不朽電影觀後感

『壹』 讀《不朽》有感

「黑夜中分享眼睛，告別時分享遺忘，天涯分享邊緣，花朵分享各自的芬芳。

讓那些不朽，變為須臾，彼此分享。

而所有須臾，化為不朽，累計永恆。

成為柔軟的這個世界。」

——摘自《不朽》

前不久才讀完落落的散文集《不朽》，一本很柔軟的書。

訴說的只不過是些細碎雜事，卻觸及到了我內心的柔軟。獨樹一幟的眼光，捕捉我們每個人的最柔軟的角落。堆積在心底已久，無法言喻的心情，無可抑制地爆發沖擊出來。世上一定有不永恆的，不那麼永恆的，就如那名叫熒光粉的物質。時間把萬物煮成雨水，澆灌了它們覆蓋舊時的燦爛……我甚至現在才開始懂得，什麼為不朽。

不朽，永不磨滅。鳳凰涅槃，浴火重生算之為不朽吧。身殘志堅的人士算之為不朽吧。打破奧運記錄的運動員們算之為不朽吧。這些不朽，只是一個對於平常人來說的傳奇。我們這些平凡的人們，那些心底最柔軟的心情還有那些物質，同樣，亦不啻為算是一種不朽。

你不知道，但我想你一定會知道。你的爸爸還有媽媽，他們一直在向你施著最柔軟的法術，讓你幸福的法術，讓你快樂的.法術。然而，他們卻消逝了自己的青春人生，耗盡了靈力。當我們咿呀學語，哼著四音不全模模糊糊的「歌曲」，他們的臉上鍍滿著笑靨，雖然他們似已疲憊不堪。我們是否看見，他們手忙腳亂的為我們熱著牛奶，卻又要顧及我們的洗澡水是否燒開。當我們的尿布剛被換完，又被我們無所事事地荼毒。他們明明被我們折磨得如此不堪，卻還一直讓我們的眼眸映著他們鐵一般的身軀。我們永遠覺得，他們是最強大的法師。然而，他們才是最需要關懷柔弱的平凡的人。記憶里早已變得模糊不清，我為多少這樣的偉大的法術模糊過雙眼。我忽然覺得，那些真正不朽的，這些指尖的記憶不就是么？一直在尋找的不朽傳奇，早就在指尖飄飄落落過多少。

將老師喻成蠟燭，是土得不能再土的話語。然而，內心卻是一種風起雲涌地稱贊敬仰。老師，不朽。蠟燭，不朽。這個世界上有許多，無論是窘迫的記憶，還是罅隙里倏然粗魯地闖進來的，太多的一想起來便盈淚睫眶。或許，很多的很多都是些朋友之間嬉耍著的，三五個圍在一起討論著討論那，互相回擊著揶揄的嘲弄聲。然而，現在一切便不復存在了。自己會努力地抽動著臉部的肌肉，然後只有猛吸的聲音。被認作平淡的往昔在腦海里刷刷而過，內心的升騰卻如驚濤駭浪。努力地平復著內心的翻騰，然，似乎毫無用處。這些，是每個人都擁有的不朽的擁有。

