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『壹』 韓非的資料

韓非子（約前280-前233），是中國戰國時期（前275-前221）著名的哲學家、法家學說集大成者、散文家。戰國時期韓國都城陽翟(今河南省禹州市)人，漢族。原為韓國貴族，與李斯同師苟卿。繼承和發展了荀子的法術思想，同時又吸取了他以前的法家學說，成為法家的集大成者。多次上書韓王變法圖強，不見用，乃發憤著書立說，以求聞達。秦王政慕其名，遺書韓王強邀其出使秦國。在秦遭李斯、姚賈誣害，死獄中。比較各國變法得失，提出「以法為主」，法、術、勢結合的理論，集法家思想大成。今存《韓非子》五十五篇。他創立的法家學說，為中國第一個統一專制的中央集權制國家的誕生提供了理論依據。

生平簡介

生於周赧王三十五年，卒於秦始皇十四年，戰國時韓國人，出身於貴族世家，是韓國的旁支公子。他口吃，不善言談，而善於著述。韓非與李斯同是荀卿的學生，他博學多能，才學超人，李斯自以為不如。
韓非雖然師奉荀卿，但思想觀念卻與荀卿大不相同，他沒有承襲儒家的思想，在戰國末期新形勢下，他順應時代發展的需求，卻「喜刑名法術之學」，並「歸本於黃、老」，繼承並發展了法家思想，成為戰國末年法家之集大成者。
韓非生於戰國七雄紛爭之世，在戰國七雄中，韓國是最弱小的國家，他目睹韓國日趨衰弱，曾多次向韓王上書進諫，寄希望於韓王安勵精圖治，變法圖強，但韓王置若罔聞，始終都未採納。這使他孤獨悲觀，大失所望。他從「觀往者得失之變」之中探索變弱為強的道路，寫了《孤憤》、《五蠹》、《內外儲》、《說林》、《說難》等十餘萬言的著作，全面、系統地闡述了他的法治思想，抒發了憂憤孤直而不容於時的憤懣。這些著作流傳到秦國，秦始皇讀了《孤憤》、《五蠹》之後，大加贊賞，發出「嗟乎!寡人得見此人與之游，死不恨矣」的感嘆。可謂推崇備至，仰慕已極。但秦始皇卻不知這兩篇文章是誰所寫，於是便問李斯，李斯告訴他是韓非的著作。秦始皇為了見到韓非，便急切下令攻打韓國。韓王安本來不任用韓非，在形勢急迫的情況下，於是便派韓非出使秦國。秦始皇見到韓非，非常高興，然而卻未被信任和重用。韓非曾上書勸秦始皇先伐趙緩伐韓，由此遭到李斯和姚賈的讒害，他們詆毀地說：「韓非，韓之諸公子也。今王欲並諸侯，非終為韓不為秦，此人之情也。今王不用，久留而歸之，此自遣患也，不如以過法誅之。」秦始皇信以為然，就把韓非交給法官審訊。李斯派人給韓非送去毒葯，讓他自殺。韓非想向秦始皇自陳心跡，卻又不能進見。秦始皇後來感到懊悔，使人赦免他，韓非已經死了。(見《史記·老子韓非列傳》)從此結束了他冤屈的一生。

