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電影趙氏孤兒的觀後感

發布時間:2021-07-11 00:25:19

❶ 趙氏孤兒:讀後感

作為元四大悲劇之一,《趙氏孤兒》是一出交織著忠義與誠信,復仇與殺戮的驚心動魄的悲劇,極具感染力,被稱為中國文學史上的《哈姆雷特》。其精彩之處,源自於人與人之間的矛盾以及人物的內心矛盾。
春秋年間,晉國大夫趙盾一家遭屠岸賈陷害,晉靈公聽信讒言,下令抄殺趙氏滿門,惟有趙朔之妻庄姬躲入宮中,產下一子。趙家門客程嬰冒死救出嬰兒,為了保全這趙家唯一的血脈,許多忠義之士不惜性命,忍辱負重,只盼孤兒長大成人,為趙家復仇……
1755年,伏爾泰據《趙氏孤兒》創作了《中國孤兒》並在法蘭西劇院上演,引起了轟動。不同的是,伏爾泰筆下的《中國孤兒》結局與《趙氏孤兒》卻大相徑庭。忽必烈並沒有將他所愛的女人和孩子殺死,他被感動了,將他們放走。伏爾泰認為,或者說西方人認為,人性可貴,人的生命是不能被輕易拋棄的。
而《趙氏孤兒》中,趙氏孤兒認賊作父,殺父仇人屠岸賈將其撫養長大。然而當程嬰告訴他,他的義父就是當年的殺父仇人時,趙氏孤兒在激烈的內心沖突後,選擇了殺掉養育他16年的義父,終於報仇雪恨。在中國人的筆下,血緣是至高無上的力量,為此,可以拋棄16年的感情,選擇報仇。
在西方人眼中,真正你應該愛的是為你付出過感情和血汗的人,他或許與你並無關系,但他對你付出過愛,那麼耶穌要求你也去愛他。這種愛是廣博的。
伏爾泰不能理解《趙氏孤兒》中的忠信精神,他不能理解這么多人為一個孩子就可以輕易的去死。中國和法國,西方和東方,不同的價值觀在這里被影射出來。兩者本沒有孰對孰錯,但事實上,我們已經判斷出優劣。
《趙氏孤兒》誕生之初,眾義士為了保存滿門忠烈的趙氏孤兒而捨生取義。此處的孤兒已不僅僅是一個小生命,而是一種正義的象徵,他是為趙家報仇的唯一火種。所以與其說這五位義士為存孤而死,不如說為忠義而亡。進入現代,《趙氏孤兒》越來越多的被改編上舞台,復仇還是原諒,和《哈姆雷特》中的to be or not to be一樣,發人深省。人藝版的《趙氏孤兒》中,導演林兆華去掉了孤兒復仇的結局,選擇了放棄復仇。

