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『貳』 俺爹俺娘影評1700字
首先說我對這片的感受，兩個字，感動。看過後很想為自己的父母做點什麼事，父母養育自己這么多年，不是一句話就可以回報的，但是往往自己一句貼心的話就可以讓父母覺得足矣，父母的要求很簡單，只要孩子過得好，只要還記回家看看得自己，打個電話問一聲就好……表示愛的方式有很多種，用照片留住自己的父母。想想小時候爸媽不也是想用相片留住孩子美好的童年時光嗎？於是我有了那麼多的相片，有了那麼多的記憶，想摸又不敢摸貓的可愛表情，騎在假老虎背上張大嘴和老虎比嘴大的樣子，拿著麵包傻傻看著鏡頭的，和哥哥姐姐在江畔的，哭的，笑的……很想從現在開始回家的時候在父母身邊的時候每一天都拍下來記錄下來。每個人都有想留住的最親愛的人吧。《俺爹俺娘》就是這樣用最真摯的感情，最淳樸的民風感動著，影響著觀眾。
其實剛開始看的時候我覺得思路並不是很清楚。可能是因為剛開始的字幕很短，隱約知道是一個攝影師，熟悉的人或者說是看過他攝影作品的人可能會知道這是在說什麼，但是一般的觀眾呢，不注意的觀眾呢？大家會被後面具有震撼力的畫面和內容吸引，而忘記了剛開始那短短的介紹性的字幕。就有點摸不著頭腦了。這是我的第一印象，當我再看第二遍的時候就能體會出其中的脈絡了，但是如果剛開始焦波的有關介紹稍多一點的話可能就會更好了。
再說片頭，「俺爹俺娘」的兩張臉出現時的效果很好，有一種歲月刻畫的痕跡，有那種為了兒女操勞一輩子的感動。正文開始，景色陪著民族的歌聲，既交待了環境，地點，又從側面給人一種農民淳樸的感覺。覺得整個片子都透著家鄉的氣息，鄉土的氣息。
上面說過了看第一次的時候覺得脈絡不清晰，但是當我看第二遍的時候明白了，這里就是在說自己的爸媽，是用另外一種手法替代乾巴巴的訪談。所以從總體上感覺是沒有思路的，而細細品來，他就像在跟自己的朋友講述自己最愛的爸媽的一些事情，講述著他拍攝時的一些故事，從他講述的事情中，觀眾又體會著這種深深的愛。篇章是從60歲前沒有照過相，開始的，原因是窮，此處點出了小時候的生活，父母的辛勞，也為後文作鋪墊。
影片之所以有如此飽滿的感情，是因為它是通過一個個的細節來表現的，像第一次照相的情景；15年後第一次拍電視；小腳的細節；村民的表情……後面開始了介紹爹的情況，他以前讀過書，但是沒有讀完，就很想讓家裡有個讀書人。而焦波在去上學的時候家裡也許是動用了全部積蓄給他置辦的三件行頭，從中可以看出家人的開心。此後57歲的父親又出去打工了。從製作的角度看受傷那一段的處理很好，因為現在是不可能拍到老人受傷的畫面的，所以就用了一些配合音效的畫面，像是煤礦，低矮的房間，這樣過渡很自然，而此時的背景聲音是焦波的講述，很形象，是一種樸素的感人。
又回到了現在，老人背詩的聲音想起，陪著夕陽的畫面，讓人想到夕陽無限好這樣一句話，有很深的寓意，也是一個很好的過渡。和重外孫女一起背詩，這里可以感覺老人懷有著小時候的願望，跟孩子賽背詩，除了前面表現出的嚴肅，勤懇以外還有可愛的一面。這是自然過渡到想要把父母留下來。「總想用照相機留住一天天變老的爹娘」，我想焦波的這一句話是這整部記錄片的中心，重心了。
