⑴ 巴黎聖母院觀後感
在觀看完一部作品以後，相信大家一定領會了不少東西，為此需要好好認真地寫觀後感。想必許多人都在為如何寫好觀後感而煩惱吧，下面是我為大家收集的巴黎聖母院觀後感，歡迎大家分享。
最主要的就是神父，小丑，詩人，軍人這四個男人吧。神父的喜歡是一種病態的自私。身為神父又害怕打破自我的身份，想占為己有又得不到。慾望的剋制，最終沒有強大的毅力剋制住。在審判庭上，關乎到自我的安危的時候卻沒能夠為自我喜歡的人付出，所以他的喜歡有著一種不想付出就想得到的因素。小丑，一種醇厚的喜歡，將自身的利益縮小得幾乎為零，可是話又說回來這樣完全不思考自我利益的人，在主子面前聽主子的，即使明白這個人物是不道德的。
在情人面前又不顧生命的保護情人。或許這樣的人也只能出此刻小說里吧。詩人，也喜歡著女主角，這是中喜歡還沒有強烈變化為愛，因為他明白他配不上他，關鍵是他沒有勇氣讓自我去配得到她的愛，所以最終在膽小，慾望不強烈等綜合因素下，他不敢去見女主角一面，詩歌的世界其實就是他逃避自我膽小懦弱的世界。軍人，同樣喜歡漂亮的女人，可是對於美人和江山，他更喜歡江山，同時又想得到美人。所以他的抉擇自然很明確。可悲的就是這個女人了。佩服她的勇氣去愛自我所愛，嘆息她遇人不淑最終搭上自我的性命。要是我是她，我會怎樣選取呢什麼是愛能夠讓自我愉悅的獲得么
小丑外表不美可是心靈是美的。軍人外表美可是心靈卻不美。最終看來事情很少能夠十全十美。註定選取心靈美的才是和諧的。可是我們都在冒險，總期望十全十美，或許應對自我以前的選取，我還是不會後悔，只能說時候不對。
《巴黎聖母院》這部電影裡面很多人物都值得回味吧。
最主要的就是神父，小丑，詩人，軍人這四個男人吧。神父的喜歡是一種病態的自私。身為神父又害怕打破自己的身份，想占為己有又得不到。慾望的剋制，最終沒有強大的毅力剋制住。在審判庭上，關乎到自己的安危的時候卻沒能夠為自己喜歡的人付出，所以他的喜歡有著一種不想付出就想得到的因素。小丑，一種醇厚的喜歡，將自身的利益縮小得幾乎為零，但是話又說回來這樣完全不思考自己利益的人，在主子面前聽主子的，即使明白這個人物是不道德的。
在情人面前又不顧生命的保護情人。或許這樣的人也只能出此刻小說里吧。詩人，也喜歡著女主角，這是中喜歡還沒有強烈變化為愛，因為他明白他配不上他，關鍵是他沒有勇氣讓自己去配得到她的愛，所以最終在膽小，慾望不強烈等綜合因素下，他不敢去見女主角一面，詩歌的世界其實就是他逃避自己膽小懦弱的世界。軍人，同樣喜歡漂亮的女人，但是對於美人和江山，他更喜歡江山，同時又想得到美人。所以他的抉擇自然很明確。可悲的`就是這個女人了。佩服她的勇氣去愛自己所愛，嘆息她遇人不淑最終搭上自己的性命。要是我是她，我會怎樣選取呢？什麼是愛？能夠讓自己愉悅的獲得么？
小丑外表不美但是心靈是美的。軍人外表美但是心靈卻不美。最終看來事情很少能夠十全十美。註定選取心靈美的才是和諧的。但是我們都在冒險，總期望十全十美，或許應對自己以前的選取，我還是不會後悔，只能說時候不對。
我在周日看了一場電影名叫巴黎聖母院，裡面講的是18世紀法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最後卻被醜陋的敲鍾人卡西莫相救。最後的結果卻是那麼的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了悲哀的眼淚。
這部偉大的中世紀感情杯具，是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的，當她在街邊賣藝了來維持生活時，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發現了。於是接下來便發生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達占為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗！
愛絲梅拉達斯死後，卡莫西抱著她的屍體死去，也算是得償夙願了。
電影中總是有太多讓我們感動的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影，我反復回想著那美麗壯觀的場面，我要把卡西莫德美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。
在那美麗而神聖的教堂中，竟影藏著如此丑惡的故事，更體現了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎聖母院是一部經典之作，它所蘊含的道理是無窮的，它的價值更是無窮的…………
巴黎，尤其是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從聖母院的鍾樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧！感情是完美的，即使最後留下的僅僅是一縷塵土。人的慾望如果永無休止的發展，只會製造杯具，毀掉美，毀掉一切！
《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯美拉爾達，殘忍虛偽的巴黎聖母院副主教克洛德和外表醜陋內心美麗的敲鍾人加西莫多。
普吉賽少女愛斯美拉爾達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她富於同情心，內心善良，樂於助人。為了救詩人甘果瓦，與他結為瓦罐婚姻。雖然加西莫多劫持過她，但在眾目睽睽之下，她送誰給他喝。然而這樣一個心地善良的女孩，竟被教會法庭污衊為「女巫」「殺人犯」，並判處以絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美於外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及主權的強烈憤恨。
而副主教克洛德，外表道貌岸然，心中充滿塵世慾望。他為滿足私慾，耍盡陰謀詭計。作者用強烈的對照原則，揭示了克洛德恪守禁慾主義而心藏淫慾的本質矛盾。他的內心是丑惡的。這就與外表醜陋的敲鍾人加西莫多形成了強烈的對比。加西莫多這個外貌奇醜，駝背，突胸，獨目，耳聾，跛腿的畸形兒，從小受到世人的歧視與欺凌，但是也是他把愛斯美拉爾達從絞刑架上救下來，用生命去保護她。外形的醜陋遮擋不住內心的美，這是一種內在的美。
這種推向極端的美醜對照，絕對的崇高與邪惡的對立，是電影具有一種震撼人心的力量，能捲走我們全部的思想情感。這或許也是法國浪漫派小說《巴黎聖母院》的魅力所在。
我在周日看了一場電影名叫巴黎聖母院，裡面講的是18世紀法國一場偉大的悲劇性ai情。它的女主角名叫愛絲梅拉達，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最後卻被醜陋的敲鍾人卡西莫相救。最後的結果卻是那麼的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了傷心的眼淚。
這部偉大的中世紀愛情悲劇，是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的，當她在街邊賣藝了來維持生活時，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發現了。於是接下來便發生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達占為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一直信奉入神的副教主。這是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗！
愛絲梅拉達斯死後，卡莫西抱著她的屍體死去，也算是得償夙願了。
電影中總是有太多讓我們感動的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影，我反復回想著那美麗壯觀的場面，我要把卡西莫德美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。
在那美麗而神聖的教堂中，竟影藏著如此丑惡的故事，更體現了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎聖母院是一部經典之作，它所蘊含的道理是無窮的，它的價值更是無窮的…………
巴黎，尤其是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從聖母院的鍾樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧！愛情是美好的，即使最後留下的僅僅是一縷塵土。人的慾望如果永無休止的發展，只會製造悲劇，毀掉美，毀掉一切！
⑵ 電影巴黎聖母院觀後感
巴黎聖母院敘述一位從小被養在巴黎聖母院鍾樓的敲鍾人Quasimodo的故事，他天生身形與長相都異於常人，只能獨自在鍾樓上與世隔絕，直到他在一場嘉年華會上遇到了吉卜賽女郎Esmeralda，他的世界才逐漸開始不同。本文是我整理的電影巴黎聖母院觀後感，僅供參考。
1831年2月，雨果為我們留下了一段寶貴的精神財富。在那樣一個教會“翻手為雲，覆手為雨”的時代，他吶喊出了新時代的要求;在現代這樣一個物慾充斥的社會，它讓我看到了人性中最光輝的一面。
敲鍾人卡西莫多——他丑，他聾，但這不是他的錯，而是命運的不公，為此他失去了被愛的權利。他時常用類似野獸的聲音支撐起一個被遺忘的靈魂，為人們顯示他的存在。然而當面對美麗的吉普賽姑娘艾絲美拉達時，他的那句“我笑的時候更丑，不過只要開心我就笑”“讓你害怕，我很難過”，讓本想嘲諷他的我如此難受。
他的尊嚴隨著神父的手指向下彎曲而一起跪下了，卻在艾絲美拉達那裡找了回來。當卡西莫多不顧一切地將奴役他的神父從艾身上拉開時，他站了起來——頂天立地。
當屏幕上顯示剩餘時間為31分55秒時，全場因為卡瘋狂地敲鍾而鬨堂大笑。
那一刻，我淚流滿面。
我相信，艾在那一刻展示的舞姿最真誠、最純潔，沒有任何功利，因為在她面前的是一個外表醜陋卻值得信任的靈魂。他偉大得讓艾在那一刻足以淡漠生死;
當鍾聲齊鳴，當卡西莫多以他特有的方式盡情敲鍾時，那一瞬，他與我們沒有什麼兩樣——他不醜，他不聾;
當鍾聲傳遍整個城市，當艾驚恐地離開，當他依舊旁若無人地在繩索上跳躍時，我感到了他的快樂與充實。“瘋狂”的他在那一刻不再受人指使，不再是階下囚，不再受人嘲笑……他擁有了自己的世界。
卡西莫多從未想過要佔有艾絲美拉達，那份超出男女卿卿我我的大愛，用艾的話說就是“他太老實”。那幾束漂亮的白花和一句讓人心酸的“這花是他給你的”，讓我熱淚盈眶;不斷出現的“行行好吧”讓物質上的瘦骨如柴與卡西莫多精神上的豐實對比地如此強烈;眾人強行破門之際，凜冽的寒風與卡西莫多千方百計所鑄造出的人性的溫暖，讓艾在教堂、也是在人間的最後一個夜晚如此動人……
容顏太美，會把努力遺忘。
艾絲美拉達說他可憐，而我卻不這樣想。雖然他御敵的椽子成為眾人利用的工具，盡管他看到艾的倒地無助地伸出雙手，高喊“沒戲了”，但他懂得一切因道貌岸然的神父而起並給了他應得的下場;艾的出現讓他悟到“生活多美”。在墳墓中，靈魂的高貴與平庸是沒有區別的，但一個靈魂緊緊抱住另一個靈魂的真誠和化作塵土的凄美，讓我忽然意識到，也許他們應該去天堂，那罪惡的社會豈是這等純潔的靈魂安身的地方。
卡西莫多，你可知道，在這世界上，沒有哪種愛的名字叫卑微。
今天中午無意調電視，發現央視六套電影屏道正在播放《巴黎聖母院》，想來還沒看過這本名著，正好藉此機會了解故事梗概。隨著電影情節的深入，我只覺得內心很沉重，尤其是每次看到卡西莫多時。
電影的主要人物：善良美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達，虛偽殘忍的聖母院副主教克洛德.弗洛羅，外貌醜陋內心善良的敲鍾人卡西莫多，懦弱的窮詩人皮爾卡.甘果瓦，花心薄情的皇家弓箭隊隊長菲比斯。
愛斯梅拉達在格萊弗廣場上跳舞謀生，被教會的人抓住要投入監獄，路過的副主教克洛德.弗洛羅被愛斯梅拉達的美貌所吸引，下令放了她。愚人節那天，愛斯梅拉達被丐幫的小偷隊長要挾去廣場上跳舞，美麗的舞姿吸引了越來越多的人過來觀看，窮詩人甘果瓦也被迷住了。卡西莫多在角落裡也在觀看愛斯梅拉達跳舞，因外貌殘廢畸形，被民眾選為“愚人節之王”——巴黎最丑的人。眾人抬著戴著王冠的卡西莫多，在聖母院前面的廣場上歡呼遊行，聞訊趕來的副主教弗洛羅生氣地摔了卡西莫多的王冠，命令他滾回去。愛斯梅拉達因跳舞又被教會的人抓到聖母院里了，她求弗洛羅放了他，道貌岸然的弗洛羅要求她以靈魂換得庇護，被愛斯梅拉達拒絕，氣急敗壞的弗洛羅指使卡西莫多去抓愛斯梅拉達。甘果瓦聽到愛斯梅拉達的求救聲趕忙跑出去，被卡西莫多打倒在地，接著皇家弓箭隊聽到動靜趕過來，弓箭隊隊長菲比斯救下了愛斯梅拉達，卡西莫多也被他們給抓了。甘果瓦醒來誤入了“奇跡宮”大廳，那裡是乞丐、小偷等聚集的地方，外人闖進去就要處死，除非有個流浪女願意要他。正在這千鈞一發之際，愛斯梅拉達忽然出現了，她心地善良，不忍看著這個素不相識的年輕人死於非命，表示願意嫁給他，和他結成了名義上的夫妻。第二天，卡西莫多被綁在廣場上鞭打示眾，遭受著圍觀者的嘲笑和辱罵，在烈日下的卡西莫多口渴難忍，喊著“水，水”，圍觀者繼續嘲笑著他，朝他砸了一個水壺，副主教克洛德在人群中走開了，只有愛斯梅拉達不計前嫌，在眾人的驚訝中跑到廣場上把水送到他的嘴裡，這個舉動讓卡西莫多感動得流下了眼淚，他把愛斯梅拉達留下的水壺帶走珍藏了起來。
愛斯梅拉達愛上了外貌英俊的菲比斯，他們在一間酒吧約會。甘果瓦把這一情況告訴了副主教克洛德。妒忌的副主教披著黑衣藏在酒吧門外，把菲比斯刺傷後逃走，愛絲梅拉達被當成女巫抓了起來。愛絲梅拉達的陳訴沒有絲毫作用，在嚴刑逼供下只得認罪。道貌岸然的副主教到監獄繼續游說愛絲梅拉達委身於他，以得到他的庇護，被愛絲梅拉達拒絕。第二天愛絲梅拉達被送上了絞刑架，即將行刑，卡西莫多在鍾樓頂上想辦法以最快的速度下來，沖進刑場，把愛絲梅拉達從絞刑架上救下來，扛到了巴黎聖母院，因為那裡是聖地，是世俗法律無權管轄的地方。
卡西莫多無微不至地照顧著愛絲梅拉達，逗她開心，在她睡著後守護她，為了愛絲梅拉達想要的自由，卡西莫多跑去找菲比斯，然而菲比斯不過是個逢場作戲的花花公子，早就不管愛絲梅拉達的死活了。副主教弗洛羅知道卡西莫多久了愛絲梅拉達之後，跑去鍾樓頂上想要強占愛絲梅拉達，一向對他唯命是從的卡西莫多聽到愛絲梅拉達的呼救聲，沖上去竭力保護愛絲梅拉達不受凌辱。副主教眼看自己的邪欲無法得逞，動用權力讓法院逮捕愛絲梅拉達。甘果瓦得知這一消息後，號召“奇跡宮”的流浪漢們趕到聖母院來營救，鍾樓頂上的卡西莫多誤以為他們是來殺愛絲梅拉達的，把愛絲梅拉達藏起來後，不停地從樓頂上仍建築材料、火把，流浪漢們死傷慘重。混亂中，克洛德跑到鍾樓上，想抓愛絲梅拉達，愛絲梅拉達在逃跑的過程中拉響了鍾聲，卡西莫多聽到鍾聲，知道愛絲梅拉達有危險，立馬跑去救愛絲梅拉達，克洛德用匕首扎了卡西莫多一刀，卡西莫多最終將克洛德頂在牆上，牆上有一把刀，克洛德死了。這時，甘果瓦通過繩索已經爬到了鍾樓頂上，愛絲梅拉達向卡西莫多解釋，這是她的愛人。與此同時，教會的人帶著官兵來抓愛絲梅拉達，卡西莫多把愛絲梅拉達和甘果瓦帶到一個密道，告訴他們這個密道可以通往格萊夫廣場，臨走時，愛絲梅拉達吻了卡西莫多的臉頰。卡西莫多在斗爭中寡不敵眾，最後被逼著爬到了教堂外圍，躲閃中他抱住了一個雕像的頭，隨後腳下一滑，摔下去了。他最後留下了一句“為什麼”，意味深長。
電影情節可能有改編，整個故事情節跌宕起伏，原著很有必要抽時間讀一讀。
一提到巴黎，人們就會想到埃菲爾鐵塔、盧浮宮、巴黎聖母院，巴黎聖母院始建於1163年，1345年完工，歷時180多年，典型的哥特式建築，是歐洲最古老、最高大的天主教堂，因而聞名於世。很多人知道這座古老的教堂是因為電影《巴黎聖母院》，這部電影改編自維克多。雨果的第一部同名浪漫主義小說。正是這部電影，讓巴黎聖母院名揚天下。
影片描述的是發生在十五世紀法國的故事。聖母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蠍心腸、陰險、狡詐，想得到美麗、善良的吉普賽女孩愛斯米拉達，在得不到的情況下，就不擇手段地殘害愛斯米拉達，要置她於死地。在法庭上散布謠言，把她說成是“女巫”、“殺人犯”。面貌醜陋卻心地善良的敲鍾人卡西莫多在愛斯米拉達行刑時，勇敢地去營救。卡西莫多雖是捨命相救，最後愛斯米拉達還是被絞死了，卡西莫多知道這一切都是副主教克羅德造成的，憤怒地把他從教堂的樓頂扔下，自己則找到愛斯米拉達的墳墓，躺在她身邊，和她一起長眠了……
