釜山行電影觀後感英語

① 釜山行電影觀後感

《釜山行》是由延相昊執導，孔劉、鄭裕美、金秀安、金義城、馬東錫、崔宇植等主演的災難片，影片講述單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐KTX高速列車往釜山，列車上由一位少女身上帶來的僵屍病毒開始肆虐且不斷擴散，列車於傾刻間陷入災難的故事。下面我們來聊一下這部電影的觀後感吧。

釜山行電影觀後感範文一：

影片開場就以生物泄露為由，檢驗過往的車輛，隨之便是長頸鹿的死而復活。從一開始就顯露出些許的詭異，或許是導演的故意作為，因為這樣更容易抓住觀眾的眼球。

只是聽到好多人都在強烈推薦這部影片，並且冠以快要嚇壞了的觀後感。讓本來就對恐怖片有些期待的自己，忍不住陷了進去。畫面轉的很快，很快進入證券基金經紀人石宇和金代理之間的對話，緊接著便是單親爸爸石宇與女兒秀安之間的對話。

為了能夠給家人提供更好的物質生活，石宇擱置了親情，和自己妻子出現矛盾，和女兒的關系也是極為緊張。這一定是石宇的問題，而這些常態的東西並不能完全打動人。現今充斥的商業影片中大都帶有這樣的情節：彷彿大多家庭出現問題的優秀年輕人，都因為過於注重工作，忽略了家庭和孩子。這類精簡橋段就是教育人最基本的道理：要學會珍惜現有的家庭，不要因為匆匆前進，忽略了生活中太多需要珍惜的人和事。

簡單講，有四對人。秀安和石宇無疑是主線，因去釜山才引發了後來經歷的一系列的事情。作為一個有著商業頭腦的石宇，起初實在是一個自私自利的人，看到僵屍病毒傳染的危險時，他毅然把剛救過他命的尚華（即將成為父親）關在門外；一群人一起逃跑時，他因提前打電話得知大田是安全時，便拋下眾人，父女倆走向另一個通道。這樣或許讓人覺得他是自私的，但面對女兒的生死時，他卻能放下一切，直到最後病毒即將感染到自己時，他腦海里有的卻是女兒出生時的溫暖景象。尚華和快要臨盆的妻子聖京從出場時，便彰顯著人性的光輝。當看到被咬的乘客時，剛從洗手間出來的聖京第一反應就是喊自己丈夫快去救人啊，路途中始終不放下能夠幫助的人。

真熙和棒球全壘手之間的愛情，是身處安全時仍不忘記自己的戀人的真摯，是「你不在了，我便不知道怎麼活下去」的純凈。人性再無奈，愛情的力量還是巨大的。當然，真熙從本質上就是一個善良的女孩，她不願意讓應該能救的人失落在外，從上火車前的扶老太太的行為，到不顧眾人的反對，拚命想要放他們進來，都顯示了人性中是有美存在的。同行的姐妹，盡管都是已經上年紀的人，可心中卻仍有彼此。當被分開的時候，兩人的眼神里盡是牽掛。特別是在安全的通道里，孤獨的妹妹一個人倚在座位上，當看到她的姐姐時，她一下子坐起來振奮了，這是一種人性的自然流露。直到最後，就是這個不起眼的女人，竟然說出了：人何必活得那麼辛苦。在默念著人zha的時候，走向了那扇門，那扇摧毀這一群無道義的人。

自私的高速巴士公司金常務，從災難剛一發生便以自己為先，明明可以救活更多人的關口，他卻命令車長出發，拋棄眾人；在面對即將從另一車廂獲救的人，他也堅決抵制，煽動車內本已如驚弓之鳥的人們，拚命把自己的同胞逼上絕路；面對兩個人有可能生存的時候，他依然把另一個人推了出去。他固然是可恨的，可我想那也是未經道德教化的人性的極致顯現。而到他快要感染的時候，亦是無限脆弱的，對回家的無限渴望，對自己母親的想念，體現的淋漓盡致，又難以讓人恨起這樣一個人。

只能說影片里沒有一個人是壞人，很難簡單的去界定。為了女兒，甘願放下自己價值觀，犧牲自己的父親；為了妻子，拚命攔住僵屍病毒的人，情願用自己換取妻兒的安全；為了愛人，就算愛人中病毒後，也選擇靜靜地守在她的身邊，與她一起共赴黃泉；為了姐姐，不顧自身的安全與否，傷心地以整個無情車廂人的死亡殉葬。

影片結尾，士兵即將射擊的一刻，那傳來的歌聲夾雜著對親人的不舍，保全了聖京和秀安。兩個本來很孱弱的人，卻在眾多的人群中得以生還。無論是作為兒童的秀安，還是作為孕婦的聖京，都是很純潔很善良的人，他們從來沒有想過置自己的生命於眾人之上，才會得到命運之神的眷顧。

面臨死亡來臨的時候，每個人都是恐懼的，因為那即將是一個未知的世界。但在這個過程中，是共同攜手，還是選擇保全自己，這永遠都是個問題。荀子說過：性惡論，可那些深深植根的真善美確實也是存在的，相信道德的力量，人類情感的力量，總會超越一切未知的因素，就算人性中固有的一些東西難以改變。我依舊固執地相信，就算人性中有再多的無奈，再多的艱難選擇，大多時候還是朝著好的方向前行。

釜山行電影觀後感範文二：

兩天內看了兩遍《釜山行》，看得我心裡有點難受，再一次被韓國電影引發了我對人性的反思。

孔侑扮演的證券基金管理人，一開始是個自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女兒的時候都是灌輸得」自我才是最重要的」觀念。女兒秀安說的一句話：」爸爸你一直都只會想到你自己，你的眼裡都看不到別人，所以媽媽才會離開你的。」把他人性里的缺點放大。而他在隨後的與被病毒感染的喪屍斗爭的過程中被別人幫助然後學會幫助別人的同時也讓自己得到了救援，人性里的那點溫暖被漸漸地喚醒了。

看劇的時候，無限心疼馬東錫演的胖大叔。他是這部電影里我覺得最有擔當的男人，他是丈夫，也是爸爸。在關鍵的時刻，第一個站出來保護家人，保護身後那些脆弱的人，直至最後犧牲一個小我，力求保全其他人的生存，他的正義是存在於骨子裡的。

在胖大叔被喪屍們攻陷後，我的心情是灰的，他本可以活下來的，如果15號車廂里的人能夠及早開門的話。包括15號車廂里那幾十號人，本來大家都是可以活下來的，然而他們最後都淪為了喪屍們的饕餮。看到這里的時候，我居然是無感的，甚至覺得是合理的。不是說他們就該被喪屍們攻擊，其實讓他們最後被毀滅的是他們人性里的自私和冷漠。愛會傳染，恨也會傳染，善良會傳染，丑惡也會傳染。那個西裝革履的中年大叔，把人性里的自私冷漠等丑惡骯臟的一面展現無遺，甚至像病毒一樣迅速地感染了許多人。在對抗喪屍的過程里，他們把別人當作盾牌來換取自己的生存，甚至冷眼旁觀別人的生死而無動於衷，就像那個因為對人性絕望的婆婆說的那句「群人zha」。最後15號車廂里的人的下場，讓我想到了那句」善惡皆有因果」。

看到最後，列車長本可以倖免，高中生榮國和珍熙本可以生存下來，但都是為了幫助那個西裝革履的大叔而反被推向了喪屍們，成為掩護他逃生的盾牌。不禁心灰意冷，人的善良在自私自利的人眼裡只是可利用來成就自己的工具而已。而這樣的人，在再無可利用的時候，會是怎樣的結果呢？電影里的結果是毀滅。

在對人性難過的同時，也被電影里的幾個情節感動和溫暖到。鄭有美飾演的尚慶是個大腹便便的孕婦，然而在列車上，她寬容大度，心懷他人，雖然是個孕婦，但也沒有成為任何人的負擔，甚至還幫助著身邊的人。透過她，看到了一份簡單純粹的善良和自強。還有那個流浪漢，被別人幫助，同時也懂得反過來幫助別人，看起來像是最不懂人情世故的他，最後為了救尚慶和秀安而挺身而出的`那個畫面讓我有點想哭。一個流浪漢做出了一個常人做不到的事，心裡有溫暖有感動也有一點點感慨人情涼薄。

看到那一群如洪水猛獸般鋪襲而來的喪屍，甚至有種感覺，人性里的一些丑惡恰如這屍鬼病毒一般在肆虐傳染著。就像那個西裝革履大叔輕易就煽動了車廂內的人，在面對穿越喪屍們過來的孔侑他們，是那麼冷漠無情。

電影里的最後，孕婦尚慶和秀安作為僅存的生存者穿過了那條黑黑的隧道，像過一條從黑暗通往光明的渡橋，這一路過來走得太艱辛，她們的淚水裡飽含了多少辛酸，有多少是絕望後看到希望的喜悅呢？最後戰士們從出來奔進那個黑黑的隧道里的畫面，他們背後的那片光明讓我願意相信：黑暗不是全部。

釜山行電影觀後感範文三：

正好是在中秋節那天，就在那個花好月圓人團圓的節日，我竟然看了一部喪屍電影，這部電影就是已經被大家熱議的韓國的第一部喪屍災難電影——《釜山行》。看這部電影的時候真的是非常刺激，由於該片的主演場景多設置在火車的車廂上，所以畫面上並沒有美國的同類災難電影那麼恢弘，但在這樣獨特的故事背景及狹小畫面格局中這部電影依然呈現得險象迭生、富有張力，更難能可貴的是它秉承了韓國電影一貫的社會正義感與獨立精神，影片對於環境和政治問題的影射以及對人性的思考都有恰到好處的表達。

影片的開始通過守口如瓶的防疫人員、卡車司機和被車撞死後變異的死鹿就已經為後續的情節買下了及其強烈的伏筆，之後主要人物出場，男主角是某基金會主管和政府的關系密切，他要把女兒送到分居許久住在釜山的妻子那裡。即將開車之際，溜進來一個已經感染僵屍病毒的人，她在車廂內發作，她先咬到了試圖幫助她的女乘務員，之後這節車廂開始淪陷，未被感染的乘客開始向其他的車廂逃跑，即使沒有看過電影，那種場面也可想而知，所有人開始朝一個方向逃走，逼仄的車廂內喪屍像集結的潮水一樣成倍的猛增，在這種近距離看到死亡急速迫近的關頭，人已經瀕臨恐懼與絕望極點。

然而在面對突如其來的這種災難的時候，最最受到考驗的就是人性。譬如，男主。西裝革履衣著鮮亮代表著上層的精英人士，然而在他逃進安全車廂後，把一名孕婦還有她的丈夫關在了另一邊的車廂里。

這名孕婦和她的丈夫--一個強悍的大叔最終還是靠自己的力量進入了這節安全的車廂，大叔生氣教訓男主時，男主依然不以為意，之後男主女兒在給老人讓座時，他還教育女兒，「非常時期要先以自己為重。」

人在危險的情況下，總是難免先想到自己，男主的行為雖然情有可原，但是我們也沒有辦法沒有芥蒂的承受這份真實的冷漠。同時這個片段也展露了成年人世界裡的一種現實的殘酷。成年人往往一直教育孩子無私，分享，不說謊話等等美德，然而孩子們會慢慢發現大人的世界不過是一個黑暗童話。