『貳』 急求!!!!韓非詳細資料

韓非，也稱韓非子（約公元前280一前233年）
戰國晚期韓國人(今河南新鄭，新鄭是鄭韓故城)，韓王室諸公子之一，《史記》記載，韓非精於「刑名法術之學」，與秦相李斯都是荀子的學生。韓非因為口吃而不擅言語，但文章出眾，連李斯也自嘆不如。他的著作很多，主要收集在《韓非子》一書中。韓非是戰國末期帶有唯物主義色彩的哲學家，法家思想的集大成者。
韓非目睹戰國後期的韓國積貧積弱，多次上書韓王，希望改變當時治國不務法制 養非所用 用非所養的情況，但其主張始終得不到採納。韓非認為這是「廉直不容於邪枉之臣。」便退而著書，寫出了《孤憤》 《五蠹》 《內外儲》 《說林》 《說難》等著作，洋洋十萬余言。
韓非的書流傳到秦國，為秦王嬴政所賞識，秦王以派兵攻打韓國相威脅，迫使韓王讓韓非到秦國為其效力。韓非在秦國倍受重用，引起了秦朝李斯的妒忌，李斯、姚賈在秦王面前誣陷韓非，終因他是韓國宗室，未得信任，將其投入監獄，最後逼其自殺。
韓非雖死，自殺於雲陽（今陝西淳化縣西北）。但他的思想卻在秦始皇 李斯手上得到了實施。 韓非著作吸收了儒、墨、道諸家的一些觀點，以法治思想為中心。他總結了前期法家的經驗，形成了以法為中心的法、術、勢相結合的政治思想體系，被稱為法家之集大成者。
韓非著重總結了不商鞅、申不害和慎到的思想，把商鞅的法、申不害的術和慎到的勢融為一本。他推崇商鞅和申不害，同時指出，申商學說的最大缺點是沒有把法與術結合起來，其次，申、商學說的第二大缺點在於「未盡」，「申子未盡於術，商君未盡於法」。（《韓非子 定法》）韓非按照自己的觀點，論述了術 法的內容以及二者的關系，他認為，國家圖治，就要求君主要善用權術，同時臣下必須遵法。同申不害相比，韓非的「術」主要在「術以知奸」方面有了發展。他認為，國君對臣下，不能太信任，還要「審合刑名」。在法的方面，韓非特別強調了「以刑止刑」思想，強調「嚴刑」 「重罰」。
尤可稱道的是，韓非第一次明確提出了「法不阿貴」的思想，主張「刑過不避大臣，賞善不遺匹夫」。這是對中國法制思想的重大貢獻，對於清除貴族特權 維護法律尊嚴，產生了積極的影響。
韓非認為，光有法和術還不行，必須有「勢」做保證。「勢」，即權勢，政權。他贊賞慎到所說的「堯為匹夫不能治三人，而桀為天子能亂天下」（《難者》），提出了「抱法處勢則治，背法去勢則亂」（《難勢》）的論點。
韓非的全部理論導源於荀子「性惡論」思想和建立封建的中央集權專制主義國家的政治目的。他認為人與人之間的關系都是利害關系，人的心理無不「畏誅而利慶賞」（《二柄》），人君的職責就在於利用「刑」 「德」二手，便民眾畏威而歸利。
韓非的法治思想適應了中國一定歷史發展階段的需要，在中國封建中央集權制度的確立過程中起了一定的理論指導作用。
改革圖治，變法圖強，是韓非思想中的一大重要內容。他繼承了商鞅「治世不一道，便國不法古」的思想傳統，提出了「不期修古，不法常可」的觀點，主張「世異則事異」，「事異則備變」。（《五蠹》）
韓非用進化的歷史觀點分析了人類歷史。他把人類歷史分為上古 中古 近古，當今幾個階段，進而說明不同時代有不同時代的問題和解決問題的方法，那種想用老一套辦法去治理當世之民的人都是「守株」之徒。
韓非的進化歷史觀在當時是進步的。他看到了人類歷史的發展，並用這種發展的觀點去分析人類社會的過去 現在和將來。
韓非把社會現象同經濟條件聯系起來，這在當時是極其難得的。韓非對經濟與社會治亂的關系有了初步認識，注意到人口增長與財富多寡的關系，他是中國歷史上第一個提出「人民眾而貨財寡」會帶來社會問題的思想家。