然，這樣就好。指尖飄零的記憶，在內心起起落落，無論是滿目瘡痍，還是驀然一笑的記憶，那也是不朽吧。那是平凡人，不！是所有人的不朽。

請你相信，指尖飄零處生花。

『貳』 不朽——我的宗教 觀後感

學佛點滴
——對佛教的理解

⊙什麼是佛?
能覺是佛。
我們每一個眾生都具一個能夠覺知萬事萬物的心性，這個能覺的心性就叫做佛。你相信自己有這個能力嗎？你相信自己會有一天對宇宙人生的真相洞察無礙嗎？如果你相信的話，那你就相信自己就是一個未來佛。未來佛就是一個未來的覺悟者。如果你不相信，你還是一個未來佛，為什麼呢？因為不管經過多少磨難，你總有一天會覺悟，因為能覺的心是我們本具的，所謂天真自然佛，人人本具之。
對宇宙人生的真相完全明了、完全清楚了。這樣的人我們稱他為佛。
⊙什麼是佛教？
佛教是教育。
用這個自性本具的能覺之心來教化自性暫迷的迷惑之心就叫做佛教。雖然我們說佛教是佛對九法界眾生至善圓滿的教育，我們常常誤會，以為有一個他來教育我，而實際上是把我們自己的覺悟之心顯揚出來。佛像、經典、僧眾只是起了一個增上緣。就是幫你覺悟向上的一個好緣。
⊙學佛，誰是我們的老師和榜樣？
釋迦佛是我們自性本覺的榜樣和老師
雖然自性本覺，佛教本有，但僅僅靠自己獨覺的畢竟是少數，所以大多數眾生是需要導師和榜樣的，換句話說，我們需要導師的指引、善知識的指點，這樣我們可以少走彎路、不走彎路。釋迦牟尼就是我們根本的老師，我們稱他為本師。
⊙老師的使命是什麼？
老師的使命就是幫助我們開啟自性的智慧
釋迦牟尼佛並不是自己發明了什麼真理，然後再灌到我們眾生的腦子里來，不是的。而是告訴我們：智慧和德能是我們自性本有的，不需要向外去求，只要把妄想和執著去掉就可以了。
⊙佛陀四十九年說法，內容是什麼？
四十九年說法無非是說明了宇宙人生的真相
釋迦牟尼佛四十九年說法，說小說大、說漸說頓、說偏說圓、說有說空，無非是把宇宙人生的真相告訴我們，人生就是我們自己，宇宙就是我們生活的環境。
⊙佛能給人以禍福嗎？
不能，沒有學佛的人以為佛能給人以禍福，其實不是的。打個比喻，法官定案，他要以公正法律為依據，法官不能給人以禍福，佛也如是。一切因果報應就象水往低處流一樣自然而然，沒有誰在主宰。就象古人說的好：禍福無門，惟人自召。其實是把宇宙間的禍福之理說盡了。就像現代的醫學界也證實了，說慌的人體內會分泌毒素。
⊙佛能保佑我們不生病嗎？
如果我們妄念連連、惡業不斷，佛是無能為力的。佛只能告訴我們，人為什麼會生病，如何避免。我們如果按照佛的話去做，身體自然會健康起來。就象父母隨時隨處護念兒女，但是不能保證兒女不惹禍，父母只能教育兒女怎麼做。佛也如是，可見教育才是最大的保佑。再說我們天天念佛，心地平和，妄念減少，免疫力自然增強。我們可以在緣上下功夫，惡緣斷了，惡果自然就不能結了。
⊙在災難降臨的剎那間，有可能感通佛菩薩而避免災禍嗎？
可能。因為心、佛、眾生是三位一體的，可以說感通佛菩薩，也可以說是自心的「一心」所起的作用，自心就是佛。平常我們的覺悟之心被煩惱所復蓋，智慧和德能都無法顯現，現在臨時抱佛腳，一句「阿彌陀佛」一句「觀音菩薩」自心的智慧顯現了，能力也顯現了，所以剎那間便消除了災禍、你說這是自力還是佛力，實在說自力和佛力是同一個力，自他不二么。釋迦佛在菩提樹下覺悟成道，第一句話就說：「奇哉，奇哉，奇哉，一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著而不能證得」。可知眾生和佛相比，就多了一點煩惱。
⊙修行，以什麼為標准？
佛經是我們修行的標准
我們的自性是否覺悟了？覺悟到什麼程度？我們本具的正知正見是否具備了？具備的是否圓滿？我們自性的清凈心是否現顯了？現顯了多少？我們要用佛經來印證，來對照，來檢查。看一看自己的起心動念、日常生活起居、待人接客是否與佛經吻合。如果不相應，就要修行。
⊙什麼是修行？
修行就是修正我們錯誤的行為，錯誤的想法、看法、做法。
⊙什麼是住持三寶？
就是佛像、佛經、僧眾。如果沒有住持三寶，如來的家業就不能傳承和弘揚了，我們修行交流也缺少了方便。佛像是提醒我們自性要覺悟，因為沒有一個人每天跟在你的背後，要你覺悟。而佛像就有這個妙用，我們每天拜佛，看到佛像就知道要像佛一樣覺悟。如果你拜佛不是為了覺悟，那就不是修行。經典是幫助你樹立正知正見，正知正見雖說是你自性本具，但是你現在迷了自性，分不清對錯、好惡、正邪，所以暫時需要用外面的經典幫你打開自性的法寶。佛經好比是一條渡船，你到了對岸，渡船你就不需要了。僧眾是和合僧團，是佛法的承傳者、傳播者、帶動者。我們看到出家人，就想到我也要象出家人一樣清凈無染、為法獻身。
⊙什麼是自性三寶？
自性三寶是我們真正的歸依處
自性三寶就是覺、正、凈。歸依佛就是歸依自性覺；歸依法就是歸依自性的正知正見；歸依僧就是歸依自性的清凈心。你想一想，佛像可以被毀，經典可以被燒，僧眾可能被驅散，而自性的覺正凈恆常無變，我們找到了自己真正的歸依處——自性三寶。然後我們又不離開住持三寶而進行修行。自性三寶是本體，只要本體在，有體一定會有相。
⊙念佛、讀經、參禪、持咒，目的是什麼？
念佛、讀經、參禪、持咒，目的是得清凈心
不學佛的人常常誤會，以為念佛是求佛保佑，如果你讀了一些佛經，你就會知道，念佛是為了得清凈心，《彌陀經》上說「一心不亂」；《圓覺經》上說：「狂心不歇，歇即菩提」。實在說學佛很簡單，二個字「除妄」而已，但是又很復雜，勞累世尊四十九年說法，就二個字，我們學了幾十年，還是起心動念。
所以佛很慈悲，給我們說凈土經典，一而再，再而三，勸我們念佛求生西方。佛號入於亂心，亂心不得不佛，這就是念佛得清凈心的原理。當我們有了清凈心，其實我們什麼都得到了，因為自性的道德、能力都能顯現了，與如來性相無別。如果自己沒有清凈心，整天胡思亂想，佛就是想幫你，也無能為力。佛對你的教育才是真正的保佑。就象父母告誡你，待人要有禮貌，千萬不要打架。這就是父母對你的保佑，你要做到了，你才會平安，你若做不到，這個保佑就落空了。我們常常聽到，危難時刻念一句佛號，會有不可思議的改變，為什麼呢？因為「一心」啊！只要有了一心，自心就是如來，就有不思議的道德和能力。《彌陀經》上說「一心不亂」，就是把最大的秘密告訴我們了。
⊙熟讀經典的用處是什麼？
熟讀經典才能提起觀照
佛經是從佛的清凈心中流露出來的寶藏，與我們眾生的自心是相應的。所以佛經能幫助我們自心覺悟，我們熟讀以後，生活中就能提起觀照，不致於迷失方向。
⊙怎樣從夢中去體會能作夢的心性和所作夢的幻相？
我們有做夢的經驗，夢是我們的心變現出來的，那麼整個夢境就代表我們的心，心是「能變」，心能變出夢境，夢是「所變」，夢是心所變的，如果在這里硬是要分一個真假的話，能變的心是真的，所變的夢是假的。夢雖然是假的，但是它能起作用，夢中有歡喜和恐懼。比如H20，它能變化出蒸汽、冰塊、水，蒸汽能蒸饅頭、開火車、冰塊有冷凍和阻隔的作用、水可以洗衣服、洗菜。由此看來，我們隨著事物的現象可以找到它的本體，而這一個本體又可以變現許許多多的相貌，每一個相貌又顯示出不同的作用。「心性」看不見、摸不著，比如「真空」，「現象」無處不在，比如「妙有」，真空不空，因為它能變，妙有不有，因為它生滅無常。我們希望做一個好夢，那我們懂得了這個道理，就知道首先要有一個好心，因為清凈的本心所現的相，一定是一個好相，一個清凈庄嚴的國土。人生如夢，你知道這個夢是從那裡變出來的呢？你想一想「能做夢的心」和「所做的夢」，試著找一找它的「能變」和「所變」。
⊙真心有多大？
真心遍滿虛空
我們不知道，我們的真心有多大，我們的眼睛能看東西，會看很遠吧，你看到以後，你就會作出判斷，這是什麼東西。如果我們眼睛所到之處，心力無法達到，那我們就不能判斷，可見凡是眼到之處心都能到了。你想一想我們的心有多大呢？佛告訴我們，我們的真心遍滿虛空法界。佛說的對嗎？信解行證，相信是不夠的，還要理解；理解以後還要實行，實行以後才能證明。證明以後你才會覺的：佛的經典和你見到的沒有兩樣。
⊙如何知道臨終以後的去向？
人臨終以後，身體會涼，但是總會有一個地方最後才涼，你只要看這最後微熱的地方是什麼位置，你就知道他到那一道去了。頭頂——是聖人；眼部——升為天道眾生；心窩——轉為人道眾生；腹部——下墮為鬼道眾生；膝蓋——下墮為畜生道眾生；腳底——下墮為地獄道眾生。但是你要試探，一定要小心奕奕，否則會令他下墮。
⊙佛為什麼稱二足尊？
福慧圓滿二足尊
福和慧兩樣都好，當你妄心滅盡的時候，就是福慧圓滿之時，那是什麼樣子呢？那就是圓滿佛果，歸無所得。為什麼歸無所得呢？因為是你本來就有的，不是從外面加進來的。我們稱佛為二足尊，意思就是說福和慧都滿足了，沒有欠缺了。
這是我對佛教的理解，不知是否正確？希望老師和同修幫我修改一下。