千百年過去了,中國人終於同意了伏爾泰的寬容、諒解和尊重的觀點。從《趙氏孤兒》復仇到諒解和尊重的轉變,體現的是中國人的意識、願望和品格的進步。

❷ 求《趙氏孤兒》影評

趙氏孤兒」這個故事經過不斷演繹之後,已經成為了一個經典敘事。其基本故事框架都是奸臣屠岸賈將趙氏全族滅門,趙家門客公孫杵臼和程嬰臨危救孤,程嬰以親生兒子和好友公孫杵臼的性命為代價,換得屠岸賈信任,並帶著趙氏孤兒投入屠岸賈門下,忍辱負重,撫養趙氏孤兒長大成人,滅掉權臣屠岸賈,最後趙氏孤兒終於報仇雪恨。 這樣一個以「復仇」為主題的故事被改編成電影後,大家通常會認為這會是一個歷史題材的影片。但《趙氏孤兒》這部電影卻恰恰刻意模糊了故事的歷史背景。除了在影片開頭有一個簡略的說明性字幕,交代了「晉國」這樣一個模糊的歷史背景外,全片基本上不再糾結於真實的歷史,而是想努力講述一個對當下時代有所發問的故事。 對於《趙氏孤兒》這部電影來說,它在故事層面基本延續了經典敘事的框架,但在兩個重要細節上做出了不同的改編。一是用合乎現代觀眾口味的方式,解釋了程嬰為何會用親生兒子替換趙氏孤兒,從而確立了影片的基本視角;二是對「復仇」的主題進行了重新解讀。 這種對經典敘事的重構,加上影片對歷史背景的刻意模糊,其實體現出了陳凱歌導演試圖借經典故事傳達自我心聲的敘事意圖。如果說《梅蘭芳》這部電影因為受制於諸多現實因素的約束,從而無法淋漓盡致地表達他對自己的反思和對梅蘭芳這個人物的態度,那麼在《趙氏孤兒》這部電影中,陳凱歌導演終於可以相對完整地進行一次自我心聲的袒露。 程嬰為什麼會做出這種自我犧牲?他的犧牲換來的是什麼?如何回答這兩個問題,可能會是《趙氏孤兒》這部電影在當下電影市場上能夠得到認可的關鍵,也是導演陳凱歌所一直強調的「對時代發問」的主旨所在。 在傳統故事中,程嬰之所以用自己的親生兒子掉包趙氏孤兒,是因為程嬰是趙家的門客或好友。在傳統價值觀中,程嬰基於「忠義」的判斷,做出這個選擇雖然可能艱難但並非不可理解。但將這樣的一個故事放在當下,這個故事的基礎就開始變得可疑起來。對於大多數現代觀眾而言,這樣一個主動的選擇甚至是完全不可信的。如果從一開始就無法說服觀眾,這部電影就有隨時崩塌的危險。 在陳凱歌的《趙氏孤兒》中,程嬰的身份發生了一個細微的變化,他不再是趙氏的門客,也和趙氏沒有直接的聯系,而是變成了一個無意中捲入大事件的市井郎中,只是出於善良的性格而在最不恰當的時機出現在了趙家,結果直接掉進了漩渦的中心。 影片花費了相當篇幅,來刻畫和鋪墊程嬰這樣一個小人物的心理動機變化過程,從一開始的善良、懦弱,到程嬰面對抉擇時的猶豫和掙扎,最後演變成面對命運的無奈和悲苦,影片通過一系列小事件的設計,將「掉包計」這個關鍵轉折點,經過精密的推算之後,變成了一個命運之中的無奈選擇。 相比傳統敘事中的程嬰,電影《趙氏孤兒》中的程嬰是一個更能被現代人所理解的人物。因為他的所有選擇,都符合現代觀眾面對價值觀判斷時所呈現的利己主義。只是當他做出了一個又一個現代人可以理解的選擇後,命運的車輪還是將他碾在了塵土之中。 相比傳統戲劇中的人物動機,建立在「忠義禮志信」基礎上的選擇,已經無法再說服現代觀眾去相信一個人的價值判斷。為了能夠完成整個敘事的重構,影片煞費苦心地給出了一個符合現代觀眾價值觀的理由。程嬰還是一個普通平凡的小人物,他的所作所為仍然試圖在躲避崇高,但個人的抗爭卻無法戰勝命運的擺布,最後還是將他逼到一個不得不做出無奈選擇的地步。 影片《趙氏孤兒》的英文片名叫「Sacrifice」,直譯過來是「犧牲」。「犧牲」這個詞有「為堅持信仰而死」的含義,當程嬰做出了家人、歲月、友誼和尊嚴等等犧牲之後,他所堅持的信仰是什麼呢? 這就是《趙氏孤兒》這部電影在重構經典敘事過程中所要解決的第二個問題,程嬰的犧牲換來的是什麼? 在元雜劇《趙氏孤兒》中,程嬰帶趙氏孤兒投入仇人屠岸賈門下,將趙孤撫養長大後,趙孤藉助朝廷中的高層斗爭矛盾,親手殺死仇人屠岸賈,終於報仇雪恨。這個「復仇」的主題,一直是之後各種版本的「趙氏孤兒」故事的重點,陳凱歌導演的《趙氏孤兒》也同樣無法迴避。 但是在花費了相當篇幅刻畫和鋪墊程嬰這個角色後,電影《趙氏孤兒》其實已經向觀眾傳遞了一個重要的信息:程嬰是本片的主人公。相比之前各種版本的「趙氏孤兒」故事,程嬰已經從一個串聯故事、保存和傳遞仇恨記憶的功能型角色,變為電影故事中的支撐人物。這種故事視角的變化,其實才應該是電影《趙氏孤兒》所想重點表達的主題。之前所花費的所有篇幅,包括對程嬰犧牲動機的解釋,都是為了後面的這個主題,也是程嬰這個角色在電影中反復強調的一句話:「我要把這個孩子撫養長大,讓他們相親相愛,再把孩子帶到他面前,告訴他孩子是誰,我是誰!」 電影《趙氏孤兒》在悄然之中完成了一個主題和視角的轉變,「復仇」這個故事主題,成為程嬰的任務而非趙氏孤兒的任務。因此在電影故事中,程嬰帶著趙氏孤兒投入仇人屠岸賈門下,其實是選擇了一條最為艱難的復仇道路。他既要保證自己對孩子有絕對的控制,同時又要讓仇人屠岸賈對這個孩子產生感情,這樣才能最後實現讓屠岸賈「生不如死」的復仇目標。 作為必須要對敘事時間的長度有所控制的電影,採取這種敘事方式,在保證了程嬰和屠岸賈這兩個角色的豐富性和復雜性的同時,也只能犧牲趙氏孤兒這個角色進一步豐富的可能,讓他成為了一個傳遞仇恨的工具,一柄程嬰最後刺向屠岸賈的利劍。因此在影片中,趙氏孤兒反而成為一個相對面目模糊的角色,他一直生活在程嬰和屠岸賈的陰影之下,幾乎沒有機會表達自己對身份認同的困惑,從而失去了「我是誰」這個傳統悲劇性主題的可能。 可能正是因為這個原因,在影片的最後,程嬰藉助趙氏孤兒所完成的復仇,因為缺乏具體目標和具體事件的呈現,顯得有些曖昧和猶豫。程嬰把孩子撫養長大,並讓屠岸賈將他視為己出,相親相愛,然後程嬰再告訴孩子他是誰,我是誰之後,這個故事忽然就失去了推進動力。因為這個故事結局是所有人都知道的,關鍵在於如何讓觀眾完成認同感的最後確認。 但是程嬰在故事的結尾,因為之前對人物動機的種種消解和再詮釋,導致故事發展到最後,因為缺乏終極意義的支撐,所以可能讓觀眾會覺得有一口氣出不來:這一切是為什麼? 犧牲只是一個過程,而不是終極目的。這樣一個格局的故事,最後還是要回到那些終極的話題上來。一個普通平凡的小人物,奉獻出了自己的家人、歲月、尊嚴,擔負了趙家的承諾和重託,以及公孫杵臼的犧牲,他所獲得的價值和意義何在? 不能僅僅只是一個「我不服」或者「義憤填膺」。這種對於終極意義的有意無意的迴避,其實已經不再是導演個人所能掌控的問題了。正如我的一個朋友所說,「陳凱歌的對手,不是電影,而是時代。」 陳凱歌導演既不願意徹底地向當下的主流觀眾的價值觀屈服,也無法找到一個各個階層觀眾都認可的大概念來獲得滿堂喝彩。面對這種猶豫和懷疑,他也無法橫下一條心來,徹底不顧這個淘金時代所帶來的壓力或誘惑,決然轉身而去,在自己的道路上漸行漸遠。這種猶豫和懷疑,其實正是中國電影在這二十年來的縮影,也是我們這個時代在電影中的縮影。