生活好了，分地了，豐收了，開心了，嚴肅的父親要求拍照了，這里真的是透過窗口看全中國淳樸的農民，透過窗口看全世界愛孩子，為孩子付出的父母。其實整部片可以用的當時拍的素材並不多，很多東西不能讓老人再去演一遍，這樣就失去了真是的感情。於是就用了很多的照片，經過各種處理，加上配音——拍照的「咔咔」聲，整個片子更加飽滿了。像講到自己回家，母親很想兒子，沒話說也要找點事做，呆在兒子身邊。這里用的畫面是夜裡農家的院子，窗子里透出來的光線。還有靜夜思，無處不體現出思鄉，想念的心情，這里的想念是兩方的想念。兒子走的時候用的也是用照片，回頭，母親就在身邊，讓我想起沒次從家回學校的時候，爸爸送我出門，媽媽總是在涼台的窗子向外看，跟我招手，每年回家的時候也是做好了我愛吃的飯，爸爸在院門口接我，提行李，媽媽就在樓上的窗子里看著。這些事情是所有的母親都會做的事情，只有看孩子有沒有體會到其中的深情……
過年了，過年吃好點，包餃子。這好像是沒經歷過苦日子的人體會不到的，但這不是重點，父母養育了那麼多年，老了不求孩子在身邊，只求能過一個團圓年，可是團圓年並不常有，這時候就就整理整理照片，不知道那些很多年只知道錢的人，看了這是什麼樣的感覺呢？這個章節以「這就是俺年，俺的親娘」為終結。接下去就是老頭老太太去了北京，此時的景物和之前的大不一樣了，氛圍，感覺的不一樣了。可是故事還是重復著。直到爹娘都住院了，爹要過世了，可是卻不敢跟娘說。而那經過門口的永訣，我看到班上很多同學都在抹眼淚。
也許影像的魅力就在於此吧，一個動作一句話語就成為人們心中永遠的感情……
『叄』 俺爹俺娘讀後感
俺爹俺娘》是一部記錄片。它的主題是向我們表達一種純正的思想。在看這一短短三十分鍾的記錄片過程中，我相信任何一個用去心欣賞它的人，都會有幾次哽咽的感覺。它真實記載了兩位普通農民父母和一位兒子的點點滴滴。通過一系列珍藏的畫面或錄象，來向我們展示了父愛；母愛，這些最平凡但也是最偉大的東西。其實，這個世界上最偉大的人，就是那些最平凡的人，那些在自己的崗位上兢兢業業，努力完成自己本分工作，而不會去計較功名利碌的人。正是這些人，才創造了我們美好的生活。
這是一個人性覺醒的時代。《俺爹俺娘》憑借它的真實和親近掀開了芸芸眾生的心扉。讓我們這些在這個浮躁的社會里拚命行走追逐的人，突然間有點了想回頭望一下的感覺。其實，在每個人的內心深處，總會潛藏著人類的共性的，親情是人類最偉大的本性之一。別管世事如何變遷，人類的本性都不會太大的變化。一旦你用某種手段觸摸到了人心深處那種最底層的東西，立刻就會產生巨大凡響。這樣一個人類思想不斷發生巨大變遷的社會，我們真的很需要像《俺爹俺娘》這樣的藝術片段。