『叄』 抗戰微電影不朽的歌觀後感

歷史有時相似的讓人心碎，如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習慣於牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉澱的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個民族不知道「從哪裡來」，就不知道「到哪裡去」。
以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，並應該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從鴉片戰爭、第二次鴉片戰爭、中法戰爭、甲午中日戰爭到八國聯軍侵華戰爭直至日本全面侵華戰爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園;從「豬仔」、「東亞病夫」到「華人與狗不得入內!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華。
我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什麼，但願不是因為麻木，也不是因為健忘，依某些國人的觀念，對於過去，尤其是痛苦，就會採取「過去了就過去了，再提它有什麼用」輕率態度，這些年來，一些親痛仇快的現實，還是「商女不知亡國恨」常常讓我們深感「遺忘文化」在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以「南京大屠殺」作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果「集體健忘症」過於嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
我們的同胞中，對戰敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等於失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的，它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會不斷地重復自己的錯誤。不是從沉沒中爆發就在沉沒中死亡。據說，冰心老人晚年曾構思寫作一部反映甲午戰爭的紀實大作，但是每每提筆，「竟然一個字都沒有留下」，「因為哭，因為大哭，因為一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚。」(賈國榮：《冰心的遺憾》)。
「歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償」。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感，亦即形成「國民意識」。歷史意識構成國民意識和民族精神的核心內容，事關走向世界的新世紀公民培育的大計。歷史認知關繫到國家利益和民族利益。學習歷史的意義主要有豐富自我、發展個性、減少失誤、加速成長、承擔使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學術，應當將「真」、「情」、「思」、「行」統—為一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。
然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學危機的話題並非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我願與大家一樣為之關注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，於是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養學生成長的補品，讓學生在成長中通過歷史的學習而喚醒自己，認識自己，張揚自己，營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的「人」。由此，我有了執著的信念要從四十歲重新開始，克服鬆懈、安逸或畏難心理，力爭做個「有思想」的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現其寬闊、生動和精彩，發掘真善美的內涵……「生於憂患，死於安樂」。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉澱的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現實中感知的只是這一發展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉斗移、物似人非的感嘆，從那些已經消失的人和事中，正是司馬遷所說的「述往事，思來者」。歷史，將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現在、未來的發展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間，永不消失的卻是後人對千秋人事的緬懷。
時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著「血與火」的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒。《論語》曾告誡：「人無遠慮，必有近憂。」古希臘哲人說「人不能兩次踏進同一條河裡」，不就是從昔日的經驗教訓中時刻照看著這後視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利。「以史為鑒，面向未來」，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。

『肆』 不朽真情的觀後感怎麼寫

用手寫

『伍』 開學第一課英雄不朽觀後感

開學第一課英雄不朽觀後感6篇

當看完一部作品後，對人生或者事物一定產生了許多感想吧，需要回過頭來寫一寫觀後感了。那麼我們該怎麼去寫觀後感呢？下面是我收集整理的開學第一課英雄不朽觀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

開學第一課英雄不朽觀後感1

伴隨著隆重的閱兵典禮，迎來了一個特殊的日子——中國抗戰勝利70周年紀念日。在這個特殊的日子裡，我和爸爸一起看了《開學第一課之英雄不朽》。通過一個個英雄的真實事跡，使我更加崇拜他們，他們為了人民能過上好日子，他們毫不猶豫的奉獻了自己的生命。

愛國。在這一堂課中，秦怡奶奶為我們講了《義勇軍進行曲》的來歷，硝煙彌漫的長城外，侵略者攻破了一個口子，我們的英雄為了不讓敵人們進來，用自己的血肉之軀堵住了缺口。在主持人的講解下我還知道了女英雄趙一曼在敵人的種種不是一般人能承受的刑罰之下，趙一曼憑著自己堅強的意志，忍著疼痛，決不說出情報。他們這樣的愛國情懷，值得我們學習。

勇敢。這堂課又讓我對王二小有了更深刻的認識，他用自己的生命把敵人引到埋伏圈裡，換來了上千人的性命。他的這份勇敢很可貴，我覺得勇敢乃人之本，學會勇敢才能有與種種困難抗衡的力量。

團結。美國軍隊和中國的軍隊以前是盟軍，美軍派來了「飛虎隊」來幫助我們抵抗日本空軍。孫久宏爺爺接到通知，要找到「飛虎隊」成員，他們掉落在日軍根據地兩三里遠的地方，新四軍和日軍展開了激烈的戰斗，雖然我方損失慘重，死了150多位戰士，但我們也殲滅日軍300多人，解救了五位飛行員。這就是團結一致的力量。自強。王伯惠爺爺在戰火連綿里讀書，考上了西南聯大工學院，畢業後赴緬甸當任翻譯官和技術軍官。現如今93歲高齡的他,告訴我們，抗戰結束了，今後祖國發展就靠我們了。一個人就算有再強的力量，不自強又有什麼用呢？就讓我們牢記少年自強宣言:我們是英雄的子孫，未來是屬於我們的時代。學習英雄先輩的旗幟，從現在起，堅定勵志，把祖國的強盛當做自己的夢想。我們宣誓：誠實善良，勇敢自信，最偉大祖國的接班人。

看了開學第一課，我百感交集、五味雜陳。愛國、勇敢、團結、自強的精神值得我們學習，雖然英雄們犧牲了，但他們的精神永垂不朽。我們要勿忘國恥、勤奮學習、振興中華！

開學第一課英雄不朽觀後感2

繼昨日的抗戰勝利70周年紀念日閱兵，我也觀看了《開學第一課》，本次的《開學第一課》的主題分別為：愛國、勇敢、團結、自強，這些都是我們應該深深牢記並學習的英雄精神。本次《開學第一課》中，令我最為印象深刻的是秦怡奶奶為我們講述的關於國歌的故事。

這一首國歌曾喚醒了多少國人的靈魂，燃起了多少英雄愛國激情。從前，我對國歌的認識僅在於，國歌又名《義勇軍進行曲》，是田漢與聶耳所作。但當看見聶耳先生作國歌時的手稿，聽見白發蒼蒼的秦怡奶奶娓娓地向我們講述了國歌的故事時，我的心靈被深深地震撼了。

國難當頭，一位位民族英雄挺身而出，奔赴戰場，保衛祖國。「起來，不願做奴隸的人們??」字字句句鏗鏘有力，怦擊著我們的心靈，激發著我們的愛國情懷。「把我們的血肉，築城我們新的長城」。當時敵人在長城的城牆上打開了一個缺口，我們的戰士們就義無反顧的用自己的肉體一波一波的擋在了缺口前，直到打退最後一批敵人。歌詞的沉重，都是血和命的分量。一朝報國不圖返，青山忠骨郁蔥蔥。秦怡奶奶的敘述讓我翻開歷史的畫卷，讓我重溫了那個「風雨交加」的`時代，那個譜寫著傳奇的年代過去，彷彿親眼目睹了一位位英雄用血肉之軀堵住長城的缺口，築起了一道新的長城。

