天福山起義電影觀後感500字

A. 《辛亥革命》電影個人觀後感範文5篇

電影《辛亥革命》終於以影像史記替觀眾梳理清晰了關於辛亥革命這件事的前因後果。下面是我整理的《辛亥革命》電影個人 觀後感 範文 5篇，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家有所幫助。

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辛亥革命觀後感1

看了《辛亥革命》這部紀念辛亥革命一百周年的電影後，我心中久久不能平靜……

時間定格在一九零七年……

影片一開始便把我引入一位婦女身上，她身戴枷鎖一步一步順著被圍觀群眾開辟的道路中走著。她的步伐鏗鏘有力，頭發凌亂卻目光堅定……她就是革命同盟會中的一位婦女代表秋瑾。她邊走邊望著周圍的群眾，尤其是婦女們和剛出生的嬰兒們，她的眼神是同情的，也是憤怒的，但她唯有望著這些無知愚昧的所謂的「大清子民」一聲不吭地走著。此時她已在腦海里交出了一份對「革命」的答卷：革命並非革誰的命，而是為天下所有的孩子一個溫暖的家。當一位清朝官員對她說：「你的兩個孩子快要沒母親了……」而她卻堅定地打斷：「不，是天下的孩子們失去了我一個母親。」那位清朝官員聽完之後嚇壞了，急忙解開枷鎖，並讓檜子手准備。而秋瑾說完，便毅然走上了斷頭台……

一九一一年十月十日，就是農歷辛亥年八月十九，這看似是一個普通的日子，然而它又是那麼的不平凡。因為就在這一天，武昌城城頭的一聲槍響，不僅預示著革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆滅，這就是辛亥革命的開端。然後，經過各地義士如雨後春筍般激烈的起義之後，光復了中國的半壁江山。光復完畢後，一個嶄新的中華民國從此屹立在世界的東方。

在武昌首義前後，影片中無數革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血，捨生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢於犧牲的獻身精神，熠熠生輝，萬古流芳。

而在一百年後的今天，當年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財富辛亥武昌首義精神，所謂它的精神，便可以概括為「愛國主義精神」、「創新精神」、「獻身精神」和「協作精神」而武昌起義的成功，與湖北革命黨人一呼百應、精誠團結的協作精神是分不開的。

辛亥革命值得紀念。辛亥革命的精神值得贊揚，值得我們學習。學習並了解辛亥革命，也是我們應該履行的職責。

辛亥革命觀後感2

電影《辛亥革命》的成功上映，使我有幸重溫了百年前那段曲折艱辛、可歌可泣的歷史。

自1840年鴉片戰爭以來，外受帝國主義列強的侵略，內有腐朽沒落的清王朝統治，內憂外患下的祖國滿目瘡痍，逐漸地「沉淪」到半殖民地半封建社會的「深淵」中。中國人民當然不會就此屈服，於是，實現民族復興成了幾代人的夢想，無論是由農民領導的太平天國和義和團運動，還是走上層革新路線的洋務運動和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無數有識之士前仆後繼，掀起了一波又一波的反帝反封「浪潮」，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗爭的中國近代史篇章。

辛亥革命這場幾乎吸納了當時所有中國先進分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國的社會性質和人民悲慘境遇，但它終結了長達兩千年的封建統治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導的「三民主義」更是給苦難中的人民注入了民族、民權、民生的新思想，在一定程度上，解除了傳統封建禮教對人民的束縛，也為後來各種新思潮在中國的形成和傳播掃清了障礙。可以說，辛亥革命為近代中國的進步打開了閘門。

再回到電影中，當目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時，我動容了;廣州起義後，當看到林覺民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時，我憤怒了;當聽著起義的號角，相隔百年見證武昌首義的勝利時，我的內心久久不能平靜。感人之處，莫過於這些革命者很多都來自富足的家庭，他們甘願拋棄優越的物質生活，告別自己的親人，義無反顧地投身到民主革命中，用自己的生命鑄就了中華民族的脊樑。

今天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現代化帶來的幸福生活，試想一下，若沒有無數革命先烈拋頭顱灑熱血，今天的中國又將會如何?忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國人銘記的歷史。作為一名幼兒教師，我將努力做好本職工作，讓孩子們明白如今的美好生活來之不易，照顧好祖國未來的「花朵」。

辛亥革命觀後感3

上周星期三晚自習一、二，我們觀看了電影《辛亥革命》以後，我深深地被震撼了：徐錫麟被殺、秋瑾被俘、彭楚藩等被抓、黃興揭竿而起……這些可敬的革命先驅者，可歌可泣，令人盪氣回腸!一股振我中華的豪情油然而生!

回看一百前的歷史，我們看到懦弱無能的清政府，閉關鎖國。國門被轟炸，主權被踐踏，中華民族每況愈下：由於政治的腐朽與經濟的衰退，無法扼制西方列強的侵略與壓迫，在一次次列強的進攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰爭、中法戰爭、中日甲午戰爭的結果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進而引起列強的瓜分狂潮，直至八國聯軍進入中國並強迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國「將大沽炮台及有礙京師至海通道之各炮台一律削平」，即解除防務，而外國軍隊則駐扎於中國京畿周圍的要地，實行永久軍事佔領。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地「沉淪」到半殖民地半封建社會的「深淵」……

以孫中山為首的先驅者們，開始探索救國救民的真理。早期他在日本創立了報社或團體之類的鬆散組織來宣傳和探討挽救民族問題。漸漸地思想成熟，建立革命團體――興中會。專門負責和領導具體地活動。團體成熟後就建立了同盟會，把各個革命團體組織和團結起來，形成同盟。這大大壯大了革命力量。同盟成熟後，就成立政黨。用政黨力量來挽救國家和治理國家。顯然他的這種思路在當時已經很先進了。因為他已經走出了第一步一一用政黨地形式來進行革命――一種有組織有紀律有綱領和武裝力量地形式。

接下來以孫中山為首的民主鬥士們，領導武裝力量發動武裝革命，掀起了一系列反封建高潮，使得清朝政府和封建君主專制制度無法在十九世紀的中國立足。民主共和國思想深入人心。中國看到了希望，人民開始有了思想的醒悟和革命的萌芽―――這就是辛亥革命的歷史功勛!