焦波是個攝影師，記錄片是通過他這些年來積攢下來的東西組成起來的，它真實而又貼近。它的這些圖片或錄象可以說都是很具代表性。而且又非常細膩。剛一開始就講述了爹打工讓他讀書那些細節，為了他讀書，自己打工過程中還受了傷，吃飯又節省。用白饅頭換別人的黑饅頭。菜是水煮的白菜根。而爹的年齡也已經接近60歲了。這些東西可以說一下子就令觀眾感動了。還有他每次回家，娘都要守到他的床邊給他說說話，拉拉家常。又總像個孩子一樣，找點幼稚的「借口」，不舍的離開他的床邊而獨自回屋睡覺。尤其是娘打著燈去送他，隨著他的走遠，光線越來越暗，他以為娘已經回去。而當他一回頭竟然又發現娘仍在那裡獨自站著，晃著手裡的燈時，這段情節更讓人感動。那種依依不捨的母愛情節，我們每個人都有深深的體會啊！
周星馳說過一句話：「對於一部電影來說，思想很重要，但是刻意表達自己的思想，就沒有那麼必要。」《俺爹俺娘》做到了這一點，它裡面充斥的都是平凡而簡單的東西，正是這些東西，才使觀眾在自覺不自覺中產生了共鳴。它體現了製作者精煉的藝術才華。現在有許多電影，其實導演和編劇也都很有是很有思想的，但是他們好象往往在刻意向人們展示自己的思想。不能高超的用作品細節反映問題。好象總讓畫面和對白來遷就自己的意識。這就讓觀眾感到不自然，給人一種故意做作的味道。真正偉大的藝術，往往就是讓觀眾在欣賞那些平凡或瑣碎簡單的東西時，不知不覺的找到了共鳴，找到了自己淺薄的一面。
片中還有一個非常好的刻畫，就是爹每次背誦的詩詞的情景。那種大山深處小山村農民的朴實無華；善良本分的感情完全徹底的流露出來了。中國農民是一個非常善良的群體。這一點，無庸置疑。
它描繪的是平凡人的世界，這很容易使人聯想到自己。片中說了，看完了他的攝影展，許多人就買了當晚的火車票，回家看望自己的爹娘了。可見這種精神對人們產生的影響。這可以說正體現了本片的藝術價值和社會價值。記錄片也是一種藝術，它的最終歸宿應當是還原其藝術本質。藝術就應該影響我們的行為，應當熏陶我們的思想，應當感化眾生。 張藝謀說過一句話：「電影是表現人類思想的，這一點永遠不會變。」這正是電影的偉大之處所在。
他的拍攝一直伴隨爹娘走到他們生命的盡頭。伴隨爹去世的那一幕，以及焦波的哭聲，還有爹昂然風發背誦詩詞情景的重播，我們不能不為之動容。
《俺爹俺娘》是一部好的記錄片，它讓我們開始重溫自己的親情，開始思考那些朴實無華的東西，善良，愛心，關愛，平凡等等。
『肆』 俺爹俺娘觀後感
《俺爹俺娘觀後感》《謝坤山的故事觀後感》短片兩部觀後感
得與失
心態決定狀態，細節決定成敗！無時無刻不拿這句話來提醒自己！在面對生命中的絲絲坎坷有時氣餒有時沮喪！當暴風雨過後有誰會記得當時的電閃雷鳴？時光流逝我終日無所作為！激進的音樂已經喚醒不了我考前勇於挑戰的靈魂！我那昂然的鬥志如中年少婦的風韻猶存般飄渺盪漾！
人生不過幾十年的光景，有的人可以在這短暫的時光里把自己的聰明才智，發揮的淋漓盡致！獲得成功的人生。而有的人卻空有遠大的理想最終一事無成！決定人生成功的與否絕不僅僅是才能和技巧！而是一個人面對生活的心態。一個人做事時候如果患得患失！如果心有所慮，那他所有的經驗和技巧都不可能得到最好的發揮！