國歌的歌詞是那樣的慷慨激昂、深入人心。而在這背後，也有著一位位英雄誓死護國的精神著成。英雄的鮮血染紅了國旗，英雄的精神詮釋了國歌。

讓我們去感激吧，感激那些保家衛國的革命先烈">革命先烈；讓我們去銘記吧，銘記那一段永遠不會被歲月磨滅掉的傳奇歷史；讓我們去珍惜吧，珍惜這個革命先烈用鮮血換取來的和平年代。英雄，他們是那樣的偉大，那樣的捨生忘死。他們或許與我們陰陽相隔，或許已白發蒼蒼，但他們那種愛國情懷，那種值得世人永久稱頌的精神將永遠地留存在我們的心中。英雄，不朽！

開學第一課英雄不朽觀後感3

一首《游擊隊之歌》開啟了第一個課題——」愛國「。

說道「國」，首先想起的是《國歌》。《國歌》是大作曲家聶耳創作出來的。一位嘉賓，有著93歲高齡的秦怡老前輩給我們講述了關於《國歌》背後的故事。

聶耳以前家裡沒有鋼琴，便去金焰——秦怡前輩的丈夫家借用鋼琴。老前輩說，1931年的時候，日本軍隊打到了長城。1933年3月11日，日軍將長城打出了一個大缺口而八路軍戰士們從三個方向飛奔來守在那個缺口處與日軍英勇奮戰。

倒下一批，又上來一批，英勇的八路軍戰士是在用自己的身體，自己的生命擋住來勢洶洶的日本軍隊，保護長城上的這一缺口，不放一個日本人進入長城內。

這便是聶耳先生在《國歌》中寫的：「把我們的血肉，築成我們新的長城」這一句歌詞的由來。所以，秦怡老人說這首《國歌》是在戰場上作成的。

同學們，你知道左權是誰么?

左權是在抗日戰場上犧牲的最高級別的將領。當他空閑的時候，喜歡給妻子女兒寫信，共寫了十一封信。在左權寫完最後一封後的三天，在隊伍撤退時犧牲了。而那時他的女兒左太北才僅僅一兩歲。

主持人也請到了左太北奶奶。左奶奶說，當她四十多歲的時候，翻看父親留下的十一封信，一邊看，一邊哭。然後屏幕上又出現了一張照片，那是左權在一個開滿蘭花的院子，因為他的妻子的名字中有一個「蘭」字。最後，主持人送了一個特殊的禮物給左奶奶——一個仿照博物館的左權的銅像!左奶奶十分感動，她激動地抱住了她父親的銅像。

大家還記得南京大屠殺嗎?那是我們中國的一個恥辱，那一次日本人殘殺了三十多萬的中國人，朱成山先生說，如果將這三十萬人排成一排，可以排成180公里，如果將他們的名字都數一遍，三天三夜也數不完。

「平均每12秒就有一個中國人失去生命。」朱成山先生說。

這是我們中國人永遠應該銘記的歷史!

看了《開學第一課》，我的感觸很多，抗日戰爭使我們失去了無數的中國同胞，所以我們跟應該熱愛我們的國家，熱愛這個由無數中國人用生命和鮮血換來的和平的生活!

開學第一課英雄不朽觀後感4

今天晚上8點，我准時收看《開學第一課﹙英雄不朽﹚》，一共有四課，分別是：愛國、勇敢、團結、自強。主持人有董卿、王小丫、何炅及撒貝南。

第一節課：愛國：先是大家和TFBOYS一起唱國歌，然後聽秦怡奶奶講國歌是怎麼來的。原來，秦怡的丈夫金焰和國歌創作人聶耳是很好的朋友，聶耳創作《義勇軍進行曲》時，因為沒有樂器，就請金焰把這首歌唱出來。這首歌裡面唱的內容居然都是真實發生的！最後我們聽了犧牲的最高級別將領左權的女兒講她爸爸的故事，其實左權不是不想回到女兒身邊，但是為了抗戰，他最後犧牲了。

第二節課：勇敢：兒童團團長閆福華就是王二小的原型，他經歷的事和《歌唱二小放牛郎》里說的一樣，閆福華把鬼子帶進八路軍的包圍圈，消滅了所有帶來的鬼子，他自己卻犧牲了，真勇敢！他小時候的夥伴史林山給我們講述了這個故事。

第三節課：團結：新四軍老戰士孫九宏給我們講了營救美軍飛行員的故事。在抗戰中飛虎隊的鯊魚戰機被鬼子擊落，新四軍趕到鬼子來之前，他們克服了很多困難救下了美國飛行員。這個故事講了只有團結，我們才會取得勝利。

第四節課：自強：西南聯大畢業生王伯惠畢業後，就參加了抗戰，因為他有文化，他當了工兵和翻譯員，也為了抗戰作出了很大貢獻。他告訴我們：只有每個年輕人都懂得自強，國家才能強盛，才有和平生活。最後，大家一起唱起了畢業歌。TFBOYS還宣讀了《少年自強宣言》：「我們是英雄的子孫，未來是屬於我們的時代。學習英雄先輩的精神，接過英雄前輩的旗幟。從現在起，堅定立志，把祖國的強盛當做自己的夢想。我們宣誓：誠實善良、勇敢自信、自立自強、做偉大祖國的接班人」。

這么多人因為抗戰犧牲，他們的生命為我們換來了美好的今天，真了不起！我們應該做個熱愛國家、勇於面對困難、和他人團結、自強的人，向烈士致敬！

開學第一課英雄不朽觀後感5

今天，我觀看了《開學開學第一課-英雄不朽》，第一次看了將近兩個小時的電視節目，那些戰爭中的英雄所表現出來的勇敢和堅強深深地感染了我。

在第一堂課中，秦怡奶奶給我們講了國歌《義勇軍進行曲》的來歷，我原來一直以為國歌是作曲作詞家編寫出來的，現在才知道這裡面還有個真實的故事：當年日本侵略者把東三省佔領了，最終打到了長城腳下，在這最後一道防線上，敵軍用大炮轟炸出了一個洞口，眼看著敵人就要佔領我們的陣地，英勇的戰士們毫不畏懼，用自己的血肉之軀堵住了缺口??. 這就是國歌中「用我們的血肉築成我們新城」的來歷啊！我攀登過北京的長城，站在長城上你會情不自禁地感嘆它的雄偉，現在，我懂得了這個歷史，心中感受到的長城不僅有它壯麗的身姿，還有它包含的無比的力量！

在課堂中我知道了許多的英雄人物，令我記憶猶新是抗戰英雄趙一曼：她是一位女戰士，也是一個孩子的媽媽，在一個寒冷的冬天，她不幸被日軍俘虜了，敵軍用盡一切辦法折磨她，但是她堅決也不說出任何信息，最後，她被敵人殺害了。在犧牲前，她給自己七歲的兒子寫了最後一封信，最後一句是：「可你不要忘記，你的母親是為國而犧牲的！」看到這里，我心裡十分難過，一個孩子從此沒有了媽媽，因為他的媽媽為了國家獻出了自己的生命。