麻煩採納,謝謝!

❸ 趙氏孤兒觀後感500

觀《趙氏孤兒》有感
今年寒假我在家裡的電腦上觀看了《趙氏孤兒》這部感人肺腑影片,看完之後我思緒萬千,到現在我還在想著那一幅幅感人的畫面。
這部影片主要講了,在古代晉朝晉靈公的時候,奸臣屠岸賈不喜歡趙盾那麼專橫,又見趙盾的兒子趙朔雙喜臨門,不僅第一次打仗就勝利歸來,而且他的妻子庄姬夫人也身懷六甲,便非常生氣,要滅趙氏全家所有的人。他借晉靈公為趙朔慶功的酒席上,把晉靈公害死,然後再把趙家300多口殺害,這時晉國大夫程嬰正為庄姬夫人診脈,庄姬夫人聽說自己丈夫被害,知道真相後,她把孩子生下來,可韓厥又來要孩子,庄姬夫人只好把孩子託付給程嬰,讓他把孩子交給公孫杵臼大人,然後自殺了。韓厥因此被砍傷,為了救趙家這個幼苗,公孫杵臼被屠岸賈殺死,而程嬰的妻子被刺死和他自己的親生骨肉也被屠岸賈摔死。程嬰因此強忍悲痛,也被激怒,他立志要把趙氏孤兒獨自撫養大,最後讓他為自己的兒子、妻子以及他的家人報仇雪恨。程嬰先投奔屠岸賈當他的門客,讓他收趙氏孤兒為義子,然後展開了長達15年的復仇計劃。
看完以後我的心久久不能平靜,我被這兩位老百姓以及公孫杵臼大人深深地感動了。為了救趙家的最後一根幼苗,程嬰犧牲了它的妻子和親生骨肉,公孫杵臼犧牲了他自己。從這里,我又體會到了,老百姓們愛戴和擁護忠臣,又對奸臣的憎恨和厭惡,體現出老百姓們善良和純潔的心靈。我們要學習這部電影給我們的啟示:要替別人著想,不要自私自利;要捨己救人,不要貪生怕死;要擁有一顆純潔和善良的心靈,讓人們敬仰,不要做一些令人厭煩的事,讓人們非常討厭你!我很佩服程嬰的忍耐性格,母子倆都不在了,他還能忍下15年再讓趙武(趙氏孤兒)殺屠岸賈,我也很佩服公孫杵臼,這本來不是他要管的事,他卻也把自己給犧牲了。我在夢里有時也想到了《趙氏孤兒》的情節,我還想再多看幾遍這部大片,再次深深地體會它。
千萬別抄啊,把我的形式改一改

