Ⅰ 金陵十三釵觀後感體會
電影《金陵十三釵》是張藝謀導演近年來一部史詩級的戰爭巨作,這部影片,無論在藝術上還是在商業上都被寄予厚望。下面是為大家精心整理的金陵十三釵 觀後感 ,歡迎查閱。
金陵十三釵觀後感1
國破家亡,商女當真只懂儂語唱後庭?
--------題記
1937年的南京,因日本的入侵很快就淪為一座死城。滿眼望去,皆是死屍,生者像那無頭蒼蠅般亂竄,只求找到一棲之地以便保住性命。唯一仍拚死抵抗的,只有寥寥無幾的中國士兵。
可是教堂外那些搔首弄姿的風塵女子在這個嚴肅甚至危險的時刻,卻還是如往常那般輕慢嬉戲。這不禁讓人唏噓,她們真的是在向喬治求助嗎?
電影伊始,無論是喬治還是女學生,沒有人喜歡她們,更別妄提「尊重「,即使是看似熱情的男主角,也只是沖著美色而去。她們粗俗、淫靡,與矜持、高貴的女學生簡直是雲泥之別,因此也不配踏入這片還殘留這著的凈土。
當僅存的潔凈被污染,暫時的寧靜被打破,誰又曾想到正是這些低賤的風塵女子散發出的人性之光保護了孩子們的純潔。她們清楚日本軍隊的邀請沒有想像的單純,所有人都知道這意味著什麼。也許當初一句「姐姐們替你們去」只是為挽救孩子們別做傻事所找的借口。可是回到地窖,誰也沒有多少片刻的輕松。玉墨的提議有人猶豫,有人反駁,但最終這些女人的善良戰勝了內心的恐懼。
在臨走的前一天,她們高興地讓約翰為自己化妝,因自己從未試過的裝扮而像個小女孩般雀躍不停。如此模樣其實正是她們心中所真正渴求的,濃妝艷抹實屬被迫無奈之舉。最後送給妹妹們的一首《秦淮景》,又透著多少不為人知的辛酸。或許被送上敵車回首的那一剎那,正是她們人生中最美的時刻。
最後電影的結局只講述了約翰含淚開著載有學生的卡車逃出了南京,卻並未交待女人們的下場。但誰都明白包括她們自己也心知肚明,前方等待她們的是死也不能輕易解決的可怖。
魯迅曾言,真正的用勇士敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。這是他為紀念並稱頌劉和珍所寫的。雖然這些風塵女子手無縛雞之力,但在我看來「勇士」二字,她們當之無愧。或許這十二人在百年之後只化作一抔凄慘的黃土,永遠無法擺脫那令人唾棄的卑賤身份。可我想她們並不會在意那所謂的身份與可笑的名譽,她們只是想做便做了。由此,才讓我們真正看到污穢外表下,原來藏著的是一顆出淤泥而不染的心。
金陵十三釵觀後感2
對於金陵十三衩,我並不陌生,因為在它剛剛上映的時候,我就已經體驗了其中的徹骨心酸。今日坐在教室里,再一次的回味震撼。
一個動盪的年代,人心惶惶,無從逃離的恐懼,該如何去面對,該如何去銘記。真正的,看著大屏幕,深一些,如果我處在其中,我想對那滿目的瘡痍,我只會感到無力了吧。人人都道商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。對於這個年代的她們,近日網上的新詩應該更能道的真切些,商女熟知亡國恨,贖幼之身永貞真,山崩地摧志猶在,興我中華休忘魂。興我中華,休忘魂,魂,這是一個帶著尊嚴與信念的載體。
整部影片,陰沉抑鬱,灰暗的整體色調,看著就讓人揪心,想著那裡,人無安逸,恐懼扎心。小的時候,還記得在美術課上的水彩課,在多麼美麗絢爛的色彩上,只需一點黑色加入其中,他便蔓延開來,腐蝕著多彩。但是,在一片黑色之上,多少亮麗的色彩只是轉瞬即逝,剛剛延開的觸角一眨眼便淹沒在一片黑色之中,沉了下去,永遠不會再起來。她們,一群擁著色彩的女子,被那一雙雙暗淡的眼睛透過美麗的窗子凝望著,有歡聲飛揚,有笑語回盪。為了這群孩子,她們失了色彩,掩埋了,在這煉獄般的世界。金陵十三衩里包含著與以前電影一樣的情感,愛國,奉獻。中國人,很偉大,或者,人都是偉大的,在一個場景中,一段年代裡,一波,又一波的涌現。教堂,在那麼一個滿是流血的土地算是一方避難之地了吧。外出卻受死的她們,到底為了什麼,琵琶弦,亦或是耳環?這些似乎微不足道的東西,她們也願冒死而尋,處在世界的邊緣,在邊緣有如何呢,戰火還是燒到了她們。當她們喬裝學生,那懷中的剪刀,是她們赴生死之約的武器。一直記得在地窖里,她們的光彩,那般奪目,她們的歌聲,雖然穿著樸素的學生棉衣,但那首透著蒼涼凄美的秦淮曲,直到現在,任在心中,每每想到在一方小小的地窖里,卻飄浮著多少的俠義真膽與真情 心語 ,眼濕了,心碎了。
現在幸福生活的我們,回望歷史的時候,對那慘絕人寰的場景最多隻有哀痛,難以置信,生活前進中,人也慢慢忘記了哀鳴的痛楚。只盼全世界能平安永世,此般地獄的世界只存在於過去,放眼未來,是拉起的友好之手。
金陵十三釵觀後感3
說實話,如果不是組織的話我是不願看這部電影的。害怕會太悲壯而抑制不住嚎啕大哭。果然不出我所料,電影開場才十分鍾我就已經眼眶濕潤了。其實我很害怕寫這次的觀後感,我怕我的文學功底無法將這部電影淋漓盡致地展現出來,更無法將電影中各種偉大的人物表現出來。
《金陵十三釵》是根據同名小說改編的,不得不說是張藝謀又一部恢弘又催人淚下的經典戰爭史詩電影。電影是以一位女學生的回憶為線索,講述了南京大屠殺期間在一個教堂發生的慘事。影片一開始是一段南京話的旁白,一時讓人重回了現場。接著是中國軍隊和日本人的坦克大戰,坦白說,在「神槍手」在大樓里和小鬼子同歸於盡的時候,我哭了。最後約翰和女學生的出現,然後逃進天主教堂避難,接著是14個女子的進入,整部電影都充滿了壓抑的氣息。
在天主教堂里,女學生單純、善良、純潔,她們不諳世事,但卻不幸地見證了南京的淪陷,在本該快樂飛翔的日子裡經歷了許多不為人知的殘酷現實。在天主教堂里,風塵女子世俗、放盪、妖艷,她們出於無奈,卻不得不以成人的角度讓自己的這場災難中倖免於難,然而最後她們還是選擇了保護她們。在天主教堂里,喬治善良、感恩、責任,他甘於奉獻,時刻保護著教堂和女學生們,這是他對老神父的承諾,最後獻出了自己。約翰,我更願意叫他神父,帥氣、友好、善良,他不畏強權,在異國他鄉他願意用性命來保護女學生。
電影的結局是悲哀的,盡管女學生們逃出了南京城,但是十三釵的命運卻映射了那個時期整個南京社會底層的女人的命運。她們遭受凌辱,被人唾棄,每天如行屍走肉般生活,在很多人看來,她們是不值得被同情的。但是在人情面前,她們一樣需要關切,她們同樣懂得珍惜。盡管她們曾和女學生鬥嘴、吵架,但在危難關頭她們卻願意代替女學生前往日軍的慶功宴,盡管她們知道前方等待她們的會是什麼,她們仍然義無反顧。是這群世人眼中的「窯姐」用生命告訴世人「商女亦知亡國恨」,是她們用鮮血在姑蘇城畔譜寫了《秦淮景》這首壯麗樂章。