還有一位英雄人物也讓我難以忘記，他的名字叫左權，是唯一一位倒在抗戰戰場上的將軍，他的女兒，左太北奶奶眼含熱淚給我們講了她父親的故事。在戰爭年代，多少人離開家鄉，離開自己的親人，去前線打仗，他們用無數的血肉之軀打敗了日本侵略者，才換來了我們今天和平美好的生活。原來我們現在的生活也是來之不易的，原來我們的國家有這么多的苦難，有這么多不能忘記得英雄??我要記住在開學第一課中學到的「愛國、勇敢、團結、自強」，努力學習，將來回報親愛的祖國！

開學第一課英雄不朽觀後感6

幸福不忘英雄血。抗戰8年、傷亡3500萬人，這是中華民族歷史上一部最為壯烈、不屈不撓，為民族獨立解放而戰的英雄史詩，寫下了無數英雄故事，譜寫出一曲曲英雄戰歌。

抗戰時期，川軍參戰人數之多、犧牲之慘烈，居全國之首。出川抗戰的350多萬川軍，有64萬多人傷亡（陣亡263991人，負傷356267人，失蹤26025人）。

川軍在前方抗戰，而英雄的四川人民同樣書寫了大後方抗戰的可歌可泣的業績。四川是日軍戰略轟炸的首要省份，但大轟炸並沒有摧垮四川人民的意志，反而增加了他們的反抗精神和凝聚力。雖然轟炸頻仍，但工廠不停工，工人們加班加點為前線趕制被服和武器彈葯。藏匿山中的工廠更是夜以繼日地不停運轉，每到夜晚，廠房車間燈火通明，機器轟隆，這一景象構成了「中國工業史上的壯麗詩篇」。

抗戰故事，令人震撼。愛聽故事，是人類的天性，特別是孩子們。往事如昨，抗戰的故事始終縈繞在心頭。抗戰故事中噴張著血性，充滿了智慧：楊靖宇、趙一曼、狼牙山五壯士等一個個英雄的故事驚天地、泣鬼神；地道戰、地雷戰、麻雀戰等戰法中蘊含著無窮智慧。

講好這些抗戰故事，應當是政府、幹部、文化、宣傳、教育部門的責任與擔當。無論影視片發行、圖書出版，還是文藝宣傳，都必須圍繞「銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創未來」這一主題，以對歷史和未來高度負責的態度，把抗戰故事講好，讓抗戰精神成為激勵我們全面建成小康社會的巨大精神力量。

就拿閱兵這事來說。在微信視頻上看，在上周末演練的新式戰機拉著彩煙從空中呼嘯而過，一列列坦克從身邊隆隆開過；再翻開報紙打量整齊的閱兵方隊那威武的軍姿、奪人的氣勢，70年來國力的日益強盛讓人豪情萬丈。

梁啟超說過，國家自有其精神，自有其形體，與人無異。即將開始的紀念活動，以及國家在修法立制、還原歷史、善待英雄等方面做的工作，就是要讓抗戰精神代代傳承，讓抗戰英雄成為我們的民族魂。大閱兵，讓學習抗戰英雄作為開學第一課；紀念抗戰，對於廣大學子來說，就是要將偉大的抗戰精神轉化為奮發向前的不竭動力，勤奮學習，創業創新！

『陸』 電影不朽真情觀後感1000字

思路：根據電影不朽真情的內容展開，並結合自己的觀點作分析。

洛思執導的影片《不朽真情》，是一部描繪音樂家貝多芬生平的電影，有學者依據影片故事情節把它稱作「貝多芬傳」。該電影描繪貝多芬病逝後，人們在其書櫃中發現很多零散的樂譜以及一封書信一－寫給其永恆的心上人，且把其全部財產留給這個女人。

可是這位幸運的女性到底是何人？該信件中卻沒說。因此洛思運用其豐富的想像力把貝多芬一生創作的音：樂作品與三位和貝多芬密切相關的女人融為一體，且對此位「永恆的心上人」作了大膽的推測，與此同時剪輯似的講述了貝多芬坎坷一生。

給這部影片配樂的是著名音樂家梭爾迪，所以影片的配樂編配精彩異常。電影從頭至尾貫穿了貝多芬作品音樂旋律，使觀眾深入貝多芬那讓人感動的音樂世界，與此同時也可體會到貝多芬音樂作品怎樣很好地扮演推進劇情發展的講述人的功能。

貝多芬一生創作了很多經典音樂作品，且很多音樂作品都創作於其完全失聰時期，其給西方音樂史增添了最燦爛的篇章。貝多芬性格奔放，也是一位有很強民主思想的藝術大家，其音樂作品情感奔放，和聲和音樂節奏自由新穎，藝術創作手法特別精湛。

很多年以來，貝多芬音樂影響到世界各個角落，是激勵人們為幸福生活而奮斗的精神動力。在其全部音樂作品中，交響樂是貝多芬成就最高、藝術貢獻最大的部分。所以，電影中的音樂也重點凸顯交響樂這部分，分別採用了其五部經典交響曲音樂，就是第3、5、6、7、9部交響曲。

該影片揭示了貝多芬那果敢剛毅的外表下人們不知道的細膩情感，盡管電影故事情節人們爭議不斷，可是該電影配樂全部是音樂巨作。貝多芬所創作的交響音樂中心主題由努力進取的「英雄」人物形象到鉗制「命運」咽喉的矛盾碰撞，最終到光明坦途的第九交響曲。

他所創作的音樂不但展現了一個普通人所經歷的復雜人生，也展現了一位偉大藝術家在面對人生命運和人類社會的放逐，在孤獨中實現了人與自然融合的精神境界。所以，貝多芬所創作音樂在此部電影中，居於中心地位。

它不但展現故事與人物角色，推動敘事、展現中心主題、創設氛圍，而且使音樂變成此部電影之靈魂。

『柒』 2022《弘揚鐵人精神傳承不朽力量》觀後感啟發5篇

「鐵人」不僅僅是一個先進人物的代表,更是一種可貴的精神。「鐵人精神」是一面旗幟,凝聚著樸素的情感,傳遞著偉大的力量。下面是我為大家整理的關於2022《弘揚鐵人精神傳承不朽力量》 觀後感 啟發，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

2022《弘揚鐵人精神傳承不朽力量》觀後感啟發1

我是一名80後，一名油田青年員工，從小唱著鐵人的歌，走著鐵人的路，我聽著鐵人的 故事 長大，鐵人精神在我的心裡根深蒂固。

9月29日，公司舉辦了「大慶新鐵人」李新民音樂故事會，帶我們重新回到李新民的時代。李新民是鐵人精神的傳人，他的故事感動著我，他的胸懷引領著我，他的一切讓我熱淚盈眶。

作為一名青年員工，有時候會面臨著工作及生活上的很多困惑，在工作與生活出現交集的時候會不知道怎麼做出正確的選擇。但是看完了他的 事跡 ，我心中有了答案。生而為人，最重要的是責任心。在工作崗位上，要對得起領導的信任;在家庭中要對得起自己的父母、愛人和孩子。當不得不作出取捨的時候，要問問自己的心，對於自己什麼才是最重要的。李新民，一個憑借強烈責任感和使命感傳承鐵人精神的人，他是中國石油人的驕傲，他把石油事業當做自己的生命。這種大愛感染著家人，家人無怨無悔的支持著他。無論多苦，多難，他為石油而生的信念支持著他一步一步的前進。

一種自豪感和使命感油然而生。自豪，我是一名石油人;使命，我也要做大慶精神、鐵人精神的傳承者。大慶精神、鐵人精神沒有丟，他在我們新一代人身上，閃閃發光!