人生代代無窮已，江月年年只相似，不知江月待何人，但見長江送流水！我們生命里的一段光陰，跟整個時間的流程相比，這是微不足道的！這么段的流光在自己的手裡怎樣才能更有效？面對生命我們要有一種曠達的心態！心態決定狀態！這種狀態能夠決定我們生命的質量！當我們再確定人生目標時！如何判斷何時可謂何時不可謂呢，一個人的見識和閱歷，決定了他的能力和膽識。往往我們對生活中的技巧看的太重！忽略了內心的判斷才是最重要的！流光在我們手中的質量卻因人而異！這種質量並不一定是我們想像的知識越多！財富越多官位越多！它就一定有跟高的品質！恰巧相反，很多時候返璞歸真！用一顆天真的心去面對世界讓我們的生命回到赤子的爛漫狀態！我們的情懷可能更加開放！過去的種種記憶是值得回憶的！回憶里的人和事是值得尊敬的！逝去的我們才去留戀，我們忽略的太多，被名利的條款匡扶的太多！
生命是一種過程！一種得於失的權衡。當另一種不完全殘缺的形態！當我們已逝去的天真再次展露在我明前的時候我震撼了！笑，原來我是這么的可愛，膚淺近乎皮毛的道理展現出來的時候確實這么的博大而精深！
無論人生遇到了什麼什麼情況！世界上總有路可走，如果覺得無路可走，那是因為你像井底之蛙一樣，目光短淺沒有看到更廣闊的天空存在！在現實生活中我們如何面對身體的殘缺！和心靈的創傷呢？有一句名言說的好說的是：這個世界上無所謂垃圾和廢物，所謂廢物，只是放錯了地方的財富！李白的詩說過天生我才必有用！大才大用小才小用！每一種有用和無用之間！只不過是看你自己的生命狀態以及生命心態和生命環境是一種什麼樣的匹配！謝坤山是一個奇特的例子！他以高度殘疾的生命形態！積極樂觀的生命狀態和上帝做了一次權衡！他超越的凡間的評判，而我們每個人是不是在以一種不可能的標准在評判這我們自身的功能呢？其實看遍了所有的奇人在這裡面能夠看到無論是心理上的殘缺還是心理上的殘疾都可以靠心智來補足靠精神可以遨遊於天地之間。
有一種得到叫做失去！因為我們真正明白的時候已經很遠很遠！有一種失去叫做得到，為了彌補失去我們會做更多更多！懷戀是美好！記憶並不總是會給我們帶來傷痛！得失之間會有一個權衡！久久的腦海里浮現出兩張圖像！謝坤山的笑容和攝影師只能面對照片懷戀父母的無賴！
文：葉 木木
『伍』 紀錄片《俺爹俺娘》影評誰有吶
這片紀錄片我也看過。
《俺爹俺娘》是記錄片並非電影生命的紀念冊 這部對焦波父親和母親解讀的紀錄片不是一個憑空的幻想和回憶，而是結合焦波30年前第一次用手中的相機為父母合影留下的照片，加上後期的點點滴滴的攝像以及動態、靜態畫面、聲音、配樂、口述綜合而成。這部紀錄片對這樣一對老人的解讀飽含深情，如今，她已經永久地記錄下焦波逝去的父親母親，他們也成為我們心中永久的記憶了。其實這更是一本聲情並茂的「生命紀念冊」。 紀錄片是以真實生活為創作素材，以真人真事為表現對象，並在此基礎上進行藝術的加工，以展現真實為本質，並通過對真實情況的展現引發人們的思考和認同感。就如焦波把自己的鏡頭對准自己的父母，展現出在山村的父母後半生的生活，在那樣一個貧瘠的山村，有著這樣一對朴實的父母。所以，我們都能想像的是，這部《俺爹俺娘》播出後的巨大反響。而我們在這部紀錄片里邊看到的《俺爹俺娘》的攝影展也引起了無比的轟動。媒體評論：「感動京城，轟動全國」「是近年來惟一讓人落淚的影展」，全國各地爭相邀請巡展，至今已在十幾個省市、一千多所高校巡迴展出，觀眾達百萬人次，反響巨大，被教育專家稱為「一百年都不過時的思想教育教材」。