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苦難與輝煌電影觀後感

發布時間:2021-07-11 00:59:41

① 觀紀錄片苦難輝煌3有感

觀<苦難輝煌>有感
----- 懷著崇敬的心,盡情的讀完金一南教授的苦難輝煌,對於出生和成長都在和平年代的我們,就好比一部中國近代史的再現!金一南教授用全書詳細解讀了中國共產黨從紅色革命的苦難到廿十世紀的輝煌,從東亞病夫到崛起的中國龍,以革命為起點,從苦難最終走向輝煌!於是冰心寫出了:「成功的花,人們只驚慕她現時的明艷,然而當初它的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!」
20世紀初的東方,中國國民黨、中國共產黨、聯共與共產國際、日本昭和軍閥這四大力量,在中國大地鬥智斗勇,展開了半個世紀的生死狙擊戰。連國際共產都沒想到中國會出來個毛澤東,他領導的以工農子弟為主體的紅軍在腹背受敵的絕地蘇區三次成功反圍剿,力挽由國際共產人李德和博古指揮的反國民黨圍剿連連慘敗的局面。打出了毛澤東軍事路線,中國共產黨得以獨立自主。舉世震驚的中國工農紅軍二萬五千里長征開始漫漫行軍路,就連我國人民最崇敬的偉大領導人周恩來,也是在病魔折磨下千難萬險地被抬出的草地,這種真正活著被人們記在腦子里,死後被人們刻在心上的英雄,永遠將流芳百世!其間內部的爭論與妥協、彌合與分裂、以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變,中國共產黨如浴火鳳凰!困境即是賜予,從萬里長征第一步,中國共產黨就開始了最深沉的苦難,也是最輝煌的開始。書中還有大批的中國共產黨人,為了共產主義事業,他們拋頭顱灑熱血,前赴後繼譜寫出動人的一部從苦難到輝煌的光輝歷史,他們的英勇事跡已載入史冊,他們的意志已被我們承傳,他們的熱血也不會白流。
金一南教授書中也大篇幅的寫了蔣介石和他的八大金剛。蔣至死都在念叨「差之毫釐,失之千里!」這個一生勤儉,愛才如命的黃埔軍校校長,國民黨最高領導人,一個偉大的軍事家和政治家,一個高高在上的領導人卻沒有寬大的胸襟去包容自己的手下,卻一味的用金錢去討好追隨者們,也許這也是他失敗的一大誘因吧?導致他最終終老他鄉!我非常崇敬蔣的八大金剛,個個都成為了一代名將,特別是壓軸金剛陳誠的軍事素養和個人才能直至今日都被後人所推崇。雖然他們氣蓋雲天和英勇驍戰卻最終也敗北紅軍。只是站在那個時代點上,孰是孰非呢?
我們從書中讀到了那一個時代的那代人的精神,早已抒寫成一個符號,定格在了歷史的天空!無論是哪一方,在他們終其一生中,殊途雖未同歸,但歷史有交叉點就有共同點,每一方領導人和將領皆在較量中淋漓盡致地展現他們畢生的才華和奉獻出了自己終生的熱血。金一南教授在書中記錄的一個個風雲人物,他們的赫赫戰績,他們的成與敗已隨日月流逝,但他們那種為革命事業終其一生的精神為全世界瞻仰。一代偉人的功與過,早已蓋棺定論,每一個事件都是歷史的烙記,歷史不會改寫,每一個人物都深深刻在歷史長河中,流傳千古。
觀滄海浮沉,拔歷史雲霧。我們回顧歷史,是為了心靈更好的共響,我們更應該居安思危,讓勇銳蓋過層弱,進取壓倒苟安。前人種樹,後人乘涼,廿十一世紀的我們,在革命先輩們遺下的輝煌戰果中,在我們吸收歷史豐富營養的同時,我們也在更加努力工作, 但我們不會忘記歷史,面對當今世界經濟和國際貿易上的對壘及在軍事上遙遙領先的美國,那是一場沒有硝煙的戰爭,那麼數風流人物,還看今朝!