2022《弘揚鐵人精神傳承不朽力量》觀後感啟發2

觀看了勵志片《鐵人》，感觸頗深。電影《鐵人》，對於鐵人事跡的描寫不是一味地回憶過去，而是採用時空轉換的手法，從新一代石油工人劉思成的視覺重新認識鐵人精神。影片既有過去鐵人的感人事跡，又有新一代繼承鐵人精神的行動，講述兩代勞模為祖國能源事業的發展創業拼搏的故事。

《鐵人》用兩代鑽井工人的時空交替，黑白與色彩的融合，物質與精神的碰撞，讓我們深切體會到了時代與精神的種種變革。鐵人和劉思成是兩個時代的石油工人，兩條故事線時而相交、時而平行，在故事情節上好似沒有太直接的聯系，但直到看完影片以後，我們就會發現，新老兩代石油工人的精神是緊緊聯系在一起的，相信不僅僅是石油工人，大家都會被鐵人精神所打動。

影片較為精煉地展現了王進喜在大慶油田的奮斗歷程，這是一個個感人的場面匯集而成的——打井缺水，他帶著全隊人馬從幾公里外的水泡子里砸冰取水;沒有吊車，拿自己的脊樑當吊車;壓井噴的水泥散不開，他跳進泥漿池裡充當「人體攪拌機」。在油井面臨垮塌之際，他大喊一聲：「井塌了我跟它一塊塌下去，我宰了閻王爺再背著井架爬回來!」電影《鐵人》用這樣的鏡頭，讓我們體會到一種無私奉獻的精神，大慶油田也正是因為有這種精神的支撐，才能從冰天雪地里拔地而起。觀看《鐵人》，不僅是了解兩個時代價值觀的心靈沖撞，也是回顧鐵人時代的艱苦奮斗歷程，這部電影至少也會讓我們更加明白一個道理，有美好的今天，那是因為有艱難的昨天，而我們的先輩戰勝了昨天的困難，支撐他們走下去的，正是鐵人的精神。

鐵人是一名不折不扣、勇於創新的實幹家。干起工作來，不僅踏踏實實，一步一個腳印，而且肯動腦子，用心去干好工作，他是油田第一個提出用小鑽機代替大泵的人，以前用大鑽機乾的活在他那用小鑽機就能代替，並能打出雙眼井。所以在當前市場經濟的大環境下，我們更要學習鐵人的這種鑽研精神，勇於創新，大膽改革，從而節省人力、物力及時間，提高工作效率，促進經濟的飛速發展。

「鐵人」精神是新中國成立之初，以工人階級為代表，為建設社會主義祖國，克服艱難困苦，以大無畏的主人翁精神創造的歷史奇跡，改變了國家「一窮二白」的面貌，留下讓後人頌揚的感人事跡。在科學技術日新月異和改革開放的今天，「鐵人「精神又賦予新的時代內涵，具有鮮明的時代特徵和重要的現實意義。學習這種精神，是新時期加強黨建工作的需要，也是公司發展的內在要求。

當下社會，我們尤其需要激發「鐵人精神」，少一些追名逐利，多一些踏實勤懇、多一些無私奉獻。與鐵人所代表的父輩人相比，我們生活在物質條件日漸豐富的環境中，物質條件的優越往往削弱了對精神的信仰與追求，我們不可能有鐵人他們所經歷的「天當房屋，地當床;棉衣當被，草當牆;五兩二餐保會戰;一杯鹽水分外香」 的生活，但我們要有而鐵人那種愛國、忘我、不畏艱難勇往直前的勁頭，與時俱進地學習、領會、運用、傳承永不過時、永不褪色的鐵人精神，為企業的科學發展做出應有的貢獻。

學習鐵人「寧可少活20年，拚命也要拿下大油田」的忘我拼搏精神和「有條件要上，沒有條件創造條件也要上」的艱苦奮斗精神，不斷提高自身學習能力、創新能力、競爭能力和創業能力，爭做知識型、技能型、創新型員工!

2022《弘揚鐵人精神傳承不朽力量》觀後感啟發3

前兩天，為了慶祝黨的生日，單位組織全體幹部職工，觀後《鐵人》王進喜的故事片，下午兩點的電影，我在一點五十分走到電影院門口，這是單位包場，不用電影票，門口人事處的兩位幹部站在那裡，他們看到我就笑，我莫明其妙，難道是自己來晚了?他們說你進去吧，裡面已經有人了，我走了進去，一看一個若大的電影院，只有區區六人，我們見面都哈哈大笑，真是有意思，這成為我們的專場觀看了。我是一個不喜歡湊熱鬧的人，所以我選擇了最後幾排，一個人靜靜坐在那裡，感受這份少有的空曠，影院里還有比較涼爽的，開著中央空調，一會兒又陸續來了些許人，至電影開始放映，來了不過三十人，其餘的人干吧去了，不得而知。呵呵

故事梗概：一列破舊的火車把王進喜(吳剛 飾)和他的1205鑽井隊從甘肅玉門油田拉到了大慶。作為石油大會戰的主力軍，王進喜和他的隊伍肩負著讓新中國甩掉貧油帽子的希望。這只除卻血肉之軀和鋼鐵意志幾乎一無所有的隊伍在隊長王進喜的帶領下，苦幹5天5夜，大慶第一口油井終於開鑽。房東老大娘見王進喜連續數晝夜奮戰在井架，感慨「王隊長真是個鐵人!」，「王鐵人」的名字從此傳開。

第一口油井打好之後，王進喜的腿被滾落的鑽桿砸傷，他卻顧不上住院，拄著拐杖纏著綳帶連夜回到井隊。突遇第二口油井即將發生井噴，在沒有重晶石粉堵塞井噴的危急時刻，他當機立斷用水泥代替，水泥沉在泥漿池底必須攪拌，現場卻沒有攪拌機，王進喜便扔掉雙拐，縱身跳進泥漿池，用身體攪拌泥漿。在他的帶動下，工友們也紛紛跳進入，經過三個多小時奮戰，井噴終於被制服，油井和鑽機保住了。

三年自然災害來臨，王進喜和他的隊伍面遇到前所未有的考驗。在嚴重的飢餓和高強度的作業下，隊友們意志紛紛崩潰。王進喜省出自己的口糧，甚至不惜犯政治錯誤，想方設法給大家填肚子。