所以，當男主因為自己的特殊關系弄到特權可以和女兒獨自脫逃的時候，小女孩說了下面的話——

當然人性深處並非全是那麼黑暗，在男主被一名喪屍撲倒的時候，之前被他排斥的拾荒者並沒有自己只顧逃命，他將一件衣服罩在了那個喪屍的身上，使得男主得以逃脫。之前在車上的那位大叔看到男主還在外面，他卻並未向之前男主一樣把門關上。之前的那位孕婦看到小女孩一個人，沒有坐視不理，而是拽著她一起逃向安全的車廂……

影片中男主的自私還沒有到令人厭惡的程度，當拾荒者因為腿腳不便從行李架上下來的時候不小心卡進了火車的座位下，面臨著大群喪屍近在咫尺的情況下，這次他沒有選擇拋棄，而是選擇去救人。

到此處，我們已經可以看到男主身上的些許轉變。當一向戰鬥力max的大叔被咬了後的那處情節，大叔還清醒的時候，要求男主趕快離開，男主在不得不放棄這個夥伴的時候，他帶著哭腔無奈的離開。男主身上的這種矛盾性存在於現實中的我們每個人的身上，人既有溫情與善良也有自私邪惡，但真實的人性也絕非我說的這么簡單。人性時常是辯證的，但人性也會很極端。電影里唯一的一個極端反派角色--金常務，他極度的自私，為了自己的利益甚至可以犧牲別人的性命。他在別人還有可能逃生的情況下威脅車長趕快開車;當男主一行人突破重重喪屍的阻礙，即將來到安全車廂的時候，他帶頭關緊車門，將老人孩子孕婦……都關在門外;他煽動車廂里的人，將這些後逃進車廂的人趕到車廂另一面的過道里;他和乘務員困在廁所，他將另一個人推出去作為右耳，而自己獲得逃生機會。

在他的身上我看了人性中最為黑暗的部分，一種「私惡」。這種不擇手段的行為觸犯了大家良知的底線，隨著情節的發展他地行為也一步一步更加的沒有下線，讓人不禁想問人性到底可以惡到什麼程度。而車廂內那些其他一些人，在這種情況下已經失去理智，當金常務站出來他們便紛紛出來附庸助紂為虐。這是一種非常悲哀的情形，不僅在於所有人都失去了理性與思考，更是在於大家喪失了同情憐憫與體恤的能力。影片接近結束的時候男主終於帶著女兒和孕婦攀上了開往釜山的一個火車頭，而恰好被喪屍咬了的金常務也在這上面。他在變異之前說了幾句獨白，表示自己的所做所為都是因為有個老母親在家等他。導演這處的設計希望表現出無論是多黑暗的人性中也還有一絲無奈與苦衷的溫情，但是這卻無力說服觀眾。在他變異之後將男主咬傷，幾個回合，男主終於將他丟下火車。影片中最為感人的這一幕莫過於男主在變異之前自己跳下火車。

影片最後，孕婦和小女孩攙扶著穿越黑暗的隧道，終將抵達光明。

從整部電影中，我感受到就是當人類面臨絕滅與毀亡的最終關頭，人類的原罪就會袒露無遺。死亡、孤立、失格等種種恐懼將人性中的私與惡推至極端的高潮，人類文明的積習與道德的教化在逼仄的絕境中變得不堪一擊。然而根據商業電影的模式，導演給出了一個溫情的結局，唯二的倖存者，孕婦與女孩，象徵著孕育的希望與人類的明天。

② 釜山行初二英語作文

Seen in the film inside, in fact, "Busan line" is not so shocking a. Zombie film had both shooting level It is quite common for, is our viewing level towards the infinite height of development, so the "Busan line" has not said that in particular caught me. Even when watching movies, jumping into this film inside of me (in fact, this is wrong, the first viewing is to provide the mood to go along with the director, no matter the movie is good or bad, this should be the audience can give at least the minimum respect) I jump the play because I think of a time when question: I think this movie is a zombie type the characters in the movie "textbook".
We stroked movie characters. Divorced single father was reckless with greed, single girl, protect pregnant wife husband, easily irritable mood of pregnant women, the kind old lady, the old woman's sister, spraining tramp, love playing baseball, baseball and buddy, abide by the rules and regulations of the train, train subordinates, long long gold agent and we all hate the bus company, there is a class with the standing bus company standing of the masses... This... Which already contains nearly all the world's mainstream character relationship: parents child, husband and wife, brothers and sisters, friends, friends, young lovers, and who has a superior subordinate. Different age, different classes, different areas, different status, different value orientation (back dilatancy) is the drama director, this series of people and relationships are arranged in a car, not only on the inside of the gold proxy, also through the telephone connection way has been frequent in the play. This is a very textbook arrangement, particularly well designed, if there is no way to discuss the family, talking about love, to recognize their own. Standing director angle, one hand is to ensure that each of the different view of filmmakers maximize resonance; on the other hand will be the trend of the possibility of the story as much as possible to expand in the infinite in the direction of the outcome, with all kinds of relationships between characters and emotions, to determine an outcome decreed by fate. The movie is like a voyage to the universe, to explore more areas, it is possible to explore more. Man is like an endless universe, the more people the more, the more we can imagine.

③ 釜山行的觀後感

釜山行的觀後感

認真看完一部作品以後，這次觀看讓你心中有什麼感想呢？為此需要好好認真地寫觀後感。那麼我們該怎麼去寫觀後感呢？以下是我為大家收集的釜山行的觀後感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

釜山行的觀後感1

想聊聊最近比較火的一部電影-釜山行。眾所周知，這是一部喪屍類型的影片。其實，一開始我是拒絕看的。關於喪屍片，歐美好像比較多一點，行屍走肉、喪屍國度、死亡谷等。我是覺得看著那些醜陋血腥又有點遲鈍的行屍真的很惡心、很反感，千萬不要在吃飯的時候看(我估計周黑鴨旁邊要是有喪屍片電影的海報，可能銷量都會驟降)。然而鑒於大家的一致推薦以及9.1的高評分，我還是看了。

影片主要講述了韓國一家生物公司病毒泄露(其實這個鍋可以給男主，男主作為一名基金經理人，為了賺錢才融資救了這家生物公司，導致喪屍產生，喪屍侵入男主一行人所在的列車，男主一行人如何與喪屍及「活喪屍」鬥智斗勇，並最終成功護送親人抵達安全區域的故事。論劇情，平淡無奇，基本是照搬美國喪屍電影套路:病毒擴散，喪屍入侵，人屍大戰，成功獲救。論動作戲，無非就是人屍肉搏，沒有飛檐走壁，沒有招式特效，基本歸於真實。但縱觀影片，我想最出色的應該是它的立意，語文課本中所謂的中心思想:人性的光輝。故事的主人公們:單親爸爸(基金經紀人)石宇，她的女兒秀安，一對夫妻(胖哥和他的孕婦老婆)，一對年輕情侶(雖然還不是)，一個流浪漢，一個老婆婆，一個流浪漢，還有一個每個電影不可或缺的所謂的大反派中年常務。我覺得這些除了常務的主人公們的組合更像是一個團隊，一個對抗想同化他們的喪屍等一切惡勢力的團隊，真善美團隊VS假惡丑團隊。

真善美團隊包括男(石宇)女(孕婦)老(老婆婆)少(秀安)，富人(常務)，窮人(流浪漢)，他們各自代表的親情(石宇和秀安)，愛情(胖哥和孕婦)，友情(兩位老婆婆)，以及這個團隊的構成:智力支持(石宇，從觀察到喪屍黑夜看不到不攻擊以及喪屍開不了車廂門)，體力擔當(胖哥，這個就不用說了，真的很喜歡胖哥這個角色)。另外再以秀安這樣一個小孩的視角來體現各種人面對危險的不同反應，因為小孩子的想法最簡單、最單純，這樣更真實地反映出人性的本質:利己與利ta的艱難選擇。途中一大波喪屍的瘋狂追擊，到達安全區域前一個又一個勇士為了自己所在乎的人英勇犧牲，以及利ta與利己不同選擇之間的強烈對比，一次次地沖擊著我們的心。

最後只剩小女孩和孕婦安全抵達釜山，那個陰暗的過道，到底要怎麼證明自己是人，而非喪屍，我想了很久，是笑，還是淚水，導演選擇了歌聲，恰到好處。

釜山行的觀後感2

當「父親」這首歌在我耳畔響起時，我的思緒便被拉回到了一周前。一周前觀看的那部電影——《釜山行》讓我真真切切地感到父愛是多麼偉大，偉大到寧死也不願傷害自己的孩子，同時，這部電影也反映出了人心最丑惡的一面。

整部電影驚險刺激。在電影的開始，隨著那頭被撞死的鹿顫顫巍巍的站起起來，讓觀眾不禁感到疑惑。當整輛列車上都是喪屍後，小女孩與她的父親被分了開來。小女孩跟著其他倖存者躲在了一節車廂里，而小女孩的父親被擋在了車尾，想要去到小女孩所在的車廂，必須穿過滿是喪屍的幾節車廂，父親便下定決心，要去找回女兒，同行的還有兩個學生，一對夫婦。

看到這里，我便感受到了父愛的偉大，父親不惜一切代價想要去到女兒的身邊保護女兒。這親情可歌可泣。

當父親一行人排除萬難去到了倖存者所在的車廂時，有一個人卻不讓他們進來，說過怕他們可能已經感染了病毒。從這里，我看到了人性的險惡，他們自私。就在喪屍快要突破車廂門時，那對夫婦中的丈夫用自己擋住了喪屍，為了保護他的妻子，以及妻子肚子里尚未出生的孩子，他用自己的生命為他們爭取了時間進入了倖存者所在的車廂，他們安全了。但那位丈夫，犧牲了自己。這正是父愛的體現，看到這里時，我的淚水不禁奪眶而出。感慨父愛與親情的偉大，偉大到願意為了愛人與尚未出生的孩子犧牲自己。

可後來，這些人們擔心自己被感染，把費盡千辛萬苦來到這里的人趕去了另一個車廂，小女孩本可留下，但她選擇了跟著父親。這便是親情，可以不怕危險與最親的人呆在一起。在其他倖存者所在的車廂，有一位婦人，看見了另一節車廂中變成了喪屍的姐姐，同時又轉過頭，看了看心靈醜陋的其他人，她打開了車廂門，喪屍涌了進來，只剩下那個剛開始不讓他們進來的男人和另一個學生。要知道，那位婦人的姐姐正是因為他們的見死不救才落得如此下場。她早已看不慣那些人醜陋的內心。

影片的最後，父親被咬了，他為了保護女兒和那位妻子，他別無選擇，為了保護她們，他從車廂上跳了下去，在跳下去之前，他的眼前浮現了他女兒剛出生時的模樣，他是多麼開心。最後，她們逃到了安全的釜山市。

看完影片，我已淚如雨下。我想高歌這親情，這父愛的偉大。父愛如歌，如一首悲烈的歌，「感謝一路上有你!」。

釜山行的觀後感3

看完《釜山行》，並沒有想像中的那種恐怖與心累的感覺。

以前看過的災難片基本都帶著英雄主義，在眾人危險時刻主角總能准時出現並拯救大家於水火之中。或許正是因為如此，釜山行帶給我的感覺要更為真實，更為震撼。因為在片中，沒有誇張的拯救，有人們對逃離的渴望，也有人性的愛。

看過其他影評，大多數人是認為，該影片揭示了人性醜陋的一面，將人類危急時刻只顧及自己狼狽求生的丑態呈現在大屏幕前。而我以為，這樣的事情是再正常不過了，在唾罵那些自私的人的`同時，不妨想一想，在那樣的生命危急時刻，又有多少人能保證自己大愛無私，舍己為人呢?