韓非反對天命思想，主張天道自然。他認為「道」是萬物發生發展的根源，「道」先天地而存在。有了「道」才有了萬物，「天得之以高，地得之以藏，維斗得之以成其威，日月得之以恆其光。」「宇內之物，恃之以成。」（《解老》）韓非同時在中國哲學史上第一次提出了「理」這個哲學概念，並論述了它與「道」的關系。他認為，「道者萬物之所成也，理者成物之文也。」（《解老》）「理」在韓非看來，就是事物的特殊規律，人們辦事應該尊重客觀規律。
韓非的認識論繼承了先秦哲學中的唯物主義的思想傳統。他提出的反對「前識」和「因參驗而審言辭」的觀點，在中國哲學史上佔有重要的一頁。
韓非反對「前識」的觀點。所謂「前識」，就是先驗論。韓非主張「虛以靜後」，通過觀察事物得到認識而非妄加揣測。
韓非提出了「循名實而定是非，因參驗而審言辭」（《奸劫弒君》）的著名論題。「參」就是比較研究，「驗」就是用行動來檢驗。韓非認為，不經過「參驗」而硬說是如何如何，是無知的表現；不能確定的東西而照著去做，是自欺欺人。因此他主張「明主之吏，宰相必起於州部，猛將必發於卒伍」。（《顯學》）。
韓非思想中有不少辯證法的因素。 看到事物不斷地變化著，指出「定理有存亡，有生死，有盛衰。」「物之一存一亡，乍死乍生，初盛而後衰者，不可為常。」（《解老》）他在中國哲學史上第一次提出了「矛盾」的概念。他所講的矛與盾的故事，對人們分析問題 表達思想至今仍有著深刻的啟發作用。
韓非的政治思想為中國封建統一事業起了積極的推動作用，他的哲學思想包含了相互的唯物主義和辯證法思想，開拓了人們的思路。韓非不愧為中國歷史上的一大思想家。
《韓非子》是韓非主要著作的輯錄，共有文章五十五篇，十餘萬字。裡面的文章，風格嚴峻峭刻，乾脆犀利，裡面保存了豐富的寓言故事，在先秦諸子散文中獨樹一幟。
顧准對其人的評價
「教民耕戰，富國強兵」是法家的積極的貢獻，因為歷史上秦皇漢武的對內大
一統、對外開拓疆土得益於此，然而韓非對此沒有貢獻什麼。「王子犯法，庶民同
罪」，以及廢除貴族，實行二十等爵等等，是把專制君主一人而外的一切人都平等
化了，這也有其積極的一面，對此，韓非沒有貢獻什麼。在「法術勢」三者之中，
韓非的貢獻在術勢兩者，也許勢還是他的創造發明，他的術是君主充分運用勢的術，
比申不害的術要厲害得多。所以他的貢獻，似乎不外是：(1) 君主陰險殘酷的御下
之術；(2) 君主有權無限縱欲的說教。這兩者，在法家的全部武器庫中是積極作用
起得最少、消極作用起得最多的東西。二千年來法家被攻擊為刻薄寡恩，目標首先
是韓非。這么說來，從「法家立場」來說，韓非也是害群之馬。說他「集大成」，
起商鞅、李悝於地下，一定堅決反對。
韓非為李斯所殺。
韓非
人物簡介
中國電影男演員。本名韓幼止，原籍浙江寧波，生於北京，1932年隨父遷居上海。1939年上海青年會中學畢業後入中法劇團，後相繼在上海劇藝社、苦幹劇團當演員。在舞台劇《家》中飾演覺慧而知名，後又演出《大明英烈傳》、《雷雨》、《文天祥》、《茶花女》等數十個劇目。1941年步入影壇，主演影片《夜深沉》。抗日戰爭勝利後，在文華、中電等電影公司演出《終身大事》、《太太萬歲》、《艷陽天》等影片。1949年赴香港，在長城、龍馬等影片公司攝制的《誤佳期》中扮演專為別人婚喪嫁娶吹喇叭、自己卻娶不上老婆的樂手；在《一板之隔》中扮演洋行小職員，與鄰居常因一板之隔相互干擾而鬧矛盾，在沖突中產生許多笑料；在《中秋月》中扮演一個貧窮的小職員，經濟面臨重重困境，卻為了飯碗和面子，要在中秋節籌措點錢給上司和親戚送禮。這三部影片，均為韓非的喜劇電影代表作，被譽為"世界喜劇電影的精品"。韓非也因主演《一板之隔》，1957年於文化部1949～1955年優秀影片評獎中獲個人榮譽獎。1952年韓非回到上海，任上海電影製片廠演員，在《斬斷魔爪》、《小康人家》、《林則徐》、《聶耳》、《香飄萬里》、《子夜》等影片中扮演特務、地主、貪官、工人、教師等各種類型的人物。尤其是因他成功地主演了《幸福》、《喬老爺上轎》、《女理發師》、《錦上添花》、《魔術師奇遇》5部喜劇影片，而被人們贊譽為「喜劇大師」。