看完整部電影,我為很多場景所感動。其實看到一半時我曾想放棄觀看,因為太血腥,太不人道。但是我想到當年南京大屠殺期間人們就是經歷這些痛苦存活下來的,想到她們都如此堅強,我更加應該正視歷史,銘記歷史,不讓悲慘再次發生。
金陵十三釵觀後感4
電影《金陵十三釵》一點也不晦澀難懂,其情節的連貫與 故事 的縝密甚至是張藝謀電影創作團隊的刻意為之。電影通過一系列情節與人物彰顯了人性的溫暖與偉大,它們由無數的小溪匯聚成一股巨大的洪流。已經成為死亡之城的南京城裡到處都是槍炮聲與嘶叫聲,還有日軍的燒殺搶掠與姦淫;無數的被俘士兵遭到日軍的集體屠殺,躲避戰火與日軍追殺的青年男女在殘垣斷壁中逃竄;戰火與硝煙,還有恐怖,籠罩了城市的每一個空間。一小隊僅存的中國軍人本可以僥幸撤退出城,但他們卻突然發現了十幾個女學生被日軍瘋狂地追逐抓捕,遂放棄了逃離,就地阻擊日軍,與之展開激烈的巷戰。女學生們逃脫了,一小隊僅存的中國軍人卻幾近全部陣亡。僅存的李教官在將一受傷的少年送進教堂後,重新回到巷子里,將數顆手榴彈布置在教堂周圍。當發現沖進教堂的日軍--女學生時,李教官對日本兵扣響扳機,然後與沖進來的一夥日軍進行了最後的拚死搏鬥。明知寡不敵眾,明知還有逃生的希望,但他們在那一瞬間里,卻選擇了解救女學生。他們面對日軍的坦克與槍林彈雨,挺起胸膛,用鮮血與生命詮釋了中國男人的血性。作為電影的開端,他們的鮮血為這部電影塗抹了鮮紅的英雄底色。
貫穿電影始終的是一名美國的殯葬師約翰,貪財的他冒死應約來教堂給被日軍炸死的牧師作法事,不但沒掙著錢,反而被捲入因保護女學生而與日軍進行的生死搏鬥之中。他本來有理由,也有機會與同伴一起撤離南京,但他親眼目睹的日軍的罪惡與暴行激發了他身上善的力量,他用他的勇敢與才智,並在「漢奸」、妓女及小雜役的協助下,成功地將女學生們救出。
約翰的出場,一切都是為了錢;而隨後的遭遇,他不僅僅是由殯葬師轉換成了牧師,更重要的是,他的精神超越了國家與民族,讓人性具有了人類普世的價值與意義。小雜役陳喬治用自己的生命替代一名女學生赴日軍慶功會,出身的「卑微」遮掩不住他底層生命那微弱的閃光。十幾位女學生在最後的時刻選擇了集體跳樓自殺,這一壯舉確實讓我們難以置信,她們還只是剛剛離開母親懷抱的十四五歲的孩子。而女學生書娟在日本兵追逐她時向躲在地窖里妓女們的一瞥,又給我們留下了多少值得咀嚼的意味呢?
將女學生們從集體跳樓自殺的剎那解救下來的是13名妓女,她們無疑是中國社會最底層的人,最讓人在人格與道德上進行多重詆毀的群落;而且她們強行進入教堂既破壞了教堂原有的寧靜與和諧,還污染了學生們的心靈與宗教的神聖,並與學生們之間發生諸多齟齬。然而,就在女學生們生與死的緊要關頭,她們挺身而出,以自己的身體與生命代替女學生們前往日軍的慶功會。她們的血性與大義並不輸給那些在槍林彈雨中穿行的軍人。她們那輕松燦爛的笑容留給我們的不僅僅是苦澀的淚水,還有永恆的懷想。這一情節具有豐富的內涵與思想,無論是電影藝術的呈現,還是理論批評的闡釋,都有廣闊深厚的空間。至此,人性的深度,或曰人性的光芒,在這些普通人物的身上得到極其鮮明且豐富的張揚與呈現。編劇之一劉恆說,《金陵十三釵》是「用人類之善向人類之惡宣戰」。觀眾會被影片感動是因為 「每個人的內心都有一個善良的角落和土地,一旦種子播種下去就會開花結果」。
金陵十三釵觀後感5
落座影院,猶如坐在燈光搖曳的一方四方桌前,聽一個老人娓娓講述一個驚心動魄而又美艷動人的悲慘故事。老人是個講故事的高手,於我,自然是托腮凝神,聽者用心。
看他揮灑所有氣力,潑墨揮毫,堆砌出一個多維度的廢墟,最後,讓一朵美艷不可方物的花朵在其頂上燦爛盛開!那如死灰般灰白的大地、那浸透鮮血的殘垣、在他的指揮下,統統成為舞台的半尺背景。能夠看出攝影出道的他仍然忠誠於畫面鏡像中巨大的視覺反差:行走於硝煙烽火中的女孩,炮火聲中低吟淺唱的女子,還有一個維系於她們之間的異國男子。毫無疑問的是老謀子這次拿到了一個好劇本,想比之前的幾部作品,這個故事更加撼動人心,情節也更加跌宕且符合邏輯。
觀影完畢,感覺身邊的人與我一樣,沉重、悲憤的情緒猶如擁堵在喉,無法言語。糾結其中的,無非愛國情、民族恨之類的東西。但細細品味整個故事及其中的人物,卻好似夜幕中的秦淮河水,薄霧藹藹,模糊難辨。手捧琵琶吳儂軟語的絕色女子也好,血肉橫飛的戰場上智勇雙全的狙擊手也罷,清澈如水般的小女孩和英俊正義的假神父,人物一個個的都濃墨重彩一一呈現。就如張藝謀本人所說的,整個故事就是想要展現出戰爭中的一抹粉紅,他最終做到了。但是,於我,也僅僅是這樣一副精美畫面,僅此而已。
想起同樣戰爭題材的一部義大利電影《美麗人生》,讓人在快樂中流淚、悲傷中微笑。人性的 雕刻 在最平凡的情感流露中打磨出深刻的印跡。此片曾囊括3 項奧斯卡大獎以及 6 項提名。老謀子這次也想要角逐奧斯卡,在我看來,似乎還有一段距離。姑且不論整個故事描繪的方式是否得當,眾多初試演戲的演員膚淺的表演也會成為此片的一大致命傷。也許老謀子真的是距離平淡的生活太久遠了,用盡各種雕刻的工藝技術、耗費巨資所雕琢出來的作品,外表炫目卻無法觸動人心深處最柔軟的那一塊地方。畢竟,既要注重每一個細節,又要對得起巨額的投資是很難兼顧到的。但願如我這樣的觀眾很少,畢竟太貪心了一些,也希望中國電影市場上少一些我這樣的挑三揀四苛刻者,也許這樣的話,中國電影人才會信心滿滿,走得更遠。
之前看過紀錄片《張藝謀和他的金陵十三釵》,這也是成為我走進影院的主要原因。幕後工作人員努力的工作、導演整夜整夜的討論劇本、小演員們剪掉長發時的傷心哭泣、巨大的戰場和氣勢恢宏的教堂從無到有。每一個鏡頭十幾二十次的重復,所有這些背後的點點滴滴均因為真實、因為執著,所以美麗。於是,過程相比結果本身,更甚於深刻與動容,於我來講,這份背後的真實才是真正的「秦淮美景」。
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Ⅱ 金陵十三釵的觀後感
金陵十三釵觀後感 (一)
前天,我和媽媽以及媽媽的朋友一起去看了時下最流行的電影——《金陵十三釵》。這部電影是講述在南京大屠殺期間發生的故事。
電影一開場,就是一片戰亂,到處都是屍體,民眾扶老攜幼倉皇出逃。中國軍隊與日本軍隊進行了殊死搏鬥,可惜中國的武器不如日本先進,損失慘重。
看到這里,我心想:日本人太殘忍了,殺死了那麼多中國人,簡直慘無人道。鏡頭轉向教堂內,管理這個教堂的是一個外國人,他細心地照顧著中國傷兵,這一幕與日本人的殘暴行為是多麼鮮明的對比啊。同時藏在教堂里的還有十三個女學生和一群風塵女子。