電影揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的友愛互助、正直勇敢和舍己為人的精神。在這些衣衫襤褸的人民中，愛斯米拉達受到保護、尊重，而在那個有“教養”的“文明”社會中，她卻受到殘酷的迫害。這個故事告訴我們，外表不能代表內心，內心的美麗善良才是真的美麗。
⑶ 《巴黎聖母院》讀後感
當閱讀完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時就有必須要寫一篇讀後感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是我精心整理的《巴黎聖母院》讀後感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
當，當，當，巴黎聖母院樓頂的鍾聲響了起來，《巴黎聖母院》讀後感作文500字。
我們剛從巴黎聖母院裡面出來，我發現有一大堆人擠在一起，這是在干什麼呢？我讓媽媽陪我去看一下。走近一看，我看見有許多人在喂鴿子或麻雀。我讓媽媽給我一些麵包喂麻雀或鴿子。媽媽就去找一個外國人要麵包，還沒等媽媽說完外國人就比了一個暫停的手勢，生怕我吵到了另外一個喂麻雀的人和正喂的麻雀。
我眼巴巴的看著別人喂麻雀，不知不覺，我們發現我們找他要食物的那位外國人向我急步走來，他手中拿著一小塊麵包，並把我的手高高舉起，把麵包插在我並攏的五指之間，就離去了，我看著他離去的背影，我覺得外國人可真好呀！那塊麵包剛舉起來不到2—3秒鍾，麻雀就飛來了2—3隻，後來一大群都飛了過來，有的站在我的手臂上玩，有的在我的手臂上休息，有的在我的大拇指上啄麵包，有的……，它們站在我的皮膚上會感覺是仙人掌的刺插入皮膚一樣，麻雀的爪子可真鋒利呀！只要你用手指稍微靠近它一點麻雀立刻會飛走，麻雀可真靈敏呀！
喂麻雀可太有趣了！我好想以後有機會再去巴黎聖母院喂麻雀！
「讀一本好書，就象和一位高尚的人談話。」今年寒假，我控制不住自己的好奇，翻開了《巴黎聖母院》，走進了作者雨果的內心世界。
這本書講述了兩個完全不是一個世界的人神奇故事。
愛斯美拉達是個美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗，還有一顆高尚的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻，她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人；當副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時，她也表現出了前所未有的鎮定，她還寧死不屈，在絞刑架前顯出了她的大義凜然。
卡西莫多是個極其醜陋的聾瞎敲鍾人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但厄運不但沒污染他的心，反而使他成為了一個善良的人。他多次救下了愛斯美拉達，還常幫助無家可歸的孤兒。命運給了他愛上愛斯美拉達的機會，可上帝卻在他生命結束之時跟他開了個莫大的玩笑——在另一個世界與愛斯美拉達相愛。故事是悲慘的，可他們留下的精神卻是永恆的！
是啊，一個人不能因為自己先天不足而自暴自棄，更不能過分追求外表美。我們應該學會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命，尊重世界上的每一個人。
最近，我在讀一部名著，那就是雨果創作的《巴黎聖母院》。
1482年，艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著，唱著動聽的歌，使得所有人都被她吸引。與此同時，卡西莫多成為了醜人王被大家簇擁著。卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害艾絲美拉達。但在卡西莫多遭受鞭刑時，艾絲美拉達不計前嫌，用她那顆善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時代中誰都得不到絲毫的同情。
人們討厭吉普賽人，艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子，卻眼睜睜的看著她被判死刑。卡西莫多為了救她不顧一切，但是最後悲劇並不能被阻止。
在看完《巴黎聖母院》後，令我感觸最深的就是卡西莫多，他的正直深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的。他不顧自身的安危都會去保護心目中的女神，他們的這種愛超越了生與死，最終上帝給了他們一個「愛的世界」。
讀《巴黎聖母院》讓我我看到了人世間的美麗與醜陋。
《巴黎聖母院》是法國浪漫主義文學奠基者雨果的第一部具有重大思想意義和藝術價值的長篇小說，被譽為浪漫主義的代表作。
書中的女主人公愛斯梅哈爾達是「異教徒」的替罪羊、「宗教法庭」的犧牲品。她被吉卜賽人偷走，從小生活中奇跡街的流浪者里。因為她美麗善良、熱情奔放、能歌善舞，所以深得我們這些讀者的喜愛，也是我所崇拜的偶像。
愛斯梅哈爾達不僅美麗善良，而且她敢於堅持正義、富有同情心、勇於捨己救人的精神也十分值得我們學習。
這篇小說從巴黎聖母院開始，最後又在巴黎聖母院結束，通過這樣的前後呼應和女主人公愛斯梅哈爾達最後的悲劇性結局，更加深刻地揭露了教會的偽善和冷酷，也和我們的女主人公仁慈、善良的性格形成了鮮明的對比。
讀完《巴黎聖母院》，給我印象最深的便是愛斯梅拉達和卡齊莫多。愛斯梅拉達，一個流浪的吉卜賽女郎，美麗、善良、天真、快樂。卡齊莫多，一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，被稱為長相醜陋又聾又啞的鍾樓怪人。他們演繹的一段故事成了傳奇，令人難以忘懷。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活的種種人物狀態，麻木的佛比斯，底層的「老鼠洞」里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教等等。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣遭到拒絕，他們的愛都是那麼的強烈，那麼的誠摯，可是一個是佔有，一個是奉獻。以佔有為目的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅自己，毀滅別人，以奉獻為目的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我相信，在每個人的內心都會有一個屬於自己的答案。讓我們一步一步的去追求良善。
昨天，爸爸去張店出發，給我帶來了一本《巴黎聖母院》，讓我愛不釋手，這本書的作者是法國的維克多·雨果。
這本書講述了一個叫卡西莫多的面容醜陋的殘疾人，從小被巴黎聖母院的副教主克洛德收養，並讓他成為巴黎聖母院的敲鍾人，由於常年敲鍾，使他的耳朵聾了，後來，克洛德指使他去抓愛斯梅拉達，卻使國王衛隊抓住，並讓他受盡了屈辱，而克洛德為了得到愛斯梅拉達，刺傷國王衛隊長腓比斯，使愛斯梅拉達關進了大牢，又被卡西莫多救出。
而流浪人們得知愛斯梅拉達被抓，包圍了巴黎聖母院，企圖救出愛斯梅拉達，但因為卡西莫多聽不到，所以破壞了這個計劃，讓愛斯梅拉達被抓走並送上了絞刑架，卡西莫多知道真相後，把自己陰險的養父克洛德推下鍾樓，然後自己找到愛斯梅拉達的屍體緊緊抱住而死。
讀完小說，給我留下最大印象的是卡西莫多，他雖然擁有惡魔一般的面孔，但卻擁有一副天使一般的好心腸，他勇敢為了救過自己的愛斯梅拉達，勇敢地赴湯蹈火，他正直，當得知是自己的養父把愛斯美拉達害死，就把他推下了鍾樓，他還有情感，讓自己死在愛斯梅拉達的屍體旁邊。
這本書很不錯，你也可以找來讀讀。
巴黎聖母院是法國維克多。雨果寫的。首先他講的是敲鍾人卡西莫多的醜陋，他的醜陋讓人感到 害怕：馬蹄形的嘴巴、右眼被一個大瘤遮蓋，大齙牙……。卡西莫多也是個聾子、駝背和瘸子，而且凶暴、蠻橫，誰見了都討厭他。
吉普賽少女愛森梅拉達有仙女般的美貌，只要她一出現，就會引起轟動。這本書中所有男人一見到她就會愛上她。她非常善良，為了救窮詩人和他假結婚，她把自己賣藝所得的錢都分給流浪孩子。
這本書主要寫卡西莫多隻聽撫養他長大的巴黎聖母院副主教的話，但副主教刺殺了愛森梅拉達愛的皇家衛隊長，還逼愛森梅拉達嫁給她，否則將她絞死。當愛森梅拉達受刑的.那天，卡西莫多勇敢的把愛森梅拉達舉到聖母院的鍾樓上。可國王派人攻打聖母院，並將姑娘絞死。卡西莫多悲痛欲絕，最後找到愛森梅拉達的屍骨，在她旁邊自殺了。
國慶假期里沃讀了《巴黎聖母院》，我是無意中翻開的這本書，讀完後我的感受非常深刻。
主人公是卡西莫多和愛斯梅拉爾達，在他們和另外一些人之間發生了許多事。卡西莫多長相很醜，羅圈腿、獨眼，這些都在卡西莫多身上完美的體現出來。而愛斯梅拉爾達是一位吉普賽女郎，天生貌美，但卻因為被冤枉而叛絞刑。就在這時，卡西莫多多次沖出來救了他。但最後黑話王國的人要來就愛斯梅拉爾達。而卡西莫多卻將其擊退。就在這時副主教大人將愛斯梅拉爾達絞死，然後把她的屍體丟到山谷中。卡西莫多就陪她一起到了山谷中，一直到死。
讀完這本書，我很悲傷，但我很敬佩卡西莫多。我想「卡西莫多雖然丑，但他的心靈是美的!外表漂亮，但心靈丑也是丑的。」所以大家一定要做一個心靈美的人!
卡西莫多，那個醜陋的敲鍾人，透過那一行行字，我終於明白了他的心靈。
「大腦袋上支叉著紅頭發，雙肩之間的後面背著一個駝峰，前面隆成了雞胸，大腿和小腿扭曲得厲害，只有兩個膝蓋可以並攏」，這樣一個醜陋的人最終也贏得了他人的尊重。因為，他是善良的，他的心靈是美好的。
他曾為邪惡的克洛德效力，幫他做傷天害理的事。但是，艾斯米拉達的清泉使他清醒過來，他發現了生活的意義，他的美好心靈復甦，善良品德覺醒，也正是他擁有的美好品質獲得了他人的尊重與欣賞。
「人不可貌相」，我們總是過於在乎我們的外表，久而久之，我們的心靈會變得空虛。一個人最重要的就是心靈，三國的龐統，樣貌不佳卻有絕世之才，可與諸葛亮齊名。與之相反的那些「金玉其外，敗絮其中」的人，終湮沒於人海。
所以，我們不要過度關注外表而輕視內在，我們要提高自己的內在修養。內在美遠比外在美重要，擁有一顆金子般心靈的人比貌若天仙的人更美。
擁有美好心靈比擁有絕美容貌更重要，我相信，這世上，唯有心靈最重要。
《巴黎聖母院》，一本讀起來讓人止不住流淚的小說。強烈的反封建主義色彩，被揭露的現實黑暗，人間煉獄般的社會，都成為作者筆下悲壯憤怒交響曲的一個個音符。
在路易十一統治下的城市沉浸在「愚人節」的狂歡氣氛中。艾斯美拉達在廣場上憑借歡快的舞蹈和口中吟著的美妙歌聲，吸引了所有路人的目光。與此同時，平時被人唾棄的敲鍾人卡西莫多成為醜人王正在被大家簇擁著。
而卡西莫多被道貌岸然的副教主所指使，傷害了吉普賽少女艾斯美拉達。但在卡西莫多遭鞭打時，艾斯美拉達卻不計前嫌，用自己善良美好的心靈包容著卡西莫多，也讓卡西莫多深深記住了這個吉普賽少女，從此願意用純真不參雜一絲雜質的守護她。
時代使然，在那個不公平的年月誰也得不到絲毫的同情，艾斯美拉達也遭人誣陷難逃被絞刑的命運。而她心中白馬王子衛士長，更是眼睜睜的看著她被處絞刑。卡西莫多為了救艾絲美拉達不顧一切，卻仍未改變任何結果，最終隨她而去。
悲劇的結尾也許談不上讓人愉悅，但這樣的結果往往也令人深思，社會的黑暗與腐朽永遠存在，但作者和我們對人文主義精神的嚮往，以及對美好平等的嚮往是永遠不會停止的。
《巴黎聖母院》乃是作家雨果的作品，此書描寫了光怪陸離的都市生活，並透過這種描寫，深刻地剖析了豐富復雜的人性世界，表達了雨果人道主義的思想。
本書塑造了美貌絕倫，純真善良，能歌善舞的吉卜賽少女愛斯梅拉達。伴在她身邊的一隻小羊也聰明絕頂，並給予無限遐想，是美麗和自由的化身。身體雖有很多殘疾，奇醜無比的敲鍾人卡西莫多卻擁有著一顆美麗純潔，不摻一絲雜質的心靈，他守護珍寶似地守護著愛斯梅拉達，愛她甚至愛過了自己，但是在社會偏見與邪惡勢力的面前，只得選擇了殉葬的愛情。副教授弗羅洛為了想得到愛斯梅拉達，用自己至高無上的權利威逼愛斯梅拉達嫁給他。夏托佩爾弗比斯隊長雖徒有華表，但是內心似一包爛瓤一般，他也極其惡劣的手段玩弄了，幼稚痴情的愛斯梅拉達。格朗吉沃這個苟且偷生的傢伙為了生存可以拋棄一切。
人性是多樣的，我們可不要做一個像弗比斯有著骯臟心靈的人，我們應該像卡西莫多一樣，有著一顆純美心靈，散發出耀眼的光芒。
這部傑作是雨果的代表作。《巴黎聖母院》和《悲慘世界》差不多是再同一時候開始構思的;但《悲慘世界》的創作拖了三十餘年，而《巴黎聖母院》雖遭逢七月革命，小有波折，雨果卻一氣呵成用了不到半年的時間。另外表現了雨果對巴黎聖母院的愛慕之情。
這本書中的物都被描繪的栩栩如生:人見人愛的純真美麗的愛絲美拉達丶三分像人七分像鬼而心地善良的卡希魔多丶人面獸心陽險毒辣的宗教鷹犬弗羅洛丶失去愛女而隱的香花歌樂女丶手揮長柄大鐮掃羽林軍的花子王洛班……
不過書中最奇異的人物還是無與倫比的巴黎聖母院,她既衰老又年輕,既突兀又神秘;她是卡希魔多的搖籃和母親，又是弗羅洛策劃陰謀的巢穴;她是愛絲美拉達的避難所，又是丐幫攻打的妖魔;她是萬眾敬畏的聖堂,又是蹂躪萬眾的命運的宮殿。她的靈魂是善還是惡』總和芸芸眾生息息相關……
這本書每個故事都很奇異,語言表達的很透徹。
我讀過《巴黎聖母院》，認識到了在15世紀路易十一統治時期的歷史現實，在巴黎政府的黑暗與腐敗。
這本書寫的是一位美麗純潔的吉卜賽少女愛斯梅達拉因聖母院副主教克洛德的邪念，被其陷害致死的故事。其中克洛德的養子卡西莫多被其先指令劫持愛斯梅達拉，反使她愛上國王衛隊長弗比斯。克洛德在這對男女幽會之際刺傷弗比斯並嫁禍於愛斯梅達拉。害她被判死刑。行刑時，卡西莫多因為對她也有愛慕之情。遂將她救出，藏於聖母院。社會下層的人民來營救愛斯梅達拉，圍攻聖母院，國王派兵鎮壓。混戰中，克洛德劫走愛斯梅達拉，逼她屈從自己，遭拒後，就將她交給官兵。雖然愛斯梅達拉找到了自己的母親，卻最終被絞死。卡西莫多將克洛德推下鍾樓，最後抱著愛斯梅達拉的遺體自盡。
這本書講述的故事富於傳奇色彩，卻又藝術性地再現了法王路易十一統治時期的法國歷史現實。
作者維克多·雨果在文學藝術思想上支持浪漫主義在這本書上得到了充分體現。
我深深感受到了當時社會的丑惡，官員的腐敗、丑惡。
巴黎聖母院是一座哥特式風格的教堂，它是法國天主教大教堂，是古老巴黎的象徵。它矗立在塞納河中西岱島的東南端，始建於1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的，整座教堂在1345年才全部建成，歷時180多年。位於整個巴黎城的中心。它的地位、歷史價值無與倫比，是歷最為輝煌的建築之一。雨果在《巴黎聖母院》比喻為石頭的交響樂。
維多克·雨果，是19世紀浪漫主義文—動領袖，人道主義的代表人物，被人們稱為「法蘭西的莎士比亞」。《巴黎聖母院》是他第一部大型浪漫主義小說。巴黎聖母院》是雨果最的浪漫主義典範作品。純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放盪無情的弗比斯……當然，還有你所提到的巴黎聖母院的敲鍾人——卡西莫多。同時，雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎聖母院》一書的寫作特色。
小時侯，我就聽說過《巴黎聖母院》的故事，只是聽說非常感人。我決定要讀一讀雨果的《巴黎聖母院》。
欣喜的翻開書，迎接我的是愛思美拉達和她那歡蹦的小羊，還有一個個歡快的場面。接著，出現在我面前的則是那庄嚴的聖母院。啊，那個敲鍾的人，那個卡西莫多，多麼醜陋，那是一種我從沒想到過的醜陋。心裡不禁籠上了陰影。
隨著故事情節的發展，場景不再明快了，更多的是那陰郁的聖母院。我的心為少女的災難而難過，然而，就是那個醜陋的卡西莫多救助了她，那救助的場面一次次在我眼前閃過，那披散的滿頭亂發，那強健的胸膛，還有那隻獨眼，閃著自豪的光。自豪，是的，值得自豪呵!我終於看到了卡西莫多身上最美的東西。在教皇的黑暗統治下，在虛偽卑鄙的副主教，輕佻放盪的弓箭隊長中間，竟然有一個如此震撼人心的形象!這形象深深刻在我的心上，使我懂得了美的真正的含義。這是一種經過重重磨難而迸發出來的美。為了正義，卡西莫多毅然背叛了他一直信奉如神的副主教，這是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗。
讀完這本書，我反復回想其那壯麗的場面，那庄嚴的聖母院。我要把卡西莫多的內在美永遠印在腦海中，以填補我對美的膚淺認識。
⑷ 巴黎聖母院電影觀後感
在個人在觀看關於巴黎聖母院的內容時應該如何寫好觀後感呢？那麼觀後感的內容應該怎麼寫呢？下面是我分享給大家的巴黎聖母院的觀後感，歡迎閱讀。