編輯本段南京金肯職業技術學院教師
江蘇省鹽城。 2002年 畢業於南京師范大學美術學院， 獲學士學位。現為南京藝術學院美術學院中國畫（花鳥）藝術碩士在讀。現任教於南京金肯職業技術學院。現為江蘇省美術家協會會員，南京市美術家協會會員，中國高校書畫研究會理事。 2001年 作品《清風》獲「大觀杯新世紀全國書畫」優秀作品獎 2002年 作品《雙棲圖》獲「江蘇省第三屆大學生美術作品展」專業組一等獎 2002年 作品《荷韻》獲「南京師范大學美術學院藝術節」一等獎 2002年 南京師范大學美術學院——韓非工筆畫展 2006年 作品《清秋》獲「首屆江蘇省美術新人新作展」優秀獎 江蘇省美術館 2006年 作品《清荷》獲「第六屆全國高校師生書畫大展」教師組一等獎 作品被收藏 2007年 作品《荷花》入選《中國中青年美術教師藝術年度獎作品集》並獲銀獎 2007年 作品<醉清風>入選《2007年江蘇省花鳥畫大展》
韓非之死的爭議
韓非之死，史籍有兩種說法。
一是司馬遷的《史記 老子韓非列傳》，這也是迄今為止韓非之死的母本說法和主流說法：「李斯、姚賈害之，毀之曰：『韓非，韓之諸公子也。今王欲並諸侯，非終為韓不為秦，此人之情也。今王不用，久留而歸之，此自遺患也。不如以過法殺之。』秦王以為然，下吏治非。李斯使人遺非葯，使自殺。」
另種說法，較少為人提及，見於《戰國策 秦五 四國為一》（以下單列篇名），原文較長，茲概述其意。四國聯兵進攻秦國，姚賈毛遂自薦，出使四國，消除了這次兵災。「秦王大悅，賈封千戶，以為上卿。」韓非得知此事，到秦王面前說了一通，意思是姚賈這人怎麼有問題。秦王責問姚賈，姚賈對答如流，一番說話，比韓非說的漂亮多了。結果，「秦王曰：『然』。乃可復使姚賈而誅韓非。」——姚賈沒事，韓非被殺。（誅在先秦，並非只有殺死的意思，還有責問、譴責、懲罰之意，在此都通，但有人認為，誅韓非，就是把韓非殺了。）
這兩種說法的相同處，是韓非之死，跟姚賈有關，也跟秦王有關。不同處，是司馬遷筆下的韓非，是個無辜受害者，而《戰國策》里的韓非，則有引火上身，咎由自取的味道。
但這兩種說法，都有讓人無法釋疑的地方。
《戰國策》的那篇文字，除了事由，只有三段對話，然後，秦王就把韓非給殺了，——假如那個誅字，真的是殺死的意思（《秦五 四國為一》注有「韓非，韓公子也，著刑名之書十餘萬言。是時在秦，故知之也。終死於譖姚賈也。」此即解誅為殺）——生硬，突兀，一點說明沒有。
況且，此事的背景也讓人生疑。韓非、姚賈、秦王的同時之間，有沒有過一次所謂「四國為一、將以攻秦」（《秦五 四國為一》）的事件？還造成「『寡人屈於內，…為之奈何？』群臣莫對」（同上）的局面？眾所周知，韓非、秦王見面後的第三年，秦國就正式滅了韓國，之後九年，陸續掃來其餘五國。在此前夕的大秦王朝，竟然還有過一次難以想像、匪夷所思的「群臣莫對」的場面？再說，此事的注釋，——歷史上《戰國策》注屢經人手，此注未標明何人所作，——也讓人費神迷惑，「四國，燕、趙、吳、楚也」（齊魯書社版《戰國策》86頁）——吳國早於春秋末年滅於勾踐的越國，怎麼到了戰國末期，又聯兵燕趙楚進攻秦國？（《秦五 四國為一》正文引韓非語：「賈以珍珠重寶，南使荊、吳，北使燕、代之間三年，四國之交未必合也」，或許注文的燕趙吳楚四國，來源於此。但一則，這里所謂荊吳燕代，也許更多是指地名而非國名；二則，代，能即是指趙國么？）今年辭世的前復旦大學教授揚寬，在其所著《戰國史》中，採用這段史料，但把吳國改成魏國，卻未加以任何說明（見揚寬著《戰國史》，上海人民出版社，第452頁）
再說《史記》。

