捍衛者電影觀後感800字作文

『壹』 知心法官電影觀後感

觀看知心法官有感範文【1】

6月5日晚，紹興新昌縣交通運輸局組織全體黨員幹部觀看宣傳教育片《知心法官》，學習弘揚“優秀共產黨員”、“時代楷模”、“全國模範法官”黃志麗同志的先進典型事跡和崇高品質。 影片《知心法官》以漳州市薌城區人民法院民一庭副庭長黃志麗同志為原型，通過影視作品人性化、藝術化的手法，全麵塑造黃志麗同志紮根基層審判一線，心繫百姓，忠誠敬業，堅持司法為民、公正司法，用心用情化解矛盾糾紛，有力維護群眾合法權益和社會公平正義的生動感人事跡，展現了新時期黨員法官“講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的良好精神風貌，是一部深化“兩學一做”學習教育的生動教材。

“要以黃志麗同志為榜樣，充分發揮共產黨員的先鋒模範作用，努力做一名合格的共產黨員”、“要進一步堅定理想信念，在工作中時刻牢記黨的宗旨，更好地為交通事業發展作出貢獻”……觀看完影片後，新昌縣交通運輸局黨員幹部紛紛表示，將結合“兩學一做”學習教育常態化制度化相關要求，自覺查找差距和不足，切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，爭做“四講四有”的合格黨員，努力打造一支“講規矩、敢擔當、有作為”的交通鐵軍。

觀看知心法官有感範文【2】

5月8日晚，區城建集團利用周一夜學時間，組織集團員工集中觀看宣傳教育片《知心法官》，進行了一次精神上的洗禮。

影片展示了以“時代楷模”、“全國模範法官”黃志麗為代表的廣大基層法官，紮根基層審判一線，忠誠敬業、心繫群眾，用心用情化解矛盾糾紛，維護群眾合法權益和社會公平公正的真實事跡。觀影之後，集團員工通過微信工作群展開了熱烈的討論，紛紛表示要以黃志麗同志為榜樣，自覺對照，查找差距，堅定理想信念，在平凡的崗位做出不平凡的業績，為集團發展注入更多正能量。

觀看知心法官有感範文【3】

2013年8月26日，時任永平法庭庭長的王勇接到一起人身損害賠償案。原告王強為被告建房，不慎從樓上墜下，腰部以下癱瘓，落下二級傷殘，而被告僱主卻不願負擔責任舉家外逃，經濟困難的王強也因籌不到醫葯費而只能在家裡保守治療。從此王勇與王強一家結下不解之緣，先後幫助王強籌得愛心救助等資金4萬余元，3年來王勇也陸續捐款4800元幫助王強。

這位被群眾稱為“好人庭長”的王勇，竟然是一名患有嚴重雙下肺支氣管擴張的.六級傷殘病人。他在與病魔抗爭的同時，還堅守崗位，以無私的情懷幫助別人。他先後獲得“全國優秀法官”“全國法院人民法庭工作先進個人”“江西十大法治人物”等各級各類榮譽表彰50次;2015年1月，他當選全國“敬業奉獻好人”，入選“中國好人榜”。

拚命三郎式的“吊瓶法官”

在當地群眾和同事的眼裡，王勇有很多個稱謂——“吊瓶法官”“中醫法官”“鋼板法官”……在這些稱謂當中最能體現他工作中不怕苦、不怕死鐵人精神的便是“吊瓶法官”。

1991年7月，王勇帶著“六級傷殘軍人”的證書，來到鉛山縣法院報到。按照有關規定，六級傷殘已經喪失了勞動能力，可以在家休養，也可以找一個清閑崗位邊工作邊調養身體，而他卻毅然選擇了“法官”這一職業，而且是在大山深處的偏遠法庭。

雖然病痛不停地折磨著他，卻從沒有因此耽誤工作。2009年的一天,王勇主審了一起贍養老人糾紛案。在陳某(母)起訴過程中，張某(子)態度強硬，拒不履行贍養義務。

開庭當天，王勇習慣性地提前來到辦公室，但恰遇舊傷復發，肺部疼痛難忍，只得請村醫過來幫忙輸液。吊瓶剛掛上不久，陳某和張某就來到了法庭。

二人見狀吃了一驚，表示等他打完吊針再開庭。王勇卻連忙招呼說，“這是慢性病，不打緊。我打點滴是小事，你們的事是大事，現在就開庭吧。”

感動之餘的張某羞愧難當，他當場保證今後一定會盡孝心。聽聞此言，陳某立即撤訴。

“王勇是一個拚命三郎 。”永平鎮診所醫生毛志誠告訴記者，王勇在換季或勞累過度時都要打吊針，每年都有七八次，每次打吊針短則六七天，長則半個月，而且每次都是在法庭內進行。

“如果要進醫院，走完掛號、問診、繳費、拿葯、打針的程序，一個上午的時間就沒了，有的村民從幾十里外趕到法庭，你去醫院，他們就白跑了一天。”從此，王勇一邊打吊針一邊工作，成了永平法庭一道獨特的“風景”。

“我想與生命賽跑。”王勇經常對身邊的人說，“我這個人不會長壽，可活著一天就應該努力干好一天，只有這樣，哪天倒下了，才不至於後悔。”

36本日記本里的為民情懷“2015年12月14日，今天正式到任縣法院黨組成員、紀檢組長，紀檢組長是紀律的模範遵守者、執行者和捍衛者。自身不正，何以正人?監督者更要接受監督，執紀者要模範守紀，我必須嚴守紀律。”

“2013年2月3日，剛過完春節，永平鎮多位農民工與外地老闆產生債務糾紛，為了盡快幫他們解決問題，我和庭里幹警小譚，3天時間奔往廣州、福建、浙江，為農民工調解糾紛。”

“心態要好，干勁要保持。”“只要你心裡裝著人民，想著人民做些事，就沒有克服不了的困難。”“只要目標不偏，只要信念不變，只要身子不倒，我一定會不顧自己的殘軀去奮斗!”……王勇的36本工作日記里，再現了一名基層法官的心路歷程，將他的為民情懷書寫得淋漓盡致。

生活中的王勇，對自己很“苛刻”。“2009年5月8日，晚上購蜘蛛王皮鞋一雙200元，也是自己第一次購買這么貴的鞋，以往都是45至50元的皮鞋。”

與之相對比的是，“2009年6月，援助特困戶查某3500元。”“2015年3月，捐助特困戶杜震、馮仔明、李俊佳各2000元，2次援助當事人陳某3000元。”……就是這個不富裕，經常對自己說“錢要省著點用”的法官，對困難群眾卻很大方。除了拚命工作，王勇時常拿出自己的工資資助困難當事人，補貼法庭辦案經費的不足。25年來，王勇陸續捐款超過10萬元。

王勇身殘志堅，笑迎人生，用不屈的鬥志收獲著人生平淡而真實的夢想，一步一個腳印地詮釋了人民公僕的內涵。

『貳』 捍衛者觀後感100字急！！

捍衛者：
電影講述了姚子青奉命率部五百餘人守衛寶山縣城。在裝備落後，沒有援軍且地勢不利的情況下，姚子青憑借靈活的戰術運用，率領全營7日你擊退日軍一次又一次的進攻，頑強抵抗，最終全營先後戰死沙場。

感受到了熱血，對抗日英雄一份敬意，同時要對來之不易的美好生活而珍惜。

『叄』 大家幫忙！寫一篇觀後感！

3.《卧薪嘗膽》讀後感

當夫椒之地疆場的野風狂肆的將最後一片枯葉卷向蒼茫渾濁的黃天，一聲聲沉悶有力的戰鼓撼擊著無垠的曠野，撼擊著死士們的心弦。越王勾踐的雙眸深不可測，隨著一聲暴嚇，三百死士沖出沉寂的隊伍，從暴起的青筋，從可怖的紋身下，從胸腔的最深處，從越人的心底里，爆發出如晴空突爆驚雷的齊呼：為土地而戰！為祖業而戰!為葬身的血地而戰 !同時紛紛拔除寶劍自刎,三百人的脖子迎著太陽狂噴鮮血時,對面的吳國的將士感受到了發自心底的恐懼。

這就是越人的氣魄,這就是越王勾踐的氣魄!

可是最終由於兩國實力的懸殊,越國戰敗,勾踐及其臣子在稽會被俘，押在大料上，被押到吳國——這充斥著民族仇恨的地方。

開始被俘的勾踐桀驁不馴在大料上，一鎖就是一個月，他不屈的身體，下踏著大地，上頂著黃天，充斥著裹雷披雲的霸氣，三十天粒米未進滴水未沾的他，強撐著身體誓死也不給吳王夫差下跪，可硬是被三個九尺大漢生生地按在土裡，吃進嘴裡的是土，躺在心裡的是血。

在不見天日的深牢大獄里，他思索著，他感到彷徨，他想一走了之。但是他不允許自己這么做，可是又何去何從。

從此他開始屈服，向行屍走肉一般，甘願為夫差做牛做馬。他為夫差牽車引路成了馬夫，他給夫差嘗糞問疾成了一個病人至上的郎中，他撲倒在地，成了夫差上馬車的階梯，他向夫差發出了堯帝為之歌，舜帝為之舞，天使為之祝福的贊頌。

終於皇天不負有心人，勾踐被遣送回國。

勾踐回國後沒有絲毫的大難之後的喜悅 ，他睡卧薪柴，舔食苦膽，與百姓一起勞作，積蓄國力多年，靜靜等待著爆發的日子。

當吳軍主力在黃池與他邦結盟時勾踐知道機會來了，他率傾國兵力攻下吳都，幾經周旋包圍了吳王夫差，在看到自殺後夫差的屍體後，勾踐那渾濁的眸子瞬間變得清亮，清亮得駭人。他站在寬大的越旗下，如同一尊雕塑一般，一尊深不可測的雕塑一般，靜靜地佇立在那裡。

卧薪嘗膽的二十年造就了勾踐，他忍人所不能忍之辱，受人所不能受之苦最終一雪前恥。他那忍辱負重的精神，在浩浩湯湯的歷史長河中是一塊鎮河之石，在千層浪的沖擊下毅然不動。

我想，千年滄桑變幻，萬年春秋輪回，勾踐的這種精神會永遠的鐫刻在漫漫歲月中，萬古流傳，永無止歇。

4.在碧波盪漾的湖水中，一群白天鵝正在翩翩起舞。它們沐浴著春天的陽光，享受著春的氣息，正在各抒己見，訴說著冬天的遭遇。你肯定會指著其中一隻最年輕，最美麗的天鵝贊嘆不絕。可你是否想過，它曾經是一隻丑小鴨，是歷經千辛萬苦才成為「鵝中之龍」的。

想起丑小鴨，想必大家肯定為它的苦難生活流一番眼淚。丑小鴨它是一隻堅強的小鴨，在歷盡千辛萬苦之後終於變成了白天鵝。那是它心中的理想支持著它，讓它與命運做斗爭，與死神抗擊到底。在家裡，在蘆葦叢中，在灌木叢，在沼澤地，在農家小院……它處處受嘲笑，受欺侮，但它絲毫沒有灰心喪氣，始終不屈不撓地奮斗，最終靠自己有力的翅膀飛向自己最美好的未來。丑小鴨成為了美麗的天鵝，難道不是靠自己的努力嗎？