回看一百多年前的歷史，我們還知道以林覺民為代表的年輕的革命黨人，為什麼拋妻棄子，放棄富裕的家庭，個人的前途，去進行看不到前途的革命――因為革命代表了中國的未來，民族的希望、即使明知自己看不到勝利，也要為革命奉獻的精神。

回看一百多年前的歷史，我們更明白要實現中華民族偉大復興必須堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢牢堅持中國共產黨的領導，堅持和拓展中國特色社會主義道路，必須堅定不移高舉愛過主義偉大旗幟，大力弘揚愛國主義精神，鞏固和加強全國各族人民的大團結、海內外中華兒女的大團結，才能廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量共同奮斗。

回看歷史，站在辛亥革命百念的歷史新起點上，我們更加清醒地認識到，中國的現代大到了前所未有的高度，但我國仍處於並將長期處於社會主義初級階段的基本國情沒有變，我們距離富民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標仍有不小差距，實現中華民族偉大復興依然任重道遠。我們一定要緊緊抓住並切實用好我國發展的重要戰略機遇期，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要是想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，更加奮發有為地推進現代化事業發展!

……

現在，祖國的變化日新月異，迅猛發展!回看歷史，我們怎麼不會感慨萬千、激動萬分呢?同學們，我們是初升的太陽，讓我們肩負起振我中華的偉大使命吧!

辛亥革命觀後感4

《辛亥革命》電影給我們展現了曲折的革命道路，給我們刻畫了一群為祖國獻身的烈士形象。不知你們注意了沒有，曾有這樣一個動人的鏡頭：許多華僑把全部家當捐獻給孫中山。

我們知道光有不怕死的志士仁人拋頭顱灑熱血是不夠的，強大的經濟後盾，是決定起義能夠真正發動的重要因素，誠如歷史學家張鳴所言："革命首要的是錢，沒錢，即使是革命這樣正當的事，也沒戲。革命在前台唱戲，後台站的是利益。"那麼是什麼驅使華僑們這么做呢?是責任?

這樣一群勇於承擔責任的人，必然敢於承擔自身各種行為所帶來的後果，無論是好是壞。而勇於承擔自身責任的人，也必然敢於對歷史上自己做出的行為後果進行承擔。

責任代表著形象。一個不敢於承擔責任至故意迴避責任的政府，必然是一個形象不好的政府。在二戰中，日本軍閥主義者強征亞洲各國婦女充當慰安婦，給亞洲古國婦女造成無窮的傷害。作為施害者，日本政府理應在戰後承擔起對受害者和受害國進行道歉和賠償的責任。但事實很遺憾，我們看到的，不是日本誠心誠意的進行道歉的面孔，而是千方百計否認和進行詭辯的嘴臉。這無疑是大大損害了日本政府在世界面前的形象。

責任意味著信任。一個敢於負責任的政府，才是值得人們信任的。就如孫中山。他建立一個對人民負責的政府，推翻清王朝，結束中國兩千多年的封建社會。這樣人們信任他，是因為他們有勇氣對過去所犯的各種錯誤進行深刻的 反思 ，並採取各種 措施 防止類似錯誤的發生。如果連過去的錯誤都不糾正，那又怎樣才能建設美好的未來呢?就如袁世凱。他推翻了清王朝，但?建立起自己的王朝，人們又怎會信任他?人們只會推翻他，建立一個值得人們信任的政府。

因此，為了樹立良好的形象，為了獲取人們更多的信任，我們必須承擔自己應有的責任。作為90後的青年人，我們必須勇於承擔起自己的責任。這也是一條通往美好未來的唯一之路。

辛亥革命觀後感5

任何一個中國人都知道，現在的中國已經成為世界上名副其實的大國，在國際社會中發揮著舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰，但是社會發展的堅冰已經被打破，實現中華民族復興的大趨勢已經不可逆轉。而在這一時刻，回顧近代中國走過的曲折道路，回顧百年前的先人們為改變中國面貌而進行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵我們繼續前進的寶貴資源。

近代前的中國曾經是大國、強國，但是近代以來，由於政治的腐朽與經濟的衰退，無法扼制西方列強的侵略與壓迫，在一次次列強的進攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰爭、中法戰爭、中日甲午戰爭的結果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進而引起列強的瓜分狂潮，直至八國聯軍進入中國並強迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國「將大沽炮台及有礙京師至海通道之各炮台一律削平」，即解除防務，而外國軍隊則駐扎於中國京畿周圍的要地，實行永久軍事佔領。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地「沉淪」到半殖民地半封建社會的「深淵」。

中國人民當然不甘心承認備受列強欺凌的侵略現實，面對列強侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動。民族復興的追求是幾代人的目標、理想。但是，實現近代中國的復興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國作為大國富強起來，則是中華民族復興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標曾經進行了多次嘗試，洋務運動、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。

列寧曾就中國的辛亥革命表達過這樣的觀點：「沒有真實的民主主義高潮，中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發勞動群眾，使他們創造奇跡。在孫中山綱領的每一句話中都可以看出這種高潮。」

辛亥革命吸納了當時幾乎所有的中國先進分子，他們獻身革命，同時也在革命中接受 教育 ，不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時代前列的偉大人物，與當時的志士仁人們開創了完全意義上的中國近代民族民主革命。

百年後的人們已經很難切身體會辛亥時期的社會狀況，甚至不能理解當時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年後的今天，社會上流行著一些模糊的認識：如認為「辛亥革命給社會造成的破壞大於建設，延緩了中國現代化建設的發展進程」，或者認為革命的設計「超越了中國的國情」，「搞君主立憲會更好些，政治局面會更穩定持久」，而「辛亥革命是激進主義思想的產物」，還是避免為好。

其實，辛亥革命的親歷者們如何不歡迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢?對辛亥革命時期革命者的人生經歷整體考察後即可看出：他們並非從一開始就醉心於以激進手段改變中國落後局面，但是在經歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實意地退出權力的中心而實施「立憲」，而當時的政治環境也並沒有開明到可以以和平請願的手段而推動立憲的時候，他們才選擇了被認為是「激進」的革命道路，這其實是當時條件下應當做出的正確選擇。看了紀錄片，對革命者的選擇就會有更清醒的認識。