北京大學向全國大學發出題為：「看《俺爹俺娘》，想俺爹俺娘，孝敬俺爹俺娘」的倡議，其實這已經達到紀錄片播出的效果了。 說說這部片子，片子開頭一個極有磁性的男聲帶我們進入這個小山村。而片子從始至終都是用感情在渲染。焦波從父母生活的點滴著手，把他們在田間勞作以及父親給小孩念詩的情景展現出來。其實，里邊最感動我的一個鏡頭是焦波一大早，天還沒亮要離開家去工作的地方，而她年邁的母親一直送他，遠遠的望著兒子離開的背影。那個場景甚至讓我想起了自己的母親，每次來學校她是多麼地捨不得，我不敢回頭看她，我害怕自己會控制不住情緒。 就拍攝技巧而言，那個時代的紀錄片技術還不像現在這么成熟，這部紀錄片，沒有浩大的場面，沒有驚天動地的故事，它朴實，但卻震撼。沒有華麗的布景，沒有充裕的物質生活，它淳樸，但卻刻骨銘心。 整個片子是通過焦波平常生活的視頻表現的，其中也包含了他長年積累的照片。而第一人稱的優勢在於能使人動之以情。作者就是通過第一人稱的身份把父親和母親的故事娓娓道來。在感情深刻之至的時候，焦波甚至哽咽，我們作為一個局外者都不能不為之動容。作者想要表現的那種爹和娘對自己的愛是那麼的情真意切。其實，紀錄片本來就是反映生活現實的，所以她不需要濃妝艷抹，不需要很多的修飾，拍攝技巧也不是特別強調。 這部片子以她感情和拍攝手法的「真」「善」「美」打動了無數的觀眾。 在感情方面，所謂之「真」，就是這部片子就地取材，不虛假，不矯揉造作，還原父母生活中的原型。比如從來不去修飾他們眼角的魚尾紋，他們一些在我們看來很搞笑的行為，他們面對鏡頭的局促不安等等。所謂之「善」，我們從焦波的鏡頭下，還有他那一疊一疊的照片里，看到了最淳樸，最生活，最本真的一面。我們領略到山村人的可愛。所謂之「美」，是人性之美。在當今社會如此喧囂的塵世里，在這樣浮躁的大環境下，我們是一群拚命行走的人，但是，山村的父親母親卻是能讓芸芸眾生敞開心扉的人，只要我們回頭看一下，親愛的爸爸媽媽永遠站在我們身後支持著我們。 在拍攝和製作手法方面，記得有一個場景是開始的時候，有記者拿著攝像機拍攝，父母緊張的路都走不好。而焦波在一旁開導二老，並指導他們怎麼做好，走什麼方位，而整個山村的婦女都圍著他們在看拍攝。這部片子的導演沒有把這樣一段刪除，反而是真實地反應到紀錄片中來了。這樣的手法讓人們覺得整個片子都是那麼的真切，觀眾因此更能和主人公一起進入片子體會其中的真情實感。這也謂之「真」。 其實，不管何時不管何地，想起這部片子都會淚水泛濫。雖然不是自己的父母，可是紀錄片里詩化的鏡頭和台詞卻深深打動了我。留心的同學可能注意到了，紀錄片里邊有許多鏡頭是展現山村景色的。其中有太陽初升時的景色，有夕陽西下時的美。我們住在高樓林立的城市，當然想像不到那是怎樣一個詩意一樣的場景。而將紀錄片《俺爹俺娘》的主人公放在這樣一個詩化的場景下，更能提高影片的故事性，並增加影片的「戲劇性」效果。這是一種紀實手法。這種手法更能得到觀眾的認同感。而劇中人物，也採用靜態照片導入法，以靜帶動，從而引出一個個觸動人們靈魂的故事。故事雖小，可是卻將人物塑造得很豐滿，而這位農村爹媽的形象也深入人心。此之謂之「美」。 父親母親在一天天的變老，而我們在一天天得長大。這樣的一個紀錄片以一面鏡子的形式出現在我們面前，或許這部片子奏出了我們心中的交響曲，所以我們才能如此地貼近她。這部紀錄片告訴我們什麼叫做親情。焦波的爹娘其實是東方父母的典型代表，而他們卻能如此深入人心或許就得益於這樣一個融入大量情感的片子吧！