合上書，仔細想想，現在的我不正是一隻丑小鴨嗎？不經歷風雨，怎麼見彩虹？我應該向丑小鴨學習，學習它那種不屈不撓和樂觀的精神。所謂「有志者，事竟成」。我應該有自己的一份理想，一個目標，做一個全新的自我，為美好明天打一個自信的鉤。我也要向丑小鴨那樣，有著最真實的自我，渴望自由，在碧海雲天下享受知識的樂趣，讓它在我手中靈活運用。我要飛，飛向自己的天地；我要飛，飛向成功的天堂；我要飛，飛向哪個沒有實現於夢想的世界。我要飛，飛，飛，追，追，追，永遠排在最前的行列中。我要像丑小鴨一樣飛起來。我相信，我一定能帶著祖國的希望，父母的期望，老師的願望，飛向美好明天！

來吧，什麼難題，什麼懊惱，什麼傷心，什麼灰心，拋開它們，讓我們張開翅膀飛起來吧！

『肆』 高考道德800字議論文_道德800字作文

在日常學習和工作中，大家一定都接觸過論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業基礎。如何寫一篇有思想、有文採的論文呢？以下是我幫大家整理的高考道德800字議論文_道德800字作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

高考道德800字議論文_道德800字作文1

道德是一雙無形手，推開封鎖在心裡的一扇窗;道德是一扇窗，窗外是蔚藍的天空;道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈……道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標准。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實這也很簡單，道德就是誠實守信，不貪圖不屬於自己的東西。

就比如說，我又一次去坐公車，因為那輛公交車上非常的擁擠，在我上公交車時已經只剩最後一個位子了，車又開了幾站，就在這時，有一位老奶奶上車了而車上卻沒有位子了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢?如果讓了，別人會不會說我出風頭?不讓座，萬一老奶奶站不穩，摔跤怎麼辦。我心裡就像有一個小天使和小惡魔在爭辯一樣，小天使說：「快給老人讓座吧，要做一個孝敬老人、尊敬長輩的好孩子。」小惡魔說：「別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風頭怎麼辦呢?再說了，坐在位子上比站著舒服多了。」小天使說道：「快給老人讓座吧，老師上課時不是經常說要尊敬長輩的嗎?」「讓!」「不讓!」「讓!」「不讓!」「讓!」「不讓!」「讓!」「不讓!」「讓!」……這幾個字在我的腦海中不停的爭辯。想了一會兒,我決定了,給老人讓座,因為老師經常說讓我們做一個尊敬.長輩的好孩子,小惡魔的詭計沒有得逞，立刻消失得無影無蹤了。於是，我便鼓足了勇氣，對老奶奶說道：「奶奶，你坐這兒吧!」老奶奶感激的對我說：「真是個好孩子。」在這時，我的心裡比吃了蜂蜜還甜呢!

道德有時是不易察覺到的，多做一個動作，多說一句話，說不定你就已經有了道德。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。所以，我們一定要做一個有道德的人，一個有道德的中國人。

又比如說有一次，我在小區的路上騎車，我突然看到，有一枚小小的螺絲釘，「屹立」在路中間，差點扎破我的自行車輪胎，我並沒有抱怨，只是走下車去，撿起那枚螺絲釘，把它扔進了垃圾桶……

我們一定要做一個有道德的人，這是我們每個人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學習與更新的。

高考道德800字議論文_道德800字作文2

那天，吃完西瓜，姐姐叫我把西瓜皮扔到樓下的垃圾箱，我二話不說拎起袋子便往樓下走。

出了門口，卻發現原本與大門相對而立的垃圾桶沒了蹤影。為了方便樓道里的業主倒垃圾，小區物管特意在每個樓道口設置了一隻高大的塑料桶，還每天不定時地由專門的清潔工來清理垃圾。我料想是小區的清潔工此時正在清理那隻垃圾桶，過不了多久它便會在這兒繼續待命。習慣性地隨手把垃圾往綠地上一放便溜之大吉，誰知轉身的那一刻竟發現百米之遙的地方有兩只一模一樣的垃圾桶，怎麼辦?跑過去扔，太麻煩;不去扔，大夥會看樣，清潔工會有麻煩事。去?不去?——算了，就當做沒看見吧!我走得有些忐忑不安。

進了門，站在陽台上往下望，瞥見自己丟的那袋垃圾旁邊居然又多了一顆「黑色炸彈」，我心裡很不是滋味，該來的總會來的，誰讓我開創了歷史新紀錄呢?一想到那臭氣熏天的垃圾，那發霉、發酸的氣味，我的內心就多了一份自責與慚愧。平日里，父母教導的「要善良，要多為別人考慮」似乎被我拋到了腦後，老師的教誨——「方便他人，快樂自己」、「不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上」早已被我忘到了九霄雲外。我真覺得自己是個罪人。

「不，我決不做這樣缺德的人!」我疾步飛奔下樓，拎起那袋西瓜皮朝遠處的垃圾桶走去。「嘭」一聲，瓜皮穩穩地墜落到桶底，我心頭的傷口癒合了一半。接下來，該處理那袋臭臭的、霉爛的垃圾了，就當是對先前過錯的一種彌補吧!

我屏住呼吸，雙手緊緊地拽住袋口，雙腳超速地移動著，我簡直不敢想像，我還有那麼大的能耐可以做競走運動員。但是因為袋子太沉了，氣味太臭了，我屏氣的水平也太有限了，所以走到一半的時候，我實在吃不消了，垃圾被摔在了地上。這一摔可遭了秧，袋子破了，垃圾散了，臭氣真的熏天了。哎，真是「賠了夫人又折兵!」我心裡自然不爽快，急匆匆回家拿了畚箕、掃把來清掃。

我小心翼翼地把垃圾掃進畚箕里，因為垃圾太臭了，我實在是聞不下去了，就跑到一邊深呼吸，然後像剛才那樣健步如飛，直奔垃圾桶。這樣來來回回跑了四趟，才將路面上的臭垃圾清理盡了。我終於長長地鬆了一口氣，哎，誰叫我自作自受呢!

自那以後，每當見到小區綠地上的違章垃圾，我就會毫不猶豫地隨手拎進垃圾桶，不為什麼，就當是給清潔工減負，就當是為咱們生存的環境出一份綿薄之力。

高考道德800字議論文_道德800字作文3

有一天，我們的同學鄭麗娟中午吃的不合適，下午在教室里吐了，只見鄭麗娟一臉難受的表情，就像吃了苦瓜一樣，眼角還掛著兩行眼淚。同學們有的捂著鼻子說：「好臭!好臭!」同學們有的皺起了眉頭說：「怎麼這么難聞啊!」就在大家議論紛紛的時候，楊文奇毫不猶豫地拿起撮箕向操場的沙坑跑去，蹲下來裝了一撮箕沙子，三步並作兩步地趕到教室，用沙子吧鄭麗娟吐的東西蓋了起來。等沙子把水吸干，然後用撮箕把垃圾收了起來，又用拖把把地上拖干凈。

周圍的同學被他的精神感動了，紛紛行動起來，有的同學給她接來熱水;有的同學飛快地打開窗戶;有的同學為她捶背。鄭麗娟帶著眼淚的臉上露出了開心的笑容。

有的時候道德體現在同學們真誠的提醒里。

有一次，我看見一位同學在光榮榜上給自己加了一顆「星星」，我連忙跑過去對她說：「沒有經過老師的批准不可以給自己加的，快點撕下來!」他沒有理我。我緊接著說：「你不能私自給自己貼啊!想得到」星星「，必須得自己努力!」他回過頭來白了我一眼說：「我貼星怎麼啦!你管不著!」說完他就走了。我和馬麗貞找到他對她說：「你還是把你自己貼的那顆：「星星」撕下來吧!只有自己努力獲得的才是真正的榮譽!」她聽了我倆的勸告，果斷地撕掉了那顆「星星」。我和馬麗貞互相看了看，會心的笑了。

在成長的道路上我們要讓道德的心靈永遠美麗!永遠純潔!還要讓道德的花兒開遍世界的每一個角落。

高考道德800字議論文_道德800字作文4

這周是道德文明周，那我們也活躍一下，探討怎樣做一個有道德的人。

道德自古以來是中華民族的傳統美德，做一個有道德的人不僅是對傳統文化的一種傳承，更是自我對人生價值的一種體現，無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：「轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。」這就說明，道德是做人的基本准則。而作為走在時代前列的大學生，我們更應該重視道德，做一個有道德的人，這不管是對個人還是整個中華民族都是十分重要的。

義大利詩人但丁說過：「一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。

那麼什麼是道德呢?道德，是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助;道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧;道德有時是只是種誠信，踏踏實實地生活和做生意。道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。道德無處不在，往往通過一些小事得以確實的體現。

怎樣做一個有道德的人呢?首先要做到「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。有的同學認為，現代社會講個人自由，懂不懂道德文明沒關系，只要學習好、有真本事就行了。的確，現代社會尊重個人的選擇，自由度大了，然而，這並不意味著，現代社會對人的.道德文明降低了要求。恰恰相反，現代社會對人的道德文明要求更高了。

做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。

此外，要做一個有道德的人，還必須學會做一個文明之人。那就要學會就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有「禮儀之邦」之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學問都重要。對我們待人處世都是十分重要的。同時禮貌經常可以替代最珍貴的感情。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。

道德無處不在，在我們的舉手投足之間就時刻體現著我們的道德，那麼要想做一個有道德的人，我們無需做作，我們只用從我們身邊的小事做起，從自我做起，提高自己的道德情操，肯定自我價值。

讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。

高考道德800字議論文_道德800字作文5

幾年前的一個暑假，爸爸回家來接我去廣州玩，在去火車站的路上，我和爸爸乘坐了一輛計程車。

在路上，車飛快向前駛去，周圍的樹木彷彿都跟小白兔見了大老虎似的樣子，拚命地向後奔跑。我愜意地靠在座椅上，看著周圍流動的風景。後來，計程車駛進了一條人流較多的路段。突然，計程車一個急剎車，差點就把我弄了個「頭撞牆」，還好爸爸把我拉住了。

這次急剎車是因為車在轉彎時遇上了前方駛過來的一輛大卡車。不一會兒，車又緩緩停下了。我朝前方一看，立刻嚇呆了。爸爸用手遮住了我的眼睛，但我還是從爸爸的手指縫里看見了這一幕，一輛電動車橫倒在地上，一個血肉模糊的人躺在地上，不遠處一輛大卡車停在那裡，車上的人跑了。周圍圍了很多人，卻沒有一個人站出來。就在我想這些的時候，一個人從圍觀的人群中走出來，掏出手機，撥打了120，並且打了110報警。那個人找到了地上受傷的人的手機，並撥通了他家人的號碼。不一會兒，警察和救護車還有傷者的家人都趕到了。120急忙把受傷的人抬走，他的家人傷心欲絕。後來，似乎想到了什麼，發瘋似的沖到那個人的面前，沖那人吼道：「你不會開車嗎?這么寬的路你都撞上人了，不會開車就不要開嘛!而且還是這樣的大卡車。」那人也沒有說什麼，只是任由傷者家人咒罵。似乎只有這樣，傷者家人才能解恨。後來，那個人看見傷者被抬走了，自己也走了。