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B. 紅色經典電影觀後感大全2021

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《地道戰》觀後感

前幾天我看了一部電影叫做《地道戰》。

這部影片主要講的是：1942年到1944年，日軍對我國冀中抗日根據地發動大掃盪。我根據地人民為了抵禦日寇，想出了很多巧妙的 方法 ，地道戰就是其中一個。冀中高家莊人民，在黨支部書記和民兵隊長的帶領下，把幾家的土洞和地窖挖成相通的地道，留幾處出口，用以和日寇周旋。但是在一天夜裡，黑風口據點的日寇偷襲高家莊，高老忠敲鍾警告壯烈犧牲，地道遭到了敵人的破壞。高家莊人民 總結 教訓，將僅能容身的地道改造成既能藏身又能出擊的多功能地道。最後，根據地人民和八路軍主力及游擊隊一起並肩作戰，取得了這場戰斗的勝利。

這部電影讓我印象最深的是：一天晚上，敲鍾大叔發現敵人又來掃盪時，毅然來到村頭的老槐樹旁，解下繩子，敲響了鍾，向全村人發出了敵人入侵的信號。當鍾聲還回盪在高家莊時，日本總司令已經開了槍，敲鍾大叔寧死不屈，拉響了手榴彈，與敵人同歸於盡了。我被敲鍾大叔這種舍己為人、無私奉獻、一心為群眾著想的精神所感動了。這種精神讓我看到了戰爭時期老百姓的錚錚烈骨，也讓我看到了老百姓不畏犧牲、堅強抗日的品質，正如毛澤東所說：「只有靠人民群眾才能進行戰爭，只有靠人民群眾才能支持戰爭。」

這部影片讓我學習到了很多戰士和人民這一種愛國的精神，更加值得 反思 自己：我們現在的生活很美好也很幸福，沒有炮火和硝煙，這全部都是革命先烈們拋頭顱、灑熱血才換來的，但是還有很多人不懂的珍惜這種美好的生活。我作為一名小學生，要好好學習，天天向上，為祖國貢獻出一份力，讓國家變得更加強大，不讓戰爭中發生的一切事情再次重演!

《金剛川》觀後感

今天我看了一部關於抗美援朝的電影，名字叫《金剛川》。

這部電影主要講述了在抗美援朝末期，我國的一支軍隊要通過金剛川到達金城前線作戰，不然我國主力軍隊就會像一隻折斷了翅膀的鷹，落入狼群之中。

看完這部電影後，我被志願軍戰士們英勇無畏不怕犧牲的精神深深地震撼了。他們不怕危險不怕勞累拚命地修橋就是為了讓軍隊打贏這場抗美援朝的戰爭。他們打這場仗不是為了自己，而是為了中國為了老百姓為了人民所打的。這些志願軍，他們也有自己的家人，但他們在戰場上想的不是自己，而是人民，是國家，他們的這種精神令我敬佩，也值得我們學習。

當時新中國剛剛成立，我們的資源十分匱乏，飛機不夠，炮彈不足。當敵人的飛機來臨時，我們的炮手為了保住大橋，他們勇敢地點燃了篝火，暴露位置犧牲自己。這需要多麼勇敢的精神才能做到啊。影片的最後，一位當年參加過這場戰爭的爺爺說，後代們的幸福是由前人們拋頭顱灑熱血換來的。這精神就像國歌里唱的那樣，用我們的血肉築起我們新的長城。

我們應該向這些志願軍戰士們致敬，他們是最可愛的人。我們這些後輩應該珍惜這來之不易的生活，好好學習，為祖國的建設出一份力。

《辛亥革命》觀後感

《辛亥革命》電影給我們展現了曲折的革命道路，給我們刻畫了一群為祖國獻身的烈士形象。不知你們注意了沒有，曾有這樣一個動人的鏡頭：許多華僑把全部家當捐獻給孫中山。

我們知道光有不怕死的志士仁人拋頭顱灑熱血是不夠的，強大的經濟後盾，是決定起義能夠真正發動的重要因素，誠如歷史學家張鳴所言："革命首要的是錢，沒錢，即使是革命這樣正當的事，也沒戲。革命在前台唱戲，後台站的是利益。"那麼是什麼驅使華僑們這么做呢?是責任?

這樣一群勇於承擔責任的人，必然敢於承擔自身各種行為所帶來的後果，無論是好是壞。而勇於承擔自身責任的人，也必然敢於對歷史上自己做出的行為後果進行承擔。

責任代表著形象。一個不敢於承擔責任至故意迴避責任的政府，必然是一個形象不好的政府。在二戰中，日本軍閥主義者強征亞洲各國婦女充當慰安婦，給亞洲古國婦女造成無窮的傷害。作為施害者，日本政府理應在戰後承擔起對受害者和受害國進行道歉和賠償的責任。但事實很遺憾，我們看到的，不是日本誠心誠意的進行道歉的面孔，而是千方百計否認和進行詭辯的嘴臉。這無疑是大大損害了日本政府在世界面前的形象。

責任意味著信任。一個敢於負責任的政府，才是值得人們信任的。就如孫中山。他建立一個對人民負責的政府，推翻清王朝，結束中國兩千多年的封建社會。這樣人們信任他，是因為他們有勇氣對過去所犯的各種錯誤進行深刻的反思，並採取各種 措施 防止類似錯誤的發生。如果連過去的錯誤都不糾正，那又怎樣才能建設美好的未來呢?就如袁世凱。他推翻了清王朝，但?建立起自己的王朝，人們又怎會信任他?人們只會推翻他，建立一個值得人們信任的政府。

因此，為了樹立良好的形象，為了獲取人們更多的信任，我們必須承擔自己應有的責任。作為90後的青年人，我們必須勇於承擔起自己的責任。這也是一條通往美好未來的唯一之路。

《建國大業》觀後感

英國詩人米萊曾這樣寫道：「歷史，是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」

「橫著看人類，便是社會;縱著去看人類，便是歷史。歷史就是社會的變動。」

《建國大業》以抗戰勝利為背景，主要講述毛澤東與蔣介石舉行和平會談達成共識後不久，國民黨單方面發動內戰，並對民主黨派人士大肆迫害。共產黨堅決進行武裝反擊，不少民主黨派人士和國民黨內人員紛紛倒戈，與中共站在同一立場。在人民解放戰爭節節勝利的同時，大批民主人士在共產黨的誠懇邀請下歷經艱險，奔赴北京參加中國人民政治協商會議。1949年10月1日，新中國成立，舉國歡騰。