有一個細節,我至今記憶猶新。有一次,日本兵在追殺時,躲在一個草堆中的人發出了一些聲音,引起了他們的注意,我原以為他們會把那幾個人找出來,誰知,他們竟然用刺刀狠狠扎進去,我清晰地看到,拔出來的刺刀上已經染上了殷紅的鮮血,我的心顫抖了一下。雖然我早在歷史書上了解到日本鬼子無惡不作,但當我看到這一幕時,我還是震撼了,日本人太可惡了。而另一場戲,是日本軍隊到教堂搜查,女學生和風塵女子都在四處逃竄,當十四個風塵女子躲進地窖後,地窖里發生了一場分歧,所有人都想把地窖入口緊緊頂住,只有一個叫墨玉的,一直說著:「讓學生進來。」而當女學生逃到地窖口時,日本人也已追到門口,其中一位學生毅然決然地帶著同學們離開了地窖,朝樓上逃去,這一刻,我看到了兩種不同的態度,一種是自私,只顧自己,不顧他人安危的態度,一種是無私的態度,處處為別人考慮,反差真的很大。我事後想了很多,其實這兩種態度也就是現在社會上存在的兩種人啊,看來,無論是過去還是現在,人心都是一樣的,有善良就會有自私啊。
最後一段,是學生在唱歌時,日本人聽了之後,要求她們去給日本軍隊唱歌。這天深夜,幾個女學生商量決定一起跳樓自殺,決不為日本人唱歌。我似乎感受到了她們那種寧死不屈的勇氣,更是她們的中國情結讓我感動。就在她們准備一起跳下去的那一刻,十三人出現了,說願意替她們去。看到這里,我深深感動。這是一種多麼偉大的決定啊,為了他人,犧牲自己,不也正是體現了中國人在災難面前團結互助的精神嗎?最後,她們一起帶著「暗器」去了日本軍隊,而學生們安全離開了。
結局沒有放出來,留給人無限想像空間。看了之後,依然回味無窮。最後那一段,也是全片的亮點,是對中國團結精神最好的詮釋。
金陵十三釵觀後感 (二)
一部非常有張力,看後久久回味的影片。
整部片子由很多「對比」組成。教堂里人性的溫暖關懷與教堂外橫屍遍野殘壁斷桓的對比;
假神父前面地痞流氓嘴臉與後面負責任有擔當的對比;十三釵開始自私地搶地窖與後面代替學生送死俠義柔情的對比;士兵開始有退縮情緒,到後面英勇抗敵捨生取義的對比;孟先生帶著漢奸的袖套,後來卻冒死帶來修車的工具,貢獻出通行證;教堂小男子漢小小柔弱的年紀個頭卻充滿了大男人的大義凌然有擔當負責任,為了養父的囑托保護女孩子們,最後為了湊數走進送死的隊伍;還有十三釵風塵味十足的打扮和後來短發藍袍的清純味道的對比,墨玉沉穩大氣有擔當與他的姐妹們的對比,墨玉對假神父開始的不屑厭惡與後面的相知相愛的對比。
電影里每一部分人都是主角,情節的設計,演員的演繹,使得每一部分人都那麼感人,那麼豐滿。關於墨玉關於假神父,評價的人太多,我今天只說說配角。
軍人以人體盾牌沖向坦克,那個鏡頭特別有沖擊力,最後的班長用智慧殺敵,與敵人同歸於盡,班長在教堂外關注著這些孩子,關鍵時候開槍救了孩子們,班長將瀕死的浦生送進教堂,讓他「在溫暖一點的地方死去」。軍人的英勇,智慧,俠骨柔情,在這一組組鏡頭間展現無遺。整部戲戰爭場面不多,但是表達得很充分,悲壯的情緒基調里,有著軍人們與日本兵鬥智斗勇消滅兩幫敵人的淡淡的喜悅。
教堂里的小男子漢話不多,但是特別有男子漢的味道。拿著竹篙阻止十三釵翻牆進來,後來卻主動要求和假神父去找那兩個溜出去拿東西的姐姐。請求假神父留下來作為教堂的擋箭牌,女孩子的名額少了一個,他強烈要求自己冒名頂替走進送死的隊伍。這一切都是為了完成神父的囑托。多麼讓人敬佩的男子漢啊!那個沒有現面的逃跑的廚子老陳,作為教堂里唯一的成年男人,很好的襯託了小男子漢的高大形象。
為什麼墨玉能提出捨生保護女學生?因為她13歲前也是教會學校的學生,保護學生就是保護以前的自己。假神父的女兒如果在世,也是13歲,他是在保護自己的'女兒。影片的這些細節,起到了很好的推動情節發展的作用。浦生送進教堂,不僅表現了軍人的柔情,更造成了後來拿琵琶玄的女孩子送命,姐妹的悲慘遭遇激起了墨玉的仇恨,也讓墨玉為素昧平生的女學生送命准備了感情基礎。女孩子關鍵時候從地窖邊跑開,避免了十三釵被日本人發現——這讓開始還不準學生進去的十三釵們自責,感動。墨玉大姐大氣場的渲染,為後面姐妹們為她所動同意一起代替孩子們送死做了鋪墊。一個個小細節,為影片最後盪氣回腸的高潮情節打好了基礎,讓人覺得十三釵們的決定自然,不會太突兀,不做作。
在橫屍遍野的南京,這些社會下層的不夠光鮮體面讓人鄙夷的社會底層人們,以人性的光輝帶來觀眾們的溫暖和希望。
這是一部難得的好電影,也許奧斯卡因為歷史背景以及對中國的固有的偏見,不會給我們頒獎。但是,在我心中,這是足以勝過任何奧斯卡電影的好作品。當然,如果音樂方面能更精緻一點就更好了。
Ⅲ 《金陵十三釵》之觀後感
看完一部經典作品以後,相信大家的視野一定開拓了不少吧,需要好好地對所收獲的東西寫一篇觀後感了。為了讓您不再為寫觀後感頭疼,以下是我幫大家整理的《金陵十三釵》之觀後感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《金陵十三釵》講述了一個黑暗的年代,一座破碎的城市,一份被點燃又狠狠碾滅的希望。影片根據同名小說改編,以1937年日軍全面侵華為背景,真實的再現了南京城的淪陷,六朝古都覆滅,滿地橫屍。侵略者燒殺搶掠,無惡不作。該劇並沒有側重表達軍隊官兵如何不顧生死,保家衛國。在那個年代,女性註定是弱勢,註定要備受欺辱。在日軍屠光全城時,南京城中僅剩的一支殘存軍隊,拚死護住了教堂的女學生,破敗的教堂成了女學生唯一的庇護所。
那時兵荒馬亂,強行進入教堂尋求庇護那群風塵女子,和女學生之間的相處是怎麼都不會和諧的。在這個相對封閉的空間里。她們共同面對一場生死浩劫。產生了各種各樣奇妙的感情。女學生單純,善良,她們不諳世事,但卻不幸地見證了南京城的淪陷,在快樂安寧的日子裡經歷了不為人知的殘酷現實。風塵女子,成熟,妖艷。霸佔了女學生的地窖。人心惶惶,她們卻依舊在地窖中鶯歌燕舞。在世人眼中她們粗俗,低賤。與高貴矜持的女學生,簡直是雲泥之別。
暫時的寧靜被打破。誰都清楚,那場名為慶功會是一條通向陰沉黑暗的不歸路。當初教堂頂樓那句「姐姐們替你們說去」,只是挽留女學生不做傻事的借口。但回到地窖後氣氛卻並不輕松。「窯姐」玉墨的提議有人反駁,但最終這群女人的善良打敗了恐懼。「我媽就想讓我成個女學生嘞!」剪了學生頭,換上樸素的學生服。濃妝艷抹實在是無奈之舉。不是所有的家庭都可以讓自己的女兒成為高雅,有學問的女學生。那身學生服上身,女人們像個小女孩般雀躍不停,悲涼又苦澀…那首最後的《秦淮景》透著多少心酸與恐懼呢?
