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十戒電影觀後感

發布時間:2022-11-25 07:30:07

A. 《十戒》觀後感

《十戒》一部1956年產的史詩級巨作

(1)這是我第一次看一部超過三個小時的電影,但是我一點都不願快進的看了三小時四十分鍾。拋開宗教,這是經典的魅力。

(2)神愛世人,我們要充滿信心

(3)摩西十戒,戒的是什麼?是人內心深處最本質的貪婪和惡念。如電影中摩西講「自由必須有法律的約束」摩西十戒便是最初的法律且影響至今……

(4)一直在思索影片中監工存在的意義,他代表的也許就是我們心中的貪欲和放縱,它和我們的善良,正義是同時存在的,等人稍加疏忽,便會出來攪擾人的心靈,動搖人的信念。但神告訴我們,我們最終會戰勝它……因為有律法有規則有正義……

(5)慾望,是吞噬人心的餓狼……

(6)十戒:聖經(新教和合本版本)

出埃及記20章2-17節:

我是耶和華,你的神,曾將你從埃及地為奴之家領了出來(2節)。

第一誡 除了我以外,你不可有別的神。(3節)

第二誡 不可為自己雕刻偶像,也不可作什麼形像彷彿上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉他,因為我耶和華—你的神是忌邪的神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。(4-6節)

第三誡 不可妄稱耶和華—你神的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。(7節)

第四誡 當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌作你一切的工,但第七日是向耶和華—你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜,並你城裡寄居的客旅,無論何工都不可作;因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。(8-11節)

第五誡 當孝敬父母,使你的日子在耶和華—你神所賜你的地上得以長久。(12節)

第六誡 不可殺人。(13節)

第七誡 不可姦淫。(14節)

第八誡 不可偷盜。(15節)

第九誡 不可作假見證陷害人。(16節)

第十誡 不可貪鄰居的房屋;也不可貪鄰居的妻子、僕婢、牛驢,和他一切所有的。(17節)

B. 管理十誡讀後感

管理十誡讀後感

當細細品完一本名著後,相信大家的收獲肯定不少,何不寫一篇讀後感記錄下呢?到底應如何寫讀後感呢?以下是我收集整理的管理十誡讀後感,歡迎閱讀與收藏。

這一誡簡單來說就是官僚主義作風,大公司卻會讓很多小破事變成大事。作者認為:精妙的組織構架不應該成為阻礙個人發揮創造力和生產力的攔路虎,如果制度限制了人的個性、創造力、情感投入和想像力,那麼整個組織的發展就會受到限制。一個能乾的秘書,一天下來被各種小事兒搞到委屈的掉眼淚,進而想要離開企業的事情不勝枚舉,因為管理主義作風橫行,只會讓想要做事的人灰心喪氣,進而選擇離開;更會讓想混下去的'人,找到各種原因避免承擔責任。

一塊兒需要修補的地毯,因為經受部門設計行政審批、施工維修和采買部門,甚至可以拖上1年,官僚制度下的獨特產物啊!書中道出了我之前工作的切身感受,心裡冒出離開企業的念頭時,原因並不是待遇,而是在開展工作時感到受桎梏。世人皆知的NASA美國航天局犯下過災難性的錯誤也被作者列舉出來:1、1986年1月28日,美國「挑戰者」號宇宙飛船升空後爆炸,7名機組成員全部遇難;「哥倫比亞」號宇宙飛船返回時解體墜毀,7名機組成員全部身亡。

這些血淋林的教訓、慘痛的經濟利益的損失,背後的原因都是官僚主義作風,所以,書中提到了解決方案,那就是「外包」策略,誠然:全球細分趨勢正在呈現,專業的人做專業的事,分工明細絕對是創舉,也確保了企業內部的扁平結構。

有時候大道至簡:企業要盈利,盈利來源於企業為市場提供的產品或服務,所以,一切經營和管理都應該圍繞銷售來展開,銷售最大,其他組織機構都要有強烈的服務於銷售的意識才行,書中是這樣寫的「以銷售為出發點的思考模式」。

每一個讀到這里的朋友,一定都有感覺,回想自己一天的工作時間里,有多少是在創新和干工作,又有多少時間是在應付官僚主義作風,而我們只能應對,無力拯救,所以:這一誡必須是企業高層和經營者從靈魂深處意識到,才有可能避免受其傷害。而可笑的是,企業的這種作風往往是由企業高管或經營者造成或影響所致的。遠離官僚主義吧,這是一頭難以馴服的猛獸!

