，小康和諧社會芳容初綻。政治清明又顯盛世氣象，人民安樂再露喜悅情懷。三月三日是舒展之日，是自在之日，是喜慶之日，是祥和之日。
白水湖微波盪漾，獅子山滿目青翠。嫩綠枝頭新葉招手，古色建築古香依舊。白水寺前九龍環山，劉秀殿後萬木爭春。遠看山寺桃花朵朵盛開，近看洛陽牡丹株株吐艷。游樂場地不亞於迪斯尼樂園，文化戲台不遜於梨園鬧春。山上處處人潮湧動，路上一片歡歌笑語。鼓樂喧天震動山野鳥獸，人聲鼎沸玩樂農家莊園。白水碑廊似悠悠古韻彈唱從古至今的詩文真諦，陰麗華園像隱隱笙歌飄溢從冬到春的百花芳香。相機閃動留下難忘瞬間，數碼攝影刻下美好記憶。登騰龍閣俯視帝鄉高樓林立，坐三馬亭環看白水今日新貌。劉秀金身靜訴一段千年激越往事，帝鄉人民開創一頁今生盛世旅遊。感時日之逢迎盛世，唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等暢快！觀人乎其感覺何等愜意！呼八方遊客，於次年三月三日攜親朋好友，盛節再相逢，古帝鄉，白水寺，敞開雙臂歡迎你！
三月三是三月盛會，是帝鄉金春，是百姓節日，是人間天堂！
農歷三月三，也叫上巳節。是中華民族獨有的節日。為了讓更多的人了解和參與三月三活動，廣西首次在三月三節日放假兩天，太令人喜出望外啊。
天空細雨綿綿，我來到了壯鄉。這壯鄉隱藏在群山懷抱之間，一眼望去，全是用竹子搭建的吊腳樓，滿地都是嫩綠的野草，一副多麼美麗的田園詩畫啊。朴實的壯族人們熱情地邀請我們這些外來的遊客進屋裡歇息，避雨。我進了一位老大娘的家中，她熱情地給我沏上了一杯熱乎乎的茶，我和老大娘攀談起來，對三月三民俗有了更多的了解：相傳為了紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。人們趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋綉球。
雨住了，人們的心也不由自主地火熱起來了。只見方圓幾十里的壯族男女青年穿著艷麗的民族服裝來到了精心搭制的歌圩台上載歌載舞。圩台周圍人山人海，煞是熱鬧。我好奇地望著舞台上，只見男女分成了兩個隊，像拋綉球一樣，你拋來一句，我就回一句。對山歌到了高潮，大家你一言我一語，內容也更精彩紛呈了。姑娘唱問：「什麼結果一條心？」小夥子唱答「就是芭蕉結果一條心呀！」還有很多鬥智的歌詞，大家也被情不自禁地帶入到了思索歌詞之下句的境界中了。驀然回過神來，才知壯鄉人民的智慧之大，以及壯鄉人民對於歌曲的追求之多，這些早已把人們都折服了吧。
天色晚了，人們漸漸散去了，但是這壯鄉美妙的山歌已深深留在了人們心中。
今天我特別激動，因為我們期待已久的三月三終於到了。
早上，我起床以後，洗完臉，吃完早餐，又看了一下電視。中午，爸爸帶我去大街上，大街上可熱鬧了，有很多東西：大龍蝦、大蔥餅、草鞋……我還買了一個蹦蹦，還開了一次車。
到了晚上，我和爸爸媽媽還有小表姐一起去看晚會了。我們在路上看到有些沒有票的人，他們有的在山上看，有的爬到樹上看，還有的把木頭牆拆了一個大洞，爬進去看。
到了廣場，我們把票交給警察叔叔，進了廣場後，我們看見有免費的銀光拍拍手拿，我們就拿了幾個：我拿了三個，爸爸拿了一個，媽媽也拿了一個，小表姐拿了兩個，我拿得最多。媽媽帶我和小表姐走到觀眾席上面，往下一看，真是人山人海。媽媽走到一個空位，叫我們先坐下來，爸爸去找我們的位置。過了一會兒，爸爸上來了，說：「我已經找到了位置，我們先下去。」而小表姐托給一個老爺爺，我不肯下去，因為看不到嘛！還有小表姐在這里我們就沒意思了。最後，我和小表姐還是下去了。
在下面，我東看看，西看看，就是看不著，又叫爸爸抱我看，才抱了一會，手又酸了。又過了好長時間，才開始節目。我在心裡想：為何這么慢呀，整整浪費了我兩個小時時間。我又叫爸爸把我抱起來看，可是又像剛才一樣，才抱一會兒，手又酸了。然後，爸爸提出一個主意，同意回家看的舉手，我們都舉了，於是，我們騎著摩托車開走了。
