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電影她才是潘金蓮結局

發布時間:2023-01-30 07:23:18

㈠ 潘金蓮的百科,COPY過來。。。TS。。

介紹
一個悲劇的女人。
一個不滅的形象。
潘金蓮在中國可以說是一個家喻戶曉的人物,潘金蓮的成名當然是緣於施耐庵先生在他的《水滸傳》的描寫。進入現代社會以後,有鬼才之稱的魏明倫一出荒誕川劇《潘金蓮》,及然後洶涌而來的張宇的《潘金蓮》、何小竹的《潘金蓮回憶》和閻連科的《金蓮,你好》,掀起了一股「潘金蓮」熱。

幾百年來,她一直被訂在歷史恥辱柱上,成為妖冶、淫盪、狠毒的典型!但也有人同情她的遭遇,羨慕她追求自由反抗舊倫理的勇氣。這就是潘金蓮。經施耐庵初刻劃金陵笑笑生極度演繹而活在戲劇舞台文學作品市井百姓茶餘飯後的壞女人樣板。 她以極端的手段和極大代價追求封建社會一夫一妻婚姻制度下女子愛情自由和人的性的權利,而這結果至今還使我們顫栗、猶豫、彷徨、在迷惘中掙扎,在掙扎中反思。

《水滸傳》中的潘金蓮是個有罪的人。但她的罪在於她殺死了人,而並不是她個人品格上的墮落。她不應該承受數百年中國人一直的「淫婦」等道德意義上的唾罵。尤其當我們再深一步追究她為什麼會殺人,怎麼走上殺人之路,以及其中的道德內容,我們就會發現,潘金蓮的生命,實在是一種巨大的不幸,一個巨大的悲劇。

潘金蓮自幼為奴,後被「賞」或「賣」給矮小醜陋的武大郎為妻。這個婚姻根本沒有絲毫感情可言。而在封建道德體系的束縛下,潘金蓮別無選擇,只好忍受。那已經是一個不幸。如果她終生沒有遇見第二個男人,守在武大郎的炊屋裡,枯萎凋零而終,全如中國世世代代無數平凡女性那樣,那仍然是壓抑人性的一個巨大悲劇。如果因此中國人民就送給潘金蓮一頂道德桂冠,裝飾得再美麗,也掩飾不住其下面毀滅青春扼殺人性的罪惡。

可是生活終於沒有讓潘金蓮沿著這個悲劇走下去,卻轉向了另一個悲劇。

潘金蓮畢竟是個活生生的人,畢竟年輕美貌,無論怎樣壓抑,她畢竟需要感情生活,需要性的慰藉。這一切,武大郎都不能給予她。這情況下,與武二郎的相見,便使潘金蓮感情生活的意識覺醒了,而且如久枯乾柴遇火,一發而不可收。但是在封建道德體系的羅網里,離婚不可能,要被視為大逆不道。她只好走許多不幸婚姻迫害下的婦女走過的道路:偷情。這是一個非人道社會壓迫出來的不「道德」的行為;是一個罪惡道德體系壓迫下產生的搶奪生活權力的變態抗爭。當我們認同古希臘戲劇里的那些偷情亂倫的女性,贊美她們為偉大悲性女性時,我們為什麼偏偏要對潘金蓮那麼刻薄,辱罵了幾百年

如果武二郎同意了潘金蓮的請求,那麼根據邏輯,可能出現多種發展。第一,叔嫂通姦,長期不被發覺,在外道貌岸然,在內男盜女娼;那是中國古今社會最普遍的現象,就算事發,誰也不能說三道四。第二,叔嫂私奔成功,遠走高飛,建立新生活。我相信,潘金蓮一定也會當壚賣酒,伴武二郎終生,成一段歷史佳話。第三,叔嫂偷情一段時間,武二郎厭倦了,拔腳離去,潘金蓮要麼重歸舊日,與武大郎廝守,更殘酷地壓抑自己的人性;要麼還是遇西門大官人,寫出與現有《水滸傳》相同的一節故事。第四,叔嫂合謀,殺死武大郎,構成同樣的謀殺罪。