於是，我更願意將人性的美好來作為本篇影評的著手點。影片中，有剛開始稍顯自私卻慢慢改變的石宇，有用純真的心來看世界的秀安，有一對心地善良且幽默風趣的夫婦，有一對處於朦朧戀愛階段的高中生，有最終為救人而死的老乞丐，還有一對年老的姐妹。這些人留給我的印象是比較深刻的，而我先從中選擇那一對夫婦的故事來細細品味。

准爸爸尚華是個看似兇悍無比實則內心柔軟的壯漢，而准媽媽盛京是個霸氣外露卻又不乏溫柔的女子。首先讓我喜歡上的是他們的相處模式，尚華對他人是個爺們兒的霸氣形象，面對愛人卻又極盡溫柔，而盛京在遇到危險時沖尚華大喊一句也為緊張的劇情添加了笑點，這反差讓我好生嚮往那樣的感情。

而其實整部電影下來，更值得別人喜歡的，是他們的大愛與無私。

不難看出，夫婦兩人在逃亡中互相擔心的同時，也在時時刻刻顧及著其他人，與車上其他人形成強烈反差，這是何等的高尚!這更讓我感覺，他們的融合，是十分美妙的事情，集結了那麼多的美好。

與其說尚華最後是為就盛京而死，倒不如說他是為了拯救全車的活人而死。他死前仍惦記著孩子的名字，在那一刻，我看到了戀人的愛，看到了父親的愛，也看到了正氣。

所以我想，這分明是披著喪屍片外衣的情感故事啊。在電影中，我們看到了自己，看到了愛。

臨屏細思，不知所言。

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④ 《釜山行》觀後感

電影《釜山行》電影切入干凈利索，直接引入了危機來臨的前兆。整部電影速度很快，一名被感染的乘客為了逃命躲進正要駛離首爾的列車，結果半路發作，攻擊了一名女乘務員，隨後這輛駛向釜山列車便成了亡命列車。大難臨頭之下，人性赤裸裸的暴露出來。接下來我為你帶來電影《釜山行》觀後感五篇，希望對你有幫助。

釜山行影評（一）：

電影《釜山行》：亞洲最後有一部像樣的喪屍電影了

喪屍，又叫活死人，是指人由於受到撕咬或者病毒感染後成為沒有思想但能運動，進食慾望強烈的個體。在歐美地區，喪屍文化作為亞文化的一種，一向被藝術界所喜愛，而喪屍類電影作為恐怖電影類型片的一個分支，也一向被廣大影迷所喜愛。相比《活死人之夜》、《生化危機》、《活死人黎明》、《驚變28天》等歐美經典喪屍電影，亞洲地區始終沒有什麼像樣的喪屍電影，這不得不說是一種遺憾，而就在今年，韓國電影電影《釜山行》最後填補了這項空白。

電影電影《釜山行》講述了這樣一個故事：一天清晨，一列列車從首爾開向釜山，但在發車的最後一刻，一名被喪屍咬過的少女登上了列車，於是，在這列快速行駛的列車上，活人和活死人展開了一場封閉空間的大逃殺，在經過一番搏鬥後，活人控制住了局勢，列車停靠在大田站，期望得到政府部門的保護，然而喪屍的爆發已經超過了所有人的意料，列車繼續開往釜山，而列車上的活人，也越來越少，

在以往的喪屍電影中，喪屍往往都是反應遲鈍、行動緩慢的個體，其之所以能造成危害是因為喪屍聚集成群體後造成的巨大殺傷力。但從《驚變28天》開始，喪屍的個體速度變的極快，以至於少數喪屍便能對電影男主角構成巨大殺傷，這一點在《喪屍世界大戰》中尤為明顯，電影《釜山行》無疑是借鑒了這種喪屍設定，而在大田站和釜山站兩個場景中的「喪屍山」更是對《喪屍世界大戰》這部電影的一種致敬。喪屍行動速度的加快也導致了電影男主角存活難度的增加，因而也使得本片節奏緊湊，基本沒有什麼冗餘鏡頭，牢牢的把觀眾固定在熒幕前直到影片結束。

喪屍電影之所以吸引人，原因並不在於喪屍本身，而是在於喪屍病毒爆發速度快，短時間內就能讓一個區域、一個國家甚至整個世界陷入一種末世的極端狀態，少數存活下來的人迅速從禮貌社會被丟進極端環境中，他們既要在到處都是捕食者的環境中生存下來，又要應付在現代禮貌突然失效後，人性中爆發出來的罪惡。電影《釜山行》在這兩點上拍出了水平。

再來說人性。本片的男主角石宇是名基金管理人，工作的特性使他對身邊的一切都不那麼在乎，包括自己的母親和女兒，而在上車後，石宇也是一副對周圍人漠不關心的樣貌，比如差點將孕婦關在門外、告訴女兒不用給老人讓座等等，一個十足的冷漠混蛋。但隨著環境的持續惡劣，個性是在接到母親變成喪屍前的最後一通電話後，石宇轉變了，他開始向身邊的人伸出援手，努力照顧大家活下來。最讓我感動的一個鏡頭就是眾人在穿越喪屍車廂時，石宇對那個流浪漢伸出的援手，其實他完全能夠丟下這個人減輕負擔，但他仍冒著巨大的危險救出了流浪漢，人性的光輝在這一刻閃耀。而且在影片中，石宇在直到喪屍爆發前期，都是一副面無表情的死人臉，在他性格轉變後，臉上的表情也多了起來。這是一個值得玩味的細節。

與石宇正好相反，中年胖男人的那個男主角則是表現了人性的另一種發展。這個男主角在一開始時還對小女孩秀安一副和藹慈善的面孔，然而隨著喪屍的爆發，他人性中惡的一面也開始表現出來，比如逼迫列車長拋下其他乘客繼續前往釜山，誣陷死裡逃生的石宇等人被喪屍感染等，而當列車到達釜山站後，他人性中惡的一面徹底爆發，為了活下來不擇手段，先後將乘務長、棒球情侶少年和列車長等人推向喪屍的深淵，徹底淪為一個冷血的野獸。說實話，在極端環境中，這種人極有可能是唯一生存下來的，但天到輪回，報應不爽，這個人還是沒有活到最後一刻，為自己的不擇手段付出了代價。

總的來說，這部電影拍的相當不錯，雖然也有些瑕疵，比如直升飛機上掉下來的喪屍還能急速運動、棒球少年那耐久度驚人的木質球棒等等，但仍不妨礙它成為比較優秀的喪屍電影之一，我相信在這部影片大獲成功之後，亞洲的喪屍電影也會迎來一次大的發展。

釜山行影評（二）：

電影《釜山行》人性考驗下，你會如何選取

一開始，其實並沒有想去看這部電影，一向覺得亞洲版的僵屍是抄襲西方的，在特技和情節設計方面必須會遜色。沒想到查了一下評分，竟有8分之高，要明白上7分以上的感情片也還是能看的。這部電影最大的亮點就是感情和人性的揭露。

父親為了保衛孩子而不顧別人的死活，小孩子純真善良，點醒父親，丈夫為了愛妻和未出世的孩子，赤手空拳勇闖節車廂，父親最後被人性打動，向別人伸出了援手，一個貪生怕死膽小如鼠的顯要人物為了自己活命犧牲了身邊所有能夠利用的人，一個絕望的中年婦人眼看著自己的姐姐被僵屍殺死卻無能為力，最後選取放出僵屍，報復了全車袖手旁觀的人們，一個棒球啦啦隊少女在生死緊要關頭卻並未放下自己的男朋友，而男友最後也未辜負她的一番感情，在少女變成僵屍時依舊緊緊抱住她，被她同化成了僵屍。

整部電影讓我印象深刻的有兩點。一個是在列車上貪生怕死的顯要人物。他的心完完全全被死亡的恐懼填滿，才導致他不斷害死身邊的人來保命。在收到控制台命令停靠大田站時，他企圖說服列車長重新啟動列車，開向釜山，並且不告訴其他任何人。在得知少女的一群朋友要從另一車廂過來時，他恐懼焦慮，自己好不容易保住的命不能夠受到任何一絲可能被感染的概率，於是他拒絕打開車門，白白犧牲了兩個人的生命。在從車廂洗手間沖過僵屍人群跑到車廂外也讓顯要人物感到恐懼，為了充分的擁有逃跑時間，他把身邊的列車員推向了僵屍人群做為誘餌，自己則利用這時間迅速逃跑，慌亂中並未關掉車廂，大批僵屍蜂擁而出。在跑出車廂後，顯要人物被一隻僵屍追趕，他向啦啦隊少女跑去，然後把少女推向僵屍以爭取自己逃跑時間。在影片最後，顯要人物被僵屍感染了，在他快要變成僵屍還略有神智之時，他好像變回了一個孩童，求助男主，哭著要找媽媽，想尋求一個庇護，想要活下來，自私的他到被感染也不願意主動放下自己的生命，結果感染了男主。

另外一個讓人深思的事是這一危機背後知情的公司高管和政府的所作所為。在影片的一開始，男主的老闆就讓男主把一個化學工廠有關的股票全部賣掉，男主看到了魚類奇怪死亡的新聞，那時候是中午吃午飯的時候，而男主的列車是那晚之後的凌晨四點，這中間有十幾個小時的時間。在凌晨四點火車出發時，病毒已經爆發到了火車站，在男主開車到火車站時，路上行人明顯減少，不遠處大樓著火，推測這時候疫情已經在首爾全城爆發了。我的猜測是公司在當天中午吃飯的時候，公司高官已經明白他們所持股的化工廠出了事，而且事情在局部地區已經控制不了了，所以他們在事情被報出之前，就趕緊把所有股票都出售。這些基金公司高官位高錢多，加上之前一些奇怪動物死亡新聞的爆出，他們必須明白了僵屍的蔓延，匆匆忙忙安排自己和家人逃生的計劃，早早的逃離了這場災難。然而他們卻並未告知不知情的群眾，因為他們要搶先新機，保住自己的命。而在列車上，疫情並未大面積爆發前，電視在播韓國政府官員發出聲明，說要相信政府會保護大家，讓大家放心，也是因為政府在沒有得到具體確切的調查結果前，不可能貿然宣布讓大家各自逃命。但是政府要員必須早早的就得知了內部消息，安頓好了自己和家人，而那些無關緊要的老百姓是生是死

，對他們來說並不重要。

整部電影讓人唏噓不已，高潮不斷，讓觀眾不斷的為男主角捏汗。在人性好壞的交織中，我們不禁能夠問問自己，如果我所在的城市突然被僵屍席捲之後，我們是會為了逃命自保還是會幫忙他人，應對親人朋友的生死離別，在面臨人性考驗的時候，我們又會如何選取呢？

釜山行影評（三）：

電影《釜山行》：我有一個小目標，想坐火車去釜山

電影《釜山行》准確的說是災難片而非喪屍片，喪屍只是其中的災難元素。真正的喪屍片是十分稀少的，一般不幹別的事兒，就是很單純的打喪屍或者被喪屍吃掉。而災難片作為類型片本身則相對復雜，經常會和其他類型諸如科幻、驚悚、戰爭還有怪物片等相互雜糅。

影片中孔侑飾演的男男主角的公司一味逐利導致污染泄露，從而引發了一場喪屍的「生化危機」。人類自作自受的故事設定固然套路式地反思了人類對於自然的態度，但延尚昊「導演」的這場災難顯然更側重於表達人和人以及人和自我的關系。