② 通俗易懂大白話的苦難輝煌觀後感600字怎麼寫

給我看這片子,我看看能不能幫你寫

③ 苦難輝煌讀後感..........

《苦難輝煌》讀後感

以前,曾在電視「百家講壇」欄目聽過國防大學金一南教授的講座,講的是我黨主要領導人,特別是毛澤東、周恩來等,在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義,獨特的視角,新鮮的史料,生動的語言,金一南給我留下了深刻的印象。所以,當認監委黨辦給各支部發下一摞圖書的時候,我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。

《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書,是第一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的書,是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細細品讀,慢慢回味,不可以一蹴而就,一目十行,因為,字里行間的信息量太大了,人物關系錯綜復雜,歷史事件犬牙交錯,是非對錯翻雲覆雨。

這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些歷史書籍往往對某些歷史事件和人物賦予了片面或單一的主觀色彩,雖然讀起來省事,但是並不見得符合歷史的真相。金一南認為,歷史的真相也許沒有人可以說得清楚,沒有辦法用三色、六色或十二色,甚至二十四色來描繪,我們只能盡量還原歷史的真實,盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬,但歷史就是個復雜的多面體。《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前後的歷史畫卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、張國燾、蔣介石等等,同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。掩卷而思,不禁感嘆:偉人其實也是凡人,沒有神的智慧與力量,不會天生正確,他們也會犯錯誤,他們也會打敗仗,他們也會發脾氣,他們也會出爾反爾,他們也會拉幫結派,只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了,反倒給人一種距離感、模糊感、平面感;我更加感嘆:這些偉人的的確確又不是凡人,無數次歷史長河的大浪淘沙,留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人,有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把,但是只能體驗險惡的地理環境,卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環境,頭上數十架飛機轟炸,數十萬敵人圍追堵截,隨時需要做出抉擇,而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒,生理與心理始終處於極限狀態。在這種情況下,犧牲的、掉隊的、逃跑的、叛變的佔了絕大多數,最後堅持下來的只有幾千人,而就是這幾千人改變了中華民族的命運。這本書讓我更加敬重歷史的偉人,更加珍惜和平的生活。

這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發。白求恩也好,李德也好,這些外國人來到中國,真心實意地幫助中國革命,難免在不了解情況,甚至在根本就不理解情況的情況下,從他們原有的條件、環境,從他們原來接受的知識和受到的訓練出發,發出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關鍵是我們的態度,我們是學習他們的經驗、發揮他們的長處,引導他們認識中國國情,還是把他們的經驗奉若神明,把他們的話語當作指示,「一句頂一萬句」?不把握這一點,不引導他們學習和了解中國革命具體實踐,不用事實向他們證明他們某些東西與中國實際的脫節,結果反而限制了他們本來應該發揮的作用。結合我們的認證認可工作不也是這個道理嗎?像馬克思列寧主義一樣,認證認可也是「泊來品」,是洋玩意,需要洋為中用,無論是模式、程序,還是標准,甚至名詞術語,不能照搬照抄,要結合中國的經濟社會發展水平,要結合中國人的心理、教育和接受程度,在深刻理解認證認可精髓的前提下,靈活運用,進行適當的調整和豐富。如果當初我們引入ISO9000的時候,能夠做到這一點,恐怕不會造成現在「濫」的局面。所以,我們在設計新制度的時候,如當前緊迫需要研究建立的碳評價制度,一定要融入中國的國情,無論是管理措施還是技術指標,直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們做成功了,對國際認證認可活動也是推動和發展。

金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動。從網上資料獲知,金教授曾當過工人,被贊為「天生就是個好工人」,他曾當過兵,被譽為「天生就是個好戰士」,他現在是大學教授,又被嘆為「天生就是個教書的料」。金教授自己說,沒有天生的事情,只是做什麼就要用心、盡全力,熱愛生活就要干好工作;創新貴在堅持,只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。通過他的這些話,我明白了這本幾十萬字的巨著來源於他經年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨立縝密的思考。因而我想,做人要做個有心的人,做事要做出個結果,不能半途而廢;做事要做出自己的風格,不能機械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法,不要人雲亦雲,不要見異思遷,不要說的多,乾的少,不要做批評家和空想家,要做實幹家。