我在周日看了一場電影名叫巴黎聖母院，裡面講的是18世紀法國一場偉大的悲劇性愛情。它的女主角名叫愛絲梅拉達，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最後卻被醜陋的敲鍾人卡西莫相救。最後的結果卻是那麼的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了傷心的眼淚。
這部偉大的中世紀愛情悲劇，是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的，當她在街邊賣藝了來維持生活時，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發現了。於是接下來便發生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達占為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一直信奉入神的副教主。這是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗！
愛絲梅拉達斯死後，卡莫西抱著她的屍體死去，也算是得償夙願了。
電影中總是有太多讓我們感動的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影，我反復回想著那美麗壯觀的場面，我要把卡西莫德美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。
在那美麗而神聖的教堂中，竟影藏著如此丑惡的故事，更體現了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎聖母院是一部經典之作，它所蘊含的道理是無窮的，它的價值更是無窮的…………
巴黎，尤其是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從聖母院的鍾樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧！愛情是美好的，即使最後留下的僅僅是一縷塵土。人的慾望如果永無休止的發展，只會製造悲劇，毀掉美，毀掉一切！
一個丑大王愛上一個沒有底子的靈慧的女子，這註定是場卑微的愛！
那個白衣裙子帶著可愛的小山羊的快樂渲染了他，她的一顰一笑讓他痴迷，她的杯水之恩讓他銘記，她撇嘴的小動作讓他心動。啊！多美好的女子，而他呢？丑得讓她無法正視，他甚至還沒有正常人的體格。他卑微呀！無論在她落難時他怎樣盡心盡力地照顧她，她的心裡一直想的是那英俊的隊長，那個拋棄她的負心漢！他太卑微了，但他又勇敢地愛了。為了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王時也俯首稱臣的恩人教士的意，他不再與心愛的大鍾瑪麗親昵，他甘願為伊消得人憔悴！我不可憐起他來，快放棄吧，她不是屬於你的，我在心裡喊道。
而丑大王卻讓我震驚萬分，美麗的姑娘被殘忍地絞死，屍體被扔到了地穴里，而卡西魔多竟隨她而去，他抱得那麼緊，他愛得那麼深，那麼執著，他想和她化作塵埃，不再分離了！作者說卡西魔多成親了，是啊！我心裡突讓很難受，這是愛嗎？是的是的，比起那假教士的自私佔有欲，比起那負心漢隊長的花心，我想這更是真正的愛情，那麼卑微，那麼高尚。
容我在此感懷那為愛的勇氣。
電影講述了在1428年「愚人節」，巴黎聖母院門前廣場上「奇跡王朝」的窮人們正簇擁者吉普賽女郎埃斯梅拉達載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優美的舞姿使躲在教堂窗戶後窺視的神甫弗羅洛慾念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鍾人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達，兩人因此相愛。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會時刺傷了衛隊長，並嫁禍於埃斯梅拉達，以至於埃斯梅拉達被判絞刑。
卡西莫多因劫持埃斯梅拉達被處於鞭示眾，埃斯梅拉達挺身而出，送水給他解渴，埃斯梅拉達臨刑時，卡西莫多出於對姑娘感激和愛慕把她搶回聖母院里保護起來，並用他心中最美好的聲音-聖母院的鍾聲來表達自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達來到聖母院以後就一直企圖迫害埃斯梅拉達。但被卡西莫多趕走，他因此懷恨在心，煽動國王不顧教堂的「避難權」派兵把埃斯梅拉達抓走。最後被殺害。
卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達發現神父躲藏在教堂一個角落，憤怒的他將這個罪魁禍首摔下鍾樓。然後他趕赴埃斯梅拉達的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護她到永遠。
《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。《巴黎聖母院》成功地將「美與丑」這兩件人類始終關注的事情放在一個充滿戲劇化的故事裡進行強烈對比，讓觀眾從新的角度審視究竟何為「美與丑」，在震撼人的同時使審美觀得到一次提升。巴黎聖母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達而面目醜陋，心地善良的敲鍾人卡西莫多為救女郎捨身。電影描繪出了巴黎聖母院的凝重和古老，只有幾只鴿子反映出了生命的活力。
電影從視聽語言上來說，色調灰暗無光、聲音微弱，營造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀以來宗教的虛偽，宣告籠罩人類已久的「禁慾主義」的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對觀眾具有最佳的心裡穿透力，令人難以忘懷。是一部真正意義上的浪漫主義的經典之作。
《巴黎聖母院》是一部由法國19世紀偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家雨果雨果所寫的長篇小說《巴黎聖母院》改編而來的浪漫電影。主要的情節是丑聾人卡利摩多被巴黎聖母院的神父克羅德收養，做撞鍾人，外貌正經的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡利摩多強行擄走愛斯梅拉達，途中被非必斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了非必斯。但非必斯生性風流，被懷恨在心的克羅德刺殺。並嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時，卡利摩多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡利摩多大戰，愛斯梅拉達被由克羅德帶領的軍隊沖入聖母院所殺，最後卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最後卡利摩多撫著愛斯梅拉達的屍體殉情。這部影片的主題詞主要有：巴黎聖母院、鍾、乞丐。
劇中人物的對白以卡西莫多最為少而且簡單，當然這個主要的原因是這個悲劇的角色本來就是一個不善於言辭的人。劇中給我印象深刻的對白當然莫過於他所說的「人家要殺了你，我也死」，語言之簡單，根本沒有任何的修飾，但直白的一句話讓觀眾都可以深深地感受到卡西莫多的善良也真情，他由一個生活毫無追求的敲鍾人變成了一個發現愛的人，可惜正由於這份愛，他受到了太多太多的辛苦與痛苦。最令人心酸的對白我想就是卡西莫多的一句自卑的話：「我總之臭的，總是讓人害怕。被人家丟石頭不算什麼，不過讓你覺得害怕，叫我好難過」，這是在大鍾旁邊的一句對白，我也從這里看到了卡西莫多似乎可悲的一生將會在這大鍾旁結束，而留給世人的，他只是一個相貌嚇人的敲鍾人，愛美之心人皆有之，卡西莫多這番話既突出了自己對於自己相貌醜陋的無奈，也再次透漏出自己對艾絲美拉達的愛慕。這里我覺得完全突出了《巴黎聖母院》里一大主題，就是愛。
菲比斯算是這部電影裡面的美男子吧，他是皇家衛隊隊長，長得又一表人才，英俊瀟灑，整天周旋在上流社會之間，是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯非常善於利用他的有效資源，他選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻，同時又去追逐愛斯美拉達的美色。從他的身上，我們非常清楚地看到了當今社會的那些聰明的男人的身影。「我要是有妹妹，我愛你而不愛她；我要有全世界的黃金，我全部都給你；如果我妻妾成群，你是我最寵愛的。」這句經典的對白完全就是菲比斯形象的一個很好的概括。一個玩弄愛情的花花公子，為愛這個主題提供了一個很好的反面教材。
剛果瓦在劇中的對白應該是這么多男角色的最多的一個，雖然他的對白很多都對劇情的發展影響不大，但卻在刻畫他這個潦倒詩人的形象上非常有力。「六歲成了孤兒，長大了什麼都沒干過。我還當過兵，可我不夠勇敢，我還當過修士，可又不夠虔誠，我和上了酒，我就下了決心當詩人。」這段話是剛果瓦自己說的，是他人生目前為止最好的概括，同時也說明了他是一個怎樣的人，一個有想法，但缺始終缺少做好一件事的那種堅毅的決心，在愛情方面更是空白，雖然與艾絲美拉達成為了夫妻，但卻是一段不會有結果的婚姻。這算是愛的一種襯托吧。
神父可以說是戲裡面性格最極端的一個人，是罪與惡的化身，是魔鬼的使者。刻薄的他，簡直就是一個愛情上的偽君子，愛情上的惡魔！「在人間我只有痛苦，這是別人的節日，不是我的」這句話可以體現出神父的一種冷漠與孤立，這不說明他沒感情，相反，他對艾絲美拉達的感情是強烈的，難以抑制的愛慕。「活該她倒霉，我倒霉她跳舞跳得這么動人難道是她的錯？她聲音發狂難道是我的錯？」神父身為一個神職人員，明知道自己對艾絲美拉達的愛是不可能的，但似乎是出於寧為玉碎不為瓦全的心態，神父對於情敵們固然心狠手辣，在艾絲美拉達面對死刑時，神父沒有出手相救，相反還落井下石，陷這個弱女子於不義。黑色的長袍裡面藏著的也是狼一般的惡毒心靈。這般邪惡完全是《巴黎聖母院》一劇中罪惡的代表，是善良的對比。在愛的表達方面，神父與卡西莫多也形成了一個鮮明的對比。
《巴黎聖母院劇》一劇中用了許多的蒙太奇手法，都起到了很多重要的作用，其中當艾絲美拉達死後，仍不知情的卡西莫多跑會聖母院樓頂尋找自己一直在保護的艾絲美拉達。這時的鏡頭一直都是跟著卡西莫多移動，可以看出卡西莫多此時心急尋找著卡西莫多，直到卡西莫多看到已經死了的艾絲美拉達被拖過廣場的時候顯示出那悲痛欲絕的神情的時候，鏡頭換成了聖母院門前，廣場上的場景，此時艾絲美拉達的屍體正被拖過刑場，白色的囚衣襯托出一片純潔，與旁邊灰濛蒙的建築與人群形成鮮明的色彩對比。而鏡頭馬上又回到聖母院樓上的卡西莫多這里，卡西莫多正被愛人離去的痛苦折磨得聲嘶力竭。一生一死，一個在樓上無奈地看著死去的愛人，一個在樓下已與世長辭，感受不到別人對自己的愛，也再無力去給予別人更多的愛。
電影到了尾聲，女主人公艾絲美拉達受了箭傷，倒在巴黎聖母院的門口中，只差那麼一步，她就可以回到那可以暫時供她「避難」的建築物里。善良單薄的艾絲美拉達，就這樣命喪於箭下，當一位乞丐扶起她時，她看了看天空，看了看這所曾經未她生命撐起保護傘的聖母院，說出了一句「生活多美」。
面對死亡，絕大部分人都不可能感覺到生活的美，更別說能發出生活多美的感慨。但對於美麗善良的艾絲美拉達，也許死亡並不影響她對這個世界美的看法。生活在神權的世界裡，受奸人受別人的嫉妒所害，艾絲美拉達的雙眼所看到，腦裡面所想到卻是所有的美好，她熱愛生活，熱愛舞蹈，在有生之年她遇到了自己心目中的英雄，一個曾經救過她的英俊男子菲比斯，她為他而著迷，關心他的生死勝於關心身陷險境的自己。同時她想到的是卡西莫多，一個奇醜無比卻和自己一樣心地善良的男人，一個冒死保護自己的好人。自己落難，叛的是死刑，本來是走投無路，只能眼睜睜看著刑具把自己絞死，但卻被卡西莫多救了一命，讓自己多了幾天留在世上感受美的時間，多了一個再次看到愛人的機會。最後，艾絲美拉達想到的.就是隊伍壯大的「乞丐軍團」，生活在社會最底層的人，都紛紛來到了聖母院營救自己，為了正義，為了善良，大家不怕神權和皇權的殘暴，勇敢樂觀地過著自己的人生。生活之美，一個重要的方面也在於助人，死前的艾絲美拉達也許也想起了自己可以用自己的舞蹈賺錢幫助那麼多人，甚至還在乞丐王國里拯救了快被絞死的剛果瓦，助人為樂使善良的艾絲美拉達覺得無悔與滿足。
電影《巴黎聖母院》很清晰地描繪了三個階層的人群：
一、權力階層：一個人物是代表神權的主教克洛德，他是一個道貌岸然，過著清苦禁慾的修行生活，但其內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，內外充滿矛盾的人。另外一個是代表著統治階級的皇家衛隊長弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個趨炎附勢、沒有責任感、整天周旋於富家小姐之間的花-花-公-子。這個階層的人時刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時又作為審判者，而自己卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自己手中的權力，運用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實，殘酷地殘害著處於弱勢群體的貧民百姓。當他們因違法而造成無法掩蓋的後果時，往往會拿弱勢的貧民百姓做替罪羊。
二、貧民階層：代表人之一是美麗、富於同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達，為了拯救素不相識的落魄詩人甘果瓦的性命，她願意與他結為名義上的夫妻；當看到曾經劫持自己的敲鍾人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時，善良的艾斯梅拉達不計前嫌，不顧眾人的反對與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多乾裂的嘴裡……，這樣一個善良的姑娘最後的結局是無辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是醜陋、智障、失聰、正直的敲鍾人卡西莫多，他因為愚昧而做過惡勢力的打手，因為正直而又能在最後明辨是非，在他認清了惡勢力的本來面目的時候，義無反顧地舉起惡勢力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的聖母院城牆……。這個階層朴實善良，但時時被蒙蔽，處處被欺壓，他們為了生活不得不忍受著一切的不公，但到他們忍無可忍的時候，隨時就可以爆發出毀滅性的反抗。
三、無賴階層：代表人物是出鏡率不高的那一對侏儒，他們為了一己私利而編造謊言，在他們眼裡沒有正義，只要對自己有利，他們隨時可以充當惡勢力的幫凶。
個體貧民沒有任何勢力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當作主要責任人——殘害了無數嬰幼兒的「三聚氰胺事件」，個體奶農是責任人；毒害了成百上千萬人的「瘦肉精事件」，個體養豬戶是責任人；燒死了幾十人的上海靜安區大火，無照電焊工是責任人；損失幾十億的央視大樓火災，運輸花炮的司機被追究刑事責任。最後套一句電影《建國大業》中的台詞吧——「只打蒼蠅不打老虎」，這就是現實。
《巴黎聖母院》是雨果的著作，以15世紀路易十一統治下的巴黎為背景，反映了七月革命前後資產階級民主派和廣大人民對波旁王朝復辟及其精神幫凶天主教會的憎恨情緒和革命形勢，同時為我們描述了一段偉大的愛情。雨果的得意之筆，就是以鮮明的反襯和對比來刻畫人物形象，揭露社會風氣。影片中，堂吉洛德和卡西莫多，這一主一仆，各從一個極端，向我們呈現一個錯綜復雜的社會，善良的人偏偏形態面貌可憎，邪惡的人卻道貌岸然，雨果這別具匠心地刻畫，不僅僅使人深感扣人心弦，同時其主題也得到了進一步地升華。還是梗概下故事吧。純潔、美麗的吉普賽姑娘愛斯美拉達，和「乞丐王國」的人一起，到處賣藝行乞。一次，為救流浪詩人甘果瓦，她被迫嫁給了他。
