『壹』 紅樓夢電影觀後感500字
紅樓夢里的神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，並非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這並非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出 攜蝗不嚼 的鬧劇，在 上層 人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是 貧嘴賤舌 。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是 放誕 ， 無禮 。自命清高的 檻外人 妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為 識大體 的襲人，蒙得過湘雲，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質 我只拿你當嫂嫂待。 於是，黛玉被認為 小性，多心，心窄 ，沒有大家閨秀風范，不能入選 寶二奶奶 ，終成了 世外仙姝寂寞林 。
黛玉雖為 主子姑娘 ，卻又被稱為 小雞肚腸 ，但她除了一顆痴心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但 芙蓉吹斷秋風狠 ，不要過份指責她的 多心 ，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善於處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典範。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便 連下人也都多與寶釵親近 ，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母 喜歡熱鬧戲文 ， 愛吃甜爛之物 ，使 依著意思 去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，並不然，只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為 不幹已事不張口，一問搖頭三不知 ，一方面又讓老太太，王夫人覺得 小惠全大體 。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。於是，寶釵被認為 大家閨秀，溫順，識大體 ，選上了 寶二奶奶 ，終成了 山中高士晶瑩雪 。
對於寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。藉由一些小事拉近與黛玉的關系，讓黛玉認為與她 情同姐妹 。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時，只說了半句 寶玉，你好 ，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是 寶玉，你好狠。 為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有痴心的女子，如果連痴心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉並非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之後，發現林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那麼把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本 任是無情也動人 ，竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
『貳』 紅樓夢電影觀後感500字
1962年，海燕電影製片廠與香港金聲影業公司攝製成越劇電影《紅樓夢》，由岑范導演，在公映時引起了巨大反響，成為越劇改編電影的成功案例。在本文中，筆者主要想談談62版越劇《紅樓夢》對於原著中對寶黛愛情發展的改編。清人李漁有言：「編戲有如縫衣，其初則以完全剪碎，其後又以剪碎者湊成。剪碎易，湊成難，湊成之工全在針線緊密。」①影片在對寶黛愛情的敘述中，主要選取了「黛玉初進府」「識金鎖」「讀《西廂》」「不肖種種」「笞寶玉」「閉門羹」「葬花」「試玉」等情節進行「剪碎」和「湊成」。 「葬花」表現了黛玉的內心世界，寶玉的解釋，二人和好也是葬花情節的關鍵。寶玉之後的訴肺腑也是因為黛玉借葬花敞開心扉後的內心世界的揭示。與小說張馳有度不同的是，戲中選取了矛盾迭起，環環相扣的方式，將情節大量地集中組織，在有限的時長內，這樣的表現手法無疑更利於影片的節奏進展，引人入勝。「訴肺腑」在戲中作為「葬花」情節的補充而出現，這是戲中主人公第一次公開內心的愛情秘密，在笞寶玉事件發生後二人仍互訴衷腸（黛玉是葬花），他們不與現實妥協的決心，與封建禮教，封建環境斗爭的叛逆者形象更加立體。 繼寶玉訴肺腑將二人感情挑明後，「試玉」一節使寶黛二人的愛情發展從私人化到半公開化，被動的展現在賈母王夫人等人的面前。在「笞寶玉」到「葬花」的戲劇沖突中，寶黛愛情的訊速發展，也促進了二人叛逆性格的成長。寶黛與封建環境逐漸的的格格不入，從而使矛盾沖突趨近尖銳。直接引發之後的反叛行為和悲劇結局。越劇電影《紅樓夢》對原著寶黛愛情的「剪碎」和「湊成」，是在尊重原著的基礎上發揮出戲曲的藝術特點，在表演上展示了原著的精髓，成為一代經典。 來源：戲劇之家