『叄』 老電影讓女兒探聽股票行情，女兒沒聽見，害的他破產。韓非，顧也魯演的。片名叫什麼、

子夜，矛盾的小說

『肆』 求火線追凶之絕命狙擊(2009)年鍾漢良等人聯合主演的電影百度網盤資源在線觀看高清

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該片講述了解放前的舊上海，各方勢力匯集於此，此消彼長，橫行霸道。青龍幫與麒麟幫兩大黑道勢力為爭霸主地位經常大打出手，血濺街頭。某天，青龍幫三名成員橫屍街頭，醫科大學女教授於勝男（齊芳 飾）以及巡捕房「老虎探長」鍾朗（鍾漢良 飾）、實習探員韓非（釋小龍 飾）相繼趕到現場調查。結果發現死者均系槍法極準的高手用「達姆彈」射殺，鍾朗斷定兇手是有著軍方背景的狙擊手所為。與此同時自稱北伐軍獨立團老兵的劉天河出現在他們面前，並向眾人透露兇手的真正身份。另一方面，青龍幫老大認定手下是為麒麟幫所害，雙方劍拔弩張，上海灘即將掀起一場史無前例的血雨腥風。

『伍』 《太太萬歲(1947)》免費在線觀看完整版高清,求百度網盤資源

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《太太萬歲》
導演: 桑弧
編劇: 張愛玲
主演: 蔣天流、張伐、石揮、路珊、上官雲珠、韓非、汪漪
類型: 喜劇、家庭
製片國家/地區: 中國大陸
語言: 漢語普通話
上映日期: 1947-12-01
片長: 107分鍾
又名: Long Live the Mistress!、Long Live the Wife
秀外慧中的好媳婦陳思珍（蔣天流飾）自與丈夫唐志遠（張伐飾）結婚後，便把家裡的人際關系處理得很好，持家有道。一日，思珍的弟弟陳思瑞（韓非飾）從台灣到上海省親，邂逅志遠的妹妹唐志琴（汪漪飾），兩人一見鍾情。然而因為陳父（石揮飾）不肯資助自己籌辦公司的志遠，卻極力反對這樁親事。思珍只得謊稱唐家存有金條美鈔，陳父才同意資助志遠辦起公司。不料發跡致富的志遠卻有了外遇，與姨太太（上官雲珠飾）有染。思珍為了顧全丈夫名譽，只得委曲求全。未幾，志遠破產，謊言敗露，兩家人也因此鬧翻。終於，思珍決定與志遠離婚，卻在律師事務遇見了秘密登記結婚的思瑞、志琴兩人。面對真心相愛的一對有情人，思珍該何去何從。
由中國著名導演桑弧執導於1947年攝制的黑白影片《太太萬歲》是小說家張愛玲的電影經典劇作。桑弧含蓄細膩的電影風格與張愛玲的劇作交相輝映。

『陸』 找韓非的電視劇(或電影)