國王的衛隊長菲比斯是個花花公子，他騙取了愛斯美拉達的愛情，就在他們幽會時，一個黑衣人將菲比斯刺傷，愛斯美拉達被作為嫌疑犯送上法庭，並被判處絞刑，而真正的兇手堂吉洛德神父不但逍遙法外而且成了審判者。就在愛斯美拉達將被絞死時，巴黎聖母院的敲鍾人，奇醜無比的卡西莫多將她救下，並帶入教堂避難。卡西莫雖然醜陋，但忠厚善良，他真心實意的愛著愛斯美拉達。國王的衛隊要沖進聖母院抓住愛斯美拉達，卡西莫多雖盡力阻止，但寡不敵眾。乞求群眾為救出愛斯美拉達，反與一心保護愛斯美拉達的加西莫多大戰。愛斯美拉達為「乞丐王國」的朋友們開聖母院大門時，被國王衛隊的亂箭射死。卡西莫多看見愛斯美拉達的屍體，悲痛欲絕，他轉身將真正的殺人兇手堂吉洛德神父從聖母院的頂樓扔了下去，隨後找到愛斯美拉達的屍體，並與其緊緊擁抱在一起，多年之後一起化為塵土。
影片看完後，我有點傷感，不過不像看了《泰坦尼克號》後那麼強烈。在現代社會中，更能騙得人們同情的，是那些凄美的愛情，而不是這些包含了太多悲苦的愛情。一個人，去愛另一個人，這是絕對沒有錯的，也是他的自由，但不是任何愛情，都是可以通過努力達到的，就像在影片中，在通常的狀況下，愛斯美拉達絕對不會選卡西莫多當她的情人，卡西莫多對愛斯美拉達的愛戀，只能是一份藏在心中的苦戀，永遠不會開花結果，就算有朝一日，卡西莫多將愛斯美拉達抱在了懷里，得到的也只是愛斯美拉達對他的同情和感激。也許我們不願意承認，但現實就是如此，世界上並不是任何兩個人都可以產生愛情的。我們可能無法得到所愛的人的心，但這並不妨礙我們去追求愛情，因為這過程，本身就是一種享受，甚至是你生命的寄託。卡西莫多有什麼呢？他有的只是一顆追求愛的心，和一顆肯為此付出一切的靈魂。不一定要擁有，只要去追求了，就無怨無悔。
愛斯美拉達是幸運的，上帝賜予了她美貌和智慧，又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛護她，維護她，她快樂得像個天使；愛斯美拉達又是不幸的，生在那樣一個社會，有那麼多人暗中覬覦她，甚至毀滅她，就像一隻美麗的楓葉，在風中飄搖，自己都不知道將飄向何方。善良的人們啊，有愛就去追逐，不管結局如何，重要的是過程，同時也應該回頭看看，是不是有痴心不改的人跟著，如果差不多，就答應下來吧，被追畢竟比追人容易，接受也遠比被拒絕甜蜜。
⑸ 讀巴黎聖母院有感_優秀讀後感500字
讀完一本書以後，相信你心中會有不少感想，讓我們好好寫份讀後感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是我幫大家整理的讀巴黎聖母院有感_優秀讀後感500字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建築群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂裡面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
看完巴黎聖母院，我不僅為人性的丑惡感受可恥，也為流浪漢們的偉大感到高興。這本書不愧是世界名著，值得每都去看看這本經典的巴黎聖母院。
巴黎聖母院名氣這么大一半的功勞應當屬於維克托`雨果的小說《巴黎聖母院》。雨果偏愛宏偉和壯麗巴黎聖母院又恰恰是一座巍峨壯美的建築兩者自然一拍即合。
有了這部小說巴黎聖母院在市中心島上婷婷玉立儀態萬千不僅多了幾份風采還增添了一顆靈魂。
1831年《巴黎聖母院》一出版這座大教堂和著部小說連結在一起再也分不開了。
身穿白衣裙的吉卜賽姑娘愛麗絲美拉達在月光下和小山羊散步敲鍾人卡西魔多則遠遠的望著這美好的一對；還有一副目光追隨著姑娘那是從密修室小窗里射出來的是兇狠的米修室則坐著幽靈似的主教代理；教堂門前的廣場上跑過一匹高頭大馬那長衛隊長不理睬吉卜賽姑娘的呼喚向站在陽台上的一位姑娘致敬。廣場上出現一片火把丐幫男女老少為救小妹子愛麗絲達開始攻打聖母院；可是卡西魔多卻挺身出來保衛吉卜賽姑娘從教堂上投下樑木石塊還熔化了鉛水傾瀉下來；在熊熊的火光中石雕的惡魔怪似乎都活了紛紛助戰``````
雨果把文中的巴黎聖母院的場面寫地十分輝煌。
聽說在給雨果進行國葬的時候卡西魔多似乎又回到鍾樓巴黎聖母院的鍾聲格外哀婉同民眾的「雨果萬歲」的呼聲匯成奇妙的哀樂。一聲聲的鍾鳴所表達的何止是沉痛還隱隱含有遺憾。巴黎聖母院望著雨果的柩車始向塞納河南岸安葬到先賢寺她心中何嘗不在想：「雨果啊雨果葬在先賢寺固然是一種殊榮但是你在我這里長眠才真正死得其所！」
最近看了一本維克多雨果的《巴黎聖母院》。
故事書上說：卡西莫多，一個棄兒，在一個偶然的場合被副主教克勞德收養為養子。長大後，他讓自己成為巴黎聖母院的敲鍾人。雖然他長得丑，有多重殘疾，但他的心靈卻極其高尚純潔。
埃斯梅拉達，一個流浪街頭多年的波西米亞女孩，擅長歌舞，天真爛漫，美麗善良。年輕時的貧窮使甘果瓦偶然遇見了他，並意外地成為她名義上的丈夫。
著名的副主教被埃斯梅拉達吸引，想把她據為己有，威脅甚至迫害她。與此同時，他毫不猶豫地玩弄卑鄙的伎倆來欺騙和利用他的養子卡西莫多和學生甘果瓦。眼看無論如何都無法實現自己的險惡用心，竟然親自把女孩送上了絞刑架。最後，卡西莫多把副主教從高聳的鍾樓上推了下來。
看完《巴黎聖母院》，最重要的是對卡西莫多的同情，他的正直和單純深深打動了我。他從小因畸形被拋棄，被副組長收養，長大後再也沒有離開過教會。他從來沒有得到過別人的任何關心，但他的思想和他的外表完全不同。他渴望美麗和愛情。然而，埃斯梅拉達太優秀了。對他來說，埃斯梅拉達是一個女神，她高高在上，永遠不會被玷污。他開始自卑，痛苦，他的愛給他帶來痛苦。但他們的愛超越了生死，上帝終究給了他們一個愛的世界。
書中最讓我感動的一幕，是那個隱藏的修女杜加爾在保護埃斯梅拉達的時候。這是一位母親在最後一刻為保護女兒所做的。此時她只記得自己是個母親，把其他身份都拋在腦後，她的任務是獨生女。
每讀一本書，就接受一次精神洗禮。以後遇到一個「卡西莫多」，我相信我再也不會像以前那樣感到厭惡了，因為一個人的外表說明不了什麼，關鍵是他有沒有一顆善良的心。
吉普賽女郎愛斯梅拉達幼時與母親分開，在行刑之前見到母親最後一面，可上天卻只留個她三分鍾的愛。
母愛是偉大的，即使是在短短的三分鍾。大作家雨果在短短的三分鍾里，把母愛的力量發揮到了極致，隱修女﹙愛斯梅拉達的母親﹚為了摸摸自己分別多年的女兒，甚至用手將鋼筋折斷！讀到這里，我突然感到，母愛每天都在我的身邊，竟然使我有些麻木了，可愛斯梅拉達不同，她失去母愛十幾年，更不知道生下自己的母親是什麼樣子﹗
母愛是強悍的，隱修女擋住隱修士抓女兒，如同一隻護子的母獅。她用盡自己的最後一分力氣，只為拉住劊子手阻止他殺掉自己的女兒。
母愛是脆弱的，隱修女動情的哭訴，想喚醒修士們的善良與同情，盡管母愛感染了修士，可感染不了一紙戒律。
隱修女為了救女兒付出生命，可她做這一切只為救女兒，救那個相認了才三分鍾的女兒。我的心被震撼了——愛斯梅拉達是不幸的，可她也是幸運的，幸運地擁有一個愛她的母親。
愛就是這樣無形無影，平時並未感受到什麼，可只有失去才知道痛，我們這些都市少年啊，該醒悟了，不應再對珍貴的母愛如此麻木下去了。
母愛只有一次，它好比生命，失去了便不會再擁有了。母親對你的指責總會有道理的，她只是為了讓你在社會上穩住腳步，不會淪為最底層的一個。
聖母院里的鍾次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鍾人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛開始，伽西莫多的出場給我了一個丑惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和醜陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨；青年時，他是一個人人唾棄的「醜八怪」。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。到之後，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對以前對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的感情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當著他的敲鍾人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就分文不值了嗎？
相比而言，如果說伽西莫多的外表醜陋，那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心，什麼都要圍著他轉。
「美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。」
當滅燈鍾響徹在巴黎聖母院里，所有故事都結束了……但那古老的故事將永恆地被傳誦……
故事發生在十五世紀的法國巴黎，愛斯美拉達就是一個十分美麗的女子，她白天靠賣唱為生，晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起，愛斯美拉達傾國傾城的容貌，卻給她帶來了殺身之禍。當奇醜無比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達被綁在廣場上的轉盤上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時，愛斯美拉達卻不計前嫌的給他喂水，卡西莫多愛上了這個善良的姑娘。愛斯美拉達愛上了曾經救過她的弗比斯，在和他幽會時，邪惡無比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認為，愛斯美拉達就是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，並把她藏於聖母院。國王的衛隊開始進攻聖母院抓回愛斯美拉達，最終，愛斯美拉達被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從聖母院頂層扔了下去，自己卻在愛斯美拉達的遺體旁自盡。
這部小說使用對比的手法，愛斯美拉達和卡西莫多，就是在於美與丑的對比；卡西莫多和克羅德，就是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，就是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然丑，但卻心地善良。克羅德雖然受人愛戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的`心。
讀了這篇文章，使我知道了：如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎麼裝扮都就是醜陋的。我們一定要做一個心地善良的人。
巴黎聖母院——一個神聖偉大的世紀教堂，教堂中的神，也同樣應該是聖潔、偉大、博愛的。
美女，還有她婀娜的舞姿吸引著所有人的眼球，包括神父。
神父自知無法得到美女，成了偷窺美女的黑衣人。
動亂的年代，雜亂的人群，飢餓，骯臟，丑惡遍及，當然，美麗善良依然存在。
美女救受難的詩人剛格爾和醜陋的敲鍾人卡西莫多，女將賣藝掙的錢分給飢餓的孩子。美女，唱著，跳著，訴說著她的美麗與善良。
美女遇見了 「太陽神」菲比斯，與之墜入愛河。不幸遭神父暗算，隔日成了刺殺菲比斯的魔女。
法庭上，美女遭人指責，蘇醒的菲比斯置若罔聞，不置一詞。妒極生恨的神父的陷害，將美女推向了絞刑台。
醜陋的敲鍾人強行救美女，將其安置在教堂里，盡其所能幫助美女，同樣的，還有那群生活在最底層卻行俠仗義的乞丐。不幸的是，美女還是沒有逃脫被殺的命運。
巴黎聖母院門前布滿了屍體，血流成河，一片狼藉。
傷心的敲鍾人殺死了造成這一切的養他育他的神父，然後歲美女而去。
故事結束了，但活著的人會繼續看世間的美好與丑惡，嘗世間的情。
愛極必反變成了仇恨，變成了毀滅。
昔日的信誓旦旦也不過鏡花水月，空一場。
所謂的上帝的使者也不過是披著上帝外衣的惡魔。
有誰會想到冠冕堂皇的大主教聖潔的法衣下，隱藏的確是一個禍國殃民，陰險，卑鄙的靈魂？又有誰會想到在醜陋的敲鍾人內心閃耀著至高至大至勝至美的光輝？
善與美，丑與惡，外表與內心並不一定是和諧的。
《巴黎聖母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說，這部小說是以中世紀的巴黎為背景，揭示了禁慾主義壓抑下的人性的扭曲。
故事發生在十五世紀的法國巴黎，愛斯美拉達是一個非常美麗的女子，她白天靠賣唱為生，晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起，愛斯美拉達傾國傾城的容貌，卻給她帶來了殺身之禍。當奇醜無比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達被綁在廣場上的轉盤上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時，愛斯美拉達卻不計前嫌的給他喂水，卡西莫多愛上了這個善良的姑娘。愛斯美拉達愛上了曾經救過她的弗比斯，在和他幽會時，邪惡無比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認為，愛斯美拉達是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，並把她藏於聖母院。國王的衛隊開始進攻聖母院抓回愛斯美拉達，最終，愛斯美拉達被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從聖母院頂層扔了下去，自己卻在愛斯美拉達的遺體旁自盡。
這部小說使用對比的手法，愛斯美拉達和卡西莫多，是在於美與丑的對比；卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然丑，但卻心地善良。克羅德雖然受人愛戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
讀了這篇文章，讓我知道了：如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎麼裝扮都是醜陋的。我們一定要做一個心地善良的人。
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環境裡面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的「美醜對比」。書中的人物和事件，即使源於現實生活，也被大大誇張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
這本書以15世紀路易十一時代的巴黎為背景。作品一開始就是巴黎的愚人節和主顯節，主角卡西莫多，這個可憐的敲鍾人就出場了，他被人們稱為愚人之王也許正是這個華麗的出場使許多人先入為主的否定了這個人物的形象。
許一開始，人們都很討厭這個集所有身體缺陷於一身的人，覺得他長得很難看，很醜陋，我一開始也是這么覺得，可是到最後卻情不自禁的喜歡上這個角色，喜歡上他的善良。有些人會覺得他很可憐，而我卻有不一樣的理解——他心中有愛，對得起自己的良心，比堂·克洛德幸運得多，所以，他最後走得也很安詳。
滴水之恩，當湧泉相報，卡西莫多為報答愛思梅拉達的杯水之恩，奉獻了他的全部忠誠以及感情。愛思梅拉達在塔頂哭泣著讓他尋來她的摯愛，卡西莫多毫無怨言地去找了，空手而歸時面對愛思梅拉達的斥責他默默承受。他愛她一輩子，但她卻一直沒有感受到他的愛。她始終想著那個薄情漢，不過他有一個美好的結局——他抱著她長眠，他完成了自己的心願。雖然卡西莫多很醜，但相信他心靈的美麗一定打動了所有人。所以世界上沒有完全的丑和絕對的美。
就像書中說的：美就是完整，美就是全部，美就是唯一有生命力的東西。
近日，我又重讀了一遍《巴黎聖母院》，感觸頗深。
這部小說是法國著名文學家雨果的作品，雨果又是法國文學史上最偉大的作家之一，他的作品以浪漫為主，但不缺激情，想像，誇張和渲染。
雨果寫的作品很多源於生活，充滿著向非正義宣戰的浪漫主義感情。雨果的一生可謂是起伏不定，起初他的作品是保守的，而後轉向浪漫主義，這是由於生活發生了改變，從一開始他從事政治活動到後來19年的流浪生活等。
《巴黎聖母院》的創作是雨果早期的文學作品，這部小說中有三個主人公，美麗而善良的愛斯梅絲，英俊且卑鄙的弗比斯，長像醜陋但心地善良的卡西莫多。
因為弗比斯長的英俊，所以愛斯梅斯愛上了他，當愛斯梅斯被當做女巫被抓了起來，弗比斯不但拋棄了她而且有了新歡。從這里可以看出弗比斯風流劣性，而後弗比斯帶領箭隊去追捕她，更看出他是多麼的卑鄙無恥!