電影結尾只講述約翰含淚載著女學生逃離南京,並未交代女人們的下場。但誰都心知肚明,當她們代替女學生踏上日本軍車的那一剎那,前方等待它她們的是死亡都無法比擬的恐怖。
魯迅曾言,真正的勇士敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。污穢渾濁的外表下是一顆干凈純善的心。她們手無縛雞之力,卻真正可稱勇士
李安的《卧虎藏龍》給中國的導演們挖了個坑,都以為以西方的視角去展現中國故事更容易得到認同,更容易得獎,爭先恐後往裡跳,其結果是中國外國都不買賬,一個個死得好慘。
一部好的電影絕不只是讓人哭了笑了那麼簡單,還要有比情緒宣洩更深刻的內涵,能喚起觀眾的價值判斷,運用自己的經驗與電影中的人物進行反思和對比。廣義地講,觀眾們的每一次觀影體驗,所得到的結果其實與電影所講述的故事人物無關,只是進行了一次形而上的價值判斷,任何人在觀後都會很直觀簡潔地說出自己的感受,或好或壞。
當然,不同的教育背景,生活經歷、民族信仰也許會影響某一個人對某一部電影的具體評判,但並不會影響到總體,因為全人類有著一個共同的標准,即普世價值的衡量。自推翻巴列維國王之後,伊朗變成了一個政教合一的國家,政教合一在文化上最突出的特點,就是對意識形態的嚴格控制,但即便是這樣,伊朗的導演們也還是能拍出一些得到全世界認同的電影來,比如說《白氣球》《小鞋子》之類,原因無它,就是展示了人性,用電影講述了普通人對美好生活的執著追求。
我曾說過,自《秋菊打官司》之後,張導演似乎越來越不會講故事了。當時有幾個張的同學在場,都說他要是不會講故事,中國誰還會講故事?張、陳是導演中的老大,而他們的同學在影視界也是個個如日中天,自然聽不進這樣的批評。
我所說的「講故事」,其實就是基本功,就是素材的取捨和切入的角度,在技術上與剪輯相關,在創作上與主觀意識相關。張導演在畫面營造上堪稱大師,但是「講故事」也是他一直以來的弱項。在這方面,日本的黑澤明是個高手,他能把一個事件的台前幕後用鏡頭交待得條理分明。
觀看《金陵十三釵》,張氏風格一以貫之,營造畫面不惜工本,戰爭炮火渲染得像焰火晚會。尤其是十三釵們身上那曲線畢露精緻華美的旗袍,對男性觀眾是一種曖昧的暗示,跳脫於殘酷故事背景之外,不能不說是氣氛渲染的敗筆。再對比斯皮爾伯格對《辛德勒名單》的黑白處理,以及那個小女孩紅衣的出現對觀眾感官與心靈的沖擊,高下立判。
對於貝爾這個演員,說不上喜歡或不喜歡。他所飾演的那個人物,比起小說,因電影的形式所限被壓縮了不少,顯得不夠豐滿。他的表演,總體上中規中矩,但給我的感覺還有些游離於中國演員之外,或許這就是文化的差異。
相比於《三槍》那樣的庸俗電影,張導演的這部《金陵十三釵》有了明顯的變化,有評論稱是「回歸了水準」。但是在藝術上,至少在藝術觀念上,張導演還並沒有什麼本質上的突破。文藝作品,說到底都是製作者自身素養的客觀反映,大作品需要大胸懷和大人格,需要更高的人文視點和人文關照。題材可以討巧,技術也可以討巧,但也只限於一時一事,不可能獲得永恆。
寫到這里,我問了自己一個問題,近三十年來,中國有幾部好電影?細想了一下,我認為有三部。一部是張導演的《紅高粱》,盡管不乏粗糙,但拍得盪氣回腸,充滿了象徵意義;再就是陳凱歌的《霸王別姬》,細膩深刻地詮釋了社會環境對人的影響,能引起觀眾對歷史的認知與反思;第三部是謝晉導演的《芙蓉鎮》,哀而不頹,歌頌人性,是一部優秀的現實主義傑作。
至於這部電影能不能獲得奧斯卡,實話實說,真有點玄。
妓女也不一定就是壞人,白種人也不一定就是壞人,最後正是他們救了十二位女學生。
戰爭年代是非常殘酷的,可能能活到戰爭結束就是最大的勝利了。活著就是勝利。要以一顆感恩的心去看待這個世界,當我從平江醫院轉到附二醫院的時候,路上我看到這個美麗的世界,當時多麼地美好,感覺自己獲得了新生,一切那麼地美好,感覺是一個新的世界,實際上真的是的,這個世界沒有我世界是正常運轉的,所以我又能參與這個世界,應該心懷感激。世界沒有說離開了誰不能過,科比都走了。
倪妮是第一次拍電影,就拍個女主角,氣質很好,身材也很好,其實人喜歡身材好的人,可能更多的是喜歡他的自律,只有自律才能保持身材,我也要做到自律,我的下腹部需要減,我要研究研究下腹部減脂的.鍛煉,把下腹部的脂肪好好減一減,我的身材也就完美了。
人還是要多學一門語言,英語我沒事可以學學單詞,這個以後真的是可以用到的,而是學習並不影響我的業績,不學習可能也刷抖音了。
一個好的電影離不開一個好的故事,很多小說家提供了很多好的故事,導演的任務就是讓這些故事從書本上到熒幕上。導演也需要讀很多書,選出好的故事,然後找贊助找演員把電影拍好。導演需要非常大的想像力。想像力可以無限大,想像力不設限。我的想像力也是,不要束縛了自己的想像力。
戰爭是丑惡的,生活中原本色彩艷麗、光彩奪目的東西到了戰爭年代都會黯然失色。戰爭是殘酷的,人類最寶貴的生命到了戰場上也可能只是一顆子彈的價值。熱血、尊嚴、勇敢,當然還有恐懼、凄厲、膽怯,再復雜的情感在那樣極端的環境中都會被放大,哪怕是再矜持的人都藏不住對於殘酷的惶恐。
整部電影的基調是沉重的,觀影時的深呼吸成為我自己的主旋律。看到教導隊員用血肉之軀與坦克相抗衡,看到隊長用生命保護了女學生,讓我體會到了激情,這不是比賽勝利時的狂喜、更不是日進斗金時的快感,它可能是廢寢忘食完成工作時的推動力、也可能是跑馬拉松時自己的呼吸聲。總之它可能是一種很熟悉但很遙遠、想抓住卻又悄悄溜走的復雜情感。
交通部長的無奈被幾句簡單的台詞演繹的淋漓盡致:「在這樣的年代裡,保衛不了國家、保護不了南京、我為自己的女兒考慮有什麼錯?」,想當慈父,卻成為女兒痛恨的漢奸。想保護女學生,卻連自己的性命都沒有保住。他被日本人擊斃的瞬間,我感嘆這樣一個會三國語言的高官,在戰爭年代的性命猶如草芥,可悲、可嘆。
大鬍子美國人一直在做選擇。初到教堂時,他看似選擇了金錢,其實是為工作;在酒醉過後,他選擇了站出來保護女學生;在朋友出逃時,他選擇留下;正是這一次次選擇讓他成為了英雄,正像玉墨說的,他是一個鬍子邋遢、爛醉如泥的英雄。活得長久雖然是主流的想法,但是如何有意義才是難題。
誰說XX無情,電影中的這十三位紅塵女子各個有情有義,可以為了小戰士冒死取琴弦,只是為了能趕在他臨死前為他彈上一首秦淮曲。為了掩護姐妹逃走,已經中彈了還死抱住日本人的腿。最後說出了感天動地那句:要殺要剮有姐姐們擋著呢!這種愛早已超出普通的情懷,非但有情有義,而且至誠至真!