電影里曾數次切如錄像，與前後對比有顯突兀。但毫無疑問，作為紀念的公益電影，旨在告訴人們沒有偏差的歷史。畢竟過去再怎麼漫不經心做的事，在當前都不可能原樣復制，而且我們不一定知道過去真的發生了什麼。片尾的開國大典或許是很多人最不陌生的片段。帶領共產黨走向勝利的毛主席顯然年事已高，可他的話語，卻是億萬中國人在腦海中揮之不去的驕傲。

國共內戰期間，條件上佳的國民黨卻秘密殘害無數提出正確思想的人才。李公朴的公然殺害，直到聞一多身體橫在亂槍下，人民還會支持渴望拿下中國的國民黨嗎?蔣介石被動地或主動地將每步棋下到最好，但當前情況也始終只有一種下法，鬥智斗勇，兵、將都投了，降於共產黨。終是敗給人民和信任。

最讓人難忘的鏡頭是，影片中淮海戰役結束後，毛澤東、周恩來、任弼時，朱德等革命元首，聽到戰役結束我軍大獲全勝的消息，毛主席說，長江以北，再無大戰。於是，四個改變了中國歷史的男人，四個改變了中國命運的男人，一起喝酒，喝醉了一起 唱歌 的那一番情景，讓人十分的感動。那一刻，他們幾十年經歷的苦難，一幕幕的回想，把心中的感情迸發。五次圍剿，突破封鎖線，茫茫 大雪 山，漫漫草地，無數人的生命，換來了這革命轉折的這一刻。讓他們再也剋制不住自己的感情，唱起來，喝起來，哭起來，笑起來，跳起來……觀眾的眼睛似乎也在這一刻濕潤了，多麼艱難的歷程啊。

解放上海，解放軍戰士打仗累了，沒有占民宅，集體整齊的睡在馬路上。宋慶齡看到了，看到了為什麼中國共產黨會勝利。這就是我們最親愛的人——中國人民解放軍。

勝利!定下國旗國歌的那一刻，是國旗國歌作者的為自己正名的那一刻，經過多少反駁、爭吵、拚命挽回，不都是為了國家未來的自豪嗎?

毛主席站在天安門城樓上，庄嚴的說，中國人民站起來了!中國人民從此翻身做主人，一個嶄新的國家屹立在世界的東方。

《上甘嶺》觀後感

今天看了一部紅色革命電影《上甘嶺》，電影的主要情節是：1952年秋，朝鮮戰爭進入最後的關鍵階段。美國侵略者竟在板門店談判休會期間，調動六萬多兵力，在三八線附近發動了大規模進攻，企圖奪取上甘嶺陣地，進而攻佔五聖山，用武力獲得他們在談判桌上得不到的東西。堅守上甘嶺陣地的中國人民志願軍某部八連，在連長的率領下，與敵人浴血奮戰，打退了敵人二十多次的瘋狂進攻。

此後，他們又根據上級指示，退入坑道堅守陣地，拖住敵人，使之無法前進一步。在山上坑道里堅持戰鬥了一個月，他們遇到了各種難以想像的困難。不僅與外界的聯系被敵人切斷，而且缺水缺糧，生存艱難。但為了祖國、為了朝鮮人民，他們以驚人的毅力，堅守了二十四天，從而贏得了時間『使中朝軍隊取得了大進攻的勝利，並使整個朝鮮戰場的形勢發生了根本變化。美國侵略者被迫重新坐下來談判，無可奈何地在停戰協定上簽了字，朝鮮人民得到了和平。

電影中有這樣一個細節讓我為之動容：由於敵人的封鎖，部隊嚴重缺水，戰士們的嘴唇都乾裂了。上級領導派來送水的小分隊，隊員們一個個犧牲。為了保存實力，八連戰士們又得下山去搶水。但是，戰士們剛裝好水，就被敵人的流彈打中了。後來，師長派人歷盡千辛萬苦才送上一些蘿卜，並特意送給連長兩個蘋果。雖然連長自己是那樣乾渴，卻把兩個蘋果分成許多片，分別送到全連每個戰士的手上。

看到這里，我的眼睛濕潤了。戰士們在那樣飢渴的情況下，沒有忘記自己的戰友，這種階級友愛是多麼高尚。

他們真正做到了「，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。」 此時，我也感觸良多;作為一名大學生，作為一名國防生，我們更應發揚繼承老一代先烈的這種優秀品質。

「團結就是力量」，只有和大家齊心合力，擰成一股繩，才能最大限度地實現自己的價值，相應地，自己得到的也會得到很多東西。

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C. 描寫天福山起義 600字

1937年12月24日，中共膠東特委書記理琪領導膠東人民，在文登縣天福山舉行武裝起義，成立山東人民抗日救國軍第三軍。31日，起義隊伍遭到國民黨文登縣長指揮的武裝襲擊，損失慘重。1938年2月13日拂曉，第三軍百餘人攻克牟平城， 俘偽縣長以下170餘人。戰斗結束後，部隊撤至城南三里之雷神廟休整， 被煙台襲來的日軍包圍。日步兵在飛機掩護下向雷神廟發起攻擊，起義部隊依託院牆頑強抵抗，連續打退日軍四次進攻，斃傷日軍50餘名。激戰中，第三軍司令員理琪不幸犧牲。3月，第三軍攻克福山縣城，並在萊陽花園頭村斃傷日軍75人，八路軍犧牲67人，傷33人。
天福山起義前後，膠東特委還在威海、掖縣、黃縣、蓬萊、即墨、萊陽等地發動武裝起義。3月，蓬萊、掖縣起義武裝收復該兩縣城，建立蓬萊、 掖縣抗日民主政府。4月，收復黃縣，第三軍部隊發展到7000人。
1938年夏，第三軍數度襲擊煙台之敵，在蓬萊、龍口、欒家口，連續擊退企圖由海上登陸的日軍。在蓬萊對海上日軍作戰中，利用當地古炮，擊傷敵艦1艘。 10月16日，第三軍在平度城北大青陽村， 迎頭痛擊偽滿洲國皇協軍趙保原部， 殲其200餘人。1939年春，編入日軍張宗援(日人化名，冒充張宗昌之弟) 部之巨匪劉桂棠偽軍，向起義部隊駐守的蓬、黃、掖三城進攻，第三軍予敵重創後，主動撤出。之後，第三軍在黃縣城南石板丁家，蓬萊、招遠城及玲瓏金礦等地，接連襲擊日偽軍，並攻克劉桂棠部據守的棲霞、萊陽縣城，將劉部逐出膠東。