愛斯梅絲在得知甘果瓦將被處死時，不在乎名譽的幫助這個素不相識的人，這看出她她是多麼善良的一個人。
卡莫西多在認清了弗羅洛的陰謀後，在聖母院的頂樓看到愛斯梅拉達被吊上絞架，弗羅洛發出得意的狂笑後把他從鍾樓頂上推下摔死，這體現了他嫉惡如仇，有恩必報。
這部小說對我感悟很深，弗羅洛的人格分裂使我深思，是基於當時的社會環境還是人性的悲哀，他就像個笑面虎在我心中。愛斯梅拉達有著包容萬物的博大胸襟，而且還有一種感人肺腑的美好心靈。卡西莫多則與當今社會很多人何其相同，外表醜陋而心地善良，而多少人都是道貌岸然。
心靈美才是真的美!
今年暑假，我在學習後的空餘時間，觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說——《巴黎聖母院》
這本書的主要內容講述了一位醜陋的卡西莫多被巴黎聖母院的神父克洛德收養，做撞鍾人；而外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後，被她的美色迷惑的神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。克洛德嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑。行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中，乞丐群眾為了救愛斯梅拉達而沖入教堂，與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被克洛德帶領的隊列絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最後卡西莫多撫著愛斯梅拉達的屍體殉情。
我的感受：
愛的力量是強大的，但它會使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達；也描述了內心陰險毒辣，為滿足自己的慾念不擇手段的克洛德、內心善良，不願傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。
我從這本書中看到了人性醜陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她，但卡莫西多為愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，願意為他付出一切。
卡莫西多為愛斯梅拉達殉情，足以傳達出作者想傳達出的思想，這是一種對於世俗之美的深刻思考和反省。
《巴黎聖母院》講述了丑聾人卡莫西多被巴黎聖母院的神父克洛德收養，做撞鍾人，外貌正經的克洛德神父自從遇見吉普賽少女艾絲美拉達後，被其美色所而神魂顛倒，指使卡莫西多強行擄走埃斯梅達拉，途中被福比斯騎兵上尉隊長所救，艾絲美拉達因而愛上福比斯。但福比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。
並嫁禍與埃斯梅達拉，令她被判死刑，行刑時，卡莫西多將埃斯梅達拉救走並藏身於聖母院中，乞丐群眾為救艾絲美拉達而沖入教堂，誤與卡莫西多大戰，埃斯梅達拉被誘克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡莫西多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下，最後卡莫西多撫著埃斯梅達拉的屍體殉情。
這篇文章深刻揭示了當時法國天主教會的的黑暗勢力和人性的善與惡與外貌上的強烈反差，贊美人心的善良善良，文中的卡莫西多是一個又駝、又瞎、又聾的醜八怪，被世人所唾棄，但他卻有著對愛情純潔和認真，他默默的守護著艾絲美拉達，但他還是逃脫不了命運對他的捉弄和拋棄。吉普賽少女對於愛情的堅定使她惹殺身之禍，英俊的外表之下是一顆骯臟腐蝕的心靈。福比斯與卡莫西多在外貌和心靈上的對比折射了本文的主題，在雨果筆下善與惡、美與丑的對比構成了一幅絢麗而奇異的畫面，讓我們對於外貌與心靈有更深的思考。
如果說，沒有到過巴黎聖母院，就等於沒有到過巴黎，那麼也可以說，沒有讀過《巴黎聖母院》，就等於沒有讀過雨果。因為這是這位法國大作家雨果最震撼人心、在世界上流傳最廣的小說。
《巴黎聖母院》的情節圍繞著三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的聖母院副主教科羅德·特羅勒和外表醜陋、內心崇高的敲鍾人卡西莫多。
吉普塞少女愛森梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富有同情心，樂於救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人戈蘭庫瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，她出於同情，把水拿給口渴的敲鍾人卡西莫多喝。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為「女巫」、「殺人犯」，並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她的心靈和美貌完美的結合在一起，不得不讓人驚嘆！同時，又反應了當時封建社會的黑暗和殘酷，引起讀者對她的無限同情。
至於副主教科羅德·特羅勒，他表面上正人君子，過著清苦禁慾的修行生活，而內心卻渴望淫樂，對世俗的享受充滿妒忌與羨慕，自私、陰險、不擇手段。
而卡西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。由於愛森梅拉達的出現，使他第一次體驗到人心的溫暖。這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情都寄託在愛森梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種善與惡、美與丑的對比，正是這部小說的成功之處，使小說有一種震撼人心的感覺，是對人們平常以貌取人的思想的否定。
在寒假中，我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎聖母院》，它講述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎聖母院教堂副主教弗洛羅看上了她，並開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最後得不到愛情的他便置艾絲美拉達於死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。後來，聖母院敲鍾人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色：作為敲鍾人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕，這種愛慕並不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中「善良」的象徵，在人們的意志中，善良註定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果「面容不美麗也可以善良」的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位「善」與「美」的代表，他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質，批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗歷史的滄桑風雨吧。
⑹ 關於《巴黎聖母院》讀後感500字8篇
作者都在講述一個 故事 的同時，而是與社會大背景聯系在一起。下面是我為大家收集關於《巴黎聖母院》 讀後感 500字5篇，歡迎借鑒參考。
《巴黎聖母院》讀後感500字一
最近，我看完了世界十大名著中的《巴黎聖母院》我明白了《巴黎聖母院》作為法國文學史上最傑出的浪漫主義小說，他無與倫比的價值不僅在於其深刻的思想內容，更在於它巨大的藝術魅力。
其中最引人注目的也是給人最深印象的就是小說中的人物，作者是運用美醜對照原則塑造人物形象的，所以產生了震撼人心的藝術效果。
除了美醜對照性格鮮明之外《巴黎聖母院》的另一個突出的藝術特點就是他離奇的故事情節安排和環境這些特點加起來成就了《巴黎聖母院》這部名著。
《巴黎聖母院》他強有力地反映出七月革命前後資產階級民主派和廣大人民對波旁王朝和其精神支柱天主教派的憎惡和革命形勢，也完成了雨果給自己定的文學任務「給當代事件做出光輝的或陰暗的反映。」因此《巴黎聖母院》具有巨大的戰鬥力和高度的美學價值。
我想，假如主人公們都生活在現代，這樣的悲劇就不會發生，歸根到底愛斯梅達拉的悲慘遭遇是那個社會那個時代造成的，愛斯梅達拉、加西莫多、費比斯、克洛德……都已成為過去而雨果卻把他們永遠留在了書里，當我們回轉腳步回味經典時看看《巴黎聖母院》它會給我們帶來怎樣的感受、怎樣的觸動……?
《巴黎聖母院》讀後感500字二
《巴黎聖母院》讀後感美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌醜陋卻品德高尚的敲鍾人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。
愛斯梅拉達剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一隻聰明絕頂的小山羊，小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。她倆，合並起來，就像一幅多彩多姿的 風景畫 。她們是美麗的化身。
但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應有美好的未來，但最後她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無比。「四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒」，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。
卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達，如同守玉般保護她。對艾絲美拉達的種.種厭惡，他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點，這也是由於社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情。
這是美與丑的對比，從這我們可以感受到雨果浪漫主義的寫作風格!
《巴黎聖母院》讀後感500字三
美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌醜陋卻品德高尚的敲鍾人--卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷，這就是雨果創作的《巴黎聖母院》。
1482年，艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著，唱著動聽的歌，使得所有人都被她吸引。與此同時，卡西莫多成為了醜人王被大家簇擁著。卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害艾絲美拉達。
但在卡西莫多遭受鞭刑時，艾絲美拉達不計前嫌，用她那顆善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時代中誰都得不到絲毫的同情。人們討厭吉普賽人，艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子，卻眼睜睜的看著她被判處死刑。卡西莫多為了救她不顧一切，但是最後悲劇並不能被阻止。
在看完《巴黎聖母院》後，令我感觸最深的就是卡西莫多，他的正直深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。
他嚮往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的。他不顧自身的安危都會去保護心目中的女神，他們的這種愛超越了生與死，最終上帝給了他們一個「愛的世界」。
《巴黎聖母院》讀後感500字四
我覺得最好看的外國電影要數根據法國大文豪雨果的傑作《巴黎聖母院》改編拍攝的的同名電影。這部影片使我心靈受到震撼，令我浮想聯翩，夜不能寐。此前我曾看過兩次，2009年9月4日是第三次看，往後如果還有機會還要看。至於原著，我已讀過兩遍，60年代初上大學的時候讀過，80年代初「」 結束重讀，最近又第三次閱讀。關於小說和電影的主題，一言以蔽之曰「把美撕碎了給人們看」(魯迅語)。
影片《巴黎聖母院》以十五世紀路易十一統治下的法國巴黎為背景，塑造了一個善良美麗的藝術形象------在聖母院的廣場上賣藝為生的少女愛絲美拉達。她不但外貌美，身材美，舞姿美，心靈也美:誤闖乞丐王國的青年詩人甘果瓦即將被處死，她挺身而出認甘果瓦為名義上的丈夫保全了他的性命;聖母院的敲鍾人卡西莫多被綁在烈日下廣場上受笞刑，乾渴得要命，唯有她憐憫這個駝背、獨眼的醜陋怪人，給他水喝。然而這樣一個真善美的化身的天真純潔的姑娘，卻不見容於社會，竟被教會和法庭視為「女巫」、「殺人犯」而送上絞刑架，終於慘死!她的冤屈和悲慘命運激起了觀眾對他的深切同情，對於陷害他的克洛德副主教以及封建王權和教會的強烈憎恨!
看電影《巴黎聖母院》之後，我聯想起不合理的社會現實，心中憤激難平!講什麼「愛美之心人皆有之」，其實並非如此。眾所周知：京劇是中華 文化 的瑰寶也是世界文化寶庫中的精品。其唱腔、念白、身段、舞蹈、服裝、頭飾都美不勝收;京劇的人物，尤以旦行角色為美，梅蘭芳當年訪日、美麗的舞台形象曾使日本皇後、公主自慚形穢。京劇是中國乃至世界最美的藝術，是東方的愛絲美拉達!然而相當多的中國人不愛美，不愛美麗的京劇，京劇幾年前就被中央電視台逐出「春晚」。還有人惡毒地咒罵京劇，說京劇是「夕陽藝術」，「註定滅亡」，揚言「要把京劇送進歷史博物館」!反觀趙本山之流的所謂「小品」，服裝、人物形象、語言都一點也不美，更無美妙動聽的聲腔和令人賞心悅目的舞蹈，為我等具有高雅藝術審美情趣的京劇觀眾所不屑一顧。可是這種毫無美感的偽藝術卻受到肉麻的吹捧，迅速躥紅，還讓這種低俗的玩藝兒到美國去給我們中國丟人現眼!思想起來好不煩悶人也!
如果那些美醜不分、妍媸莫辨的人都能看看電影 《巴黎聖母院》， 或許可以從中獲得有益的啟示。
《巴黎聖母院》讀後感500字五
我喜歡讀書，尤其是世界名著。我讀過許多外國名著，其中我最喜歡的一本是法國大作家雨果寫的《巴黎聖母院》。
這本書講述的是一位純潔善良的吉卜賽少女艾斯梅拉達因貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德主教陷害的故事。它反映了四百多年前法王路易十一統治時期的歷史真實，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和面容醜陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的，而人們在副主教克洛德身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。
艾斯梅拉達曾被誤認為是殺人犯而被法官宣判了死刑，但中途被加西莫多救出，帶進了巴黎聖母院。躲避了一段時間，但最後還是沒能逃脫克洛德的陷害，她悲慘的遭遇令人同情。看著這本書，我就熱血沸騰，書中一個個鮮活的形象讓我念念不忘，尤其是艾斯梅拉達不畏懼壞人的精神、加西莫多的勇敢、克洛德主教的邪惡、艾斯梅拉達的山羊的聰明乖巧等，都深深刻在了我的心裡。每一次想到他們，我都想再一次捧起這本書。書里除了那些邪惡的人以外，每個人身上都有我們值得學習的一面。艾斯梅拉達的堅強，是我們應該提倡而學習的。加西莫多雖然外貌醜陋，但心地善良，這也是我們應該學習的。中國有句古話：「人不可貌相，海水不可斗量。」外表醜陋，不代表內心邪惡。克洛德就是外表善良而內心邪惡的人。他表面是巴黎聖母院的副主教，有著很高的地位、名譽，卻一心想把艾斯梅拉達變成他的巫女，這樣的人就是不折不扣的偽君子。
通過《巴黎聖母院》，作者鞭撻了中世紀教會統治階級的虛偽和暴虐，謳歌了正義與善良的偉大力量，有著震撼人心的藝術魅力。
這本書很好，我想，我們應該多讀這樣的書，學習書中人物的品質，這樣會讓我們的品質變得更加高尚!
《巴黎聖母院》讀後感500字六
他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。
艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著，她有著美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。但在卡西莫多遭鞭打時，艾絲美拉達不計前嫌，用她善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。卡西莫多為了救她不顧一但是並沒有出現什麼奇跡。
前幾天去內蒙古博物館，給我印象最深的就是兩只頭對頭倒下的恐龍骨骸。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。與此同時，平時被人唾棄的卡西莫多成為了醜人王被大家簇擁著。 卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害了艾絲美拉達。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。她心中那位能保護她的白馬王子衛士長，更是眼睜睜的看著她即將被判處死刑。
最後的結局正是 文章 出彩的一筆，也是我最喜歡的。那段時間我們也恰好聽到了實習導游的講解，他們倒下的形態是十分奇妙的，好似是互相摟抱著。
美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌醜陋卻品德高尚的敲鍾人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。導游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以
為這是巴黎聖母院的翻版。1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在「 愚人節 」的狂歡的氣氛中。
艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。
在艾絲美拉達死後，他便緊緊地追隨著她。也許，卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情。他嚮往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。
在看完《巴黎聖母院》後，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。
《巴黎聖母院》讀後感500字七
#542468 《巴黎聖母院》讀後感【700】字
高爾基說過：「書是人類進步的階梯。」可我更覺得書是一杯沁人心脾的濃茶，有苦澀也有甘甜;書是一雙翱翔藍天的比翼，有它就會飛得更高更遠;書是一陣去霧散雲的風，讓你的船一帆風順。假期里，我認真閱讀了《巴黎聖母院》這本闡述美與丑的真理的名著，認識了純真善良的愛斯梅拉達、外表醜陋無比內心卻無比美好的卡西莫多、道貌岸然的弗羅洛??