❹ 《趙氏孤兒》觀後感

[《趙氏孤兒》觀後感]《趙氏孤兒》觀後感2010-12-14 08:26陳凱歌新電影《趙氏孤兒》在媒體上的宣傳熱火朝天,看在他是我們江西人的女婿的份上,上周日也去給陳大導演捧了個場,《趙氏孤兒》觀後感。現今陳凱歌、張藝謀和馮小剛可以說是大陸三大最熱門的導演,張的電影往往是情節莫名其妙,場面很宏大有震撼力,畢竟老張是學攝影出身的,畫面場景那是他的最強呵,但往往是看後不知所雲。小剛的電影相對是最俗的,成本低故事性強,普通老百姓容易被他忽悠的那種。陳凱歌比較喜歡從中國的歷史裡面去找素材,好在中國五千年的歷史,文化博大精深,什麼樣的愛恨情仇沒有?陳凱歌他這些年的片子全是靠祖宗飯撐著,過去的霸王別姬、去年的梅蘭芳,今年又把中國四大悲劇之一《趙氏孤兒》搬上銀幕,雖然陳導努力以現代人眼光對《趙孤》的故事進行了"創新性"闡釋,但我看到的仍是一部平庸之作。很遺憾的是,歷史記載原本為陳凱歌提供了將《趙氏孤兒》演繹成中國版"哈姆雷特"的可能。中國史籍對"趙孤"故事的記載有兩處,一處見於《史記》,它為《趙氏孤兒》定下了悲情的調子,其大體內容是:晉國大夫屠岸賈誅殺功臣趙朔全家,趙朔的遺腹子趙武被母親庄姬夫人偷偷生下,又被趙朔的門客程嬰用"狸貓換太子"的手法偷偷養在民間,從而為趙家留下了一脈香煙,趙武成人後誅殺屠岸賈,替趙家報了滅門之仇。程嬰和趙朔另一門客公孫杵臼在藏匿趙武過程中表現出的捨生取義精神,成為"趙孤"故事的悲情看點。"趙孤"史實的另一處記載見於《左傳》,這一記載最抓人的看點不是悲情,卻是姦情。據記載,趙朔死後,其夫人庄姬不甘寂寞,與趙朔的叔父趙嬰齊通姦,趙家覺得有辱門風,遂將趙嬰齊放逐,庄姬大怒,向晉王誣告趙家謀反,晉王下令屠殺趙氏滿門,庄姬由於是晉王的姐姐,其子趙武得以保命,趙武成人後被晉王賜還了趙家的全部資產,過著幸福快樂的日子,觀後感《《趙氏孤兒》觀後感》。陳凱歌如能將這兩條大相徑庭的記載糅合在一處,寫趙武成人後經過內心的糾結與掙扎,終於下決心殺死自己的母親庄姬和舅父晉王,替列祖列宗報了仇,這就是一個現成的中國版"哈姆雷特"。不過話又說回來,這樣一出戲里雖然姦情、陰謀、復仇和撕裂的親情等經典戲劇元素一應俱全,它卻很難在中國觀眾內心引起共鳴,原因很簡單,幾千年來支撐著中國人心靈的"天理人倫"在這樣一出戲里將完全找不著北了。試想,庄姬為復愛情的仇而殺了夫家滿門,趙武為復家族的仇而殺死母親和舅舅,他們究竟誰該被同情,誰又該被譴責?於是,為了讓中國觀眾看得心安理得,陳凱歌只得對《史記》一脈的"趙孤"故事進行"集成再創新",但新瓶裝舊酒的結果只能是平庸之作。近些天來,有關上海中學生參加國際標准化考試取得優異成績的消息引發了各界的熱議,有人認為,由於這一測試不局限於在校學習的單一知識,而是強調知識在不同情境中的應用和形成面對實際生活挑戰的能力,所以此次考試結果證明,中國教育同樣可以讓學生學會分析與創造。但中國學生創新能力不足卻也是個不爭的事實,如果這怪不到中國教育頭上,又該怪誰呢?我想,這應該怪我們每個中國人內心深處那把扼殺創造的斧子。張愛玲說,再不盡合理的事,中國人只要自己心問口、口問心,幾下子一調理,也就讓它合乎理想化了。而在這一"理想化"過程中,任何離經叛道的創新思維都會被我們的思想斧頭無情削砍。特別是成人後的社會環境,對創新的壓制更是無處不在的。不過,好在這是個信息快速傳播的時代,我們不會創新不要緊,只要學得快,別人的好東東立馬拿過來用,時差也很小的。在一個不能欣賞創新思維的文化氛圍中,陳凱歌可以把《趙氏孤兒》拍成悲情戲,也可以把它拍成姦情戲,但卻不能把它拍成悲情化的姦情戲或姦情化的悲情戲。但不管如何,通過陳凱歌的電影讓更多的人回首五千年的歷史,這也是傳播中華文化的一種現實途徑吧。〔《趙氏孤兒》觀後感〕隨文贈言:【人生舞台的大幕隨時都可能拉開,關鍵是你願意表演,還是選擇躲避。】