比起潛在的生態危機，更可怕的是世態炎涼和人情冷漠。作為一個父親和丈夫，與妻子兩地分居不說，竟然能給女兒買兩次相同的禮物，這哥們忽略家庭的程度可見一斑。女兒要坐火車去釜山找媽媽，恰逢污染泄露喪屍，「釜山」成了唯一安全的地方。父女倆一路逃亡，釜山之行成了一段人性復甦和情感回歸之旅。

災難片中，最外化的沖突就是人與非人的沖突。「非人」透過海難、火災、地震、怪物和喪屍等災難元素將劇中人置於險境，給觀眾以極強的視覺震撼。像電影《釜山行》的第一個特寫鏡頭，就充分地展現了這種「非人」的特質，給人以一種詭異的恐懼感。

然而，外在的災難危險系數其實很小，尤其是當有男主角光環加持的劇中人逐漸適應了外界生存之後。你看美劇《行屍走肉》到了後面，男主角們砍喪屍就跟切瓜一樣。本片中的喪屍設定雖然行動極快，但也不是沒有弱點。他們在黑暗中就安靜地讓人不忍當然也不敢打擾。

災難片里真正危險的從來都是人類本身，人的勾心鬥角和政治斗爭才是最可怕的。莫·亞克沃的警語「通常怪物的威脅是使人失去人性，而不是死亡」說得再透徹但是了。大災大難面前，是最能考驗人性的時刻。鬼神集於一身的人類會走向兩個極端，有的人走向天使有的人則走向惡魔。

開往釜山的列車上有一眾群像人物。在好萊塢常規災難片所推崇的個人英雄主義的基礎上，電影《釜山行》對這些人物的刻畫更多了一絲暗黑氣質。如果說最開始被咬的列車員和最後殞命的火車司機都完美詮釋了什麼叫做職業道德和人性之善。

那麼看到自己的姐姐死掉厭倦了求生，和其他人同歸於盡的老太太就有那麼一點「政治不正確」了。因為她帶著觀眾去體會了一把復殺戮的快感。可我們又不得不承認，這是人性最吸引人的灰色地帶。

災難進行時，所有的社會系統都失效了：政府隱瞞災情，救援無力。不同社會階層的人們各自逃生，影片中編導透過巴士公司的常務和乞丐大叔的鮮明比較完成了常規的社會批判。但因為手法陳舊，常務的人設過於黑化，使得所呈現的批判力度較弱。

群像人物的設定是影片社會表達和人性批判層面的需要，而貫穿的情感線索也需要足夠的篇幅去鋪墊和描述。這兩者導演都顧及到了，但很難同時做到極致。這是類型本身的束縛和局限：比如男主在完成愛的復甦的同時，也就是最接近天使的時刻，必然得犧牲。

所以最後父女分別，雖然小演員的表演很好；但光憑著女孩撕心裂肺的哭喊，就想讓我們這種鐵石心腸的大叔掉眼淚是不可能的。我自己的故事都夠哭死好幾回，很難在別人的故事裡哭泣了。只能說演員表演的真誠必須程度上彌補了劇作上套路的缺憾。

在韓國電影里批評政府，才是主旋律。但千萬不要覺得韓國人喪失了他們的愛國意識。大韓民族但是以愛國意識和悲情氣質馳名世界的。即便是在這種套路滿滿的災難片中，我們依然能夠感受到男主角身上那執著、堅韌的民族性格。這一點就應是國產影片除了技巧之外，更就應學習的東西吧。

釜山行影評（四）：

「活死人」文化初探

2016年8月20日，為了看電影我又不得不遠赴香港一趟。實在是沒辦法，很多的電影都只能在自由的土地上觀賞。不合理的體制浪費了很多的社會資源，增加了每一個社會個體的成本消耗，從而極大地增加了整個社會的資源消耗。我不能吐槽太多，畢竟我還沒試過，也不想被人刪帖子。

這一篇影評分上下兩部分，上一部分是給所有喪屍片寫的，下一部分是給《釜山行/屍速列車/屍殺列車》這一部電影寫的。

人類一向渴望能夠永生，一向期望有方法能夠令人死而復活或直接長生不老。但這些都是違法自然規律的。最終得到的結果往往事與願違，每一個歷史稍微長久的民族，都會留存著一些神話、鬼怪傳說，而死而復生是其中的一種，所以幾乎所有的人類民族都會留存著關於活死人的傳說。這已經是人類共同的文化現象。

而在現實之中，人和動物的腦死亡都是不可逆轉。在科學的角度來看，活死人是無法實現。但是活死人文化卻沒有因此而停滯，《生化危機》系列文化作品將喪屍設定為由微生物病毒而導致的變異。這一個設定為活死人文化添加了一些相對科學的解析。隨著《生化危機》系列作品的大熱，變異喪屍的設定成為了現代活死人文化的一個極為重要的主軸。

於是，各種喪屍電影開始大行其道。《活死人之夜》可謂是最早的喪屍片。奠定了之後喪屍片的一些基本的設定。早期的喪屍片中的喪屍由巫術創造，之後的喪屍片都沿用人類受感染而變異的設定。

幾十年間出現了十分多以喪屍為主題的文化作品，僅僅以電影為例，喪屍片多數都以驚悚、驚嚇、恐怖、惡心為主要表現形式。但是也有以《僵屍肖恩》為代表的幽默、惡搞型喪屍片。

我看過很多不同國家地區的喪屍片，除了泰國、美國、法國、香港之外，還看過一部由塞爾維亞拍攝的，名為《死亡地帶》的低成本喪屍片。喪屍片在預算上是很自由的，能夠很低，也能夠很高。我喜歡看喪屍片，但不是每一部都看。因為拍得好的實在是很少了，很多國家都拍攝過喪屍片，不同的國家、不同的導演會有完全不同的風格。

很多導演認為那些動作緩慢的喪屍，已經不能提起觀眾的腎上腺素。於是熒幕上的喪屍開始變得越來越敏捷，《活死人地帶》中的喪屍甚至還能夠游泳。《求生之路》中的喪屍動作十分敏捷，在此之前還沒見過有哪一個游戲中會有如此敏捷的喪屍。

《僵屍世界大戰》可謂是《求生之路》的電影版，裡面的喪屍不僅僅速度快，而且數量極多。像洪水一般地撲向每一個活物。喪屍片也開始擺脫B級片時代，正式進入大片時代，還有很多導演期望挑戰喪屍類型電影。這一類電影有穩定的受眾，劇情公式化，通常都不會虧本。但是觀眾對喪屍片實在是有一點審美疲勞了，想要賺大票房還是要拍出一點新的創意才行。

舊領域中的新挑戰者

近年來，印度和韓國的電影實在是讓我刮目相待。我願意僅僅為看特效而進電影院，而近年來印度和韓國的電影，無論是在特效還是在劇情上都有很大的進步，絕對值得您去電影院貢獻票房。

印度和韓國開始對一些原本只屬於好萊塢的電影類型發起了新的挑戰，他們開始涉獵科幻電影和恐怖電影這些新的領域。不僅僅如此，他們還期望能夠拍出屬於自己新的特色。自《僵屍世界大戰》以來，《釜山行/屍速列車/屍殺列車》絕對是喪屍片中最為耀眼的作品。

一架貨車撞死了一隻動物，貨車駛離之後，死亡的動物突然離奇地站了起來。電影《釜山行》絕對是第一部能夠讓我感覺到溫情與感動的喪屍片，導演在影片加入了很多對社會的批判，對人性的嘲諷。雖然在劇情上多多少少有點硬傷，但絕對不會讓人感到突兀。

影片對人性的自私批評得個性深入，這一部影片好就好在，沒有哪一位是絕對的壞人。一開始男男主角並不明白太田站已經淪陷，他僅僅是不想被人隔離而已，所以他走向另一個出口。結果兩邊出口都有超多的喪屍，如果當初男男主角沒有那麼自私的話，他們就不用應對那麼多的喪屍。

那一個神經有點失常的拾荒者並不邪惡，他僅僅是想活命而已。男男主角在最危險的時刻也沒有丟下這一個和自己毫不相乾的人，這已經足夠彰顯人性的光輝一面。影片中的喪屍很恐怖，真人出演的喪屍要比《僵屍世界大戰》中的特效要更加具有真實感。

這些喪屍沒有發現目標時，動作是很不協調的`。一旦發現目標動作就會高度統一。變異的時候身體的神經是被逐步激活的，他們不會感覺到疼痛。一部分神經受損了，沒有受損的軀體部分還會持續不斷地運動著。一旦發現目標就會死纏爛打，勇往直前，壓迫感絲毫不輸《僵屍世界大戰》。喜歡喪屍片的人這一部電影絕對不容錯過。

其中的一個情節徹底地表現出了人性的自私，但是我想說自私不等於沒理性。只要有一個感染者出現，整個車廂的人都會遭殃。所以男主角一行人千辛萬苦才進入安全的車廂之後，又被遭到其他人的隔離。這確實是迫於無奈的做法，佛語雲：「一念生而萬惡」。既是一心求死，也是為了報復。驅趕男主角一行人的其他人雖然不值得同情，但是為了報復而打開那扇隔離喪屍的玻璃門。這也絕對是極端喪失理智的行為，導演其實對此是持批評的態度，打開門的人和因此而死的人都是杯具。一個人的一念之差就讓所有人都陷於地獄之中，正所謂：「一念天堂，一念地獄」。

想踩在別人的屍體通往生的道路，最終也還是墮入地獄。影片中男主角都是凡人，沒有特異者，甚至連一個領導人的男主角都沒有。所有的人都是憑借著自己的求生本能去行事，相同的目標卻又有完全不同的做法。

團結在一齊才是生的期望，分奔離析的人性使狀況變得越發讓人感到絕望。美劇《行屍走肉》早期也是一部嘲諷現實的作品，在絕境之中人們可能變得更加團結，也可能變得更加自私。每個人都想活下去，有時候務必要有人犧牲，才能夠為更多人換來存活的機會。男男主角拯救了拾荒者，而拾荒者犧牲了自己來拯救男男主角的女兒和孕婦。故事的最後，一大群喪屍瘋狂地追殺僅存的三個生還者，沒有人性和慾望的喪屍表現得異常團結。最終僥幸活下去的人只能拖著疲憊的身體，戰戰兢兢地透過未知的隧道。

即使沒有任何的生還者能夠到達釜山，也不是一個最壞的結果。如果釜山還沒有感染者。生還者千方百計要將滿載的喪屍列車開往釜山，釜山很有可能也會成為下一個地獄。不管你是否願意，犧牲總是有價值的。有時候你不僅僅僅是幫忙別人，也是幫忙自己，幫忙自己的後人。這一部深刻的韓國電影絕對值9分。

釜山行影評（五）：

釜山行，喪屍片的新出路，還是終結點？

前段時間電影《釜山行》出了資源，很快就開啟了霸屏模式，刷爆了各種網路社交平台。有人說恐怖刺激，有人說催淚感人，有人說反思人性...七嘴八舌各抒己見，基本上都是好評。剛查了下，豆瓣上已經有8.3分，時光網也有7.7分，從普通觀眾的反饋來看，能夠說是很成功的。事實上，本片透過今年戛納午夜展映單元，不僅僅遠銷到多個國家和地區，還被多家公司買下了翻拍權。盡管電影《釜山行》並不是喪屍電影第一次A級製作嘗試（《末日之戰》不太行），但的確是目前為止，效果最為令人滿意的一部。然而這種滿意，更多是從B級題材A級製作的角度來考量的。