感人的「鐵人」精神，是我們現在這個時代所缺乏的。其實這是一部人情味很濃的電影，為什麼來看這部電影的同事這么少?大家可能一聽主旋律就覺得沒勁，大家為什麼會有這種心態?我不明白。國外很多片子，都弘揚個人英雄主義，為什麼一個感動中國的民

族英雄——鐵人，大家會認為這是說教電影?大家內心深處固有的思想，主流就是說教，挺可笑的。

觀看《鐵人》，不僅是了解兩個時代價值觀的心靈沖撞，也是回顧鐵人時代的艱苦奮斗歷程，這是一個時代的艱難行程，這部電影至少也會讓我們更加明白一個道理，有美好的今天，那是因為有艱難的昨天，而我們的先輩戰勝了昨天的困難，支撐他們走下去的，正是鐵人的精神。

2022《弘揚鐵人精神傳承不朽力量》觀後感啟發4

王進喜一個耳熟能詳的名字，在我小學的時候，就從課本里學習過鐵人的事跡。他不僅活在60、70年代人的心中，在我們這些80後的心中依然是那麼的高大、那麼的神聖。20--年4月11日，在農場黨委的組織下，有幸觀看了《鐵人》這部新時代的電影。

隨著歷史的車輪，我們彷彿又回到了半個世紀前。火車載著王進喜和他的1205鑽井隊的成員，從甘肅玉門油田來到了大慶。

王進喜剛到大慶時，腳下荒原一片，朔風呼嘯，滴水成冰，吃的是清水煮麵，住的是四壁漏風的馬棚。沒有公路，在吊車、 拖拉機 不足的情況下，設備在火車上卸不下來。他當時說，有條件要上，沒有條件創造條件也要上!他帶領全隊人用繩子拉，撬杠撬，木塊墊，將幾十噸重的鑽機一寸一寸地運到井場。打井需要水，可當時沒有水管線，沒有水罐車，為了搶時間他決定用臉盆端。硬是用臉盆端來了幾十噸水開了鑽。他與工人們日夜奮戰在井場上，餓了就啃幾口凍窩頭，困了就躺在鑽桿上睡一覺，他率領的1205鑽井隊開鑽出大慶的第一口油田。寧肯少活二十年，拚死拼活也要拿下大慶油田的英雄氣概，在今天，也絕不遜色。

「人吃不飽貧血，國家吃不飽也貧血啊!」如此簡單卻平凡地一句話，讓我心情凝重。在三年自然災害時期糧食短缺，王進喜吃不飽卻還會把自己的糧食分給其他人。

「沒有攪泥，水泥入水會很快沉下去」，沒有任何猶豫，王進喜毅然決然地跳進去，雙臂不停地揮動著，畫面定格的那瞬間，我的心如刀絞。

影片的最後一幕，直升機在上空盤旋，劉思成攀越了那道沙丘，迎著朝陽，那是一種新的希望;穿越死亡迎來又一輪的曙光;不僅僅是召回被誤會的友情，還有很多很多。

那個年代，那樣的生活，有理想，有追求，沒有那麼多的誘惑和干擾，生活是純粹的，簡單的。

《鐵人》用兩代石油工人的時空交替，黑白與色彩的融合，物質與精神的碰撞，展現出歷史的滄桑和今天的責任，講述著兩代勞模創業拼搏的精神。

昨天，為了建設一個繁榮昌盛的新中國，一代又一代勞動者在「鐵人精神」鼓舞下，無私奉獻，開拓創新。三峽大壩、青藏鐵路、南水北調、西氣東輸。改革開放三十年來，祖國駛入了高速發展期，終於讓山河變樣，國力變強，人民生活越來越美好。

今天，在應對國際金融危機的形勢下，「有條件要上，沒有條件創造條件也要上!」這句曾在上世紀五六十年代激勵無數人的話語，又重新回響在我們耳邊，激勵我們自覺地把個人命運與國家的發展結合起來，立足崗位，顧全大局，依靠群眾、為了群眾，為官要務實、清廉。改進工作作風，入民戶、解民情，切實解決當前影響職工群眾生活的實際問題。

「責任感、主人翁、不怕犧牲、擔當大義」，是王進喜留給今天工人的最優秀的品質，也是「鐵人精神」的核心。明天，我們依然需要像鐵人那樣，站在時代的潮頭，艱苦奮斗、無私奉獻、忘我拼搏，在國家最需要的時候，展現工人階級的偉大胸懷，用生命的熱血創造一個個不朽傳奇，譜寫一曲曲華彩樂章，在繼承和發揚「鐵人精神」中，步入未來。

我們從電影《鐵人》中尋找力量，從電影《鐵人》中升華心靈。「鐵人精神」歷久彌新，永不褪色;發揚共青精神，在打造北方共青城建設當中，讓鐵人艱苦奮斗無私奉獻的精神薪火相傳，永不過時。

2022《弘揚鐵人精神傳承不朽力量》觀後感啟發5

前陣子看了篇 文章 ，說到當今社會對女性的要求太過嚴格，常常會有女性被問到如何平衡事業與家庭，答案是：不可能平衡。

事業與家庭，看起來有著平等的地位，但它們其實是一副蹺蹺板的兩端，一端下沉一端揚起，永遠是顧此失彼的狀態。所以這個問題，並不僅僅困擾著女性，男性也如此。

就如大慶新鐵人李新民，當他在國外為石油奮斗、為國家爭光的時候，內心是無法放下對家人的愧疚的。盡管我們看到他的妻子為了扛起家庭的責任不得不變得堅強，她依然支持丈夫義無反顧的投身事業當中。雖然他無法在事業和家庭中做好平衡，但他對愛人和孩子充滿了愛意，自然而然也被回報以愛意。

一個人的精神是會感染到其他人的。蔡康永曾經講起父親對他的影響，從小到大他幾乎與父親沒有什麼交流，但是每當家裡來了客人，他的父親總是把螃蟹最好吃的部位夾給客人，於是他就深深的記在心裡，漸漸學會了待客之道。這就是言傳身教。

也許李新民對家庭有所虧欠，但他的精神時刻影響著家人，他的妻子會為他驕傲，他的孩子會將他樹為榜樣嚴格要求自己，他的同事會更加努力，他所到之處都充滿了正能量。這是一種無形的精神力量，而這種力量的傳播，也是潤物細無聲的。

以前我不懂，學習大慶精神、鐵人精神，各種精神，要怎麼學習?也許最重要的不是學習，而是感受。多聽，多看，將自己置身其中，就會觸碰到那無形的精神力量，感受到前輩們的付出與汗水，感受他們的堅持與執著，以當中一個小小的事例為起點，逐漸成為我們心中想要成為的那個人，這可能就是傳承的意義。