合上書，扣人心弦、感人肺腑的情節彷彿放電影歷歷在目。「那四面體的鼻，那張馬蹄形的嘴巴，那隻如被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，那一隻完全被大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不齊、七斜八彎宛如城堡垛子亂七八糟的褐黃色的牙齒??」我閉上眼，慢慢回味著作者描寫卡西莫多的 句子 ，心裡油然升起了一種憐憫之情，彷彿他就站在我眼前，駝著背，雖令人望而生畏，但靜下心來似乎感受到他那顆被長時間恥笑卻依然純潔的心在怦怦跳動，是那麼真實。
接著，又一個小鹿般動人的身姿映入我的眼簾，哦，是愛斯梅拉達!她一邊用腳尖旋轉，烏黑亮麗的眼神里不時傳遞出聰慧的神色，如墨似的密發一邊在風中隨意飄動。這么一個活潑可愛的女孩又怎能不讓讀者們傾倒?是她，在男主人公將死之際以結婚的方式救了他，毫不猶豫地拯救了他!可一想到她的死亡，我的心不禁一緊，為這個女孩的死而感到惋惜和難過，同樣也為「美與丑」的真正含義而深思。
「美」與「丑」，一對最易知曉卻又令人最難懂的詞彙!回想起自己只因追求外表而忽略了更重要、更真實的美——「心靈美」，萬分懊悔。書中，弗羅洛就與愛斯梅拉達有著天壤之別，他雖然外表英俊，但心靈十分陰暗，邪惡。所以，這個問題引起每個人深思：「心靈美」，你做到了嗎?
《巴黎聖母院》這本名著啟發我們細細品味「美與丑」的真諦??
《巴黎聖母院》讀後感500字八
卡西莫多是一個怪人、醜人、善良之人，在他的身上我學到了一些做人的道理，在他的鍾聲中，我讀出了愛。卡西莫多的鍾聲沉沉的、嗡嗡的，雨果先生描寫的非常逼真，我讀著感覺就像是身臨其中一般，像是親耳聽到的，從鍾聲中我感受到他的人生一定會是坎坷的，他更多相關 範文 >> 卡西莫多是一個怪人、醜人、善良之人，在他的身上我學到了一些做人的道理，在他的鍾聲中，我讀出了愛。 卡西莫多的鍾聲沉沉的、嗡嗡的，雨果先生描寫的非常逼真，我讀著感覺就像是身臨其中一般，像是親耳聽到的，從鍾聲中我感受到他的人生一定會是坎坷的，他的線路一定曲折，他的鍾聲是凄涼與熱血的混合體，像是飽經風霜的一艘船，傷口證明了一切。 我曾經是個愛認輸的人，卡西莫多的鍾聲給我鼓舞，每每讀到作者對鍾聲的描寫時，我頭腦中的畫面是卡西莫多如何戰勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石，凡人的肉身，聖人的力量，撞鍾人敲出了時間，也敲出了自己的人生，他的鍾聲讓我感動。 卡西莫多的為人也像鍾聲一樣正義，鍾聲與木樁的相撞，是反抗，是正義的反抗，在他從刑場救出愛斯梅拉達的那一剎那，也許巴黎人表示出不屑和不解，但我卻覺得那是另一種正義，雖然愛斯梅拉達最終還是以絞刑被處死，但他當初的行動依然令人震撼。 我認為卡西莫多的鍾聲也是另一種浪漫的愛情，他曾幫她、疼她、愛她，這種感情直至他人生的最後一秒，面對她的拒絕，也許敲鍾是他最好的發泄，那時的鍾聲是傷心欲絕和堅持到底兩種感情的訖釋，童話中王子與公主的愛情在這里都顯得低人一等，有過以鍾聲為伴奏的愛情，為愛犧牲，值了。 讀鍾聲，感鍾聲中的一切，聽鍾聲，一切盡在其中。
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《巴黎聖母院》讀後感
偉大的小說不僅僅在於它情節的曲折驚險刺激；更在於它塑造的人物，它揭露的事實，它反映出的人性，給人的巨大震撼。
巴黎聖母院做到了這一點。
這本小說其實很復雜。看過了那麼多遍，我貌似始終只能停留在簡單的情節和人物行動上面。但我似乎隱隱約約看到人物內心斗爭的激烈。
有種莫名的震撼。
這是一部寫人的小說。沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡，美麗和醜陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裡的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發。
高聳威嚴的巴黎聖母院。路易王朝的暴動和流血。醜八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎聖母院》，我彷彿走進了一個夢幻般宏偉的時代，這里聖潔的教堂和齷齪的乞丐街並存，位高權重的主教和招搖過街的醜八怪之王並存，驚人的美麗和恐怖的醜陋並存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個搖搖欲墜的王朝，不僅是一位堅強而多難的女子，不僅是愛與恨的交織，更是人性中，美與丑不朽的碰撞。
1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在「愚人節」的狂歡的氣氛中。巴黎聖母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，並對他們說：「把這些錢全部拿去，你們去過節吧！」孩子們問她：「那你怎麼辦？」她說：「別管我，我天天都在過節。」 是的,這就是她——愛斯梅拉達。但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗後面，也在偷看愛斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎聖母院的副主教、煉金術士弗羅洛。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的慾念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪裡把他放在眼裡，群起而攻之。正在這時，從教堂內沖出來一個相貌奇醜、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是卡西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，弗羅洛出於憐憫把他撫養成人，因終日敲鍾而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯. 歡樂的人們正在物色「愚人教皇」，愛斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鍾樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街遊行。卡西莫多正高興地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回聖母院。為什麼？也許只為了那無法忍受的卑微吧！
她長得那麼美，難道是我的過錯？她舞跳得那麼好，難道是我的過錯？她能夠使人發瘋，難道是我的過錯？」他實在無法自製，「去！」然而這一聲的命令卻改變了她的命運.....卡西莫多，「去把她抓來！」鍾樓怪人快步跑向愛斯梅拉達，把她抱起來就向聖母院跑去......無法擺脫的宿命......
一聲」救命」，讓她流浪於「奇跡王朝」。而當時在那「奇跡王朝」統治下的「黑話王國」里，乞丐王克勞班正在審理不懂切口而誤入「奇跡宮」的窮詩人甘果瓦。而按照王朝的規矩，他只有兩種選擇：要麼跟絞索配對，要麼跟王國中的女人攀親。可是幾個老女人都嫌他過於單薄，沒一個人肯要他。這樣，甘果瓦只能被弔死。在這千鈞一發之際，愛斯梅拉達挺身而出，高喊「我要他」。這樣，兩人當場舉行婚禮。善良的少女同意與他結為夫妻，只是為了救他一命，把他帶回家中，供以食宿，但不與他同房。此時,如果是我們,試問有多少人肯願意這樣做? 試問又有多少人有這樣的勇氣和膽量？
而當我們看到犯了強搶民女罪的卡西莫多，在被草草審理後，被帶到廣場上當眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鍾樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人群高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時，美麗的愛斯梅拉達撥開眾人，把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚，不住地說：「美……美……美」 ，而在這一刻他許下了終身的諾言。
看到這里,我應該是喜還是悲?
廣場上，窮詩人甘果瓦幫助愛斯梅拉達上演山羊認字的節目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太陽神弗比斯的名字。這時弗比斯正在廣場旁邊的王宮中向王後和她的女兒獻媚取寵。公主百合花讓弗比斯到廣場上，趕走愛斯梅拉達，以證實他對她的愛情。弗比斯騎馬來到廣場，大聲轟趕著正在演出的藝人，小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會。 然而這一次的幽會,誰又知道帶給她的是無盡的黑暗.......
心神不寧的弗羅洛聽說甘果瓦和姑娘已結為夫婦，怒火中燒十分生氣，當得知他們只是名義夫妻，又轉憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛隊長弗比斯，聽他說要去和姑娘幽會，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之婦，但弗比斯反駁說：「你何必把愛情和婚姻混為一談。」誰又該勸誰?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉動著.........不料弗比斯被人刺傷，她也被當作女巫捉了起來。
為了什麼？卡西莫多把姑娘藏在自己的住房裡，像守護神一樣睡在房門口？而當突然醒來的愛斯梅拉達看到加西莫多的臉時，她被嚇壞了。卡西莫多急忙逃走，跑到鍾樓上用自己的頭拚命地撞擊著大鍾，低沉的鍾鳴如泣如訴。愛斯梅拉達來到他身邊，卡西莫多用手蒙住臉，喃喃地說：「我的臉很醜，總讓人害怕。」為了安慰他，姑娘為他跳起了節奏歡快的舞蹈。興奮異常的卡西莫多，像打鞦韆一樣，用身體的重量為姑娘敲響了聖母院的大鍾。他爽朗的笑聲充滿整個鍾樓。卡西莫多在鍾樓上牽著繩子飛來飛去，為愛斯梅拉達採摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節。
突然姑娘發現了在廣場上的衛隊長，她叫他的名字，但他頭也不抬看她一眼。她讓卡西莫多去找他，可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位於聖保羅的領地，對姑娘的請求不屑一聽，策馬而去。善良的卡西莫多發覺自己辱沒了姑娘的使命。而深深的自責........
兩個永遠不會誕生的人物——弗羅洛和卡西莫多，和愛斯梅拉達間，畸形的愛。
弗羅洛是不幸的。他是個可憐的，可鄙的，無知的，副主教。他善，因為教會的禁慾主義，因此收養了人人唾棄的卡西莫多。然而，他不是神，是人，擁有人性，需要情愛。人性越是壓抑越是反彈的厲害。沒有享受過世俗之情的弗羅洛在艾斯梅拉達婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆發。可憐的是他完全不懂得怎麼去愛。壓抑的人性折磨著這個可憐的，被教會扭曲的靈魂，終於變成了畸形，終於撕破了臉皮，無恥地說：「在我和它間選擇一個」。他是時代的產物，只有當時那個畸形的社會才會造就這樣畸形的人——確切地說，時代造就不了如此極端的人，但是也說明，人性永遠不該如此壓抑。然而哪怕現在，學生的人性得到足夠的尊重了么？
教堂裡面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！
卡西莫多也是不幸的。自卑，把他的愛造就成只會奉獻不會索取的愛——這種愛，完全享受不到愛的快樂，是痛苦的愛。愛斯梅拉達的水壺，滴水之恩，卡西莫多乾枯了的心靈便剎那間綠芽遍生。然而他是個......是個，除了心靈，其它都不屬於人的人。極度畸形，形狀，就像魔獸爭霸中低多邊形造型的人物般粗糙。因此他自卑，只能說：「如果你願意我從那兒掉下去，你甚至不須講一個字，只要一眨眼就夠了。」他的醜陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最後只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，有人說這是一對最美的情侶,我想那可能就是唯一的方法了。 感動於這一幕，不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳，難到愛情的終極奧義是為愛殉情？這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。
然而也有兩個真實的人物，甘果瓦和弗比斯，對愛斯梅拉達沒有愛的兩個人。
甘果瓦完全是個普通人。既不代表著善，也不代表惡，只是一類，盲目的，無知的，麻木的，看客般的，普通人。一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的傢伙，既談不上冷酷也談不上熱情。他的一切行動，都是例行公事，或者是執行任務。這樣的人，很多。
然而弗比斯是個混蛋。多虧雨果把他描寫成一個典型的花花公子模樣——年輕、英俊、漂亮，定了婚還在外面找女人，多麼具有諷刺意味。他和愛斯梅拉達幽會，完全不是因為愛上了愛斯梅拉達，而是為了，泡，愛斯梅拉達。一個玩弄女人的老手在此可窺一斑。愛斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美女，由於從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鍾情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。
愛斯美拉達像所有瓊瑤小說中的女主角一樣，只要遇到了自己所愛的人，便不顧一切地無怨無悔地愛上了對方。不管這種愛情是否有結果，不管對方是否真的愛自己，甚至明明知道這種愛情不可能有結果，甚至明明知道對方並不真心愛自己，也依然一往情深地愛著對方，依然對這樣虛幻的愛情忠貞不渝。 愛斯梅拉達落難，善良單純的她以為弗比斯見她一面，會幫助她脫離困境，但她永遠想不到她在弗比斯眼中僅僅是個尤物而已，可有可無——最後還是弗比斯搜捕的她。
弗比斯，不是法律所能約束的——因為法律不能對人的感情進行約束。唯有道德的力量。然而，弗比斯，哪怕完全沒有道德，又能把他怎麼樣呢——他畢竟的確只是例行公事，執行任務而已。戴了這么一頂帽子，弗比斯逍遙到今天。
雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對苟且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達，這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什麼是美，什麼是丑？醜陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。
河水永恆的嗚咽，清風無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄--《巴黎聖母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。
⑻ 巴黎聖母院讀後感精選5篇
《巴黎聖母院》這本書內容圍繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達和聖母院敲鍾人卡西莫多而展開。下面是我整理的巴黎聖母院 讀後感 精選5篇，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家有所幫助。
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最近我在閑暇時間讀了《巴黎聖母院》一書。雖然買了很久，但一直成為書櫥里的藝術品。這次幾乎用了近兩個星期的時間，領略了此書的精彩，那真是對人性的一種非常美妙的詮釋。
小說里主要描寫了艾絲美拉達，一個不僅擁有美麗的外表，心地有非常善良像天使般的姑娘。可憐的姑娘因為喜歡上了衛隊長，遭到了他人的嫉妒與欺騙。從而被推入了死亡的懸崖。她的命運石曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他有著全世界最美與最丑的東西。他有世界上最美、最純凈的心靈。也擁有最醜陋的外表。真是應了那句歌詞：「我很醜，但是我很溫柔」。讀者在一開始，都認為他是讓人討厭的。但是後來的形象在變化，變得善良、美麗。這是他原本純潔的心靈帶給讀者的改變。
看完本書後，我第一次感覺到，外貌真的不是那麼重要。作為一名小學教師，我應該 教育 我的學生，不要以貌取人。外貌是與生俱來無法選擇的。我們要做的是凈化我們的心靈，只有內心干凈的人才值得被人尊重。小朋友們在交朋友的時候也要選擇和善良的、有愛的小夥伴做朋友。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓心靈放光。
巴黎聖母院讀後感2
美麗與醜陋只不過是瞬間的事，雨果的《巴黎聖母院》就表現了這一主題。雖然這似乎並沒有多大的意義，但是畢竟雨果寫這篇 文章 的時候，他不過只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個 故事 ，提高自己描繪故事情節的能力。但是這個故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛斯梅拉達在中世紀的法國靠賣藝為生，在一次「錯誤的審判」幫助了巴黎聖母院的敲鍾人卡齊莫多。這是個極其醜陋的人，雨果描繪他醜陋外貌的語句不亞於描繪一個十足骯臟的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎聖母院，一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情「解救」了他。這神甫後來變成了主教代理，同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，藉此壓抑著自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎，並與她相處在巴黎聖母院的塔樓里。到了這里，我們不禁要發問：解救這美麗女郎的為什麼是這個醜八怪?難道不應當是一個「帥哥」去拯救了她嗎?書中並不缺少這樣的人物呀。而雨果創造這樣一個畸形的存在，是不是故意以這個存在來吸引讀者?