D. 關於天福山起義的讀後感.

「天子兵強馬壯者當為之，寧有種耶！」此話出自後晉的成德節度使安重榮之口。反映了當時藩帥們普遍存在的思想。
起義：天福六年（941年）冬，安重榮大集境內軍民，眾至數萬，向後晉的都城汴梁進軍，由於石敬瑭收買了其部將，導致戰敗。安重榮兵敗被殺後，石敬瑭為討好契丹，竟將安重榮的頭顱送給了契丹，表示自己的一片順服之心。

E. 百色起義觀後感400字

寫作思路：從文章的寫作目的、中心主旨入手，結合自身感受，真實得描述，新鮮有趣的材料，以使文章中心思想鮮明、深刻地表現出來，正文：

南寧劇場，南寧的一座老牌的劇場，隨著新建的廣西藝術中心等一批新的建築落成，我以為他將退出歷史了。昨晚再次走進去的時候才發現，南寧劇場翻新煥然一新，緊跟時代的步伐，為南寧市民的文化生活繼續擔起他的使命。

南寧連日來煙雨蒙蒙，大霧籠罩著整座城市，南寧劇場位於邕江之濱，霧氣就更重了。天氣影響了人的心情，這一段時間的我心情總是很低落的，莫名的低落。

就是懷著這種低落的心情走進了南寧劇場。觀看的是壯劇《百色起義》，對於百色起義，所有的廣西人都不陌生，但壯劇是什麼？壯族的戲劇嗎？雖然作為少數民族自治區，但很多廣西人是對壯文化了解甚少的。所以觀看演出不但可以重溫百色起義的歷史，又能認識壯劇到底是怎麼樣的藝術形式。

節目一開始就震撼到了我，原來壯劇的唱腔如此好聽，這就是我們廣西的彩調，不免會聯想起劉三姐。裡面的演員一個個唱功了得，身段也是經過很刻苦的訓練出來的。音樂也都是現場樂隊伴奏的，很龐大的隊伍。

應了那句話，台上一分鍾，台下十年功啊。一直都以為我們廣西的文化是很匱乏的，但演員們都是廣西本土的演員，原來我們身邊一直都不缺乏優秀的藝術人才。這絕對稱得上是舞台精品。那一瞬間，看著家鄉的文化傳承得這么好，加上演出的內容又是如此的悲壯，點燃了我心中的激情。

大霧籠罩的低落心情也一下子驅散了。我一直默默無聞做著並不起眼的工作過日子，真的這輩子就這樣了嗎？不這樣還能做點什麼？人到中年了還能做什麼？這個問題確實很難回答，但就在被點燃激情的一瞬間，總該去努力改變一些什麼吧？也許生活還是這樣過著，工作還是這樣做著，但找一個改變的方向，不知不覺中就會改變命運吧？

起碼可以改變心態，不再是鬱郁寡歡的沉悶。比如加入堅持星球能讓我重拾自信，加入日更群讓自己變得更自律，多走出去觀看錶演能激發自己的熱情。

就如南寧劇場門口的標語寫的：建設壯美廣西、共圓復興夢想。我們都應該朝著這個目標去努力，學習壯劇演員們刻苦裡排練的精神，更是向百色起義的革命先輩們那樣去為了中華民族的復興和國家的富強去奮斗。

F. 天福山起義紀錄片的觀後感300字怎麼寫

抗日烽火燃膠東，天福山上舉義旗。天福山起義是中國共產黨在山東境內獨立領導的第一個成功的抗日武裝起義，對人民軍隊的發展壯大做出了重大貢獻。

參觀膠東半島天福山起義紀念館，緬懷革命烈士、銘記那段抗日烽火的歲月，我懷著無比崇敬的心情去感悟每位革命烈士的先進事跡和不朽精神。

一、仰慕烈士們艱苦奮斗的精神

一面面豐富翔實的史料刊版、一座座栩栩如生的史詩雕塑、一件件珍貴而滄桑的革命文物真實地將那一幕幕烽火鏖戰、浴血拚搏的場景重現在我們眼前，彷彿看到一個個鐵骨錚錚的烈士艱苦奮斗的場景，深感老一輩革命者艱苦奮斗的精神。革命烈士為強我中華、為抗日救國不惜犧牲、在艱難逆境中勇於奮進的「天福山精神」。

二、敬佩勇士們戰勝困難的勇氣

在遭到文登縣地方反動武裝四、五百人包圍的情況下，政委宋澄向對方曉以民族大義，不懼困難，高喊「中國人不打中國人」口號，並挺身而出，前去與敵人談判。面對反動派的血腥鎮壓，特委採取果斷措施，形勢很快好轉。正是由於他們不懼反動勢力、勇於戰勝困難的決心，才使得「三軍」人槍倍增，軍威大振，壯大了中共膠東特委領導下的人民抗日武裝力量，擴大了黨在膠東的影響，激發了人民的抗戰熱情。

三、學習烈士們為人民服務的品格

在中華民族面臨生死存亡的危急關頭，堅貞不屈的文登兒女同仇敵愾、共赴國難，在中共膠東特委的領導下，發動了威震膠東的天福山抗日武裝起義，走上了為民族獨立和人民解放而英勇斗爭的道路，誓死保衛廣大人民，為人民服務的意識存在於每位烈士心中。也正是因為始終相信人民、為了人民、依靠人民，天福山起義才會有較好的群眾基礎。為人民服務五個字，凝聚著革命先輩們的心血。