這時，我也忍不住了。沖上去問他：「叔叔，你真是好人。如果這件事重來，你還會這樣做嗎?」「會呀，當然會。」說完，叔叔笑了。

『伍』 電影刮痧英文觀後感

總的覺得這是一部以西方手法拍攝的電影，電影刮痧英文觀後感。影片中隨處可見的「矯情」、「個人主義」、「敏感」、「歇斯底里」（許大同在聽證會上的爆發、妻子狂打游戲、影片最後許大同爬高樓等等）無不是好萊塢電影的代表元素。用西方的電影元素講述一個捍衛「中華文化」的命題本身就很滑稽，就像影片中唐人街的老中醫用英文把「氣」翻譯為某個中文意思是**（忘了什末詞了，不過確實是一個和「氣」毫無關系的詞語，呵呵）的詞語的場景，讓人發笑。

也有可能影片的作者想用西方的價值系統和詞語重新對其以「刮痧」借代的中華文化進行解釋（或者說用一個更專業點兒的詞，解構），但是我懷疑他是不是能表達清楚。反正我是看不明白的，當檢方的律師轉述許大同小說的細節的時候，誰會想到「一拳打碎腦袋，腦漿遍地」是許大同用英文描寫四大名著之一——西遊記中的主角孫悟空呢？當然，也有可能，影片的作者也是反對這種「解構」手法的。不過，我不明白，當許大同口口聲聲為中華文化辯護的時候，影片的作者的立場又在哪裡呢？反對？或者說他自己也從來沒有想清楚過。

我十分懷疑許大同「捍衛者」的身份，我在想，當他用英文對妻子、兒子說「i love you」的時候，當他用「一拳打碎腦袋，腦漿遍地」描述孫悟空時，各自對應的是「中華文化」的哪一種情感？或者說根本與文化無關？就像與趙燕被打案一樣，不過是駭人聽聞。

影片的作者所講的故事根本不能算作一種「文化沖突」，因為我覺得真正的文化沖突是不需要證據的，就像教皇理所當然的覺得中國教民不應該祭祖，而康熙也同樣理所當然的覺得中國人當然得祭祖。許大同的美國同事用自身的刮痧經歷最後說服法官「不是虐待」，表明這個在中國引起軒然大波的「事件」，不過是一場誤會。

影片中唯一的值得注意的是法官和那個作為檢方證人的許大同的女鄰居，當她喋喋不休的發表對「中華文化」和「中國人」的「宗教」般的感情時，是法官而不是「中華文化捍衛者」許大同阻止了她，而且不是用「宗教」般的手段。確實，法官只能判斷世俗爭議，文明（文化）的沖突不在他的受理范圍。

至於影片的作者的最終意圖，最有可能是在亨廷頓和一些中國人喧嚷「文明（文化）沖突」的.時代，以實踐的方式對各種文明進行甄別、選擇（就像那個法官），從而完成文明的融合，開除文明的新時代。

《刮痧》這部電影講述的是一個北京移民家庭正在美國生活時發生的故事：5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發熱，他的爺爺由於剛從北京到美國，不了解葯品上的英文闡明，便用中國官方流傳已久的刮痧療法給丹尼斯治病，沒想到這卻成為了丹尼斯父親許大同孩子的證據，鬧到了法庭上走。正在法庭上，一連串的辯論辯論更是相繼而來，一個本來僥幸美好的家庭就這樣轉眼間變得四分五裂。

對中國人來說只是一件小小事情的刮痧，為什麼一到美國就釀成了一件要打官司的麻煩事了呢？刮痧正在中國經歷了幾百年以致是幾千年的歷史，為什麼一到美國也釀成了兒童的違法行為了呢？這些標題都很自但是然地惹起人們對它的考慮。

正在很多人瞧來，這些題手法出現是由於中西文化的差別，許大一致家的飛來橫禍回根到底也是由於中西文化差別。但是，正在我瞧來，與其說許大一致家飛來橫禍是由於中西文化差別所致，還不如說是由於法院沒有對違法證據進行正確熟識與核實所致。由於中西文化差別對法院判案來說這自己就是一個客瞧存正在著的要素，它不可能會成為許大一致家飛來橫禍的直接製造者。只要賣文化差別或者說文化盲區不被熟識時，才可能形成執法的不雄正，才可能給許大一致家帶來橫禍。

『陸』 《家》讀後感

《家》讀後感800字（通用8篇）

細細品味一本名著後，你有什麼體會呢？這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那要怎麼寫好讀後感呢？以下是我為大家整理的《家》讀後感800字（通用8篇），歡迎大家分享。

《家》讀後感1

家，一個溫暖，愛，避風港的象徵，但在巴金筆下的這個舊社會的家卻是惡魔，監獄，劊子手。

巴金在其創作中塑造了大量的不同類型的人物形象，這些人物各有各的特點，也正是因為他們的存在，這個家才稍有生氣。小說中，有很多情節讓我感到悲憤，痛心。

梅，因母親的態度而與覺新擦肩而過，並早早地做了寡婦，在與覺新重逢之後，又因自己的感情不能抒發而抑鬱成病，吐血而死；琴，讀了幾年書，積極地與覺民反抗父母之命，媒妁之言的婚姻，在覺新和覺慧的幫助下，最終取得了勝利，與覺民逃離了這個監獄；鳴鳳，好一個烈女子！為了自己純潔的愛情，不惜拋棄自己的生命，我真佩服她在這個封建大家庭里選擇這樣的方式反抗；瑞珏，一個善良的女人，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排擠，被趕到城外，而她的丈夫覺新太軟弱，導致她在生下兒子之後離開人世，真是讓人痛心惋惜。這些女性正處花樣年華，卻被封建禮制如此摧殘，做了不必要的犧牲品。

這個家族裡的男性也同樣性格迥異。作為大哥的覺新品學兼優，本有著大好前途與美滿的家庭，但在吃人的封建禮教面前，他只好屈服，對長輩們點頭哈腰，但他得到了什麼？什麼也沒有！他失去了心愛的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無數個反抗的機會，最終有了一絲覺悟，幫助二弟成功逃出了這個可怕的家；覺民，有著進步思想，但並不堅定，他是處在進步與守舊之間，然而，就是這樣，他在大哥和三弟的幫助下，贏得了琴——一個進步的自信女性；覺慧，不但擁有進步的思想，而且意志堅定，他帶著一個單純的信仰，不放棄，向目標大步走去，他的反抗為他贏得了光明的前途，他終於擺脫了這個家，然而，他不是成功的，他為了事業失去了愛情，犧牲了一個美好的生命。

他們是值得敬佩的，在那樣的環境中，他們如此反抗，才使得我們今天能夠如此幸福。但同時，高老太爺的封建思想，整個封建社會的腐朽，迷信奪取了多少年輕人的生命！

「我是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭過來！」我會和巴金一樣記住：青春是如此可愛，我們正處於美好的青春年華中，我們充滿了激情，我們的心裡洋溢著愛！那麼就讓它們作為我鼓舞自己的源泉吧！

《家》讀後感2

《家》是歷來高考學子的課外明珠的必考題，其作者巴金先生素來以進步的知識青年為主人公，暴露舊制度、舊禮貌、舊道德的罪惡來歌頌反抗和光明。

《家》以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景，以高公館這個「詩禮傳家」、「四世同堂」的封建官僚地主家庭祖孫兩代沖突為線索。在這個封建大家庭中，我作為他的局外人，亦是可喜，同時也抹了一把辛酸淚。

令我可惜之處莫不過是高家主人公高覺慧的反抗精神，他反對封建思想崇尚自由與創新。在那個極度落後的時代，等級觀念深入人心。而他視其如草芥，愛上了高家公館可愛、善良勤勞的婢女鳴鳳。青年人正需如此，古往今來多少痴男怨女因家族反對、等級觀念雙雙殉情，愛情的花朵尚未盛開就已枯萎凋零。不言而喻，封建勢力是悲劇的開始亦是一個個鮮活生命的摧殘者。作為新中國人都會為此義憤填膺，可在那個時代，新思想就如春節的火車票一票難求。可愛的覺慧帶領了先進的思想與文化，實在是讓人可喜！

令我可悲之處有太多太多。作為高家長子，高覺新過早的擔負起高家的一切重擔，不僅為此失去了自己心愛的女子，婚姻受到家庭的阻撓，心上人似林黛玉「焚稿而死」。而直接原因或許讓你啞然失笑：兩家本為親戚因一次小小的爭執便決意斷送二人的婚姻。羅密歐與朱麗葉本就是悲劇，但他們的家族有著血海深仇。根本原因昭然若揭，實為可嘆！

婢女的丈夫只能是工人或是農民而絕不可能是其心愛之人。難道世間的愛情都是錯的嗎？為何本來美好的愛情要被封建制度打上沉甸甸的枷鎖，蒙上灰暗的顏色。金庸先生道：問世間情為何物，直叫人生死相許。我們由此可以看出愛情的真摯和不計較得失。這是多麼美好可愛的感情啊！

新中國60年風風雨雨，正因其開放的婚姻制度促成了一段段美好佳緣。今日是中秋之夜，我突發奇想誕生了一個夢想便是家家傳頌的天下人有情人終成眷屬，這來源於開放的社會與人類堅持不懈的爭取和追求，我堅信在這個開放的新時代，我的中國夢，總會實現！

《家》讀後感3

家，在中國，在舊中國，是禮教的堡壘。

巴金說，寫《家》的目的，就是要「宣告一個不合理的制度的死亡。」是的，巴金用文字解剖著中國舊社會歷史轉變時期封建大家族的矛盾，並毫不猶豫地將它擊潰。巴金出生於四川成都的一個官僚地主家庭，而他自己也可以稱得上是一股涌動在腐敗糜爛的家庭中的激流，讓人們看到了愛和恨，看到了希望。

小說中的高家，掛著「國恩家慶，人壽年豐」的對聯，可是封建的倫理和思想禁錮著年輕人，讓他們窒息。自我譴責、矛盾復雜、負債深痛的覺新；被迷信觀念殘害的瑞鈺；小小年紀，就要纏足的犧牲品淑英；不能自己選擇幸福，受虐憂郁而死的蕙，還有剛烈、倔強，以死反抗的鳴鳳；還有幼稚而大膽的家族叛逆者覺慧，他們都是封建家族的犧牲者。家，表面上肅穆庄嚴，黑色的大門。實際上，到處都是邪惡與畸形。

巴金說：「我不是在寫消逝了的渺茫的春夢，我寫的是奔騰的生活的急流。」也許這急流缺乏理性，但卻涌現希望。

小說中，最值得禮贊的，我認為要數鳴鳳了。鳴鳳敢於越過禮教愛上少爺覺慧，並沒有甘於做一個奴隸，起碼不是做慣了奴隸。她對生活有期望，那就是覺慧曾發誓娶她。而鳴鳳也誠摯地認為覺慧，即自己幸福和生命的維護者。當她在高老太爺的談笑間被改變了命運時，她並沒有屈服，也不以成為「小老婆」為榮，而是投湖自盡了，用死維護了自己的清白，幻滅了愛情的希望。盡管鳴鳳死了但這確是給貌似「人壽年豐」大家族的一記耳光。盡管鳴鳳的地位卑微，也不能說她有反抗意識，但她潛意識里和事實上維護了做為人的尊嚴。相對於這個剛烈的丫頭。覺慧卻未打開階級的樊籬，最後放棄了這個愛她的少女。