這是八十年代的一部戲曲電視輕喜劇，很抱歉名字忘記了。
劇情梗概：年底的時候，教書先生帶著教書一年得到的十兩銀子工錢回家准備過年。快到家時卻遇到鄰居的妻子要尋短見。原來鄰居出遠門做生意，其妻子見自己丈夫年底還沒回來，以為丈夫遭遇意外，而家中錢已花光，自己沒了活路才想自殺。好心的教書先生為了救人謊稱鄰居托自己捎了錢給鄰居妻子，鄰居稍晚些就能回家。鄰居妻子大喜向教書先生索要「捎回來的錢」。因為教書先生的十兩銀子是一塊完整的銀塊，沒法掰開，所以教書先生只好將十兩銀子都給了鄰居妻子，自己兩手空空回家。
為了過年，教書先生的妻子慫恿教書先生去另一個鄰居種的番薯地里偷些番薯回來吃。教書先生無奈之下只好去了。
種番薯的鄰居是一對相依為命的孤寡母子。兒子夜裡到番薯地里巡視時發現教書先生偷番薯，正想揮起鋤頭將之打跑時，卻聽到教書先生向神靈禱告，講述了自己為救人而失去全部銀兩不得已來偷番薯的情況，善良的鄰居兒子感動之下不但多挖了些番薯拋給教書先生，還一路幫著教書先生把番薯送回家（這一切都是暗中幫忙做的，沒露面）。教書先生一家吃著番薯過年，自得其樂。此時做生意的鄰居也回來了，其妻子置辦了酒菜過了個好年。
第二天，種番薯的母子和做生意的鄰居夫婦帶了禮物上教書先生家裡拜年，還歸還了那十兩銀子，並一致稱贊教書先生的善良的品德。
該劇頌揚了助人為樂、好人有好報的主題思想。

『柒』 我國著名電影表演藝術家韓非主演的電影

《夜深沉》（1941） 《玉碎珠圓》（1941）
《亂世風光》（1941） 《教師萬歲》（1944）
《終身大事》（1947） 《太太萬歲》（1947）
《艷陽天》（1948） 《懸崖勒馬》（1948）
《人盡可夫》（1948） 《珠光寶氣》（1948）
《哀樂中年》（1949） 《盪婦心》（1949）
《血染海棠紅》（1949） 《花街》（1949）
《說謊世界》（1950） 《方帽子》（1950）
《花姑娘》（1950） 《誤佳期》（1951）
《不知道的父親》（1951） 《禁婚記》（1951）
《江湖兒女》（1951） 《神·鬼·人》（1951）
《一板之隔》（1952） 《中秋月》（1952）
《斬斷魔爪》（1954） 《兩個小足球隊》（1956）
《幸福》（1957） 《小康人家》（1958）
《油船火焰》（1958） 《林則徐》（1959）
《聶耳》（1959） 《喬老爺上轎》（1959）
《香飄萬里》（1959） 《女理發師》（1962）
《錦上添花》（1962） 《魔術師的奇遇》（1962）
《阿詩瑪》（1964） 《血碑》（1964）
《兒子、孫子、種子》（1978） 《她倆和他倆》（1979）
《傲蕾·一蘭》（1979） 《見面禮》（1980）
《子夜》（1981） 《金錢夢》（1981）

『捌』 找韓非的電視劇(或電影)