整部電影對於人物性格的刻畫非常生動傳神,就連日本長官的無奈也進行了深入剖析。結尾沒有描述十三釵勇斗日本魔鬼的情景,給我們留下的只是她們美麗的身影。影片對於細節也非常考究,戰場的紛亂感就像身臨其境般,觀影完畢後讓人感觸頗深,非常值得觀看!
說實話,如果不是組織的話我是不願看這部電影的。害怕會太悲壯而不住嚎啕大哭。果然不出我所料,電影開場才十分鍾我就已經眼眶濕潤了。其實我很害怕寫這次的觀後感,我怕我的文學功底無法將這部電影淋漓盡致地展現出來,更無法將電影中各種偉大的人物表現出來。
《金陵十三釵》是根據同名小說改編的,不得不說是張藝謀又一部恢弘又催人淚下的經典戰爭史詩電影。電影是以一位女學生的回憶為線索,講述了期間在一個發生的慘事。影片一開始是一段南京話的旁白,一時讓人重回了現場。接著是中隊和日本人的坦克大戰,坦白說,在「神」在大樓里和子同歸於盡的時候,我哭了。最後約翰和女學生的出現,然後逃進天主避難,接著是14個女子的進入,整部電影都充滿了壓抑的氣息。
在天主里,女學生單純、善良、,她們不諳,但卻不幸地了南京的淪陷,在本該快樂飛翔的日子裡經歷了許多不為人知的現實。在天主里,風塵女子、放盪、妖艷,她們出於無奈,卻不得不以的角度讓自己的這場災難中倖免於難,然而最後她們還是選擇了她們。在天主里,喬治善良、、責任,他甘於奉獻,時刻著和女學生們,這是他對老神父的承諾,最後獻出了自己。約翰,我更願意叫他神父,帥氣、友好、善良,他不畏,在異國他鄉他願意用性命來女學生。
電影的結局是悲哀的,盡管女學生們逃出了南京城,但是十三釵的命運卻映射了那個時期整個南京底層的女人的命運。她們遭受,被人唾棄,每天如行屍走肉般生活,在很多人看來,她們是不值得被同情的。但是在人情面前,她們一樣需要關切,她們同樣懂得珍惜。盡管她們曾和女學生鬥嘴、吵架,但在危頭她們卻願意代替女學生前往日軍的慶功宴,盡管她們知道前方等待她們的會是什麼,她們仍然義無反顧。是這群眼中的「窯姐」用生命告訴「商女亦知恨」,是她們用鮮血在姑蘇城畔譜寫了《秦淮景》這首壯麗樂章。
看完整部電影,我為很多場景所。其實看到一半時我曾想放棄觀看,因為太,太。但是我想到當年期間人們就是經歷這些痛苦存活下來的,想到她們都如此堅強,我更加應該正視歷史,銘記歷史,不讓悲慘再次發生。
看了金陵十三釵的第一感受就是:悲壯、憤怒、特憋屈!看完後,我太氣憤了,真實的反應了戰爭背後的罪惡!
猶記那句:「小妹妹你把錢收好姐姐還要拿這錢贖身呢」我便淚流滿面,「好好替姐姐活下去」我永遠忘不了這14個女人拎著包風情萬種的走進教堂的場景有一句話真的好「現在的我們沒有資格替那些受害者原諒當時的侵略者」
銘記國恥,吾輩自強!我們很幸運沒有生長在那個年代,享受的都是先烈用血打下來的江山,哪有什麼資格抱怨這個那個,珍惜生活,珍惜當下。
這也讓我想起了以前。我是一個動漫愛好者,眾所周知,日本是一個動漫大國,小時候我就接觸到了日本動漫,並且深陷其中無法自拔,而我的爸爸,在看到我看日本動漫的時候總會說我幾句「這有什麼好看的嘛?」那會兒我只當他老了,不懂我們小孩子的樂趣,雖然之後我爸爸也會和我說南京大屠殺時日本有多麼討厭,但那會兒我還什麼都不懂,也沒了解過關於日本人的那些罪行,只知道是敵國。不過後來慢慢長大了,也慢慢的了解到了日本殘酷的作為,也十分痛恨日本,也理解了為什麼爸爸在我看動漫時會嘆氣,雖說有句話是「現在的日本和那時候不一樣了,日本後輩的人也是無辜的」但我們也確實沒資格代替死難的中國先輩原諒日本。
我感覺到戰爭的殘酷、無情、卑微、無奈、無助,戰爭中受到傷害最大的就女人和小孩。她們是最沒有能力反抗的群體,也是最無助的,特別是那個女主說,商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。特別震撼,為了孩子們,獻出了自己的生命。我希望永遠沒有戰爭。
一個民族,躺在地上,做著最卑微的抵抗,為的只是保護那一點點希望。這希望不僅是那些女學生,那些已經死去的士兵,即將死去的女人和即將死去的男人,他們本應都是我們民族的希望。
我們不配評價那些死去的人們,因為我們、父輩、或者祖父輩都只是他們眼中需要他們去死才能保護的孩子。電影里死去的人把希望留給了女學生,現實中三十萬白骨把希望留給了我們。
這電影不是為了讓我們延續仇恨,也不是讓我們去原諒,更不是讓我們去討論劇中人誰應死該活。仇恨的確不應當被延續,我們也沒資格說原諒,因為所有的人都應該幸福的生活。
過去不可改變,更不能被遺忘。銘記過去,珍惜現在,警示未來。我想就是這電影最大的意義。
Ⅳ 《金陵十三釵》觀後感
當看完一部影視作品後,相信大家有很多值得分享的東西吧,需要回過頭來寫一寫觀後感了。可能你現在毫無頭緒吧,以下是我精心整理的《金陵十三釵》觀後感,希望對大家有所幫助。
這部影片講述了在抗日戰爭時期,日軍對我們祖國女性的殘暴和羞辱,以及十四名風塵女子為救十三名女學生的偉大故事。雖然這部影片所呈現的只是電影效果,但是這確實是我們國家抗戰歷史上真實存在的故事。
最讓我難忘的是那一群女學生為了不接受日本人的慶功邀請而跑上天台想要自殺,然後那十三位風塵女子說「姐姐們替你們去。」的那一幕。她們知道要是真去了,前面等她們的是什麼,但是她們為了保護女學生,毅然地做出了這個決定,其實他們也很害怕,但是她們的「姐姐們替你們去」的聲音非常的堅定而有力量,讓人十分的安心。
魯迅曾言,真正的勇士敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。這是他為紀念並稱頌劉和珍所寫的。雖然這些風塵女子手無縛雞之力,但在我看來「勇士」二字,他們當之無愧。
大鬍子美國人一直在做選擇。初到教堂時,他看似選擇了金錢,其實是為了工作;在酒醉過後,他選擇站了出來保護女學生;在朋友出逃時,他選擇留下;正是這一次次的選擇讓他也成為了英雄。
在如今這個和平的年代,作為中國人,我們不能忘記屈辱的歷史,要時常保持警惕,關心國家大事,關注世界上的發展趨勢,尤其是對於帝國主義國家更是不能失去了戒心,古人說得好「生於憂患,死於安樂」現在的我們更需要的是居安思危
作為大學生,我們更要銘記歷史,珍惜如今幸福的生活,努力學習科學文化知識,不負韶華,奉獻自己的青春力量。
好久沒看電影了,更久沒認真看電影了。走進影院的時候,電影已經開始了,找到座位,坐下。戰爭場面,像在玩真人版CS,感覺佟大為好酷,想想自己啥時候也去玩一次,或許當一次群眾演員也不錯,正當思緒亂飛,隔壁兩小女孩討論起誰是主角。隨著劇情的深入,我的笨腦袋已經沒有能力走神了,到劇情高潮的時候,還好邊上的兩小女孩抽泣了,我看的也有些許的傷感,小差又來了------純真真好,容易感動。一陣胃疼把情緒拉回來。劇情、情緒、胃疼交織在一起,Hold不住了,找紙巾。1號大廳的燈亮了,電影結束了,大家起立。我遲遲不想,可是為了不影響後面的人走出來,我還是順著人群起立,披上外套的時候,心裡一陣莫名的酸楚,我們都太幸福太幸福了,然後被推著出了影廳。
隨著人流,一路走出影廳,說笑的說笑,沉默的沉默,我想此時那些說笑的人大多數應該是為了談戀愛而看電影的幸福人兒吧,而沉默的,正如我,只是為電影而電影的人吧。從電影中走入現實,我像個屍體,繞著華麗的商場走了兩圈,眼裡看不到什麼,停下來,靠著欄桿,寫下一點感悟。
寫完了,也回來了,再轉轉商場,風雅塘,嬰兒洗浴的中心,ONLY,回來了,一切都回來了。
這個晚上,我做夢了,我夢見我有機會去做群眾演員,可是我的.小毛驢卻沒電了,開的我很累,很累,一直開到第二天醒來還沒開到片場。
突然想起媽媽曾經說過的話,祖宗作孽子孫還,核泄露舒服吧?海嘯爽嗎?