今天，戰火硝煙雖已散盡，但是天福山起義締造出的「天福山精神」，成為激勵我們不斷前行的強大精神動力。銘記革命前輩們的豐功偉績，繼承和發揚天福山革命精神，在當今時代仍不過時，讓我們在緬懷中接受洗禮，在紀念中繼往開來，以史為鑒，共同為山東經濟發展新跨越貢獻出自己的一份力量。

天福山起義積淀而成的忠義英勇的紅色文化，為革命和歷史題材電影創作增添了濃墨重彩的一筆。

G. 天福山起義電影中的點面結合的好處

讓人物更加形象。《天福山起義》是由導演和小江執導的一部戰爭片，在該影片簡介中了解到該影片中採用點面結合可以讓人物更加形象，用戶可以登錄影視大全進行觀看。

H. 電影建黨偉業觀後感5篇

觀看《建黨偉業》，重溫中國共產黨建黨那段崢嶸歲月，感受革命先輩崇高的信仰以及他們為了自我的崇高信仰而執著地去努力奮斗，用他們的青春與熱血，描繪出新生的中國，譜寫了一曲瑰偉壯麗的禮貌之歌。以下是我整理的電影建黨偉業 觀後感 5篇，歡迎閱讀分享。

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《建黨偉業》電影觀後感六篇

電影建黨偉業觀後感1

中國共產黨的 故事 ，是一個青春、激情、奮斗、獻身的故事。在那一代年輕人的身上，擔負著救亡圖存、改寫歷史的大任。正是這批年輕人，用他們的青春與熱血，描繪出了新生的中國，譜寫了一曲瑰偉壯麗的文明之歌。我們今天的一切，都與他們當年的奮斗和努力息息相關，他們與我們，昨天和今天，血肉相連。

在現代高科技電影製作技術的保障下，充分展現了那個時代的歷史背景和事件重現，包括對歷史畫面的完美演繹、對歷史人物的深入刻畫、對音效和對白的精心剪輯撰寫等等，這一切無不讓觀眾感受到耳目一新、繞梁不絕乃至久久回味、如臨其境!

影片《建黨偉業》是一部重現辛亥革命後到中國共產黨正式建黨這十餘年時間裡面發生的偶然或者必然之歷史事件的恢宏巨制電影作品，同樣也是一部絕對官方政治色彩的紀念中國共產黨建黨90周年的文獻紀錄片。它不需要太多華麗的辭藻和修飾，客觀、真實就好。

影片《建黨偉業》給我留下比較深的印象之橋段主要有兩個：一個是片尾代表們在紅船上開完會以後站起來合唱著《國際歌》時，大家的眼睛都是噙滿著幸福和充滿希望的炯炯眼神!還有就是劉德華飾演的蔡鍔在火車站告別小鳳仙時的那句「七尺男兒」的經典對白。

影片《建黨偉業》裡面著重渲染了一下主席和楊開慧的情感故事。我以為，這也是出於對主席和楊開慧的崇敬和仰望之情使然。兩人簡單結婚,當晚並肩坐在床頭有些經典的對白。歷史證明，楊開慧同志是這么說的，也是這么做的。

13名代表，五十多位黨員，星星之火，終成燎原;90年艱苦輝煌，60餘年國運昌隆，氣壯山河，聲震寰宇!90年前，中國共產黨為黑暗的中國點起了一盞明燈，照亮了漫漫革命之路;90年後，《建黨偉業》追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事。

最後，千言萬語匯成一句話，120分鍾時長的歷史大片，我區區百餘字還不能囊括和表述。如果有機會的話，希望更多的朋友能夠走進影院去細心品味和重溫那段歷史，使我們不斷前進的步伐變得更加堅定和鏗鏘有力!

電影建黨偉業觀後感2

閉上眼睛，浮現的都是1945年抗戰勝利，國共兩黨重慶談判，一直到新中國政治協商會議的召開五年間的風雲變幻，展現出一幅波瀾壯闊，氣勢磅礴的畫面。

是啊，光陰似箭，現在黨已經99歲了，從當年的「風腥血雨」到現在雨過天晴，又有誰能體會當時的艱辛歷程呢，只有親身經歷過才知道什麼是苦，什麼才是甜。當共產黨誕生的時候，就彷彿註定它以後的成功，看完《建黨偉業》才明白，當初黨的誕生，就是為現在的和平而建立，雖然現在已經沒有了戰爭，但我們依然不能忘記共產黨對我們的「恩賜」。

作為當代的學生，我們有無限的自由，可這些自由是誰贏取的呢，是黨。我們有幸生活在中國改革開放的年代。我們在二十一世紀這個美好的時代下，不用呼吸戰火彌漫的空氣，只需沐浴在和平的陽光下，不需要擔憂吃了上頓沒下頓，只需衣來伸手，飯來張口，不需要擔慮半夜敵人入侵，只需安然入睡。中國已經從落後走向繁榮。

就從食物上來說，以前人們只要能吃飽就很滿足了，不像現在都講究營養平衡。以前人們衣服只求穿暖，現在只有時尚才是「真理」。90年來，我國經濟在不斷增長，人民的生活越來越富裕。

《建黨偉業》里解放上海，解放軍累了，沒有占民宅，整體睡在馬路上。我看到了，看到了中國共產黨會勝利。這就是我們百姓最親的親人——中國解放軍。當主席在天安廣場向人民宣告共產黨的勝利時，同時也預示了中國人民進入了一個嶄新的新王朝，我們要珍惜今天幸福生活的來之不易，它是由無數共產黨用鮮血換來的，祖國繁榮昌盛，人們幸福安康，靠的就是黨。所以讓我們張開翅膀，向廣闊天空飛去，為未來打拚，為祖國爭光!!!

電影建黨偉業觀後感3

曾經有過和80後同齡人一樣的困惑和憤懣，困惑輿論說我們是「垮掉的一代」，憤懣這個時代給80後生存空間的諸多壓力，譬如考學、工作、成家立業等等。但看過慶祝建黨90周年獻禮大片《建黨偉業》後，我突然對自身及周遭的一切有了新的審視和感悟，我不禁捫心自問：這個時代真的虧待我們了嗎?我們又真正從中索取了多少，付出了多少?