『陸』 《俺爹俺娘》觀後感怎麼寫告訴我寫作步驟。
我只有觀後感
「兒子的腳印是一條河，河的源在爹娘的心裡；爹娘的影像是一座碑，碑的基座在兒子的脊背。」焦用他先進的焦距聚集了爹娘最質朴的生活點滴。我們擠在喧鬧嘈雜具有現代都市息的空里，透過熒屏，用奇異的眼神盯著黃土地，舊瓦房裡爹娘垂老蹣跚的背影，躁動的冰涼的心忽然潤安靜起來了，習慣了冷漠的我們，眼睛雖沒有潤，心卻汪洋恣肆。看著短片，好象找到了自己的根——生我養我的土地及辛苦勞作的爹娘。
離家久了，漸漸溶入都市生活，慢慢淡化了對鄉土，對親的依念。每次寫信，打電話也是寥寥數語，也許是不知從何說起又或許遺忘了鄉土之音。看著短片娘給爹撓，爹不停地嘟囔：「往去，往去，還往去！」想想商店裡精緻的「不求」，我們講究的是方便衛生，而爹娘什麼都不講究，一個不停地念叨，一個帶著微笑不停地試探，深深的相濡以沫之不由的讓徒生敬畏。再看看爹小心翼翼的撥號，娘把拿倒了的電話貼著耳朵還不斷的埋怨爹不會撥號。看到這個景，你怎能笑的出來？。為了聽聽兒女的聲音，爹娘有默契的合作，苯拙的動作寫滿了他們質朴深沉的意，喋喋不休的牢語只是為了盡快盡早地聽到電話那端兒女歡快的聲音。我不知道自己的爸是怎樣協作撥通我的電話號碼的，但我知道每次電話通了之後，在那一端，爸爸說話，躲在後面靜靜地聽著，當我埋怨她不接電話時，她卻在那一端幸福的笑了，眼裡盈滿了淚，閃爍的淚光里盈滿了思念。短片雖然只是幾個鏡，卻把幾十年來爹娘攜手辛苦勞作的生活全部影射出來了：荒涼寧靜的土地，印滿了爹娘矯健的，沉穩的，蹣跚的，沉重的足跡；衰舊簡陋的小院凝聚著爹娘艱辛，歡愉，充滿期待，幸福的一生。而今，沉靜的院落還回響著娘堅定的信念：「去，活著，不幹活幹啥？」悠遠的村道還回著爹的哲學：「鳳戀帝王不長久，燕往尋常百姓家。」而焦沉痛的聲音也不斷的傳來：「我再也不能給他們照了。」多麼深厚的赤子之啊。
焦的相機里留下了爹娘的息，翻來我們的相冊看看吧，你看得到爸的影子嗎？我們在感嘆自己沒有焦那般的經濟能力，不能為父帶來寬慰的時候，可曾意識到自己相冊里琳琅滿目的照片張張凝聚著父的汗？沒有！所以我們肆無忌憚的去觀光旅遊，去彩照，大貼。在烈炎炎的時候，我們躲在寢室里悠然地吹著電扇，而爸卻臉朝黃土背朝天，不斷的揮汗如雨。我們心安理得的享受著，爸心甘願的勞作著。我們坐著不動，不停的揮霍著爸兩辛苦的勞動果，卻忘記了自己還連著黃土地的根。
焦是了不起的，別都在想著如何仍掉農民這頂沉重的帽子，而他卻讓自己老實的農民爹娘享受現代文化息的滋潤。熒屏一個個鮮活的，質朴的生活片場牽動著觀眾的心，很奇怪，我們卻沒有鄙視爹娘落伍的穿著，也沒有聽不慣爹娘跟不時代的話語。默默的坐著，靜靜的思著。