黑暗籠罩著高公館，也許這個家的黑暗的角落裡就有哀嚎和凄慘的聲音。每一處角落，無處不在。

有人認為這《家》里有巴金的影子，但無論如何，巴金為我們掀起了這個禮教堡壘的一角，讓我們更懂得家的含義。不是枷鎖，不是牢籠，不是禁錮，不是約束。現在的人，應更珍惜這個字眼。是港灣，是溫暖，是安寧，是愛，用心經營，打破這個堡壘！

《家》讀後感4

《家》是巴金創作的激流三部曲中的第一部。《家》從20年代初期中國內地城市四川成都為背景。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家腐敗、潰爛的歷史。

四個悲劇，雖然發生在了完全不同的四個人身上，但卻都揭示了封建統治的罪惡。

一是發生在鳴鳳身上。年高六十的馮老太爺，要在高公館中的丫頭里選一個，當他的小老婆。而這災難恰巧臨於年僅十六的鳴鳳身上。鳴鳳與覺慧本有一段愛情，但卻因身份懸殊，導致其成為悲劇。悲憤而又不屈的鳴鳳在她新婚的前夜投湖自盡。

二是梅。梅是覺新的表妹。他們兩人的婚姻本已被認同，卻因不合而曲終人散。最後覺新娶了瑞珏，梅卻喪夫，成了寡婦，回到了娘家。可不幸的是，梅卻患上了肺病。梅的父親卻是個封建守舊的人，不願讓其去看西方大夫。梅的病情越來越惡劣，最後她也在忍辱中去世。

三是高老太爺。高老太爺的生命即將走到盡頭。可就在此時，家中以陳姨太為代表的一群人，信起了封建迷信。大萬內道士念法咒，陳姨太拜菩薩…著實把老太爺自己嚇了一跳。陳姨太等人在覺慧的責罵下也羞愧而散了。高老太爺在臨去世前，也頓悟了封建的毒害，可是沒有對現有的家庭制度造成任何改觀。也是遲了。

四是瑞珏。高老太爺去世時，瑞珏也臨產了。可是家裡的太太卻說，靈樞停在家中，產婦生產會有「血光之災」。瑞珏不得不搬到城郊去居住，甚至不能見覺新一面。到最後，瑞珏難產，生下男嬰後含著憤恨與淚水離開人世。

梅和瑞珏一樣，都是封建主義的悲哀者與犧牲者。同覺新一樣，她們太過於軟弱，只會服從，卻從未說起身反抗。高老太爺在臨死前頓悟，算是一種幸事，卻為時已晚，未給被封建思想根禍已久的家庭帶來絲毫改變。這三位女性的死，我是白白犧牲，根本不會引起人們對封建的思考。

《家》反映的封建大家庭的包辦婚姻的不幸，在當時有進步意義。那個時代已經過去，但人們對封建的思想依舊尚存。封建社會帶給人們的痛苦遠不止這些。所以人們才要推翻封建，看到新社會，新希望。

《家》讀後感5

這部作品主要描寫的是在民國時期以高姓家族為代表的故事。在這個家族裡，高老太爺是一家之主，家裡的大小之事都要聽他的。在這個大家庭里還有三位兄弟，分別是覺新、覺民、覺慧。他們三個兄弟各自有各自的性格特徵和特點，以及不同的生活經歷。雖然三兄弟都接受了新思潮的影響，但是面對新思想時，三個人卻表現出了不同的行為。覺新是家裡的長子，本來之前與自己的表妹相愛，但是迫於高老太爺的決定，最終還是與其他人結婚，本身具有軟弱性和妥協性。覺民與覺慧相對於覺新來說，則表現的具有一定的反抗性。覺民不滿家裡的決定，最終選擇逃婚。覺慧是在自己愛慕的丫頭鳴鳳跳湖死後，終於明白了一切。當然在這部作品裡，也還有其他的角色。他們都是當時社會各個階層的代表，無論是思想上還是行為上，都具有一定的代表性。也反映出了那個時代的社會背景。

在當時的社會，正是新舊思想的交替之際。不同的人們或者是說各個階層的人們面對新思潮的沖擊，展現出了不同的反應方式。高老太爺仍舊是封建思想的持有者和代表者，覺新雖然受自己弟弟的影響，接觸到了一定的新思想，但還是具有一定的軟弱性跟妥協性。面對現實跟家族的決定時，他仍然選擇了放棄抵抗。覺民和覺慧則一直選擇抗爭。大部分的人都是這個社會的犧牲品。高姓家族只是當時社會的一個小小的代表。整部作品則反映的是在當時社會的背景下，人們的思想狀態。體現了革命在各個方面推進的艱難性。要革新人們的思想，還需要一定的階段。讓我印象最深刻的則是高老太爺，他一直幻想著四世同堂，讓自己的家族不斷的興旺。但是隨著事態的發展他也逐步發現，一切都不是順自己的意，最終在自己臨死之際，終於明白自己的四世同堂之夢破滅了，家族也在走下坡路。時代潮流終將是向前進的。

巴金先生創作這部作品，也是以自己的親身經歷為大概。他親眼目睹了在當時的社會，各個人們的狀態和行為。社會是向前發展的，時代潮流也終將是永遠源源不斷的向前流去。人們的思想也必須革新，必須順應社會的'發展，否則終將成為時代潮流向前涌進的犧牲品。

《家》讀後感6

《家》這本小說是我讀的最快的一本。我讀書的速度並不快，但這本書兩天便讀完了，我自己都有點驚嘆這個速度。我想原因有二，一是有任務在身，必須快速讀完，二是這本小說確實十分有吸引力，看著看著就全身心融入進去了，等回過神才發現原來已經看了這么多了。

巴金的《家》這部小說，以四川成都為背景，寫出高家這個很有帶表情的封建大家庭漸趨腐朽的過程，其間表現了覺民兄弟和一群新青年奮起反抗以及深受封建禮教毒害的女性的悲慘命運，控訴了封建制度對生命的摧殘，歌頌青年一代的反封建斗爭以及民主主義的覺醒。

給我留下最深印象的就是高家三兄弟了。雖然他們是兄弟，但性格差異很大，所以對比起來就很有意思。

首先是覺新，覺新是一個很可憐的人。他本來也是一個有這自己的夢想和心愛之人的人，但由於封建大家長早就為身為長房長孫的他規劃好了一切，安排了他的工作和妻子，覺新沒有反抗，家庭的重擔落在他身上，他也默默承受。他開始用敷衍的方法來與長輩相處，以避免沖突。於是覺新的朝氣與青年夢想被生活磨盡，他處於極度的痛苦之中。後來又因為他的懦弱，妻子在生下二胎後死去，覺新才覺醒，幫助覺慧離開高家。覺新信奉著「作揖主義」和「無抵抗主義」，深受封建毒害但又受一些新思想影響，可悲又可憐。

然後是覺民，覺民是我最喜歡的一位，帶金絲眼鏡，溫文爾雅，比覺慧理智，又比覺新勇敢。為追求愛情，逃出高家，堅決抗婚，最終取得勝利。他是介於覺新與覺慧之間的人。

覺慧可以說是三兄弟中覺醒最早最徹底的一個，或許是因為年少而無畏，受封建影響不深入。覺慧藐視等級制度與丫頭鳴鳳相愛，反對包辦婚姻支持覺民逃婚，大膽揭穿迷信的捉鬼、血光之災等邪說，最後義無反顧地從封建大家庭出走。但我又覺得覺慧身上還存在著他所出身的那個家庭和階級的思想印記，比如他對待鳴鳳的態度，一邊表示著自己的愛慕，說著並不在意鳴鳳婢女的身份，但一邊又想著要是鳴鳳處於琴的地位就好了。如果他沒有封建等級觀念，或許根本不會這樣想，所以我覺得覺慧並沒有完全跳出封建的桎梏。

《家》讀後感7

這兩天都在看巴金的《家》，沒事翻來看看，也摘抄了不少。說來慚愧，要不是今天要寫讀後感，可能這本書還得再陪我幾天。為了這篇讀後感，我可是煞費苦心，早上老早起來了，剛睜開第一隻眼就開始看了，還有半本呢，今天必須完成。

言歸正傳，《家》巴金的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，也是我看的第一部巴金的書。總的來講，本書還是挺具有特色的。

《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。然而，他們所走的人生道路有所不同。

小說中的人物有許多，其中有的及其專橫，高老太爺就是一個典型的案例。高老太爺是巴金筆下個性鮮明，內涵豐富復雜而又富於立體感的封建家庭統治者形象。他可以隨意給人定罪，胡作非為。他是封建勢力的代表和封建道德的化身，是典型的封建勢力的捍衛者。

小說自來就由矛盾構成，和高老太爺形成鮮明對比的是那些具有時代特徵的青年。覺慧是作者竭力塑造的形象。巴金在他的序中這樣寫到：「一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄託在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭裡面我們是悶得透不過氣來了。」覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，看到了社會的弊端。同時，他敢於反抗，並且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他嚮往的新生活……

巴金筆下的《家》是當時社會的一個縮影——一個動盪的社會。在封建社會日趨瓦解的時代，有些人選擇了固守，然而大部分人，選擇了順著時代潮流的方向。封建社會是黑暗的，所以書中閃耀著的青春的色彩，自然成了一個亮點。

盡管有如此之多的「烏雲」，但它永遠遮擋不住「太陽」的光輝。這個社會永遠都是在進步的，並不會因為有什麼不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒有什麼可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會迸發出應有的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。

《家》讀後感8

讀完巴老的《家》，心中充斥了無盡的激動。如何形容呢？這就好比吃過了拌有白砂糖的蜂蜜；比如在寒風凜冽的冬日裡，往身上澆滾滾的熱水；好比在炎炎盛夏赤腳逛馬路的味道。就像是這般的強烈、深刻、揮之不去。這些也許不是很貼切的比喻，卻如實地反映了我逼真的心坎感觸。

良多人都以為覺慧是巴老在書中的自己。起初，我也是這么認為的。例如：他們都在「外專」讀書，愛結交新友人，開辦閱報處，都是熱血青年。但現在我能感想得到巴老比覺慧更為執著。由於在那些日子裡，巴老的性命中不曾有過鳴鳳，未曾有過在戀愛中追求包庇的邪念。所以說，他們兩人有著類似的性格特點，但等候他們的將會是不一樣的命運。

本書中最令我動容之處就是瑞珏之死。覺新是如斯深愛著本人的妻子，但他卻拗不外禮數的約束、家族的擺布以及本身的脆弱。就連人類最巨大、最神聖的「戀情」也只可能甘敗下風，在覺新眼裡首當其沖的就是封建軌制。正所謂性情決議運氣，於是覺新就成了封建禮教的就義品，為此他斷送了自己的青春、幻想；葬送了自己的前途；更在悲憤中消磨了畢生。瑞珏的死使他曾有過片刻的檢查，但未幾後，他又成了一個無抵禦主義、作揖主義的失去自我的軀殼。一個底本能庸庸碌碌的青年就這樣慘逝世於封建禮教的血手之下。作者樸素的文字引發了我更深檔次的思考。這所有悲慘的終局畢竟起因於何處？五千年殘暴的華夏文化莫非真的是一部吃人的禮教？豈非仍是公民劣根性的問題？僅憑我現有的學識是基本無奈參透的，但從這部小說中我得到了些許的啟示。主人公覺慧的形象給悲鬱的基調帶來了一絲盼望，是全書的亮色之一。他的「不顧慮，不懼怕，不讓步」的風格給我留下了深入的印象。或者，我就應當學習他的這種精力，以此作為我解答上面那個問題的有利工具。

魯迅說不在沉默中消亡，就在緘默中暴發。咱們每個人都應學會在平庸中勃發出一片異彩，更要學會享受守候，休會守候那份異彩爆發前的點點滴滴，居心感悟每一刻的打動，並試著從中尋找自己想要的謎底。相信你必定能夠找到。就像小說中的覺慧，就像生涯中的巴老一樣可以「守得雲開見月明」。信任自己，那一天已經不再遙不可及了。

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『柒』 全國高考滿分作文800字10篇

對於 作文 ，要確定中心，寫出深意。我們要著於挖掘所寫事件中含有的生活哲理或找出它閃光的地方，反復思考，確定 文章 的中心思想。下面是我給大家帶來的全國 高考滿分作文 800字10篇，以供大家參考!