我們大多習慣了身處和平年代，去做自己喜歡做的事情，去追求更加多姿多彩的多元化生活，去朝著五彩斑斕的夢想去努力奮斗。相比那個備受列強欺凌、戰火紛飛民不聊生的年代，我們不用提心吊膽的輾轉流亡、飢寒交迫，至少我們還有和平的生活，追求夢想的權利和實現夢想的可能，所以我們還是幸福的。

當然，我們在通往夢想和成功的路上也會有失敗和遭遇不公，但和那些革命先驅者的鮮血和生命比起來，顯得渺小和不值一提，因為我們還有更多再來一次的機會，直至獲得成功的喜悅。而革命先烈們有的只是前赴後繼的堅定信仰，以及將這種信仰託付給同志繼續傳遞的信任，他們甚至大多還沒見到過成功的曙光，和他們比起來，我們還是幸福的。

現在有很多人把幸福指數時常掛在嘴邊，或抱怨自己的幸福感差，或抱怨國家整體幸福指數不如一些發達國家。孰不知如美國、英國、荷蘭、日本這些發達國家，也才是近年來才開始的幸福指數的研究。相比連活下來都不容易的舊社會，我們今天還能座而論是否夠幸福，這本身難道不就是一種幸福嗎?更何況我們的黨和國家歷來都把民生放在頭等重要的位置，提出了構建和諧社會的偉大目標，並在大力實踐之中，而幸福指數也漸漸成為了各地政府在改善民生道路上的新追求。

從某種意義上來說，改革開放30年來，國人體驗的更多的是來自於西方物質 文化 的浸染，對比解放前，大家追求幸福生活的渴望沒有變，但為之奮斗和付出的精神信仰有所缺失。我們往往會身在福中不知福，會更多的患得患失，會感覺迷茫沒有目標，而忽略了我為這個社會貢獻了什麼。或許是如古詩中所言：不識廬山真面目，只緣身在此山中。也或許是因為國家經濟發展處在轉型期，從上到下都會感到陣痛，會暫時降低對幸福的感覺，但從這一刻覺醒還不算晚，我們還有用雙手去創造美好幸福未來的大好時光。

《建黨偉業》讓我重溫了革命先輩們的純凈信仰，那股為實現理想不惜犧牲一切的強大精神力量，再一次的凈化了我的心靈。為了前人用鮮血和生命換來的和平生活，為了實現自己的人生價值，為了後人更加美好的未來，我們沒有理由不幸福的活著。就讓我們一起從現在開始，擔起歷史賦予我們這一代人的責任和使命，用最初的平實心態，去攜手創造和諧幸福的美好家園，把我們的祖國建設的更加強大。

電影建黨偉業觀後感4

1911年10月10日，武昌起義掀開了中國歷史新的篇章。在此之後，孫中山回國，就任中華民國臨時大總統，次年建立中華民國臨時政府。然而封建王朝的沒落，共和的表象下中華民族的磨難仍在繼續。袁世凱篡得大總統之位，更與日本秘密簽訂二十一條，意在復辟帝制。在舉國上下的聲討中，復辟鬧劇黯然落幕，軍閥混戰又帶來新的戰火與傷痛。

國難當頭，愛國志士與熱血青年無不痛徹心扉，義憤填膺。有的人一心效法西方先進的理念與制度，有的人尊古復禮、修繕己身。陳獨秀、李大釗、主席等則在十月革命的勝利中看到中華民族新的希望。這部影片講述的，正是中國共產黨誕生前夜的故事……

《建黨偉業》這部影片是三段式劇情，分為辛亥革命失敗後的軍閥混戰，五四運動後的知識精英崛起，然後才是點題劇情「建黨偉業」。 這之間的十年時間，是中國歷史上非常重要的十年。

曾經有過和80後同齡人一樣的困惑和憤懣，困惑輿論說我們是「垮掉的一代」，憤懣這個時代給80後生存空間的諸多壓力，譬如考學、工作、成家立業等等。但看過慶祝建黨90周年獻禮大片《建黨偉業》後，我突然對自身及周遭的一切有了新的審視和感悟，我不禁捫心自問：這個時代真的虧待我們了嗎?我們又真正從中索取了多少，付出了多少?

我們大多習慣了身處和平年代，去做自己喜歡做的事情，去追求更加多姿多彩的多元化生活，去朝著五彩斑斕的夢想去努力奮斗。相比那個備受列強欺凌、戰火紛飛民不聊生的年代，我們不用提心吊膽的輾轉流亡、飢寒交迫，至少我們還有和平的生活，追求夢想的權利和實現夢想的可能，所以我們還是幸福的。

當然，我們在通往夢想和成功的路上也會有失敗和遭遇不公，但和那些革命先驅者的鮮血和生命比起來，顯得渺小和不值一提，因為我們還有更多再來一次的機會，直至獲得成功的喜悅。而革命先烈們有的只是前赴後繼的堅定信仰，以及將這種信仰託付給同志繼續傳遞的信任，他們甚至大多還沒見到過成功的曙光，和他們比起來，我們還是幸福的。

現在有很多人把幸福指數時常掛在嘴邊，或抱怨自己的幸福感差，或抱怨國家整體幸福指數不如一些發達國家。孰不知如美國、英國、荷蘭、日本這些發達國家，也才是近年來才開始的幸福指數的研究。相比連活下來都不容易的舊社會，我們今天還能座而論是否夠幸福，這本身難道不就是一種幸福嗎?更何況我們的黨和國家歷來都把民生放在頭等重要的位置，提出了構建和諧社會的偉大目標，並在大力實踐之中，而幸福指數也漸漸成為了各地政府在改善民生道路上的新追求。

從某種意義上來說，改革開放30年來，國人體驗的更多的是來自於西方物質文化的浸染，對比解放前，大家追求幸福生活的渴望沒有變，但為之奮斗和付出的精神信仰有所缺失。我們往往會身在福中不知福，會更多的患得患失，會感覺迷茫沒有目標，而忽略了我為這個社會貢獻了什麼。或許是如古詩中所言：不識廬山真面目，只緣身在此山中。也或許是因為國家經濟發展處在轉型期，從上到下都會感到陣痛，會暫時降低對幸福的感覺，但從這一刻覺醒還不算晚，我們還有用雙手去創造美好幸福未來的大好時光。