❺ 趙氏孤兒的觀後感

[趙氏孤兒的觀後感]前幾日,我們在浦東圖書看了一場有聲有色的電影——《趙氏孤兒》,趙氏孤兒的觀後感。雖說是看電影,其實說是聽電影也不為過。因為我們看的是盲人電影,在看電影的同時會有人配音解說,比如場景中什麼人物出場,做了什麼動作,穿了什麼顏色的衣服……這些我們盲人平時看不見的東西都會詳細的解釋給我們聽。這些電影中的場景彷彿出現在我們的眼前一樣。這是我第一次「看」到如此詳盡的電影,以前我頂多聽懂故事的大概劇情。 這部影片主要講了,在古代晉朝的晉靈公的時候,奸臣屠岸賈不喜歡趙盾那麼專橫,又見趙盾的兒子趙朔雙喜臨門,不僅第一次打仗就勝利歸來,而且他的妻子 庄姬夫人也身懷六甲,便非常生氣,要滅趙氏全家所有的人。他借晉靈公為趙朔慶功的酒席上,把晉靈公害死嫁禍給趙盾,然後再把趙家300多口殺害,這時晉國大夫程嬰正為庄姬夫人診脈,庄姬夫人聽說自己丈夫被害,知道真相後,她把孩子生下來,可韓厥(屠岸賈手下的殺手)又來要孩子,庄姬夫人只好把孩子託付給程嬰,讓他把孩子交給公孫杵臼大人,然後自殺了。韓厥因於心不忍,為了救趙家這個幼苗而被砍傷。程嬰將孩子放在葯箱中帶出,並交給了公孫杵臼。就是這樣一個在機緣巧合中不幸捲入趙氏的滅門事件,不得已才用葯箱將趙氏孤兒帶出的軟弱的小人物形象,在日後卻給我們帶來極大的震撼! 面對大奸臣屠岸賈的步步緊逼,程嬰和趙盾的好友公孫杵臼上演苦肉計,故意告發公孫杵臼私藏趙氏孤兒,為此公孫杵臼犧牲了自己。而程嬰用自己的親身兒子代替趙氏孤兒被屠岸賈摔死,他的妻子也被刺死了。程嬰因此強忍悲痛,也被激怒,他立志要把趙氏孤兒獨自撫養大,最後讓他為自己的兒子、妻子以及他的家人報仇雪恨。程嬰因告發有功成為了屠岸賈的門客,在最危險的地方忍辱負重把趙氏孤兒撫養成人,並讓屠岸賈收趙氏孤兒為義子,然後展開了長達15年的復仇計劃。在這一段的影片中,我們不難看出程嬰這個普通小人物的人格的偉大,他為了他人的孩子而犧牲自己的妻兒,還要日日面對仇人。就連日後屠岸賈知道那是趙氏孤兒時也不理解一個外人居然可以犧牲至此。如此切身之痛程嬰都可以忍耐下來。這給了我很大的激勵,什麼卧薪嘗膽、堅毅不屈都在他身上體現的淋漓精緻,這是一個正真的鐵男兒,是我學習的榜樣,觀後感《趙氏孤兒的觀後感》。想想那些遇到挫折不戰而敗的人和他一比簡直不值一提。而另個人物公孫杵臼為自己的好友的孩子犧牲所展現出來的人性光芒的耀眼也令人動容。 對我來說這整部影片看下來,給我最大感觸的就是主人公們身上所散發出來的人性光芒。我想這是導演通篇著重筆墨索要體現出來的吧!故事中的所有人物都是為了他人而勇於犧牲,就連大奸臣屠岸賈在得知程勃是趙朔的兒子後,面對肉搏戰中黔驢技窮的程勃的那一聲歇斯底里的求救呼喊,仍然還能毫不猶豫地沖進戰場,奮力解救程勃不顧自身安危。在那一刻我看到了他身上所散發出的人性的光芒。此刻的屠岸賈已從一個大奸大惡的人一躍成為一個慈愛父親的偉大形象的代言人,他放下仇恨救了仇人的兒子。到此位置我們在影片中看到的就全都是好人了。在看這部影片的時候我不時的被感動著,為當中的人物叫好。 我覺得這是一部觸動人心靈的電影,更是適合現代人看的好電影。因為現在的人們人情味淺薄,想想前幾日剛剛發生的「小悅悅時間」,在事故發生的7分鍾時間里,路過的竟有18個人居然沒有一個人伸出援助之手。這不正是很好的體現嘛!我真不能理解這些人的內心,是否當真這么冷酷無情,也許他們應當看看《趙氏孤兒》學習學習什麼叫人性的光芒。所以說這部電影無疑給我的內心送來一絲溫暖,也帶來一絲希望和憧憬! I have a dream,希望有一天我們的社會能變成一個充滿溫暖的大家庭,人們彷彿一家人般互幫互助。

❻ 趙氏孤兒觀後感「急」

這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭人陷害,三百人被誅,只剩下一個孤兒,被大夫程嬰收養,將他撫養成人並報其殺父之仇的事。

這部影片,刻畫了許多有血有肉的人物,其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰,另一個是屠岸賈。

程嬰,晉國大夫。他是一個能以大局為重,以他人利益為重的人。當年,趙氏遭誅,庄姬夫人走投無路時,將其子託付於程嬰,並以身殉夫。程嬰將其子帶回家,卻在去公孫大人家時,趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著庄姬夫人臨死前說的話,於是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒,卻犧牲了自己的孩子和妻子。

痛心之餘,他便一心想著要將孩子撫養大,為他報仇。於是,他將趙氏孤兒取名為「程勃」,並將他帶到了屠岸賈的門下,做他的一位門客。試問,這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下,他以超乎常人想像的毅力將程勃撫養成人。最終,「皇天不負有心人」,屠岸賈終於遭到報應,終於倒在了程勃,倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的努力,付出了自己寶貴的生命。

程嬰的以大局為重的精神感動著千千萬萬的觀者,也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說過:「人固有一死或輕於鴻毛,或重於泰山。」如果說程嬰最後的下場是重於泰山,那麼若是他未能將趙氏孤兒撫養成才的話,那他的死就是輕於鴻毛,微不足道了。

程嬰的精神讓我們敬佩,屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。

屠岸賈,晉國大臣。卻實在「奸」得可以,相對於三國時的曹操而言,真可謂是「有過之而無不及」啊!影片中,他在趙相國向皇帝進酒時,乘機誣陷他,並要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫!即使滅了趙氏三百人,他卻連趙氏孤兒也不肯放過,定要斬草除根。但再以大局為重,舍小家而保大國的程嬰面前,他也只能俯首而退。

俗話說得好:「好有好報,惡有惡報,不是不報,時辰未到」。果然,十五年後,他終於遭到了報應,死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人,在當時,就是一個社會的敗類。從他身上,我真正的明白了三國時期劉備的一句話:「勿以惡小而為之,勿以善小而不為。」如今,我們做為一個公民,做為社會上的一員,更應該多為社會做貢獻,為社會注入新的活力。而不應該,一味的去干壞事,沒有一顆善良之心,沒有一顆關愛之心,沒有一顆互助之心,沒有一顆感恩之心。那隻會像屠岸賈一樣,遭到人們的排斥,成為社會的敗類。

每部影片都不同,每部影片也都發人深省。從《趙氏孤兒》中,我明白了做人的道理,他就像指路明燈,照亮了我前進的道路。觀看了這部影片,我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海,久久不能平靜,或許這就是影片的獨特魅力所在吧!