全國高考滿分作文800字(一)

對那幅照片我一直不滿意，是爺爺的一幅肖像照片，家裡人都說挺好，後來以那幅照片為藍本又做了瓷版畫，但與記憶中的爺爺相去甚遠。

我是爺爺奶奶帶大的，在他們身邊八年，記憶如磐石，刻骨銘心。兩位老人早已離我遠去，眼前卻總模糊著爺爺踉蹌的腳步，耳畔回盪著奶奶的哭泣，永紅什麼時候再回來啊?

盡管不能詮釋內心記憶，但那幅照片我一直珍藏。後來，學會攝影後做的第一件事情就是翻拍那幅照片並放大，現仍在我的書房裡掛著，那是記憶中爺爺唯一一幅照片。

歲月更替，手中有了相機，並從膠片到了數碼，科技改變了一切。房間一角堆積的膠片、影集遠遠不如桌子上那個4T的硬碟所承載豐富，但點滴的記憶，前者所佔更為豐滿。

於是，內心常彷徨：我們少了什麼?

膠片到數碼，科技改變的不僅是攝影方式，更是生活方式。一部手機搞定一切，拍照、上網、購物、繳罰款……不經意間，地鐵上人手一份的報紙悄然滑落;機場旅客手中的書籍寥寥無幾;親朋聚餐，開心的是這盤菜又可以發朋友圈。

科技是時代發展的產物。1912年，拉蒂格父親送給他一部小相機的時候，很是稀罕新潮，那時起，他拍攝了他的上流社會家庭親情。在那個大動盪時代，其行為僅如低頭走路一般平凡甚至平庸，幾十年後，這些照片成為整個法國社會的時代記憶，入展紐約現代藝術博物館。

說到這里，我感覺，關於「膠片時代與數碼技術時代」這個命題實則是個偽命題，最新的科技發明的確取代了舊技術，或許也取代了許多美好，但這些東西，或舊古董或新科技，永遠只是一個工具。工具掌握人還是人掌握工具，這是個關鍵。或者說，這才是命題所指。

於是，悄然問自己，我，能做什麼?

急劇變化的經濟社會面前，我們是否眼光放得太遠，而無力顧及身邊——父母的健康，親人的需求?

前天，在江西老家的三弟，把手機視頻聊天功能打開，這是父母第一次使用，看到我在畫面里，媽媽興奮地說：「我看到你了，鬍子又沒刮。你看到我了嗎?」鏡頭里，父母滿面喜悅，綻放的笑容，抑制不住流淌。

有段時間沒回家了，我想，得回去了。對了，父親一直說要爺爺那幅照片，家裡沒有，這次也得帶回去了。

全國高考滿分作文800字(二)

法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說《植樹的人》，講的是一個離群索居的牧羊人，通過近半個世紀堅持不懈地植樹，證實了「孤獨者能夠找到幸福」。

這位牧羊人，不知道1914年的戰爭，也不知道1939年的戰爭，他天天和樹打交道，和樹相依為命，他用心靈的語言和樹談心，默默地交流，過的是「淡泊生活」。他通過親身經歷證實了孤獨者「找到了過得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽光」。

這位牧羊人幾十年置身於荒無人煙的地域，他每種下一棵樹，就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業是「堪與上帝比美的事業」。由於充滿了改造現實世界的強烈願望和對樹的極度熱愛，這位牧羊人在實踐中逐漸發現人與土地、人與自然相互依存的關系，他深深意識到人生的價值在於為他人、為後人造福。

幸福不是一種狀態，而是一種心態。人生充滿忙碌，但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛，但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章!

愛是人生之源，一個人的心中倘若沒有愛的泉水，那也就不會有人生的綠蔭。有了愛，縱然是滿眼陰雲、遍地荊棘，你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物，物質的貧缺只會導致人生的艱難，而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。

令人心痛的是，在這個越來越崇拜物質的年代，一些人變得急功近利和急於求成，物質左右著他們的心靈，其心靈世界猶如乾涸的沙漠。心不乏則身不累，有人說，像螞蟻一樣工作，像蝴蝶一樣生活，這樣的人，其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學家拿破崙希爾曾經說過：「人與人之間，只有很小的差異，但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態還是消極的心態，巨大的差異就是成功和失敗。」

愛能使人懂得憂傷與痛苦，同時也能使人擺脫憂傷與痛苦，令平凡的生活充滿情趣與意義。英國著名詩人蘭德暮年時在一首詩中寫道：「我不和誰爭，和誰爭我都不屑，我熱愛大自然，其次就是藝術，我雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也准備走了……」蘭德的這首小詩表現了一個走進暮色的老人通達從容、積極樂觀的人生態度和寧靜淡泊、鉛華洗盡的人生境界。愛讓生活多份陽光，種樹的牧羊人不也正是如此嗎?

人應該堅守自己的信念和操守，為追求心中的光明耐得住孤獨、耐得住寂寞。愛是一種德行，崇高的愛，不但能體驗美，還能創造美。愛是種子，誰播種愛，誰就能收獲美麗。

全國高考滿分作文800字(三)

中華美德，人人皆知，「孔融讓梨」等 典故 無不體現了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個 文化 之都。但是中華美德在今天，彷彿早已被人們忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。

每個國家都有自己獨特的 傳統文化 ，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構建，來填充這個空虛的世界，否則我們的生活就會變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心。

想想這句 名言 吧：忘記過去就等於背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等於背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個愈發進步的社會，但是不是因為進步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然後再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉的文化卻遭到冷漠呢?那麼，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話，你又怎能甘心，做一隻外國驢呢?

啊!讓我們保持一顆純正的中國心吧，並且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠記住，你是個中國人，要學習中國文化，中國美德!

雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發現它。

「弘揚中華美德，構建和諧社會」，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風采!請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方!

全國高考滿分作文800字(四)

我想握緊你的手

時間對人是殘酷的，這讓回憶變得如此美好，卻也如此傷感。記憶中的天氣總是陽光和 雨水 ，快樂和憂傷是如此鮮明的交替，那樣的歲月里，我們多半沉浸在愛戀的世界。它們一半是紅色的，熱情躁動，而另一半則是藍色，憂郁沉靜。

我們的相識源於網路這個虛幻的世界，在QQ上我們無所不談可以說是知心朋友吧，他的家離我家並不是很遠，但我們卻從來都沒有見過面。而我們的相遇卻是如此的巧合。

那天和朋友出去玩完，在車站等公交車的時候我發現旁邊的一個男生好眼熟便一直盯著他看，他似乎感受到了我的目光也抬起頭來看我，我便立馬把頭低了下來，並給他發消息說：我剛才在車站看到了一個和你好像的人。他回復我說：是么?這么巧我也是。我扭過頭看他，兩道詫異的目光交匯在了一起。帶著驚訝我知道了他和我坐同一輛公交車，一路上我們有說有笑的，還互換了手機號。

我們認識好幾個月了，他每次都會在晚上十一點多給我打電話，第二天早上我會告訴和我一起上學的死黨，說：他昨天晚上又給我打電話了，我們聊了多長時間。漸漸的習慣了他每天給我打一個電話，有一次他沒有給我打電話，我的心裡就感覺少了點什麼，突然發現我似乎喜歡上他了。

後來我向他表白，他並沒有答應，原本以為我們再也不會說話了，但事情的發展總是那麼出人意料，在他生日那天他對我表白了，驚訝、激動、不敢相信各種情緒都沖了出來，我愣了。這時聽見旁邊的朋友在那喊著答應他!答應他!我才反應過來，我答應了他。

他說：在我對他表白之前就喜歡我了，沒答應是因為他想在他生日這天給我個驚喜。我永遠記得那一天，那麼的刻骨銘心。

我們在一起了幾個月，有一天他打電話突然對我說出了分手，原因是他家長去別的地方做生意，他要轉到外省上學去了，還沒有等我說話就把電話掛斷了，只留下了電話那頭滴滴滴的聲音。電話那頭的他聲音是那麼的好聽，說出的話卻是如此殘忍。心似乎在流著紅色的眼淚，那天下雨了，彷彿是連老天也在為我哭泣。

那天之後我試圖再去聯系他，卻怎麼也聯系不到他，QQ也被他刪了，他彷彿他從來沒有在我的世界裡出現過，消失的無影無蹤。

距離分手到現在已經快一年了，對於他的感情也變淡了，但每次想起他心還是會隱隱作痛，他的愛就像是一場夢，可卻有著真實的痛。

他曾對我說過：如果沒有我拉著你過馬路你遲早會被車撞死，你過馬路從不看兩旁的車。而我總是對他說：你不就在我旁邊么?我用不著看車。如今過馬路沒有人再牽著我的手，而你又在哪裡?何時才會再次牽起我的手?

在不同城市不同地點的我們還會在某一天在某個路口和我相遇么?那時我們會握住起彼此的手還是各自的手上都有了另一雙手?

如果可以，我想和你一起在雨中漫步，和你一起在公交車站偶遇一次，那時的我一定毫不猶豫握住你的手永遠不放開，一起攜手到老。

你就像一場突如其來的大雨，淋濕了我的眼睛也淋濕了我的心，卻又很快又消失，還沒有來得及撐傘便已消失不見，只剩我一人獨自彷徨。

全國高考滿分作文800字(五)

溫暖的時光

靜靜的卻不孤單，相依也是一種溫暖。

我們的空空的心，總是會被彼此填滿。

簡簡單單的快樂，充滿了溫暖的時光。

從初一第一學期排座位就如蜘蛛盤絲一般開始的。老師的指揮令把兩個不太熟悉的人拉在了一起，開始了我們的鐵桿生涯。

我們並不相熟，坐在一起沒講一句話，你我都是慢熱的人，而且都被朋友傷害過，背叛過。再也經不起一絲的傷害。所以都躲在自己做成的殼中，怕太陽灼傷我們的皮膚，怕坎坷的路會傷害我們，對我們而言，只有自己才是最安全的。

但我們又是幸運的，可能是因為我們總是逃避別人的關心，才會發覺我們的相像，我們才會彼此靠近，彼此吸引，彷彿是時間的慫恿，我們每分每秒都在靠近，竟是這樣，我們就變得親密無間，在別人眼裡，我們都很冷漠，其實只有我們自己才知道我們並不冷漠，我們彼此了解，彼此依賴，彼此需要。

我們經常在午後溫暖的陽光下，在草地上用慵懶的姿勢彼此依偎，聊天，開玩笑，講在大家面前不敢講的話，分享彼此的秘密。看著碧藍的天，潔白的雲，感受著微醺德裹挾著青草味的風，懶懶的陽光，心裡平和得像兩個安詳老太太，坐在海岸邊靜觀雲卷雲舒，潮起潮落。