人間的苦難很多,但不一定都創造輝煌,只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創造輝煌。願我們災難深重的中華民族,在富國強民的道路上創造新的輝煌。

④ 《苦難輝煌》心得

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⑤ 《苦難輝煌》的觀後感,兩千字左右,開頭結尾最好是自己寫的,不要隨便弄一篇,整理好的

《苦難輝煌》是本好書。書中生動地描繪了中國共產黨成長初期的艱難歷程是個充滿苦難的歷程,中國工農紅軍兩萬五千里長征的歷程更是個充滿苦難的歷程。苦難不僅來自外部帝國主義的欺負,國內反動派蔣介石之流的殘酷鎮壓,而且來自黨的高層共產國際的瞎指揮,黨的領導人張國燾、孔荷寵、龔楚之流的背叛,苦難還來自黨因自身的不成熟而犯下的種種錯誤,多 少黨的優秀兒女不是倒在敵人的槍口下,而是含冤於九泉之下。金一南悲傷地認為,歷史的真相也許沒有人可以說得清楚,沒有辦法用三色、六色或十二色,甚至二十四色來描繪,我們只能盡量還原歷史的真實,盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬,但歷史就是個復雜的多面體,甚至是個永遠也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思,不禁感嘆:人間真的沒有救世主,也沒有神仙與上帝,只要是人就不會天生正確,更不可能永遠正確,再偉大的人物也會犯錯誤,也會冤枉人,甚至還會發脾氣。我更加感嘆:不是作為偉大領袖的、只是默默無聞的,甚至從不曾留下名字的紅軍戰士,是他們無怨無悔地把自己僅有的一生,奉獻給一個崇高的理想——共產主義理想,奉獻給一個偉大的事業——拯救中華民族,才有今天的輝煌。他們才真正無愧於「中華民族之子」的稱號,他們才真正無愧於「。所以,不要為自己的籍籍無名而憂傷,卻要樹立起崇高的理想,把自己極其有限的生命融入永恆的人民的事業中去。 書中在描述一些戰役的時候經常會有假設,比如說假如怎樣,歷史就會更改。但是歷史的奧妙在於它可以包含無窮無盡的假設,但假設永遠只不過就是一個假設。時間的一維性是不會重新再來的,人生的真正的機遇也僅有一次,抓不住便要面對失敗。當蔣介石背叛共產國際時,共產國際的領導說:「他們叛變的不是自己的階級,而是我們的幻想。」共產國際的盲目信任讓自己嘗了苦果,斯大林黨派作風本身就存在很大問題——文過飾非,功勞歸自己,錯誤歸別人的不良作風註定失敗。書中反復出現的一句真言是:「實踐是檢驗真理的唯一標准。」中國共產黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是因為他們能從中國的實際出發,遵循並堅持了實事求是的原則。他們能堅持中國人民的切身利益,他們不唯上也不唯書,他們敢於奮起抗爭,他們更不追求個人的私利,甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想,更重要還在於他們這么想也這么幹了。正是中國革命的實踐檢驗了馬克思主義的真理性。所以,不要為自己干不出驚天偉業而憂傷,卻要把自己的分內事做好,試想一塵不掃的能掃凈天下的污穢嗎? 金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動。從網上資料獲知,金一南曾當過工人,被贊為「天生就是個好工人」,還曾當過兵,被譽為「天生就是個好戰士」,他現在是大學教授,又被嘆為「天生就是個教書的料」。金一南自己說,沒有天生的事情,只是做什麼就要用心、盡全力,熱愛生活就要干好工作;創新貴在堅持,只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。他的這些話對我來說無異金玉良言。我也是個老師就應該做個好老師,做個深受學生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風格,我的育人就該育出對人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想,有追求,不要說得太多,乾的太少,要做個能幹實事的實幹家。人間的苦難很多,但大多不能創造出輝煌,待苦難才能浴火重生創造輝煌。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒,也永遠不敢存此妄想。但我願,願與我災難深重的全民族人民一起去創造中華民族。