關於本片的優缺點，網上已經談到很多了：正面來看，敘事節奏出色，視覺效果驚人，思考恰到好處，情感內核充沛；反過來說，煽情缺乏節制（韓國片子老毛病），存在敘事Bug（喪屍片都跑不了），男主角形象平面化....其實作為一部商業片而言，本片已經足夠保質保量。但換個角度來看，本片最大的成功，是在於可量化、可復制——它具備了一部優質的A級商業片所需要的一切素質，使得本片得以成為一個範本，不用在世界觀設定層面絞盡腦汁，而是透過製造一個活動的封閉空間，從容調節敘述節奏和調動觀眾情緒。即使是被吐槽的情節Bug，也變相成為了一種改編緩存空間，得以適應不同地區的本土化版本製作的需求。當然，同樣的道理，也能夠繼續拍續集（如《生化危機》系列）。這個層面上的成功，也將本片和近些年其他一些不錯的喪屍片劃分開來——《末日之戰》落腳在布拉德皮特的參演保障，《僵屍肖恩》落腳在埃德加賴特的導演風格，《溫暖的屍體》落腳在對類型混搭的惡搞嘗試...概括來說，缺乏延續性和復制性。

但是就個人觀點而言，電影《釜山行》最成功的點，作為一部喪屍片，也是最失敗的地方。

如果說瓦爾魯東和雅克特納在雷電華開創了B級片的新風尚，那也是從電影本質的鏡頭語言出發，利用環境氛圍替代傳統化妝來製造恐怖效果。那麼作為B級片的一支分類，喪屍片從誕生伊始，其魅力都是和亞片種類型以及導演本身的美學風格是分不開的。相較於A級製作，B級片背景的喪屍片，往往投資要低得多，而導演發揮自由度也更大。很多視覺系導演要想買入大製作的行列，喪屍片就成為了一個絕好的敲門磚，強化出他們的優勢（另類的視覺風格），弱化他們的弱勢（薄弱的敘事潛力）。扎克施耐德（《活死人黎明》）、丹尼鮑爾（《驚變28天》《驚變28周》）、彼得傑克遜（《群屍玩過界》）、埃德加賴特（《僵屍肖恩》）...都是個中比較有代表性的導演。

正是這個原因，電影《釜山行》失去了喪屍片本身的最大魅力。延尚昊作為本片導演，不見《豬玀之王》那種更加出格大膽而具有爭議的生猛，更多呈現出來的，是一種留意翼翼的妥協和過於刻板的設計。什麼時候該緊張，什麼時候該放鬆，如同一個時鍾，精確到我們幾乎能夠預見到下一幕會發生什麼，反而喪失了電影節奏本身的功用，即持續地帶給觀眾驚喜感和代入感。而模式化的人設，則讓這種呆板變本加厲——除了男男主角，其他男主角要麼偉光正，要麼窮凶惡極，缺乏打動人性的男主角弧光。無論是其中穿插著黑ZF，還是男主角立體嘗試，都缺乏足夠的情緒和情節鋪墊，名為談人性善惡，實則寫實感不足。即使是網路上流傳的未過審黑暗版本，也但是是在這種極端觀念上，再進一步罷了。剝奪了cult風的視覺風格和個性化的敘事風格，喪屍片也很難再稱之為喪屍片了。

就我個人而言，喪屍孕婦生鬼子、和喪屍基友打電玩的橋段設計，要比陰謀論搞笑多了。畢竟這但是喪屍片，三觀那麼正能叫Cult？

⑤ 釜山行英文影評 長一點的

While a zombie-virus breaks out in South Korea, a couple of passengers struggle to survive on the train from Seoul to Busan.

Sok-woo and his daughter Soo-ahn are boarding the KTX, a fast train that shall bring them from Seoul to Busan. But ring their journey, the train is overrun by zombies which kill several of the train staff and other passengers.While the KTX is shooting towards Busan, the passengers have to fight for their lives against the zombies.

⑥ 《釜山行》觀後感

當觀看完一部影視作品後，相信大家有很多值得分享的東西吧，為此需要好好認真地寫觀後感。那要怎麼寫好觀後感呢？以下是我為大家整理的《釜山行》觀後感，歡迎大家分享。

《釜山行》觀後感1

看完《釜山行》，並沒有想像中的那種恐怖與心累的感覺。

以前看過的災難片基本都帶著英雄主義，在眾人危險時刻主角總能准時出現並拯救大家於水火之中。或許正是因為如此，釜山行帶給我的感覺要更為真實，更為震撼。因為在片中，沒有誇張的拯救，有人們對逃離的渴望，也有人性的愛。

看過其他影評，大多數人是認為，該影片揭示了人性醜陋的一面，將人類危急時刻只顧及自己狼狽求生的丑態呈現在大屏幕前。而我以為，這樣的事情是再正常不過了，在唾罵那些自私的人的同時，不妨想一想，在那樣的生命危急時刻，又有多少人能保證自己大愛無私，舍己為人呢?

於是，我更願意將人性的美好來作為本篇影評的著手點。影片中，有剛開始稍顯自私卻慢慢改變的石宇，有用純真的心來看世界的秀安，有一對心地善良且幽默風趣的夫婦，有一對處於朦朧戀愛階段的高中生，有最終為救人而死的老乞丐，還有一對年老的姐妹。這些人留給我的印象是比較深刻的，而我先從中選擇那一對夫婦的故事來細細品味。

准爸爸尚華是個看似兇悍無比實則內心柔軟的壯漢，而准媽媽盛京是個霸氣外露卻又不乏溫柔的女子。首先讓我喜歡上的是他們的相處模式，尚華對他人是個爺們兒的霸氣形象，面對愛人卻又極盡溫柔，而盛京在遇到危險時沖尚華大喊一句也為緊張的劇情添加了笑點，這反差讓我好生嚮往那樣的感情。

而其實整部電影下來，更值得別人喜歡的，是他們的大愛與無私。

不難看出，夫婦兩人在逃亡中互相擔心的同時，也在時時刻刻顧及著其他人，與車上其他人形成強烈反差，這是何等的高尚!這更讓我感覺，他們的融合，是十分美妙的事情，集結了那麼多的美好。

與其說尚華最後是為就盛京而死，倒不如說他是為了拯救全車的活人而死。他死前仍惦記著孩子的名字，在那一刻，我看到了戀人的愛，看到了父親的愛，也看到了正氣。

所以我想，這分明是披著喪屍片外衣的情感故事啊。在電影中，我們看到了自己，看到了愛。

臨屏細思，不知所言。

《釜山行》觀後感2

活著

災難降臨，或許等待救援並且成功的幾率太小了

我是沖著朴信惠想看一下這部電影的。

活著，感覺有點假相比釜山行而言。

但是，恐怖指數的確是+

首先不可避的問題是活著並沒有對病毒的來源進行講解，就是突然就有了動亂。

相對於是釜山行系列都是外場，活著的活動范圍太小，就是在居民樓。

當然災難來臨本來就是家中，在家中自然是首選。然後我們看到的就是求生記，當然是在家裡先耗完食物，沒錯沒有能力，畢竟也只是居民而已。我們看一看存活率，首先男女主住在相對的兩棟樓里。20幾天過去後，倖存者只有男主和女主，還有後面的那個變態大叔。我們先不提劇情。先講一下最後結尾最後的那個畫面看來是還有很多人求救，那這里兩棟樓僅存活3人。再加上最後直升機救援來了，好的.，很潦草的到來，危機關頭男女主都覺得直升機走了，但是直升機就是聽到槍聲了，就趕來了。難道是擁有劉喪（重啟之極海聽雷）的耳力？並且男女主開掛的經歷也是，覺得不太對。

活著的求生，重在運氣。那麼惡劣，開篇一個女警都已經死了，而他們可以活，別問就是主角光環。好的，開頭的時候男主角看到女警被喪屍圍困，他沒有大吼救人，的確聲音會引來喪屍，也不能這么做。但他看到女警被喪屍拖走才吼了一嗓門，唉，無濟於事了。加上後來逃生の裝備，男主拿的是高爾夫球桿，女主角斧頭。女主家裡裝備還挺全的，繩子也多。唉，那段煮麵的那段，怎麼講呢，其實有點偶像劇的感覺在裡面了。題外話，發現農心炸醬面，不過還是覺得拉麵更好吃（拉麵比較好吃，農心的炸醬面沒拉麵好吃，實測）。還是得提提他們的運氣，運氣太好了，挑戰不可能

影片還有不合理的地方，中間好像斷過電吧，雖然後來也沒體現了。加上怎麼還能乘電梯？還有快到結尾的時候，那個大叔的竟然想用女主角喂自己的妻子。唉，還有我覺得可能是想拍續集吧。女主角好像有一幕身上有喪屍化的跡象，她身上是不是有抗體。但是看結尾又覺得或許不容易有續集。

《釜山行》觀後感3

釜山行是最近較火的一部韓國災難電影，上映於20xx年7月20日，影片主要介紹了在列車上發生的喪屍危機，人們為了保全性命而浴血奮戰的故事，通過人性的對比，揭露了顯示社會的丑惡，值得我們深刻地反思。

飛馳的列車上，人們盼望著見到終點站時那個等候人的眼睛。可是因為一場突變，卻讓首爾到釜山453公里的距離變得遙不可及，壓抑絕望中透著愛與自私。

忘不了那幾個眼神，丈夫為了救大家而擋住門，與懷孕妻子的最後相望；列車長跳下車去救人，最後反被推開，絕望地喊著救命；婦人看著自己的姐姐因為車廂里的人的阻攔沒能獲救，姐姐心冷的搖頭；最後都沒放開女朋友的高中生；爸爸被咬感染後，狠心扯開女兒的手，離開的決絕，留下跳下火車的身影…這些都帶給我們莫名的感動，最後倖存者們向軍隊跑去的一幕，凄寂又充滿力量。

相比之下，那些那些喊著讓死裡逃生的人們滾，遠離他們去另外車廂的人們，透著冷漠與自私，看著令人生恨，可這也是人性，假設現實生活中真的出現了喪屍的情況，假設我們也在同一輛列車上，當我未被感染時，你願意向我伸出一隻手嗎？

人性是在一定的社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性，並非所有人都能保持最初的「人之初性本善」，在利益的面前，好與不好都將暴露。生命或遲或早都會遇見些一些傷痛，每一場災難中皆可同時窺見人性的最美好和最醜陋，災難之中所體現出的人性是最真實的，我在新聞報道中看到很多人為了保護別人而犧牲了自己，比如父母為了保護孩子犧牲了自己，比如老師為了保護學生犧牲了自己，比如幹部為了保護員工犧牲了自己，還有些素不相識的人為了保護別人的生命而犧牲了自己，這都體現了一種人性的原本善良，而那些在災難中，拋棄他人生命而不顧，為了自己逃生而舍棄了很多人的生命的人，在災難之面前一觸即潰，人性面對災難時的表現，所體現出的正是一個人的本質。

《釜山行》觀後感4

韓國喪屍電影釜山行，一部經常會在美國電影出現的喪屍這次出現在了韓國電影中，相比較美國電影片中場面，這部韓國電影更傾向於對人性的展現，更有深意值得人們思考。

影片男主是一位工作狂，為了事業而忽視了家人，致使妻子離開自己而和女兒的關系又比較緊張，正臨女兒生日之際，在他讓女兒再次失望之時，男主決定做點什麼來挽救彌補他們間的關系，於是答應陪女兒踏上釜山之行去見媽媽一面，但是沒想到這趟釜山之行竟成了不歸路……一夜間喪屍病毒的迅速傳播讓這趟列車儼然成了最後的救命稻草，然而沒成想車上也有一名感染者，應該慶幸他們是在車里還是車外呢？列車因為這名感染者也在慢慢淪陷，越來越多的喪屍在攻擊感染正常人，車里的倖存者也在逐漸遞減，他們要如何在密閉的列車里躲過這場劫難呢？