簡單的快樂，總是喜歡這樣的午後，和雲和你一起悠然度過，靜靜的卻不孤單，相依也是一種溫暖。似乎無論世界發生了什麼變化，在這片心靈花園永遠記載著美好的回憶。我會飛過你的天空，而你會在下一站等我。我們共同垂釣我們想要得結果，沿著思念的小道，延伸到重逢的終點。我們空空的心，總會被彼此填滿。

全國高考滿分作文800字(六)

愛國，體現在行動上

陶行知、黃大年……還有數不清的人物，一代又一代，他們對愛國，總有著不同的行動詮釋。彷彿在告訴我們，愛國與個人相關，與時代相關，更與行動相關。

於是我們記憶起那一天，在烈士陵園，紀念碑巍峨高聳，直插雲天，松柏蒼翠欲滴。我們，靜立於前，神情肅穆。耳旁，風呼嘯而過，似在呢喃。身邊，人越來越多，卻沒有過多的嘈雜。這個地方，這些人物，這樣的環境，我們能做的事，是緬懷，是追憶，是紀念。

青春的心，總因這些人和事而澎湃著，它彷彿在告訴我們，英雄，永遠不能因時間而忘卻;愛國，永遠不能因時間而忘懷，我們，應時刻銘記過去來之不易。

於是記憶起那一刻，我們讀著「心有大我，至誠報國，把愛國之情、報國之志，融入祖國改革發展的偉大事業中，融入人民創造歷史的偉大奮斗之中。」這是2017年5月25日領袖為黃大年 事跡 所作出的重要批示。這是對黃大年以身許國，叩開地球之門壯舉的贊譽!年輕如我們，不會因此而激盪為國奮進的紅心?

過去的拋頭顱、灑熱血、講奉獻，今天的搞建設、強國家、富民眾，都要行動來踐行，因為愛國不是一句空話，不是一句 口號 ，不是一紙空談。

傳承百年，今日到我;激盪未來，壯志在我!愛國，要體現在行動，體現在實踐中，我們可以先看看身邊的人，以他們為標桿。

在建設美麗富強的新中國征程中，光輝燦爛的篇章里寫下過他們的名字：錢學森、師昌緒、鄧稼先、朱光亞、吳良鏞、王淦昌、袁隆平……

這些人，舍棄優厚的待遇、放棄舒適的環境、克服惡劣的環境，義無反顧地投入科學研究中去，為國家富強、民族復興奮戰不息。愛國之體現，在於智慧的結晶!

在四十年改革開放曲折歷程中，光輝燦爛的篇章里寫下過他們的名字：馬雲、馬化騰、李書福、柳傳志、俞敏洪、任正非……一批又一批民營企業家致力於改革，致力於生產，致力於發展，讓新中國從站起來到富起來、強起來。愛國之體現，在於不懈的探索!

相反，有些人，忘記了自己的基因圖騰，忘記了血濃於水的親情，忘記了國之大義。君不見，_刺痛無數人的心……

面對這些別有用心、刻意醜化、隨意踐踏，我們還是要敢於指責，敢於批判，敢於糾正。對此，影星成龍曾這樣引用說「沒有強的國，哪有富的家?」，對此，我們一些 留學 生曾這樣說：「一 出國 ，就愛國。還是祖國好!」

對此，我要說：「愛國，就要用自己的努力、能力，使之強大、使之富足;同樣，愛國應體現在我們現時的努力行動之中，珍惜學習時機，用智慧強大自己，用不懈探索行動實踐之。」

因此，從現在起，做一個行動愛國之人!青春萬歲，強國有我!

全國高考滿分作文800字(七)

文明韌性的光輝

祖先造字之初，便深諳生活的玩味。單看「韌」字的構成，便給人一種難以言表的折磨與難以掙脫之感。或許與「韌」字相關的，都是需要堅強的意志以及不屈不撓的抗爭——無論與外人或是於自己——才能實現，做到盡善盡美。

而韌性，在我看來，有是中國人深入骨髓的性情。中國歷史源遠流長而且內涵豐富，提到我們的文明，絕不僅僅指那些可知可感的宏偉建築或是遺留下來的璀璨的文藝瑰寶，最值得為人道也的，是我們的民族性格——敦厚、勤勞、善良、奮進，最重要的是，百折不屈的韌性。我們經歷了太多的風風雨雨，我不敢想像，在元朝騎兵已經問鼎中原，對漢文化進行「蠶食」時，那些漢文化的捍衛者們，是忍耐著多大的痛苦與不甘，但為了文化的傳承而忍辱負重，是中華民族的堅持，使得我們的文化沒有被侵蝕、被毀滅;我更是為近代中國被西方列強侵略之時，即便已經瀕臨絕望與崩潰，但仍可以重新起立，復興中國的精神與毅力所動容。

很多西方人曾用「中國人沒有信仰」為名對我們大肆批駁，但事實上，我們可以鏗鏘有力地回復他們——我們沒有統一的宗教，但中華文明是我們共同的心理紐帶，這種文明的指引，就是將我們中華民族凝聚的最崇高的信仰。作為文明唯一延續至今未曾中斷的四大文明古國之一，中國值得這份殊榮。

幾千載漫漫風雨征程，中華民族逆風前行，在無數外力以及內我的挑戰與威脅中，保持中國人的品格、文化與意志巋然不動——這就是我們的韌性的光輝。

除了歷史滄桑變遷中中國於世界所展現的堅韌，於中華民族的內部性格而言，這份韌性更是在民族發展中最本質的精神基石。若勇敢被定義為抵禦外部困難時的不放棄與勇於面對，那韌性較之更為偉大的是對個人所長期堅持的理念的否定與價值觀的重塑。這可能再外在看來是一種對過去的放棄與拋棄，看似微不足道甚至令人惋惜，但事實上，敢於直面自身的缺陷、並且敢於動搖自身以換取更強的生命力以及社會更加積極正向的發展，這份心，就是我所贊頌的「韌」。我們不能否認，世界是不斷發展的，我們只有與時俱進才能先於時代而不是被時代的洪流裹挾或吞沒。

我景仰那些先哲——商鞅、王安石等變革家，都是在向已現頹勢卻深入人心的制度與社會生活方式宣戰，與他們相對抗的，不僅僅是利益的相關者，更是如大山般沉重的陳舊觀念。而現代的重大改革，更是展現了中國人和中華民族性格中的韌性——我們可以改變、甚至可以顛覆，但最本質的精髓始終是中華民族的璀璨文明，目的也統一於中國社會的蓬勃發展。他們相信，這是巨大而改變，但一定不會帶來毀滅。而我們勇毅堅韌的中國人，更是逐漸適應了這樣翻天覆地的變化，用自己的奮斗，構建了更美好的家園——唯有這份韌性，才能如此處變不驚，我們的國家才會走向復興。

韌性於中國，像是一種與生俱來又後天不斷堅定的信念。正因這種堅韌不屈，我們的文化才能至今愈加燦爛;正是這種柔中帶剛，讓我們的人格完善而強大，得以構成更加美好的家園。

全國高考滿分作文800字(八)

最後一課上的師生情

畢業 前最後一節課，老師跟同學們說：「你們再看看書，我再看看你們。」簡單的一句話，其中所蘊含的情感已經躍然紙上。在我們的學習生涯中，師生之情是不可缺少的一部分，而這一師生情誼的深厚和情感，對我們人生的影響不可估量。??

師者為何人?《師說》中提到：「師者，所以傳道受業解惑也。」然而，在實際的教學當中，教師不僅承擔著傳授知識的任務，還肩負著育人的使命，讓祖國的花朵隨著時代的發展，德智體美勞都有全面的進步，成為一個全面發展的人。而在這花朵的培育當中，是時間、是青春、是情感的投入，而最後一課上的「你們再看看書，我再看看你們」便是一個側影。??

「你們再看看書」是一種寄予厚望的良苦用心。在《老師·好》這部電影中，於謙所飾演的老師一心把學生的前途放在心上，可謂「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」。看到班上有同學放棄學業，到處到街上去尋找他，用盡辦法使他迷途知返;看到班上的學生安靜同學利用自己的時間為其他同學進行高考復習，擔心影響她的學習而強烈反對，與此同時，還免費給這些同學上課;看到高考臨近，要求學生停止一切課外活動。但是關婷婷同學不顧反對，堅持帶領同學們參加比賽，為老師奪回第一名後，他邀請同學們到家裡吃飯，講述自己的北大 故事 .所有的一切，都是這位老師，也是現實生活中千千萬萬個老師為了學生的成長用心奉獻的真實寫照。??

「我再看看你們」是一種難以割捨的情懷。一屆又一屆的學生從中學校園走出，走進象牙塔，走進社會，而老師一直留在校園，送學生離開，也盼望著學生常回來看看。如果說學生是箭，那麼老師是弓，箭在磨煉中逐漸變得堅硬筆直，而弓也鼓足了勁，讓自己充滿力量，從而箭才能射得更准，抵達目的地。讓箭射中靶心，是弓的使命，也是弓的成就感所在，但是，與此同時，看著箭的遠去，也難免有一絲失落與不舍。??

「你們再看看書，我再看看你們」更是一種師生之間的深厚情誼。「 教育 是一棵樹撼動另一棵樹。」而能起到這種真正的撼動力量的，唯情感莫屬了。情感由人產生，並且在人與人之間流動，而這一流動會閃爍著奪目的光芒。「桃李不言下自成蹊」，所有的付出，都在春風化雨中成為另一種感動。是春華秋實的回饋，帶來的是滿足;是把感動記在心間，躍然於紙上;是愛的傳遞，「長大後我就成了你」……無論是哪一種，這種情感都是當今浮躁而又功利的社會中無比珍貴的東西。??

或許，我們還會看到教育中的一些令人惋惜的現象;可能，我們也會見到社會中感恩之情的缺失。但是令人感到欣慰的是，這些年來，隨著尊師重教的提倡，師生之間的良性互動越來越多，也越來越多的優秀的高校畢業生願意進入到這一領域來發光發熱，為國家之根本——教育事業做出自己的貢獻。盡管任重而道遠，而我們一直走在路上。??

畢業前的最後一節課，一句「你們再看看書，我再看看你們」中所蘊含的情感打動了人心，又引發了許多感慨。?