⑥ 跪求金一南的《苦難輝煌》讀後感

從歷史思考未來 ——讀《苦難輝煌》有感 百年滄桑,歷史一瞬。當歷史的腳步緩緩踏入第21個世紀的那一刻,也許每個人的思緒中都會出現一個問題,20世紀給我們留下了什麼?當20世紀的中國歷史畫卷在心頭徐徐展開時,這是一幅怎樣讓人潸然淚下、又激盪壯闊的畫面:迎接20世紀的是不是歡聲笑語,而是八國聯軍炮擊國門的轟隆聲,是面對《辛丑條約》不屈的抗爭聲;辛亥革命的一聲槍響,歷史的車輪駛過了一次轉角,卻又揭開了復辟帝制、軍閥混戰的帷幕;第二次護法戰爭失敗之時,標志著中國資產階級領導的舊民主主義革命的沒落,卻又寫下了中國共產黨誕生的伏筆;東北易幟、北伐勝利,中國再次完成了形勢上的統一,卻又悄然綻放了幾抹亮麗的紅色;中國的內憂與外患似乎從來都是交織在一起,在國民黨五次圍剿、紅軍萬里長征之時,第二次世界大戰、外強入侵似不期而遇、又命中註定,第二次國共合作、抗日民主統一戰線的形成,讓八年抗戰成為永恆,也為中國一統奠定了基礎;20世紀中華民族近50年的不屈抗爭,最終匯聚成為了1949年天安門上那一道洪亮的話語——「中華人名共和國成立了」;20世紀在世界東方最激動人心的話題,前50年莫過於救國與革命,後50年則是改革開放與飛速開展,當第十二個五年計劃藍圖鋪展之時,中國共產黨已帶領中國人民創造了世界第二的GDP總量和世界第一的飛速發展。從20世紀初曾經任人凌辱的東亞弱國,到21世紀初的綜合實力大國,中國的百年滄桑,濃縮了一個民族從屈辱到騰飛的全部過程,是歷史一瞬,也是一刻永恆,更是歷史留給世界一個耐人尋味的謎題——究竟是什麼力量能夠這樣扭轉乾坤? 假如沒有國民黨五次圍剿,就不會有紅軍長征;假如沒有二萬五千里長征的淬煉,沒有遵義會議的召開,就不會有一個成熟的中國共產黨;假如沒有一個成熟的中國共產黨,就不會有抗日統一戰線,不會有無產階級領導的新民主主義革命的勝利,不會有新中國的誕生。然而歷史沒有假如,歷史就是歷史,初看充滿偶然,再看蘊含必然。從金沙江安順場17勇士、大渡河瀘定橋22勇士忘卻生死的拼殺中我們看見了這種必然;從天心圩軍人大會上朱德「共產主義必然勝利」的鏗鏘話語中我們聽到了這種必然;從井岡山上的「星星之火可以燎原」的論斷中我們感受到了這種必然。沒有共產黨,就沒有新中國,這不僅僅是一句兒時的歌詞,更是一個國家、一個民族對於歷史的思索和解答。當世界對20世紀的中國之謎追根溯源時,也會情不自禁地問一句——中國的紅色政權為什麼能夠存在? 中國的紅色政權為什麼能夠存在?這既是《苦難輝煌》的開篇之問,更是全書的核心所在。對於這個問題,世界各方都曾給予過自己的回答: 國民黨中央政治會議主席汪精衛認為,原因在於中國農業破產,「農村崩潰,失業人數遂以激增,而野心家因以施其操縱」。 蔣介石則列出了五點理由:歷年軍閥的叛變;赤色帝國主義者(蘇俄)之毒計;白色帝國主義者(英美日)之經濟侵略;過去教育制度的不良;中國社會組織的鬆懈。 美國作家布萊恩·克羅澤給出了自己最終的回答——運氣。 