C. 杜勒斯的十條誡命觀後感

自杜勒斯喪命黃泉以後,特別是自90年代初蘇聯和東歐一些社會主義國家解體以後嘗到和平演變戰略甜頭的美國政府,用於對付中國的「和平演變」戰略更完善」了,加緊對中國展開一場旨在促使中國也像蘇聯解體那樣一場意識形態戰爭。據一位不願透露姓名的海外友好人士所提供的資料證明,美國中央情報局在其極機密「行事手冊」(Rules for .Operat ion)中關於對付中國的部分,最初撰寫於1951年,以後曾經修改多次,至今共成十項。內部代號稱為:《十條誠命》(TenCommandment), 包括有如下一- 些險惡的內容:

1.盡量用物質來引誘和敗壞他們的青年,鼓勵他們鄙視、公開反對他們原來所受的思想教育。替他們製造對色情奔放的興趣和機會,進而鼓勵他們進行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要毀掉他們強調過的刻苦耐勞精神。

2.一定要盡一切可能,做好宣傳工作,包括電影、書籍、電視、無線電波……和新式的宗教傳布。只要他們嚮往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式,就成功了一半。

3.一定要把他們的青年的注意力,從他們以政府為中心的傳統引開來。讓他們的頭腦集中於色情、享樂、游戲、犯罪性的電影以及宗教迷信。

4.時常製造一些無風三尺浪的無事之事,讓他們的人民公開討論。這樣就在他們的潛意識中種下了分裂的因子。特別要在他們的少數民族裡找好機會,分裂他們的地區,分裂他們的民族,分裂他們的感情,在他們之間製造新仇舊恨,這是完全不能忽視的策略。

5.我們要不斷地製造「新聞」,醜化他們的領導。我們的記者應該找機會采訪他們,然後組織他們自己的言詞來攻擊他們自己。在一些國際聚會的場所,拍攝照片時要特別留意,這是醜化他們的最佳時機。

6.在任何情況下,我們都要傳揚「民主」。一有機會,不管是大型小型,有形無形,就要抓緊發動「民主運動」。無論在什麼場合,什麼情況下,我們都要不斷地對他們要求民主和人權。只要我們每一個人都不斷地說同樣的話,他們的人民就一定會相信我們說的是真理。我們抓住一個人是一個人,我們佔住一個地盤是一個地盤,一定要不擇手段。我們的商業機構和人員,都絕不能以占據了商業市場為最後目的。因為商業市場會轉眼就失去的,如果我們沒有佔領政治市場的話。

7.我們要盡量鼓勵他們花費,鼓勵他們擴張信用,只要他們對物價失去了控制,他們在人民的心目中就會全垮台了。

8.我們要以我們的經濟和技術的優勢,有形無形地打擊他們的工業,只要他們的工業在不知不覺中癱瘓下來,我們就可以鼓勵社會動亂。不過我們必須表面上非常慈善地去幫助和援助他們,這樣他們(政府)就顯得疲軟。一個疲軟的政府,就會帶來更大的動亂。

9.我們要利用所有的資源,甚至舉手投足,一言一笑,都足以破環他們的傳統價值觀。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙:就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。

10.暗地運送各種武器,裝備他們的一切敵人,和可能成為他們敵人的人們。

D. 十誡的評價

《十誡》得到了多方的贊譽,包括電影界的許多重要人士,例如大導演斯坦利·庫布里克。他這樣評論該片的劇本寫作:
我一直不願意說某位電影人的作品具有某個特質,因為這無可避免地簡化了作品本身。但對這部基斯洛夫斯基和克日什托夫·皮爾斯維奇的劇本,這么評論理應是合適的:他們的確具有一種很罕見的能力,能戲劇化地表達他們的觀念,而不是簡單地談論它們。他們用戲劇化的情節呈現觀點,並得到了一種新的能力,使得觀眾自己去探索情節內涵,而不是直截告訴他們。他們用如此炫目的技巧做到了這一點,你永遠不能看出他們的觀點,直到這些觀念已如此深刻地直達你的內心。
在爛番茄網站,基於28篇評論,該片得到了100%評分。這一系列劇也得到了很多知名電影批評家的贊譽,包括羅傑·埃伯特和羅伯特·弗爾德。
2002年,《光與影》電影雜志投票推選史上最佳影片。《十誡》和《殺人短片》獲得了來自四位評論家和兩位導演的投票,包括羅傑·埃伯特,紐約評論人大衛·丹比和導演米拉·奈兒。此外,在同年舉行的過去25年最佳影片的評選中,基斯洛夫斯基在「頂尖導演」中位列第二。2012年的評選中,《十誡》再次獲得6位評論家的投票,位居所有影片的283名。
同年,該片也被國家影評人協會列入一百部「重要影片」。2010年,帝國雜志也將該片列入「世界影史百部最佳」,排在第三十六位。