❼ 趙氏孤兒觀後感600字 十萬火急。

程嬰是一個老實本分的大夫,醫術高明,在京城裡混生活。他的小小快樂來自於去圍著火爐吃一碗面條。
他有一個愛他和他愛的老婆,有一份穩定的工作,有房,還是小有名氣的婦科醫生。他可以算是這天底下最幸福的男人了,因為他的老婆給他生了個兒子,把程嬰給興奮得家家戶戶送紅雞蛋。
程嬰的老婆是一個人見人愛的女人,漂亮,有活力,有點調皮,又有點小家子氣,生完孩子後她頭一件事就是要吃魚。程嬰屁顛屁顛跑去賣魚,順路去了趙盾兒子家,這一去正應了程嬰自己的話:「這都是命啊。」
官場的權勢斗爭,昏天暗地,為達目的不折手段,無所不用其極。程嬰和官府打上交道,也就交了厄運。
趙氏孤兒趙武,餘生,程嬰付出的代價是慘痛的,他無可挽回地犧牲了自己心愛的兒子和親愛的老婆,他一夜之間失去了帶給他所有快樂和幸福的東西。這樣的打擊任誰能夠承受?
他想不明白,這是夢還是事實,他無法接受,曾經幸福的場景浮現在眼前,自己看病,妻子打理家務,有事叫他就搖一搖鈴鐺,沒事也搖一搖鈴鐺和他聊天,隔三差五就去吃頓好菜好飯,同老闆吹吹牛皮,點評一下國家大事。可是突然之間他什麼都沒了,一切都灰飛煙滅了,他身邊至親至愛的人都死在了他的眼皮底下,叫他如何去面對沒有妻子和孩子的生活,叫他如何去習慣一個人的生活,沒有了歡樂和笑聲,家,徒四壁,巨大的寂寞空虛和心痛吞噬著他的生命,他該怎麼活下去?
抱著別人的孩子,看著空無一人的吊床和妻子生前用過的棉被衣物,他該如何面對這些傷心之物,所幸掄了錘子釘子封了這些記憶。可是這記憶又怎麼封得住,是誰說的時間能夠治療一切傷痛,程嬰失魂落魄,不知道幹嘛,也不知道不幹嘛。剎那間活著失去了意義,為什麼要活著?他想不明白,所有的人都離他而去,哪怕一丁點兒溫存都沒有。為什麼?想不明白。丟了魂兒,只能喝酒,沒日沒夜地喝,醉了又醒了,醒了又醉了。他不想喝了就不喝了,可是他不喝酒又能幹什麼?強大的寂寞狠狠地逼視著他的心,一刻也不放鬆。也許他認為自己什麼都沒做,怎麼就失去了一切。這就是生活,從來都是不公平!
趙氏孤兒一聲啼哭,分散了程嬰的注意力,同樣苦命的純真的嬰兒就躺在他的身邊的桌子上,任他哭了一天一夜,是時候給它喂喂米湯了。一個大男人,抱著一個別人的兒子,生活,變成了一種折磨,他的精神又該如何撐下去?
直到有一天,韓厥找到了他,他才找到了活下去的理由。韓厥本來也是一個幸福的人,年輕有為,一身武藝,居將軍一職,他怎麼也想不明白,為了趙氏孤兒,他差點失去一隻眼睛,而且徹底地破了相,他恨所有劇情的策劃者屠岸賈,既然恨他,就因該殺了他,以解心頭之恨,這是韓厥的思維。他來找程嬰,一為治病,二為殺人。令他萬萬沒想到的是,他和這位程嬰大夫同是天涯斷腸人,各執傷心與仇恨,有著共同的目標和活下去的精神支柱。用程嬰的思維方式來看,他要為自己的妻子和兒子報仇的最好方法是「等他(趙氏孤兒趙武)長大了,把他帶到屠岸賈面前,告他這孩子是誰,我是誰。我要讓他們相親相愛,然後趙家的孩子,一劍砍了屠岸賈,那才算把仇報了。」
韓厥接受了程嬰的手腕,並且給了程嬰長長一跪,用韓厥的話說,這一跪是給了程嬰死去的兒子,其實他是給程嬰,也是給他自己。這是一種對過去的告別,正如一個人,極度傷心,也許哭上幾天幾夜,人就會從傷心中走脫出來。同樣這一跪,兩個男人給了自己活下去的理由,怎麼能夠活下去?也許就是給自己一個活下去的理由。
當兩個苦命的人碰頭時,世界已經發生了微妙的變化,程嬰不再孤獨而無依無靠而無人理解,在他的生命里,韓厥拯救了他即將崩潰的精神,他們在一起討論報仇,討論令他們咬牙切齒的屠岸賈,他們是戰友也是朋友,互相支撐著對方的生命。