命運的齒輪在歷史的風塵里轉出人生的曲折,動盪年代裡,每個人都是活生生的悲劇。無論是花一般年紀的女學生,還是如花一樣的秦淮河女人,誰都無法預知自己的命運。在時代大潮面前,我們都是渺小的螞蟻。我們該怎麼辦,是的,該怎麼辦?做保家衛國的軍人?還是做保護家人漢奸?無論哪一種,都僅僅只是一種選擇,無關其他。不要以世俗的眼光去看待、去評價。
群體性,讓我們簡單地把標簽貼給了別人,而漠視了組成這些群體的個體。每個人不同的性格與處事方式都是由不同的經歷及遭遇造成的,忽略這些而只看錶象都是一種傷害。玉墨的人生被別人生生的改變,她改變不了因此只能面對。她希望化妝到13歲時的自己,因為13歲之前,她人生是美好的!歷史的翻滾之中,波濤洶涌,浪花閃爍,記住群體的同時我們更應記住組成群體的一個個個體,或許她們就是蝴蝶效應的推動者。
災難深重的民族,無能為力的民眾,在狹小的空間中,都僅僅為了活下去,活下來,為了自己,為了曾經幻想過的美好。我們的靈魂需要潔凈,雖然天空陰霾依舊,但相信明天雲會打開,霧終將隨風飄散。
用了這樣一個名字,是想紀念一些正在失去的東西。
先說和這個電影無關的:大學以前我們經常被要求寫讀後感之類,自認為當時比較會寫,最起碼不會語塞;工作以後變得越來越不會寫,常常一個詞都要糾結半天。我們的年齡在增長,社會閱歷在增加,可是知識不知道跑到哪裡去了,好可怕。這個浮躁的社會里,我們丟掉了太多純真的東西,並且再也沒有耐心去補充知識。時間都浪費在了網上閑逛,等恍然發現時,已經又無所世事得過了一個晚上。
說點和這個電影有關的:這部電影再一次激起了我對日本的仇恨。仇恨的種子原來一直都在。我始終做不了一個大度的人,我小肚雞腸地把這份恨波及到整個日本。我自認為還是一個比較善良的人,所以我無法理解南京大屠殺中日本軍的變態行為,「本是同根生,相煎何太急」,都是活生生的人啊,他們怎麼下得了手!我力挺這部電影,希望它可以喚起我們對歷史的記憶。我想我不會買日貨了,不會支持日本的一切了,一個犯過大錯又不知悔改的民族變強大後會很可怕。
不知道傷痛的人是不會進步的,好了傷疤忘了疼的人肯定還會再次吃虧。如果一個民族忘了曾經的屈辱,如果一個民族裡接班的一代沒有抗日戰爭的概念,怎樣能贏得其他民族的尊重?
真的退步很多,寫著寫著就不知道怎麼組織自己的語言,心裡很多想法,就是寫不出來。
忘記是可怕的,比如恰好你忘記的是歷史和經驗。
妓女也不一定就是壞人,白種人也不一定就是壞人,最後正是他們救了十二位女學生。
戰爭年代是非常殘酷的,可能能活到戰爭結束就是最大的勝利了。活著就是勝利。要以一顆感恩的心去看待這個世界,當我從平江醫院轉到附二醫院的時候,路上我看到這個美麗的世界,當時多麼地美好,感覺自己獲得了新生,一切那麼地美好,感覺是一個新的世界,實際上真的是的,這個世界沒有我世界是正常運轉的,所以我又能參與這個世界,應該心懷感激。世界沒有說離開了誰不能過,科比都走了。
倪妮是第一次拍電影,就拍個女主角,氣質很好,身材也很好,其實人喜歡身材好的人,可能更多的是喜歡他的自律,只有自律才能保持身材,我也要做到自律,我的下腹部需要減,我要研究研究下腹部減脂的鍛煉,把下腹部的脂肪好好減一減,我的身材也就完美了。
人還是要多學一門語言,英語我沒事可以學學單詞,這個以後真的是可以用到的,而是學習並不影響我的業績,不學習可能也刷抖音了。
一個好的電影離不開一個好的故事,很多小說家提供了很多好的故事,導演的任務就是讓這些故事從書本上到熒幕上。導演也需要讀很多書,選出好的故事,然後找贊助找演員把電影拍好。導演需要非常大的想像力。想像力可以無限大,想像力不設限。我的想像力也是,不要束縛了自己的想像力。
Ⅳ 《金陵十三釵》觀後感作文:那一刻,我看到了人性的光輝
《金陵十三釵》觀後感作文:那一刻,我看到了人性的光輝
作者/詹佳麗
(一)
「儂有一段情呀,唱給諸公聽……」
《秦淮景》曲調悄然響起,透過教堂天窗的聖光將十三個婀娜身影細密包裹。
環佩叮當,雲衾玉錦。琵琶無聲四弦,在輕攏慢捻抹復挑中悠揚出一曲浮生夢。
我抬頭,目光不移地看著居於正中的玉墨。依舊是醴艷的容顏,依然是綽約的步履,她的周身卻彷彿籠罩著一層聖潔的光輝。
環抱琵琶、語笑卿卿的玉墨,終究喚醒了人性之花,那花兒綻放之時,光輝耀世,艷驚芳洲。
(二)
看《金陵十三釵》的過程,完全是一場靈魂的洗禮。
影片伊始,一心為錢的殯儀師約翰在漫天硝煙中「邂逅」了避難的教會女學生,中國軍人李教官攜弟兄殊死拼搏,十三位「秦淮河女子」相約去天主教堂保全性命……上蒼巧妙地將這三撥本毫無瓜葛的人聯系在一起,門外是中日烽火不休,門內則上演了一場人性的戰役。
看罷此片,我的眼前長久回放著那些難忘的畫面——女學生與妓女們為廁所爭執的場景、約翰一心為錢苦求不得卻在最終選擇堅守的蛻變、玉墨裊娜的背影與最後的兩道淚痕、豆蔻拚死折返只為得到琵琶弦以奏一曲《秦淮景》……當然,最令我刻骨銘心的,莫過於影片最終夕陽西下,約翰載女學生逃脫時雙眸中渾濁的淚光。
我試圖揣摩——約翰因何落淚?是悲戰火不絕,是悲心愛之人踏入死地,今生難見,還是哀命運哀是非哀這血染的人間?