《建黨偉業》讓我重溫了革命先輩們的純凈信仰，那股為實現理想不惜犧牲一切的強大精神力量，再一次的凈化了我的心靈。為了前人用鮮血和生命換來的和平生活，為了實現自己的人生價值，為了後人更加美好的未來，我們沒有理由不幸福的活著。《建黨偉業》展示出了一個青春、激情、奮斗、獻身的故事，在那一代年輕人的身上，擔負著救亡圖存、改寫歷史的大任，正是那些年輕人，用他們的青春與熱血，描繪出了新生的中國，譜寫了一曲瑰偉壯麗的文明之歌，我們今天的一切，都與他們當年的奮斗和努力息息相關，他們與我們，昨天與今天，血肉相連。

就讓我們一起從現在開始，擔起歷史賦予我們這一代人的責任和使命，用最初的平實心態，去攜手創造和諧幸福的美好家園，把我們的祖國建設的更加強大。

電影建黨偉業觀後感5

今日觀看了《建黨偉業》，覺得還不錯，除了演員陣容十分強大之外，有些地方真的十分感人。在那裡， 說說 我個人的感想。

此片吸引我的是劇本本身來源於真實的歷史記錄，其次就是178名來自兩岸三地，國內外眾多一線的明星們的加盟。

影片講述從1911年辛亥革命後到1921年黨成立這段時間內的 歷史故事 與風雲人物。三四十年代的中國，民族危機，內外戰爭不斷，人民出於水深火熱之中，在這個以往一度輝煌耀眼的東方，燃起的是熊熊的戰火，滾滾的狼煙。彷彿把我們帶到那個艱難而又催人振奮的歲月中，去追憶那段歷史，緬懷遠去的革命先輩。心底由然想起了那句話：「僅有共產黨才能救中國!」。

當然，作為一個中國人，對這段的歷史不可能不了解，可是看了片子之後，經過電影手法刻畫的人物讓我對此段歷史又有了一些不一樣的認識。大家都明白的"歷史"。可是影片既沒有故意歌頌什麼，也沒有故意詆毀什麼。

從當年的「風腥血雨」到此刻雨過天晴，又有誰能體會當時的艱辛歷程呢，僅有親身經歷過才明白什麼是苦，什麼才是甜。當共產黨誕生的時候，就彷彿註定它以後的成功，所以我們要珍惜今日幸福生活的來之不易，它是由無數共產黨用鮮血換來的，祖國繁榮昌盛，人們幸福安康，靠的就是黨。讓我們張開翅膀，向廣闊天空飛去，為未來打拚，為祖國爭光!

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I. 天福山起義電影觀後感600字

首先，要讀好原文。「讀後感」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有掌握，哪能有「感」?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。

其次，排好感點。只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可以寫成讀後感。

第三，選准感點。一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。

第四，敘述要簡。既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章里就要敘述引起「感」的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了「敘」。但是它不同於記敘文中「敘」的要求。記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動，而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要，它不要求「感人」，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯想要注意形式。聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。

要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什麼都有一點，什麼也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。
寫讀後感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
讀後感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理。因此，讀後感中既要寫「讀」，又要寫「感」，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。
讀後感以「感」為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重於分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示「讀」，從中引出「感」，在著重抒寫感受後，結尾又回扣「讀」。

J. 《徂徠山起義》觀後感600字的初中作文

寫作思路：先寫出電影的主要思想，然後寫出自己在觀看電影過程中得到的感觸。

正文：

通過看這次電影，我深刻體會到革命政權的來之不易，今天我們的幸福生活都是用那些革命義士的鮮血換來的，是那麼的來之不易。

因此，我們更應該珍惜這一切，用我們的實際行動發揚黨的精神，堅信革命理想和信念，與時俱進，開拓創新，一切從實際出發，腳踏實地，勤勤懇懇的工作並做好本職工作。

在利益與金錢眼前、在困難、艱苦眼前，想一想為革命事業，在起義總、在戰爭時期犧牲了的先烈們，想一想在和平年代裡英年早逝仁人志士們，難道還有什麼阻止不了，還有什麼困難不能解決的嗎?

影片從真實的歷史事件中提煉創作素材，正確地、藝術地反映南昌起義這一震驚中外的歷史事件，使其具有鮮明的紀實性和文獻性。

為了真實地再現那一段歷史，影片特別注意了環境的真實性：它通過一定時代特徵的景色、道具和人物的服飾裝扮。

通過獨具時代特色的音樂，特別是「打倒列強」的音樂旋律的反復出現，使當時的時代氣氛更加濃烈，讓觀眾有「身臨其境」之感，尤其是為現代人上了一堂形象、生動、深刻的中國現代革命史的教育課。通過今昔對比，使我們更加珍惜今天的美好生活。

影片從生活出發，成功地塑造了周恩來、朱德、賀龍等老一輩無產階級革命家的藝術形象。十分注重形象地表現幾位領袖人物的獨特經歷和個性。

如周恩來的穩健、果斷、血氣方剛、富有革命犧牲精神；朱德的憨厚、沉著、有勇有謀；賀龍的倔強、爽朗、對黨的忠誠等。

通過他們的具體言行來表現他們偉大而崇高的品格。如通過周恩來的「我們都為共產主義在奮斗，我經常想，一個嬰兒哇哇墜地，長大，有點兒知識，很慢很難，只有抓緊時間做工作，才無愧做一個人，沒有權利糟蹋生命，浪費時間。」

這段話體現了他為革命事業勇於獻身的精神。通過賀龍的「半輩子經驗告訴我，跟著國民黨，我個人政治上沒出路，整個軍隊也沒出路。

只有共產黨才是勞苦大眾的救星，我鐵了心跟著它走到底，這是我的入黨申請書……請黨考驗我。」

這一言行，充分表現了他對黨忠貞不渝的愛和面對反革命的血腥屠殺毅然投身革命陣營的果敢精神。通過以周恩來同志為首的前委會與阻撓起義的張國燾之間的斗爭，表現了我們老一輩無產階級革命家勇於斗爭的大無畏氣概。

這一切都是我們更加崇敬、熱愛老一輩無產階級革命家。他們的偉大品格和精神，鼓舞我們為建設有中國特色的社會主義四個現代化而努力奮斗。