趙氏孤兒也叫程勃,這名字是他親生母親給起的,取前程遠大之意。程嬰帶著程勃,當了屠岸賈的門客,他在實施著他的報仇大計。成天面對著自己的仇人,養著別人的孩子,看著仇人與別人的孩子感情熱絡起來,他一刻不離開孩子,守著他也守著自己的痛。
時間就像一把手術刀,有它治得了的病,也有它開不了的刀,程嬰的痛不會消失,只會日久彌新。時間長了,他也會把程勃當成自己的孩子,當程勃從房頂上跳下來,摔疼了腿,他的乾爹屠岸賈教育他不要相信任何人時,程嬰用自己的行動向兒子證明了人間有真愛,人是可以信賴的,爹是可以信任的而乾爹就不行。
鐵血漢子屠岸賈,在與程勃的相處中,體會到了身為人父的樂趣,一股汩汩的親情在他和干兒子的身上漫開,他嘗到了人間「情」的滋味,淡淡的,甜甜的,就想對一個人好而不計回報而可以隨他放肆所為。程勃成了他生命的一部分,他見證了一個人是如何成長,這成長中又是如何充滿歡聲笑語的,雖然他輕而易舉地殺過那麼多人,結束過那麼多條生命。屠岸賈已經離不開程勃,這似乎成了一種習慣,在他的生活之餘,他需要有這么一個干兒子來調劑自己的生活。
其實程嬰的痛隨著時間的流逝,絲毫沒有減輕,不過時間確實讓他習慣了一個人的日子。報仇給了他活下去的理由和動力,而韓厥成了他最要好的朋友,在程嬰的身邊,有這樣一個鐵哥們,有兒子,還有屠岸賈,他的女人也活在他的夢里,這種處境的程嬰已經不再寂寞,奇妙的是身邊的喜歡的不喜歡的最終都變成喜歡的,就像程嬰對屠岸賈,他對他不再恨得咬牙切齒,而是似乎有點離不開他了,這就是時間的妙處,因為屠岸賈的存在就是程嬰的存在理由,而且人與人相處,必定日久生情誼。
屠岸賈教趙氏孤兒習武,教他識字,教他如何帶兵打仗,如何做一名優秀的將軍。那一年趙氏孤兒十五歲,穿著乾爹送給他的盔甲,拿著乾爹送給他的劍,騎著乾爹送給他的馬,奔赴沙場,那是一個男人成長的地方,程勃懷揣著自己的夢想,奮勇殺敵,一往無前。戰爭必然面對死亡,而戰場上所有人的命都已經不再是命,唯獨自己的生命,當在要失去的那一刻,那命才叫命,不想死,誰都不想死。在屠岸賈的幫助下,程勃活著回來了,心情復雜,心底有了雜質,有了成年人的思考。
十五年了,韓厥熬不住了,他們花了這么多心血設計的圈套,存在太多的不確定因素,所有的一切又回到十五年前的設計,程嬰配毒,韓厥射箭,毒箭合璧,就可以要了屠岸賈的小命。
當一切已經實現的時候,程嬰被程勃撕心裂肺的哭喊震動,畢竟程勃是無辜的,他是愛他的乾爹的,程嬰無奈,給了兒子解葯。同時他領著兒子站在屠岸賈的面前,告訴他自己是誰,告訴他程勃是誰。自己信仰了十五年的東西,頃刻間,成為現實,只差一步,讓趙氏孤兒的劍刺進屠岸賈的胸膛,這一點他也做到了,只是屠岸賈的劍也刺穿了他的肚皮。程嬰也該含笑而死了,明白了真相的程勃木訥地站在那裡,生活欺騙了他,他至親至愛的兩個爹一瞬間都消失了,只剩下他一個人怎麼活下去?問題又來了,怎麼能夠活下去?是仇恨讓程嬰鼓起了活下去的勇氣,那又有什麼來支撐這么一個十五歲的孩子呢?
我說過,生活本來不公平,你也許什麼都沒做,但是生活會推著你向前進。怎麼才能活下去?仇恨當然可以給人理由,但是很多時候,一切來得太突然,你甚至找不到理由來仇恨。想想吧,在你結識自己的妻子之前,你是沒有妻子的,在你生完小孩之前,你是沒有孩子的,那個時候,你依舊天真爛漫,依舊活得自由自在。人是慢慢結識的,情是慢慢培養的,「假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子裡需要鎮靜;相信吧,快樂的日子將會來臨。心兒永遠嚮往著未來;現在卻常是憂郁。一切都是瞬息,一切都將會過去;而那過去了的,就會成為親切的懷念。」也許你什麼都沒有失去,你只是回到了你什麼都沒有的從前。活下去,就像從前一樣活下去,這不需要多少勇氣。