可是武二郎偏偏不好女色,不理解潘金蓮,不願與之偷情。於是潘金蓮便面臨了極大的挑戰。一方面春情狂泛不可回收,一方面又無渠道可泄,這是一種最容易墮入毀滅的情緒狀態。於是有權有勢又有錢的西門大官人來撿便宜了,以買賣感情和肉體為業的王婆得以入手了。潘金蓮為了掙脫與武大郎不幸婚姻的悲劇,墮入另一個更深重的悲劇,把被玩弄當作了愛情。

中國封建專制主義觀念體系的特徵之一,就是徹底否定個體的人性存在,絕對要求一切個體人性服從於群體所尊崇的理性規范。相對於社會構成,每一個體的人性都失去了存在的價值。在這種觀念的統治之下,任何要求肯定個人存在價值,要求尊重個人的情感、個人意志、個人生活的想法和作法,都被認為是違反道德戒律的,都被指責為個人品質墮落。潘金蓮就是這樣一個社會道德罪惡的犧牲品。

不幸的是,潘金蓮要求自我感情生活得到滿足的慾望,終於驅使她錯投西門大官人的懷抱。一方面,任何一個個體都必定折射出居於其中的那個社會群體。另一方面,任何一個個體都有一千條理由獨立存在,並被肯定。因此,不管潘金蓮可能有多少種生活的選擇,不論她事實上怎樣度過一生,她的悲劇絕不是一種個人品格上的缺欠,而是一個實實在在的社會悲劇。

把被人玩弄當作愛情,已經夠悲慘了。西門大官人,還進一步把一個無倚無靠的弱女子製造成殺人犯。可以想像,如果武二郎不是那般英雄了得,沒有大打出手,為哥哥報仇,那麼依西門大官人的權勢,潘金蓮自然會逍遙法外。但是也不難估計,在玩弄潘金蓮一段時間之後,西門大官人一定又會找到別的女人,而把潘金蓮一腳踢開。那時西門大官人仍然會將潘金蓮以殺人罪名投入死牢,或者又賣入娼門。總而言之,不論怎麼設想,潘金蓮總也逃不出一個悲劇的結局

影片

電影《潘金蓮Panjinlian》(1964)
導演
李翰祥 Han Hsiang Li / 周詩祿 Shilu Zhou

主演:
張立泰 Paul Chang
Lee Kwan
Diana Chang Chung Wen

對白語言:粵語 / 漢語普通話

劇情梗概:潘金蓮天生麗質,卒被主人所污,嫁予武大為妻。武大貌丑家貧;其弟武松(張沖)卻天生神勇,醉打白額虎,更被委為都頭之職。金蓮私心仰慕,竟對松百般挑逗,松怒而遠走東京。時西門慶(白雲)看上蓮之美色,買通淫媒王婆與金蓮相好。為絕後患,慶毒殺武大。松回家得知武大死訊,大悲,後查出武大是被慶毒殺,憤而為兄報仇,於獅子樓擊殺西門慶;更在武大靈前手刃金蓮。
單表武松自從墊發孟州牢城充軍之後,多虧小管營施恩看顧。次後,施
恩與蔣門神爭奪快活林酒店,被蔣門神打傷,央武松出力,反打了蔣門神一頓。不
想蔣門神妹子玉蘭,嫁與張都監為妾,賺武松去,假捏賊情,將武松拷打,轉又發
安平寨充軍。這武松走到飛雲浦,又殺了兩個公人,復回身殺了張都監、蔣門神全
家老小,逃躲在施恩家。施恩寫了一封書,皮箱內封了一百兩銀子,教武松到安平
寨與知寨劉高,教看顧他。不想路上聽見太子立東宮,放郊天大赦,武松就遇赦回
家,到清河縣下了文書,依舊在縣當差,還做都頭。來到家中,尋見上鄰姚一郎,
交付迎兒。那時迎兒已長大十九歲了,收攬來家,一處居住。就有人告他說:"西
門慶已死,你嫂子又出來了,如今還在王婆家,早晚嫁人。"這漢子扣了,舊仇在
心。正是:
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。