是的,歷史曾給予了中國共產黨誕生和成長的機遇:辛亥革命的成功讓中國的革命形勢一浪高過一浪,第一次國共合給予中國共產黨寶貴的建黨和革命的經驗;十月革命的勝利讓共產主義由深奧的理論成為生動的現實,共產國際的成立為年幼的中國共產黨送來了組織指導,甚至送來了部分經費;連年的軍閥混戰為中國共產黨創造了重要的戰略發展空間。那麼這些就是中國紅色政權存在原因嗎?是,又都不是。 「四·一二」政變讓共產黨人經過殘酷的血腥洗禮,最終看清了「黨內合作」的結局;斯大林在中國最早看好的是蔣介石而不是毛澤東,蘇俄和共產國際最初甚至將絕大部分援助給予了國民黨,中國共產黨對於共產國際的經費援助卻伴隨著「依賴」和「服從」;軍閥割據為紅軍長征讓出了通粵之道、打開了湘江之門,卻也讓紅軍無立足之地,苦苦尋找根據地而輾轉一年之久,從長征之初的八萬多人銳減至幾千人。 對於這個謎題,毛澤東在1928年撰寫的《中國的紅色政權為什麼能夠存在》中也列出了五點理由:白色政權之間的戰爭;民主革命影響下的工農群眾基礎;不斷向前發展的中國革命形勢;相當力量的正式紅軍的存在;共產黨組織的有力量和它的政策的不錯誤。 十月革命一聲炮響,為我們送來了馬列主義,送來了組織指導,甚至送來部分經費,但是沒有送來工農武裝割據,沒有送來農村包圍城市,沒有送來槍桿子出政權,沒有送來「星星之火可以燎原」。始終將實踐作為檢驗真理的唯一標准,將馬克思主義不斷地中國革命實踐相結合,才使得中國共產黨不僅看到了中國革命勝利的必然性,更尋找到了通向勝利的路徑,在民族存亡的歷史轉折點把握住了機遇。這不僅是毛澤東個人的偉大之處,也是中國共產黨的偉大之處。當下一個歷史轉折點在1978年緩緩來到時,中國共產黨再次顯示了自身的偉大,重新確立了實事求是的思想路線,將時代的主題從革命轉向了建設、從斗爭轉向了發展。「從來就沒有什麼救世主,也不靠什麼神仙皇帝」,中國共產黨就是通過自身不斷的思考、實踐、堅持,才一次次地創造了奇跡,真正實現了從苦難到輝煌的涅槃。 歷史在不斷地發展,也在不斷地創造新的問題。從問題開始,將以肯定結束;從肯定開始,將以問題結束。對於歷史的思索,蘊含著對未來的解答。新的世紀帶給了我們太多新的挑戰,我們不僅需要站在前人創造的物質財富肩膀上,更需要站在前人創造的精神財富肩膀上。一個世紀的硝煙已然散去,對於中華民族而言,偉大的事業依然在繼續。對於我們而言,重新追尋這段苦難的歲月,我們才能更加清晰地感受肩頭偉大的使命和身後厚實的精神支持,才能更好地續寫未來的輝煌。 推薦語: 《苦難輝煌》是一部在國際大背景下運用戰略思維描寫紅軍長征史的歷史專著。品讀該書,不禁讓我想起了《明朝那些事兒》。同樣是歷史題材散文,同樣是在底蘊深厚的作者引領下在歷史的天空里馳騁縱橫,從錯綜復雜的紛繁事件中抽絲剝繭,在還原歷史原貌之時融入作者的解讀,但《苦難輝煌》更多了一分歷史與現實的交錯,多了一分對民族和國家命運的思考。在物質不斷豐富、精神卻逐漸貧瘠的今天,讀一讀這本書,回顧一下前人走過的路,我才更加清楚地感受到我們這個民族曾經承受的苦難,才更加深刻地感受到英雄前輩的偉大:他們承受苦難,我們卻享受輝煌。