你去網路搜一下韓非
那有詳細介紹他的所有作品的
然後你可以找到你想找的那個

『玖』 小康人家的中國電影（1958年）

片名：小康人家
導演：徐韜
編劇：李凖
攝影：邱以仁
錄音：陸仲伯
美術：姚銘忠
作曲：王雲階
化妝：姚永福
剪輯：黃財章
導演助理：趙煥章
演奏：上海電影樂團
指揮：陳傳熙
上映：1958年
顏色：黑白
片長: 3680米
語言: 漢語普通話
類型：劇情片 劉春妞是勞動生產上的一名積極分子。出嫁的時候，她爹買了兩把鋤頭給女兒陪嫁。在新婚的晚上，春妞分給她的丈夫小安一把。這件新鮮事引起了人們各種不同的評論。
王小安的母親是一個自私自利，只會為自己打算的人，樣樣事情她都喜歡說自己「全知道」，因此，人們給她取了個外號叫「全知道」。王象和「全知道」老兩口有個蘋果園，種了八棵蘋果樹，是這個人家的主要經濟來源，也是「全知道」最注意經營的副業，是入社的時候留下來的私產。家裡有了蘋果園，就要付出勞動力，王小安和劉春妞喜歡到社裡幹活，不喜歡在家裡給自己家幹活，這使「全知道，對這個新媳婦很不滿意。
一天，春妞發現自己家裡藏了好幾千斤糧食，問婆婆為什麼不把富餘的糧食賣給國家，「全知道」捂著春妞的嘴說：「你這個新媳婦怎麼是個敲鑼打鼓的?」春妞一時感到茫然，她開始對這個家庭感到有些不對頭。
春妞來到婆家，積極帶頭搞好生產，被評為積極分子，出席了縣里的積極分子代表大會。會議結束後，縣委要求代表們回到社裡後，好好地宣傳糧食統購統銷的政策。
春妞回到家裡後，和小安商量動員爹媽賣掉余糧。而小安的父親王象和母親「全知道」思想保守。「全知道」不但不願把余糧賣給國家，還要兒子和媳婦裝成缺糧戶去爭買糧食。小安表現得很軟弱，不敢和家庭進行斗爭。加上「全知道」在兒子和媳婦之間進行挑撥，惹起這對小夫婦鬧了一場別扭。春妞對與公公婆婆的錯誤行為進行斗爭有顧慮，一時拉不下面子。在社長的支持和啟發下，春妞決定先把小安爭取過來，然後再團結教育公公婆婆。
在社員辯論會上，王象和「全知道」始終不肯承認自己家裡藏有糧食，春妞和小安把家裡的糧食扛到大會上，當場揭發公公婆婆自私自利不賣余糧，破壞國家糧食統購統銷政策的行為。王象和「全知道」在人證物證的面前啞口無言了。
王象和「全知道」在社幹部和兒子媳婦的啟發教育下，終於醒悟過來，看到了社會主義的美景，不僅把全部余糧賣給國家，而且還幫助說服了和他們一樣的親屬。 徐韜，中國電影導演，原名徐保齋，1910年5月生於江蘇邳縣糖坊村。1930年考入上海美術專科學校國畫系學習。結識了同學趙丹、王為一、吳天等人，共同投身進步戲劇活動，曾任美專劇團團長，1932年參加左翼戲劇家聯盟，在工廠，學校組織排演進步戲劇，1935年上海成立業余劇人協會，徐韜擔任理事，實驗劇團演出部主任。曾執導《娜拉》、 《我們的故鄉》、 《回春之曲》等劇目。「七·七」事變後，參與導演話劇《保衛蘆溝橋》 。1938年在武漢任抗敵演劇一隊隊長，1940年組織旅行劇團赴新疆開拓戲劇運動，僅演出《夜光杯》一場戲，就遭軍閥盛世才迫害，入獄五年。1945年，在重慶加入中國藝術劇社任導演兼演出部主任，並參加話劇《清明前後》的演出。1946年任昆侖影業公司編導，執導影片《關不住的春光》，並參與創作電影劇本《烏鴉與麻雀》。1950年到1953年，徐韜先後導演了《大地重光》和《草原上的人們》。 《草原上的人們》在廣闊的背景上，盡情地抒寫了牧民的勞動喜悅和保衛勝利成果的戰斗精神，精獷豪放和優美抒情融合在一起，影片獲文化部1957年頒發的1949—1955年優秀影片三等獎。1956年在海燕電影製片廠拍攝了粵劇戲曲片《搜書院》，畫面處理優美，演員演技精湛，在東南亞頗有聲譽，1957年拍攝《海魂》 ，影片酣暢洗煉，自然凝重，嚴謹而不乏跌宕，細膩而不失磅礴，在捷克第十屆卡羅維·發利國際電影節上獲「為世界和平而斗爭」二等獎。1958至1963年，他先後拍攝了《小康人家》 、《聰明的人》 、《關漢卿》等多部影片。