❽ 趙氏孤兒--觀後感

[趙氏孤兒--觀後感]趙氏孤兒--觀後感就在前1小時,我和家人一起看了影片《趙氏孤兒》,趙氏孤兒--觀後感。很早以前就聽說這是一個比較好的電影,我看完之後,也是這樣覺得。趙氏孤兒這個電影我為什麼覺得它好看呢?原因有3點1:比較感人2:故事情節曲折、緊湊3:人物形象性格鮮明我覺得這幾個人物有以下幾個特點:屠岸賈:很陰險,為了搶奪權威,而殺了趙家的人。程嬰:善良,舍己為人。韓厥:雖然原來是壞人,但後來動了惻隱之心,救了趙武。庄姬:一個偉大的母親,為了孩子,寧願自己死去。趙武:英勇、為了替父親報仇,而被屠岸賈刺傷了腿公孫杵臼:善良,也是一個舍己為人的人,保護了程嬰妻母子倆。但最後還是被殺了。程嬰妻:善良,舍己為人。身為母親能這樣做已經是很了不起的了。晉靈公:一個陰險的人,但最後還是被暗殺了。【下面講講這部電影的簡介:】一位名叫屠岸賈的人,一心想要統治整個城,於是暗下陰謀.栽贓嫁禍於趙朔。於是趙朔全家都被殺死.唯獨那剛生下來的小趙武,趙武被程嬰藏在家裡。屠岸賈找不到趙武,就下令將全城的嬰兒捉來(趙武也在其中)公孫杵臼被奉命去程嬰家捉嬰兒。程嬰的妻子無奈將整個事情告訴了公孫杵臼。於是公孫杵臼就帶她藏到他家的壁縫里。不料,被屠岸賈知道後,於是他去公孫杵臼家,讓官兵把他殺了。程嬰的妻子的孩子的哭聲讓屠岸賈聽見,於是他讓官兵所到她,把他們殺了。屠岸賈勿以為程嬰的妻子手中的孩子就是趙氏孤兒,於是就把他活活摔死了。程嬰帶著趙武回了家,趙武拜了屠岸賈為乾爹,屠岸賈每天教他練劍.15年後.趙武要去打仗了.程嬰把所有的事情告訴了趙武,然而趙武卻說:"那是他與你們有仇.又不與我有仇。"趙武要去打仗了,他向乾爹告別.乾爹屠岸賈有些懷疑趙武是趙朔的兒子了。趙武去打仗了,打贏了仗。不料卻被屠岸賈的兵包圍了,觀後感《趙氏孤兒--觀後感》。趙武單槍匹馬得打不過他們,是喊乾爹讓他救他,屠岸賈無奈之下來趙武,不料:正當屠岸賈要上馬時被韓厥用暗器刺傷了。屠岸賈後來吃了趙武給他的程嬰的不死葯,活了下來.過了幾天,屠岸賈想明白了,將所有事情告訴了趙武。他叫趙武把程嬰叫來,程嬰又和趙武說了幾句,趙武想像起他出生那年,他父母被害。不由心中變怒,想要報仇!於是趙武便和程嬰一同跑去屠岸賈家,趙武與屠岸賈開始打了起來.刺中了程嬰,趙武便向屠岸賈刺去,程嬰死了,岸賈也死了。這部電影我覺得感人的地方有以下幾點:---感人事件①---當庄姬聽到官兵要來她家把她們母子倆殺了時,她很著急,她對程嬰說:"拜託你一件事,你一定要把孩子撫養大,等孩子長大之後,你千萬不要告訴他,他爹娘是誰?仇人是誰?讓他去做一個普普通通的老百姓。"於是庄姬假裝大肚子.自殺了.---點評---我覺得這是一個很偉大的母親,劇中充分展現了偉大的母愛,她讓程嬰不要告訴孩子爹娘是誰?仇人是誰?是因為怕這讓孩子的身上終生留下烙印,免得他生活在復仇的痛苦之中。--感人事件②--韓厥被奉命來抓庄姬的孩子,他發現了庄姬、程嬰和孩子,庄姬求情讓他放過孩子,自己假裝懷著大肚子自殺,韓厥被庄姬感動了.於是放了庄姬、程嬰和孩子,但是後來被屠岸賈發現,於是失去了左眼。---點評--其實韓厥知道自己那樣做是很冒險的,但是庄姬那偉大的母愛打動了他,使他有了惻隱之心。---感人事件③--公孫杵臼被奉命去程嬰家裡要嬰兒,程嬰妻子無奈只好把事情經過告訴了公孫大人。公孫大人感動了,於是他對程嬰的妻子說:"放心好了,我不會讓你們母子倆委屈的。"於是讓她帶著她的孩子藏在他家的夾壁牆里。當屠岸賈知道此事之後,於是就把公孫大人給殺了.--點評--公孫大人是一位很善良的人、他舍己為人,和程嬰一樣為了保護趙武,不顧個人安危。===完畢===()〔趙氏孤兒--觀後感〕隨文贈言:【人生舞台的大幕隨時都可能拉開,關鍵是你願意表演,還是選擇躲避。】

❾ 趙氏孤兒 電影 觀後感400字。大學~~謝謝。

我是先看的原著,再看的電影,說實話對電影比較失望,改動太大了,首先對於屠岸賈的人物刻畫太失敗,感覺電影裡面只是描寫出他的兇殘的一面,而缺少奸險小人的性格,媚傷欺下不足,還就是換嬰兒那個細節完全自己改編的,我覺得還算過得去吧,不做評價,公孫大人居然是一筆帶過,感覺在前面應該有所交代對他和趙盾的友誼和對惡勢力的屠岸賈的對立才更加能使人物形象豐滿,隊不熟悉原著的人來說,覺得來得太突然了,不好,再說說主人翁程嬰,葛大爺的演技就不再加誇獎了,但是原著中他對救趙氏孤兒的情感變化並不明顯,他是斬釘截鐵的態度,義薄雲天的大氣才對。一個小細節我不知道是導演的疏忽還是怎麼了,之前明明有安排程嬰在布上作畫,是為了後來向趙氏孤兒說明的,可導演在後面似乎給忘了。。。與原著又相悖了,最後趙氏孤兒的轉變看得我急死了,全族300多條人命被殺,卻輕描淡寫地過了,導演太令我失望了,原以為會大戰一場,痛快地報滅族之仇,導演卻磨磨唧唧搞半天。。。總結來說,片子看得我好失望,本來是長歌當哭的氣魄完全給導演搞沒了。。。。凱歌大導失敗了。。。純手打,個人觀點。。

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