幾十年了，爹娘紮根於一片狹小的空間，無論風吹雨打，總是相協勞作，沿襲中最質朴的生活方式生活著，也曾吵架，可紅過臉之後有相互體諒；對兒女用心底最深沉的呵護著，用最遠大的眼光，放飛兒女的翅膀……這就是農民爹娘的一生，這就是我爸的真實寫照啊。他們之間因為羞於出誰都沒有說過最現代的話語，可在心裡都把對方放在最重要的位置。他們對待兒女始終以寬大的懷去給予，包容，有求必應……這就是爹娘，世間永遠不求回報的奉獻者啊。
短片放完了，我的心裡很沉重，思緒不聽召喚的飛到了遙遠的山村……
『柒』 (俺爹俺媽)我是演說家的觀後感
起初看這個節目是因為微信裡面朋友圈發的一段視頻、是講大東北的事，那個29歲律師講的超級棒、真應了主持人的那句話，讓我們見證語言的魅力，一口氣把其他幾期全都看完，總的感覺還是不錯的、裡面很多故事都散發著正能量，有讓人聽了熱血沸騰的，也有讓人淚流滿面的，且不說這些故事與事跡如何、單從四位導師的點評上看，魯豫樂嘉為建，三人都能客觀正確的評價選手，指出選手存在的問題，而嘉玲點評說了和沒說一樣，感覺她自己說的是什麼自己都不知道吧？為建什麼時候都是老好人打圓場，樂嘉有些時候說話確實不中聽，但我想這是真性情的流露吧、節目組請這樣的幾位嘉賓不能說沒仔細考量過、這節目本身就是集方方面面於一體，沒了誰看點都會少很多、況且節目都是剪過的，大家看的也都是其中精華的一部分，所以大夥還是以娛樂的角度去看吧！總之比起之前的超級演說家強太多，希望節目越辦越好、沒必要攻擊任何一位導師、雖然我很看不上嘉玲老師哈哈！
『捌』 俺爹俺娘的影評開篇怎麼寫
《俺爹俺娘》
這部對焦波父親和母親解讀的紀錄片不是一個憑空的幻想和回憶，而是結合焦波30年前第一次用手中的相機為父母合影留下的照片，加上後期的點點滴滴的攝像以及動態、靜態畫面、聲音、配樂、口述綜合而成。這部紀錄片對這樣一對老人的解讀飽含深情，如今，她已經永久地記錄下焦波逝去的父親母親，他們也成為我們心中永久的記憶了。其實這更是一本聲情並茂的「生命紀念冊」。
紀錄片是以真實生活為創作素材，以真人真事為表現對象，並在此基礎上進行藝術的加工，以展現真實為本質，並通過對真實情況的展現引發人們的思考和認同感。就如焦波把自己的鏡頭對准自己的父母，展現出在山村的父母後半生的生活，在那樣一個貧瘠的山村，有著這樣一對朴實的父母。所以，我們都能想像的是，這部《俺爹俺娘》播出後的巨大反響。而我們在這部紀錄片里邊看到的《俺爹俺娘》的攝影展也引起了無比的轟動。媒體評論：「感動京城，轟動全國」「是近年來惟一讓人落淚的影展」，全國各地爭相邀請巡展，至今已在十幾個省市、一千多所高校巡迴展出，觀眾達百萬人次，反響巨大，被教育專家稱為「一百年都不過時的思想教育教材」。北京大學向全國大學發出題為：「看《俺爹俺娘》，想俺爹俺娘，孝敬俺爹俺娘」的倡議，其實這已經達到紀錄片播出的效果了。