但是接下來的情節發展卻由不得我們多想，故事立即就以一個悲哀的結尾結束了。愛斯梅拉達被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達的屍體永遠長眠於一個死人窟里。書的結尾寫了這么一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。後來人到死人窟里尋找他人屍體的時候，引出了故事的最終結局：愛斯梅拉達與卡齊莫多的屍體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最後一句話，故事的終結是一個完完整整的人的自然的終結，而作為雨果練筆的巴黎聖母院故事到此結束。顯然，雨果到最後沒有了對作為練筆之書的激情，只是給了故事一個很「自然」的結局。
從閱讀大量的西方文學作品中可以看出來，這些作品多是在傳達一種思想，而對於藝術與 文化 的講述卻是很少，這可能與本身西方文化就不怎麼豐富有關。但是對於個人思想的高而強的追求，卻使他們很快的了解到做人的奧義，這是與很多中國作家的作品所不同的。
巴黎聖母院讀後感3
輕輕翻開雨果的《巴黎聖母院》，一股墨香撲面而來，是我沉浸在裡面久久不能自拔……
在這本書中，一共有三個主人公，他們分別是：愛斯梅拉達、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的並不是長相美麗的愛斯梅拉達以及克洛德，而是那長相醜陋的卡西莫多。
在雨果的《巴黎聖母院》中，不止一次形象的描繪了卡西莫多的醜陋形象，可能使讀者有了誤解：卡西莫多是一個外表醜陋，內心也極其醜陋的人。錯了，卡西莫多的外表雖然沒有克洛德好看，但是，他的內心卻極其善良。
在愛斯梅拉達遇難的時候，是他跳出來保護她，而在他生命垂危的時候，愛斯梅拉達以同樣的方式報答了他，說明了：好人有好報的道理。長相醜陋的卡西莫多以他善良的內心是我對他印象深厚，他的樂於助人是我對他產生好感……
我覺得：一個相貌平平甚至醜陋，但是內審善良的人，比那些相貌完美甚至妖艷，但是內心充滿污點，總產生毒惡想法的人高尚的多。
讀《巴黎聖母院》，讓我體會道人間的真諦，讓我不再以相貌看人，《巴黎聖母院》，陪伴我一生的好書。
巴黎聖母院讀後感4
《巴黎聖母院》的作者維克多·雨果是法國19世紀著名的小說家。它是雨果浪漫主義小說的著名代表作。圍繞著善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達的悲慘命運，敘述了一個個奇異的故事。這是一場正義與邪惡，美麗與醜陋，純潔與骯臟的較量，是一副光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇。美與丑，本是一對意義毫不相乾的 反義詞 ，可在這部書中卻讓我深切體會到美與丑的完全統一。
本書人物個性鮮明。克洛德·富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的慾望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，最終由神甫變成了魔鬼，他讓我憎恨;侍衛隊長菲比斯，外表英俊卻是個勢力小人，薄情寡義，為了權與財不惜欺騙、褻瀆一個純真少女的愛情，他讓我感到可恥;而加西莫多，他的丑達到人類的極至，而在他身上表現出的深刻的人性美，卻使我深深震撼。
在這部小說中，我對加西莫多產生了莫大的尊敬。加西莫多天生一副怪相，四角形的鼻子，馬蹄形的嘴巴，右眼完全被一隻大瘤著遮住了，參差的牙齒……卻有令人生畏的強健身體。加西莫多在見到愛斯梅拉達之前，他的生活如一潭死水，以惡報惡，冷眼看世界。當愛斯梅拉達遇難時，是加西莫多勇敢的救了她。可他卻不敢面對愛斯梅拉達，生怕嚇壞她。因為他知道美貌只能愛美貌，陽春不理睬寒冬。善良的愛斯梅拉達並不知道他救她是因為他的心裡愛著她，是可以為她赴湯蹈火的人。故事的結局是悲哀的，當愛斯梅拉達死後，加西莫多抱著她的遺體也死於隼山。他擁抱著愛斯梅拉達走進了另一個世界，這種高尚感情使渺小變成了偉大，畸形變成了美好。加西莫多的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。
《巴黎聖母院》這本書故事情節生動曲折，讓我了解了人類最純正的心靈與勇敢的品質。 誰是最美的人?在讀了《巴黎聖母院》之後，已無須我們再去爭辯……
巴黎聖母院讀後感5
翻開《巴黎聖母院》，總能給人一種迷茫的感覺，這本書將人性的虛偽，卑鄙，陰暗表現地淋漓盡致。但黑暗中總有一絲光明——人性的善良和奉獻，雖然很微弱，但也能指引人們前進。正是如此，才讓人有讀下去的信心。
作者雨果將善惡兩者寫到了極端，形成天壤之別的對比。這個方式讓人明白了善惡美醜不在乎表面。印象深刻的是那富麗堂皇的教堂，它是一件華麗的外衣，掩蓋了人性的丑惡，假借宗教來表現。宗教像是茫茫大霧，籠罩了人性美麗的一面。
在封建王朝中，官吏勾心鬥角，針對人民，與人民為敵，艾斯梅拉達因為這刀山火海般的冤獄而被迫害。在「奇跡王朝」中，看似衣衫襤褸的貧民，流浪者，卻互相幫助，舍己為人。為救出艾斯梅達拉而攻佔聖母院。看似和善親切的克洛德，實際內心充滿嫉妒，陰狠，自私。而莫加西多更是如此，看似駝背，獨眼，但能捨己救人，從絞刑台上救下艾斯梅達拉。克洛德和加莫西多都同樣愛慕艾斯梅達拉，但都遭到拒絕，走向毀滅，但克洛德是毀滅他人成全自己，加莫西多是毀滅自己成全他人。這是多麼大的區別啊!
艾斯梅達拉在這個陰暗的時代，是最耀眼的光芒，擁有迷人的外表的她，內心也是清澈純潔。他對待山羊，救下落魄的詩人，想給劫持自己的加莫西多送水，對負心的弗里斯至死都保持愛情中，不難看出，她是個至善至美的人，正因為她的特立，才被這個世界所排斥，被辱為「女巫」「殺人犯」，被送上了絞刑架。
那段時間的法國，烏煙瘴氣，讓人窒息，人民希望有曙光照耀這里，但不可能，這意味著要打敗「真善美」的上帝，矛盾體現了殘酷的事實，揭示了人性的悲哀。
掩卷，我依舊唏噓不已，鍾聲還似乎在我腦海中激盪……我要在這個殘酷的世界裡燃燒自己，發出熾熱的光芒!
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var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm..com/hm.js?"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();⑼ 《巴黎聖母院》觀後感
看完某一作品後，相信大家的收獲肯定不少吧，為此就要認真思考觀後感如何寫了。觀後感你想好怎麼寫了嗎？以下是我幫大家整理的《巴黎聖母院》觀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
渺遠的鍾聲悠遠，深長，腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達那凄涼的身影。
悲涼的故事勾勒出了一個悲哀的時代，那個時代沒有喜劇者，只是無窮的悲劇，無限的凄涼，在故事中，每個人都有鮮明的色彩，在那樣一個時代，卻註定了故事的結局。
愛斯梅哈爾拉達剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一隻聰明絕頂的小山羊，小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。原本她應有美好的未來，但最後她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無比。「四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂
入遭的牙齒」，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛斯梅哈爾達。對艾絲美拉達的種。種厭惡，他毫不在乎。他試圖使愛斯梅哈爾達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，最後也只好選擇殉情。
那源自於現實卻誇大於現實的故事，那明媚的美與丑善與惡的對比，尖銳的刻畫出一片絢爛的如夢似幻的時代悲劇，諷刺了當時的統治者與教會規矩的黑暗，正如雨果的浪漫流派，曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。
作者在《巴黎聖母院》中就是通過強烈的莢丑對照了塑造人物、反映現實、突出主題的。作者構思了兩個王朝兩個王國；兩個法庭兩種審判；兩種法律兩個絞架；兩個社會兩種場面；兩組人物兩種命運。作者通過這種鮮明的對比，突出了作品反封建、反教會的主題。
合上書，閉上眼，腦海里回想著那一個個感人的故事……
電影《巴黎聖母院》很清晰地描繪了三個階層的人群
一、權力階層：一個人物是代表神權的主教克洛德，他是一個道貌岸然，過著清苦禁慾的修行生活，但其內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，內外充滿矛盾的人。另外一個是代表著統治階級的皇家衛隊長弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個趨炎附勢、沒有職責感、整天周旋於富家小姐之間的花—花—公—子。這個階層的人時刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時又作為審判者，而自己卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自己手中的權力，運用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實，殘酷地殘害著處於弱勢群體的貧民百姓。當他們因違法而造成無法掩蓋的後果時，往往會拿弱勢的貧民百姓做替罪羊。
二、貧民階層：代表人之一是美麗、富於同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達，為了拯救素不相識的落魄詩人甘果瓦的性命，她願意與他結為名義上的夫妻；當看到以前劫持自己的敲鍾人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時，善良的艾斯梅拉達不計前嫌，不顧眾人的反對與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多乾裂的嘴裡……，這樣一個善良的姑娘最後的結局是無辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是醜陋、智障、失聰、正直的敲鍾人卡西莫多，他因為愚昧而做過惡勢力的打手，因為正直而又能在最後明辨是非，在他認清了惡勢力的本來面目的時候，義無反顧地舉起惡勢力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的聖母院城牆……。這個階層朴實善良，但時時被蒙蔽，處處被欺壓，他們為了生活不得不忍受著一切的不公，但到他們忍無可忍的時候，隨時就能夠爆發出毀滅性的反抗。
三、無賴階層：代表人物是出鏡率不高的那一對侏儒，他們為了一己私利而編造謊言，在他們眼裡沒有正義，只要對自己有利，他們隨時能夠充當惡勢力的幫凶。
個體貧民沒有任何勢力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當作主要職責人。
電影講述了在1428年「愚人節」，巴黎聖母院門前廣場上「奇跡王朝」的窮人們正簇擁者吉普賽女郎埃斯梅拉達載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優美的舞姿使躲在教堂窗戶後窺視的神甫弗羅洛慾念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鍾人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達，兩人因此相愛。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會時刺傷了衛隊長，並嫁禍於埃斯梅拉達，以至於埃斯梅拉達被判絞刑。
卡西莫多因劫持埃斯梅拉達被處於鞭示眾，埃斯梅拉達挺身而出，送水給他解渴，埃斯梅拉達臨刑時，卡西莫多出於對姑娘感激和愛慕把她搶回聖母院里保護起來，並用他心中最完美的聲音—聖母院的鍾聲來表達自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達來到聖母院以後就一向企圖迫害埃斯梅拉達。但被卡西莫多趕走，他因此懷恨在心，煽動國王不顧教堂的「避難權」派兵把埃斯梅拉達抓走。最後被殺害。
卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達發現神父躲藏在教堂一個角落，憤怒的他將這個罪魁禍首摔下鍾樓。然後他趕赴埃斯梅拉達的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護她到永遠。
《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。《巴黎聖母院》成功地將「美與丑」這兩件人類始終關注的事情放在一個充滿戲劇化的故事裡進行強烈比較，讓觀眾從新的角度審視究竟何為「美與丑」，在震撼人的同時使審美觀得到一次提升。巴黎聖母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達而面目醜陋，心地善良的敲鍾人卡西莫多為救女郎捨身。電影描繪出了巴黎聖母院的凝重和古老，只有幾只鴿子反映出了生命的活力。
電影從視聽語言上來說，色調灰暗無光、聲音微弱，營造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀以來宗教的虛偽，宣告籠罩人類已久的「禁慾主義」的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對觀眾具有最佳的心裡穿透力，令人難以忘懷。是一部真正好處上的浪漫主義的經典之作。
在音樂欣賞課上，老師給我們看了音樂劇《巴黎聖母院》。我們被深深地吸引住了，被它的音樂與劇情所感動。這部音樂劇被稱為當代罕見的曠世巨作，它是根據法國著名文學家維克多·雨果的小說《巴黎聖母院》改編而成。它講述了道貌岸然內心陰暗的主教孚羅洛、醜陋無比卻心地善良的敲鍾人伽西莫多、年輕英俊但心靈丑惡的`衛隊長腓比斯與美麗善良的吉普賽女郎艾絲美拉達之間的故事。
這部音樂劇氣勢宏大，場面開闊。它的舞蹈可以說是精妙絕倫。演員們跳的是高強度的現代舞，許多動作不經過艱苦訓練根本不可能做成。比如《愚人慶典》那一段舞蹈，他們兩人一組，分別站在滑欄兩側飛快地轉著圈，然後一個人跑過來，滑欄快撞到他時，他側身一倒，從滑欄底下穿過。可以想像，如果不是訓練有素，沒把握好時機，頭或身子撞在上面，估計能有個二級傷殘，被碾到的話，那更非同小可。還有雙手倒立行走，兩腳騰空甩的動作常人也難以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中，身後的伴舞動作有力、難度極高，原地後空翻的動作，簡直能和體操運動員媲美。他們表現出腓比斯內心的極度焦躁和痛苦掙扎。
在音樂劇《巴黎聖母院》中，演唱的人和跳舞的人是分開的。演唱的人沒有過多動作，而跳舞的人則用舞蹈幫助演唱的人表達想表達的思想、感情，並烘托氣氛。比如上面提到的衛隊長腓比斯同時愛上了兩個女人時唱著《心痛欲裂》，身後有四位男舞蹈演員瘋狂舞蹈，非常貼切地表達了他內心的痛苦掙扎和進退兩難的矛盾心情。
至於歌唱演員的演唱，不論是衛隊長腓比斯和未婚妻百合互相的對唱，或是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多的三人合唱，還是愛斯美拉達與百合的合唱，都相當動聽。而伽西莫多更是用他那種低沉、嘶啞、渾厚的獨特嗓音唱出了對愛斯梅拉達真摯純潔的感情，特別是最後一首曲子，感人極了。
同樣令人印象深刻的還有他唱的《鍾》。他唱出三隻鍾敲響時的不同含義，充滿了愛憐，最後卻孤獨而悲哀地說：「這些永遠是在為別人而敲」。總之，劇中每個演員唱的每一句歌詞都彷彿是從內心發出，格外打動人心。
通過這次音樂課的欣賞活動，使我們從小就知道如何觀賞音樂劇，從而提高了我們的音樂欣賞水平，真是太有意義了。
1480年，法國巴黎聖母院的老教士孚羅洛收養了一個樣貌酗陋又駝背的棄嬰，取名加西莫多。孚羅洛與加西莫多同時愛上了吉卜賽美女愛絲梅達，孚羅洛為了擺脫首相對他的政治欺壓，同時又因教士身份不能向愛絲梅達，於是殺死首相嫁禍愛絲梅達。加西莫多為救愛人，不惜犧牲自己。 同樣是因為小說而結緣的。這部電影是我欣賞最久的電影之一。在整個電影或其背後的文學原著中，愛情與個人的願望以及人物間強烈的身份、觀念矛盾為一個深層的哲學思想作出恰到好處的鋪墊。乞丐群對他們的愛思美拉達的寵愛如同皇宮中對公主的寵愛，甚至更甚。
雖然作者對乞丐們的深致心靈的卑微齷齪也未做掩飾，但他們對她的愛與尊敬是無以復加的；神父對愛思美拉達的美的嫉妒表現為風中絮般的癲狂、惡鬼般的邪惡；愛思美拉達的純真愛情理想在無情無義的貴族公子的輕視中飄搖；卡西莫多的愛葬送給身份相貌的宿命。這一切都表現出了生命內在的殘酷，命運到處一片劍芒。但又偏偏襯托出了卡西莫多和愛思美拉達各自內心的高貴的願望 影片的結局具有驚世駭俗的美學價值，卡西莫多在聖母院高樓上對著下面愛思美拉達的屍體撕心裂肺的慘叫聲讓人的心都碎了。許多年後，人們發現了兩具緊緊摟在一起的骷髏，當人們想要把他們分開時，他們卻立刻化成了灰塵，被風吹散了。那一刻人們會對愛與命運有著最為深致的認識。
那不是兩個個別人物的遭遇，是所有人所有時代的所有心靈認知層面的遭遇。 最後再談談電影本身。這部電影拍攝的很早，是法國和義大利合作拍攝的。在沒有電腦特技的年代構造中世紀的環境，只能採用美術布景的方式，加上幾乎沒有遠景的鏡頭，使畫面看上去就像是一出色彩濃郁的舞台劇，充滿了古典色彩的藝術感。對白具有鮮明的古典戲劇風格，語言深刻而有詩意。這些加起來都為看慣了通俗淺白的現代電影的我們帶來了一股濃郁的古典藝術風情。只要不連續看個兩三部，還是非常賞心悅目的。 也許對於很多人來說，它的表現張力有所欠缺，但其實它傳達的思想信息已經十分完備。
電影講述了在1428年「愚人節」，巴黎聖母院門前廣場上「奇跡王朝」的窮人們正簇擁者吉普賽女郎埃斯梅拉達載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優美的舞姿使躲在教堂窗戶後窺視的神甫弗羅洛慾念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鍾人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達，兩人因此相愛。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會時刺傷了衛隊長，並嫁禍於埃斯梅拉達，以至於埃斯梅拉達被判絞刑。