E. 電影《十個約定》觀後感或簡介

《10個約定》是繼《導盲犬小Q》之後,又一部描述人與狗溫情相處的日本影片,講述的是14歲少女明莉的家裡來了一隻右前腳彷彿穿了白襪子的小狗,媽媽告訴明莉,要養小狗就要遵守與狗的「10個約定」,在約定開始的一瞬間,明莉與「襪子」也開始了一起邁向成長的道路,明莉的人生中發生了許多的起伏——母親突然故去、父親辭職、自己的初戀、第一次獨自生活、男友發生事故……但無論發生什麼,「襪子」都在她身邊一直守候……
看完這部電影,我很受感動,因為這部電影是圍繞著愛這個字來突出主題的,愛往往就是融化心中冰山的唯一方法。以人的成長作為主線來刻畫人與動物之間的感情,突出了:人和狗之間的愛,我還從中讀出了人與人之間的愛。記得一部電影中說:「讓我們用愛克服一切。」對!愛是無止境的,愛也是無處不在的。
看了這部電影,許多人都流下了眼淚,包括我也一樣。可是大家去思考過嗎?我們流淚的原因僅僅是因為感人嗎?
不!世間萬物之間都存在著一種親密無間的關系,一種類似於親情又比它更珍貴的情感。就像電影中的明莉,她把自己家的狗當作自己親人一樣看待,所以我們要像對待自己家人一樣對待世間萬物!
我也養過狗。在電影中,無論是小狗幫助心理有問題的少女擺脫困境;還是苦苦在雨中等待小主人的歸來,我都深有感觸。狗就是這么保護著喜歡著主人。因為,我們一生有上千上百的朋友,而它的一生只有主人,所以我們要好好對待它。不要因為某種原因而拋棄他!
這部電影又讓我懂得死亡是如此可怕,當我看到這只金毛最終躺倒在已經成人的小主人的懷抱,慢慢閉上眼睛的時候,我就淚流不止。世界太可怕,死亡更可怕!我曾怨恨上帝,既然讓人生下來,為何人們又要死去。但不管怎麼樣,事實就是這個樣子!
最後,我們來看看狗狗的十個約定
打動人心的「狗十誡」(狗狗的十個約定)
1.請耐心的聽我說的話
2.相信我,無論何時我都是你的夥伴
3.要經常和我玩
4.同時也不要忘了我內心的想法
5.不要打我
6.如果我不聽你的話,那是有理由的
7.你既有學校也有朋友,可是,我只有你
8.當我老了,請好好對待我
9.我只能活十年左右,所以請好好珍惜我們在一起的時間,我不會忘記和你一起生活的時光
10.當我死去的時候,拜託你,守候在我身邊......

F. 十誡的相關評論

《十誡》是對現代人崇拜的科學理性、人道主義、享樂拜金主義、自由倫理以及各樣偶像的一次深入且廣泛的質疑。伴隨著徹底的絕望和撕心裂肺的痛苦的,是無比悲憫人的情懷和博大的心胸。
我稱得上是基斯洛夫斯基的忠實影迷,尤其是每次看完他的《十誡》之後,都感動得一塌糊塗。
——著名作家史鐵生
基斯洛夫斯基善用命運中的偶然來最集中最突出最充分地揭示出一些人們習慣了的人生價值觀的謬妄和虛無,以及人在生存困境中的軟弱無力,無出路,無幫助,迷茫……彷彿讓人聽見個人自己在人的智慧能力盡頭處,苦難中向神發出的呼號。
——著名影評人樂歌
我太喜歡《十誡》了,其實最先看的是基斯洛夫斯基的《藍》、《白》、《紅》,看了以後也沒覺得這個導演有多偉大。但是看了他的《十誡》以後,他在我心目中的位置就不同了。
——著名作家皮皮
《十誡》的成功有賴於現實生活中本來就具有讓觀眾理解其中哲學的條件。要是電影不藉助用這些哲學源出的某種世界做背景,實現這一點就很困難了。原因是:類似陰陽五行、十誡、玄道、輪回、生死等帶宗教的哲學是很抽象的,而電影是具體的。人們很難用具體表達抽象。
——佚名
基斯洛夫斯基的《十誡》是觀影史中一個流連忘返的驛站,同樣也是一個迷宮。它可以被視做基斯洛夫斯基從早期的紀錄片導演轉為後期的劇情片導演的分水嶺,是承上啟下的關鍵一筆。
——綠茶

G. 大家關於《美國十誡》的看法及態度有哪些

雖然《十誡》的製作採用了VistaVision、Technicolor、high fidelity recording等先進的技術。但還是在沒有讓這些物理元素佔主導地位的情況下,講述了有史以來最偉大的故事之一。

戴米爾通過仔細研究擴充了《聖經》中的故事,明智而謹慎。他所呈現的故事不會冒犯任何信徒,無論是基督徒、猶太人還是穆斯林。

基本信息

《十誡》是由塞西爾·B·戴米爾執導,查爾登·海斯頓、尤·伯連納等主演的劇情片。

該片取材自《舊約聖經》的《出埃及記》。講述了希伯來人的先知摩西的一生。在摩西經歷各種苦難與考驗後,上帝將「十誡」授予了他,並賜予他力量。最終摩西領導飽受苦難的希伯來人出走埃及,穿越紅海,重新建立起新的生活。