每個人在危機時刻所做的決定和舉措是千差外別的。有的人只顧自己保命不管不顧，而有人卻可以不惜讓自己涉險幫助他人，展現還得蠻犀利現實的。碰到這樣的事兒誰不害怕不恐懼呢，但是此刻人性的弱點卻暴露無遺，你會如何在生與死之間做出抉擇，想必不是道簡單的選擇題。看得過程有痛心也有欣慰，男主開始是那種只想護自己和女兒周全而不願伸出援手的那類人，但是看著那些素不相識又一次次救自己女兒的那些人想必是有所感悟和觸動的，他的行為態度轉變是讓人有所欣慰的，只可惜最後的結局還是有些過於苦澀，讓人難以掙脫那復雜的情緒。而那名中年男子的所作所為從始至終都讓人唾棄無法接受，人可以自私但是怎麼能自私到這般地步？那位失去好姐妹的老婆婆最後的舉動其實還蠻解氣的，那種心灰意冷的極致表現蠻出彩的。

你會從中看到什麼是偉大的父愛，什麼是膽小如鼠，什麼是捨己救人……有時還真不能以貌取人，好比那名乞丐，看起來最不起眼也是最沒用的人卻在關鍵時刻做出了令人刮目相看的舉動，不妨體會下其中的那份大愛。其實最難的不是去想你接下來要面對的是什麼，而是如何戰勝內心的恐懼和怯懦，有時不放手一搏不會知道自己的潛力有多大，為了我們所愛的和在乎的人其實能做到什麼程度自己都沒法估量。

《釜山行》觀後感5

世界開始了病毒的爆發。一輛汽車便朝著一鹿撞去……

過了一會，那隻鹿便站了起來，眼睛居然是白色的。

過了許久，一個女人便進了通往釜山的火車。可人們並不知道她被感染了，之後火車的服務人員便看見了，便問：你怎麼了？女孩並不回答，便向服務人員咬去，一會服務員變成了感染者。

最後大家直接被那些感染者給咬了。之後只有一個孩子和她爸，和一對夫妻逃出了那一節車箱。感染者便沖了過去。

好多人都被感染了。他們又去了下一節車箱，把門也關了一起來。他們便安全了。許久他們還是沒有擋住。

可是有一個想讓大家死，自己便想活著的人。他們又去了下一節車箱，可那個人怎麼也不開門，最後他們進去了，但小孩和夫妻的女人在一起，孩子她爸和夫妻的男的在那間車箱，他們分開了。

孩子她爸和夫妻的男的為了救她們，冒著生命危險躲過了許多節車箱。但夫妻的男的也為了救大家被感染了。

他們在了一起，他們到了一個車站，剛下車就左看看，右看看。以為安全的時候，便下了車。孩子和她爸走了右邊，大家便往前走。孩子和她爸看到了一個流浪漢，便帶他走。

走著走著，看到了一群警官變成了感染者，大家便用力奔向上方。可火車要被開動了，之後大家用盡全力，全部上了火車。

在路上，大家看見了許多感染者。過了一會，在車上發生了許多事情，大家下了車，但一共有4個人，那個不想死的人直奔小火車，便把司機拋棄了。

4個人都上了火車。因為不想死的人被感染了，所以那個女孩的爸在和他爭斗時被感染了，之後把那兩個人關了起來，自己跳車了。

到了釜山，兩人便下車了，那些未被我感染的軍人想發起了攻擊，可小女孩便唱起了歌，之後軍人立馬救人。

這部電影雖是恐怖片，但也有一個感動。道理：只要有困難的時候，大家要互相幫助，這樣活下來的不只是你，還有其他人。

《釜山行》觀後感6

疫情剛開始的那段時間，還在寒假，每天打開手機就是鋪天蓋地的新聞，各種言論，索性關起門，也是響應了國家的號召，不走動，看書、烹飪、逗娃，偶爾有時間就娛樂下。關於電影，我不喜歡看不美好的科幻、動作、戰爭劇，所以一般只看文藝。經推薦，又因為這次疫情，我點開了《釜山行》。

影片講述單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐高速列車去往釜山，列車上由一位少女身上帶來的僵屍病毒開始肆虐且不斷擴散，列車於傾刻間陷入災難的故事。一對孩子馬上快出生的夫妻、對感情深厚的姐妹、流浪漢、西裝革履的某高管、一群大學生～～還有更多素未蒙面的陌生人。大家和喪屍們鬥智斗勇，但是也總是有人不顧其他人的安危自私惡劣。千辛萬苦打敗了喪屍，卻被同類拒之門外。電影以這種方式揭示人性的丑惡。

世界上不可直視的兩種東西一個太陽光一個就是人心。災難來臨時自私利己的嘴臉一覽無余毫不掩飾！而有愛的人通常是身邊有愛的人，他們也是最幸福的人，如果沒了感情，怎可稱之為人！影片最為感人的莫過於最後男主為了女兒甘心被喪屍咬傷，並且在變異之前主動跳下火車的一幕，也可能是感同身受，作為兩個孩子的母親，看的我淚流不止。如若是我，也是會毫不猶豫吧。

我不喜歡血腥和不美好，但是這個影片所傳達的濃濃的愛我強烈的感受到了。我們總是教育孩子說要分享，要善良，要互助...但是成年人的世界總是多了復雜少了單純。言傳身教，男主的女兒會幸福的活下去，因為他的父親除給了她生命以外，還教會了她怎麼去熱愛生命和朋友，這也是我學到的，自己先做到繼而影響到孩子。除了熱愛生命和珍惜親情友情愛情，我還有個領悟就是愛我們的國家，也是這次疫情最大的感觸，國家穩定和富足是我們進行一切追求的前提，正所謂「大河裡沒水小河干」，國家永遠是我們堅強的後盾，所以教育孩子熱愛生活的第一點就是愛國教育！

「少年強，則國強；少年富，則國富；少年屹立於世界，則國屹立於世界」「國家興亡匹夫有責」「國既不國，家何能存！」自勉，自己也會努力將這些情懷傳遞給孩子們。

《釜山行》觀後感7

「爸爸，爸爸，別走。」劇中年僅五歲的秀安帶著哭腔撕心裂肺地向自己的爸爸大喊著。看到這，我情不自禁的流下眼淚，溫熱的液體劃過臉頰滴在了手機的屏幕上。

此時此刻，已被病毒感染的秀安爸爸為了不讓秀安受到傷害毅然決然地在一輛賓士的火車上跳了下去......

這一部電影很好的詮釋了一場關於喪失與人性的斗爭。淋漓盡致地展現了當人類面臨一場恐怖災難時的醜陋的嘴臉，自私的人類永遠只顧著自己的安危，把別人的傷死置之度外。他們喪心病狂，為了能盡一切力量保護自己，不惜殘害同類，已護自己周全。

在秀安的生日這天，她提出要去釜山找媽媽。爸爸帶著秀安上了一輛開往釜山的列車，就在列車即將啟程時，一個被喪屍咬傷的女人上了列車，一場災難就從這開始......

列車開往的途中，那個被喪屍咬傷的女人病毒發作，變成喪屍，咬傷一個又一個人，整個列車陷入極大的恐慌。因這次喪屍事件，列車只停靠在大田站。但到了大田時，空氣寂靜得可怕，空盪盪的大田一個人也沒有。乘客們小心翼翼地下車，到了廣場時，原本派來救援人們的士兵卻都變成了喪屍，一場逃亡又開始了。列車長決定將列車開往釜山，因為種種原因秀安與爸爸沒能在同一個車廂。與秀安爸爸在一起的是一個好心腸胖大叔和一個落單的青年，他們三人決定一鼓作氣穿過這幾節有喪屍的車廂抵達較為安全的車廂。

一路上，他們三人與喪屍鬥智斗勇，終於進入了安全車廂。但最讓人厭惡的是，那裡面的人卻認為他們已經被感染，罵他們是瘋子，是喪屍，必須與其隔離。無奈之下，他們去了另一個車廂。

其中有一位老奶奶在車廂外看到自己的姐姐，她狠狠的看了一眼那些喪心病狂的人類，罵了一句：一幫！拉開了門，把喪屍全部放了出來。到達釜山之後所剩的人已經寥寥無幾，秀安爸爸為了救秀安而被咬傷，為了不讓自己傷害秀安，於是便有了開頭的那一幕......

一輛列車，原本滿滿的人。在經歷一場喪屍災難後，僅剩下年僅五歲的秀安和一個孕婦。在大難臨頭時，能做到見義勇為的人又有幾個呢？恐怕都是各自飛，為了自己能夠活下去不擇手段吧！？

《釜山行》觀後感8

當那裝滿了謬論和謊言的巨輪被撈起時，這個世界將變的沒有任何理性可言！

那些被感染了的人們，喪失了作為人的基本判斷力。只要見到會動的物體或聽到聲響，就發瘋一般沖上前撕咬。他們雖然能看，卻分不清黑白；雖然能動，卻作出一系列殘忍而又荒謬的行為；雖然能聽，卻連謊言和心聲都無法辨別。

看到這群失去了靈魂的行屍，相較於可怕，我更感到可悲。他們並不餓，如此傷害別人的目的只有一個，即強行同化那些跟他們不一樣的人。在病毒的侵蝕下，他們變得容不下異類，對於不同於他們行為的人充滿了敵意。所謂烏合之眾，莫過於此！

世上最可悲的事情，莫過於被扭曲的思想塞滿腦袋，控制心靈，成為毫無生機的行屍走肉。而更讓我感到可恨的，則是其間種種，皆是有人刻意而為之。他們犯下的過錯，卻是由無數的無辜者替之償還。

執政者的謊言，通行者的猜忌，以及那看充滿了坎坷和崎嶇的航線。在這飛來的橫禍面前，人類顯得是如此的渺小、脆弱和醜陋。

排擠、污衊、背叛，人性中醜陋的那一面在現實面前盡顯無疑。那些在車廂為了存活而放棄信仰與道義苟延殘喘的人們，此刻的他們和喪屍又有什麼區別呢，只不過發瘋的形式有所差異罷了！

但即使如此，在愛的籠罩下，再怎麼醜陋的世界裡，也有溫暖、堅毅、柔情的人之神性存在。

即使在最危險的時刻，也會有為了心中摯愛而沖向深淵的勇士，無論是火車頭上的縱身一跳，還是致命車廂中的生死搏鬥，都是為了守護住心中之所愛！

親人、愛情、友情，在危機之中綻放出屬於它那耀眼的光芒，守護住這個世界僅存的童貞、堅毅和善良。

釜山行，誰人不在釜山行。在充滿謬論和荒誕的世界，誰又能獨善其身呢。又有誰能夠清醒的認識到自我呢！香港的黃屍是人類還是喪屍，網路上的鍵盤俠是人類還是喪屍，生活中的杠精是鍵盤俠還是人類？

人生的釜山行中，你是「喪屍」還是「人類」呢！

⑦ 電影釜山行 英文簡介

The film tells the story of the protagonist's single father, Shi Yu, and his daughter, xiu'an, take the KTX high-speed train to Busan.

The zombie virus brought by a girl on the train starts to spread and spread, and the train falls into disaster.

"Busan trip" is the first real life film directed by Yan Xianghao, born in South Korean animation instry.

Actors Ggong Liu, Ma Dongxi, Zheng Youmei, Cui Yu, an Zhaoxi and Jin Xiuan co starred. The film was released in South Korea on July 20, 2016.

影片講述主人公單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐KTX高速列車到釜山，列車上由一位少女身上帶來的僵屍病毒開始肆虐且不斷擴散，傾刻間列車陷入災難的故事。

《釜山行》是韓國動畫界出身的延相昊首部執導真人電影，演員孔劉、馬東錫、鄭有美、崔宇植、安昭熙、金秀安合演。影片於2016年7月20日在韓國上映。

(7)釜山行電影觀後感英語擴展閱讀：

創作背景

導演延相昊一直致力於批判現實的動畫創作，自2006年起開始撰寫以病毒疫情爆發為題的動畫《首爾站》。

2015年初，韓國N.E.W.電影公司執行長金宇德看到動畫《首爾站》的初剪輯版本後印象深刻，向延相昊提議將該題材動畫拍攝成真人電影。在協商下，以不知名病病毒為題材的真人電影《釜山行》誕生 。

劇組在影片開拍前六個月，邀請舞蹈家朴在仁為片中飾演受感染者的演員們作出動作訓練指導，展現特別的肢體動作。器材方面，片方使用LED後方投射技術於列車運行畫面上的拍攝。

《釜山行》外景拍攝輾轉於韓國高速鐵路系統KTX沿途多個車站，主要場景位於首爾站、東大邱站、幸信站、揷橋站、與及釜山鐵道維修廠。

劇組作多方嘗試，使演員流暢演出的同時，亦減少CG加工的需要，在共1800鏡頭中，只有其中三分之一需要以影廠內綠布景拍攝，配合後期加工。

拍攝期間，劇組的化妝團隊每天有20至40名工作人員，12個化妝間全在運作狀態中。在大場面時更在清晨至午夜無間斷地為近100各飾演感染者的演員們化妝，很多時要用上40分鍾才能完成一個精細的妝容。

⑧ 《釜山行》觀後感

《釜山行》觀後感

認真品味一部作品後，能夠給我們不少啟示，是時候靜下心來好好寫寫觀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是我精心整理的 《釜山行》觀後感 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《釜山行》觀後感 1

影片開始，在一隻小鹿被撞死後，又奇跡的站起來開始，整個電影圍繞著父愛與人性，主角為了找到女兒，保護女兒，以及其中一個父親為了保護自己未出生的孩子，在列車中的喪屍阻擋了他們的去路，當父親們排除一切困難到達倖存者所在的車廂中時，一個把人性發揮的淋漓盡致的人卻阻擋了他們，怕他們已經被喪屍感染，其中那位父親為了保護妻兒，犧牲了自己這正是父愛的體現，父愛的偉大到願意為愛人和未出生的孩子犧牲自己。、

來到安全車廂後，其中一位婦人，看到被感染的成為喪屍的姐姐，又看了看那些所謂保護自己卻心靈丑惡的的其他人，他打開了車門，喪屍涌了進來。

影片最後主角為了保護女兒，在被喪屍咬後，從火車上跳下，在他眼前展現的是女兒剛出生的模樣，那時的他是多麼的開心。這時我們不禁感慨，在危機之下，人們到底應該各顧各自，還是彼此相互幫助，有自私有無私，光鮮亮麗的的人內心不一定美麗，邋裡邋遢的外表也不一定丑惡。父愛的偉大，為了親人所不顧一切，他們為了親情，為了愛，為了友情。

《釜山行》觀後感 2

今天我看了一部電影，名叫《釜山行》，是一部韓國災難片，雖然有點恐怖，但是也很感人！

《釜山行》這部電影講述的是一隻僵屍鹿為了報復人類，咬傷了一個女人，感染了喪屍病毒，後來上了一輛列車，最後感染了整個列車的人，與此同時，其他地方也全是喪屍，只有釜山是安全的，列車長就打算把車開到釜山，但車內還有一大堆沒被感染的人，拚命的反抗喪屍，最後只剩下一個孕婦和一個小女孩活了下來。

看完這部電影，我深有感觸，故事中的馬叔自然也成了我的偶像，萌發了長大要去想法。然而如果我現在學習不好，就沒有能力去韓國。我又想了一下，如果當時病毒爆發時我在場，我會怎麼辦？是躲著？NO！我要和馬叔一樣一起打喪失，保護人類安全！

我感覺馬叔是電影里最英勇的人，他不怕喪屍，為了救人類甚至徒手打喪屍，不怕咬，不怕死，被喪屍咬了也不怕，用盡全力阻擋不讓他們攻擊人類，舍己為人的精神值得我學習。

但是還有的人，為了自己的生命，騙了很多人，把他們拿去喂喪屍，自己卻逃之夭夭。我看後非常氣憤，我們可不能這樣。

總體來說《釜山行》是一部考驗人性的電影，有劇情，很感人，內容豐富，同時也明白了許多道理，值得一看！

這部電影我看了三遍了，每一遍都能感動到哭！

最後，我只想說：人性，在死前綻放！

《釜山行》觀後感 3

我是最怕看恐怖片的人，但是這次我真的看完了。在電影中，最令人害怕的不是喪屍，而是人性。為了財團利益而拋棄廣大的散戶的股票經紀人；為了自己逃命處處害人的老闆；可憐自己老姐姐而怕喪屍放進來的老太太。一個個做的事情，令人發指。如果不是他們，就不會有那麼的多的悲劇。

可是最溫暖的還是人性。小姑娘處處為別人著想，甚至影響了爸爸；帶著懷孕妻子的大叔，勇敢的與喪屍斗爭，救了不少人；火車司機堅定不移，就在最後還要救人；老太太還有乞丐為了大家的安全，甘願用自己的身體為別人贏得時間。最受不了，爸爸為了救女兒和孕婦，變成了喪屍，最後關頭還不忘教會他們如何停車。然後自己來到車後，在變成喪屍的過程里，不忘女兒的小時候，痛苦還有滿足的摔下車去。

故事並不高智商，但是在講人性的過程中，深深地抓住了我的`心。我們是人，有我們最本真的東西。

教育也是這樣，無論多大的高談闊論，無論課多麼的花哨，都應該抓住最真實的東西。我們是在教孩子如何做人。這比學多少知識重要的多。如今，在社會思潮的紛爭中，我們的教育很難做。我們需要改變去適應這個社會。但是改變絕對不是遷就。我們還是應該做最本真，有原則的教育人。不是不管我的事，我就逃之夭夭的教書匠；不是只要成績，不要做人的的教書匠。

教育人最應該做的事，改變自己，更優秀；影響孩子，讓他們更知道做人的道理。

把讀書人的傲骨拿出來，堅持初心，影響這一代，下一代還有未來。

《釜山行》觀後感 4

韓國喪屍電影釜山行講述單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐KTX高速列車往釜山，列車上由一位少女身上帶來的僵屍病毒開始肆虐且不斷擴散，傾刻間列車陷入災難的故事。

首先，本片的主題非常直白，那就是「人性有時比災難更可怕」。可是這種「災難外皮下的人性討論」已經早算不上什麼「小新鮮」了，早就是各類災難片玩爛了的概念。

其次，這部電影最大的短板就在於對於人性探討的極端膚淺。既然要玩人性概念，導演和編劇就應該首先搞清楚人性。人性是個很奇妙的東西，裡面既有善良、憐憫、剋制等光輝，又有自私、貪婪、放縱等陰暗。中間還有恐懼，好奇等中性奧義(比如恐懼有時讓人勇敢，有時讓人怯弱)。無論人性是什麼，人性都絕對不該是單線條的，絕不能膚淺到用「好」與「壞」來總結提煉。

總體來看，《釜山行》背負不起目前獲得的贊譽，比起同類的美劇《行屍走肉》，在人性探索和哲學思考方面差了許多。不過，純粹作為一部爆米花商業片，《釜山行》還是值得我這樣的「僵屍片迷」們一看的。

《釜山行》觀後感 5

影片講述的是韓國爆發喪屍疫情後4年後的故事，逃到香港的男主（請原諒我沒記住人名）被迫回到韓國找尋一輛裝了錢的貨車。此時韓國已經被喪屍佔領，但還有少量倖存的人士，他們「佔山為王」成為比喪屍更邪惡的存在。

男主和女主一行人，經過激烈的戰斗後，總算等來了救援。

這部影片打著《釜山行》的名號卻和前一個故事毫不相干。

《釜山行》豆瓣評分至今還保持著8.5的高分，可見其質量。

前作的火爆讓大家對這第2部充滿期待，可惜《釜山行2》只是狗尾續貂之作，實在讓人很遺憾。

影片中給我最深印象的是飆車那段，給人感覺就是《速度與激情》的喪屍版。但是顯然並沒有很好的融合，影片中沒有一個讓我留下印象的人物。

而前作中的男主變成喪屍後那欣慰的笑容，讓人印象深刻。

這第2部很顯然是圈錢的作品，質量平庸，情節俗套，沒有亮點，建議看這部不如重看一遍前作。

喜歡喪屍片的朋友，推薦你們可以看看《我不是傳奇》，《行屍走肉》，更多的想不起來了。《行屍走肉》爛尾比較可惜，前面還是很精彩，後面就不好看了。

《釜山行》觀後感 6

喪屍圍城劫後重生，人性的好被誇張，人性的丑惡被放大。

步入社會五年來，想起很多回憶的點點滴滴，磕磕絆絆，我想這一路走來，每個步入社會的我們都是自私的。

工作不再有剛參加工作的激情，甚至更多看到的就是混日子，多數我們想到的只是雞湯，如果你有一天死了，家人朋友會失去你而無法接受，而單位會替換你，話糙理不糙，確實如此，所以我們不再為夢想前進，停留在混吃等死的狀態，為什麼父母那輩和我們的工作態度截然不同，因為我們缺少了奮斗和憧憬的夢，可你想過嗎，就算再愛你的一個人，你死了，他也有百分之五十的幾率會選擇再愛，所以憑什麼要把你的命責怪給奮斗和工作，物質充斥，自私自利，並不是我們喪失年輕拼搏的淺借口。

愛情是能聚則聚，能散則散，手機覆蓋了書信，我們這個時代的我愛你只需要三秒，飛機火車汽車覆蓋了車馬步行，我們這個時代的我想你也許只需要一天就可以見到，珍惜和背叛分分鍾都在衍生，紅玫瑰和白玫瑰分分鍾都在和男女相遇，我們總是在最快的速度里學會了愛別人，忘卻了剛剛你的思念，愛情變得斤斤計較，變得稍縱即逝，變得物質經濟，因為生活，因為貪，我們現在的愛情還是一眼動心而奮不顧身嗎?不管則其所選，但願無人痛無人傷，，這條路上希望我還有一絲人性，忠其所愛。

《釜山行》觀後感 7

朋友圈對《釜山行》這部電影的標簽是重口味、血腥，我覺得應該符合我的口味，再加上對豆瓣電影評分的一向信任，今晚終於把《釜山行》看完了。這是我看的第一部韓國電影，出於說不清的理由我一向對韓國電影和電視劇都是抗拒的，不過這一部電影讓我很滿意。

總得感覺，這部電影就是《行屍走肉》的韓國電影版，利用高鐵的環境和電影的緊湊性，在情結設置上比《行屍走肉》更加緊張刺激，不過動作戲份較之少一些，主題同樣是人性，其中穿插親情、友情和愛情。電影同樣設置了一個自私自利、貪生怕死的反面角色，在情節帶動下不免會對他咬牙切齒，可是捫心自問，處在這種隨時變喪屍的環境中，我們誰敢保證就會比他好多少。

雖然《行屍走肉》一集不落的看過了，可是看完這部電影還是忍不住長長舒了一口氣，災難片的教育意義就在於讓人們感受到能活著是多幸運，能自由呼吸是多幸福。至於人性，無論你現在怎麼吐槽，如何標榜高尚人格，把你餓上半個月一樣想吃人肉。

世界末日或許離我們太遠，可是各種意外隨時會降臨身邊，有空多跑步，用不上也可以強身健體，多活幾年！

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⑨ 觀看釜山行觀後感

釜山行是韓國的電影，大家看過嗎？看了這部電影有什麼感想呢？以下是我精心准備的觀看釜山行觀後感，大家可以參考以下內容哦！

電影《釜山行》有感600字【1】

清晨的一縷陽光透過玻璃照射進來，溫柔舒適；風輕輕的吹過，樹葉隨風搖曳著；綠油油的葉子像是在歡樂自在的玩耍。一切都很美好，舒適。開始了國慶小長假的第一天。

放假後的我，內心不由的放鬆了下來。國慶第一天顯得格外熱鬧，收拾好房間等待早已踏上歸途的爸爸和姐姐。內心格外激動，高三的哥哥也抽出時間來找我們。幸福的不得了。午後選了一部電影——《釜山行》。

《釜山行》這部電影是非常有趣的。人性對災難的反應，是這部電影戲劇張力的最主要來源。總體上來講，它圍繞著喪屍這個元素，搭建了整部電影的基本敘事背景。大概的內容是：由於生態環境遭到人類破壞，誘發了某種人畜共患的超級病毒，這種病毒會造成人的喪屍化。喪屍化的人會互相地攻擊、撕咬，引起更多人感染。最終，這種超級病毒造成整個社會世界的潰敗。當人們遇到大自然的「回報」後顯示出，：「讓醜陋的人性看起來更加醜陋」，相反「讓高貴的人性看起來更加高貴」。電影中角色有很多。「醜陋」的人類最多。而高貴的人往往都是弱勢人群。一個孕婦和他強壯，有愛心的丈夫；一個女童和起初因利益而自私的父親；一個拾荒的老人；一個慈祥的老奶奶。醜陋的人群中，最富有代表性的就是西裝革履、派頭十足、大約相當於某家客運公司董事會董事的「常務」。

在我印象中最富有正義感的是那個穿藍衣服的壯漢，孕婦的丈夫「藍胖子」。力大無窮，對自己親近的人特別溫柔。努力保護著所有人。被咬後依舊用自己的身軀擋住了喪屍群，讓離群的人到達安全地方。醜陋的常務讓弱勢人群與他們隔離，說已經傳染了病毒，將他們所在雜物室內，用衣服緊緊地困住門，失去姐姐的妹妹，看透了人類的醜陋，趁不注意將喪失人群放進了車廂內，最終被隔離了的人安全了許多。事情正在發展著。被隔離的人，都為保護孕婦和女童而犧牲。女童的爸爸是最後一個死去的人。被喪屍咬後依舊堅持著，囑咐好，確保安全後關好門離開了。女童痛苦的喊爸爸。那麼的撕心裂肺，在父親離開時想起的事她剛出生的樣子。幸福的笑了。最終剩下的只有孕婦和女童。他們到達了安全地帶，到達了釜山。

《釜山行》這部電影。它通過一個誇張的、接近於荒誕的故事線，把我們統統拋灑在一個很難在真實世界中遭遇到的場景中：喪屍危機。危機之下，我們就看到自己的樣子。

觀看釜山行觀後感【2】

兩天內看了兩遍《釜山行》，看得我心裡有點難受，再一次被韓國電影引發了我對人性的反思。

孔侑扮演的證券基金管理人，一開始是個自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女兒的時候都是灌輸得」自我才是最重要的」觀念。女兒秀安說的一句話：」爸爸你一直都只會想到你自己，你的眼裡都看不到別人，所以媽媽才會離開你的。」把他人性里的缺點放大。而他在隨後的與被病毒感染的喪屍斗爭的過程中被別人幫助然後學會幫助別人的同時也讓自己得到了救援，人性里的那點溫暖被漸漸地喚醒了。

看劇的時候，無限心疼馬東錫演的胖大叔。他是這部電影里我覺得最有擔當的男人，他是丈夫，也是爸爸。在關鍵的時刻，第一個站出來保護家人，保護身後那些脆弱的人，直至最後犧牲一個小我，力求保全其他人的生存，他的正義是存在於骨子裡的。

在胖大叔被喪屍們攻陷後，我的心情是灰的'，他本可以活下來的，如果15號車廂里的人能夠及早開門的話。包括15號車廂里那幾十號人，本來大家都是可以活下來的，然而他們最後都淪為了喪屍們的饕餮。看到這里的時候，我居然是無感的，甚至覺得是合理的。不是說他們就該被喪屍們攻擊，其實讓他們最後被毀滅的是他們人性里的自私和冷漠。愛會傳染，恨也會傳染，善良會傳染，丑惡也會傳染。那個西裝革履的中年大叔，把人性里的自私冷漠等丑惡骯臟的一面展現無遺，甚至像病毒一樣迅速地感染了許多人。在對抗喪屍的過程里，他們把別人當作盾牌來換取自己的生存，甚至冷眼旁觀別人的生死而無動於衷，就像那個因為對人性絕望的婆婆說的那句」這群」。最後15號車廂里的人的下場，讓我想到了那句」善惡皆有因果」。

看到最後，列車長本可以倖免，高中生榮國和珍熙本可以生存下來，但都是為了幫助那個西裝革履的大叔而反被推向了喪屍們，成為掩護他逃生的盾牌。不禁心灰意冷，人的善良在自私自利的人眼裡只是可利用來成就自己的工具而已。而這樣的人，在再無可利用的時候，會是怎樣的結果呢？電影里的結果是毀滅。

在對人性難過的同時，也被電影里的幾個情節感動和溫暖到。鄭有美飾演的尚慶是個大腹便便的孕婦，然而在列車上，她寬容大度，心懷他人，雖然是個孕婦，但也沒有成為任何人的負擔，甚至還幫助著身邊的人。透過她，看到了一份簡單純粹的善良和自強。還有那個流浪漢，被別人幫助，同時也懂得反過來幫助別人，看起來像是最不懂人情世故的他，最後為了救尚慶和秀安而挺身而出的那個畫面讓我有點想哭。一個流浪漢做出了一個常人做不到的事，心裡有溫暖有感動也有一點點感慨人情涼薄。

看到那一群如洪水猛獸般鋪襲而來的喪屍，甚至有種感覺，人性里的一些丑惡恰如這屍鬼病毒一般在肆虐傳染著。就像那個西裝革履大叔輕易就煽動了車廂內的人，在面對穿越喪屍們過來的孔侑他們，是那麼冷漠無情。

電影里的最後，孕婦尚慶和秀安作為僅存的生存者穿過了那條黑黑的隧道，像過一條從黑暗通往光明的渡橋，這一路過來走得太艱辛，她們的淚水裡飽含了多少辛酸，有多少是絕望後看到希望的喜悅呢？最後戰士們從出來奔進那個黑黑的隧道里的畫面，他們背後的那片光明讓我願意相信：黑暗不是全部。

《釜山行》觀後感【3】

被同事強烈安利的電影《釜山行》，平時就不愛看驚悚片，因為看完之後老是會浮想聯翩，這次也不例外。今天早上去地下車庫的時候，走起路來躡手躡腳，怕會竄出個什麼不明物體來。（小時候驚悚片看多了，落下的後遺症）

必須得聊聊觀影感受。

男主孔劉和美孕婦都是演過《熔爐》的，當時看完喘不過去的心境現在都還能感受得到。這次的男主形象，不是完全的超人正面能量，會帶有怯懦與自私在裡面交織。第一幕是在列車上發現有喪屍的時候，下意識的把門關上，女兒告訴是剛剛的大叔，才慢半拍的反映過來開門。第二幕，打電話確認安全地，沒有告知其他人，帶著女兒躲避，女兒說你就是那麼自私自利，做什麼都只考慮自己，所以媽媽才會離開你。

男主慢慢被正能量附體，開始和胖大叔棒球少年們一起對抗喪屍。不得不說，胖大叔死得真夠壯烈，說好的，好人好報呢。犧牲自己躲在門口，攔住喪屍的入侵，這幕看得淚奔。西裝大叔號召大家把門關上，怕病毒感染帶入車廂，這幕很遭人憤恨。但仔細想，又會覺得，似乎在情理，最後死前的西裝大叔，說出了小心願，我只想安全回家看看我的老母親。

所以在這里，人性的大爆發就出現了。在最關鍵的時候，保護自己，這是最本能的反映，可能也會有大英雄的出現舍己為人，像大叔，但是孕婦以後的日子，得靠著自己的意念過活，這點讓活著的人生存下去，也無疑是種折磨。

老婆婆選擇沒有進入車廂，本來身體不好，要想去到車廂無疑風險大，說不定會讓救助自己的人喪命；還有一點或許意識到，在車廂裡面的人比外面的喪屍更人心險惡，所以選擇犧牲自己，擋住喪屍，讓別的人順利進入車廂。在車廂裡面另一外老婆婆，眼睜睜看到姐姐犧牲，還有在這群險惡的人群下，出現了絕望，在打開車廂門放入喪屍那瞬間，無疑是種解脫。在這里，故事銜接緊湊得剛剛好，簡直大快人心。看到這幕的時候，突然想起很久很久以前看過一部微電影叫《車四十四》，該片講述的故事發人深省。

這天，很多乘客擠上44路長途車，其中有一個乘客後來上車，引起了大巴司機的注意，交談了幾句之後，長途車開始遠行了。不料，在公路上遇到兩名劫匪，他們不僅將票款搶劫一空，還脅迫女司機到路邊荒草地中欲施強暴，可是車上所有的乘客都無動於衷，男青年在動員無效後，一個人沖到車下要求匪徒放過女司機，可是反被刺中一刀，司機也未能倖免於難。司機被匪徒放回後繼續開車，可是卻將挺身而出的男青年趕下車。後來，郁悶的男青年終於又搭上另外一輛汽車，汽車在行進中被後面開來的一輛警車超過，男青年不由得更加關心女司機的命運，事情很快有了答案，44號公車被女司機開進山溝里，女司機和車上乘客全部死亡。

繼續回到《釜山行》，棒球少年的女朋友被喪屍咬後，少年沒有選走跑路，而是，互相抱著，被咬，一起變喪屍，虐汪啊。男主抱著女兒和開掛的孕婦奮力跑向另一輛火車時，後面的喪屍窮追不舍，這幕，我竟然笑了，因為實在太像印度的春運即視感啦。

男主知道洗澡大叔被咬了還沒有變喪屍但反應遲鈍沒有實施行動，偏偏等到變喪屍才動手，看到這里我想男主也許心理也做了一個掙扎的決定，在通話之後得知，是被他們公司救生物公司，原本在破產邊緣，被主角和金代理強行救活，能夠繼續生物研究。片頭即那家公司發生泄漏事故。這點上面有很大的自責，與其苟活，不如壯烈犧牲。

最後一幕的淚奔，是小女孩和孕婦走隧道，哼唱歌曲的時候，陷入的復雜情緒。如果最後士兵開槍，那人性的自私邪惡愚蠢是揭露到了極點。導演沒讓士兵開槍，可能為了給大家一點生存的信念，堅信我們這個世間還是很美好。

對了，我還想說，群演的喪屍們都好拼，妝容都好到位，特別是扭曲的身體比劇情還要驚悚。最後的最後，這部電影看完之後，心裡情緒會有波動，但不會悶不過氣，是會看第二遍甚至第三遍的驚悚片，安利給大家。