次日,理幘穿衣,徑走過間壁王婆門首。金蓮正在簾下站著,見武松來,連忙閃入
里間去。武松掀開簾子便問:"王媽媽在家?"那婆子正在磨上掃面,連忙出來應
道:"是誰叫老身?"見是武松,道了萬福。武松深深唱喏。婆子道:"武二哥,
且喜,幾時回家來了?"武松道:"遇赦回家,昨日才到。一向多累媽媽看家,改
日相謝。"婆子笑嘻嘻道:"武二哥比舊時保養,鬍子楂兒也有了,且是好身量,
在外邊又學得這般知禮。"一面請他上坐,點茶吃了。武松道:"我有一樁事和媽
媽說。"婆子道:"有甚事?武二哥只顧說。"武松道:"我聞的人說,西門慶已
是死了,我嫂子出來,在你老人家這里居住。敢煩媽媽對嫂子說,他若不嫁人便罷
,若是嫁人,如是迎兒大了,娶得嫂子家去,看管迎兒,早晚招個女婿,一家一計
過日子,庶不教人笑話。"婆子初時還不吐口兒,便道:"他在便在我這里,倒不
知嫁人不嫁人。"次後聽見說謝他,便道:"等我慢慢和他說。"

那婦人在簾內聽見武松言語,要娶他看管迎兒,又見武松在外出落得長大身材,胖
了,比昔時又會說話兒,舊心不改,心下暗道:"我這段姻緣還落在他手裡。"就
等不得王婆叫他,自己出來,向武松道了萬福,說道:"既是叔叔還要奴家去看管
迎兒,招女婿成家,可知好哩。"王婆道:"我一件,只如今他家大娘子,要一百
兩銀子才嫁人。"武松道:"如何要這許多?"王婆道:"西門大官人,當初為他
使了許多,就打恁個銀人兒也勾了。"武松道:"不打緊,我既要請嫂嫂家去,就
使一百兩也罷。另外破五兩銀子,與你老人家。"這婆子聽見,喜歡的屁滾尿流,
沒口說道:"還是武二哥知禮,這幾年江湖上見的事多,真是好漢。"婦人聽了此
言,走到屋裡,又濃濃點了一鍾瓜仁泡茶,雙手遞與武松吃了。婆子問道:"如今
他家要發脫的緊,又有三四個官戶人家爭著娶,都回阻了,價錢不兌。你這銀子,
作速些便好。常言先下米先吃飯,千里姻緣著線牽,休要落在別人手內。"婦人道
:"既要娶奴家,叔叔上緊些。"武松便道:"明日就來兌銀子,晚夕請嫂嫂過去
。"那王婆還不信武松有這些銀子,胡亂答應去了。

到次日,武松打開皮箱,拿出施恩與知寨劉高那一百兩銀子來,又另外包了五兩碎
銀子,走到王婆家,拿天平兌起來。那婆子看見白晃晃擺了一桌銀子,口中不言,
心內暗道:"雖是陳敬濟許下一百兩,上東京去取,不知幾時到來。仰著合著,我
見鍾不打,去打鑄鍾?"又見五兩謝他,連忙收了。拜了又拜,說道:"還是武二
哥知人甘苦。"武松道:"媽媽收了銀子,今日就請嫂嫂過門。"婆子道:"武二
哥,且是好急性。門背後放花兒--你等不到晚了?也待我往他大娘那裡交了銀子
,才打發他過去。"又道:"你今日帽兒光光,晚夕做個新郎。"那武松緊著心中
不自在,那婆子不知好歹,又奚落他。打發武松出門,自己尋思:"他家大娘只叫
我發脫,又沒和我斷定價錢,我今胡亂與他一二十兩銀子就是了,綁著鬼也落他一
半多養家。"就把銀鑿下二十兩銀子,往月娘家裡交割明白。月娘問:"甚麼人家
娶去了?"王婆道:"兔兒沿山跑,還來歸舊窩。嫁了他家小叔,還吃舊鍋里粥去
了。"月娘聽了,暗中跌腳,常言"仇人見仇人,分外眼睛明",與孟玉樓說:"
往後死在他小叔子手裡罷了。那漢子殺人不斬眼,豈肯干休!"