到了家裡，家裡可熱鬧了，有表伯，姨父、姨媽……大家都來了。我就坐下來看電視，我看到三個男人在打鼓，打的可精彩了，還有八個女演員在跳舞，舞台上燈光閃爍，金碧輝煌。看了一會，我覺得想睡覺，就去睡了。
9. 觀後感怎麼寫
忘啊，那一幅幅短暫的畫面成了永恆的記憶！
看完電影《鐵血》之後，我的心頭在顫動，血液在沸騰。英勇善戰的國民革命軍第五軍將士用血肉譜寫了中華民族歷史上最壯烈的篇章！
影片反映的是抗日戰爭時期一場著名的戰役——桂南戰役。我方的參戰部隊是由抗日名將杜聿明率領的國民革命軍第五軍，那是一支與人們傳統印象截然不同的國民黨軍隊。紀律嚴明是他們的優秀品質，保家為國是他們的堅定信念。面對異常兇殘的強大日軍，他們用鋼鐵撞擊鋼鐵，以血肉拼搏血肉。戰役最終取得了重大勝利，但是也付出了高昂的代價——一萬五千名將士用生命築成一座巍巍「昆侖關」。
面臨敵軍的槍林彈雨時，中國軍人沒有退縮；直對日寇的猙獰獠牙，中國老百姓也勇敢地挺身還擊。這是什麼原因？這是每個中國人心中亘古不變的情感——愛國之情。昆侖關攻下了，英雄們的鮮血化作了漫山遍野的紅杜鵑，那綻放的花朵就是他們的愛國之心。
也許用飛機大炮可以轟開一個國家的大門，卻轟不倒人民心中的愛國之碑；也許靠武力可以佔領一個國家的土地，但決不能使人民的靈魂屈服。
今天的我們，在生活中並沒有對戰爭的硝煙的切身感受。但是作為一名中國人，也應該在心中充滿愛國之情。我們今天的和平幸福的生活是千萬英雄用熱血換來的，我們永遠不能忘記六十年前被日本帝國主義侵略的恥辱，從小就要有愛國之情和報國之志。
范仲淹能說出：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」難道我們青年不能引以為人生的座右銘嗎？我們要為祖國貢獻自己的光和熱。有的人是一根火柴，燃燒了一剎那就熄滅了；有的人是一支蠟燭，燃燒得長久一些；有的人是爐火，有的人是太陽**我們要做太陽！
沒有祖國，就沒有家；沒有家，哪有我們的幸福？讓我們為祖國譜寫歷史的新樂章！
《鐵血》在我心中築起了一座堅不可摧的豐碑，讓激盪在我們心中的愛國之情化作有力的翅膀，促使民族在新時代的騰飛！
10. 《我愛壯族三月三，民族團結一家親》觀後感怎樣寫
《我愛壯族三月三，民族團結一家親》觀後感
壯族傳統歌節。又叫「三月三」、「歌圩節」、歌圩，狀語交「窩埠坡」、「雙龍洞」。
壯族人民每到「三月三」時，方圓數千里的男女青年，都開開心心地穿上盛裝來參加，少則幾百人，多多則數千人或上萬人。頓時，人山人海，歌聲響亮，成了歌的世界。搭彩棚、擺歌台、拋綵球、則佳偶，別有風趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對唱歌。通常由男青年主動先唱「游覽歌，」觀察物色對手；遇有比較合適的對象，便唱「見面歌」和「邀請歌」；得到女方的答應；彼此互相了解之後，便唱「愛慕歌」「交情歌」；分別時則唱「送別歌」，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女青年經過對歌接觸之後，建立了一定的感情，相約下一次歌圩再會。
在歌圩上還有碰蛋的習俗：小夥子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不願意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小夥子碰。蛋碰裂後兩人共吃彩蛋，這就播下了愛情的種子。
此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術表演、唱桂劇等，整個山鄉沉浸在節目的氣氛中。