卡西莫因劫持埃斯梅拉達被處於鞭苔示眾，埃斯梅拉達挺身而出，送水給他解渴。埃斯梅拉達臨刑時，卡西莫多出於對姑娘感激和愛慕把她搶回聖母院里保護起來，並用他心中最美好的聲音-聖母院的鍾聲來表達自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達來到聖母院以後就一直企圖迫害埃斯梅拉達。但被卡西莫多趕走，他因此懷恨在心，煽動國王不顧教堂的「避難權」派兵把埃斯梅拉達抓走。最後被殺害。
卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達發現神父躲藏在教堂一個角落，憤怒的他將這個罪魁禍首摔下鍾樓。然後他趕赴埃斯梅拉達的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護她到永遠。
《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。《巴黎聖母院》成功地將「美與丑」這兩件人類始終關注的事情放在一個充滿戲劇化的故事裡進行強烈對比，讓觀眾從新的角度審視究竟何為「美與丑」，在震撼人的同時使審美觀得到一次提升。巴黎聖母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達而面目醜陋，心地善良的敲鍾人卡西莫多為救女郎捨身。 電影描繪出了巴黎聖母院的凝重和古老，只有幾只鴿子反映出了生命的活力。電影從視聽語言上來說，色調灰暗無光、聲音微弱，營造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀以來宗教的虛偽，宣告籠罩人類已久的「禁慾主義」的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對觀眾具有最佳的心裡穿透力，令人難以忘懷。是一部真正意義上的浪漫主義的經典之作。
⑽ 巴黎聖母院讀後感
當認真看完一本名著後，相信你心中會有不少感想，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是我精心整理的巴黎聖母院讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《巴黎聖母院》用樸素的語言講述了法國受宗教黑暗統治時發生的一起起悲劇，引發的一起起慘禍，襯托出那時社會的陰暗面，人們生活的艱辛和危險，稍不小心，還會被認為是巫婆，將會處以死刑。
書中的人物很多，有帥氣的羽林軍弓箭隊長浮比斯，美麗的吉卜賽舞女--愛斯美拉達，失去愛女而隱修的香歌樂女等等。但其中我最喜歡的一名角色還是醜陋但心地善良的敲鍾人--卡西莫多，他為敲鍾，竟然把耳朵給震聾，忠厚、誠實已成了他的代表，他甚至還願意付出自己的生命，去給愛斯美拉達陪葬。
書中的故事許多，但令我感慨最深的還是卡西莫多冒著生命危險，從刑場上救走了愛斯美拉達，這一行為充滿了危險，如果被旁邊的衛士逮個正著，那麼這個"救美"的代價也太不值得了！這么危險的計劃，卡西莫多卻毫無懼怕，在他劫刑場的前一刻，他早已做好了犧牲的准備，他就是犧牲自己也要救出愛斯美拉達，雖然他的外表是那麼醜陋，但他有一顆無比善良的心。
中世紀的黑暗生活與我們現在的生活相比，簡直是一個天一個地，生於這個和平年代的我們，要更加珍惜現在這來之不易的生活。
《巴黎聖母院》書中的人物和事件，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
巴黎聖母院的副主教深深的愛上了吉普賽女郎愛斯梅拉達，。後來在罪惡的情慾支配下，他的追求成了迫害。可就在愛斯梅拉達被送上刑架的那一刻，被長相醜陋的卡莫西了。
這是人間真情流露。卡莫西雖然長相醜陋可心中有愛。不像巴黎聖母院的教主那樣追求不成，愛就變成迫害。
整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。當巴特剛生下那個可愛的女兒時，她就對自己說："女兒就是我的全部。"的確，她全身心地愛她。當吉普賽人將女兒搶走後，她悲痛欲絕，走進巴黎聖母院，當了修女。
盡管知道父母對我們的愛是偉大的無私的。而我們也是只有在面對困難父母給予援助的時候才會感受的那樣強烈。你是否在細微處體會媽媽是怎樣關心我們，怎樣教育我們的。讓我們閉上眼睛去用心去感受。
這本書讓我印象最深刻的就是作者對一些建築的描寫，那些象徵著權力與奢華的教堂讓人們都假借著神聖的宗教來展現建築家的審美觀。把人性深深的埋在一件神聖的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
教堂里多麼陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的反抗。全文會讓人的心靈深刻體會到迷茫、困惑和不安。
如果有一把利劍，你一定會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上的陰雲，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂報復。
不一樣的待遇，就像天使和惡魔，林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界，它深刻地揭示了人們的內心世界。無論在什麼時刻，人的共性是始終存在的：對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的贊美……就看天使與惡魔你想當哪一個？
ANGELS OR EVILL ANGEL
《巴黎聖母院》是法國文學家維克多·雨果所著。自從這部小說出版後， 它就成為道義與良知的象徵，成為純潔與善良的所在，成為信仰與追求的寄託，成為對「惡」的鞭撻和對「美」的謳歌的形象化的見證。
書中描寫了一個那樣的社會和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如弗比斯，最底層的如老鼠洞里的幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也正是這部名著的真正魅力所在，它讓人看到的不止是一個故事，它還深刻的揭示了隱藏在人類內心深處人性心理的病垢，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的。
《巴黎聖母院》用樸素的語言講述了法國受宗教黑暗統治時發生的一起起悲劇，引發的一起起慘禍，襯托出那時社會的陰暗面，人們生活的艱辛和危險，稍不小心，還會被認為是巫婆，將會處以死刑，書中的人物很多，有帥氣的羽林軍弓箭隊長浮比斯，美麗的吉卜賽舞女——愛斯美拉達，失去愛女而隱修的香歌樂女等等。
但其中我最喜歡的一名角色還是醜陋但心地善良的敲鍾人——卡西莫多，他為敲鍾，竟然把耳朵給震聾，忠厚、誠實已成了他的代表，他甚至還願意付出自己的生命，去給愛斯美拉達陪葬。書中的故事許多，但令我感慨最深的還是卡西莫多冒著生命危險，從刑場上救走了愛斯美拉達，這一行為充滿了危險，如果被旁邊的衛士逮個正著，那麼這個「救美」的代價也太不值得了！
這么危險的計劃，卡西莫多卻毫無懼怕，在他劫刑場的前一刻，他早已做好了犧牲的准備，他就是犧牲自己也要救出愛斯美拉達，雖然他的外表是那麼醜陋，但他有一顆無比善良的心。中世紀的黑暗生活與我們現在的生活相比，簡直是一個天一個地，生於這個和平年代的我們，要更加珍惜現在這來之不易的生活。
此時，心中像是打翻了五味瓶，一種說不出來的.感覺?因為我們可以用決心和行動去改變生活環境和生活質量。《巴黎聖母院》讀後感作文當你問上海人，他身後的一幢樓叫什麼，他連頭都不回，一邊離開你，一邊用上海普通話說「不清楚」，而後你看見旁邊就是「爭做文明可愛的上海人」的巨幅廣告，而後回答你的卻是一個外地人，你能想像，那是什麼感覺。
教堂里多麼陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的反抗。全文會讓人的心靈深刻體會到迷茫、困惑和不安。
如果有一把利劍，你一定會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上的陰雲，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂報復。
不一樣的待遇，就像天使和惡魔，林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界，它深刻地揭示了人們的內心世界。無論在什麼時刻，人的共性是始終存在的：對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的贊美……就看天使與惡魔你想當哪一個？
ANGELS OR EVILL ANGEL
巴黎聖母院講述了善良，美麗的愛斯美拉達愛上了外表帥氣而內心醜陋的弗比斯，卻沒有選擇外表醜陋而內心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個男生中選擇時，我想大多數女生會選擇帥氣的弗比斯。
因為在現實生活中，很多人相信並且渴望那種一見鍾情浪漫式的愛情。如果你沒有稍微漂亮的外表，只有美好的心靈，怎麼會有人去注意你。愛美和追求美是人的本性，所以追求帥哥和美女是不要受到指責的。只要他們願意付出自己的真心，深愛著彼此，那也叫愛情，但是我認為，既然是愛情，就要正確的看待彼此的缺點，包容彼此的缺點。畢竟金無足赤，人無完人。
其實，有時候執著也並不是一件好事，當你發現對方已經不愛你時，也許放棄也是一種美，這也算給自己一個機會去追求真正屬於自己的幸福，如果太執著，到最後或許你在失去他的同時，也把自己推如了利益個無盡的痛苦的深淵。
最近，我在讀一部名著，那就是雨果創作的《巴黎聖母院》。
1482年，艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著，唱著動聽的歌，使得所有人都被她吸引。與此同時，卡西莫多成為了醜人王被大家簇擁著。卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害艾絲美拉達。但在卡西莫多遭受鞭刑時，艾絲美拉達不計前嫌，用她那顆善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時代中誰都得不到絲毫的同情。
人們討厭吉普賽人，艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子，卻眼睜睜的看著她被判死刑。卡西莫多為了救她不顧一切，但是最後悲劇並不能被阻止。
在看完《巴黎聖母院》後，令我感觸最深的就是卡西莫多，他的正直深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的。他不顧自身的安危都會去保護心目中的女神，他們的這種愛超越了生與死，最終上帝給了他們一個「愛的世界」。
讀《巴黎聖母院》讓我我看到了人世間的美麗與醜陋。
這篇小說是法國19世紀著名作家雨果所作，描寫了15世紀光怪的陸離巴黎生活，並表達了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小說中用對比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象，人物之間錯中復雜的矛盾和悲劇命運，讓人熱淚盈眶。一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象：吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鍾人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她的那隻聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身，但在禁慾主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。
20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，但心靈比誰都純潔，他守護著愛斯梅拉達，讓她遠離一切危險。但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道。他的醜陋使他在這個世界遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，然後是整個社會的遺棄。他們純真的心，畢露出其他人物的卑劣本質。
同學們你看我們現在的生活多麼美好，沒有解放以前的迂腐，沒有以前的黑暗，再也不是有錢人欺負窮人，而是個個平等的，希望你們珍惜眼前福，不要到白發蒼蒼才後悔。
巴黎聖母院是一座哥特式風格的教堂，它是法國天主教大教堂，是古老巴黎的象徵。它矗立在塞納河中西岱島的東南端，始建於1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的，整座教堂在1345年才全部建成，歷時180多年。位於整個巴黎城的中心。它的地位、歷史價值無與倫比，是歷最為輝煌的建築之一。雨果在《巴黎聖母院》比喻為石頭的交響樂。
維多克·雨果，是19世紀浪漫主義文—動領袖，人道主義的代表人物，被人們稱為「法蘭西的莎士比亞」。《巴黎聖母院》是他第一部大型浪漫主義小說。巴黎聖母院》是雨果最的浪漫主義典範作品。純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放盪無情的弗比斯……當然，還有你所提到的巴黎聖母院的敲鍾人——卡西莫多。同時，雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎聖母院》一書的寫作特色。
剛聽到這本書的書名時，我認為這本書肯定特別沒意思。
但是我還是去讀這本書，讀完才知道，原來這本書講的不是巴黎聖母院的景色，而講的是一個又恐怖又悲傷的故事。
這本書用詞用句很精美，但看時卻把我嚇了一跳。這本書里講了一個少女的悲慘故事，和幾個不講道理、想得到那個少女——艾絲美拉達的男人，還講了一個坐關婆子在耗子洞生活了20xx年，並且以前生了一個很可愛的孩子，但外出時孩子安妮絲卻被埃圾人給偷走了……
我看引子時，看到了幾個大寫希臘字母，意為：「命運」。
這本書是［法國］維克多·雨果寫的。我是從《爸爸的故事》裡面看到了這本書的書名，於是，我這個「小書迷」就央求著爸爸給我買。
這本書還有一點我覺好，那就是：這本書一篇文章里還可能會出現一首詩歌，可能還會有更多首。
讀完我覺得很有意思、文學價值，很值得閱讀！
當，當，當，巴黎聖母院樓頂的鍾聲響了起來，《巴黎聖母院》讀後感作文500字。
我們剛從巴黎聖母院裡面出來，我發現有一大堆人擠在一起，這是在干什麼呢？我讓媽媽陪我去看一下。走近一看，我看見有許多人在喂鴿子或麻雀。我讓媽媽給我一些麵包喂麻雀或鴿子。媽媽就去找一個外國人要麵包，還沒等媽媽說完外國人就比了一個暫停的手勢，生怕我吵到了另外一個喂麻雀的人和正喂的麻雀。
我眼巴巴的看著別人喂麻雀，不知不覺，我們發現我們找他要食物的那位外國人向我急步走來，他手中拿著一小塊麵包，並把我的手高高舉起，把麵包插在我並攏的五指之間，就離去了，我看著他離去的背影，我覺得外國人可真好呀！那塊麵包剛舉起來不到2—3秒鍾，麻雀就飛來了2—3隻，後來一大群都飛了過來，有的站在我的手臂上玩，有的在我的手臂上休息，有的在我的大拇指上啄麵包，有的……，它們站在我的皮膚上會感覺是仙人掌的刺插入皮膚一樣，麻雀的爪子可真鋒利呀！只要你用手指稍微靠近它一點麻雀立刻會飛走，麻雀可真靈敏呀！
喂麻雀可太有趣了！我好想以後有機會再去巴黎聖母院喂麻雀！
讀完《巴黎聖母院》我的感受非常深刻。
主人公是卡西莫多和愛斯梅拉爾達，在他們和另外一些人之間發生了許多事。卡西莫多長相很醜，這些都在卡西莫多身上完美的體現出來。而愛斯梅拉爾達是一位吉普賽女郎，天生貌美，但卻因為被冤枉而叛絞刑『本資料來自puXuewang。com』。就在這時，卡西莫多多次沖出來救了他。但最後黑話王國的人要來就愛斯梅拉爾達。而卡西莫多卻將其擊退。就在這時副主教大人將愛斯梅拉爾達絞死，然後把她的屍體丟到山谷中。卡西莫多就陪她一起到了山谷中，一直到死。
讀完這本書，我很悲傷，但我很敬佩卡西莫多。我想卡西莫多雖然丑，但他的心靈是美的！讀完這本書，我認識到了什麼是真正的真善美。所以，我們要做一個心靈美的人。
《巴黎聖母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鍾人卡西莫多。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的道理：首先，一個人的外表並不決定一切，內心才扮演著比外表更重要的角色。
其次，人活在世界上，要有積極的理想、奮斗目標，不可以隨波逐流、浪盪荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。最後，我們要學會珍惜人與人之間的感情。
讀完了《巴黎聖母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。
《巴黎聖母院》是法國十九世紀著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發表於1831年，小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，並透過這種描寫深刻地剖析了豐富復雜的人性世界，表現了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎聖母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術感染力的人物形象，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鍾人卡西莫多。
16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那隻聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁慾的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄。