老西遊記女兒國電影完整版

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《西遊記女兒國》是由星皓影業有限公司出品，鄭保瑞執導，文寧擔任編劇，郭富城、馮紹峰、趙麗穎，白鹿等主演喜劇魔幻電影，於2018年2月16日在中國內地上映。

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《西遊記女兒國》
導演: 鄭保瑞
編劇: 文寧
主演: 郭富城、馮紹峰、趙麗穎、小沈陽、羅子溢、林志玲、梁詠琪、劉濤、孫伊涵、苑瓊丹、潘斌龍、陳雅麗、施詩
類型: 喜劇、愛情、奇幻
製片國家/地區: 中國大陸、中國香港
語言: 漢語普通話
上映日期: 2018-02-16(中國大陸)
片長: 116分鍾
又名: 西遊記·女兒國、西遊記之女兒國、The Monkey King 3: Kingdom of Women
唐僧師徒途經忘川河，因激怒河神而誤入西梁女界。闖入其中，眾人才發現這個國家只有女性，並且建國以來此地就沒來過男性。而且國中立有祖訓，將男人視為天敵。典籍中更有預言，指明有朝一日，會有東土而來的僧人帶著一隻猴子、一頭豬和一個小藍人闖入其中。他們到來之日，便是女兒國走向毀滅之時。

❸ 西遊記之女兒國電影的劇情介紹

由趙麗穎馮紹峰主演的電影《西遊記女兒國》劇組史無前例地囊獲“最受期待 春節 檔電影”和“最受期待銀幕組合”兩項大獎。這么高的期待值一定不能錯過!下面是我給大家整理的西遊記之女兒國電影的劇情介紹，歡迎閱讀。
西遊記之女兒國電影相關資訊
《西遊記女兒國》是星皓影業出品的國產3D魔幻愛情喜劇片 ，由鄭保瑞執導，郭富城、馮紹峰、趙麗穎、小沈陽、羅仲謙、劉濤、林志玲、梁詠琪、苑瓊丹、潘斌龍等主演。

唐僧師徒途經忘川河，因激怒河神而誤入西梁女界。闖入其中，眾人才發現這個國家只有女性，並且建國以來此地就沒來過男性。而且國中立有祖訓，將男人視為天敵。典籍中更有預言，指明有朝一日，會有東土而來的僧人帶著一隻猴子、一頭豬和一個小藍人闖入其中。他們到來之日，便是女兒國走向毀滅之時。

西遊記之女兒國電影劇情簡介
唐僧師徒途經忘川河，因激怒河神而誤入西梁女界。闖入其中，眾人才發現這個國家只有女性，並且建國以來此地就沒來過男性。而且國中立有祖訓，將男人視為天敵。典籍中更有預言，指明有朝一日，會有東土而來的僧人帶著一隻猴子、一頭豬和一個小藍人闖入其中。他們到來之日，便是女兒國走向毀滅之時。

將於2018年大年初一全國公映的魔幻愛情喜劇《西遊記女兒國》亮相上海國際電影節，18日晚導演鄭保瑞，編劇文寧，以及主演馮紹峰、趙麗穎、小沈陽、羅仲謙、梁詠琪、劉濤、潘斌龍、孫伊涵、施詩、陳雅麗、馬賽亮相微博電影之夜，一舉斬獲“最受期待春節檔電影”和“最受期待銀幕組合”兩項大獎。劇組隨後轉戰跨界時尚之夜，趙麗穎女王風范顯露無遺難掩強大氣場，再次成為當晚的最大焦點。

酷!傳統時尚完美交融
由影片出品方和時尚品牌合作的跨界fashion show在當天晚些時候震撼上演，傳統經典與時尚潮流營造出漫天璀璨、亦真亦幻的夢境，現場10米高的女王海報在夜色下更顯美艷。《西遊記女兒國》劇組悉數現身T台，和現場嘉賓頻頻互動。趙麗穎身著淡藍色鏤空長禮服亮相，在台上與身後“傾城傾國”版海報相映，每一幀畫面都盡顯王者之風。在現場嘉賓的翹首期盼下，30多位模特在T台上靈動迷人，總共展示了近百套女兒國主題訂制服裝，讓大家見識到了古與今交融的魅力。時尚達人馮德倫以及影視紅星包貝爾更是作為神秘嘉賓現身站台助陣，為活動增色不少。

甜!聖僧國王攜手發糖
微博電影之夜現場眾星雲集，《西遊記女兒國》劇組史無前例地囊獲“最受期待春節檔電影”和“最受期待銀幕組合”兩項大獎。微博話題近20億閱讀和4935萬討論的火爆表現足以證明大眾對於電影的期待。導演鄭保瑞代表劇組領獎，並表示明年大年初一一定會為觀眾帶來一個不一樣的女兒國。馮紹峰黑色西裝硬朗帥氣，趙麗穎淡黃色的吊帶禮服彰顯不凡氣質，聖僧、國王攜手出場的甜美畫面引得現場粉絲尖叫不斷。馮紹峰在致辭中連抖包袱，先是調侃自己是豬八戒的扮演者小沈陽，之後說未來有了孩子會成為一名慈父，孩子可以選擇剃度也可以選擇去 摔跤 。

炸!“女王圍城”所向披靡
臨近上海國際電影節，《西遊記女兒國》營銷攻勢此起彼伏，很多本地市民發現一夜之間全上海似乎被女王攻佔。市內上千幅道旗 廣告 風暴式席捲全城30條主要幹道，20多輛主題大巴車環城展示30天，橫穿大街小巷，成為一大景觀。此外，20多家影城巨型噴繪展示女王海報，電影節期間穿梭於各大影城的影迷將一睹國王風貌。值得一提的是，外灘邊將近7000平米巨幅LED廣告橫空出世，將陸家嘴和黃浦江瞬間化身“女兒國宮殿”和“子母河”。影片在與全球超量級電影標配的IMAX提前9個月合作創內地電影先河之後，片方在宣傳攻勢上絲毫不落下風，超強製作，超強的合作夥伴，超強的營銷攻勢共同炸響整個上海灘。

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西遊記女兒國，難道中年演員就沒機會了嗎
長相俊朗的洋介一出場便憑借過人的外
貌與儒雅的氣質成為眾娘惹小姐們心中的白月光男神

❻ 86版的西遊記女兒國國王的扮演者叫什麼名字

86版的西遊記女兒國國王的扮演者叫朱琳。

朱琳，1952年12月20日出生於北京，國家一級演員，中國電影家協會會員、中國電影表演藝術學會會員、中國民主促進會會員。

1980年拍攝第一部電影《叛國者》。

1985年，在電視劇《西遊記》中扮演的女兒國國王，成為觀眾心目中的經典；

1987年，因主演《凱旋在子夜》榮獲第五屆《大眾電視》「金鷹獎」最佳女主角獎、《電視月刊》「永芳杯」首屆電視十佳演員獎、《時代電影》最佳電視劇女明星獎。同年在影片《遠離戰爭年代》中飾演歌劇演員文雁，該片獲得蘇聯第十屆亞非拉國際電影節--銀獎、義大利第十二屆薩爾索國際電影節評委會特別獎；

2000年榮獲「鄂爾多斯杯」 中央電視台電視劇觀眾最喜愛的演員獎；

2010年，獲得美國世界藝術家協會「華人藝術家表演傑出貢獻獎」。

拓展資料

《西遊記》又稱央視86版《西遊記》，改編自明代小說家吳承恩同名文學古典名著。是由中國國際電視總公司出品的一部41集古裝神話劇。由楊潔執導，戴英祿，楊潔，鄒憶青共同編劇，六小齡童、徐少華、遲重瑞、汪粵、馬德華、崔景富、閆懷禮、劉大剛等主演，李世宏、李揚、張雲明、里坡等擔任主要配音。

該劇講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經八十一難，取回真經，終修正果的故事。

《西遊記》於1982年開拍，1986年春節在央視首播前11集，1988年25集播出；2000年，《西遊記續集》在央視開播；2019年，《敢問路在何方》上映。

1986年春節一經播出，轟動全國，老少皆宜，獲得了極高評價，造就了89.4%的收視率神話，至今仍是寒暑假被重播最多的電視劇，重播次數超過3000次，依然百看不厭，成為一部公認的無法超越的經典。

❼ 老版西遊記的女兒國那段是多少集

老版西遊記的女兒國那段是第16集 趣經女兒國。

劇情：師徒們西行途中，唐僧、八戒誤飲子母河水，腹中有了胎氣。悟空取來落胎泉水，醫好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國王傾慕唐僧一表人才，甘願以國相托，婚配這位御弟。

女兒國王柔情綿綿，一再致意。唐僧雖為聖僧，卻非木石之人，內心不免微泛波瀾。但為取經大業，他毅然割斷隱隱情絲，謝絕了女兒國王的一片好意。

拓展資料

《西遊記》又稱央視86版《西遊記》，改編自明代小說家吳承恩同名文學古典名著。是由中國國際電視總公司出品的一部41集古裝神話劇。

由楊潔執導，戴英祿，楊潔，鄒憶青共同編劇，六小齡童、徐少華、遲重瑞、汪粵、馬德華、崔景富、閆懷禮、劉大剛等主演，李世宏、李揚、張雲明、里坡等擔任主要配音。

《西遊記》於1982年開拍，1986年春節在央視首播前11集，1988年25集播出；2000年，《西遊記續集》在央視開播。

參考自：西遊記-網路

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《進擊女兒國》是由洛克資本集團、星羽國際影業（深圳）有限公司出品，林留進執導，王子清、滿建武、樓南光、李佳蔚、張星闌等主演的網路電影，於2020年10月15日在優酷視頻播出。該片講述了悟龍院第十八代傳人杜空空意外被女兒國護法雨瞳召喚到女兒國，從此開啟了一段爆笑的歷險之旅的故事。

❾ 西遊記女兒國（還原原著真實的女兒國）

「女兒國」是吳承恩筆下的「黑暗新世界」，甚至可以說，過去數百年，在現代主義萌發之前， 沒有人真正讀懂女兒國一章。

我查閱了許多文獻和古代的註解，還是覺得人們對這一章，太過低估了，甚至古代的許多文人認為：「這不就是色慾嘛，憑什麼稱得上九九八十一難的一難」。

許多偉大的作家，或藝術家，是超越時代的。恰恰因為他們超越了所處的時代，他們的一生往往是籍籍無名的，生前無人問津、死後才抱得大名，比如卡夫卡、比如杜甫。沒辦法，超越時代的代價，就是所在的時代無人懂。

不誇張地說，「女兒國」是超越時代的，甚至在我們的時代，仍可以說是先鋒的。

女兒國在西遊記中，大約是五十三回、五十四回，不過要真正讀懂女兒國，還要讀四十七回、四十八回。

那個西梁女國的世界，實際上是一個 單獨的世界 ，是作家開了小差，打著西遊記的名號，去寫了一部驚世駭俗的短篇小說。

通天河，是通往女兒國的河道，也是這個世界的涇渭和經緯。

讀西遊記，我們得撇開意識形態的影響，「無人性地」、「沒文化地」讀，才能見天地、見眾生。

通天河的彼岸：女兒國

唐僧師徒來到女兒國是一個偶然事件。在唐僧師徒來到這兒之前，女兒國已然存在。這個全是女人的社會是如何運行的？

對西梁女國，吳承恩是借女兒國郊區的老婆子之口做了介紹：

我這里乃是西梁女國。我們這一國盡是女人，更無男子，故此見了你們歡喜。你師父吃的那水不好了。那條河，喚做子母河。我那國王城外，還有一座迎陽館驛，驛門外有一個『照胎泉』。我這里人，但得年登二十歲以上，方敢去吃那河裡水。吃水之後，便覺腹痛有胎。至三日之後，到那迎陽館照 胎 水邊照去。若照得有了雙影，便就降生孩兒。

這揭示出了女兒國的繁衍之法：子母河懷孕-照胎泉雙影-生下孩子。 注意，這里說若照得有雙影，便將生孩兒。如果沒有雙影，或者有的是單影呢？

在這里就設置了落胎泉，原著中是這么說的： 「只是我們這正南街上有一座解陽山，山中有一個破兒洞，洞里有一眼『落胎泉』。須得那泉里水吃一口，方才解了胎氣。」

唐僧和八戒，剛巧就是喝了子母河的水有了身孕，孫悟空就只得去落胎泉去打水，幫助他們墮胎。

我以前以為女兒國的女人是只生女人的，但後來一想，如果只生女人，又何必留著落胎泉呢？

說白了， 女兒國女人是可以生育男人的，但是他們的社會機制中，建立了對男人的篩選制 。這有些類似於斯巴達的人種遴選，但更直觀的橫向比較，是中國古代或印度現代溺死女嬰的現象。只不過被溺死的，不是女嬰，而是男胎了。也因為這樣，女兒國世代是女人。

男權社會，提倡男尊女卑，女性是男性的附庸。這種思想異化下，人們生長出了一種畸形的、極端的重男輕女思想，也催生出打掉女胎、溺死女嬰、或丟棄女嬰的怪象。在民國時期，這些怪象還在我國部分地區發生，在吳承恩生活的明朝更甚。

偏偏吳承恩在小說里，把男權顛倒了過來。女兒國是個徹頭徹尾的女權國家，極度重女輕男，他們建立的人口繁衍機制是：子母河懷孕-照胎泉照影。如果是雙影的女兒，便生下孩子；如果不是雙影，是男孩，便到落胎泉墮胎。 這其實就是中國極端性別差異意識的文學化表達，算是砸了整個人類男權社會的鍋了。

女權主義是女兒國的意識形態核心。如果我們用男權的思維模式去解讀，當然看到的就是老版西遊記那個纏綿的故事——女兒國國王一心要嫁給唐僧，更要把王位讓給唐僧，唐僧雖然心有所動，但身負取經重任，不得已拒絕女兒國國王。「世間安得雙全法，不負如來不負卿。」

這固然浪漫，但卻與原著精神相距甚遠。

一個女權主義國家，對男人的稱呼是輕蔑的「人種」，對男性胎兒直接墮胎，又怎麼會對男人生出平等、甚至略顯卑微的愛情來？

或者，我們把性別換一下：男性國王，對途徑本國的異域的、好看的女子，會生出感情來，還是慾望來？

在女兒國的價值觀里，男人是卑、女人為尊。女兒國國王即便對唐僧有愛，也是一種 類似於主人對寵物的愛，而不是平等的愛情。唐僧是寵物，而非愛人。 口頭上的讓權，更多是一種誘餌，佐證自己「愛江山更愛帥哥」，但佔有了之後、或者說慾望得到滿足之後，免不了還是做成人肉香囊的結局。

我必須說：西遊記是黑神話。 吳承恩建構了一個極端的性別社會。在這個社會里，農士工商皆女輩，漁樵耕牧盡紅妝，一言以蔽之，女性完成了所有社會分工。與此同時，女性還可以獨立生育。這就真到了女權主義者說的：「女人能自己賺錢、自己生孩子，要男人有啥用？」

索性，女兒國就真的不要男人了，甚至於，女兒國為消滅男人進行了制度設計，從子母河到照胎泉，再到墮胎泉，斷絕了生下男人的可能。

男性朋友聽起來很難受吧，可如果把性別調換一下，不正是古代中國的歷史嗎？

不過，即便生殖與慾望完全剝離了，慾望依舊存在，女兒國的女性對男性仍存一項訴求：原始慾望。

這種慾望如何滿足？

通天河的此岸：陳家莊

女兒國不是沒見過男人的。

比如那個女兒國的婆子說： 「我一家兒四五口，都是有幾歲年紀的，把那風月事盡皆休了，故此不肯傷你。若還到第二家，老小眾大，那年小之人，那個肯放過你去!就要與你交合。假如不從，就要害你性命，把你們身上肉，都割了去做香袋兒哩。」

這句話的言下之意，如果婆子年輕些，還是會做風月事，要和男人交合。

甚至，在女兒國還有一項傳統，男人不從，就要把男人身上肉，割了去做香袋。而且老婆子說得輕描淡寫，可見在女兒國，男人連生育機器也算不上，而全然是洩慾工具。

而且，師徒四人剛進女兒國時，兩街的女人都一齊都鼓掌呵呵，整容歡笑道：「人種來了!人種來了！」如果不曾見過男人，應當是驚詫，甚至恐懼。

那麼女兒國的男人是從哪兒來的呢？

西梁女國第一次出現在西遊記中，是第48回。

陳家莊的陳老介紹： 「河那邊乃西梁女國。這起人都是做買賣的。我這邊百錢之物，到那邊可值萬錢；那邊百錢之物，到這邊亦可值萬錢。利重本輕，所以人不顧生死而去。常年家有五七人一船，或十數人一船，飄洋而過。」

這里其實埋了許多伏筆： 陳家莊向女兒國販賣什麼？陳家莊又能從女兒國那裡進口什麼？

如果用心看原著的話，會發現，盡管陳家兄弟說納妾生子，但全書中一個女性角色都沒有出現過。自己的孩子要被送上貢品台，生母竟然連哭哭啼啼都沒有，甚至連出現都沒有。

一個三流作家這樣寫，當然沒問題，他根本不會注意到這些細節。但是一個一流作家這樣寫，就別有匠心了。吳承恩是在暗示，那上貢的童男童女，根本就沒有母親。他甚至通過讓唐僧和豬八戒懷孕，來提示讀者這一點——

陳家莊的延續，同樣是通過子母河的水。

陳家莊的人都很富裕： 「水田有四五十頃，旱田有六七十頃，草場有八九十處；水黃牛有二三百頭，驢馬有三二十匹，豬羊雞鵝無數。舍下也有吃不著的陳糧，穿不了的衣服。家財產業，也盡得數。」

這財富怎麼來的，只消想一想就知道，是把這邊的東西倒賣到女兒國，賺得收益。

賣的是什麼？有什麼是女兒國沒有、而陳家莊有的？

其實很明顯了：男人。

陳家莊就是女兒國女人們滿足原始慾望的來源。陳家莊做的，很可能就是販賣男人的生意。

在西遊記的世界裡，買賣人口實在不算個事兒，連孫悟空都知道： 拚了五十兩銀子，可買一個童男；拚了一百兩銀子，可買一個童女。

陳家莊和女兒國的「進出口貿易」，便是陳家莊出口男人，再從女兒國進口子母河水，生育的孩子可以養老送終，可以做販賣之用，還可以——作為靈感大王的祭品。

靈感大王是當地的妖怪。按照陳老的說法： 「我們這里，有百家人家居住。此處屬車遲國元會縣所管，喚做陳家莊。這大王一年一次祭賽，要一個童男，一個童女，豬羊牲醴供獻他。他一頓吃了，保我們風調雨順；若不 祭賽 ，就來降禍生災。」

靈感大王是怎麼保風調雨順的？在後面的故事中已經揭曉了——靈感大王的神通是控制天氣，降雪、結冰，控制通天河，而這條河就是陳家莊進出口貿易的通道，是陳家莊的生計、財源。這條河走不了，那人口貿易就沒得做，也因此，陳家莊不惜貢童男女給靈感大王吃，也要保住這條貿易通道。

由此，吳承恩構建了一個黑暗世界，一個站在男權文明社會反面的女權文明社會。

陳家莊，某種程度上， 是女權社會下的「男兒國」，它與女兒國隔著通天河相望，依附女兒國生活。 吳承恩顛倒了男權與女權的社會結構，又在西遊的反面，設計了女權視角下的男兒國。他的野心很大，他要拋開一切文化、意識、思想，去尋求宇宙演變規律。

吳承恩筆下，沒有人性，也沒有性別。女兒國，並不是寫女性的，也不是在寫女權主義，只是在寫冷酷的宇宙邏輯。

不止是顛倒性別權利，他還把人從萬物靈長，降格為動物。他把動物人格化了，也即精怪，又把人動物化了，人皮可以做衣服、人還可以成為動物餐桌上的美食。他解構了人類文明，把我們穿上去的草裙又撕下來，還要嘲笑一下人類文明的創造，不過是自欺欺人。

三體中有句話： 給歲月以文明,而不是給文明以歲月。

我在讀女兒國時，總會想起這句話。 文明不是靜止的，而是動態的。人在給時間書寫文明，而不是時間給人賜予文明。

在現代意義的解讀上，子母河是孕育方式的變化，而人類文明，在孕育方式這一變數下，被重新書寫，進而呈現出與我們所處的文明世界截然相反的形態。

這也讓我們看到：人類文明，在宇宙變遷面前，顯得如此脆弱、渺小。

這是一個詩性的場景。一條通天河，此岸是陳家莊、彼岸是女兒國，通天河靜靜流淌，一如時間，而陳家莊與女兒國傍河而居、又靠河而生，他們彼此需要又彼此忌憚。這一切，只是人類文明換了個舞台而已。女兒國雖小，卻藏著整個宇宙。

❿ 《西遊記女兒國》的主要劇情是什麼

電影《西遊記·女兒國》由鄭保瑞執導，郭富城、馮紹峰、趙麗穎、小沈陽、羅仲謙等主演。西遊記·女兒國劇情講述了唐僧師徒四人路經女兒國所發生的故事。據悉，在《西遊記·女兒國》中，郭富城將再度挑戰「孫悟空」一角，而羅仲謙也將再度變身「藍沙僧」。《三打白骨精》中的經典師徒四人組，將在《西遊記·女兒國》再續前緣成功合體，攜手共闖西遊路上最難闖的情關「女兒國」。

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唐僧師徒途經忘川河，因激怒河神而誤入西梁女界。闖入其中，眾人才發現這個國家只有女性，並且建國以來此地就沒來過男性。而且國中立有祖訓，將男人視為天敵。典籍中更有預言，指明有朝一日，會有東土而來的僧人帶著一隻猴子、一頭豬和一個小藍人闖入其中。他們到來之日，便是女兒國走向毀滅之時。

故事情節跌宕起伏，畫面唯美，值得期待！