不說月娘家中嘆息,卻錶王婆交了銀子到家,下午時,教王潮先把婦人箱籠桌兒送
過去。這武松在家中又早收拾停當,打下酒肉,安排下菜蔬。晚上婆子領婦人過門
,換了孝,帶著新(髟狄)髻,身穿紅衣服,搭著蓋頭。進門來,見明間內明亮亮
點著燈燭,重立武大靈牌供養在上面,先有些疑忌,由不的發似人揪,肉如鉤搭。
進入門來,到房中,武松分付迎兒把前門上了拴,後門也頂了。王婆見了,說道:
"武二哥,我去罷,家裡沒人。"武松道:"媽媽請進房裡吃盞酒。"武松教迎兒
拿菜蔬擺在桌上,須臾燙上酒來,請婦人和王婆吃酒。那武松也不讓,把酒斟上,
一連吃了四五碗酒。婆子見他吃得惡,便道:"武二哥,老身酒勾了,放我去,你
兩口兒自在吃罷。"武松道:"媽媽,且休得胡說!我武二有句話問你!"只聞颼
的一聲響,向衣底掣出一把二尺長刃薄背厚的朴刀來,一隻手籠著刀靶,一隻手按
住掩心,便睜圓怪眼,倒豎剛須,說道:"婆子休得吃驚!自古冤有頭,債有主,
休推睡里夢里。我哥哥性命都在你身上!"婆子道:"武二哥,夜晚了,酒醉拿刀
弄杖,不是耍處。"武松道:"婆子休胡說,我武二就死也不怕!等我問了這淫婦
,慢慢來問你這老豬狗!若動一動步兒,先吃我五七刀子。"一面回過臉來,看著
婦人罵道:"你這淫婦聽著!我的哥哥怎生謀害了?從實說來,我便饒你。"那婦
人道:"叔叔如何冷鍋中豆兒炮?好沒道理!你哥哥自害心疼病死了,干我甚事?
"說由未了,武松把刀子(忄乞)楂的插在桌子上,用左手揪住婦人雲髻,右手匹
胸提住,把桌子一腳踢番,碟兒盞兒都打得粉碎。那婦人能有多大氣脈,被這漢子
隔桌子輕輕提將起來,拖出外間靈桌子前。那婆子見勢頭不好,便去奔前門走,前
門又上了栓。被武松大叉步趕上,揪番在地,用腰間纏帶解下來,四手四腳捆住,
如猿猴獻果一般,便脫身不得,口中只叫:"都頭不消動意,大娘子自做出來,不
干我事。"武松道:"老豬狗,我都知道了,你賴那個?你教西門慶那廝墊發我充
軍去,今日我怎生又回家了!西門慶那廝卻在那裡?你不說時,先剮了這個淫婦,
後殺你這老豬狗!"提起刀來,便望那婦人臉上撇了兩撇。

婦人慌忙叫道:"叔叔且饒,放我起來,等我說便了。"武松一提,提起那婆娘,
旋剝凈了,跪在靈桌子前。武松喝道:"淫婦快說!"那婦人唬得魂不附體,只得
從實招說,將那時收簾子打了西門慶起,並做衣裳入馬通姦,後怎的踢傷武大心窩
,王婆怎地教唆下毒,撥置燒化,又怎的娶到家去,一五一十,從頭至尾,說了一
遍。王婆聽見,只是暗中叫苦,說:"傻才料,你實說了,卻教老身怎的支吾。"
這武松一面就靈前一手揪著婦人,一手澆奠了酒,把紙錢點著,說道:"哥哥,你
陰魂不遠,今日武松與你報仇雪恨。"那婦人見勢頭不好,才待大叫。被武松向爐
內撾了一把香灰,塞在他口,就叫不出來了。然後劈腦揪番在地。那婦人掙扎,把
(髟狄)髻簪環都滾落了。武松恐怕他掙扎,先用油靴只顧踢他肋肢,後用兩只手
去攤開他胸脯,說時遲,那時快,把刀子去婦人白馥馥心窩內只一剜,剜了個血窟
窿,那鮮血就冒出來。那婦人就星眸半閃,兩只腳只顧登踏。武鬆口噙著刀子,雙
手去斡開他胸脯,扎乞的一聲,把心肝五臟生扯下來,血瀝瀝供養在靈前。後方一刀割下頭來,血流滿地。迎兒小女在旁看見,唬的只掩了臉。武松這漢子端的好狠也。可憐這婦人,正是三寸氣在千般用,一日無常萬事休。亡年三十二歲此是金瓶梅中潘金蓮結局,由於此書爭議很大,西門慶死又是桃色事件,所以僅引用此一段,告訴大家除了《水滸》還有別的書寫潘金蓮