答案無從得知,但約翰落淚的那一刻,我清楚地看見了人性的光輝!
約翰是一位美國人,他本可隨同伴一走了之,卻因舍棄不下女學生而固執堅守。他愛玉墨,卻為了保全女學生而親眼看著心愛的她一步步走向永訣。不知怎麼的,影片結束後,我仍在回想著約翰四處尋覓錢財的笨拙身影,心中便如同注滿了淚水般酸楚脹痛。面對南京慘景,這個本可置身事外的美國人無悔地穿上神父服裝,無怨地踏上一條生死未卜的救亡之路。當第一個女學生的血浸染了他的視線,當他目睹日本人的暴行時,靈魂深處的人性最終左右了他的抉擇。
《金陵十三釵》中,約翰無疑代表著人性的光輝。 ( 讀後感 ) 當他完成了一次次心靈的淬煉、重塑信仰時,我的淚水便如斷弦般無止無休。
閉上眼,彷彿看到約翰溫暖堅定的笑容,剎那間,教堂頂那扇天窗透過的聖光照人吾心,似有唱詩班悠揚的`歌聲回盪耳際,攜來無邊的釋然與頓悟。
這便是人性的力量,無上的光芒。
(三)
影片中,之於約翰,另一出彩人物當數玉墨。從初見的巧笑倩兮、眉宇難掩風塵,到訣別前夜回歸質朴、面頰上留下的兩道淚痕……玉墨在磨礪中完成了靈魂的凈化,成為十三歲那年的青澀女孩——相信幸福、善意和愛。
無疑,玉墨是善良的。縱使身陷泥淖,心卻仍在紅塵中苦苦堅守。她一直等著那個機會,恰如赴死前夜她所說的那樣:商女應知亡國恨,要做一個有情有義的人!
縱使相愛不能相守,縱使前方再無退路,我也願意相信玉墨沒有後悔,她踏上卡車的一刻,我再次清晰地看到了人性的光輝!
一個遭人鄙夷的妓女,最終卻用身體換來了一場靈魂的洗禮。
一生一世同宿一夜,永無悔。
浮浮沉沉,分分離離又輪回。
穿越喜與悲,吟唱又何為……
聽著這首《墨玉》,玉墨的面容在我的眼前若隱若現,千萬種風情閃過,卻最終只定格下她女學生般的清爽笑容。
洗凈鉛華後,她如願找到了最好的歸宿。
而她短暫的一生,也已向觀者展示了人性的無邊光輝。
(四)
《金陵十三釵》里,真假美醜強烈對比,為觀眾打開了人性之門。然而縱觀影片,除日本兵外,並未存在一個絕對惡意的人物。一場場糾葛,一段段是非纏繞,令人性之光自始至終閃耀。
近乎殘酷的畫面重現,身負炸葯包以身為彈的中國士兵奔赴在戰斗前線,一聲爆響之後,敵軍陣地四分五裂……最難忘李教官苦苦堅持,直等到日本兵攻上危樓,將他打人深淵。然而,就在他墜落瞬間炸葯四起,天地間唯灰燼一片……看到這一絕烈場景,我捂住嘴哽咽著發出哀鳴,心臟攫緊糾痛。那一刻,人性的光輝將我密匝包裹,巨大的震撼席捲著四肢百骸。
(五)
回憶至此,倒也真可以為《金陵十三釵》作個概括:人性。在如今節奏愈發快急的生活中,我們是否應該深刻體味一下這二字的含義,阻抑你我幾乎停不下來的步伐?
無論他人如何,我定是永遠都會記得,在一個天寒地凍的夜晚,我曾淚痕滿面地看完了一場電影,我可以驕傲地對每個人說:那一刻,我看到了人性的光輝!
這是課本無法帶來的震撼,這是一場毫無修飾的靈魂洗禮,它所能帶給我的不僅是深刻的思考,更讓我明白了自己作為一個中國人應具有的信仰、應堅守的錚錚誓言!
(六)
讓我來,唱一支秦淮景呀!
細細哪,到到來,唱撥給諸公聽呀……
瞻園依然堂闊宇深,白鷺洲依然清水漣漣,卻再不見鈿頭銀篦、伊人倩影。
唯有那秦淮河水緩緩流淌,低吟著被歷史風霜覆蓋的金陵舊事,長久不絕。
(七)
江南雖錦綉,一段風雅情。
然吾輩該憶亡國恨、追思到如今!
我想,千秋萬代,唯人性光輝不滅,它永遠具備著臣服萬物的力量和美,使得善愛之花遍野,裝點著祖國絢麗多姿的明天!
Ⅵ 《金陵十三釵》觀後感作文
《金陵十三釵》觀後感
紀伯倫的《先知》裡面有段話:「生活的確是黑暗的,除非有了渴望,所有渴望都是盲目的,除非有了知識,一切知識都是徒然的,除非有了工作,所有工作都是空虛的,除非有了愛;當你們帶著愛工作時,你們就與自己、與他人、與上帝會為一體。」最近看了《金陵十三釵》,收獲很大,我也慢慢整理一下自己的思路,從中學習到一些東西。
一部電影,一段時光,就是一段人生經歷,裡面有很多元素,戰爭,愛情,親情,友情,仇恨,委屈等等,但這裡面最重要、最感人的是有愛。
先說電影裡面的父親,被女兒冤枉是漢奸,但是血緣關系的愛,就是這樣,即使犧牲自己,也要讓子女能活的更好,父愛,母愛,永遠是最無私的。
關於彈鋼琴的日本軍官,從他的眼神和音樂裡面可以看到他有多麼的厭倦戰爭,希望能回到自己的家鄉,找到童年的那種幸福快樂。但是自己卻又身不由己,因為每個人在這個社會中都扮演了很多個角色,他是一個軍人,只能服從,即使是錯誤的,除非他能為了真理拋棄尊嚴甚至生命。但是有多少人能做到呢?我們有多少人被生活綁架了,有多少人能做你自己?