⑦ 苦難輝煌觀後感

《苦難輝煌》讀後感 以前,曾在電視「百家講壇」欄目聽過國防大學金一南教授的講座,講的是我黨主要領導人,特別是毛澤東、周恩來等,在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義,獨特的視角,新鮮的史料,生動的語言,金一南給我留下了深刻的印象。所以,當認監委黨辦給各支部發下一摞圖書的時候,我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。 《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書,是第一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的書,是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細細品讀,慢慢回味,不可以一蹴而就,一目十行,因為,字里行間的信息量太大了,人物關系錯綜復雜,歷史事件犬牙交錯,是非對錯翻雲覆雨。 這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些歷史書籍往往對某些歷史事件和人物賦予了片面或單一的主觀色彩,雖然讀起來省事,但是並不見得符合歷史的真相。金一南認為,歷史的真相也許沒有人可以說得清楚,沒有辦法用三色、六色或十二色,甚至二十四色來描繪,我們只能盡量還原歷史的真實,盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬,但歷史就是個復雜的多面體。《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前後的歷史畫卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、張國燾、蔣介石等等,同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。掩卷而思,不禁感嘆:偉人其實也是凡人,沒有神的智慧與力量,不會天生正確,他們也會犯錯誤,他們也會打敗仗,他們也會發脾氣,他們也會出爾反爾,他們也會拉幫結派,只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了,反倒給人一種距離感、模糊感、平面感;我更加感嘆:這些偉人的的確確又不是凡人,無數次歷史長河的大浪淘沙,留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人,有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把,但是只能體驗險惡的地理環境,卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環境,頭上數十架飛機轟炸,數十萬敵人圍追堵截,隨時需要做出抉擇,而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒,生理與心理始終處於極限狀態。在這種情況下,犧牲的、掉隊的、逃跑的、叛變的佔了絕大多數,最後堅持下來的只有幾千人,而就是這幾千人改變了中華民族的命運。這本書讓我更加敬重歷史的偉人,更加珍惜和平的生活。 這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發。白求恩也好,李德也好,這些外國人來到中國,真心實意地幫助中國革命,難免在不了解情況,甚至在根本就不理解情況的情況下,從他們原有的條件、環境,從他們原來接受的知識和受到的訓練出發,發出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關鍵是我們的態度,我們是學習他們的經驗、發揮他們的長處,引導他們認識中國國情,還是把他們的經驗奉若神明,把他們的話語當作指示,「一句頂一萬句」?不把握這一點,不引導他們學習和了解中國革命具體實踐,不用事實向他們證明他們某些東西與中國實際的脫節,結果反而限制了他們本來應該發揮的作用。結合我們的認證認可工作不也是這個道理嗎?像馬克思列寧主義一樣,認證認可也是「泊來品」,是洋玩意,需要洋為中用,無論是模式、程序,還是標准,甚至名詞術語,不能照搬照抄,要結合中國的經濟社會發展水平,要結合中國人的心理、教育和接受程度,在深刻理解認證認可精髓的前提下,靈活運用,進行適當的調整和豐富。如果當初我們引入ISO9000的時候,能夠做到這一點,恐怕不會造成現在「濫」的局面。所以,我們在設計新制度的時候,如當前緊迫需要研究建立的碳評價制度,一定要融入中國的國情,無論是管理措施還是技術指標,直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們做成功了,對國際認證認可活動也是推動和發展。 金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動。從網上資料獲知,金教授曾當過工人,被贊為「天生就是個好工人」,他曾當過兵,被譽為「天生就是個好戰士」,他現在是大學教授,又被嘆為「天生就是個教書的料」。金教授自己說,沒有天生的事情,只是做什麼就要用心、盡全力,熱愛生活就要干好工作;創新貴在堅持,只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。通過他的這些話,我明白了這本幾十萬字的巨著來源於他經年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨立縝密的思考。因而我想,做人要做個有心的人,做事要做出個結果,不能半途而廢;做事要做出自己的風格,不能機械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法,不要人雲亦雲,不要見異思遷,不要說的多,乾的少,不要做批評家和空想家,要做實幹家。 人間的苦難很多,但不一定都創造輝煌,只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創造輝煌。願我們災難深重的中華民族,在富國強民的道路上創造新的輝煌。

⑧ 求一篇《苦難與輝煌》,《紅日》,《保衛延安》等經典書籍的讀後感

http://wenku..com/view/4a218cfa770bf78a65295402.html

⑨ 讀後感<苦難輝煌>1300字

《苦難輝煌》是一本厚厚的書,共十六章,厚厚的書承載著中國厚重的歷史。我用了半年時間看完了這本書,看的很慢很慢,我時時是捧這本厚書,座在老藤椅上沉思、感慨,我看完了嗎?但我又沒看完......?