說說這部片子，片子開頭一個極有磁性的男聲帶我們進入這個小山村。而片子從始至終都是用感情在渲染。焦波從父母生活的點滴著手，把他們在田間勞作以及父親給小孩念詩的情景展現出來。其實，里邊最感動我的一個鏡頭是焦波一大早，天還沒亮要離開家去工作的地方，而她年邁的母親一直送他，遠遠的望著兒子離開的背影。那個場景甚至讓我想起了自己的母親，每次來學校她是多麼地捨不得，我不敢回頭看她，我害怕自己會控制不住情緒。
就拍攝技巧而言，那個時代的紀錄片技術還不像現在這么成熟，這部紀錄片，沒有浩大的場面，沒有驚天動地的故事，它朴實，但卻震撼。沒有華麗的布景，沒有充裕的物質生活，它淳樸，但卻刻骨銘心。整個片子是通過焦波平常生活的視頻表現的，其中也包含了他長年積累的照片。而第一人稱的優勢在於能使人動之以情。作者就是通過第一人稱的身份把父親和母親的故事娓娓道來。在感情深刻之至的時候，焦波甚至哽咽，我們作為一個局外者都不能不為之動容。作者想要表現的那種爹和娘對自己的愛是那麼的情真意切。其實，紀錄片本來就是反映生活現實的，所以她不需要濃妝艷抹，不需要很多的修飾，拍攝技巧也不是特別強調。
這部片子以她感情和拍攝手法的「真」「善」「美」打動了無數的觀眾。 在感情方面，所謂之「真」，就是這部片子就地取材，不虛假，不矯揉造作，還原父母生活中的原型。比如從來不去修飾他們眼角的魚尾紋，他們一些在我們看來很搞笑的行為，他們面對鏡頭的局促不安等等。所謂之「善」，我們從焦波的鏡頭下，還有他那一疊一疊的照片里，看到了最淳樸，最生活，最本真的一面。我們領略到山村人的可愛。所謂之「美」，是人性之美。在當今社會如此喧囂的塵世里，在這樣浮躁的大環境下，我們是一群拚命行走的人，但是，山村的父親母親卻是能讓芸芸眾生敞開心扉的人，只要我們回頭看一下，親愛的爸爸媽媽永遠站在我們身後支持著我們。在拍攝和製作手法方面，記得有一個場景是開始的時候，有記者拿著攝像機拍攝，父母緊張的路都走不好。而焦波在一旁開導二老，並指導他們怎麼做好，走什麼方位，而整個山村的婦女都圍著他們在看拍攝。這部片子的導演沒有把這樣一段刪除，反而是真實地反應到紀錄片中來了。這樣的手法讓人們覺得整個片子都是那麼的真切，觀眾因此更能和主人公一起進入片子體會其中的真情實感。這也謂之「真」。
其實，不管何時不管何地，想起這部片子都會淚水泛濫。雖然不是自己的父母，可是紀錄片里詩化的鏡頭和台詞卻深深打動了我。留心的同學可能注意到了，紀錄片里邊有許多鏡頭是展現山村景色的。其中有太陽初升時的景色，有夕陽西下時的美。我們住在高樓林立的城市，當然想像不到那是怎樣一個詩意一樣的場景。而將紀錄片《俺爹俺娘》的主人公放在這樣一個詩化的場景下，更能提高影片的故事性，並增加影片的「戲劇性」效果。這是一種紀實手法。這種手法更能得到觀眾的認同感。而劇中人物，也採用靜態照片導入法，以靜帶動，從而引出一個個觸動人們靈魂的故事。故事雖小，可是卻將人物塑造得很豐滿，而這位農村爹媽的形象也深入人心。此之謂之「美」。
父親母親在一天天的變老，而我們在一天天得長大。這樣的一個紀錄片以一面鏡子的形式出現在我們面前，或許這部片子奏出了我們心中的交響曲，所以我們才能如此地貼近她。這部紀錄片告訴我們什麼叫做親情。焦波的爹娘其實是東方父母的典型代表，而他們卻能如此深入人心或許就得益於這樣一個融入大量情感的片子吧！