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『捌』 不朽的馬克思觀後感1000

思路：在觀看《不朽的馬克思》後，從自己所學的馬克思主義精神，加上影片所講述的馬克思的生平歷程，再結合實事，引用下習近平總書記的話語，就好寫於優美的文章。

正文：《不朽的馬克思》講述了馬克思波瀾壯闊的一生，承載了中國共產黨人的理想回溯和情感尋根。該片開篇就引用習近平總書記的話點明了要旨：「在人類思想史上，就科學性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種學說能像馬克思主義那樣對世界產生了如此巨大的影響。」

「盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。」

馬克思的思想博大精深，為堅持政治性、思想性、理論性的創作風格，主創團隊力求從浩瀚如海的馬克思主義經典著作中突出重點，展現馬克思的思想歷程。

該片以《共產黨宣言》和《資本論》的創作經過、內容品讀為重點解讀對象，真實反映了馬克思為工人階級和人類解放事業奮斗過程中創造的偉大業績，馬克思創立的科學理論的精髓和要義，馬克思的崇高品德、博大胸懷和高尚情操，馬克思主義在當代的生命力，使觀眾在了解馬克思及其理論的同時更堅定了中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

《不朽的馬克思》將宏大的歷史背景、真實的文獻資料、深邃的思想內涵融入故事性的敘事，將展現歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，通過以人帶史、以事論理，用有血有肉的人物塑造、形象生動的細節展現、深入淺出的語言表達，把馬克思生平事業和人生境界的故事講述得激盪人心、引人入勝。

進一步增強大家對馬克思主義理論及其發展歷史進程的認識，增強對黨帶領中國人民走社會主義道路的歷史必然性的認識，進一步堅定共產主義理想信念。

《不朽的馬克思》講述了馬克思波瀾壯闊的一生，承載了中國共產黨人的理想回溯和情感尋根。該片開篇就引用習近平總書記的話點明了要旨：「在人類思想史上，就科學性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種學說能像馬克思主義那樣對世界產生了如此巨大的影響。」

「盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。」

馬克思的思想博大精深，為堅持政治性、思想性、理論性的創作風格，主創團隊力求從浩瀚如海的馬克思主義經典著作中突出重點，展現馬克思的思想歷程。

該片以《共產黨宣言》和《資本論》的創作經過、內容品讀為重點解讀對象，真實反映了馬克思為工人階級和人類解放事業奮斗過程中創造的偉大業績，馬克思創立的科學理論的精髓和要義，馬克思的崇高品德、博大胸懷和高尚情操，馬克思主義在當代的生命力，使觀眾在了解馬克思及其理論的同時更堅定了中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

《不朽的馬克思》將宏大的歷史背景、真實的文獻資料、深邃的思想內涵融入故事性的敘事，將展現歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，通過以人帶史、以事論理，用有血有肉的人物塑造、形象生動的細節展現、深入淺出的語言表達，把馬克思生平事業和人生境界的故事講述得激盪人心、引人入勝。

進一步增強大家對馬克思主義理論及其發展歷史進程的認識，增強對黨帶領中國人民走社會主義道路的歷史必然性的認識，進一步堅定共產主義理想信念。

發展是對馬克思主義的最好繼承。與時代同步伐，與人民共命運，關注和回答時代和實踐提出的重大課題，是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。

做馬克思主義的真正傳人，就要以科學的態度對待科學的理論，不斷賦予馬克思主義以新的時代內涵。只有真正把馬克思主義這個看家本領學精悟透用好，才能在中國特色社會主義的偉大實踐中不斷發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現出來。

『玖』 八子參軍永不朽，紅色血脈潤贛南——電影《八子》觀後感

     

      在紅色故土贛南，八子參軍的故事家喻戶曉。「八子參軍去，不見一人歸」是那個戰火硝煙的，殘酷年代的縮影，也是贛南人民群眾投入到支援革命戰爭中，奉獻了自己的一切的縮影。《八子》這部電影取材於瑞金肖區七堡鄉農民楊榮顯送八個兒子參軍的真實故事。在這部電影中，骨肉相連的母子情、不離不棄的兄弟情、赤膽忠心的家國情.....無數盪氣回腸、難以割捨的情感凝聚一起，共同譜寫了一首可歌可泣、永垂不朽的英雄樂章。

血肉築山河，英雄永不朽

        這部電影帶給我們的感觸很深，讓我在感受到強烈的視覺震撼的同時，也被電影中的人物、情節所深深地感動。經歷多次戰斗後，滿崽的七個哥哥僅有大哥存活下來。在戰地醫院兩兄弟相遇了，當大牛將六個弟弟的紅肚兜交給滿崽時，滿崽清楚地知道他的六個哥哥已經長眠於贛南這片紅色熱土之下了，但為了在家的老母親、未婚妻以及像他們一樣的勞苦大眾不再受白匪軍破壞，過上好日子，滿崽毅然要求參加紅軍，像幾位哥哥一樣戰斗。幾場戰斗下來滿崽戰勝了自己內心的恐懼，堅定了自己的革命信念，迅速從一個老百姓成長為一名合格的紅軍戰士。在一次掩護大部隊撤離的戰斗中，他們所在的隊伍浴血奮戰，最終在阻止白匪軍追擊大部隊的戰斗中全部犧牲了，而在村頭，他們的母親，還在等待著孩子們的歸來。

        離別之際，她叮囑兒子們，「你們一定要活著回來」，她知道沒有人能給她肯定的答復，但這是所有的母親都一定會說的話。英雄的身前，是槍林彈雨的沙場，而在英雄的身後，家鄉的村莊依然寧靜安詳，微風吹過金黃的稻浪簌簌作響，一位年邁的母親正在村頭的小路旁孤獨的守望。她年復一年地在村口張望，希望能看到兒子歸來的身影。她等了35年，最終還是沒有等到兒子，但是她等來了新中國。

傳承紅色血脈，共建美好贛南

      在當年的贛南蘇區，父送子、妻送郎、兄弟齊上戰場的情景比比皆是，這位母親是贛南千百個母親的縮影。「一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂。」我們現在的國泰民安都是無數革命先烈用鮮血和生命鑄就的。沒有人生來就是英雄，更沒有人能真的不畏生死，先烈們能甘願冒著槍林彈雨，前仆後繼沖鋒陷陣，憑的不僅僅是熱血豪情，更是為了心中的信仰 ——讓老百姓過上好日子。英雄向死而生是偉大的「涅槃」，是戰爭年代烙印在蘇區人民內心深處的「舍小家為大家」家國情懷，更是新時代贛南人民的紅色基因，奮進力量。

      作為一名在紅色文化中浸潤成長的贛南人，我要把這部電影帶來的感觸和思考融入到工作事業當中，學習贛南革命先輩舍小我為大我的奉獻精神，學習紅軍戰士鋼鐵般的紀律，傳承蘇區紅色血脈，做新時代堅定的馬克思主義者、社會主義和共產主義的建設者和接班人。作為青年教師，我要努力站好三寸講台，為贛南的教育事業散發自己的光和熱。

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