二十世紀的世界東方,最為激動人心的話題,莫過於就過於救國與革命,這個世紀狂飆突進。沒有那個世紀像這個世紀戰爭與革命風起雲涌,金石摻瓦礫大浪淘沙。從辛亥革命,軍閥混戰、軍閥割據,誰能救中國?十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導,送來了部分經費。但沒有送來武裝割據,沒有送來農村包圍城市,沒有送來槍桿子裡面出政權。「打土豪、分田地。」即使紅色政權動員的基礎,也是中國共產黨人的經濟基礎。

我感嘆!中國共產黨的誕生,壯大經歷了那麼多的艱辛。中國共產黨人,中國共產黨的軍隊,從白色恐怖到五次反圍剿,再到長征。在這段苦難的歲月里,僅1927年4月到1928年上半年就有337000共產黨員,共青團員,工農群眾和其他革命人士獻身.到1932年前達100萬人以上,其中還有大批的優秀領導者皆被殺害,可以講蔣介石集團在這個階段製造了世界頂尖級的白色恐怖。在第五次反圍剿失敗後,紅軍被迫離開根據地,開始了最需要熱血的長征。美國記者哈里森.索爾茲伯以76歲的高齡跋涉一萬多公里,完成了對工農二萬五千里長征的尋訪,出版了,譯名為《長征-前所未聞的故事》。在序言里他寫道:「閱讀長征的故事將使人們再次認識到,人類的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的。」國防大學博導金一南則在書中寫到:「你可以忘記工農紅軍縱橫十一省,形成二萬五千里,一路硝煙,一路戰火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險,國民黨數十萬大軍左跟右進,圍追堵截;可以忘記革命隊伍內部爭論與妥協,彌合與分裂。但這一點你將很難忘懷,長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農紅軍,不屈不撓的共產黨人。不屈不撓的解放事業,不屈不撓的中華民族。」長征的艱苦以至於多年後許多偉人回憶起來都有切膚之感。

毛主席也對長征有一番評價:「講到長征,請問有什意義呢?我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。自從盤古開天地,三皇五帝到於今,歷史上有過我們這樣的長征嗎?······。總而言之,長征是以我們的勝利,敵人失敗的結果而告終。」毛主席的大無畏精神,偉人的氣概和革命的樂觀主義由此而體現。歷史的偉人已逝去,迴音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。

1910年毛澤東在出韶關時給父親留下了「孩兒立志出鄉關,學不成名師不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。」那個時代是英雄輩出的時代,孫中山、毛澤東、周恩來、朱德及太多的仁人志士。蔣介石也算是個人物,只可惜到死他都不明白,共產黨是靠什麼發展成為如此強大,如此堅不可摧。大浪東去,浪淘盡,千古風流人物。

我常想,假如沒有國民黨五次反圍剿,也許就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變,沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯合抗日。可是歷史沒有假如,歷史終究是歷史。

從苦難走向輝煌,中國歷盡了百年的歷程。瞿秋白說:「人愛自己的歷史好比鳥愛自己的翅膀。請勿死開我的翅膀。」列寧講過「忘記過去,就意為著背叛。」不能深刻感觸過去,怎能獲得騰飛的翅膀?當我們在享受著,今天,金錢給我們帶來富足生活時,我們可會翻開歷史去看看,去充實一下心靈的空白,去緬懷一下無數先烈,告慰一下心靈那點空白······。

我慢慢的合上手中那本厚厚的書,但我將會再次翻開那厚重書。

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