全國高考滿分作文800字(九)

在茫茫人海里，人與人之間能遇見就是緣分，上一秒初遇下一秒就會離去，所以我們倆能遇見是實屬不易的，且行且珍惜。

那一年盛夏，我們初遇在楓林，我們一見如故，你和我玩的很開心，我們倆很合得來，風起楓葉落，我倆穿梭在楓林中，那場面似曾相識，我好像在夢中見過，那夢幻的場景使我沉醉其中，快樂愉悅，本來有些難過的心情一下就平復了。你好像是我的良葯，和你在一起煩惱與不快全都拋諸腦後，我們成為了最好的朋友，你我無話不談，那片楓林成了我們相會的老地方。每當我心情不開心都會去那片楓林，冬天的楓林有些單調，只剩一些枯枝，我也為那些楓樹感到悲傷，它們沒有了華麗的樹葉來裝裱自己，更顯得孤寂。他們沒有了那美麗的外貌就算有再好的內在，也不會有人欣賞它們，只有他們看不到的時候默默落淚，我也替他們感到悲傷。你來安慰我隨我憂傷的心情而憂傷，我說它們的生命很短暫，我們要珍惜這里的景，就像我們倆一樣也要珍惜我們美好的友情。

下一年秋天，我們又來到了這片楓林，樹葉又鍍上了一層金裝，一切都變成了金黃，一切都變得像童話里的場景那麼美好，我們又在樹林間一同玩樂，突然一陣雷聲傳來，天變得陰沉下來，隨著一道閃電打下天就下起了雨，我們在樹下躲雨，我凍得瑟瑟發抖，你抱緊我說：「還冷不冷」我嘴上沒有說可心底里一陣溫暖，你一直把我抱得很緊，一直沒松開，直到雨停了，我們各自回了家，媽媽看了我一眼也沒有說什麼，後來卻發覺自己感冒了，你知道了卻責怪自己說沒有照顧好我，我說沒關系的一次感冒而已，此後你對我就更好了。我被你深深感動，你是我最好的朋友，如果沒有遇見你，我不會得到這么多的幫助，感謝我們美好的遇見，這世間的萬物就像有魔力一樣，這個魔力就是愛，因為愛，我們才有這美好的友情。

遇見你，是我最快樂的事，就算大雨把整座城市傾倒，我也會在你身旁，默默陪著你，遇見你是我最美的時光，此生，遇你，無憾。

全國高考滿分作文800字(十)

誠信，是不取他人院外之梨的"我心有主"。

誠信，是一言既出駟馬難追的君子胸懷。

誠信，是受人之託忠人之事的坦盪風度。

誠信似山，沉穩肅寂;誠信似河，執著向前;誠信似光，照亮人心。因為誠信，時間創造了太多太多的美;因為誠信，一個個英雄展露風采;因為誠信，生命之舟得以遠航，盡顯風采。

誠信，作為中華民族的傳統美德，數千年的傳承後仍然光彩依舊。

東漢末年，群雄爭霸，一個個英雄的驪歌在此吹響。赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳驅時，無忘赤帝;青燈現青史，提青龍偃月，隱微處，不愧青天。這贊的是關羽，誠心的典範忠義的象徵。只因桃園結義時的一句"生死相隨"，他付出了一生。即使戰亂時投了曹操，在得知兄長下落時依然奮不顧身千里相投，過五關斬六將盡顯英雄本色。"拼將一死酬知己，致令千里仰義名"。時光荏苒，三國已成為歷史的足跡，但歲月帶不走，那一個個鮮活的面容，英雄的故事必將永遠留傳……

不得不說，誠信造就了英雄。

"在天願作比翼鳥，在地願為連理枝"。這是玄宗與楊貴妃的承諾，他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死，玄宗依舊不忘舊日的誓言，於是七月七日長生殿，玄宗思念逆流成河。"天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期"。有一種愛是生死相隨，"君當為磐石，妾當為蒲葦;蒲葦紉如絲，磐石無轉移"。這是蘭芝與仲卿的承諾，他們也做到了，自此，孔雀東南飛，五里一徘徊。

於是余有嘆焉，誠信創造了刻骨銘心的愛情神話。

"他既下世為人，我也是去下世為人，但把我一生所有的眼淚流盡，才償還得過他了。"這是絳珠仙草的誓言。她無悔，任憑眼淚從秋流到冬經春流到夏，任憑"眼空蓄淚淚空垂"，"綵線難收面上珠"，"已教淚灑窗紗濕"，黛玉無怨，因為那是她前生的諾言。如今，我們只能嘆：瀟湘妃，枉凝眉，三生石畔還你一生淚，花謝花飛，淚已盡，紅樓夢中千古愛一回。

有時，誠信更創造了神話創造了傳奇。

誠信是金，我們應把它一直傳承。讓誠信帶著我們，一起飛向美好的明天。

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『捌』 愛國主義電影觀後感

我們都忘了
其實最重要的是
那是一段真實的歷史
是萬千同胞在1938年感受到的極度痛苦、恐荒和絕望
比黑白電影里呈現的景象帶給我們的感觀還要更加真實殘酷

4月24日我帶著未知的心情進電影院觀看這部影片
《南京！南京！》確實不同於以往的戰爭電影
很少的對白，冷峻的畫面
對真實屠殺場面的意象還原
突然抽離的背景聲音
人物表情與心理的細膩刻畫
無一不讓我們觀眾
不是把注意力僅僅放在血腥的殺戮中
更是在對戰爭的思考、對人性的思考上

我很慶幸自己活在和平年代
盡管這世界有些虛偽浮躁，且冷暴力不斷，
但總比活在戰爭年代來得幸福、幸運
起碼有生存的保障
但在戰爭中，活著比死還要艱難
戰爭使許多人的人性變得殘忍
變得以殺戮為樂、以侵略為光榮
或許真的有象電影中角川這樣良心尚未泯滅的日本軍人
但在戰場上，不是你死就是是我亡
對求生的慾望足以讓一個原本善良的人
拿起武器殺向無辜的人
對財富和權力的貪婪
足以讓人性變得殘忍血腥

日本侵華戰爭
讓大多數人按照少數統治階級的意志去送死
這值得嗎？
千萬日本年輕人受軍國主義鼓吹上戰場
不是變得徹底喪心病狂，就是心靈崩潰
這應該嗎？
我們苦難的同胞變成待宰的羊羔
南京也變成了人間地獄
這不殘忍嗎？
戰爭自古就不斷
我甚至也不能否定第三次世界大戰不會到來
而且科技時代的戰爭能變得多可怕難以想像
不過好在武器的強大應該能使人們死的舒服些
但若人們都能多多思考戰爭的意義和帶來的傷害
和平也必將更加持久
我想這也是影片傳達的一個精神
2樓
2009-6-7 19:26 回復

bonnyleungcw
槍擊、火燒、活埋、刺殺、強奸、砍頭、難民營、慰安所...
影片展示給我們看的一幅幅畫面
著實讓人看得沉重的喘不過氣來
看的人便如此
曾經親身經歷這一切的同胞們又是怎樣的心情呢
透過影片的景象
我能想像他們曾有的極度害怕與恐懼
以及與親人朋友的生死離別的痛苦與絕望
南京城裡
有倉皇出逃的士兵，也有頑強抵抗的戰士
有麻木的日本慰安婦，也有捨身救眾的中國妓女
有覺悟奔潰的日本軍官，也有建起安全區的國際友人
而對於這些曾經無懼死亡的民族英雄和無私幫助過我們的國際友人
我們都應致上崇高的敬意

陸川導演在《南京！南京！》中
不少鏡頭是從一個良心未泯的日本軍人角川的角度出發
這不同於以往戰爭電影中日本鬼子的模式化表演
陸川說一個電影如果只在討論日本人和中國人的問題的話
就相當片面了
我也明白戰爭不是純粹就是說誰的錯
日本有反戰人士，中國也有漢奸之流
但我還是想從70年後的中日兩國的角度說說

在對待「南京大屠殺」這一事件上說
中國每年都會開展不同形式的紀念活動
用教科書、用記錄片等教育我們勿忘國恥
但歷史畢竟久遠
沒有切膚之痛的青少年只道：
不要盲目去仇恨所有日本人
和平年代更應追求如何實現真正意義上的中日友好
道理固然沒錯
但少數青少年卻過頭了
極度崇拜日本文化，羨慕日本生活
「哈日族」日漸衍生繁榮
對日本人的諂媚到了無恥的地步
讓人好生痛心
喜歡日本文化不是不可以
我本人就非常喜歡日本的動漫
但不要認為日本的一切都是好的
否則這就是日本精神文化侵略的勝利了

而日方似乎始終不承認南京大屠殺
修改教科書對當代人隱瞞事實
不少退伍軍人依舊以曾參與屠殺為榮
中方受害者的申述屢屢在日本敗訴
參拜靖國神社時有發生
套用一句網友的話
是哪個該死的傢伙，決定不讓日本人賠一分錢的
於情於理日本都該對中國受害者進行賠償！！

日本對戰爭反思的電影、電視少之又少
印象有的就如《螢火蟲之墓》之流
那也是對日本普通百姓照成傷害的無聲痛訴
並未對日本侵略過的國家人民有所懺悔之意
也許每個國家都會「護短」
但希望不要阻止每個人了解事實的權利
日本青少年也應了解所謂戰爭的本質
日本右翼思想依然存在，毫無悔改之意
讓人實在氣憤

也許以上言論都是老生常談
是上至專家學者，下至黎民百姓都常探討的一個問題
究竟該如何正確對待這段歷史？
好在依然有清醒的中國人和日本人
讓反戰精神得以延傳
讓和平成為主流追求
讓人們過去曾經麻木的眼、恐懼的臉成為不再有的歷史

《南京！南京！》從純電影的角度來說並非十全十美
全黑白的拍攝也不新鮮
《這里的黎明靜悄悄》、《辛德勒的名單》等早已用過
但我不應該用電影的角度來衡量影片的意義
因為這是一段何其慘重的歷史
電影提醒我們不要忘記過去
不要忘記思考戰爭的意義
要好好活著，好好珍惜

電影院里
我的身旁做著一位老爺爺和他的五、六歲的孫子
讓這么小的孩子看如此血腥的畫面有所不妥
老人家顯然沒有考慮到
爺爺看的如此投入
時而唉聲嘆氣，時而無語哽咽
而一旁的孩子撥玩著氣球
似懂非懂的安靜坐著
影片快結束的時候
孩子突然興奮起來：
爺爺！爺爺！你看！蒲公英！
我望了他一眼，心想
真好，戰爭是不屬於他的年代
這不是為了煽情而寫的結尾
而是發生在我身邊真實的事
但願戰爭永遠不再來！

『玖』 2020英雄兒女紀錄片觀後感5篇

看了英雄兒女紀錄片，我為我的祖國而感到驕傲和自豪，我更要珍惜這來之不易的生活和學習環境。向在這場戰爭中犧牲的英雄們致敬!下面我給大家分享一些英雄兒女紀錄片 觀後感 ，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀！

英雄兒女紀錄片觀後感1

革命英雄主義精神是抗美援朝精神的精髓，具有震撼人心的硬核力量。自古以來，革命英雄主義就植根於中華民族的精神血脈，中華大地上「一時多少豪傑」。在抗美援朝戰爭中，更是涌現了數不勝數的英雄，昂揚起氣壯山河的革命英雄主義精神。楊根思、黃繼光、邱少雲等30多萬名英雄功臣和近6000個功臣集體，鑄就了革命英雄主義的精神豐碑。

在整個抗美援朝戰爭期間，志願軍將士以勇於擔當的英氣、橫刀立馬的豪氣、舍我其誰的勇氣、赴湯蹈火的膽氣，與美帝國主義進行了一次次驚心動魄的抗爭，上演了一幕幕威武雄壯的活劇。魏巍在《誰是最可愛的人》中，為我們展現了志願軍戰士與敵人血戰到底的松骨峰戰斗。「勇士們在這煙與火的山崗上，高喊著 口號 ，一次又一次把敵人打死在陣地前面。敵人的死屍像穀子似的在山前堆滿了，血也把這山崗流紅了。」我軍歷來是打精氣神的，過去鋼少氣多，現在鋼多了，氣要更多，骨頭要更硬。上甘嶺戰役是整個抗美援朝戰爭的縮影。「上甘嶺戰役中，危急時刻拉響手雷、手榴彈、爆破筒、炸葯包與敵人同歸於盡，捨身炸敵地堡、堵敵槍眼等，成為普遍現象」。敵人先後投入6萬多兵力，傾瀉了190萬發炮彈，投擲炸彈5000餘枚，耗時43天，付出傷亡和被俘2.5萬餘人的沉重代價，山頭被削低2米，志願軍官兵仍牢牢地鉚在陣地上。在「空中拼刺刀」的勇猛戰斗中，志願軍官兵搏擊長空，創造了世界空戰史上的奇跡。志願軍打敗美軍，靠的是一股氣，美軍不行，鋼多氣少。