㈡ 求她才是潘金蓮電影百度雲

電影名是《我不是潘金蓮》
今天是9月21日,還有9天上映
上映日期:2016年9月30日
類 型
劇情、喜劇
主 演
范冰冰,郭濤,大鵬,張嘉譯,於和偉,張譯,趙立新
劇情簡介
一個普通的農村婦女李雪蓮,為了糾正一句話,與上上下下、方方面面打了十年交道,在十多年時間里,從鎮到縣,由市至省,再到首都,廣闊天地中,一路與形形色色的大男人鬥智斗勇、周旋不斷。縣長(趙立新飾)史為民是李雪蓮(范冰冰飾 )第四次告狀時所找到的人,最終結果是他非但沒有幫上李雪蓮反而還被其拉下馬,並改變了一生的命運。

㈢ 你怎樣評價《我不是潘金蓮》這部影片

孔子講「禮樂」,那是為了讓人「知等級、守規矩、分尊卑」,在這個慣性延續了兩千年後,加上中國人自來的「官本位」,高一級的官自然比低一級的官「有權力、更能做主」。所以才導致李雪蓮一旦碰到法官解決不了的,就去找縣長,縣長解決不了的就去找市長,都解決不了的,她還能有個「上北京告御狀」的盼頭。

整部電影的前半部分基本就是在講這件事情,然而「官」真的沒用嗎?其實大家都心知肚明,錯的是李雪蓮,而不是各級官員,那為什麼官員還能被懲罰?以致在電影的下半部分,他們甚至像特務一樣,對李雪蓮圍追堵截,嚴防死控?那是因為他們自身的不信任,雖然電影在這塊情節處理上已經失控,把官員的嘴臉表現地接近扭曲,也算是創作者的一種迎合心態。

但是我們知道,片中官員之所以如此,那是因為他們「心虛」,有時候在中國,清官比貪官更「心虛」,因為他們雖然自己沒錯,但是如此行動「影響不好」,那就會沾上「作風」問題的顏色,說到底,「草木皆兵」說的就是這些「心虛」的官員。

電影第二部分說的不僅是「官」了,更是在講「人」,一個被前夫冤枉的叫做「李雪蓮」的女人。其實從電影的海報,我們就能發現蛛絲馬跡,九個格子,八哥男人,除了范偉飾演的果農,在中間那格的李雪蓮看來,都不是東西,甚至在電影開始沒多久,李雪蓮想要殺前夫時,找胡屠夫幫個忙,也是得以性作為交換,女人在這部電影里是被壓榨的。


滿滿一部140分鍾的電影,基本也就李雪蓮一個女人,而在她周圍的,不是早已變心的前夫,就是有所企圖的大頭,又或者是社會地位高她一大截的一批官員,她像是一個只能用「告狀」去表明自身存在感的螻蟻,而當一群大象圍著一隻螻蟻打轉,姿態放低,這種場景是戲謔的,甚至是魔幻的。馮小剛或許只是想講一個倔強女人的故事,劉震雲或許只是為了表達官員處境的尷尬,但是合起來的電影卻讓現實在影像中異常扭曲了。

回到之前,這部電影是一部好片子嗎?可以說是,因為它用新巧的畫面來講奇異的故事,但是這部電影很接人心嗎?可能不然,因為它被馮小剛弄得過於機靈了,北京人的調侃並沒有因為故事發生在南方的詩化景色中而消失,可能它比《私人訂制》規整的多,也統一的多,但是少了「餘味」的電影總歸還是平淡。就比如說,李雪蓮幹嘛不上吊,而是去北京火車站開起來小餐館?她又是聽牛說了一句「死了也沒用」,所以就挽回生的信心了嗎?這個結尾的邏輯,可不能把觀眾當做市長,一句「牛說的」就能了事。

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