該片於1965年10月5日在美國上映,被美國國家電影保護局列為政府收藏作品。

H. 人生必看的5部電影,你推薦哪5部為什麼

首先是《肖申克的救贖》自由是不能被阻擋的。男主含冤無緣無故地進了監獄。肖申克監獄里的自由是虛幻的,但是劇中男主安迪最終憑借他的智慧和耐力逃出了監獄。這部電影最感人的地方就是主人公安迪不可動搖的信念,這使他獲得了自由。

最後就是《當幸福來敲門》如果幸福還沒有敲門,那麼不要氣餒,繼續努力。有一天,你會敲開幸福的門!這部電影的主角陰郁的生活經歷讓我都想讓他放棄,但幸運的是,他克服了許多困難。他無聲的流淚和所有的苦難都是值得的。我們學習這些電影中不畏懼生活的勇氣!

I. 管理十誡 讀後感

這本書的作者唐納德.基奧,一個特別厲害的人,在1981~1993年間,他曾任可口可樂公司總裁,首席運營官和董事。2004年,他再次當選可口可樂公司總裁。他曾在多家知名組織擔任董事,包括伯克希爾·哈撒韋、麥當勞、華盛頓郵報集團、家得寶公司、亨氏公司以及聖母大學。他和太太居於美國喬治亞州亞特蘭大市。

他的這本書讓惜墨如金的巴菲特和比爾蓋茨都力薦。所以還是值得一看的。

這本書從方面的角度,讓人不要做什麼,而不是讓人做什麼,來成為一個好的管理者。

這十誡是:

第一誡不願冒任何風險

第二誡思維僵化,我行我素

第三誡把自己完全孤封閉起來

第四誡犯了錯誤,拒不承認,目空一切

第五誡只求發展,漠視商業道德

第六誡不用思考,對該做的事情—知半解

第七誡 自己不去把握,完全信賴專家

第八誡行政作風盛行,團隊臃腫

第九誡信息錯位,溝通不暢

第十誡對未來心裡恐懼,悲觀主義色彩濃厚

有人認為還應該再加上一誡。

第十一誡喪失對工作和生活的激情

不願冒任何風險肯定不能成為好的管理者。一般風險與收益是成正比關系的,風險越大收益越大。沒有風險的路,競爭也大,利潤就會很薄。

思維僵化,我行我素。美國有一個教授提出一個20年左右,人們之間就會出現代溝。因為20年剛好是一個人成年的時間點。

20年前後接觸的知識文化都一樣。所以思維僵化,不能適應時代的發展。肯定會被時代拋棄。現在更是如此,柯達膠卷,當時膠卷做的是最好的,結果被數碼相機幹掉了。數碼相機還是柯達自己的員工弄出來的。諾基亞被智能手機幹掉了,就因為諾基亞認為智能手機不抗摔。

把自己完全孤封閉起來,需要與自己獨處思考區別開來。舉個例子,丘吉爾在二戰期間,設立一個部門專門給發報告壞消息。而希特勒值喜歡聽到好消息,結果弄得蘇聯軍隊快打到柏林了,都還認為自己的軍隊占據著優勢。

犯了錯誤,拒不承認,目空一切。犯錯不可怕,是人就會犯錯,只要能及時修正就行。就拍犯錯還不認,搞的錯誤拖上十年。這個誰受的了!

只求發展,漠視商業道德。不遵守規矩的最後一般都進監獄了。這個就不用多說了。

不用思考,對該做的事情—知半解。常常讓自己跳坑裡的,不是自己不懂的事,而是自己以為懂的事。就想游泳淹死的人一樣。很會游泳的人,很難淹死。不會游泳的人,不會下水。只有那些以為自己會游泳的人,其實不會游泳的人,才被淹死的多。

自己不去把握,完全信賴專家。聽說一個公司聽了麥肯錫的公司的專業建議而死的。所以,自己的事情,還是得需要自己把握。

行政作風盛行,團隊臃腫;信息錯位,溝通不暢;對未來心裡恐懼,悲觀主義色彩濃厚;這三點就不說了。顯然易見的。

喪失對工作和生活的激情。當你有錢,有了別墅、有了飛機、有了遊艇之後。如果沒有動力,失去了鬥志,也很容易消亡。

唐納德.基奧的這本書,總體來說,站的層次比較高。我理解的也很膚淺。也許5年後回過頭來看,會有更深的理解。

J. 觀杜勒斯的十條誡命觀後感怎麼寫

建議你逐條寫了。一條戒令寫一段感想。

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