關於陳喬治,我認為他是演的最好的,從他身上,我們能學習到的最多,可以說他是真正神父的化身。他沒有逃離教堂,他一直在保護女學生,他一直在盡忠職守,他一直很聽神父的話,他是為了信仰而活的。他用「you can!you can!」的期待,讓一個貪財貪酒貪色的人,變成一個閃爍著人性光輝、智慧光芒的新人。如果我們在生活中,對我們的親人,朋友,都是這樣的期待,這樣的無私,我想世界一定會變的.更美好,我們的生活也會更精彩。
關於李教官,我覺得他做了所有他能做到的事,保護自己的下屬,保護女學生,他選擇了後者,因為可能覺得後者更弱小,後者更有希望。戰爭的殘酷在他身上也體現出來了,死也要一起死。
關於玉墨,代表了很大一部分人,從小經歷波折,職業被人看不起,但是往往這部分人在關鍵時候最能挺身而出,因為每個人都希望自己的價值得到體現,而價值只有在幫助別人的時候才能得到最大體現。從他們身上可以看到女性的嫵媚、溫柔、善良和勇敢。尊重你身邊的每個人,即使他的職業你感覺很卑微,但是也許有一天,是他用犧牲來換取了你的性命。
關於約翰,我想起了以前一個學哲學的領導說的,不是好人先裝好人,裝久了你就是好人了。不成功先裝成功,裝久了你就成功了。
其實還有很多有愛的人,這些人讓我們更加了解這個世界,更加努力的去愛這個世界,而我們應該抓緊現在,不斷學習,不斷提高自己,從其中發現美,發現人性的優點,發現自己的意義。
Ⅶ 求《金陵十三釵》的觀後感
金陵十三釵,真的是一部很震撼人心的電影。坐在電影院里,看著銀幕上的場景,感覺自己似乎也處在當時那個動亂的年代,那個極度的煉獄中。我為眼前的人物的痛而痛,為那些放棄離開已經淪陷的南京,繼續與日本軍做殊死搏鬥,哪怕只剩一人,與敵軍同歸於盡,不惜沖在死亡的前線保護教堂的女學生的中國士兵而感動,為日本軍隊在南京到處搜抓女學生,對女性如牲畜般地蹂躪,殘殺而激憤,為那些逃命的淪落風塵的女子在最後關頭挺身而出,代替女學生去參加日本軍隊所謂的慶功宴而對她們激賞,同時對不能改變當初的歷史,只能眼睜睜地看著殘酷的歷史在自己眼前重現而感到無能為力,並感到深深的無奈和徹骨的辛酸。
1937年的南京,日軍殘暴,滿目瘡痍,但由國際友人主持的一個教堂暫時還是一方凈土。幾個神職人員收留了一群躲在教堂里的金陵女大學生、13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子,以及6個從死人堆里爬出來的國軍傷兵。共同面對有史以來最慘絕人寰的大屠殺的故事,結果竟然是那13個最「下賤」的女子成了保護眾人的英雄。在這個相對封閉的空間里,他們共同面對有史以來最可怕、最沒有人性的屠殺,產生了各種各樣奇妙的感情。然而,教堂也不是永遠的凈土,日軍終於沖進了這里。傷兵被殺,女大學生則眼看就要被日軍擄走凌辱。在這個時刻,這13個平日里被視為下賤的女子,在侵略者喪失人性的屠刀前,激發了俠義血性:她們身披唱詩袍,懷揣剪刀,代替教堂里的女學生參加日本人的聖誕慶祝會,去赴一場悲壯的死亡之約。
Ⅷ 金陵十三釵觀後感論文100字
《金陵十三釵》觀後感
看完金陵十三釵,我的心被震撼到了。坐在電影院里,看著銀幕,我感覺自己就生活在那個硝煙彌漫的南京。我為眼前的人的痛而痛;我為日本軍卑鄙、下流的行為而憤怒;我為放棄離開已淪陷的南京的勇敢戰士們而感動。我為秦淮河的女人的品質而流淚。現在,電影里的畫面還在我腦海里輪回。
故事發生在1937的南京。那時的南京已經成為了所有人的噩夢,那裡被日本軍害的滿目蒼夷,已經是一片黑暗,統統籠罩在戰火之中。血肉模糊的屍體縱橫在南京的大街小巷上,尖叫聲、槍聲隨處可聞。在這戰火之中有十二個女學生和一個孤兒陳喬治在匆忙的向教堂奔去,她們的臉上有著常人無法體會到的痛苦,有著難以傾訴的苦楚。她們失去了美麗的家園,失去了最親最親的家人。與此同時,一群秦淮河的妓女也到教堂去避難。那些日本軍到處搜捕女學生,對女學生如牲畜般的蹂躪。更可惡的是,日本人竟然還要這些女學生在他們的慶功大典上唱歌,為他們助興。就在這火燒眉毛之時。那些妓女挺身而出,代替了那十三個女學生。在南京的教堂,那個為了送葬教父的送葬者,為了肩上的一份責任,為了保護那些教堂的女孩子們,能安全離開那個可怕的南京,不惜自己冒著生命危險,修好了卡車,把她們帶出了南京!
影片的最後沒有交代那些女人最後如何。但我相信大家猜也猜得出她們如何,只有死。
妓女的身份很低,大家都說他們無情,但她們做的的事情卻有情有義。可又有幾個人有這種情義呢?在南京危在旦夕之時,正是這種身份卑微的人,獻出了力量。
在看影片時,我一次又一次的流淚,我真想嚎啕大哭,我的心是那麼的沉重,脆弱。一個個場景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望著那日本軍殘害中國人的場面,想起那三十萬觸目驚心的數字,想起那一堆堆的屍體,我就想哭。我真為那些日本軍隊的軍官和士兵一直受的思想教育而感到深深地悲哀。我還為中國的腐敗而哭,如果那時的中國強大,日本人敢來欺負我們嗎?只要強大了,我們誰也不怕。一個國家想要在世界立足,只能取決於自己的國家,看你堅不堅強,強不強大。現在我們的國家強大了,但是我們不能忘記中國歷史上的屈辱。
我們今天的幸福是勇敢的戰士們用鮮血換來的,在我們享受幸福生活的同時,千萬不要忘記,那些為革命流過鮮血的革命烈士們……
請按一下採納哦~O(∩_∩)O謝謝~
Ⅸ 金陵十三釵電影的觀後感100字
金陵十三釵電影的觀後感:
整部電影的背景很壓抑。小日本滿南京的屠殺,沿街隨處可見全裸的女人和鮮血淋漓的男人。14個教會學生、14個秦淮妓女、一個神父的養子和一個洋人殯葬師,一起出現在了一個天主教堂。學生看不起妓女,妓女不屑於和學生一般計較。
一直是這樣,其實,一直應該是這樣的,但是不知不覺,書娟竟然帶著女學生避開妓女們躲藏的地窖往樓上跑,妓女們最後也替代了女學生,奔赴遙不可知的地獄。身邊的女孩不停的在抹眼淚、吸鼻涕。
一切的一切交織在一起,是一場無聲的控訴,它想要宣洩,想要為所有的希望、所有的愛找一個出口。什麼能夠帶著大家逃離南京,什麼能夠帶領大家躲開戰爭。
實在是很喜歡約翰神父的演技,《金陵十三釵》是先在外國首映的,洋人們對這部電影反響不是很高,因為他們不懂得這種情懷,他們不明白為什麼妓女就比學生低賤,不懂得犧牲,不懂得隱忍。
但是克里斯蒂安懂了,從一個貪財嗜酒的洋人殯葬師蛻變成為一個為靈魂祈禱的神父,他都演的淋漓盡致,看著他為十三釵祈禱的背影,我真的願意相信世界上有上帝,願意相信最後的最後,大家都平安無事。誰說「商女不知亡國恨,隔江尤唱後庭花」。
豆蔻為了為浦生彈奏一手《秦淮景》,不惜冒險,用生命與尊嚴做賭注,只為找回缺失的四條琵琶弦……
即使最後,那個愛貓的妓女低聲的控訴「我不是女學生,我不去」時的掙扎都讓我對他們有了更高的敬意。面對不可知的未來,害怕、哭泣,讓妓女的敢愛敢恨又更一步地栩栩如生。爆炸的炮火中,有美麗的五色花隨著硝煙飄落,花兒落在地上,牽起一片輕輕的嘆息。
Ⅹ 金陵十三釵觀後感
看完《金陵十三釵》後,我想到了一句話,商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。但是我覺得商女猶知亡國恨,她們在國家大義,生死存亡面前,依然可以用弱小的身軀,撐起偉大的脊樑,為我們留下濃墨重彩的一筆。
這些女子雖然出生於風塵,但是她們也有傲骨,也有信仰。在最危險的時候,她們勇敢地站了出來,阻止了想集體自殺的學生們,決定代替女學生們去日軍營地。這些女子褪下紅妝,換上學生裝,儼然一個個都是清純的女學生,在經過女學生們訓練,完全看不出來有任何違和感。我想如果不是生活所迫,這些女子也不會淪落為風塵女子。
在這一刻,她們忘記了自己是風塵女子,忘記了自己的安危,甚至是忘記了生死,而其中有一個還是男扮女裝。在她們坐上大卡車,駛向日軍營地的那一刻,也許就註定了她們是去送死的,即使不死,也比死更加殘忍百倍。但是她們卻給了女學生生命的希望,也給了這個國家希望。