1966年6月，「文革」開始後慘遭批鬥，投錢塘江而死，享年五十六歲，徐韜的創作大部分是反映革命斗爭和群眾生活的現代題材，貫穿著鮮明的思想性，在藝術上承繼了三十年代以來的現實主義傳統，努力探求民族化和大眾化，在風格上深沉凝煉，自然暢達，但又縱橫有效，充滿生活情趣。 韓非，中國電影演員。本名韓幼止，原籍浙江寧波，生於北京，1932年隨父遷居上海。1939年上海青年會中學畢業後入中法劇團，後相繼在上海劇藝社、苦幹劇團當演員。在舞台劇《家》中飾演覺慧而知名，後又演出《大明英烈傳》、《雷雨》、《文天祥》、《茶花女》等數十個劇目。1941年步入影壇，主演影片《夜深沉》。抗日戰爭勝利後，在文華、中電等電影公司演出《終身大事》、《太太萬歲》、 《艷陽天》等影片。1949年赴香港，在長城、龍馬等影片公司攝制的《誤佳期》中扮演專為別人婚喪嫁娶吹喇叭、自己卻娶不上老婆的樂手；在《一板之隔》中扮演洋行小職員，與鄰居常因一板之隔相互干擾而鬧矛盾，在沖突中產生許多笑料；在《中秋月》中扮演一個貧窮的小職員，經濟面臨重重困境，卻為了飯碗和面子，要在中秋節籌措點錢給上司和親戚送禮。這三部影片，均為韓非的喜劇電影代表作，被譽為世界喜劇電影的精品。韓非也因主演《一板之隔》，1957年於文化部1949～1955年優秀影片評獎中獲個人榮譽獎。
1952年韓非回到上海，任上海電影製片廠演員，在《斬斷魔爪》、《小康人家》、《林則徐》、《聶耳》、《香飄萬里》、《子夜》等影片中扮演特務、地主、貪官、工人、教師等各種類型的人物。尤其是因他成功地主演了《幸福》、《喬老爺上轎》、《女理發師》、 《錦上添花》、 《魔術師奇遇》5部喜劇影片，而被人們贊譽為喜劇大師。
夏天，原名夏克平，祖籍江蘇。1920出生於上海。幼年的夏天性格開朗，興趣廣泛，中學以後又迷上了戲劇和電影。三十年代的進步影片對他的影響很大。他渴望成為一名演員。1938年他隻身來到重慶。1942年考取了國立戲劇專科學校，攻讀戲劇表演。以後他參加了教育部實驗演劇隊相繼在「哈姆雷特」、「蛻變」等話劇中擔任角色，獲得了許多寶貴的舞台藝術實踐機會。
1944年參加了校友劇團「家」、「清宮外史」等話劇的演出，1945年他來到重慶，先後在「春寒」、「日出」等話劇中擔任角色，在表演技藝上有了很大的提高。抗戰勝利後，夏天回到上海，參加了「陞官圖」、「原野」等十幾部話劇的演出。
1946年夏天第一次在電影《一江春水向東流》中扮演了一個國民黨官僚機關的小官吏——龔科長。得到了好評。此後他又相繼在《關不住的春光》、 《麗人行》等多部影片中扮演角色。
1948年夏天投奔蘇北解放區，調到華中文工團任戲劇教員，在「白毛女」中扮演穆仁智。解放後，夏天進入上海電影製片廠。三十多年來先後在《聶耳》、《林則徐》、《渡江偵察記》等十幾部影片中扮演角色。他在這些影片中大多數扮演反面角色。他認為把反面人物演得逼真，同樣具有藝術美的價值。
夏天後來又從事導演工作，一直為培養新人，繁榮電影事業而工作。

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作品相關簡介：電影名，上海天馬電影製片廠攝制於1962年，王丹鳳、韓非、顧也魯主演，描寫家庭婦女，沖破舊的思想意識的束縛積極參加服務性行業的故事。其主要劇情為：華家芳學理發，遭到丈夫——商業部門賈主任的極力反對，她一直瞞著丈夫去上班。

丈夫向同事吹牛說他妻子是小學教師，教理化。一天賈主任到三八理發店，慕名要三號理發師為他理發。華戴上大口罩，將丈夫的深度近視鏡摘下來。賈滔滔不絕闡述婦女參加服務行業的意義並對三號大加贊揚。恰巧記者采訪，賈才恍然大悟，被迫支持了妻子的工作。