英雄兒女紀錄片觀後感2

偉大的抗美援朝戰爭淬煉的愛國主義精神，深刻地 教育 了一代又一代的中華兒女，內化為中國人民的精神標識。當代中國，愛國主義的本質就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統一。要熱愛中華人民共和國。有國才有家，國是最大的家，家是最小的國。古往今來，愛國主義精神深深流淌在中華民族的血脈中，是激勵中國人民戰勝強敵、保家衛國的強大精神力量。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。只要永懷愛國之心、報國之志，中國人民就能凝聚起實現中華民族偉大復興的磅礴力量。要熱愛中國共產黨。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是愛國主義精神的堅定實踐者和偉大捍衛者，國家和人民的前途命運與黨的前途命運息息相關。

熱愛中國共產黨，就是要堅持中國共產黨的領導，這是中國特色社會主義最本質的特徵，是中國特色社會主義制度的最大優勢。要熱愛中國特色社會主義。當前，我國正處於「兩個一百年」奮斗目標的歷史交匯期，脫貧攻堅和全面建成小康社會的任務十分艱巨。歷史已經證明，只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發展中國。我們要自覺堅持社會主義初級階段基本路線，堅持以經濟建設為中心，一心一意搞建設，凝心聚力謀發展，努力提高綜合國力。

人民是社會主義國家的主人，是社會進步的決定力量。熱愛中國特色社會主義，我們就要牢固樹立並堅持人民主體地位，堅持人民至上的價值理念，堅持以人民為中心的發展思想，一不怕苦，二不怕死，全心全意為人民服務。努力發揚抗美援朝的愛國主義精神，有利於我們更好地堅持和發展中國特色社會主義，上下同心，不畏艱險，砥礪奮進，為把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗!

英雄兒女紀錄片觀後感3

革命樂觀主義精神是抗美援朝精神的特質，是抗美援朝精神最具標識性的精神內核。在前進的征途上，中華民族曾經遇到這樣那樣的矛盾和問題、困難和風險，但總是心懷希望、不懈追求，激流勇進，最終戰勝千難萬險，同時也鍛造了敢於壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的自強品格和必勝信念。抗美援朝戰爭，是兩個國力和軍力對比嚴重失衡的國家之間的較量，當時中國90%的國民經濟還停留在近代農業經濟水平，工業產值僅居世界第26位;美國經濟和科技實力都處於世界首位，工業產值佔全球的40%。正是在實力懸殊的較量中，革命樂觀主義精神得到了大磨礪、大發揚，創造了以弱勝強的範例。

抗美援朝戰爭，這一在極不對稱、極為艱難條件下頑強取勝的英雄壯舉，書寫了人類戰爭史上可歌可泣的壯麗史詩。美國軍隊動用了除核武器以外所有新式武器，地面部隊全部機械化，還掌握著戰場的制空權和制海權。中國人民志願軍基本上是靠步兵和少量炮兵作戰，武器裝備相當落後，後期參戰的少量空軍也僅能掩護後方主要交通運輸線和局部的空中作戰，不能直接支援地面部隊作戰。他們冒著攝氏零下30多度的嚴寒，在白雪皚皚的崇山峻嶺中縱橫馳騁、前仆後繼，以劣勢裝備進行殊死搏鬥。長津湖戰役進行時，朝鮮半島正遭遇50年一遇的嚴寒，氣溫急劇下降，志願軍部隊來不及休整，在葯品、糧食及油料等物資十分短缺的情況下就投身天寒地凍的戰場，不少戰士被凍壞手腳、耳鼻，即使凍死在陣地也仍然保持著戰斗的姿態。美軍陸戰第1師師長史密斯感嘆：「長津湖戰役，是鋼鐵部隊在和鋼鐵的人作戰。」壯烈犧牲在抗美援朝戰場上的「特級英雄」楊根思，生前說過三句話：「不相信有完不成的任務!不相信有克服不了的困難!不相信有戰勝不了的敵人!」這正是不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂觀主義精神的生動寫照。

英雄兒女紀錄片觀後感4

二0二0年十月迎來一個重要的紀念日，即中國人民志願軍抗美援朝七十周年。一九五0年，以美國為首的聯合國軍將戰火燃燒到鴨綠江邊，開國領袖一聲令下，中國人民志願軍雄赳赳、氣昂昂，跨國鴨綠江。同朝鮮人民軍並肩作戰，戰勝了以美國為首的帝國主義侵略者。

在環境惡劣、條件艱難，敵人強大，我軍弱小的情況下，我軍以中國特有的近戰、夜戰、運動戰、槍林彈雨的戰場，勇敢穿梭，讓敵人驚恐萬分。在重要的戰役打出了萬歲軍38軍。

志願軍在朝鮮戰場上之所以取得軍事勝利，其主要原因就是以國際主義、愛國主義和革命英雄主義為主導的政治工作所產生的精神力量，政治優勢成為我軍致勝的戰略優勢。無數先烈、革命前輩們為抗美援朝戰爭的勝利做出了重大犧牲、貢獻，英雄 事跡 可歌可泣。

與許許多多的革命前輩相同，我的父親母親作為中國人民志願軍也參加了轟轟烈烈的抗美援朝戰爭，保衛和平，抗擊敵人，我為他她們感到驕傲和自豪!永遠懷念他她們!

抗美援朝志願軍取得的偉大戰果震驚了全世界!抗美援朝是中國的「立國之戰」「立威之戰，」打出了中國的偉大地位和尊嚴，表明了已經強大的起來的新中國絕對不會讓任何一個國家對他進行欺負。

對於新中國來說，偉大的抗美援朝戰爭必將永彪史冊，萬古流芳!打敗了美帝國主義不可戰勝的狂妄。充分表明，中國人民是不畏強暴的，有敢打必勝的信心和勇氣，中華民族這種傳統的愛國主義精神和英雄主義氣概是我們民族之魂。

在共產黨的領導下的中國人民使之更加發揚光大。我們紀念中國人民志願軍抗美援朝七十周年，就是要大力學習和弘揚偉大的抗美援朝精神，繼續發揚全國人民和志願軍在抗美援朝中表現出來的反對霸權主義，維護世界和平的堅定立場。

在當今風雲變幻的國際環境中，要立足於世界之林，更要有這種大畏的愛國氣節和英雄氣概。

英雄兒女紀錄片觀後感5

雨紛紛，那透明如綉花針的細雨斜斜地交織著，給嫩綠的世界籠上一層薄薄的雨露。一切是那麼的美麗，生機勃勃，讓人燃起生的希望，我們的中國志願軍個個昂首，為友誼而戰斗。

中朝人民的偉大友誼是用鮮血凝成的，是志願軍們用那堅實身軀擋住了那如雨般的子彈。是朝鮮人民雪中送炭，為了志願軍們和敵人同歸於盡……他們都是親人啊!

當敵人獰笑著，一步一步逼近他們時，那淺淺的綠色卻聞風不動，堅守陣地，寧可同歸於盡，玉石俱碎也要背水一戰!

夜幕降臨，四處一片的寂靜,志願軍們渾身充滿了戒備的味道，「殺————!」響亮的喊聲在夜色中遠遠地傳開來，沖破雲霄。敵軍被這突如其來的戰爭而嚇得氣勢折了半截，領頭軍痛苦地呻吟一聲，倒在地上滾來滾去，身子痛楚地縮成一團...憤怒的朝鮮士兵和志願軍們舉著槍拼了命的拼殺，子彈沒了，上刺刀，手都麻了眼也紅了!有的赤手空拳也能迎戰!敵軍的叫聲凄慘得哪怕老虎聽了也掉眼淚!

大家定以為俘虜就是會被虐殺，可是啊，周總理卻親自批示：「要加強戰俘的營養，採取急救 措施 !」於是，高級軍醫從中國的各地來到了碧潼，還在這里建設起了專門的戰俘總醫院，救活了數不清的人。

我軍有一次俘獲了一名美軍飛行員，醫生發現他受了重傷，急需輸血，於是以最快速度把他送到戰俘總醫院。總醫院趕緊從國內調運血漿，有一些中國志願軍還獻出了自己的鮮血，並且救活了這名美軍飛行員。

俘管處特別尊重不同國家、不同民族的宗教習慣，使戰俘們能過 聖誕節 、 感恩節 ，伊斯蘭教的古爾邦節、開齋節等等。尤其是過聖誕節和 春節 的時候，一連幾天戰俘營都處在節日氣氛之中，當俘虜的親屬知道後

都不停地感謝著中國軍人。看看，這就是中國人的肚量。

抗美援朝戰爭的勝利，粉碎了美國妄圖干涉朝鮮內政、並吞全朝鮮的企圖，保衛了朝鮮民主主義人民共和國的獨立，更體現了中華民族的精神—偉大又堅強!

雨越下越小，我靜靜地聽著雨的結尾曲，墳前的嫩綠取代了荒涼，綠色的藤纏絡著大理石，路上行人的表情有的庄嚴，有的看到了生機而微笑著。

是啊，我真驕傲我是個中國人!

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『拾』 捍衛者電影觀後感300字

無意中我看到了朋友的推薦，走進電影院看了這部《捍衛者》。雖然是小製作，雖然沒有大牌，但我覺得這部電影特別好。

一百多分鍾的電影，講的是一群人生命中最後的七天，守護家園、捍衛國土，悲壯、慘烈、義無反顧。第一次看的時候我覺得每分鍾都是煎熬的，我既希望他們能多活一分一秒，可是知道結局的我又恨不得這場電影趕快結束。明知必死，為何而生？
電影的節奏很緊湊，救援、迎敵、堅守、歡快、壓抑、絕望、坦然，在這七天里環環相扣。演員們都表現得很出色，姚子青擦擦眼鏡告訴曹素君「敵不退，我不退」；馬嘯揚紅著眼圈兒給父母燒紙；葛醫生狠狠吸一口煙後淡定的說「幹活兒」；火頭軍叫著「我們也打仗，弄死當睡著」~~~太多了，都那麼優秀，把每個角色演繹的那麼真實、到位。
歷史上日本入侵之後，那麼多國人，活在貧窮困苦、朝不保夕的絕望里，被人如宰雞屠狗一般屠殺著，被欺壓奴役著。那一段歷史特別黑暗，於是這些奮起反抗的人們，如飛蛾撲火一般的赴死之舉最能體現生機與尊嚴。我們民族的延續恰恰是因為有他們，有他們的明知必死，毅然決然。為國為民，俠之大者。
這不是一部娛樂片，但這是一部感人的影片。我們的民族難道沒有英雄？我們的英雄難道無勇無謀，無豪情柔腸？美國有部名為《根》的小說，非洲黑人被抓為奴後，口口相傳讓後代知曉自己家族的歷史、傳統。我們也該知道，該去了解、關注我們民族的傳承。哪怕歷史是沉重的，起碼讓我們清明寒衣，不忘英魂。